漸進多焦眼鏡的驗配-講義課件

漸進多焦眼鏡的驗配11、獲得的成功越大，就越令人高興。野心是使人勤奮的原因，節(jié)制使人枯萎。12、不問收獲，只問耕耘。如同種樹，先有根莖，再有枝葉，爾后花實，好好勞動，不要想太多，那樣只會使人膽孝懶惰，因為不實踐，甚至不接觸社會，難道你是野人。(名言網(wǎng))13、不怕，不悔(雖然只有四個字，但?？闯Ｐ?。14、我在心里默默地為每一個人祝福。我愛自己，我用清潔與節(jié)制來珍惜我的身體，我用智慧和知識充實我的頭腦。15、這世上的一切都借希望而完成。農(nóng)夫不會播下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種籽；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有小孩；商人或手藝人不會工作，如果他不曾希望因此而有收益。--馬釘路德。漸進多焦眼鏡的驗配漸進多焦眼鏡的驗配11、獲得的成功越大，就越令人高興。野心是使人勤奮的原因，節(jié)制使人枯萎。12、不問收獲，只問耕耘。如同種樹，先有根莖，再有枝葉，爾后花實，好好勞動，不要想太多，那樣只會使人膽孝懶惰，因為不實踐，甚至不接觸社會，難道你是野人。(名言網(wǎng))13、不怕，不悔(雖然只有四個字，但常看常新。14、我在心里默默地為每一個人祝福。我愛自己，我用清潔與節(jié)制來珍惜我的身體，我用智慧和知識充實我的頭腦。15、這世上的一切都借希望而完成。農(nóng)夫不會播下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種籽；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有小孩；商人或手藝人不會工作，如果他不曾希望因此而有收益。--馬釘路德。漸進眼鏡的驗配視佳醫(yī)光學(xué)有限公司(隨州)分公司張大釗斷進多焦點鏡片的認識漸進多焦點鏡片上有四個區(qū):遠用區(qū)、近用區(qū)、過渡區(qū)、周邊區(qū)。兩個光心:近用光心和遠用光心。一個中心:配鏡中心個點:棱鏡測量點。一條參考線:水平參考線。加入度及品牌標記等如下圖:學(xué)校體育作為全面發(fā)展教育的一個重要組成部分，在理論與實踐上越來越受到人們的關(guān)注和重視。但是，由于各種原因，人們對學(xué)校體育的本質(zhì)觀、目的觀、價值觀和質(zhì)量觀的認識程度深淺不一，目前仍處在較低水平的社會意識層次上。一、初中體育教學(xué)現(xiàn)狀1.1忽視學(xué)校體育的功能。家長們“望子成龍”心切，對孩子們參加體育活動不重視。這些陳舊的觀念影響著學(xué)校體育工作新觀念的形成與發(fā)展，影響著體育教學(xué)的改革，在很大程度上仍然是“智育第一”、“分數(shù)第一”、“升學(xué)第一”。據(jù)調(diào)查了解，社會上很多家長認為搞體育“出息不大”或“沒出息”，不愿意讓孩子參加體育活動。由于受這種觀念的制約，給學(xué)校體育的決策、管理和發(fā)展帶來了很大的阻力。1.2學(xué)校體育觀念的落后。體育學(xué)科的教學(xué)具有多功能的特點――有德育、智育、美育、身體鍛煉與增強體質(zhì)的教育功能，具有一定的社會價值。不少人，包括相當(dāng)?shù)囊徊糠诸I(lǐng)導(dǎo)者，認為體育就是跳跳蹦蹦、玩玩樂樂，而沒有從提高全民族素質(zhì)的高度和深度去認識。觀念的滯后，極大地阻礙了現(xiàn)在學(xué)校體育的發(fā)展。1.3體育教學(xué)與競技體育混淆。人們往往認為一個單位或一個人在體育比賽中取得好成績，就是體育效果好，而對體育教學(xué)的質(zhì)量問題不十分重視。當(dāng)然，體育教學(xué)與競技運動有聯(lián)系，但也有區(qū)別。共同點都是為了增強人的體質(zhì)，促進人的全面發(fā)展，豐富社會文化生活和促進精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)的一種有目的、有意識、有組織的社會活動。不同點是，體育教學(xué)主要是傳授鍛煉身體的知識、技能，培養(yǎng)道德和意志品質(zhì)的教育過程。競技運動主要是通過訓(xùn)練和比賽，提高運動成績。所以二者并不完全是一回事，只不過體育比賽容易見到效果。由于這種功利主義的片面認識，往往導(dǎo)致注重比賽，忽視了學(xué)校體育教學(xué)。1.4管理體系沒有形成?，F(xiàn)在中學(xué)體育組織機構(gòu)流于形式，對于體育教師、課外體育活動、場地器材建設(shè)、體育教學(xué)等的要求仍處于目標模糊和“放羊式”的管理方式，學(xué)校體育缺乏系列化、制度化和科學(xué)化。二、解決現(xiàn)實問題的對策2.1加強對體育價值的輿論宣傳。學(xué)校和體育教師必須同社會各屆人士和家長密切聯(lián)系，通過廣播和比賽等形式來宣傳體育，讓更多的人認識體育，樹立正確的學(xué)校體育指導(dǎo)思想，使更多的群體關(guān)注體育、支持體育，更重要的是有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生家長要更新觀念支持體育工作，激勵體育教師，提高體育教師的專業(yè)職能，以便加速推進體育社會化的進程，使全體公民有積極參與的意識，真正了解體育工作的重要意義。通過體育教學(xué)與訓(xùn)練，增強體質(zhì)，促進智力發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生崇高的政治思想、道德觀念和審美觀念，從而培養(yǎng)合格人才。2.2加強學(xué)習(xí)，提高思想認識。加強學(xué)習(xí)，使學(xué)校體育管理者懂得一些基本的體育知識，充分認識到學(xué)校體育的價值具有終身效益，真正全面貫徹教育方針，提高對體育的參與意識和社會責(zé)任感。同時對學(xué)生進行體育具有社會功能和價值意義的教育，培養(yǎng)鍛煉身體的習(xí)慣，形成自覺鍛煉身體的心理定勢，這是一項迫切的教育任務(wù)和長遠之計。2.3加強各種監(jiān)督職能。發(fā)揮新聞媒介的輿論監(jiān)督作用，對學(xué)校體育工作的好壞要“適時評論”。群眾對領(lǐng)導(dǎo)重視體育的態(tài)度及落實的措施進行適時評價。學(xué)校體育工作要列入督導(dǎo)檢查之中，依據(jù)國家《學(xué)校體育工作條例》賞罰分明，以便保證學(xué)校體育教學(xué)質(zhì)量，提高體育教學(xué)管理水平。2.4加強對學(xué)校全面工作的評價。體育工作要列入學(xué)校全面工作的評估條件，克服單純以升學(xué)評價學(xué)校的不良傾向，加強現(xiàn)在學(xué)校體育工作規(guī)章制度建設(shè)，使現(xiàn)在學(xué)校體育逐步實現(xiàn)規(guī)范化、科學(xué)化，不斷發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)體育工作的先進典型，樹立榜樣，從而學(xué)有方向、趕有目標，創(chuàng)造良好的體育環(huán)境。2.5加強體育師資隊伍的建設(shè)。鼓勵學(xué)生積極報考體育院校，不斷充實教育隊伍，增加數(shù)量，提高質(zhì)量，積蓄后備力量。加強體育教師們的培訓(xùn)、函授、進修和觀摩學(xué)習(xí)等，提高思想覺悟和思想境界，提升體育教師業(yè)務(wù)能力和工作水平，掌握體育專業(yè)理論，掌握熟練的技術(shù)、技能，建立知識的立體結(jié)構(gòu)，從各個學(xué)科體系中，汲取自己所需要的東西，融化到體育工作的實踐中去，使教學(xué)和業(yè)余訓(xùn)練不斷地創(chuàng)新和發(fā)展。當(dāng)然，作為上級領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該關(guān)心廣大現(xiàn)在體育教師生活，穩(wěn)定教師隊伍，正確對待體育教師的待遇、地位等，尊重體育教師的勞動，調(diào)動體育教師的積極性，使他們安心工作。2.6加強體育場地、器材設(shè)備的建設(shè)。有關(guān)部門應(yīng)該注意拓寬體育經(jīng)費渠道，增加體育經(jīng)費的投入。要根據(jù)現(xiàn)在的實際情況，采用多元化的資金渠道來籌集資金，動員社會力量加快體育設(shè)施器材建設(shè)。因陋就簡，因地制宜，自制為主，合理地使用體育經(jīng)費，用以改變現(xiàn)在學(xué)校體育經(jīng)費不足，器材設(shè)備簡陋的狀況。2.7有計劃地開展體育活動。學(xué)校還應(yīng)利用課余時間，有目的地組織學(xué)生開展豐富多彩的體育活動，保證課時，不得隨意侵占，按計劃有秩序地進行體育教學(xué)、考核，所有人都重視體育教育，為使學(xué)生進入自發(fā)、自由的體育鍛煉境地而努力?？傊?，現(xiàn)在體育教學(xué)工作應(yīng)該得到全社會的關(guān)注。對于現(xiàn)在中學(xué)體育教學(xué)面臨的一系列問題，有關(guān)部門要想方設(shè)法給予解決，這對于體育教育的發(fā)展至關(guān)重要。作為現(xiàn)在體育工作者，在關(guān)注這一切的同時，更要意識到自己責(zé)任的重大，工作中盡職盡責(zé)，才有希望培養(yǎng)出身強體健、全面發(fā)展的學(xué)生！一、人物畫對于如何將人物畫應(yīng)用于對外漢語教學(xué)，我們可以從東西方繪畫的對比入手進行研究。由于東西方文化的不同，在藝術(shù)上也有不同的表現(xiàn)：中國藝術(shù)重主觀感受，而西方藝術(shù)重客觀現(xiàn)實。表現(xiàn)在繪畫上，中國繪畫意在“神”，西方繪畫重在“形”。而在人物畫上，中國主要以線條為主，講究平鋪和結(jié)構(gòu)；而西方則以光為主，講究明暗對比和色澤。在對外漢語教學(xué)中，要讓學(xué)生領(lǐng)會其中的道理，單純靠文字講解是不夠的，需要結(jié)合具體繪畫作品，尤其通過對比法給學(xué)生以感官刺激，來展現(xiàn)中西方繪畫藝術(shù)中的不同繪畫理念。（一）針對初級水平學(xué)生的教學(xué)一般來說，對初級水平的學(xué)生應(yīng)該實施語言課中的文化教學(xué)，可采用多媒體課件的教學(xué)方式，幫助學(xué)習(xí)者更直觀、更鮮明、更迅速地欣賞繪畫作品。為此，從以下幾個環(huán)節(jié)設(shè)計教學(xué)：（二）針對中高級水平學(xué)生的教學(xué)對中高級水平的學(xué)生來說，可以實施文化課教學(xué)，加入繪畫作品、作者、內(nèi)容的介紹，還原繪畫傳達出的真正意圖。1.介紹《女史箴圖》①1）介紹人物時代背景，解釋字詞字詞：“女史”是女官名，負責(zé)宮內(nèi)皇后的各種文書；“箴”是規(guī)勸、勸誡的意思。歷史來源：西晉皇帝司馬衷不務(wù)正業(yè)，皇后賈氏獨攬國家大權(quán)，朝中大臣張華便收集了歷史上各朝代賢王圣女的事跡寫成了九段《女史箴》，以此來規(guī)勸和警告。后來顧愷之將此文作畫。2）教師引導(dǎo)：畫面中兩個人可能在說什么？男子的舉動說明了什么？點播：畫中男女兩人相向?qū)α?，男子打算離開，對女子舉手做相拒之勢。結(jié)合中國歷史，解釋此舉緣由：規(guī)勸女子不能刻意爭寵，寵到極點之時便是被拋棄之始。2.介紹《圣經(jīng)》故事――圣母領(lǐng)報1）圣母領(lǐng)報②――是基督教中的一個故事，天使來到圣母瑪利亞面前告訴她，她受到圣靈感孕而即將要生下耶穌。2）教師引導(dǎo)：女子為什么很緊張？他們之間有什么樣的對話？點播：可以通過多媒體，制作兩人對話的音頻播放，不但幫助學(xué)生練習(xí)聽力，而且可以加深對作品的理解，一舉兩得。3.兩幅作品對比展示分別從形體、色彩、空間等方面對比中西繪畫的不同，并展示一些中西方具有對比性的作品，讓學(xué)生加深對這種差異的感知。形體上：中國畫以線存形，通過線勾出輪廓、質(zhì)感、體積來；西方畫主要用光影交錯來造型。色彩上：中國畫表現(xiàn)物體本身的色彩；西方畫以油襯托出立體感及明暗透視差異?？臻g上：中國畫采用散點式（沒有定點而是多視點觀看）和意象空間（在畫面中留白）；西方用焦點透視、成角透視等方法③。二、山水畫山水畫又可以稱為風(fēng)景畫，但山水畫不僅描繪自然風(fēng)光，而且傳達畫家的思想精神，同時體現(xiàn)畫家人生態(tài)度和人生追求。山水畫的構(gòu)圖法，在長時間的實踐中形成了“三遠法”，即郭熙所謂的平遠，自近山而望遠山；高遠，自山下而仰山巔；深遠，自山前而窺山后。高遠之色清明，深遠之色重晦，平遠之色有明有晦④。這種視點推移的方法正好能滿足中國人欣賞山水畫的需求。在對外漢語教學(xué)中，這種山水畫的理論無法直接帶入課堂，如何才能通俗易懂地讓學(xué)生欣賞一幅山水畫？以下主要以李成的《晴巒蕭寺圖》和范寬《溪山行旅圖》為例，從4個關(guān)鍵點入手進行賞析，并對初級和中高級水平的學(xué)生進行不同層級的教學(xué)。（一）李成《情巒蕭寺圖》1.針對初級水平學(xué)生的教學(xué)2.針對中高級水平學(xué)生的教學(xué)在講解以上4個關(guān)鍵點的同時，還要對繪畫原理進行簡單的解釋，讓學(xué)生真正入畫，體會身臨其境之感。（1）畫面中的人為什么很??？（俯視）（2）畫面中的山為什么很大？（仰視）（3）畫面是如何展現(xiàn)動靜結(jié)合的？（路線、人為建筑；行人、瀑布）（4）這幅畫體現(xiàn)了畫家怎么樣的思想情感？（5）如果你在此旅游，會選擇怎樣的旅游路線？寫一篇短文。通過簡單的問答方式，把中國山水畫的繪畫原理融入到課堂，并介紹山水畫與中國的道家追求的自然無為、天人合一的思想是密不可分的，真正讓學(xué)生感受“山性即我性，山情即我情”的境界。（二）范寬《溪山行旅圖》針對初級水平的學(xué)生，從4個關(guān)鍵點分別進行描述；針對中高級水平的學(xué)生，可以制作多媒體課件展示局部圖，并配樂朗誦（介紹作品內(nèi)容），讓學(xué)生身臨其境，感受山水美。注：配樂曲目可選《高山流水》古箏曲；朗誦文本可以用優(yōu)美的文字對《溪山行旅圖》作者及畫面內(nèi)容進行介紹。課后作業(yè)：a.將《晴巒蕭寺圖》和《溪山行旅圖》進行比較，找出其中的異同。b.按照本節(jié)課學(xué)習(xí)的方法，賞析馬遠的《踏歌圖》。結(jié)語以上主要從對外漢語教學(xué)的角度，把中國繪畫藝術(shù)引入漢語教學(xué)課堂。重點從中國畫中的人物畫和山水畫出發(fā)，設(shè)計一些簡單的教學(xué)環(huán)節(jié)，以期把這種理念引入對外漢語教學(xué)課堂，使文化課的教學(xué)更有價值、更能活躍課堂氣氛，真正讓學(xué)生領(lǐng)會到中國繪畫藝術(shù)的精神和境界。注釋：①周?t.《女史箴圖》略說[J].遼寧師專學(xué)報（社會科學(xué)版），2011（5）：39.②葉農(nóng)，陳煥強.明清時期天主教“圣母領(lǐng)報”故事版畫研究[J].世界宗教研究，2013（3）：152.③孫寶林.中西方繪畫空間表現(xiàn)的差異[J].藝術(shù)百家，2010（1）：211.④張春艷.賞析中國山水畫[J].戲劇之家，2009（5）.漸進多焦眼鏡的驗配11、獲得的成功越大，就越令人高興。野心是1漸進眼鏡的驗配視佳醫(yī)光學(xué)有限公司(隨州)分公司張大釗漸進眼鏡的驗配2斷進多焦點鏡片的認識漸進多焦點鏡片上有四個區(qū):遠用區(qū)、近用區(qū)、過渡區(qū)、周邊區(qū)。兩個光心:近用光心和遠用光心。一個中心:配鏡中心個點:棱鏡測量點。一條參考線:水平參考線。加入度及品牌標記等如下圖:斷進多焦點鏡片的認識3遠用區(qū)R周邊區(qū)20過周邊區(qū)近用區(qū)遠用區(qū)4漸進多焦眼鏡的驗配_講義課件5漸進多焦眼鏡的驗配_講義課件6漸進鏡的有效視野在實際應(yīng)用中,由于設(shè)計上的表面曲率的變化,而導(dǎo)致鏡片兩側(cè)存在像差區(qū),在定程度上產(chǎn)生視覺模糊或變形,通常把實際可用的視遠區(qū)、視近區(qū)、和漸變區(qū)稱為漸近鏡的有效視野漸進鏡視近、視遠、中距離視野示意漸進鏡的有效視野7漸進鏡視近漸進鏡視近8漸進鏡視中距離漸進鏡視中距離9漸進鏡視遠漸進鏡視遠10、進繞分的設(shè)計及選擇硬式和軟式設(shè)計所謂硬式和軟式是設(shè)計的一種術(shù)語,表示鏡度變化速度1.硬式(短通道),指的是鏡度變化速率大.像散變化突然。漸進區(qū)長度12mm-14m優(yōu)點:漸變度較大近附加增加快,漸變區(qū)短視近區(qū)寬,散光像差較集中周邊區(qū)小。缺點:由于鏡度和散光像差變化快造成適應(yīng)困難,適應(yīng)時間長,漸變區(qū)窄中距視野范圍小。、進繞分的設(shè)計及選擇11漸進多焦眼鏡的驗配_講義課件12漸進多焦眼鏡的驗配_講義課件13漸進多焦眼鏡的驗配_講義課件14漸進多焦眼鏡的驗配_講義課件15漸進多焦眼鏡的驗配_講義課件16漸進多焦眼鏡的驗配_講義課件17漸進多焦眼鏡的驗配_講義課件18漸進多焦眼鏡的驗配_講義課件19漸進多焦眼鏡的驗配_講義課件20漸進多焦眼鏡的驗配_講義課件21漸進多焦眼鏡的驗配_講義課件22漸進多焦眼鏡的驗配_講義課件23漸進多焦眼鏡的驗配_講義課件24漸進多焦眼鏡的驗配_講義課件25漸進多焦眼鏡的驗配_講義課件26漸進多焦眼鏡的驗配_講義課件27漸進多焦眼鏡的驗配_講義課件28漸進多焦眼鏡的驗配_講義課件29漸進多焦眼鏡的驗配_講義課件30漸進多焦眼鏡的驗配_講義課件31漸進多焦眼鏡的驗配_講義課件32漸進多焦眼鏡的驗配_講義課件33漸進多焦眼鏡的驗配_講義課件34漸進多焦眼鏡的驗配_講義課件35漸進多焦眼鏡的驗配_講義課件36漸進多焦眼鏡的驗配_講義課件37漸進多焦眼鏡的驗配_講義課件38漸進多焦眼鏡的驗配_講義課件39漸進多焦眼鏡的驗配_講義課件40漸進多焦眼鏡的驗配_講義課件41漸進多焦眼鏡的驗配_講義課件42漸進多焦眼鏡的驗配_講義課件43漸進多焦眼鏡的驗配_講義課件44漸進多焦眼鏡的驗配_講義課件45漸進多焦眼鏡的驗配_講義課件46漸進多焦眼鏡的驗配_講義課件47漸進多焦眼鏡的驗配_講義課件48謝謝！21、要知道對好事的稱頌過于夸大，也會招來人們的反感輕蔑和嫉妒。——培根

22、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！n愈

23、一切節(jié)省，歸根到底都歸結(jié)為時間的節(jié)省?！R克思

24、意志命運往往背道而馳，決心到最后會全部推倒?！勘葋?/p>

25、學(xué)習(xí)是勞動，是充滿思想的勞動?！獮跎晁够淅祟j藍辣襖駒靴鋸瀾互慌仲寫繹衰斡染圾明將呆則孰盆瘸砒腥悉漠塹脊髓灰質(zhì)炎(講課2019)脊髓灰質(zhì)炎(講課2019)謝謝！21、要知道對好事的稱頌過于夸大，也會招來人們的反感輕49漸進多焦眼鏡的驗配11、獲得的成功越大，就越令人高興。野心是使人勤奮的原因，節(jié)制使人枯萎。12、不問收獲，只問耕耘。如同種樹，先有根莖，再有枝葉，爾后花實，好好勞動，不要想太多，那樣只會使人膽孝懶惰，因為不實踐，甚至不接觸社會，難道你是野人。(名言網(wǎng))13、不怕，不悔(雖然只有四個字，但?？闯Ｐ?。14、我在心里默默地為每一個人祝福。我愛自己，我用清潔與節(jié)制來珍惜我的身體，我用智慧和知識充實我的頭腦。15、這世上的一切都借希望而完成。農(nóng)夫不會播下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種籽；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有小孩；商人或手藝人不會工作，如果他不曾希望因此而有收益。--馬釘路德。漸進多焦眼鏡的驗配漸進多焦眼鏡的驗配11、獲得的成功越大，就越令人高興。野心是使人勤奮的原因，節(jié)制使人枯萎。12、不問收獲，只問耕耘。如同種樹，先有根莖，再有枝葉，爾后花實，好好勞動，不要想太多，那樣只會使人膽孝懶惰，因為不實踐，甚至不接觸社會，難道你是野人。(名言網(wǎng))13、不怕，不悔(雖然只有四個字，但?？闯Ｐ?。14、我在心里默默地為每一個人祝福。我愛自己，我用清潔與節(jié)制來珍惜我的身體，我用智慧和知識充實我的頭腦。15、這世上的一切都借希望而完成。農(nóng)夫不會播下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種籽；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有小孩；商人或手藝人不會工作，如果他不曾希望因此而有收益。--馬釘路德。漸進眼鏡的驗配視佳醫(yī)光學(xué)有限公司(隨州)分公司張大釗斷進多焦點鏡片的認識漸進多焦點鏡片上有四個區(qū):遠用區(qū)、近用區(qū)、過渡區(qū)、周邊區(qū)。兩個光心:近用光心和遠用光心。一個中心:配鏡中心個點:棱鏡測量點。一條參考線:水平參考線。加入度及品牌標記等如下圖:學(xué)校體育作為全面發(fā)展教育的一個重要組成部分，在理論與實踐上越來越受到人們的關(guān)注和重視。但是，由于各種原因，人們對學(xué)校體育的本質(zhì)觀、目的觀、價值觀和質(zhì)量觀的認識程度深淺不一，目前仍處在較低水平的社會意識層次上。一、初中體育教學(xué)現(xiàn)狀1.1忽視學(xué)校體育的功能。家長們“望子成龍”心切，對孩子們參加體育活動不重視。這些陳舊的觀念影響著學(xué)校體育工作新觀念的形成與發(fā)展，影響著體育教學(xué)的改革，在很大程度上仍然是“智育第一”、“分數(shù)第一”、“升學(xué)第一”。據(jù)調(diào)查了解，社會上很多家長認為搞體育“出息不大”或“沒出息”，不愿意讓孩子參加體育活動。由于受這種觀念的制約，給學(xué)校體育的決策、管理和發(fā)展帶來了很大的阻力。1.2學(xué)校體育觀念的落后。體育學(xué)科的教學(xué)具有多功能的特點――有德育、智育、美育、身體鍛煉與增強體質(zhì)的教育功能，具有一定的社會價值。不少人，包括相當(dāng)?shù)囊徊糠诸I(lǐng)導(dǎo)者，認為體育就是跳跳蹦蹦、玩玩樂樂，而沒有從提高全民族素質(zhì)的高度和深度去認識。觀念的滯后，極大地阻礙了現(xiàn)在學(xué)校體育的發(fā)展。1.3體育教學(xué)與競技體育混淆。人們往往認為一個單位或一個人在體育比賽中取得好成績，就是體育效果好，而對體育教學(xué)的質(zhì)量問題不十分重視。當(dāng)然，體育教學(xué)與競技運動有聯(lián)系，但也有區(qū)別。共同點都是為了增強人的體質(zhì)，促進人的全面發(fā)展，豐富社會文化生活和促進精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)的一種有目的、有意識、有組織的社會活動。不同點是，體育教學(xué)主要是傳授鍛煉身體的知識、技能，培養(yǎng)道德和意志品質(zhì)的教育過程。競技運動主要是通過訓(xùn)練和比賽，提高運動成績。所以二者并不完全是一回事，只不過體育比賽容易見到效果。由于這種功利主義的片面認識，往往導(dǎo)致注重比賽，忽視了學(xué)校體育教學(xué)。1.4管理體系沒有形成?，F(xiàn)在中學(xué)體育組織機構(gòu)流于形式，對于體育教師、課外體育活動、場地器材建設(shè)、體育教學(xué)等的要求仍處于目標模糊和“放羊式”的管理方式，學(xué)校體育缺乏系列化、制度化和科學(xué)化。二、解決現(xiàn)實問題的對策2.1加強對體育價值的輿論宣傳。學(xué)校和體育教師必須同社會各屆人士和家長密切聯(lián)系，通過廣播和比賽等形式來宣傳體育，讓更多的人認識體育，樹立正確的學(xué)校體育指導(dǎo)思想，使更多的群體關(guān)注體育、支持體育，更重要的是有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生家長要更新觀念支持體育工作，激勵體育教師，提高體育教師的專業(yè)職能，以便加速推進體育社會化的進程，使全體公民有積極參與的意識，真正了解體育工作的重要意義。通過體育教學(xué)與訓(xùn)練，增強體質(zhì)，促進智力發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生崇高的政治思想、道德觀念和審美觀念，從而培養(yǎng)合格人才。2.2加強學(xué)習(xí)，提高思想認識。加強學(xué)習(xí)，使學(xué)校體育管理者懂得一些基本的體育知識，充分認識到學(xué)校體育的價值具有終身效益，真正全面貫徹教育方針，提高對體育的參與意識和社會責(zé)任感。同時對學(xué)生進行體育具有社會功能和價值意義的教育，培養(yǎng)鍛煉身體的習(xí)慣，形成自覺鍛煉身體的心理定勢，這是一項迫切的教育任務(wù)和長遠之計。2.3加強各種監(jiān)督職能。發(fā)揮新聞媒介的輿論監(jiān)督作用，對學(xué)校體育工作的好壞要“適時評論”。群眾對領(lǐng)導(dǎo)重視體育的態(tài)度及落實的措施進行適時評價。學(xué)校體育工作要列入督導(dǎo)檢查之中，依據(jù)國家《學(xué)校體育工作條例》賞罰分明，以便保證學(xué)校體育教學(xué)質(zhì)量，提高體育教學(xué)管理水平。2.4加強對學(xué)校全面工作的評價。體育工作要列入學(xué)校全面工作的評估條件，克服單純以升學(xué)評價學(xué)校的不良傾向，加強現(xiàn)在學(xué)校體育工作規(guī)章制度建設(shè)，使現(xiàn)在學(xué)校體育逐步實現(xiàn)規(guī)范化、科學(xué)化，不斷發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)體育工作的先進典型，樹立榜樣，從而學(xué)有方向、趕有目標，創(chuàng)造良好的體育環(huán)境。2.5加強體育師資隊伍的建設(shè)。鼓勵學(xué)生積極報考體育院校，不斷充實教育隊伍，增加數(shù)量，提高質(zhì)量，積蓄后備力量。加強體育教師們的培訓(xùn)、函授、進修和觀摩學(xué)習(xí)等，提高思想覺悟和思想境界，提升體育教師業(yè)務(wù)能力和工作水平，掌握體育專業(yè)理論，掌握熟練的技術(shù)、技能，建立知識的立體結(jié)構(gòu)，從各個學(xué)科體系中，汲取自己所需要的東西，融化到體育工作的實踐中去，使教學(xué)和業(yè)余訓(xùn)練不斷地創(chuàng)新和發(fā)展。當(dāng)然，作為上級領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該關(guān)心廣大現(xiàn)在體育教師生活，穩(wěn)定教師隊伍，正確對待體育教師的待遇、地位等，尊重體育教師的勞動，調(diào)動體育教師的積極性，使他們安心工作。2.6加強體育場地、器材設(shè)備的建設(shè)。有關(guān)部門應(yīng)該注意拓寬體育經(jīng)費渠道，增加體育經(jīng)費的投入。要根據(jù)現(xiàn)在的實際情況，采用多元化的資金渠道來籌集資金，動員社會力量加快體育設(shè)施器材建設(shè)。因陋就簡，因地制宜，自制為主，合理地使用體育經(jīng)費，用以改變現(xiàn)在學(xué)校體育經(jīng)費不足，器材設(shè)備簡陋的狀況。2.7有計劃地開展體育活動。學(xué)校還應(yīng)利用課余時間，有目的地組織學(xué)生開展豐富多彩的體育活動，保證課時，不得隨意侵占，按計劃有秩序地進行體育教學(xué)、考核，所有人都重視體育教育，為使學(xué)生進入自發(fā)、自由的體育鍛煉境地而努力?？傊?，現(xiàn)在體育教學(xué)工作應(yīng)該得到全社會的關(guān)注。對于現(xiàn)在中學(xué)體育教學(xué)面臨的一系列問題，有關(guān)部門要想方設(shè)法給予解決，這對于體育教育的發(fā)展至關(guān)重要。作為現(xiàn)在體育工作者，在關(guān)注這一切的同時，更要意識到自己責(zé)任的重大，工作中盡職盡責(zé)，才有希望培養(yǎng)出身強體健、全面發(fā)展的學(xué)生！一、人物畫對于如何將人物畫應(yīng)用于對外漢語教學(xué)，我們可以從東西方繪畫的對比入手進行研究。由于東西方文化的不同，在藝術(shù)上也有不同的表現(xiàn)：中國藝術(shù)重主觀感受，而西方藝術(shù)重客觀現(xiàn)實。表現(xiàn)在繪畫上，中國繪畫意在“神”，西方繪畫重在“形”。而在人物畫上，中國主要以線條為主，講究平鋪和結(jié)構(gòu)；而西方則以光為主，講究明暗對比和色澤。在對外漢語教學(xué)中，要讓學(xué)生領(lǐng)會其中的道理，單純靠文字講解是不夠的，需要結(jié)合具體繪畫作品，尤其通過對比法給學(xué)生以感官刺激，來展現(xiàn)中西方繪畫藝術(shù)中的不同繪畫理念。（一）針對初級水平學(xué)生的教學(xué)一般來說，對初級水平的學(xué)生應(yīng)該實施語言課中的文化教學(xué)，可采用多媒體課件的教學(xué)方式，幫助學(xué)習(xí)者更直觀、更鮮明、更迅速地欣賞繪畫作品。為此，從以下幾個環(huán)節(jié)設(shè)計教學(xué)：（二）針對中高級水平學(xué)生的教學(xué)對中高級水平的學(xué)生來說，可以實施文化課教學(xué)，加入繪畫作品、作者、內(nèi)容的介紹，還原繪畫傳達出的真正意圖。1.介紹《女史箴圖》①1）介紹人物時代背景，解釋字詞字詞：“女史”是女官名，負責(zé)宮內(nèi)皇后的各種文書；“箴”是規(guī)勸、勸誡的意思。歷史來源：西晉皇帝司馬衷不務(wù)正業(yè)，皇后賈氏獨攬國家大權(quán)，朝中大臣張華便收集了歷史上各朝代賢王圣女的事跡寫成了九段《女史箴》，以此來規(guī)勸和警告。后來顧愷之將此文作畫。2）教師引導(dǎo)：畫面中兩個人可能在說什么？男子的舉動說明了什么？點播：畫中男女兩人相向?qū)α?，男子打算離開，對女子舉手做相拒之勢。結(jié)合中國歷史，解釋此舉緣由：規(guī)勸女子不能刻意爭寵，寵到極點之時便是被拋棄之始。2.介紹《圣經(jīng)》故事――圣母領(lǐng)報1）圣母領(lǐng)報②――是基督教中的一個故事，天使來到圣母瑪利亞面前告訴她，她受到圣靈感孕而即將要生下耶穌。2）教師引導(dǎo)：女子為什么很緊張？他們之間有什么樣的對話？點播：可以通過多媒體，制作兩人對話的音頻播放，不但幫助學(xué)生練習(xí)聽力，而且可以加深對作品的理解，一舉兩得。3.兩幅作品對比展示分別從形體、色彩、空間等方面對比中西繪畫的不同，并展示一些中西方具有對比性的作品，讓學(xué)生加深對這種差異的感知。形體上：中國畫以線存形，通過線勾出輪廓、質(zhì)感、體積來；西方畫主要用光影交錯來造型。色彩上：中國畫表現(xiàn)物體本身的色彩；西方畫以油襯托出立體感及明暗透視差異。空間上：中國畫采用散點式（沒有定點而是多視點觀看）和意象空間（在畫面中留白）；西方用焦點透視、成角透視等方法③。二、山水畫山水畫又可以稱為風(fēng)景畫，但山水畫不僅描繪自然風(fēng)光，而且傳達畫家的思想精神，同時體現(xiàn)畫家人生態(tài)度和人生追求。山水畫的構(gòu)圖法，在長時間的實踐中形成了“三遠法”，即郭熙所謂的平遠，自近山而望遠山；高遠，自山下而仰山巔；深遠，自山前而窺山后。高遠之色清明，深遠之色重晦，平遠之色有明有晦④。這種視點推移的方法正好能滿足中國人欣賞山水畫的需求。在對外漢語教學(xué)中，這種山水畫的理論無法直接帶入課堂，如何才能通俗易懂地讓學(xué)生欣賞一幅山水畫？以下主要以李成的《晴巒蕭寺圖》和范寬《溪山行旅圖》為例，從4個關(guān)鍵點入手進行賞析，并對初級和中高級水平的學(xué)生進行不同層級的教學(xué)。（一）李成《情巒蕭寺圖》1.針對初級水平學(xué)生的教學(xué)2.針對中高級水平學(xué)生的教學(xué)在講解以上4個關(guān)鍵點的同時，還要對繪畫原理進行簡單的解釋，讓學(xué)生真正入畫，體會身臨其境之感。（1）畫面中的人為什么很?。浚ǜ┮暎?）畫面中的山為什么很大？（仰視）（3）畫面是如何展現(xiàn)動靜結(jié)合的？（路線、人為建筑；行人、瀑布）（4）這幅畫體現(xiàn)了畫家怎么樣的思想情感？（5）如果你在此旅游，會選擇怎樣的旅游路線？寫一篇短文。通過簡單的問答方式，把中國山水畫的繪畫原理融入到課堂，并介紹山水畫與中國的道家追求的自然無為、天人合一的思想是密不可分的，真正讓學(xué)生感受“山性即我性，山情即我情”的境界。（二）范寬《溪山行旅圖》針對初級水平的學(xué)生，從4個關(guān)鍵點分別進行描述；針對中高級水平的學(xué)生，可以制作多媒體課件展示局部圖，并配樂朗誦（介紹作品內(nèi)容），讓學(xué)生身臨其境，感受山水美。注：配樂曲目可選《高山流水》古箏曲；朗誦文本可以用優(yōu)美的文字對《溪山行旅圖》作者及畫面內(nèi)容進行介紹。課后作業(yè)：a.將《晴巒蕭寺圖》和《溪山行旅圖》進行比較，找出其中的異同。b.按照本節(jié)課學(xué)習(xí)的方法，賞析馬遠的《踏歌圖》。結(jié)語以上主要從對外漢語教學(xué)的角度，把中國繪畫藝術(shù)引入漢語教學(xué)課堂。重點從中國畫中的人物畫和山水畫出發(fā)，設(shè)計一些簡單的教學(xué)環(huán)節(jié)，以期把這種理念引入對外漢語教學(xué)課堂，使文化課的教學(xué)更有價值、更能活躍課堂氣氛，真正讓學(xué)生領(lǐng)會到中國繪畫藝術(shù)的精神和境界。注釋：①周?t.《女史箴圖》略說[J].遼寧師專學(xué)報（社會科學(xué)版），2011（5）：39.②葉農(nóng)，陳煥強.明清時期天主教“圣母領(lǐng)報”故事版畫研究[J].世界宗教研究，2013（3）：152.③孫寶林.中西方繪畫空間表現(xiàn)的差異[J].藝術(shù)百家，2010（1）：211.④張春艷.賞析中國山水畫[J].戲劇之家，2009（5）.漸進多焦眼鏡的驗配11、獲得的成功越大，就越令人高興。野心是50漸進眼鏡的驗配視佳醫(yī)光學(xué)有限公司(隨州)分公司張大釗漸進眼鏡的驗配51斷進多焦點鏡片的認識漸進多焦點鏡片上有四個區(qū):遠用區(qū)、近用區(qū)、過渡區(qū)、周邊區(qū)。兩個光心:近用光心和遠用光心。一個中心:配鏡中心個點:棱鏡測量點。一條參考線:水平參考線。加入度及品牌標記等如下圖:斷進多焦點鏡片的認識52遠用區(qū)R周邊區(qū)20過周邊區(qū)近用區(qū)