表內(nèi)乘法二課件

6表內(nèi)乘法二31、園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無(wú)所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝，窺灶不見(jiàn)煙。34、春秋滿(mǎn)四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海，我愿不知老。6表內(nèi)乘法二6表內(nèi)乘法二31、園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無(wú)所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝，窺灶不見(jiàn)煙。34、春秋滿(mǎn)四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海，我愿不知老。導(dǎo)入新課2~6的乘法口訣表1、3×5讀作（），表示（）個(gè)（）相加。2、6+6+6+6+6寫(xiě)成乘法算式是（）或（）。3、4個(gè)5是多少？列式（）。3乘536×55×64×5=205填一填農(nóng)村“鄉(xiāng)土”拼貼畫(huà)是手工制作的內(nèi)容之一，它利用各種點(diǎn)狀、線(xiàn)狀、面狀等材料發(fā)揮想象，改變功能，進(jìn)行創(chuàng)造，通過(guò)拼貼塑造成新形象的一種材料裝飾畫(huà)。農(nóng)村這塊廣闊的天地為我們提供了豐富的資源，材料都是學(xué)生們平時(shí)常見(jiàn)、容易找尋的，有的甚至是一些廢棄物，但只要我們好好利用，就能化腐朽為神奇，把他們變成美的藝術(shù)品。一、感知積累，儲(chǔ)存表象1.通過(guò)多種途徑欣賞拼貼畫(huà)，儲(chǔ)存豐富的表象讓學(xué)生通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍等渠道尋找不同的拼貼畫(huà)，豐富形象儲(chǔ)存。教師以各種形象的教學(xué)手段，如參觀、錄像、范畫(huà)（名畫(huà)、教師、高年級(jí)學(xué)生及同齡人的作品）等引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)直觀形象感受。讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己喜歡的一幅拼貼畫(huà)，并談?wù)勛约盒闹械母惺堋Ｍㄟ^(guò)比較、討論，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、思考、鑒別、判斷，努力提高他們的審美趣味。2.在自然和生活中尋找美，發(fā)現(xiàn)美（1）教師帶領(lǐng)學(xué)生欣賞家鄉(xiāng)美麗的風(fēng)景，如定慧寺、水繪園、長(zhǎng)壽園、田野油菜花……（2）積極發(fā)動(dòng)學(xué)生從身邊的角角落落、廢舊物甚至是垃圾中去尋找一切可以變成美的材料。如在新課導(dǎo)入時(shí)，教師先在教室的垃圾桶里找一找可以利用的拼貼畫(huà)材料，像廢紙、丟棄的塑料瓶蓋等，學(xué)生一定很好奇，非常想看看老師會(huì)做些什么。這時(shí)教師通過(guò)染色、粘貼等方法做成一幅漂亮的畫(huà)，緊緊吸引學(xué)生的目光，原來(lái)那些零亂的、不起眼的、甚至是被我們丟棄的東西也能變成美麗的畫(huà)，從而啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊平時(shí)忽略的美。二、自己動(dòng)手，感悟方法1.“拆”中找法我們不應(yīng)急于教給學(xué)生拼貼畫(huà)制作的技法，而是引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。如教師先把全班學(xué)生分成幾個(gè)小組，每個(gè)組上一張拼貼畫(huà)（只是擺好了但還沒(méi)有粘起來(lái)），讓學(xué)生自己拆開(kāi)來(lái)看一看，這幅畫(huà)是由什么做成的，是怎么做的？2.“試”中增技拼貼畫(huà)的材料很豐富，需要的工具比較多。如膠水，用我們平時(shí)用的普通膠水行嗎？是不是用粘性很強(qiáng)的502膠水呢？現(xiàn)在商店里有哪些品種的膠水呢？哪些材料適合哪種膠水呢？實(shí)踐出真知，讓學(xué)生自己通過(guò)嘗試，了解不同的材料，用的膠水是不一樣的。其他也一樣，什么材料適合做什么？自己去試一試，自己去比較，更能激發(fā)學(xué)生的求知欲，且更容易記住。3.“仿”中長(zhǎng)知對(duì)于有創(chuàng)新意識(shí)，而無(wú)創(chuàng)新能力，也就是當(dāng)學(xué)生在心有余而力不足的情況下，開(kāi)發(fā)創(chuàng)造潛能的最佳方式莫過(guò)于模仿。誘發(fā)他們創(chuàng)新的欲望，這是創(chuàng)作的前奏，是從“生活中創(chuàng)新事物”到“喚醒自身創(chuàng)造力量”的過(guò)渡，是一種對(duì)照參照物進(jìn)行形象、發(fā)散、類(lèi)比、聯(lián)想的再創(chuàng)造，在富有智慧的揚(yáng)棄中激發(fā)創(chuàng)新欲望。學(xué)生就能將別的東西稍加變化，變成自己的東西讓學(xué)生利用現(xiàn)成的作品進(jìn)行模仿，幫助學(xué)生熟悉材料和工具，進(jìn)而掌握與工具相適應(yīng)的拼貼畫(huà)制作的基本技能，了解拼貼畫(huà)制作的基本步驟：收集材料―→構(gòu)思、構(gòu)圖，設(shè)計(jì)草稿―→分片取材，成型―→修改、調(diào)整―→粘貼―→有條件還可進(jìn)行裝框。我們所說(shuō)的“仿”還包括創(chuàng)造性地模仿，也就是根據(jù)范畫(huà)或圖片資料，做基本形（體）的變化、替換而形成自己的新作品。三、注重開(kāi)放，指導(dǎo)創(chuàng)作1.命題的開(kāi)放首先教師出寬題，學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況自由出題。如教師出了以《開(kāi)心一刻》為題做一幅畫(huà)，學(xué)生根據(jù)自己各自的生活體驗(yàn)擬題。其次把命題的權(quán)利還給學(xué)生，讓學(xué)生自由出題，尤其高年級(jí)的學(xué)生，完全能擬出新穎的、合適的題目來(lái)。用學(xué)生喜愛(ài)的，能運(yùn)用的繪畫(huà)語(yǔ)言作傳達(dá)的內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)作，激發(fā)學(xué)生的潛能，拓展學(xué)生的表現(xiàn)空間。再次讓學(xué)生先創(chuàng)作再擬題。學(xué)生創(chuàng)作的過(guò)程完全是開(kāi)放的，使學(xué)生脫離題目的束縛，思維在完全自由的空間馳騁變化，利用自己所帶的各種材料自由表現(xiàn)心中的情感和體驗(yàn)。2.題材的開(kāi)放讀是語(yǔ)文教學(xué)最基本的教學(xué)和學(xué)法，也是我國(guó)幾千年語(yǔ)文教學(xué)的精華所在。配樂(lè)朗讀在此基礎(chǔ)上即以適當(dāng)?shù)膬?yōu)美樂(lè)曲和文章有機(jī)組合，在和諧動(dòng)人的情境中繼以聲情并茂的朗讀。它是語(yǔ)文教學(xué)打破傳統(tǒng)的單一講授模式，改進(jìn)教學(xué)手段的有益嘗試。特別是在信息發(fā)展時(shí)代，各類(lèi)藝術(shù)互相滲透，橫向聯(lián)系，互相促進(jìn)，方興未艾，具有獨(dú)特藝術(shù)魅力的音樂(lè)完全可以堂而皇之地走進(jìn)語(yǔ)文課堂，音樂(lè)與文章以多種方式結(jié)合，結(jié)合的基礎(chǔ)是它們的內(nèi)容、情感和運(yùn)動(dòng)性。通過(guò)多次進(jìn)行配樂(lè)朗讀教學(xué)的思考，體會(huì)到配樂(lè)的價(jià)值在于：一、以樂(lè)布景一篇文章有文眼，一堂課也應(yīng)有課眼，就是我們常說(shuō)的課堂氣氛。課堂氣氛的形成與教師所采取的教學(xué)手段是密切相關(guān)的。我們目前所運(yùn)用的教學(xué)手段從總體而言基本上未擺脫“一支粉筆，一張嘴，一塊黑板，一本書(shū)”的狀況，往往教師精心設(shè)計(jì)的提問(wèn)，企盼“一石激起千層浪”，下面卻是默然無(wú)語(yǔ)，不見(jiàn)漣漪，學(xué)生由背著石板讀書(shū)的“要我學(xué)”到爭(zhēng)先恐后的“我要學(xué)”相聚遙遙。在這樣情況下，不斷更新教學(xué)手段―以樂(lè)布景，營(yíng)造可人適宜的課堂氣氛就顯得尤為重要。有的教師曾做過(guò)這樣的嘗試，課前并未布置預(yù)習(xí)豪放詞人蘇軾的代表作《念奴嬌.赤壁懷古》，課堂上也并未以緩慢高昂的語(yǔ)調(diào)示范誦讀，同樣也沒(méi)有刻意追求課堂氣氛，僅是反復(fù)地放了幾遍樂(lè)曲錄音，同時(shí)要求學(xué)生齊讀，然而擲地有聲的音樂(lè)，天然的對(duì)應(yīng)，鏗鏘的節(jié)奏，起伏的旋律，聽(tīng)后令人心撼神馳，倍感磅礴涌動(dòng)之魅力。當(dāng)那行云流水，無(wú)拘無(wú)束的美妙音符在捧著書(shū)本的指縫間流淌時(shí)，學(xué)生就大多沉浸在特定感情氛圍中了。由音樂(lè)布景所產(chǎn)生的藝術(shù)情境的吸引力容易使學(xué)生全身心投入到文章中去感受思想情感的流動(dòng)，藝術(shù)形象的流動(dòng)，內(nèi)在意蘊(yùn)的流動(dòng)，從而把握文章的總體氣韻和基調(diào)。倘若語(yǔ)文課開(kāi)始就能使其輕松地進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍和境界，學(xué)生就不會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一種負(fù)擔(dān)，“吾嘗終日而學(xué)不如須臾之所聽(tīng)”，這樣的事半功倍不是給了我們很好的啟發(fā)嗎？二、以樂(lè)激情我們教書(shū)最重要的是引起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。熱情就是一個(gè)人努力達(dá)到自己目標(biāo)的一種積極力量，學(xué)生的興趣濃、積極性高這對(duì)于學(xué)習(xí)語(yǔ)文是十分重要的。配樂(lè)朗誦將訴諸于視覺(jué)的字面影像和訴諸聽(tīng)覺(jué)的極富韻致的曲調(diào)音符結(jié)合起來(lái)，更容易喚起普遍的趣味和快感，尤其是音樂(lè)所營(yíng)造的氣氛會(huì)促使大腦興奮，思維也就更積極，興趣也更濃厚。有一首南宋的吳歌流傳了八百余年，“月子彎彎照九州，幾家歡樂(lè)幾家愁，幾家夫妻同羅帳，幾家漂泊在它州？”作品情深意篤，把巨大的歷史內(nèi)涵濃縮到了低沉悲傷的樂(lè)曲之中。這首樂(lè)曲很適合《包身工》的配樂(lè)朗讀。教學(xué)中《包身工》一文中有關(guān)情節(jié)：女工公然在男人面前換衣服，學(xué)生看到此處吃吃地發(fā)笑，但是反復(fù)聽(tīng)過(guò)配樂(lè)朗讀之后對(duì)全文滲透的譴責(zé)和鞭撻，義正詞嚴(yán)的指斥有了真切的了解，對(duì)“蘆柴棒”的遭遇無(wú)限同情，同時(shí)也深刻認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)人吃人的制度，從而使這篇教材極富感染力和震撼力。所以教師僅僅誘發(fā)他們達(dá)到思維的起點(diǎn)還不夠，還需積極創(chuàng)設(shè)第二條件，為學(xué)生創(chuàng)造一種有所感的境界，讓學(xué)生從一定的情境中激發(fā)自己的真實(shí)情感。音樂(lè)所產(chǎn)生的彈性和張力對(duì)文學(xué)的彌補(bǔ)作用必定會(huì)使學(xué)生受益匪淺。三、以樂(lè)會(huì)意配樂(lè)不是空山響流泉，要求朗讀者隨著音樂(lè)漸起，絲毫不能含糊，駕馭音樂(lè)與文字的協(xié)調(diào)推進(jìn)本身就需要精力高度集中，如何斷句，如何把握語(yǔ)調(diào)，如何處置輕重音，經(jīng)過(guò)多次聯(lián)系逐步積累經(jīng)驗(yàn)?？焖倭鲃?dòng)的音樂(lè)適于短句排比，緩慢遞進(jìn)的音樂(lè)宜于長(zhǎng)而散的句式，閃爍跳動(dòng)的音樂(lè)合于句子的省略或倒置。經(jīng)過(guò)配樂(lè)朗讀之后對(duì)課文內(nèi)容有所了解，配樂(lè)朗讀次數(shù)越多，理解也越深，使作者之言皆若出于吾之口，獲得語(yǔ)言美感，不斷提高分析能力?！逗商猎律肥乾F(xiàn)代散文名篇，特別是作者對(duì)月下的荷塘與荷塘月色的描寫(xiě)最令人難忘，《綠袖子》是一首哀而不傷的樂(lè)曲，二者相得益彰的結(jié)合令人浮想聯(lián)翩：西洲蕩槳的美女，纖纖的藕臂，郁郁清芬的菏香，人面花顏交相輝映，每一處似乎都透著新鮮勁兒，耐人尋味。一位學(xué)生質(zhì)疑：“‘葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色，而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了’，這里的‘顏色’做什么講？是指色彩嗎？”經(jīng)深思原來(lái)“顏色”這個(gè)詞實(shí)屬多義詞，在“顏色憔悴”中是指面容，“在給他點(diǎn)顏色看看”是指“厲害”，在本篇中意指“美的姿態(tài)”，學(xué)生恍然大悟：“這和下句的‘風(fēng)致’是同義詞，為避免重復(fù)，所以運(yùn)用兩個(gè)詞語(yǔ)表達(dá)同一詞義，漢語(yǔ)言真是無(wú)比豐富！”學(xué)生嘖嘖贊嘆。在音樂(lè)中朗讀經(jīng)過(guò)不斷咀嚼，不斷思索，頭為之搖，心為之傾，使學(xué)生真正體悟到“故書(shū)不厭百回讀”的樂(lè)趣，漸漸學(xué)生的觀察愈見(jiàn)敏銳，感受也愈加親切。對(duì)于文章的理解，認(rèn)同情況也有高低上下之分。深層理解、欣賞不是指弄清表面的詞義即可，而是對(duì)人生、宇宙歷史變遷等最深沉的體味和不可言傳的意會(huì)，它能夠?qū)⑼庠谝蛩睾投鴼w心，在短暫的物我交流的一瞬中獲得永恒和無(wú)限的啟示。正如林語(yǔ)堂所稱(chēng)贊的中國(guó)人那“親切而溫暖”的會(huì)心一笑。會(huì)心一笑，乃一切盡在不言中，意橫亙于心，無(wú)可湊泊，無(wú)可曉喻，無(wú)可指責(zé)。空盡多少思想，包盡多少內(nèi)涵。它是在心中，只能以心擊之。以樂(lè)會(huì)意的最高層次就是意會(huì)，有人說(shuō)其妙在于模糊。值得注意的是真功練就乃非一日，進(jìn)入深層欣賞階段離不開(kāi)平時(shí)苦心孤詣的思索，也離不開(kāi)具有創(chuàng)造性的想象力?？墒锹?lián)想到盡人皆知的例子，你會(huì)意識(shí)到音樂(lè)的非凡作用同樣不可小覷。大家都知道和尚敲木魚(yú)。木魚(yú)是佛教法器名，木制；刳木為魚(yú)形，中鑿空洞，扣之作聲，置于佛殿，誦經(jīng)時(shí)敲之，以調(diào)音節(jié)，更重要的目的是“由動(dòng)造靜”以求“聚精會(huì)神”。眼視經(jīng)文，耳聽(tīng)經(jīng)樂(lè)，手敲木魚(yú)，感官無(wú)可閑置又主題單一，便無(wú)可分心。如果誦經(jīng)者無(wú)樂(lè)，則無(wú)氣氛，耳閑則發(fā)揮了“聽(tīng)八方”之殊能，分散聽(tīng)力，意念聚之難上加難，可見(jiàn)恰當(dāng)?shù)囊魳?lè)是朗讀者進(jìn)入模糊境界的有效手段，對(duì)于入門(mén)者啟蒙作用更甚。同理文字是天然含蓄的東西，無(wú)論多么明顯地寫(xiě)出，后面總還跟著一點(diǎn)別的東西，教導(dǎo)學(xué)生不停留在表面形象上，而注意形象所引發(fā)的意蘊(yùn)，即“超以象外，得其環(huán)中”，教導(dǎo)學(xué)生積極利用音樂(lè)條件，朗讀中重感受，重領(lǐng)悟，重意會(huì)，真正有所知，有所得。不然，教師就像外科醫(yī)生拿起解剖刀解剖動(dòng)物一樣，筋筋塊塊，皮毛骨肉，條分縷析，弄得一篇篇美文面目全非，形象呆滯，韻味索然，這并不適合我們的漢語(yǔ)言實(shí)際。四、以樂(lè)美德語(yǔ)文課本中有許多感情真摯、描寫(xiě)入骨、敘寫(xiě)流暢、議論中肯的好文章，它們反映的社會(huì)生活，塑造的感人形象，描寫(xiě)的綺麗風(fēng)光都會(huì)給學(xué)生以藝術(shù)感染，所以朗讀中可以開(kāi)闊學(xué)生的視野，帶領(lǐng)學(xué)生們一覽祖國(guó)的靈山秀水，而且優(yōu)秀樂(lè)曲的融入隨著曲調(diào)的濃厚淡薄、昂揚(yáng)抑郁、疾速徐緩更易感受作者的良苦用心，在潛移默化中與作者的心靈相溝通?，F(xiàn)代科學(xué)證明，和諧愉悅的音樂(lè)對(duì)人體的物理作用、心理作用和生理作用會(huì)使人的腦電波運(yùn)動(dòng)、心臟搏動(dòng)，肺的舒縮等各臟器振頻活動(dòng)更加協(xié)調(diào)，人的情緒更趨善化。所以朗讀者即使是對(duì)文學(xué)感悟力遲鈍的人，也會(huì)在音樂(lè)的牽引、推進(jìn)、強(qiáng)化下漸入佳境，使原文更加富于情趣，人生更加意味深長(zhǎng)。需要指出的是在語(yǔ)文教學(xué)中，配樂(lè)是為文章服務(wù)的，它不可能凌駕于文章之上，也不可能代替文章的諸種功能。配樂(lè)朗讀實(shí)施的方法也是多種多樣的。可以一篇文章一首樂(lè)曲；也可以多首樂(lè)曲一篇文章；還可以一段文章一段樂(lè)曲?？傊?，一課一世界，教法無(wú)窮盡，但只有在應(yīng)試教育最終變成素質(zhì)教育的前提下，朗讀教學(xué)中配樂(lè)才能發(fā)揮更大的作用，才有更廣闊的發(fā)展天地。6表內(nèi)乘法二31、園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。6表內(nèi)乘法二61導(dǎo)入新課2~6的乘法口訣表導(dǎo)入新課2~6的乘法口訣表21、3×5讀作（），表示（）個(gè)（）相加。2、6+6+6+6+6寫(xiě)成乘法算式是（）或（）。3、4個(gè)5是多少？列式（）。3乘536×55×64×5=205填一填1、3×5讀作（），表示（）3表內(nèi)乘法表內(nèi)乘法4教學(xué)目標(biāo)1.編制7~9的口訣，體驗(yàn)乘法口訣的來(lái)源。2.理解乘法口訣的意義，記熟乘法口訣，并能進(jìn)行簡(jiǎn)單計(jì)算。3.用乘法解決實(shí)際問(wèn)題。教學(xué)目標(biāo)1.編制7~9的口訣，體驗(yàn)乘法口訣57的乘法口訣7每次加7，把得數(shù)填在空格里。142128354249內(nèi)容解析7的乘法口訣7每次加7，把得數(shù)填在空格里7=72×7=143×7=214×7=285×7=356×7=427×7=49一七得七二七十四三七二十一四七二十八五七三十五六七四十二七七四十九7×1=77×2=147×3=217×4=287×5=357×6=427×7=491×7=7一七得七7×1=777×3＝214×7＝285×7＝351×7＝77×6＝42例1根據(jù)式子說(shuō)出乘法口訣四七二十八一七得七三七二十一六七四十二五七三十五7×3＝214×7＝285×7＝351×78先擺一擺，再算出來(lái)。（1）擺3個(gè)，擺的個(gè)數(shù)是的4倍。擺了（）個(gè)。＝1個(gè)數(shù)的幾倍的個(gè)數(shù)是的4倍表示4個(gè)3相加。用乘法表示先擺一擺，再算出來(lái)。（1）擺3個(gè)，擺的個(gè)數(shù)9

求一個(gè)數(shù)的幾倍是多少，就是求幾個(gè)這個(gè)數(shù)的和是多少，也就是求幾個(gè)幾是多少，一般用（）計(jì)算。乘法（2）擺5個(gè)，擺的個(gè)數(shù)是的2倍。擺了（）個(gè)。＝求一個(gè)數(shù)的幾倍是多少，就是求幾個(gè)這個(gè)數(shù)的和是多108的乘法口訣8每次加8，把得數(shù)填在空格里。162432404856648的乘法口訣8每次加8，把得數(shù)填在空格里。16243240411一八得八二八十六三八二十四四八三十二五八四十六八四十八七八五十六八八六十四1×8=82×8=163×8=244×8=325×8=406×8=487×8=568×8=648×1=88×2=168×3=248×4=328×5=408×6=488×7=568×8=64一八得八1×8=88×1=812例2把乘法口訣和相應(yīng)的式子連起來(lái)四八三十二七八五十六八八六十四一八得八六八四十八

8×7＝568×8＝64二八十六4×8＝327×8＝561×8＝88×6＝482×8＝16例2把乘法口訣和相應(yīng)的式子連起來(lái)四八三十二七八五十六八八六139的乘法口訣每次加9，把得數(shù)填在空格里。918455463728136279的乘法口訣每次加9，把得數(shù)填在空格里。918455463714一九得九二九十八三九二十七四九三十六五九四十五六九五十四七九六十三八九七十二九九八十一1×9=92×9=18 3×9=27 4×9=36 5×9=45 6×9=54 7×9=63 8×9=72 9×9=81一九得九1×9=915乘法表乘法表16三九（）四九（）五九（）二九（）六九（）七九（）二十七三十六四十五十八六十三五十四你會(huì)填嗎？比比看。三九（）四九（17和我跳一跳，你發(fā)現(xiàn)了什么？填一填。0816485664243240和我跳一跳，你發(fā)現(xiàn)了什么？填一填。081648566424318乘法口訣表除了“一一得一”和每一橫行里的最后一句，剩下的每一句口訣都可以用來(lái)表示兩道乘法式子。乘法口訣表除了“一一得一”和每一橫行里的最后19用表格的形式將全部乘法口訣整理成一個(gè)階梯型表，簡(jiǎn)明、清晰、邏輯性強(qiáng)。

從左往右橫著看，關(guān)于幾的乘法，口訣就有幾句。例如關(guān)于4的乘法，口訣就有四句。

從上往下豎著看，是幾與其以后的數(shù)相乘的口訣，口訣條數(shù)依次減少。比如第1列是1與其他數(shù)的乘法，有9條，第2列有8條。

表中共有乘法口訣45（1+2+3+4+5+6+7+8+9）句。用表格的形式將全部乘法口訣整理成一個(gè)階梯型20九九歌就是我們現(xiàn)在使用的乘法口訣

遠(yuǎn)在公元前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，九九歌就已經(jīng)被人們廣泛使用。在當(dāng)時(shí)的許多著作中，都有關(guān)于九九歌的記載。最初的九九歌是從“九九八十一”起到“二二如四”止，共36句。因?yàn)槭菑摹熬啪虐耸弧遍_(kāi)始，所以取名九九歌。大約在公元五至十世紀(jì)間，九九歌才擴(kuò)充到“一一如一”。大約在公元十三、十四世紀(jì)，九九歌的順序才變成和現(xiàn)在所用的一樣，從“一一如一”起到“九九八十一”止?，F(xiàn)在我國(guó)使用的乘法口訣有兩種，一種是45句的，通常稱(chēng)為“小九九”；還有一種是81句的，通常稱(chēng)為“大九九”。九九歌就是我們現(xiàn)在使用的乘法口訣21“九九歌”的故事?lián)f(shuō)，在春秋時(shí)的一代明君——齊桓公，為了廣招賢人奇士，曾經(jīng)設(shè)立了一個(gè)“招賢榜”，可是“招賢榜”貼出了很久也沒(méi)有人來(lái)應(yīng)招，終于有一天，來(lái)了個(gè)秀才模樣的人．齊桓公一聽(tīng)有人來(lái)應(yīng)征，高興極了．連忙親自帶人道招賢館門(mén)口迎接。沒(méi)想到，來(lái)人二話(huà)沒(méi)說(shuō)，開(kāi)口就朗聲背道：“九九八十一、九八七十二、……二二得四。”背完了，向著齊桓公深深的作了一個(gè)揖。說(shuō)道：“大王，見(jiàn)笑了。”“九九歌”的故事22齊桓公和他手下的人聽(tīng)完，都哈哈大笑，齊桓公問(wèn)道：“難道會(huì)背九九表也算什么稀奇？這就表示你有才學(xué)嗎？”來(lái)人卻一本正經(jīng)地回答道：“大王，會(huì)背九九歌也實(shí)在算不上是有才學(xué)．但是大王如果能對(duì)我這樣一個(gè)只會(huì)背九九歌的人都能以厚禮相待的話(huà)，這樣一來(lái)，天下有才學(xué)得人還愁不會(huì)接連的來(lái)投奔您嗎？”齊桓公聽(tīng)了，說(shuō)：“言之有理，那么先生就是我招來(lái)的第一位賢士了?！睆拇?，賢人們都分別來(lái)投奔齊桓公。齊國(guó)也越來(lái)越強(qiáng)大。齊桓公和他手下的人聽(tīng)完，都哈哈大笑，齊桓公問(wèn)23課堂小結(jié)課堂小結(jié)242.除了“一一得一”和每一橫行里的最后一句，剩下的每一句口訣都可以用來(lái)表示兩道乘法式子。二三得六2×3=63×2=62.除了“一一得一”和每一橫行里的最后一句，25課堂練習(xí)口答3×6=6×5=7×2=1×7=7×6=2×5=7×7=4×7=

6×3=

5×4=7×5=6×4=18749203042283514101824課堂練習(xí)口答1874920304228351410182426兩只螃蟹（）條腿，四只螃蟹（）條腿，六只螃蟹（）條腿，八只螃蟹（

）條腿。一只螃蟹八條腿一只螃蟹（）條腿，三只螃蟹（）條腿，五只螃蟹（）條腿，七只螃蟹（）條腿，八二十四

四十

五十六

六十四

十六

三十二

四十八

兩只螃蟹（）條腿，一只螃蟹八條腿一只螃蟹（279×5=9×9=9×2=9×3=9×1=9×4=9×6=9×7=9×8=45278154186336972相信你會(huì)八九七十二9×5=9×9=9×2=9×3=9×1=9×4=9×6=9×28習(xí)題答案練習(xí)十六（第73頁(yè)）1．2×7=142．5×7=357×5=353．2135422849

147習(xí)題答案練習(xí)十六（第73頁(yè)）294．7×6=426．352142241014

2849308．二七一十四四七二十八

三七二十一五七三十五

六七四十二七七四十九9．7×5=3535（角）=3元5角10．7×4=284．7×6=423011．14354235

28492824

21143630

3042212513．7×5=3514．3×7=2115．7×5=3511．14354231練習(xí)十七（第78頁(yè)）1．（1）5×4=20（2）5×3=15

（3）3×5=15（4）7×6=422．6×7=423．5×7=354．（1）7×6=42（2）5×4=205．351449

183624練習(xí)十七（第78頁(yè)）326．7×3=217．6×5=308．6×3=189.492421422040練習(xí)十八（第81頁(yè)）1．816243240

4856642．8×4=32646．7×3=21練習(xí)十八（第81頁(yè)）333．24324856

401624644．7×8=566．3248164024

566435427．562440328．32244864

144235563．2432349．8×5=4010．162432404856

6411．16214816

42323524

40246440

3056482413．8×4=3214．5×8=4015．8×4=329．8×5=4035練習(xí)十九（第85頁(yè)）1．91827364554

6372812．9×7=725．4554363718

98163726．3029322731287．四九三十六五九四十五練習(xí)十九（第85頁(yè)）367．七九六十三九九八十一

八九七十二三九二十七

二九十八六八四十八

七八五十六六九五十四8．3×9=279．6×5=3010．×1234567897714212835424956638816243240485664729918273645546372817．七九六十三九九八十一

3711．9×3=2713．8×9=7214．374655647382

91100練習(xí)二十（第89頁(yè)）3．764

66611．9×3=27練習(xí)二十（第89頁(yè)）381.×12345678911234567892246810121416183369121518212427448121620242831365510152025303540456612182430364248547714212835424956638816243240485664729918273645546372811.×12345678911234567892246810139練習(xí)二十一（第91頁(yè)）1．42364781

60162132

30632463

35247256

404549122．6×8=403．8×3=244．6×4=24練習(xí)二十一（第91頁(yè)）40表內(nèi)乘法二課件41謝謝你的閱讀知識(shí)就是財(cái)富豐富你的人生71、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去?！档?/p>

72、家庭成為快樂(lè)的種子在外也不致成為障礙物但在旅行之際卻是夜間的伴侶。——西塞羅

73、堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。——伏爾泰

74、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索。——屈原

75、內(nèi)外相應(yīng)，言行相稱(chēng)?！n非謝謝你的閱讀知識(shí)就是財(cái)富71、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，426表內(nèi)乘法二31、園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無(wú)所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝，窺灶不見(jiàn)煙。34、春秋滿(mǎn)四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海，我愿不知老。6表內(nèi)乘法二6表內(nèi)乘法二31、園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無(wú)所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝，窺灶不見(jiàn)煙。34、春秋滿(mǎn)四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海，我愿不知老。導(dǎo)入新課2~6的乘法口訣表1、3×5讀作（），表示（）個(gè)（）相加。2、6+6+6+6+6寫(xiě)成乘法算式是（）或（）。3、4個(gè)5是多少？列式（）。3乘536×55×64×5=205填一填農(nóng)村“鄉(xiāng)土”拼貼畫(huà)是手工制作的內(nèi)容之一，它利用各種點(diǎn)狀、線(xiàn)狀、面狀等材料發(fā)揮想象，改變功能，進(jìn)行創(chuàng)造，通過(guò)拼貼塑造成新形象的一種材料裝飾畫(huà)。農(nóng)村這塊廣闊的天地為我們提供了豐富的資源，材料都是學(xué)生們平時(shí)常見(jiàn)、容易找尋的，有的甚至是一些廢棄物，但只要我們好好利用，就能化腐朽為神奇，把他們變成美的藝術(shù)品。一、感知積累，儲(chǔ)存表象1.通過(guò)多種途徑欣賞拼貼畫(huà)，儲(chǔ)存豐富的表象讓學(xué)生通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍等渠道尋找不同的拼貼畫(huà)，豐富形象儲(chǔ)存。教師以各種形象的教學(xué)手段，如參觀、錄像、范畫(huà)（名畫(huà)、教師、高年級(jí)學(xué)生及同齡人的作品）等引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)直觀形象感受。讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己喜歡的一幅拼貼畫(huà)，并談?wù)勛约盒闹械母惺?。通過(guò)比較、討論，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、思考、鑒別、判斷，努力提高他們的審美趣味。2.在自然和生活中尋找美，發(fā)現(xiàn)美（1）教師帶領(lǐng)學(xué)生欣賞家鄉(xiāng)美麗的風(fēng)景，如定慧寺、水繪園、長(zhǎng)壽園、田野油菜花……（2）積極發(fā)動(dòng)學(xué)生從身邊的角角落落、廢舊物甚至是垃圾中去尋找一切可以變成美的材料。如在新課導(dǎo)入時(shí)，教師先在教室的垃圾桶里找一找可以利用的拼貼畫(huà)材料，像廢紙、丟棄的塑料瓶蓋等，學(xué)生一定很好奇，非常想看看老師會(huì)做些什么。這時(shí)教師通過(guò)染色、粘貼等方法做成一幅漂亮的畫(huà)，緊緊吸引學(xué)生的目光，原來(lái)那些零亂的、不起眼的、甚至是被我們丟棄的東西也能變成美麗的畫(huà)，從而啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊平時(shí)忽略的美。二、自己動(dòng)手，感悟方法1.“拆”中找法我們不應(yīng)急于教給學(xué)生拼貼畫(huà)制作的技法，而是引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。如教師先把全班學(xué)生分成幾個(gè)小組，每個(gè)組上一張拼貼畫(huà)（只是擺好了但還沒(méi)有粘起來(lái)），讓學(xué)生自己拆開(kāi)來(lái)看一看，這幅畫(huà)是由什么做成的，是怎么做的？2.“試”中增技拼貼畫(huà)的材料很豐富，需要的工具比較多。如膠水，用我們平時(shí)用的普通膠水行嗎？是不是用粘性很強(qiáng)的502膠水呢？現(xiàn)在商店里有哪些品種的膠水呢？哪些材料適合哪種膠水呢？實(shí)踐出真知，讓學(xué)生自己通過(guò)嘗試，了解不同的材料，用的膠水是不一樣的。其他也一樣，什么材料適合做什么？自己去試一試，自己去比較，更能激發(fā)學(xué)生的求知欲，且更容易記住。3.“仿”中長(zhǎng)知對(duì)于有創(chuàng)新意識(shí)，而無(wú)創(chuàng)新能力，也就是當(dāng)學(xué)生在心有余而力不足的情況下，開(kāi)發(fā)創(chuàng)造潛能的最佳方式莫過(guò)于模仿。誘發(fā)他們創(chuàng)新的欲望，這是創(chuàng)作的前奏，是從“生活中創(chuàng)新事物”到“喚醒自身創(chuàng)造力量”的過(guò)渡，是一種對(duì)照參照物進(jìn)行形象、發(fā)散、類(lèi)比、聯(lián)想的再創(chuàng)造，在富有智慧的揚(yáng)棄中激發(fā)創(chuàng)新欲望。學(xué)生就能將別的東西稍加變化，變成自己的東西讓學(xué)生利用現(xiàn)成的作品進(jìn)行模仿，幫助學(xué)生熟悉材料和工具，進(jìn)而掌握與工具相適應(yīng)的拼貼畫(huà)制作的基本技能，了解拼貼畫(huà)制作的基本步驟：收集材料―→構(gòu)思、構(gòu)圖，設(shè)計(jì)草稿―→分片取材，成型―→修改、調(diào)整―→粘貼―→有條件還可進(jìn)行裝框。我們所說(shuō)的“仿”還包括創(chuàng)造性地模仿，也就是根據(jù)范畫(huà)或圖片資料，做基本形（體）的變化、替換而形成自己的新作品。三、注重開(kāi)放，指導(dǎo)創(chuàng)作1.命題的開(kāi)放首先教師出寬題，學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況自由出題。如教師出了以《開(kāi)心一刻》為題做一幅畫(huà)，學(xué)生根據(jù)自己各自的生活體驗(yàn)擬題。其次把命題的權(quán)利還給學(xué)生，讓學(xué)生自由出題，尤其高年級(jí)的學(xué)生，完全能擬出新穎的、合適的題目來(lái)。用學(xué)生喜愛(ài)的，能運(yùn)用的繪畫(huà)語(yǔ)言作傳達(dá)的內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)作，激發(fā)學(xué)生的潛能，拓展學(xué)生的表現(xiàn)空間。再次讓學(xué)生先創(chuàng)作再擬題。學(xué)生創(chuàng)作的過(guò)程完全是開(kāi)放的，使學(xué)生脫離題目的束縛，思維在完全自由的空間馳騁變化，利用自己所帶的各種材料自由表現(xiàn)心中的情感和體驗(yàn)。2.題材的開(kāi)放讀是語(yǔ)文教學(xué)最基本的教學(xué)和學(xué)法，也是我國(guó)幾千年語(yǔ)文教學(xué)的精華所在。配樂(lè)朗讀在此基礎(chǔ)上即以適當(dāng)?shù)膬?yōu)美樂(lè)曲和文章有機(jī)組合，在和諧動(dòng)人的情境中繼以聲情并茂的朗讀。它是語(yǔ)文教學(xué)打破傳統(tǒng)的單一講授模式，改進(jìn)教學(xué)手段的有益嘗試。特別是在信息發(fā)展時(shí)代，各類(lèi)藝術(shù)互相滲透，橫向聯(lián)系，互相促進(jìn)，方興未艾，具有獨(dú)特藝術(shù)魅力的音樂(lè)完全可以堂而皇之地走進(jìn)語(yǔ)文課堂，音樂(lè)與文章以多種方式結(jié)合，結(jié)合的基礎(chǔ)是它們的內(nèi)容、情感和運(yùn)動(dòng)性。通過(guò)多次進(jìn)行配樂(lè)朗讀教學(xué)的思考，體會(huì)到配樂(lè)的價(jià)值在于：一、以樂(lè)布景一篇文章有文眼，一堂課也應(yīng)有課眼，就是我們常說(shuō)的課堂氣氛。課堂氣氛的形成與教師所采取的教學(xué)手段是密切相關(guān)的。我們目前所運(yùn)用的教學(xué)手段從總體而言基本上未擺脫“一支粉筆，一張嘴，一塊黑板，一本書(shū)”的狀況，往往教師精心設(shè)計(jì)的提問(wèn)，企盼“一石激起千層浪”，下面卻是默然無(wú)語(yǔ)，不見(jiàn)漣漪，學(xué)生由背著石板讀書(shū)的“要我學(xué)”到爭(zhēng)先恐后的“我要學(xué)”相聚遙遙。在這樣情況下，不斷更新教學(xué)手段―以樂(lè)布景，營(yíng)造可人適宜的課堂氣氛就顯得尤為重要。有的教師曾做過(guò)這樣的嘗試，課前并未布置預(yù)習(xí)豪放詞人蘇軾的代表作《念奴嬌.赤壁懷古》，課堂上也并未以緩慢高昂的語(yǔ)調(diào)示范誦讀，同樣也沒(méi)有刻意追求課堂氣氛，僅是反復(fù)地放了幾遍樂(lè)曲錄音，同時(shí)要求學(xué)生齊讀，然而擲地有聲的音樂(lè)，天然的對(duì)應(yīng)，鏗鏘的節(jié)奏，起伏的旋律，聽(tīng)后令人心撼神馳，倍感磅礴涌動(dòng)之魅力。當(dāng)那行云流水，無(wú)拘無(wú)束的美妙音符在捧著書(shū)本的指縫間流淌時(shí)，學(xué)生就大多沉浸在特定感情氛圍中了。由音樂(lè)布景所產(chǎn)生的藝術(shù)情境的吸引力容易使學(xué)生全身心投入到文章中去感受思想情感的流動(dòng)，藝術(shù)形象的流動(dòng)，內(nèi)在意蘊(yùn)的流動(dòng)，從而把握文章的總體氣韻和基調(diào)。倘若語(yǔ)文課開(kāi)始就能使其輕松地進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍和境界，學(xué)生就不會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一種負(fù)擔(dān)，“吾嘗終日而學(xué)不如須臾之所聽(tīng)”，這樣的事半功倍不是給了我們很好的啟發(fā)嗎？二、以樂(lè)激情我們教書(shū)最重要的是引起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。熱情就是一個(gè)人努力達(dá)到自己目標(biāo)的一種積極力量，學(xué)生的興趣濃、積極性高這對(duì)于學(xué)習(xí)語(yǔ)文是十分重要的。配樂(lè)朗誦將訴諸于視覺(jué)的字面影像和訴諸聽(tīng)覺(jué)的極富韻致的曲調(diào)音符結(jié)合起來(lái)，更容易喚起普遍的趣味和快感，尤其是音樂(lè)所營(yíng)造的氣氛會(huì)促使大腦興奮，思維也就更積極，興趣也更濃厚。有一首南宋的吳歌流傳了八百余年，“月子彎彎照九州，幾家歡樂(lè)幾家愁，幾家夫妻同羅帳，幾家漂泊在它州？”作品情深意篤，把巨大的歷史內(nèi)涵濃縮到了低沉悲傷的樂(lè)曲之中。這首樂(lè)曲很適合《包身工》的配樂(lè)朗讀。教學(xué)中《包身工》一文中有關(guān)情節(jié)：女工公然在男人面前換衣服，學(xué)生看到此處吃吃地發(fā)笑，但是反復(fù)聽(tīng)過(guò)配樂(lè)朗讀之后對(duì)全文滲透的譴責(zé)和鞭撻，義正詞嚴(yán)的指斥有了真切的了解，對(duì)“蘆柴棒”的遭遇無(wú)限同情，同時(shí)也深刻認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)人吃人的制度，從而使這篇教材極富感染力和震撼力。所以教師僅僅誘發(fā)他們達(dá)到思維的起點(diǎn)還不夠，還需積極創(chuàng)設(shè)第二條件，為學(xué)生創(chuàng)造一種有所感的境界，讓學(xué)生從一定的情境中激發(fā)自己的真實(shí)情感。音樂(lè)所產(chǎn)生的彈性和張力對(duì)文學(xué)的彌補(bǔ)作用必定會(huì)使學(xué)生受益匪淺。三、以樂(lè)會(huì)意配樂(lè)不是空山響流泉，要求朗讀者隨著音樂(lè)漸起，絲毫不能含糊，駕馭音樂(lè)與文字的協(xié)調(diào)推進(jìn)本身就需要精力高度集中，如何斷句，如何把握語(yǔ)調(diào)，如何處置輕重音，經(jīng)過(guò)多次聯(lián)系逐步積累經(jīng)驗(yàn)?？焖倭鲃?dòng)的音樂(lè)適于短句排比，緩慢遞進(jìn)的音樂(lè)宜于長(zhǎng)而散的句式，閃爍跳動(dòng)的音樂(lè)合于句子的省略或倒置。經(jīng)過(guò)配樂(lè)朗讀之后對(duì)課文內(nèi)容有所了解，配樂(lè)朗讀次數(shù)越多，理解也越深，使作者之言皆若出于吾之口，獲得語(yǔ)言美感，不斷提高分析能力?！逗商猎律肥乾F(xiàn)代散文名篇，特別是作者對(duì)月下的荷塘與荷塘月色的描寫(xiě)最令人難忘，《綠袖子》是一首哀而不傷的樂(lè)曲，二者相得益彰的結(jié)合令人浮想聯(lián)翩：西洲蕩槳的美女，纖纖的藕臂，郁郁清芬的菏香，人面花顏交相輝映，每一處似乎都透著新鮮勁兒，耐人尋味。一位學(xué)生質(zhì)疑：“‘葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色，而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了’，這里的‘顏色’做什么講？是指色彩嗎？”經(jīng)深思原來(lái)“顏色”這個(gè)詞實(shí)屬多義詞，在“顏色憔悴”中是指面容，“在給他點(diǎn)顏色看看”是指“厲害”，在本篇中意指“美的姿態(tài)”，學(xué)生恍然大悟：“這和下句的‘風(fēng)致’是同義詞，為避免重復(fù)，所以運(yùn)用兩個(gè)詞語(yǔ)表達(dá)同一詞義，漢語(yǔ)言真是無(wú)比豐富！”學(xué)生嘖嘖贊嘆。在音樂(lè)中朗讀經(jīng)過(guò)不斷咀嚼，不斷思索，頭為之搖，心為之傾，使學(xué)生真正體悟到“故書(shū)不厭百回讀”的樂(lè)趣，漸漸學(xué)生的觀察愈見(jiàn)敏銳，感受也愈加親切。對(duì)于文章的理解，認(rèn)同情況也有高低上下之分。深層理解、欣賞不是指弄清表面的詞義即可，而是對(duì)人生、宇宙歷史變遷等最深沉的體味和不可言傳的意會(huì)，它能夠?qū)⑼庠谝蛩睾投鴼w心，在短暫的物我交流的一瞬中獲得永恒和無(wú)限的啟示。正如林語(yǔ)堂所稱(chēng)贊的中國(guó)人那“親切而溫暖”的會(huì)心一笑。會(huì)心一笑，乃一切盡在不言中，意橫亙于心，無(wú)可湊泊，無(wú)可曉喻，無(wú)可指責(zé)?？毡M多少思想，包盡多少內(nèi)涵。它是在心中，只能以心擊之。以樂(lè)會(huì)意的最高層次就是意會(huì)，有人說(shuō)其妙在于模糊。值得注意的是真功練就乃非一日，進(jìn)入深層欣賞階段離不開(kāi)平時(shí)苦心孤詣的思索，也離不開(kāi)具有創(chuàng)造性的想象力。可是聯(lián)想到盡人皆知的例子，你會(huì)意識(shí)到音樂(lè)的非凡作用同樣不可小覷。大家都知道和尚敲木魚(yú)。木魚(yú)是佛教法器名，木制；刳木為魚(yú)形，中鑿空洞，扣之作聲，置于佛殿，誦經(jīng)時(shí)敲之，以調(diào)音節(jié)，更重要的目的是“由動(dòng)造靜”以求“聚精會(huì)神”。眼視經(jīng)文，耳聽(tīng)經(jīng)樂(lè)，手敲木魚(yú)，感官無(wú)可閑置又主題單一，便無(wú)可分心。如果誦經(jīng)者無(wú)樂(lè)，則無(wú)氣氛，耳閑則發(fā)揮了“聽(tīng)八方”之殊能，分散聽(tīng)力，意念聚之難上加難，可見(jiàn)恰當(dāng)?shù)囊魳?lè)是朗讀者進(jìn)入模糊境界的有效手段，對(duì)于入門(mén)者啟蒙作用更甚。同理文字是天然含蓄的東西，無(wú)論多么明顯地寫(xiě)出，后面總還跟著一點(diǎn)別的東西，教導(dǎo)學(xué)生不停留在表面形象上，而注意形象所引發(fā)的意蘊(yùn)，即“超以象外，得其環(huán)中”，教導(dǎo)學(xué)生積極利用音樂(lè)條件，朗讀中重感受，重領(lǐng)悟，重意會(huì)，真正有所知，有所得。不然，教師就像外科醫(yī)生拿起解剖刀解剖動(dòng)物一樣，筋筋塊塊，皮毛骨肉，條分縷析，弄得一篇篇美文面目全非，形象呆滯，韻味索然，這并不適合我們的漢語(yǔ)言實(shí)際。四、以樂(lè)美德語(yǔ)文課本中有許多感情真摯、描寫(xiě)入骨、敘寫(xiě)流暢、議論中肯的好文章，它們反映的社會(huì)生活，塑造的感人形象，描寫(xiě)的綺麗風(fēng)光都會(huì)給學(xué)生以藝術(shù)感染，所以朗讀中可以開(kāi)闊學(xué)生的視野，帶領(lǐng)學(xué)生們一覽祖國(guó)的靈山秀水，而且優(yōu)秀樂(lè)曲的融入隨著曲調(diào)的濃厚淡薄、昂揚(yáng)抑郁、疾速徐緩更易感受作者的良苦用心，在潛移默化中與作者的心靈相溝通。現(xiàn)代科學(xué)證明，和諧愉悅的音樂(lè)對(duì)人體的物理作用、心理作用和生理作用會(huì)使人的腦電波運(yùn)動(dòng)、心臟搏動(dòng)，肺的舒縮等各臟器振頻活動(dòng)更加協(xié)調(diào)，人的情緒更趨善化。所以朗讀者即使是對(duì)文學(xué)感悟力遲鈍的人，也會(huì)在音樂(lè)的牽引、推進(jìn)、強(qiáng)化下漸入佳境，使原文更加富于情趣，人生更加意味深長(zhǎng)。需要指出的是在語(yǔ)文教學(xué)中，配樂(lè)是為文章服務(wù)的，它不可能凌駕于文章之上，也不可能代替文章的諸種功能。配樂(lè)朗讀實(shí)施的方法也是多種多樣的?？梢砸黄恼乱皇讟?lè)曲；也可以多首樂(lè)曲一篇文章；還可以一段文章一段樂(lè)曲。總之，一課一世界，教法無(wú)窮盡，但只有在應(yīng)試教育最終變成素質(zhì)教育的前提下，朗讀教學(xué)中配樂(lè)才能發(fā)揮更大的作用，才有更廣闊的發(fā)展天地。6表內(nèi)乘法二31、園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。6表內(nèi)乘法二643導(dǎo)入新課2~6的乘法口訣表導(dǎo)入新課2~6的乘法口訣表441、3×5讀作（），表示（）個(gè)（）相加。2、6+6+6+6+6寫(xiě)成乘法算式是（）或（）。3、4個(gè)5是多少？列式（）。3乘536×55×64×5=205填一填1、3×5讀作（），表示（）45表內(nèi)乘法表內(nèi)乘法46教學(xué)目標(biāo)1.編制7~9的口訣，體驗(yàn)乘法口訣的來(lái)源。2.理解乘法口訣的意義，記熟乘法口訣，并能進(jìn)行簡(jiǎn)單計(jì)算。3.用乘法解決實(shí)際問(wèn)題。教學(xué)目標(biāo)1.編制7~9的口訣，體驗(yàn)乘法口訣477的乘法口訣7每次加7，把得數(shù)填在空格里。142128354249內(nèi)容解析7的乘法口訣7每次加7，把得數(shù)填在空格里。142128354481×7=72×7=143×7=214×7=285×7=356×7=427×7=49一七得七二七十四三七二十一四七二十八五七三十五六七四十二七七四十九7×1=77×2=147×3=217×4=287×5=357×6=427×7=491×7=7一七得七7×1=7497×3＝214×7＝285×7＝351×7＝77×6＝42例1根據(jù)式子說(shuō)出乘法口訣四七二十八一七得七三七二十一六七四十二五七三十五7×3＝214×7＝285×7＝351×750先擺一擺，再算出來(lái)。（1）擺3個(gè)，擺的個(gè)數(shù)是的4倍。擺了（）個(gè)。＝1個(gè)數(shù)的幾倍的個(gè)數(shù)是的4倍表示4個(gè)3相加。用乘法表示先擺一擺，再算出來(lái)。（1）擺3個(gè)，擺的個(gè)數(shù)51

求一個(gè)數(shù)的幾倍是多少，就是求幾個(gè)這個(gè)數(shù)的和是多少，也就是求幾個(gè)幾是多少，一般用（）計(jì)算。乘法（2）擺5個(gè)，擺的個(gè)數(shù)是的2倍。擺了（）個(gè)。＝求一個(gè)數(shù)的幾倍是多少，就是求幾個(gè)這個(gè)數(shù)的和是多528的乘法口訣8每次加8，把得數(shù)填在空格里。162432404856648的乘法口訣8每次加8，把得數(shù)填在空格里。16243240453一八得八二八十六三八二十四四八三十二五八四十六八四十八七八五十六八八六十四1×8=82×8=163×8=244×8=325×8=406×8=487×8=568×8=648×1=88×2=168×3=248×4=328×5=408×6=488×7=568×8=64一八得八1×8=88×1=854例2把乘法口訣和相應(yīng)的式子連起來(lái)四八三十二七八五十六八八六十四一八得八六八四十八

8×7＝568×8＝64二八十六4×8＝327×8＝561×8＝88×6＝482×8＝16例2把乘法口訣和相應(yīng)的式子連起來(lái)四八三十二七八五十六八八六559的乘法口訣每次加9，把得數(shù)填在空格里。918455463728136279的乘法口訣每次加9，把得數(shù)填在空格里。918455463756一九得九二九十八三九二十七四九三十六五九四十五六九五十四七九六十三八九七十二九九八十一1×9=92×9=18 3×9=27 4×9=36 5×9=45 6×9=54 7×9=63 8×9=72 9×9=81一九得九1×9=957乘法表乘法表58三九（）四九（）五九（）二九（）六九（）七九（）二十七三十六四十五十八六十三五十四你會(huì)填嗎？比比看。三九（）四九（59和我跳一跳，你發(fā)現(xiàn)了什么？填一填。0816485664243240和我跳一跳，你發(fā)現(xiàn)了什么？填一填。081648566424360乘法口訣表除了“一一得一”和每一橫行里的最后一句，剩下的每一句口訣都可以用來(lái)表示兩道乘法式子。乘法口訣表除了“一一得一”和每一橫行里的最后61用表格的形式將全部乘法口訣整理成一個(gè)階梯型表，簡(jiǎn)明、清晰、邏輯性強(qiáng)。

從左往右橫著看，關(guān)于幾的乘法，口訣就有幾句。例如關(guān)于4的乘法，口訣就有四句。

從上往下豎著看，是幾與其以后的數(shù)相乘的口訣，口訣條數(shù)依次減少。比如第1列是1與其他數(shù)的乘法，有9條，第2列有8條。

表中共有乘法口訣45（1+2+3+4+5+6+7+8+9）句。用表格的形式將全部乘法口訣整理成一個(gè)階梯型62九九歌就是我們現(xiàn)在使用的乘法口訣

遠(yuǎn)在公元前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，九九歌就已經(jīng)被人們廣泛使用。在當(dāng)時(shí)的許多著作中，都有關(guān)于九九歌的記載。最初的九九歌是從“九九八十一”起到“二二如四”止，共36句。因?yàn)槭菑摹熬啪虐耸弧遍_(kāi)始，所以取名九九歌。大約在公元五至十世紀(jì)間，九九歌才擴(kuò)充到“一一如一”。大約在公元十三、十四世紀(jì)，九九歌的順序才變成和現(xiàn)在所用的一樣，從“一一如一”起到“九九八十一”止?，F(xiàn)在我國(guó)使用的乘法口訣有兩種，一種是45句的，通常稱(chēng)為“小九九”；還有一種是81句的，通常稱(chēng)為“大九九”。九九歌就是我們現(xiàn)在使用的乘法口訣63“九九歌”的故事?lián)f(shuō)，在春秋時(shí)的一代明君——齊桓公，為了廣招賢人奇士，曾經(jīng)設(shè)立了一個(gè)“招賢榜”，可是“招賢榜”貼出了很久也沒(méi)有人來(lái)應(yīng)招，終于有一天，來(lái)了個(gè)秀才模樣的人．齊桓公一聽(tīng)有人來(lái)應(yīng)征，高興極了．連忙親自帶人道招賢館門(mén)口迎接。沒(méi)想到，來(lái)人二話(huà)沒(méi)說(shuō)，開(kāi)口就朗聲背道：“九九八十一、九八七十二、……二二得四?！北惩炅耍蛑R桓公深深的作了一個(gè)揖。說(shuō)道：“大王，見(jiàn)笑了。”“九九歌”的故事64齊桓公和他手下的人聽(tīng)完，都哈哈大笑，齊桓公問(wèn)道：“難道會(huì)背九九表也算什么稀奇？這就表示你有才學(xué)嗎？”來(lái)人卻一本正經(jīng)地回答道：“大王，會(huì)背九九歌也實(shí)在算不上是有才學(xué)．但是大王如果能對(duì)我這樣一個(gè)只會(huì)背九九歌的人都能以厚禮相待的話(huà)，這樣一來(lái)，天下有才學(xué)得人還愁不會(huì)接連的來(lái)投奔您嗎？”齊桓公聽(tīng)了，說(shuō)：“言之有理，那么先生就是我招來(lái)的第一位賢士了。”從此，賢人們都分別來(lái)投奔齊桓公。齊國(guó)也越來(lái)越強(qiáng)大。齊桓公和他手下的人聽(tīng)完，都哈哈大笑，齊桓公問(wèn)65課堂小結(jié)課堂小結(jié)662.除了“一一得一”和每一橫行里的最后一句，剩下的每一句口訣都可以用來(lái)表示兩道乘法式子。二三得六2×3=63×2=62.除了“一一得一”和每一橫行里的最后一句，67課堂練習(xí)口答3×6=6×5=7×2=1×7=7×6=2×5=7×7=4×7=

6×3=

5×4=7×5=6×4=18749203042283514101824課堂練習(xí)口答1874920304228351410182468兩只螃蟹（）條腿，四只螃蟹（）條腿，六只螃蟹（）條腿，八只螃蟹（

）條腿。一只螃蟹八條腿一只螃蟹（）條腿，三只螃蟹（）條腿，五只螃蟹（）條腿，七只螃蟹（）條腿，八二十四

四十

五十六

六十四

十六

三十二

四十八

兩只螃蟹（）條腿，一只螃蟹八條腿一只螃蟹（699×5=9×9=9×2=9×3=9×1=9×4=9×6=9×7=9×8=45278154186336972相信你會(huì)八九七十二9×5=9×9=9×2=9×3=9×1=9×4=9×6=9×70習(xí)題答案練習(xí)十六（第73頁(yè)）1．2×7=142．5×7=357×5=353．2135422849

147習(xí)題答案練習(xí)十六（第73頁(yè)）714．7×6=426．352142241014

2849308．二七一十四四七二十八

三七二十一五七三十五

六七四十二七七四十九9．7×5=3535（角）=3元5角10．7×4=284．7×6=427211．14354235

28492824

21143630

3042212513．7×5=3514．3×7=2115．7×5=3511．14354273練習(xí)十七（第78頁(yè)）1．（1）5×4=20（2）5×3=15

（3）3×5=15（4）7×6=422．6×7=423．5×7=354．（1）7×6=42（2）5×4=205．351449

183624練習(xí)十七（第78頁(yè)）746．7×3=217．6×5=308．6×3=189.492421422040練習(xí)十八（第81頁(yè)）1．816