平面設(shè)計創(chuàng)意講義課件

1平面設(shè)計創(chuàng)意大連理工大學(xué)創(chuàng)新實驗學(xué)院1平面設(shè)計創(chuàng)意2本節(jié)課主要內(nèi)容平面設(shè)計創(chuàng)意圖賞創(chuàng)意的概念平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明2本節(jié)課主要內(nèi)容平面設(shè)計創(chuàng)意圖賞3平面設(shè)計創(chuàng)意圖賞（一）3平面設(shè)計創(chuàng)意圖賞（一）4平面設(shè)計創(chuàng)意圖賞（二）4平面設(shè)計創(chuàng)意圖賞（二）5平面設(shè)計創(chuàng)意圖賞（三）5平面設(shè)計創(chuàng)意圖賞（三）6平面設(shè)計創(chuàng)意圖賞（四）6平面設(shè)計創(chuàng)意圖賞（四）7平面設(shè)計創(chuàng)意圖賞（五）7平面設(shè)計創(chuàng)意圖賞（五）8平面設(shè)計創(chuàng)意圖賞（六）8平面設(shè)計創(chuàng)意圖賞（六）9創(chuàng)意的概念（一）創(chuàng)意也可說是創(chuàng)造出新的意見或思想，唯有不斷的創(chuàng)新和改進(jìn)，才會進(jìn)步，更完美。個人的創(chuàng)意有異，加上個人經(jīng)驗，效果更不同。創(chuàng)意的概念，可列為如下：1）知識個人的知識很重要，知識可以幫個人發(fā)揮出更創(chuàng)意的概念。不斷的從創(chuàng)意中學(xué)習(xí)，了解和體會。然后，把所了解和體會的知識，再把創(chuàng)意的概念創(chuàng)造出來。2）目標(biāo)/主題目標(biāo)或主題對創(chuàng)意來很重要。有了目標(biāo)或主題，才可以確定自己想要的，希望的是什么？同時，也可考慮自己所想作的創(chuàng)意概念是否有關(guān)系，有價值。9創(chuàng)意的概念（一）創(chuàng)意也可說是創(chuàng)造出新的意見或思想，唯有不斷10創(chuàng)意的概念（二）3）構(gòu)思/概念依照目標(biāo)或主題，把有關(guān)的資料和看法，組成一個構(gòu)思或概念，然后把原本構(gòu)思或概念用創(chuàng)意技術(shù)將它改造成出更理想，更滿意的構(gòu)思或概念。4）實行接下來就是將所計劃的構(gòu)思或概念，用行動把它實現(xiàn)出來。從這邊可以確定問題的所在。同時，也可也確保構(gòu)思或概念的真實性。往往所想好構(gòu)思或概念，在現(xiàn)實生活中，是無法完美實現(xiàn)出來的。10創(chuàng)意的概念（二）3）構(gòu)思/概念11創(chuàng)意的概念（三）5）反省/檢討反省和檢討主要是要自己從自己的作品中找出缺點，在改進(jìn)，讓自己的作品更完美，滿意。同時，也可以提高創(chuàng)意的思想。11創(chuàng)意的概念（三）5）反省/檢討12平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（一）

隨著時代的發(fā)展，平面設(shè)計日新月異；新思維、新觀念、新科技、新媒體、新材料的爭相出世，不僅豐富了物質(zhì)世界，也使人們的感官越發(fā)敏銳和挑剔。為了讓平面設(shè)計一鳴驚人，設(shè)計者不得不另辟蹊徑，想方設(shè)法地尋找能夠聚焦的亮點，使設(shè)計作品不同于眾，這一點就是所謂的“創(chuàng)意切入點”。

12平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（一）13平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（二）準(zhǔn)確定義平面設(shè)計是找準(zhǔn)創(chuàng)意切入點的先決條件

普遍情況下，設(shè)計被分成平面設(shè)計、立體設(shè)計、空間設(shè)計。平面設(shè)計是指在平面上，通過文字、圖形、色彩、版式安排，具有藝術(shù)性、功能性、相應(yīng)的科學(xué)技術(shù)含量并具有時代特性的設(shè)計。隨著現(xiàn)代科技的調(diào)整發(fā)展和設(shè)計領(lǐng)域不斷地擴(kuò)大，設(shè)計又因此被分為視覺傳達(dá)、產(chǎn)品設(shè)計、環(huán)境設(shè)計等。13平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（二）準(zhǔn)確定義平面設(shè)計是找準(zhǔn)創(chuàng)意切14平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（三）準(zhǔn)確定義平面設(shè)計是找準(zhǔn)創(chuàng)意切入點的先決條件（二）平面設(shè)計與視覺傳達(dá)設(shè)計在一般情況下同指一個范圍。在很多時候，有很多人對平面設(shè)計與視覺傳達(dá)設(shè)計的認(rèn)識存在很大誤區(qū)，他們認(rèn)為這是兩個非常不同的概念，但分不清他們到底從哪區(qū)別。一般來說，平面設(shè)計與視覺傳達(dá)設(shè)計，同指在二維空間之上的設(shè)計，只是從不同側(cè)面表述而己。平面設(shè)計重在設(shè)計之“物”，而視覺傳達(dá)設(shè)計重在為“人”設(shè)計。但兩者都是在二維空間上進(jìn)行設(shè)計，然后把所要表述的信息通過刺激“人”的感官而達(dá)到其目的。嚴(yán)格地說，平面設(shè)計較視覺傳達(dá)設(shè)計的范圍，稍微窄一點。視覺傳達(dá)設(shè)計除了包含二維空間設(shè)計外，還包含三維空間的展示設(shè)計，展示設(shè)計不僅僅包括“物”、“人”，還包括“場地”和“時間”。因此平面設(shè)計與視覺傳達(dá)設(shè)計不能等同論之。14平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（三）準(zhǔn)確定義平面設(shè)計是找準(zhǔn)創(chuàng)意切15平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（四）找準(zhǔn)創(chuàng)意切入點是做好平面設(shè)計的關(guān)鍵

“一個偉大的平面設(shè)計不是一個好的廣告所要傳達(dá)的東西；一個偉大的平面設(shè)計能改變大眾文化，一個偉大的平面設(shè)計就是能夠開創(chuàng)一項事業(yè)或挽救一家企業(yè)。”

有專家形容，平面設(shè)計好比一個塑造過程：在受眾的腦海中塑造一種虛擬的形象，并不斷的使這種形象更加清晰、更牢固。在這個過程中設(shè)計師所設(shè)計的作品，就是商家在市場中立足和發(fā)展的媒介。不管是從商業(yè)還是從非商業(yè)去思考，平面設(shè)計偉大的關(guān)鍵在于創(chuàng)意；創(chuàng)意的本質(zhì)，就是改變，甚至是顛覆。因此，找準(zhǔn)最佳創(chuàng)意切入之點是做好平面設(shè)計的關(guān)鍵。

15平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（四）找準(zhǔn)創(chuàng)意切入點是做好平面設(shè)計16平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（五）創(chuàng)意切入點的路徑與手段（一）平面設(shè)計的構(gòu)成元素是創(chuàng)意切入點的直接通道平面設(shè)計的構(gòu)成元素包括：文字、色彩、圖形。文字作為平面設(shè)計中的一個元素，其形狀、大小、位置、排列疏密，本身的節(jié)奏、韻律都能傳遞特定的信息。色彩是一個無聲的語言，它能通過它的冷暖色調(diào)、明度純度、色彩調(diào)和、對比、大小面積、位置等把設(shè)計者想傳達(dá)的信息傳達(dá)給受眾。它能反映某種民族文化，能傳遞喜怒哀樂、酸甜苦辣，能表達(dá)人情冷暖。合理的色彩運用，可以把最佳的設(shè)計主題信息傳遞給受眾。圖形，它明確清晰的視覺形象比文字、符號及抽象的構(gòu)成形式更為直接和可讀，以一種情節(jié)化的姿態(tài)來闡述設(shè)計內(nèi)容，因此可充分利用圖形這一元素直接進(jìn)入平面設(shè)計主題。16平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（五）創(chuàng)意切入點的路徑與手段（一）17平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（六）創(chuàng)意切入點的路徑與手段（二）設(shè)計目標(biāo)的準(zhǔn)確定位是創(chuàng)意切入點的主要渠道做平面設(shè)計，尤其是商業(yè)方面的平面設(shè)計，創(chuàng)意的形成始終有一個核心點來支持，即消費者、市場動態(tài)、生產(chǎn)定位三個層面，它是設(shè)計的核心目標(biāo)，是創(chuàng)意切入點的主要渠道。這種創(chuàng)意之“點”非常難以尋找，因為創(chuàng)意點是由目標(biāo)消費群的所需和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)定位、市場局勢三者最佳結(jié)合所產(chǎn)生出來的。消費群的需求方向是一個不定式，而產(chǎn)品對其的產(chǎn)生吸引力的點也頗多，但所要確定的卻只有一點。競爭的潮流中，同類產(chǎn)品越多，創(chuàng)意設(shè)計的水準(zhǔn)就越高，切入新點就越不容易找到。我們因此要對消費群、市場動態(tài)、生產(chǎn)定位有一個全方位的掌握，通過設(shè)計者的大腦，收集信息、發(fā)散聯(lián)想、歸納精簡、提煉，然后確定創(chuàng)意最終切入點，直到設(shè)計作品出爐。不同的設(shè)計者有不同思維，他們創(chuàng)意切入點也就有所不同。但總體有三個大的切入點：消費群、生產(chǎn)定位、市場需求。消費群是商品主要需求對象。17平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（六）創(chuàng)意切入點的路徑與手段（二）18平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（七）創(chuàng)意切入點的路徑與手段（三）民族文化的理解運用是創(chuàng)意切入點的重要渠道世界之所以豐富多彩，不同民族文化有著不同的生活與意識觀，行為模式、生活情趣、思維方式、價值觀念有著獨特的偏向，創(chuàng)意設(shè)計的切入點從民族文化上下手，會有著意想不到的效果，因為各民族鮮明的文化特質(zhì)，最能吸引觀眾，它即是民族的、卻也是世界的。平面設(shè)計本身就是一種文化，也是一門藝術(shù)，而創(chuàng)意則是設(shè)計藝術(shù)的靈魂。我們以廣告為例，設(shè)計者在做廣告設(shè)計之前首先對廣告主題內(nèi)容、表達(dá)形式所進(jìn)行的觀念性的文化構(gòu)思，然后對其中鎖定受眾的社會文化，民族特色、生活習(xí)俗、人文地理的了解。其目的在于把產(chǎn)品信息高度凝煉，植入公眾認(rèn)同的文化氛圍之中。18平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（七）創(chuàng)意切入點的路徑與手段（三）19平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（八）創(chuàng)意切入點的路徑與手段（三）民族文化的理解運用是創(chuàng)意切入點的重要渠道靳埭強(qiáng)先生的設(shè)計作品多運用中國水墨文化。水墨畫是中國畫的一種，是中國民族文化的縮影，內(nèi)含了中國古老文化的精髓，文明古人在以水墨抒發(fā)情懷的同時也賦予了水墨渾厚的文化底蘊(yùn)。靳先生在現(xiàn)代平面設(shè)計中借用水墨文化來表現(xiàn)，充分體現(xiàn)了靳先生對水墨文化語言深度理解與深厚的中國傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。他從整體的表現(xiàn)形式、構(gòu)圖結(jié)構(gòu)中體現(xiàn)出東方文化的審美理念。大師采用的天圓地方、平衡穩(wěn)重、大面積留白等這些構(gòu)圖形式也源于中國傳統(tǒng)的古代哲學(xué)和審美意識。19平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（八）創(chuàng)意切入點的路徑與手段（三）20平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（九）創(chuàng)意切入點的路徑與手段（四）設(shè)計工具是創(chuàng)意切入點傳遞的重要手段剛開始做設(shè)計，起初是手繪，然后有了印刷，之后出現(xiàn)了攝影、電腦圖形圖像處理。綜合運用不同的設(shè)計工具，是現(xiàn)代設(shè)計最常用也非常重要的設(shè)計手段。手繪的痕跡，真實與抽象的照片形式、電腦的后期處理等藝術(shù)創(chuàng)作手段的混合使用，使得創(chuàng)意主題的傳達(dá)更為準(zhǔn)確，也使得作品的整體性更加完善。新的表現(xiàn)手段的應(yīng)用，一方面使作品的設(shè)計周期大大縮短，作品更加真實可信，另一方面使設(shè)計涉及的范圍越來越廣，原來不敢想象的表現(xiàn)手段成為可能。設(shè)計的題材和表現(xiàn)方法也不斷地擴(kuò)展，這其中最重要的是設(shè)計師的思維不停地在運轉(zhuǎn)，思維方式在不斷的發(fā)生變化，致使整個社會中的受眾人群也相應(yīng)的運轉(zhuǎn)和改變。20平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（九）創(chuàng)意切入點的路徑與手段（四）21平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（十）創(chuàng)意切入點的路徑與手段（四）設(shè)計工具是創(chuàng)意切入點傳遞的重要手段

當(dāng)然，設(shè)計工具不意味著無所顧忌地作為設(shè)計手段而加以濫用，比如電腦處理圖像與文字時，如果文字設(shè)計面目全非，或在某種程度上形成了視覺上的混亂與無序，從而在閱讀上產(chǎn)生障礙；只為好看而把攝影圖片隨便引用插入，不考慮內(nèi)容與主題；不考慮色彩本身的含意與色彩與民族文化、生活習(xí)俗的聯(lián)系而濫用等，這種毫無目標(biāo)地去設(shè)計，都會給設(shè)計界帶來嚴(yán)重的傷害。

21平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（十）創(chuàng)意切入點的路徑與手段（四）22平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（十一）小結(jié)平面設(shè)計的創(chuàng)意切入點會層出不窮，因為創(chuàng)意切入點的界定是隨著受眾對事物不同狀態(tài)的接受程度而定的，所以切入形式復(fù)雜多變。隨著時間的推移，時代的進(jìn)步，設(shè)計的觀念也在不斷地變化。過去被禁止的，現(xiàn)在正在盛行，而現(xiàn)在被禁止的，也許將成為將來的創(chuàng)意規(guī)則，因此最佳切入點的路徑與手段也因此而變化著。22平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（十一）小結(jié)23平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（一）帝豪香煙形象廣告源遠(yuǎn)流長、蜿蜒曲折的黃河體現(xiàn)出帝豪悠久的文化感、大愛無疆的無限性；金黃色是高貴、沉穩(wěn)的色調(diào)，是色之王者，蜿蜒曲折的金黃大河傳遞出帝豪經(jīng)典、傳奇、悠久的文化內(nèi)涵；經(jīng)典、傳奇、無限的畫面意境傳遞出帝豪深厚的文化底蘊(yùn)、高品質(zhì)感、高檔次感以及大愛的源遠(yuǎn)流長和無限性。

23平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（一）帝豪香煙形象廣告24平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（二）TCL手機(jī)廣告

TCL電影手機(jī)的核心廣告語是“用手機(jī)泡電影”，“泡”字內(nèi)涵豐富：可以是沉浸其中，活在電影里，也可以是自得其樂。如上四款設(shè)計，彰顯出消費者用TCL電影手機(jī)泡電影而興奮的神情，而平面設(shè)計中男女主角的姿勢，仿佛就象在電影院里看電影，寓意TCL電影手機(jī)的殿堂級超凡影音效果。24平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（二）TCL手機(jī)廣告

TC25平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（三）國健蕊盛蕊初乳奶粉形象廣告畫面以只有一半的頭發(fā)長得正常來突出“寶寶只吃了50%”，表達(dá)形式簡潔、直觀而富有新意。

蕊盛蕊奶粉以專家的觀點來告示家長“您的寶寶只吃了50%”，引起家長的關(guān)注；警示性的告知家長，您的寶寶吃得不全，既突出品牌定位，又呼喚家長對全餐的關(guān)注認(rèn)知。25平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（三）國健蕊盛蕊初乳奶粉形象廣告26平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（四）維雪啤酒純生形象廣告

人們消費啤酒，不僅僅在于喝啤酒，一定需要一種感覺：或青春暢飲，或健康激情，或運動開懷，或聚會狂歡，就是這么鮮活，沒有做作，不拐彎抹角，直逼消費者內(nèi)心深處的夢想，我天生就這么鮮活；這種“鮮活”，是啤酒新鮮感噴薄而出的精彩瞬間;這種“鮮活”，是一種激情的、涼涼的、美美的、興奮的、成功的體驗。冰鎮(zhèn)維雪純生啤酒的視覺形象讓消費者充分感受到它的鮮活。26平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（四）維雪啤酒純生形象廣告

27平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（五）華山泉形象廣告（一）華山泉是擁有十多年歷史的廣東著名品牌，但在傳播推廣中形象老化脫離時代感，采納如何讓這一品牌在2008年北京奧運年上市的整合傳播中煥然一新讓它更時尚并充滿活力。

27平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（五）華山泉形象廣告（一）28平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（六）華山泉形象廣告（二）首先為它重新以時尚活力為原點來優(yōu)化標(biāo)志、瓶體、標(biāo)簽、包裝箱等包裝元素，并為其重新設(shè)計吉祥物以活化終端形象建立親和力。在主形象創(chuàng)意方面采納以“有活力自然紅”來展開創(chuàng)意。紅色是華山泉的主色我們將它作為主色調(diào)無限放大，紅色代表激情、奔放。28平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（六）華山泉形象廣告（二）29平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（七）華山泉形象廣告（三）創(chuàng)意完全展現(xiàn)產(chǎn)品水的特性，清澈富有動感，盈盈自信的展開雙手橫空飛躍由水和她撞擊而產(chǎn)生的動感產(chǎn)生翅膀寓意跨躍飛翔！完全展現(xiàn)2008年北京奧運的超越騰飛的寓意。飛躍的水翅膀優(yōu)美靈活的將產(chǎn)品與充滿動感的人巧妙的結(jié)合在一起，表現(xiàn)時尚和活力紅色代表激情與激情2008奧運年相互呼應(yīng)。同時耀眼的紅更加激發(fā)了人的味覺處于原始狀態(tài)的對水的渴望。

29平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（七）華山泉形象廣告（三）30平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（八）黃山形象廣告黃山原有品牌口號僅停在自然層面，制約了黃山品牌的延伸與發(fā)展，限制了品牌傳播和推廣，采納品牌機(jī)構(gòu)提出“一山一世界”，繼承與升華原有品牌內(nèi)涵，給品牌注入新的生機(jī)與活力，賦予品牌更深價值感，提升整體品牌形象與實力。畫面以黃山的云海構(gòu)成世界地圖來詮釋出“一山一世界”。

30平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（八）黃山形象廣告31平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（九）金輪米業(yè)形象廣告“泰國世家”表明了良記金輪的“泰國”之根，可消除消費者的購買疑慮?！暗氐老忝住毕蛳M者直接傳遞出“地道正宗的泰國香米”的品質(zhì)感受，直擊消費者選購泰國香米的核心。畫面有直觀醒目的金輪、泰國建筑、泰國農(nóng)民等泰國元素，充分演繹出良記金輪是泰國地道香米的品牌核心價值。

31平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（九）金輪米業(yè)形象廣告32平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（十）美的果蔬機(jī)形象廣告美的果蔬機(jī)之“果蔬全凈化，健康零擔(dān)憂”的海報設(shè)計，以澄凈的水流環(huán)繞歡快跳舞的茄子、青椒、紅辣椒等蔬菜為視覺元素，詮釋出使用美的果蔬機(jī)的上佳效果。美的鮮活健康電器之“鮮活之家，O！HOME”的海報設(shè)計，以天藍(lán)色為主色調(diào)，畫面的遠(yuǎn)景是快樂幸福的一家人，畫面的近景是一個快樂的男孩，通過畫面組合，詮釋出美的鮮活健康的重要價值。

32平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（十）美的果蔬機(jī)形象廣告33平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（十一）珠江啤酒廣告畫面的整體感覺充滿活力，字體的設(shè)計靈動而炫酷.該海報通過年輕人玩滑板、玩帆船等元素，詮釋出珠江純生啤酒“誰是深圳真玩家，全城大挑戰(zhàn)”活動之“喝純的，玩真的”的主題。要喝就喝純的，要玩就玩真的。

33平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（十一）珠江啤酒廣告34平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（十二）黃果樹品牌香煙廣告（一）黃果樹品牌標(biāo)志創(chuàng)作概念

以“貴”字為中心，以黃果樹瀑布為兩翼，以貴州優(yōu)質(zhì)的煙葉為基礎(chǔ)，用緊密團(tuán)結(jié)的概念，務(wù)真求實的精神形成一個整體的標(biāo)志。展示貴煙人和黃果樹瀑布的自然景觀和豐厚的煙葉資源。34平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（十二）黃果樹品牌香煙廣告（一）35平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（十三）黃果樹品牌香煙廣告（二）黃果樹品牌品牌標(biāo)志釋義1、以“皇冠形象”的“貴”字頭圖形，表現(xiàn)“貴州黃果樹品牌”的“尊榮”地位和“王者”氣度；2、兩邊的“瀑布形”，是“飛流不息”的黃果樹瀑布，蘊(yùn)含著生機(jī)、動感和活力；

35平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（十三）黃果樹品牌香煙廣告（二）36平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（十四）黃果樹品牌香煙廣告（三）黃果樹品牌品牌標(biāo)志釋義3、“H”是“黃果樹”拼音的首字母，鑲嵌于珍貴的“寶石”之中，彰顯出黃果樹品牌不凡的身份和高貴的的品質(zhì)；4、茂盛的“金煙葉”，暗示著產(chǎn)品天然的優(yōu)異品質(zhì)，也象征著滾滾的財富。整個創(chuàng)作構(gòu)成一頂精美的皇冠，蘊(yùn)含著貴煙人“以人為本”的發(fā)展理念，追求永遠(yuǎn)向上的精神。36平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（十四）黃果樹品牌香煙廣告（三）37平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（十五）方案創(chuàng)意說明簡潔、揮灑、有力的一筆，正是黃果樹品牌--“雄渾之氣度”、“縱橫之流暢”的精神意念的高度概括。以“瀑布飛躍”之形，創(chuàng)造“鷹”一般的銳力、沖勁和飛翔意境，傳達(dá)“勢不可擋、氣勢磅礴、縱橫馳騁、超越進(jìn)取”的精神。整個煙標(biāo)簡潔、現(xiàn)代、大氣，奔放中又不失精致和細(xì)膩，彰顯出不凡的氣質(zhì)。37平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（十五）方案創(chuàng)意說明38平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（十六）貝克啤酒報紙廣告此廣告文案借用了公文中“令”的寫作形式和語言風(fēng)格特點，將廣告信息用規(guī)范的公文形式表現(xiàn)出來，產(chǎn)生了一種獨特的說服力。整個廣告文案句子結(jié)構(gòu)簡要、語言表達(dá)嚴(yán)正，使人感受到貝克生啤制造商對推出這一營銷新舉措的嚴(yán)肅、認(rèn)真、深究的態(tài)度。同時，用如此嚴(yán)正的形式來表達(dá)，令受眾領(lǐng)悟到創(chuàng)意者所提供的幽默玄機(jī)。會心一笑間，印象深刻。38平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（十六）貝克啤酒報紙廣告39平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（十七）黑人牙膏平面廣告“云、山、水”系列，就是運用了文學(xué)語言，與背景畫面一起，渲染了一種獨有的氣氛、建構(gòu)了獨有的意境而產(chǎn)生了獨有的產(chǎn)品形象性、獨有的消費魅力：仲夏去兜風(fēng)滿山遍野都是綠這般清涼舒暢就是黑人牙膏的感覺。39平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（十七）黑人牙膏平面廣告40謝謝！40謝謝！41平面設(shè)計創(chuàng)意大連理工大學(xué)創(chuàng)新實驗學(xué)院1平面設(shè)計創(chuàng)意42本節(jié)課主要內(nèi)容平面設(shè)計創(chuàng)意圖賞創(chuàng)意的概念平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明2本節(jié)課主要內(nèi)容平面設(shè)計創(chuàng)意圖賞43平面設(shè)計創(chuàng)意圖賞（一）3平面設(shè)計創(chuàng)意圖賞（一）44平面設(shè)計創(chuàng)意圖賞（二）4平面設(shè)計創(chuàng)意圖賞（二）45平面設(shè)計創(chuàng)意圖賞（三）5平面設(shè)計創(chuàng)意圖賞（三）46平面設(shè)計創(chuàng)意圖賞（四）6平面設(shè)計創(chuàng)意圖賞（四）47平面設(shè)計創(chuàng)意圖賞（五）7平面設(shè)計創(chuàng)意圖賞（五）48平面設(shè)計創(chuàng)意圖賞（六）8平面設(shè)計創(chuàng)意圖賞（六）49創(chuàng)意的概念（一）創(chuàng)意也可說是創(chuàng)造出新的意見或思想，唯有不斷的創(chuàng)新和改進(jìn)，才會進(jìn)步，更完美。個人的創(chuàng)意有異，加上個人經(jīng)驗，效果更不同。創(chuàng)意的概念，可列為如下：1）知識個人的知識很重要，知識可以幫個人發(fā)揮出更創(chuàng)意的概念。不斷的從創(chuàng)意中學(xué)習(xí)，了解和體會。然后，把所了解和體會的知識，再把創(chuàng)意的概念創(chuàng)造出來。2）目標(biāo)/主題目標(biāo)或主題對創(chuàng)意來很重要。有了目標(biāo)或主題，才可以確定自己想要的，希望的是什么？同時，也可考慮自己所想作的創(chuàng)意概念是否有關(guān)系，有價值。9創(chuàng)意的概念（一）創(chuàng)意也可說是創(chuàng)造出新的意見或思想，唯有不斷50創(chuàng)意的概念（二）3）構(gòu)思/概念依照目標(biāo)或主題，把有關(guān)的資料和看法，組成一個構(gòu)思或概念，然后把原本構(gòu)思或概念用創(chuàng)意技術(shù)將它改造成出更理想，更滿意的構(gòu)思或概念。4）實行接下來就是將所計劃的構(gòu)思或概念，用行動把它實現(xiàn)出來。從這邊可以確定問題的所在。同時，也可也確保構(gòu)思或概念的真實性。往往所想好構(gòu)思或概念，在現(xiàn)實生活中，是無法完美實現(xiàn)出來的。10創(chuàng)意的概念（二）3）構(gòu)思/概念51創(chuàng)意的概念（三）5）反省/檢討反省和檢討主要是要自己從自己的作品中找出缺點，在改進(jìn)，讓自己的作品更完美，滿意。同時，也可以提高創(chuàng)意的思想。11創(chuàng)意的概念（三）5）反省/檢討52平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（一）

隨著時代的發(fā)展，平面設(shè)計日新月異；新思維、新觀念、新科技、新媒體、新材料的爭相出世，不僅豐富了物質(zhì)世界，也使人們的感官越發(fā)敏銳和挑剔。為了讓平面設(shè)計一鳴驚人，設(shè)計者不得不另辟蹊徑，想方設(shè)法地尋找能夠聚焦的亮點，使設(shè)計作品不同于眾，這一點就是所謂的“創(chuàng)意切入點”。

12平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（一）53平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（二）準(zhǔn)確定義平面設(shè)計是找準(zhǔn)創(chuàng)意切入點的先決條件

普遍情況下，設(shè)計被分成平面設(shè)計、立體設(shè)計、空間設(shè)計。平面設(shè)計是指在平面上，通過文字、圖形、色彩、版式安排，具有藝術(shù)性、功能性、相應(yīng)的科學(xué)技術(shù)含量并具有時代特性的設(shè)計。隨著現(xiàn)代科技的調(diào)整發(fā)展和設(shè)計領(lǐng)域不斷地擴(kuò)大，設(shè)計又因此被分為視覺傳達(dá)、產(chǎn)品設(shè)計、環(huán)境設(shè)計等。13平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（二）準(zhǔn)確定義平面設(shè)計是找準(zhǔn)創(chuàng)意切54平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（三）準(zhǔn)確定義平面設(shè)計是找準(zhǔn)創(chuàng)意切入點的先決條件（二）平面設(shè)計與視覺傳達(dá)設(shè)計在一般情況下同指一個范圍。在很多時候，有很多人對平面設(shè)計與視覺傳達(dá)設(shè)計的認(rèn)識存在很大誤區(qū)，他們認(rèn)為這是兩個非常不同的概念，但分不清他們到底從哪區(qū)別。一般來說，平面設(shè)計與視覺傳達(dá)設(shè)計，同指在二維空間之上的設(shè)計，只是從不同側(cè)面表述而己。平面設(shè)計重在設(shè)計之“物”，而視覺傳達(dá)設(shè)計重在為“人”設(shè)計。但兩者都是在二維空間上進(jìn)行設(shè)計，然后把所要表述的信息通過刺激“人”的感官而達(dá)到其目的。嚴(yán)格地說，平面設(shè)計較視覺傳達(dá)設(shè)計的范圍，稍微窄一點。視覺傳達(dá)設(shè)計除了包含二維空間設(shè)計外，還包含三維空間的展示設(shè)計，展示設(shè)計不僅僅包括“物”、“人”，還包括“場地”和“時間”。因此平面設(shè)計與視覺傳達(dá)設(shè)計不能等同論之。14平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（三）準(zhǔn)確定義平面設(shè)計是找準(zhǔn)創(chuàng)意切55平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（四）找準(zhǔn)創(chuàng)意切入點是做好平面設(shè)計的關(guān)鍵

“一個偉大的平面設(shè)計不是一個好的廣告所要傳達(dá)的東西；一個偉大的平面設(shè)計能改變大眾文化，一個偉大的平面設(shè)計就是能夠開創(chuàng)一項事業(yè)或挽救一家企業(yè)?！?/p>

有專家形容，平面設(shè)計好比一個塑造過程：在受眾的腦海中塑造一種虛擬的形象，并不斷的使這種形象更加清晰、更牢固。在這個過程中設(shè)計師所設(shè)計的作品，就是商家在市場中立足和發(fā)展的媒介。不管是從商業(yè)還是從非商業(yè)去思考，平面設(shè)計偉大的關(guān)鍵在于創(chuàng)意；創(chuàng)意的本質(zhì)，就是改變，甚至是顛覆。因此，找準(zhǔn)最佳創(chuàng)意切入之點是做好平面設(shè)計的關(guān)鍵。

15平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（四）找準(zhǔn)創(chuàng)意切入點是做好平面設(shè)計56平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（五）創(chuàng)意切入點的路徑與手段（一）平面設(shè)計的構(gòu)成元素是創(chuàng)意切入點的直接通道平面設(shè)計的構(gòu)成元素包括：文字、色彩、圖形。文字作為平面設(shè)計中的一個元素，其形狀、大小、位置、排列疏密，本身的節(jié)奏、韻律都能傳遞特定的信息。色彩是一個無聲的語言，它能通過它的冷暖色調(diào)、明度純度、色彩調(diào)和、對比、大小面積、位置等把設(shè)計者想傳達(dá)的信息傳達(dá)給受眾。它能反映某種民族文化，能傳遞喜怒哀樂、酸甜苦辣，能表達(dá)人情冷暖。合理的色彩運用，可以把最佳的設(shè)計主題信息傳遞給受眾。圖形，它明確清晰的視覺形象比文字、符號及抽象的構(gòu)成形式更為直接和可讀，以一種情節(jié)化的姿態(tài)來闡述設(shè)計內(nèi)容，因此可充分利用圖形這一元素直接進(jìn)入平面設(shè)計主題。16平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（五）創(chuàng)意切入點的路徑與手段（一）57平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（六）創(chuàng)意切入點的路徑與手段（二）設(shè)計目標(biāo)的準(zhǔn)確定位是創(chuàng)意切入點的主要渠道做平面設(shè)計，尤其是商業(yè)方面的平面設(shè)計，創(chuàng)意的形成始終有一個核心點來支持，即消費者、市場動態(tài)、生產(chǎn)定位三個層面，它是設(shè)計的核心目標(biāo)，是創(chuàng)意切入點的主要渠道。這種創(chuàng)意之“點”非常難以尋找，因為創(chuàng)意點是由目標(biāo)消費群的所需和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)定位、市場局勢三者最佳結(jié)合所產(chǎn)生出來的。消費群的需求方向是一個不定式，而產(chǎn)品對其的產(chǎn)生吸引力的點也頗多，但所要確定的卻只有一點。競爭的潮流中，同類產(chǎn)品越多，創(chuàng)意設(shè)計的水準(zhǔn)就越高，切入新點就越不容易找到。我們因此要對消費群、市場動態(tài)、生產(chǎn)定位有一個全方位的掌握，通過設(shè)計者的大腦，收集信息、發(fā)散聯(lián)想、歸納精簡、提煉，然后確定創(chuàng)意最終切入點，直到設(shè)計作品出爐。不同的設(shè)計者有不同思維，他們創(chuàng)意切入點也就有所不同。但總體有三個大的切入點：消費群、生產(chǎn)定位、市場需求。消費群是商品主要需求對象。17平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（六）創(chuàng)意切入點的路徑與手段（二）58平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（七）創(chuàng)意切入點的路徑與手段（三）民族文化的理解運用是創(chuàng)意切入點的重要渠道世界之所以豐富多彩，不同民族文化有著不同的生活與意識觀，行為模式、生活情趣、思維方式、價值觀念有著獨特的偏向，創(chuàng)意設(shè)計的切入點從民族文化上下手，會有著意想不到的效果，因為各民族鮮明的文化特質(zhì)，最能吸引觀眾，它即是民族的、卻也是世界的。平面設(shè)計本身就是一種文化，也是一門藝術(shù)，而創(chuàng)意則是設(shè)計藝術(shù)的靈魂。我們以廣告為例，設(shè)計者在做廣告設(shè)計之前首先對廣告主題內(nèi)容、表達(dá)形式所進(jìn)行的觀念性的文化構(gòu)思，然后對其中鎖定受眾的社會文化，民族特色、生活習(xí)俗、人文地理的了解。其目的在于把產(chǎn)品信息高度凝煉，植入公眾認(rèn)同的文化氛圍之中。18平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（七）創(chuàng)意切入點的路徑與手段（三）59平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（八）創(chuàng)意切入點的路徑與手段（三）民族文化的理解運用是創(chuàng)意切入點的重要渠道靳埭強(qiáng)先生的設(shè)計作品多運用中國水墨文化。水墨畫是中國畫的一種，是中國民族文化的縮影，內(nèi)含了中國古老文化的精髓，文明古人在以水墨抒發(fā)情懷的同時也賦予了水墨渾厚的文化底蘊(yùn)。靳先生在現(xiàn)代平面設(shè)計中借用水墨文化來表現(xiàn)，充分體現(xiàn)了靳先生對水墨文化語言深度理解與深厚的中國傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。他從整體的表現(xiàn)形式、構(gòu)圖結(jié)構(gòu)中體現(xiàn)出東方文化的審美理念。大師采用的天圓地方、平衡穩(wěn)重、大面積留白等這些構(gòu)圖形式也源于中國傳統(tǒng)的古代哲學(xué)和審美意識。19平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（八）創(chuàng)意切入點的路徑與手段（三）60平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（九）創(chuàng)意切入點的路徑與手段（四）設(shè)計工具是創(chuàng)意切入點傳遞的重要手段剛開始做設(shè)計，起初是手繪，然后有了印刷，之后出現(xiàn)了攝影、電腦圖形圖像處理。綜合運用不同的設(shè)計工具，是現(xiàn)代設(shè)計最常用也非常重要的設(shè)計手段。手繪的痕跡，真實與抽象的照片形式、電腦的后期處理等藝術(shù)創(chuàng)作手段的混合使用，使得創(chuàng)意主題的傳達(dá)更為準(zhǔn)確，也使得作品的整體性更加完善。新的表現(xiàn)手段的應(yīng)用，一方面使作品的設(shè)計周期大大縮短，作品更加真實可信，另一方面使設(shè)計涉及的范圍越來越廣，原來不敢想象的表現(xiàn)手段成為可能。設(shè)計的題材和表現(xiàn)方法也不斷地擴(kuò)展，這其中最重要的是設(shè)計師的思維不停地在運轉(zhuǎn)，思維方式在不斷的發(fā)生變化，致使整個社會中的受眾人群也相應(yīng)的運轉(zhuǎn)和改變。20平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（九）創(chuàng)意切入點的路徑與手段（四）61平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（十）創(chuàng)意切入點的路徑與手段（四）設(shè)計工具是創(chuàng)意切入點傳遞的重要手段

當(dāng)然，設(shè)計工具不意味著無所顧忌地作為設(shè)計手段而加以濫用，比如電腦處理圖像與文字時，如果文字設(shè)計面目全非，或在某種程度上形成了視覺上的混亂與無序，從而在閱讀上產(chǎn)生障礙；只為好看而把攝影圖片隨便引用插入，不考慮內(nèi)容與主題；不考慮色彩本身的含意與色彩與民族文化、生活習(xí)俗的聯(lián)系而濫用等，這種毫無目標(biāo)地去設(shè)計，都會給設(shè)計界帶來嚴(yán)重的傷害。

21平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（十）創(chuàng)意切入點的路徑與手段（四）62平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（十一）小結(jié)平面設(shè)計的創(chuàng)意切入點會層出不窮，因為創(chuàng)意切入點的界定是隨著受眾對事物不同狀態(tài)的接受程度而定的，所以切入形式復(fù)雜多變。隨著時間的推移，時代的進(jìn)步，設(shè)計的觀念也在不斷地變化。過去被禁止的，現(xiàn)在正在盛行，而現(xiàn)在被禁止的，也許將成為將來的創(chuàng)意規(guī)則，因此最佳切入點的路徑與手段也因此而變化著。22平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點（十一）小結(jié)63平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（一）帝豪香煙形象廣告源遠(yuǎn)流長、蜿蜒曲折的黃河體現(xiàn)出帝豪悠久的文化感、大愛無疆的無限性；金黃色是高貴、沉穩(wěn)的色調(diào)，是色之王者，蜿蜒曲折的金黃大河傳遞出帝豪經(jīng)典、傳奇、悠久的文化內(nèi)涵；經(jīng)典、傳奇、無限的畫面意境傳遞出帝豪深厚的文化底蘊(yùn)、高品質(zhì)感、高檔次感以及大愛的源遠(yuǎn)流長和無限性。

23平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（一）帝豪香煙形象廣告64平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（二）TCL手機(jī)廣告

TCL電影手機(jī)的核心廣告語是“用手機(jī)泡電影”，“泡”字內(nèi)涵豐富：可以是沉浸其中，活在電影里，也可以是自得其樂。如上四款設(shè)計，彰顯出消費者用TCL電影手機(jī)泡電影而興奮的神情，而平面設(shè)計中男女主角的姿勢，仿佛就象在電影院里看電影，寓意TCL電影手機(jī)的殿堂級超凡影音效果。24平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（二）TCL手機(jī)廣告

TC65平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（三）國健蕊盛蕊初乳奶粉形象廣告畫面以只有一半的頭發(fā)長得正常來突出“寶寶只吃了50%”，表達(dá)形式簡潔、直觀而富有新意。

蕊盛蕊奶粉以專家的觀點來告示家長“您的寶寶只吃了50%”，引起家長的關(guān)注；警示性的告知家長，您的寶寶吃得不全，既突出品牌定位，又呼喚家長對全餐的關(guān)注認(rèn)知。25平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（三）國健蕊盛蕊初乳奶粉形象廣告66平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（四）維雪啤酒純生形象廣告

人們消費啤酒，不僅僅在于喝啤酒，一定需要一種感覺：或青春暢飲，或健康激情，或運動開懷，或聚會狂歡，就是這么鮮活，沒有做作，不拐彎抹角，直逼消費者內(nèi)心深處的夢想，我天生就這么鮮活；這種“鮮活”，是啤酒新鮮感噴薄而出的精彩瞬間;這種“鮮活”，是一種激情的、涼涼的、美美的、興奮的、成功的體驗。冰鎮(zhèn)維雪純生啤酒的視覺形象讓消費者充分感受到它的鮮活。26平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（四）維雪啤酒純生形象廣告

67平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（五）華山泉形象廣告（一）華山泉是擁有十多年歷史的廣東著名品牌，但在傳播推廣中形象老化脫離時代感，采納如何讓這一品牌在2008年北京奧運年上市的整合傳播中煥然一新讓它更時尚并充滿活力。

27平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（五）華山泉形象廣告（一）68平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（六）華山泉形象廣告（二）首先為它重新以時尚活力為原點來優(yōu)化標(biāo)志、瓶體、標(biāo)簽、包裝箱等包裝元素，并為其重新設(shè)計吉祥物以活化終端形象建立親和力。在主形象創(chuàng)意方面采納以“有活力自然紅”來展開創(chuàng)意。紅色是華山泉的主色我們將它作為主色調(diào)無限放大，紅色代表激情、奔放。28平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（六）華山泉形象廣告（二）69平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（七）華山泉形象廣告（三）創(chuàng)意完全展現(xiàn)產(chǎn)品水的特性，清澈富有動感，盈盈自信的展開雙手橫空飛躍由水和她撞擊而產(chǎn)生的動感產(chǎn)生翅膀寓意跨躍飛翔！完全展現(xiàn)2008年北京奧運的超越騰飛的寓意。飛躍的水翅膀優(yōu)美靈活的將產(chǎn)品與充滿動感的人巧妙的結(jié)合在一起，表現(xiàn)時尚和活力紅色代表激情與激情2008奧運年相互呼應(yīng)。同時耀眼的紅更加激發(fā)了人的味覺處于原始狀態(tài)的對水的渴望。

29平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（七）華山泉形象廣告（三）70平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（八）黃山形象廣告黃山原有品牌口號僅停在自然層面，制約了黃山品牌的延伸與發(fā)展，限制了品牌傳播和推廣，采納品牌機(jī)構(gòu)提出“一山一世界”，繼承與升華原有品牌內(nèi)涵，給品牌注入新的生機(jī)與活力，賦予品牌更深價值感，提升整體品牌形象與實力。畫面以黃山的云海構(gòu)成世界地圖來詮釋出“一山一世界”。

30平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（八）黃山形象廣告71平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（九）金輪米業(yè)形象廣告“泰國世家”表明了良記金輪的“泰國”之根，可消除消費者的購買疑慮?！暗氐老忝住毕蛳M者直接傳遞出“地道正宗的泰國香米”的品質(zhì)感受，直擊消費者選購泰國香米的核心。畫面有直觀醒目的金輪、泰國建筑、泰國農(nóng)民等泰國元素，充分演繹出良記金輪是泰國地道香米的品牌核心價值。

31平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（九）金輪米業(yè)形象廣告72平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明（十）美的果