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高考作文專題素材解讀:古老文化,薪火相傳主題闡釋文化,是一個民族的命脈。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化里,蓄積著前人的智慧、品格、襟懷和修養(yǎng),凝聚著民族文化的理念、志趣、氣度和神韻,令人自豪。然而,僅有自豪是遠遠不夠的,我們還必須讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化惠及更多的人,讓更多的人從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取文化養(yǎng)分、人生智慧、美好品格,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為更多人生命的指路明燈,滋養(yǎng)一代又一代人的心靈。海南舉行千人太極拳迎新活動2020年12月17日晚,聯(lián)合國教科文組織宣布太極拳入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。為了慶祝這一歷史時刻,2020年12月30日,海南省太極拳研究會聯(lián)合海口山高實驗學校,舉行海南省太極拳研究會千人太極拳展演迎新活動,還邀請了海南太極拳名家代表進行了表演?;顒又校D鲜√珮O拳研究會授予了??谏礁邔W校“青少年太極拳訓練基地”和“青少年太極文化傳承中心”等稱號。學校表示,今后將進一步在校園推廣太極拳運動,豐富校園文化生活,陶冶學生情操,培養(yǎng)學生堅強的意志,推動太極拳在青少年中的傳承和弘揚。明末清初,溫縣陳家溝,清風嶺下,一代宗師陳王廷創(chuàng)立了太極拳,至今已有近400年歷史。太極拳融合了健身、養(yǎng)生、悟道等功能,具有鮮明的中國風格和天人合一、道法自然的獨特韻味,是中國傳統(tǒng)文化的重要符號和對外交流傳播中國傳統(tǒng)文化的重要載體,是連接不同種族、不同民族、不同語言、不同國家的重要橋梁和文化紐帶。太極拳在150多個國家和地區(qū)傳播,習練者達數(shù)億人之多。太極拳已從陳家溝走向世界,享譽全球。文化興則國運興,文化強則民族強。伴隨著我國到2035年建成文化強國的遠景目標,太極拳文化的繁榮和發(fā)展也將進入一個新的歷史時期。點

擊太極拳作為中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶,入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄實至名歸。入選名錄固然重要,也確實值得驕傲,但更重要的是,把這一傳統(tǒng)文化很好地傳承下去,才是對歷史與未來高度負責的態(tài)度。海南省太極拳研究會聯(lián)合??谏礁邔嶒瀸W校舉行海南省太極拳研究會千人太極拳展演迎新活動,為這一傳統(tǒng)文化的傳承做出了榜樣?!具m用話題】傳統(tǒng)文化、文化傳承、文化自信、文化符號……“考古盲盒”爆紅:文物“出圈”,文化“入圈”手握袖珍版“考古神器”洛陽鏟,小心翼翼地“勘探挖掘”,再用小毛刷拂去泥土,讓“失傳的寶物”面世……這款“考古盲盒”是河南博物院推出的文創(chuàng)產(chǎn)品,它把時下流行的“盲盒”概念和文物結(jié)合,把青銅器、元寶、銅佛、銅鑒、銀牌等“微縮文物”藏進土中,讓網(wǎng)友們化身“考古學家”,親身體驗考古工作的艱辛與驚喜。據(jù)悉,在網(wǎng)上,“考古盲盒”處于脫銷狀態(tài),每次補貨都會秒空,河南博物院官微評論區(qū)則滿是“催貨警告”。在很多人眼中,文物連接的是“傳統(tǒng)”,盲盒代表的卻是“潮”,二者似乎不搭。但“考古盲盒”將二者較好地捏合:讓文物形象借盲盒形式出圈,也讓曲高和寡的文物形象跟包括年輕人在內(nèi)的社會大眾更貼近,還能如某些人說的,對傳統(tǒng)文化進行時代化的“轉(zhuǎn)碼”,連接起過去與當下。而好玩的游戲化體驗,也能帶動人們學習與感受的熱情。到頭來,這也能讓很多文物形象走入尋常百姓家,讓家庭氛圍中多些文化氣息。點

擊傳統(tǒng)與時尚從來都不是冤家對頭,兩者完全可以完美融合,相得益彰。時下,河南博物院推出的文創(chuàng)產(chǎn)品“考古盲盒”,就讓古老的文物和時興的玩法碰撞出了新火花。愛默生曾說:“文化開啟了對美的感知。”對我們來說,傳統(tǒng)文化歷經(jīng)千年的風霜雨雪走來,展示出歷史的滄桑感和獨特的美感,是我們民族的根,更不能在我們手中式微,我們必須充分利用自己的智慧,讓傳統(tǒng)與時尚共舞,舞出無限的精彩?!具m用話題】創(chuàng)新、與時俱進、推陳出新、文化傳承、繼承與發(fā)展……《掬水月在手》摘得第33屆中國電影金雞獎最佳紀錄/科教片獎2020年11月28日晚,第33屆中國電影金雞獎頒獎典禮在福建廈門舉行。由陳傳興執(zhí)導,葉嘉瑩主演的《掬水月在手》摘得最佳紀錄/科教片獎。該片記錄了中國古典詩詞大師葉嘉瑩的傳奇人生,將其個人生命與千年中國古典詩詞交織在一起,表現(xiàn)她在詩詞長河中追尋生命的價值。影片將敘事與寫意融為一體,以詩境表現(xiàn)了葉嘉瑩的一生及其精神世界,是一部弘揚中國傳統(tǒng)文化,兼具藝術價值、文學價值、思想價值的作品。97歲高齡的葉嘉瑩先生,一生坎坷,曾歷經(jīng)戰(zhàn)亂,在海外飄零數(shù)十載,在許多次人生的至暗時刻,詩詞給了她無窮的力量,而她也用畢生之力,傳承中華文化,闡述古典詩詞之美。著名作家白先勇坦言葉先生對自己的影響一直延續(xù)到今天。著名詩人、畫家席慕蓉曾說:“葉先生顧盼之間那種自在與從容,仿佛整個生命都在詩詞之中涵詠。”《人民日報》在報道中更是稱葉先生為中國詩詞之美吟哦至今,活成了人們心中的詩。葉嘉瑩先生將自己畢生財產(chǎn)3600多萬元人民幣全部捐贈給了南開大學,設立了“迦陵基金”,繼續(xù)支持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究。點

擊人們?yōu)槭裁匆x詩?古詩詞對人們究竟意味著什么?從葉嘉瑩先生身上,人們或許能找到最好的答案。葉嘉瑩先生詩心早慧,卻一世多艱,遍嘗生死不能相見、故土不能相還的寥心荼苦。是詩歌如日月光華,照亮了她所有絕望與灰暗的時刻,渡她走過了生命的長河。那些與生命相融合的感發(fā),那些以詩詞為舟楫的依托,讓她免于“在苦難中被磨碎”,也塑造了她一生的溫潤沉靜、堅韌持守。所以有人說,“她站在那里,就是對古典詩歌最好的注解”?!具m用話題】文化魅力、詩詞人生、詩意人生、詩與遠方……《國家寶藏》第三季正式開播2020年12月6日20點30分,大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》第三季在央視綜藝頻道正式開播。首期節(jié)目讓來自故宮博物院的明永樂青花海水江崖紋三足爐、金嵌珍珠天球儀和午門三件國寶“開口說話”,共同解讀歷史密碼。很多觀眾可能發(fā)現(xiàn)了,節(jié)目從開播至今,Logo中的“藏”字非常特別,其間放置了一件國寶,它就是明永樂青花海水江崖紋三足爐。三季以來,這件青花香爐伴隨著《國家寶藏》的品牌標識,流行全國。這件參與、見證了600年前紫禁城建成時刻的青花香爐通體繪有翻轉(zhuǎn)的海浪和山形,寓意福山壽海、江山永固。如果說前兩季《國家寶藏》重在“讓收藏在博物館里的文物”活起來,第三季則更進一步地將目光投向了“陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)”。作為全世界最大、接待人數(shù)最多的博物館之一,故宮有186萬件國寶,而故宮本身其實就是一個巨大的國家寶藏。《國家寶藏》的首座建筑文物,便選擇了故宮的午門。午門的“前世傳奇”將再現(xiàn)明朝嘉靖年間的“大禮議”事件中大才子楊慎因直言敢諫,而遭遇“午門廷杖”的情景。明代先后有五百多個官員在午門被廷杖,午門見證了中國文人士大夫的錚錚鐵骨。點

擊文明有韌性,傳統(tǒng)文化同樣具有強大的韌性。文化綜藝節(jié)目欣欣向榮的背后,不僅有“守正創(chuàng)新”激發(fā)的澎湃活力,更有源遠流長、博大精深的中華文明和輝煌燦爛的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基。【適用話題】文明的韌性、國家寶藏、民族瑰寶、文化綜藝……著名作家馮驥才華麗轉(zhuǎn)身1994年、1995年前后,馮驥才在大眾心目中還是一位傳統(tǒng)的作家、藝術家。那段時間,他寫出了一批天津衛(wèi)的奇人奇事。恰巧也是在那時,天津這座他常年居住的城市正面臨一場舊城現(xiàn)代化改造的風波。為了“搶救”這座600年老城的文化遺產(chǎn),他邀請了諸多攝影師和各行各業(yè)的專家進行文化采風和地毯式考察,編成了《舊城遺韻》一書,建議天津市領導建一座城市文化博物館。此后,他又在兩會上提議,中國應有自己的文化遺產(chǎn)日。后來提案通過,國務院確定每年六月的第二個星期六為中國的文化遺產(chǎn)日。2004年,他成立了"馮驥才民間文化基金會";2009年,他又成立了國內(nèi)第一個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護數(shù)據(jù)中心,存錄了中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程田野普查中所獲得的數(shù)百萬字的文字資料、幾十萬張圖片資料、幾千小時的錄音資料和上千小時的影像資料。他一再強調(diào),搶救中國民間文化,不是為了保存某種形式,而是為了中國在全球化進程中保留她的那些美好的情感與精神。如今年屆80的馮驥才,仍然在為記錄和傳承中國民間文藝而四處奔波,他寄語年輕人:“若不把自己的文化當一回事,那誰也救不了?!秉c

擊傳承文化,人人有責。已過古稀之年的“文

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