2021-2022學(xué)年廣東省深圳市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文自考真題(含答案)

2021-2022學(xué)年廣東省深圳市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.魯迅所說(shuō)的有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄的描寫方法是（）

A.白描B.渲染C.彩繪D.曲筆

2.莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦的作者是（）

A.李清照B.秦觀C.李煜D.晏殊

3.中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)的奠基之作是（）

A.《死水》B.《女神》C.《嘗試集》D.《鄉(xiāng)愁》

4.在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)，應(yīng)該選用的文種是（）

A.公告B.公報(bào)C.通告D.通知

5.《左氏外傳》指的是（）

A.《左傳》B.《國(guó)語(yǔ)》C.《戰(zhàn)國(guó)策》D.《禮記》

6.從內(nèi)容上看，《氓》是一首（）

A.諷喻詩(shī)B.棄婦詩(shī)C.田園詩(shī)D.山水詩(shī)

7.下列學(xué)說(shuō)思想及名句與其相關(guān)人物對(duì)應(yīng)不正確的是（）

A.性惡論——荀子B.三綱五?！献覥.先知后行——朱熹D.天下興亡，匹夫有責(zé)——顧炎武

8.影響杜甫思想最大的學(xué)派是（）

A.道家B.墨家C.儒家D.佛家

9.《禮記》又稱（）

A.《周禮》B.《儀禮》C.《小戴禮記》D.《大戴禮記》

10.當(dāng)問(wèn)題重大，急需直接上級(jí)和更高層次的上級(jí)機(jī)關(guān)同時(shí)了解公文內(nèi)容時(shí)，可采用的方式是（）

A.越級(jí)行文B.直接行文C.多級(jí)行文D.同時(shí)行文

11.下列提出天之道，損有余而補(bǔ)不足的著作是（）

A.《老子》B.《管子》C.《莊子》D.《淮南子》

12.以下最能代表道家思想的論辯性散文集是（）

A.《孟子》B.《論語(yǔ)》C.《列子》D.《莊子》

13.《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》一詩(shī)中，蒹葭萋萋和蒹葭采采的下半句分別是（）

A.白露未晞和白露未已B.白露為霜和道阻且躋C.白露未已和白露為霜D.白露為霜和白露未晞

14.《史記》一書的體例是（）

A.本紀(jì)、表、疏、世家、列傳B.紀(jì)、表、書、傳C.本紀(jì)、書、志、世家、列傳D.本紀(jì)、表、書、世家、列傳

15.李清照《聲聲慢》（尋尋覓覓）直接體現(xiàn)對(duì)亡夫傷悼之情的詞句是（）

A.冷冷清清，凄凄慘慘戚戚

B.三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急

C.守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑

D.雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)

16.我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最能體現(xiàn)五四時(shí)代精神的詩(shī)集是（）

A.胡適《嘗試集》B.聞一多《紅燭》C.魯迅《野草》D.郭沫若《女神》

17.《春江花月夜》所抒發(fā)的感情不包括（）

A.游子思婦的離愁別緒B.對(duì)宇宙人生的思索C.真切的生命體驗(yàn)D.對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憤懣不平

18.合同條款中的標(biāo)的指（）

A.合同當(dāng)事人權(quán)利和義務(wù)的共同指向B.合同買賣中的貨物C.合同中的勞務(wù)D.合同中的價(jià)款或酬金

19.《米龍老爹》的中心思想是（）

A.頌揚(yáng)復(fù)仇精神B.頌揚(yáng)機(jī)智勇敢精神C.頌揚(yáng)視死如歸精神D.頌揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神

20.魯迅《燈下漫筆》發(fā)表在（）

A.《語(yǔ)絲》B.《莽原》周刊C.《小說(shuō)月報(bào)》D.《創(chuàng)造》周刊

21.《詩(shī)經(jīng)》中用于貴族宗廟祭祀的樂(lè)歌是（）

A.風(fēng)B.頌C.雅D.賦

22.創(chuàng)傷愈合過(guò)程中膠原纖維在哪一天開(kāi)始形成（）

A.1-2天B.3-4天C.5-6天D.7-10天

23.一開(kāi)始提倡白話文學(xué)運(yùn)動(dòng)，后來(lái)倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)的人是（）

A.康有為B.梁?jiǎn)⒊珻.陳獨(dú)秀D.胡適

24.下列詩(shī)人中屬于現(xiàn)代派的是（）

A.艾青B.郭沫若C.徐志摩D.戴望舒

25.李清照《聲聲慢》（尋尋覓覓）全詞的情感內(nèi)容是（）

A.國(guó)破家亡之痛B.丈夫新喪之哀C.人老珠黃之哀D.孤苦無(wú)依之悲

26.下列文章中，大量運(yùn)用反語(yǔ)、暗示和諷刺手法的是（）

A.《燈下漫筆》B.《廢墟》C.《咬文嚼字》D.《論學(xué)問(wèn)》

27.善于把抽象的哲理化為具體的形象而令人自悟的著作是（）

A.《老子》B.《論語(yǔ)》C.《孟子》D.《莊子》

28.因國(guó)勢(shì)日蹙，理想破滅，投汨羅江而死的詩(shī)人是（）

A.屈原B.賈誼C.王勃D.李賀

29.《吃飯》一文最顯著的藝術(shù)特色是（）

A.巧設(shè)陌生化的比喻B.多用反詰性的問(wèn)句C.以寓言化故事開(kāi)頭D.從自身的經(jīng)驗(yàn)談起

30.《圍城》中主要以_____階層人物為描寫對(duì)象（）

A.留學(xué)生B.商人C.政客D.知識(shí)分子

二、填空題(20題)31.被后人譽(yù)為詩(shī)仙的唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人是____

32.路漫漫其修遠(yuǎn)兮，____

33.奠定馬爾克斯拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義大師地位的作品是____

34.____，悠然見(jiàn)南山?！讹嬀啤罚ㄆ湮澹?/p>

35.見(jiàn)賢思齊焉，____

36.《詩(shī)經(jīng)·氓》:____，士貳其行

37.蘇軾《江城子》：相顧無(wú)言，____

38.《飲馬長(zhǎng)城窟行·青青河畔草》：____，海水知天寒

39.高適《燕歌行》：戰(zhàn)士軍前半死生，____

40.辛棄疾《摸魚兒·更能消、幾番風(fēng)雨》：春且住！見(jiàn)說(shuō)道、____

41.____，孤舟一系故園心。（杜甫《秋興八首》〈其一〉）

42.____，將登太行雪滿山

43.元好問(wèn)評(píng)論詩(shī)人____時(shí)說(shuō)：一語(yǔ)天然萬(wàn)古新，豪華落盡見(jiàn)真淳

44.杜甫，字____

45.____，塞上風(fēng)云接地陰

46.一生創(chuàng)作三百多篇短篇小說(shuō)的法國(guó)作家莫泊桑被譽(yù)為_(kāi)___

47.《燕昭王求士》一文選自《戰(zhàn)國(guó)策》中的____

48.____，一弦一柱思華年

49.李白《行路難》（其一）：____，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊

50.____，宮闕萬(wàn)間都做了土

三、判斷題(10題)51.初唐四杰是王勃、楊炯、陳子昂、駱賓王（）

A.否B.是

52.蔡元培在《〈北京大學(xué)月刊〉發(fā)刊詞》中，表達(dá)了兼容并包的辦學(xué)思想（）

A.否B.是

53.《世說(shuō)新語(yǔ)》的編者是南朝劉宋宗室臨川王劉義慶（）

A.否B.是

54.論證，就是用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程（）

A.否B.是

55.余秋雨是我國(guó)現(xiàn)代著名的文化學(xué)者、文化史學(xué)家和散文家（）

A.否B.是

56.《前赤壁賦》繼承了賦家常用的主客問(wèn)答，伸主抑客的表現(xiàn)手法（）

A.否B.是

57.詩(shī)句男兒本自重橫行，天子非常賜顏色的作者是李白（）

A.否B.是

58.《我用殘損的手掌》的作者是艾青（）

A.否B.是

59.在《斷魂槍》一文中，作者巴金所呼喚的是在國(guó)運(yùn)日下的頹勢(shì)中改弦易轍、圖新進(jìn)取的變革意識(shí)（）

A.否B.是

60.《我與地壇》一文落筆地壇,重點(diǎn)卻是抒寫母愛(ài)（）

A.否B.是

四、詞語(yǔ)解釋題(5題)61.昔者先王以為東蒙主。

東蒙主

62.狗彘食人食而不知檢。

檢

63.竊以為過(guò)矣。

竊

64.公誠(chéng)以都虞候命某者。

誠(chéng)

65.此中有真意，欲辯已忘言。

辯

五、古文閱讀題(2題)66.行路難（其一）

李白

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難！行路難！多歧路，今安在？

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海

典故就是詩(shī)文等作品中引用的古代故事和有來(lái)歷出處的詞語(yǔ)。下列詩(shī)句中運(yùn)用典故的是（）

A.金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢

B.停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然

C.欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山

D.閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊

67.

本文表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)？用原文中的語(yǔ)句作答

六、作文題(1題)68.越是忙碌，就越會(huì)有閑暇?！Ｋ估?/p>

我空閑的時(shí)候，常常是我最忙的時(shí)候。——西塞羅

請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，除詩(shī)歌外，文體不限

參考答案

1.A題干中所說(shuō)的描寫方法是白描法，魯迅的作品多用白描手法

2.A莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦一句出自李清照的《醉花陰》，這首詞是作者婚后所作，抒發(fā)了重陽(yáng)佳節(jié)思念丈夫的心情

3.B1921年，郭沫若出版第一部詩(shī)集《女神》?！杜瘛繁灰暈楝F(xiàn)代新詩(shī)的奠基之作

4.CC通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)

5.BB《國(guó)語(yǔ)》又名《春秋外傳》或《左氏外傳》。相傳為春秋末年魯國(guó)左丘明所撰

6.BB《氓》是一首棄婦自訴婚姻悲劇的詩(shī)。詩(shī)中的女主人公沉痛地訴說(shuō)了她與氓從戀愛(ài)、結(jié)婚到受虐待、被遺棄的全部過(guò)程，抒發(fā)了胸中郁積的怨憤

7.B三綱五常來(lái)源于西漢董仲舒的《春秋繁露》一書，但最早淵源于孔子。三綱即君臣義父子親夫婦順，五常指仁、義、禮、智、信

8.C杜甫出身于世代奉儒守官的家庭，家學(xué)淵博，受儒家思想影響最大

9.CC《禮記》又稱《小戴禮記》或《小戴記》，內(nèi)容基本上是孔子弟子及其再傳、三傳弟子所記的先秦至漢初儒家關(guān)于禮儀教化的論述，是儒家的主要經(jīng)典之一

10.CC多級(jí)行文是指將公文同時(shí)發(fā)送給上幾級(jí)或下幾級(jí)機(jī)關(guān)，甚至直達(dá)基層與人民群眾直接見(jiàn)面。此種方式多用于為加快文件的傳遞的上行文或部分不容許作任何變通和發(fā)揮的下行文

11.AA天之道，損有余而補(bǔ)不足出自《老子》第七十七章，意為自然的規(guī)律，是損減有余的來(lái)補(bǔ)充不足的

12.D《老子》和《莊子》都是道家的代表性著作，其中具有論辯意味的是《莊子》

13.AA《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》一詩(shī)中，蒹葭萋萋和蒹葭采采的下半句分別是白露未晞和白露未已

14.DD《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，原名《太史公書》，共130篇，分為八書十表十二本紀(jì)三十世家七十列傳，記敘了黃帝到漢武帝時(shí)長(zhǎng)達(dá)三千年的歷史，其人物傳記開(kāi)我國(guó)史傳文學(xué)的先河

15.DD李清照《聲聲慢》（尋尋覓覓）一詞，作者從北方流落南方，見(jiàn)故鄉(xiāng)南飛之雁，故有故鄉(xiāng)之思和似曾相識(shí)的感慨。古時(shí)有鴻雁傳書的傳說(shuō)，而此時(shí)作者的丈夫已逝，孤獨(dú)無(wú)靠，感到傷心，由過(guò)雁引發(fā)對(duì)故土家園和往昔夫妻伉儷生活的追懷

16.D郭沫若的《女神》是五四狂飆突進(jìn)精神的典型體現(xiàn)。在詩(shī)歌形式上，《女神》突破了舊格套的束縛，創(chuàng)造了雄渾奔放的自由詩(shī)體，為五四以后自由詩(shī)的發(fā)展開(kāi)拓了新的天地，成為中國(guó)新詩(shī)的奠基之作

17.DD《春江花月夜》描繪了春江花月夜的幽美景色，并由此生發(fā)出對(duì)宇宙與人生關(guān)系的思索和對(duì)游子思婦在明月今宵里天各一方的惋惜。其中還交織著對(duì)生命的留戀、對(duì)青春的珍惜、對(duì)人生代代無(wú)窮已的欣慰。整首詩(shī)并沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憤懣不平

18.AA合同的標(biāo)的是合同當(dāng)事人權(quán)利和義務(wù)共同指向的對(duì)象

19.DD《米龍老爹》描述了普法戰(zhàn)爭(zhēng)中法國(guó)諾曼底地區(qū)一個(gè)普通農(nóng)民為報(bào)家仇而孤膽殺敵的故事，表現(xiàn)出法國(guó)下層勞動(dòng)人民為保護(hù)民族和個(gè)人利益不畏強(qiáng)敵、英勇抗擊侵略者的英雄主義和愛(ài)國(guó)主義精神

20.B《燈下漫筆》最初分兩次發(fā)表于1925年《莽原》周刊第二期和第五期，后收入雜文集《墳》中

21.BB《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)雅頌三個(gè)部分。風(fēng)有十五國(guó)風(fēng)，是采自十五個(gè)地區(qū)的樂(lè)歌；頌有《周頌》《魯頌》《商頌》，共40篇，是用于貴族宗廟祭祀的樂(lè)歌；雅分《大雅》《小雅》，是產(chǎn)生于王都附近的詩(shī)

22.CC創(chuàng)傷愈合過(guò)程中，損傷后3天開(kāi)始出現(xiàn)肉芽組織，第5-6天起成纖維細(xì)胞產(chǎn)生膠原纖維

23.DD胡適1917年回國(guó)后，任北京大學(xué)教授，宣揚(yáng)民主、科學(xué)，倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)，率先從事白話新詩(shī)與文學(xué)史的寫作，成為五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的主要代表人物

24.DD戴望舒早年曾留學(xué)法國(guó)、西班牙，是20世紀(jì)30年代現(xiàn)代派（因《現(xiàn)代》雜志而得名）的代表詩(shī)人

25.D

26.AA《燈下漫筆》是一篇以抨擊封建傳統(tǒng)文化和國(guó)民奴化心態(tài)為主旨的著名雜文，文中大量運(yùn)用反語(yǔ)、暗示和諷刺的手法，語(yǔ)言含蓄隱曲，意在言外，增強(qiáng)了批判效果

27.DD莊子的文章善用比喻和寓言，將抽象的哲理化為生動(dòng)的故事，《莊子》一書有寓言十九之稱

28.A屈原是我國(guó)歷史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，也是我國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人，當(dāng)秦將白起攻破楚國(guó)郢都后，屈原自沉于汨羅江，以身殉國(guó)

29.AA吃飯本來(lái)是生活小事，作者卻把它和金錢婚姻觀、以公權(quán)謀私利的政客本性、輕視勞動(dòng)人民和普通工作的勞動(dòng)觀聯(lián)系在一起，把吃飯與吃菜的結(jié)合同音樂(lè)、烹調(diào)、和而不同的社會(huì)理念聯(lián)系在一起，聯(lián)想奇特，收到了新奇、獨(dú)特、印象極其深刻的效果。巧設(shè)陌生化的比喻是其最顯著的藝術(shù)特色

30.D《圍城》主要寫了主人公方鴻漸留學(xué)回國(guó)后因正直誠(chéng)樸、不甘墮落而在愛(ài)情婚姻和個(gè)人事業(yè)上處處碰壁、屢屢受挫的一段生活經(jīng)歷，并進(jìn)而展示出活動(dòng)在他周圍的形形色色的上層知識(shí)分子庸俗卑劣、虛偽骯臟的丑惡靈魂，從一個(gè)側(cè)面真實(shí)揭露了抗戰(zhàn)時(shí)期舊中國(guó)社會(huì)黑暗腐敗的現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了作者憂世傷生的思想感情

31.李白

32.吾將上下而求索

33.《百年孤獨(dú)》

34.采菊東籬下

35.見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也

36.女也不爽

37.惟有淚千行

38.枯桑知天風(fēng)

39.美人帳下猶歌舞

40.天涯芳草無(wú)歸路

41.叢菊兩開(kāi)他日淚

42.欲渡黃河冰塞川

43.陶淵明

44.子美

45.江間波浪兼天涌

46.短篇小說(shuō)之王識(shí)記類試題，屬作家稱譽(yù)類文學(xué)常識(shí)考查。莫泊桑全名居伊·德·莫泊桑（Guy．de．Maupassant），生于1850年，是19世紀(jì)后半期法國(guó)優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。1893年逝世，享年43歲。莫泊桑一生創(chuàng)作了6部長(zhǎng)篇小說(shuō)和359篇中短篇小說(shuō)，及三部游記，他數(shù)量巨大的短篇小說(shuō)所達(dá)到的藝術(shù)水平，不僅在法國(guó)文學(xué)中，而且在世界文壇上，都是卓越超群的，具有某種典范的意義，所以人稱短篇小說(shuō)之王

47.《燕策》

48.錦瑟無(wú)端五十弦

49.閑來(lái)垂釣碧溪上

50.傷心秦漢經(jīng)行處

51.N初唐四杰是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王

52.Y

53.Y

54.Y

55.N×余秋雨是我國(guó)當(dāng)代學(xué)者

56.Y

57.N×這兩句詩(shī)出自高適的《燕歌行》

58.N×《我用殘損的手掌》的作者是戴望舒

59.N《斷魂槍》的作者是老舍

60.Y

61.東蒙主：主持蒙山祭祀的人

62.檢：約束，制止

63.竊：私自，自謙之詞

64.誠(chéng)：假如

65.辯：辯說(shuō)，說(shuō)明白

66.DD閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊兩句運(yùn)用了典故。垂釣碧溪：傳說(shuō)姜太公呂尚未遇周文王時(shí)，曾在磻溪（今陜西寶雞市東南）釣魚。乘舟夢(mèng)日：傳說(shuō)伊尹在遇到商湯前，夢(mèng)見(jiàn)自己乘船從日旁經(jīng)過(guò)。這兩個(gè)典故表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)前途充滿希望

67.每見(jiàn)務(wù)為泛濫者，略得影響而止，稍經(jīng)時(shí)日，便成枵腹，不如予之約取而實(shí)得也

68.于忙碌處覓充實(shí)福樓拜曾說(shuō)：我每天堅(jiān)持寫作，每天看日出。我被這句話猝然絆倒了：素以勤奮著書著稱的福樓拜，自然每日忙碌，何來(lái)每天看日出的閑暇？時(shí)下人們生活的疲勞與困惑與此問(wèn)是緣起同一的：因?yàn)榻K日忙碌，失去了生命的