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文檔簡介
第十一章動作技能的學(xué)習(xí)本章教學(xué)目標(biāo)知識:能陳述熟練的操作的主要特征能概述動作技能的習(xí)得、保持與遷移不同于智慧技能的特點理解:用自己的語言解釋下列術(shù)語:動作技能、熟練的操作、練習(xí)、練習(xí)曲線、高原期、心理練習(xí)動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第1頁!節(jié)動作技能的性質(zhì)與特征一、動作技能的性質(zhì)1.動作技能的定義:動作技能是一種習(xí)得的能力,表現(xiàn)于迅速、精確、流暢和嫻熟的身體運動之中。2.動作技能的分類:連續(xù)與不連續(xù)、開放與封閉3.動作技能的構(gòu)成:費茨認為,動作技能包括,認知成分、知覺因素、協(xié)調(diào)能力、個性特征等二、熟練操作的特征熟練的操作是指高速度、精確性、輕松、連貫的操作或動作。熟練的操作是技能獲得的標(biāo)志。1.立即反應(yīng)代替了笨拙的嘗試2.微弱的線索被利用3.錯誤被排除在發(fā)生之前4.局部動作綜合成大的連鎖,受內(nèi)部程序控制5.在不利條件下能維持正常操作水平動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第2頁!第二節(jié)動作技能的形成、保持與遷移
一、動作技能形成的階段動作技能的形成是通過練習(xí)從而逐步地掌握某種動作方式的過程。一般分為三個階段:1、認知階段:在學(xué)習(xí)一種新的動作技能的初期,學(xué)習(xí)者通過指導(dǎo)者的言語講解或觀察別人的動作示范,或從標(biāo)志每一個局部動作的外部線索,試圖理解任務(wù)及其要求。這一階段的學(xué)習(xí)也稱知覺學(xué)習(xí),其主要任務(wù)是領(lǐng)會技能的基本要求2、聯(lián)系形成階段:即適當(dāng)?shù)拇碳づc反應(yīng)形成聯(lián)系,用加涅的話說就是必須建立動作連鎖。這一階段的主要特點是技能的局部動作被綜合成更大的單位,最后形成一個連續(xù)技能的整體。3、自動化階段:技能學(xué)習(xí)進入這一階段,一長串的動作系列已聯(lián)合成為一個有機的整體并已固定下來。整個動作相互協(xié)調(diào)是自動流出來的,無需特殊的注意和糾正。動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第3頁!二、動作技能的保持動作技能的學(xué)習(xí)需要從領(lǐng)會動作要點和掌握局部動作開始,到建立動作連鎖,最后達到自動化。我們似乎都有共同的經(jīng)驗,動作技能一經(jīng)學(xué)會之后,便不容易遺忘。如學(xué)會了騎自行車,幾乎一輩子都能保持如故。為什么呢?我們可以從以下幾方面來分析。,動作技能是經(jīng)過大量的練習(xí)之后獲得的。一般來說,經(jīng)過過度學(xué)習(xí)的任務(wù)是不易遺忘的。第二,許多動作技能是以連續(xù)任務(wù)的形式出現(xiàn)的。連續(xù)的任務(wù)一般不易遺忘。如果動作技能是由許多完全不同的孤立的動作成分構(gòu)成,其遺忘程度大致會同言語材料的遺忘程度接近。第三,動作技能不同于言語知識,它的保持高度依賴于小腦和腦的較低級中樞,這些中樞可能比腦的其它部位有更大的保持動作痕跡的能量。動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第4頁!四、關(guān)于動作技能形成的理論習(xí)慣論:行為主義對動作技能形成的解釋,認為人的某些活動因為受到強化而逐漸地鞏固下來并形成習(xí)慣,以后只要適宜刺激出現(xiàn),該動作就會出現(xiàn)。這種理論把復(fù)雜的運動技能看成是一系列刺激與反應(yīng)的形成。認知論認知心理學(xué)家對復(fù)雜的運動技能形成的解釋。認為動作技能的學(xué)習(xí)必須有認知成分的參與,傾向于把運動技能的學(xué)習(xí)看作一個先形成目標(biāo),后激起一定的認知策略,最后再驅(qū)動一連串的動作的過程。該理論強調(diào)目的、意向、計劃、內(nèi)部程序在動作技能形成中的作用。動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第5頁!第十二章認知策略與學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)教育不僅應(yīng)使學(xué)生獲得知識,形成智慧技能,而且應(yīng)培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力和引導(dǎo)他們學(xué)會如何學(xué)習(xí)。在學(xué)校里,對于學(xué)生來講,最重要的學(xué)習(xí)就是學(xué)會學(xué)習(xí),要學(xué)會學(xué)習(xí),就得擁有一定的學(xué)習(xí)策略;對于教師來說,設(shè)法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,讓學(xué)生用良好的學(xué)習(xí)策略來控制他們的學(xué)習(xí)過程,成為一個真正能夠獨立學(xué)習(xí)的人,也是教學(xué)工作的一個重要任務(wù)。動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第6頁!二、學(xué)習(xí)策略的成分及其層次
奈斯伯特與舒克史密斯1994年提出的學(xué)習(xí)策略六因素。即提問、計劃、調(diào)控、審核、矯正和自檢。溫斯坦認為學(xué)習(xí)策略包括:認知信息加工策略、積極學(xué)習(xí)策略、輔助性策略如處理焦慮、元認知策略等。基本策略包括獲得和存儲信息的策略(領(lǐng)會與保持)、提取和使用信息的策略(提取與利用)邁克卡等人認為,學(xué)習(xí)策略包括認知策略、元認知策略和資源管理策略三部分。其中每一種成分里又包括若干因素,如認知策略包括復(fù)述策略、精細加工策略和組織策略;元認知策略包括計劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略;資源管理策略包括時間管理、學(xué)習(xí)環(huán)境管理等。動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第7頁!第二節(jié)認知策略一、陳述性知識的認知策略(一)復(fù)述策略
排除干擾、抑制與促進、序列位置效應(yīng)、及時復(fù)習(xí)、集中與分散復(fù)習(xí)、部分學(xué)習(xí)與整體學(xué)習(xí)、自問自答與嘗試背誦、過度學(xué)習(xí)、自動化、在實踐中學(xué)習(xí)情景與情緒相似性的影響、心向和態(tài)度的影響(二)精細加工策略
位置記憶法、首字聯(lián)想法、限定詞法、關(guān)鍵詞法、視覺想象、尋找信息之間的內(nèi)在聯(lián)系、聯(lián)系生活實際、利用背景知識(三)組織策略列提綱、作關(guān)系圖、運用理論模型動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第8頁!認知策略的學(xué)習(xí)特點支配認知策略的規(guī)則具有內(nèi)隱性。支配認知策略的規(guī)則具有高度概括性和模糊性。支配認知策略的規(guī)則多數(shù)是啟發(fā)式的。動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第9頁!第三節(jié)元認知一、元認知的結(jié)構(gòu)元認知知識是對有效完成任務(wù)所需的技能、策略及其來源的意識—知道做什么,是在完成任務(wù)之前的一種認識。元認知知識有關(guān)個人作為學(xué)習(xí)者的知識、有關(guān)任務(wù)的知識、有關(guān)學(xué)習(xí)策略及其使用方面的知識元認知控制計劃、監(jiān)視、調(diào)節(jié)動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第10頁!第二,對任務(wù)的認識。在有關(guān)認知材料方面,學(xué)習(xí)者應(yīng)當(dāng)認識到,材料的性質(zhì)(如圖形材料與文字材料)、材料的長度、材料的熟悉性、材料的結(jié)構(gòu)特點(如論說文與敘述文)、材料的呈現(xiàn)方式(如聽覺呈現(xiàn)與書面呈現(xiàn))、材料的邏輯性(如有組織的材料與無組織的材料)等因素都會影響我們的認知活動的進行和結(jié)果;在有關(guān)認知目標(biāo)和任務(wù)方面,學(xué)習(xí)者應(yīng)當(dāng)知道,不同認知活動的目的和任務(wù)可能是不同的,有的認知活動可能有更多、更高、更難的要求。動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第11頁!元認知控制是運用自我監(jiān)視機制確保任務(wù)能成功地完成—知道何時、如何做什么,它是對認知行為的管理和控制,是主體在進行認知活動的全過程中,將自己正在進行的認知活動作為意識對象,不斷地對其進行積極、自覺的監(jiān)視、控制和調(diào)節(jié),因此,元認知控制過程包括制定認知計劃、監(jiān)視計劃的執(zhí)行以及對認知過程的調(diào)整和修改。動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第12頁!元認知計劃策略元認知計劃是根據(jù)認知活動的特定目標(biāo),在一項認知活動之前計劃各種活動,預(yù)計結(jié)果、選擇策略,想出各種解決問題的方法,并預(yù)估其有效性。包括設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、瀏覽閱讀材料、產(chǎn)生待回答的問題以及分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)。動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第13頁!元認知調(diào)節(jié)策略元認知調(diào)節(jié)是根據(jù)對認知活動結(jié)果的檢查,如發(fā)現(xiàn)問題,則采取相應(yīng)的補救措施,根據(jù)對認知策略的效果的檢查,及時修正、調(diào)整認知策略。元認知調(diào)節(jié)策略與監(jiān)控策略有關(guān)。動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第14頁!第五節(jié)學(xué)習(xí)策略的應(yīng)用一、策略教學(xué)的原則特定性:要具體問題具體分析生成性:對材料進行重新加工有效的監(jiān)控個人效能感二、幾種常見的學(xué)習(xí)策略劃線并作注釋做筆記寫提綱PQ4R法:preview.question.read.reflect.recite.review提問策略生成性學(xué)習(xí)動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第15頁!第十三章品德的形成與培養(yǎng)本章討論的問題一、品德概述品德的概念品德的基本心理結(jié)構(gòu)二、道德觀念的形成道德觀念的概念道德知識的獲得道德知識的內(nèi)化與道德信念的形成道德評價能力的發(fā)展三、道德的情感體驗道德感的概念道德情感體驗的形式道德感的培養(yǎng)四、道德行為的發(fā)展道德行為及其過程影響道德行為的因素道德行為培養(yǎng)中的心理學(xué)問題動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第16頁!態(tài)度與品德加涅認為,態(tài)度是通過學(xué)習(xí)形成的影響個體的行為選擇的內(nèi)部狀態(tài)。,態(tài)度是一種內(nèi)部狀態(tài)而不是實際反應(yīng)本身。第二,態(tài)度同能力不同,能力決定人們能否順利完成某些任務(wù),而態(tài)度則決定人們的行為選擇。第三,態(tài)度是通過經(jīng)驗組織或?qū)W習(xí)而形成的。品德即道德品質(zhì)??梢?,態(tài)度的定義對品德也是適合的。但還是有區(qū)別的,,兩者所涉及的范圍不同。態(tài)度所涉及的范圍大,包括對集體、他人;對勞動、學(xué)習(xí)的態(tài)度等。有的涉及社會道德規(guī)范,有的不涉及,而只有涉及道德規(guī)范的那部分穩(wěn)定的態(tài)度才能被稱為品德。第二,價值或行為規(guī)范的內(nèi)化程度不同。布盧姆認為,因價值內(nèi)化水平不同,態(tài)度可以從輕微持有和不穩(wěn)定到受到高度評價且穩(wěn)定之間發(fā)生多種程度的變化。價值內(nèi)化的最低水平是接受或注意。如教師向?qū)W生宣講雷鋒精神,學(xué)生愿意聽。價值內(nèi)化的高一級水平為反應(yīng)。如學(xué)生愿意參加學(xué)校組織的向雷鋒學(xué)習(xí)的活動。價值內(nèi)化的最高水平是個體的價值標(biāo)準(zhǔn)的組織。通過組織克服各種不同價值標(biāo)準(zhǔn)的矛盾和沖突,最后成為個人的性格的一部分。上述價值內(nèi)化的各級水平也就是態(tài)度變化的水平。但是,只有價值內(nèi)化達到高級水平的態(tài)度,也就是價值標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)過組織且成為個人性格的一部分的穩(wěn)定態(tài)度才能被稱為品德。動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第17頁!第二節(jié)西方品德心理研究簡介一、本世紀(jì)二、三十年代的研究皮亞杰關(guān)于道德判斷發(fā)展的研究,對偶故事法,整個研究貫穿著一個理論:即兒童的道德判斷如何由他律逐步向自律發(fā)展、如何由客觀責(zé)任感向主觀責(zé)任感轉(zhuǎn)化。1.尊重規(guī)則的研究2.是非觀念的研究皮亞杰認為兒童道德發(fā)展分為四個階段:自我中心階段(2-5歲);權(quán)威階段(6-8);可逆階段(8-10);公正階段(11-12)動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第18頁!第三節(jié)道德認知的形成過程及培養(yǎng)一、道德認知發(fā)展論
皮亞杰、柯爾柏格、埃里克森二、道德知識的領(lǐng)會
即道德認識指對道德行為準(zhǔn)則以及執(zhí)行它們的意義的認識。應(yīng)注意克服消極定勢,消除意義障礙。三、道德知識的內(nèi)化與道德信念的產(chǎn)生
道德信念是道德認識的高級形式,與道德感相聯(lián)系,使人的道德行為具有堅定頂和一貫性。四、道德評價能力的發(fā)展道德評價是指應(yīng)用道德知識對自己或他人的道德行為進行分析和判斷的過程。兒童道德評價能力發(fā)展的特點:從他律到自律;從后果到動機;從別人到自己;從片面到全面;從情境到原則。兒童道德評價能力的發(fā)展與兒童的思維和整個心理的發(fā)展有關(guān)。動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第19頁!第五節(jié)
道德行為的訓(xùn)練
一、有關(guān)道德行為的社會學(xué)習(xí)論抗拒誘惑:賞罰控制:榜樣學(xué)習(xí):二、道德行為的訓(xùn)練道德行為方式方法的掌握道德意志的鍛煉道德習(xí)慣的養(yǎng)成三、道德行為的培養(yǎng)增強道德意志,抗拒誘惑消除不良行為習(xí)慣,養(yǎng)成良好的道德行為動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第20頁!第七節(jié)學(xué)生品德不良的原因及其矯正一、學(xué)生品德不良的原因(一)客觀原因家庭環(huán)境不良與教養(yǎng)方式不當(dāng):家庭結(jié)構(gòu);家庭氣氛;父母惡習(xí);教養(yǎng)方式等社會環(huán)境環(huán)境不良:社會風(fēng)氣不正、道德水準(zhǔn)下降;不良伙伴的影響;文藝作品的污染等教育工作失誤:忽視思想品德教育工作;對學(xué)生缺乏感情,不了解他們的過去與現(xiàn)在;要求過高或過低;教育方法不當(dāng);放棄教育職責(zé);對學(xué)生的成長漠不關(guān)心;在遇到“反復(fù)”時失去信心(二)心理因素精神空虛、缺乏理想;缺乏正確的道德觀念、接受反動的道德觀或為錯誤的道德邏輯所支配;意志薄弱、正確的道德觀念不能戰(zhàn)勝強烈的直接需要;與所在集體關(guān)系不正常;不良行為習(xí)慣的惡果;對道德行為準(zhǔn)則雖有所了解但不理解,而且尚未轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)行為的信念等不良的行為習(xí)慣心理障礙動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第21頁!三、矯正不良品德的心理學(xué)依據(jù)
消除疑懼心理與對立情緒,恢復(fù)正常的人際關(guān)系品德不良青少年的自尊心和集體榮譽感的恢復(fù)與培養(yǎng)形成正確的是非觀念,增強是非感增強與誘因作斗爭的力量,鞏固新的行為習(xí)慣正確把握青少年心理發(fā)展的年齡特征與個別差異獎勵與懲罰的運用動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第22頁!(二)強化原理與社會學(xué)習(xí)理論
桑代可的效果率與斯金納的強化原理認為,人總是通過其行為后果進行學(xué)習(xí)。給我們的啟示如下:首先,強化原理告訴我們,學(xué)生的態(tài)度或道德行為會由于來自教師無法控制或未被察覺的強化因素的作用而加強或改變,這就部分地解釋了教師為什么難以預(yù)測態(tài)度和品德教育的效果。根據(jù)這一原理。教師和家長如想有效地形成或改變兒童、青少年的態(tài)度或道德行為,應(yīng)力求了解并盡可能控制對人的行為起動力作用的強化因素。這就要求在教育中不僅講清道理,而且要檢查兒童執(zhí)行道德行為規(guī)范的情況,做到賞罰分明,使良好的行為不斷受到強化,并逐漸形成習(xí)慣。其次,運用強化原理來塑造與矯正學(xué)生的行為。即使個體在某種情境下的不適當(dāng)行為或不良行為,經(jīng)過強化得以消失,讓個體獲得健康的生活。如通過采用負強化化消極為積極,使帶有懲罰性質(zhì)的刺激轉(zhuǎn)化為起強化作用的刺激;對于難以改變的行為采用逐步強化(也叫連續(xù)漸進法)的技術(shù)。動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第23頁!認知沖突的引發(fā)認知沖突是指人在原有觀念與新經(jīng)驗之間出現(xiàn)對立性矛盾時而感受到的疑惑、緊張和不適的狀態(tài)。基于原有的知識經(jīng)驗,人可以對行為的結(jié)果做出預(yù)期,而行為的實際結(jié)果與人的預(yù)期卻往往并不完全一致,面對出乎意料的情境,人就會產(chǎn)生認知沖突感。另外,在與他人、與社會文化的交往中,人會遇到與原有經(jīng)驗不一致的觀點,這也會使個體感到認知沖突。認知沖突的產(chǎn)生有賴于學(xué)習(xí)者對理解過程的自我監(jiān)控。學(xué)習(xí)者要在學(xué)習(xí)過程中監(jiān)測各種信息(意義)之間的一致性,而這種自我監(jiān)控常常會出現(xiàn)一定的困難。另外,認知沖突的產(chǎn)生與學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和態(tài)度也密切相關(guān)。動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第24頁!觀念轉(zhuǎn)變與教學(xué)(一)創(chuàng)設(shè)開放的、相互接納的課堂氣氛(二)傾聽、洞察學(xué)生的經(jīng)驗世界(三)引發(fā)認知沖突(四)鼓勵學(xué)生交流討論動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第25頁!(二)社會規(guī)范的認同認同比依從深入了一層,簡單說,它是對自己所認可、仰慕的榜樣的遵從、模仿,個體在思想、情感和態(tài)度上主動地接受了規(guī)范,從而試圖與之保持一致,這已不簡單是因為外部壓力。認同是規(guī)范內(nèi)化的深入階段。動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第26頁!二、品德培養(yǎng)的思路與方法(一)提高道德認知水平的途徑1.言語說服有效的說服技巧有:(1)單面論據(jù)與雙面論據(jù)對于受教育程度高的人來說,提供正反兩方面的論據(jù)更易于使他們信服,而對于受教育程度低的人來說,只提供正面論據(jù)更好些。動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第27頁!2.小組道德討論
小組道德討論即讓學(xué)生在小組中就某個有關(guān)道德的典型事件進行討論,以提高他們的道德判斷水平。這是基于柯爾伯格道德判斷理論而設(shè)計的德育模式。小組討論的內(nèi)容一般是能引起學(xué)生爭議的道德兩難故事,幫助學(xué)生通過討論提高他們的道德判斷能力。動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第28頁!2.羞愧感羞愧感是“人的良心受到譴責(zé)”這一心理狀態(tài)賴以產(chǎn)生的基礎(chǔ)。庫爾奇茨卡婭認為,兒童羞愧感的產(chǎn)生意味著兒童個性正在發(fā)生變化,當(dāng)它成為個性中一種穩(wěn)定的東西時,就會改變個性的結(jié)構(gòu)。動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第29頁!觀察學(xué)習(xí)、賞罰控制、抗拒誘惑在兒童生活的環(huán)境中,對他產(chǎn)生影響力最大的人所表現(xiàn)的以身作則的“身教”具有重要作用。班杜拉指出,行為(包括道德行為)可以通過觀察學(xué)習(xí)而獲得,也可以通過觀察學(xué)習(xí)而改變。通過觀察學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者的道德行為受到榜樣行為的多種影響,這些影響概括起來有以下幾個方面:(1)形成新的行為(2)消退已有的行為(3)抑制已有的行為(4)解除對已有行為的抑制。賞罰控制:社會學(xué)習(xí)理論認為,要運用賞罰的辦法培養(yǎng)品德??咕苷T惑:抗拒誘惑是道德社會學(xué)習(xí)論的基本概念。道德意味著自我控制,抗拒誘惑實際上就是依據(jù)所學(xué)的社會規(guī)范在生活情境中約束控制自己的行為。動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第30頁!小結(jié)
品德是一種獨特的心理現(xiàn)象,它本身不僅具有多維度、多層次的結(jié)構(gòu),而且同個人意識的其他方面有著密不可分的關(guān)系。包括道德情感、道德意志、道德行為技能、習(xí)慣等四種相互聯(lián)系相互制約的心理成分。通過道德認識活動形成的道德觀念是品德發(fā)展的基礎(chǔ)。道德觀念是人對道德活動中所產(chǎn)生的各種關(guān)系以及如何處理這種關(guān)系的行為準(zhǔn)則的反映。形成道德觀念需要經(jīng)歷一個復(fù)雜的認識過程。即獲得道德知識和經(jīng)驗的階段;將道德知識、經(jīng)驗進一步內(nèi)化為信念的階段。伴隨道德觀念形成和發(fā)展的還有個體的道德情感體驗,它是在逐步理解道德行為的社會價值的基礎(chǔ)上形成的。道德行為是道德觀念在人們實際活動中的外在表現(xiàn)。人的道德行為也要特殊加以培養(yǎng),否則道德觀念也將難以發(fā)揮應(yīng)有的作用,年齡越小越是這樣。動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第31頁!參考文獻
1.潘菽主編:《教育心理學(xué)》,人民教育出版社,1980年第1版,第六章。2.韓進之、王憲清著:《德育心理學(xué)概論》,上海人民出版社,1986年第1版,第四、五、六章。3.J.M·索里、C·W·特爾福德著,《教育心理學(xué)》,人民教育出版社,1982年版,第六、十五章。4.〔蘇〕Д·B·安屯諾夫:《道德體驗的形式》,《心理學(xué)譯報》1958年,第五期。5.孔令智等著:《社會心理學(xué)新編》,遼寧人民出版社,1987年,第六、七章。
動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第32頁!節(jié)設(shè)置教學(xué)目標(biāo)一、設(shè)置教學(xué)目標(biāo)的意義有利于提高學(xué)生成績促進課堂行為和交流有利于評價和測驗二、教學(xué)目標(biāo)的表述方法行為目標(biāo)的設(shè)置方法—從具體入手認知目標(biāo)的設(shè)置方法—從一般入手綜合方法動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第33頁!四、加涅的教學(xué)目標(biāo)設(shè)置發(fā)展心智技能:應(yīng)用符號獲取知識的能力包括辨別、概念、原則、問題求索的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)認知策略:包括學(xué)習(xí)增進記憶的策略、學(xué)習(xí)組織知識的策略、學(xué)習(xí)后設(shè)認知(個人對自己認知歷程的認知)的策略獲得語文知識:包括單字與詞的基礎(chǔ)知識、簡單的陳述性知識、有組織的復(fù)雜知識學(xué)到動作技能:養(yǎng)成良好態(tài)度:動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第34頁!第二節(jié)選擇教學(xué)形式課堂講演:包括講解法和演示法課堂問答課堂自習(xí)小組討論個別化教學(xué)動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第35頁!第十五章有效的教學(xué)節(jié)有效教學(xué)的概述一、卡羅爾學(xué)校學(xué)習(xí)的模式卡羅爾提出影響教學(xué)效果的因素有:能力傾向、理解教學(xué)的能力、毅力、機會、教學(xué)的質(zhì)量二、有效教學(xué)的QAIT模式斯拉文提出的QAIT模式的四因素為:教學(xué)的質(zhì)量、教學(xué)的適當(dāng)性、誘因、時間。動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第36頁!第三節(jié)針對不同課題的有效教學(xué)一、指導(dǎo)教學(xué)(一)加涅的學(xué)習(xí)的條件與教學(xué)設(shè)計
加涅認為教學(xué)是指在學(xué)習(xí)情景中對外部活動的控制。學(xué)習(xí)的類型不同,學(xué)習(xí)的條件也不同。他認為,教學(xué)應(yīng)該計劃教學(xué)的序列;根據(jù)不同類型的學(xué)習(xí)及其產(chǎn)生的條件來進行充分的指導(dǎo),如提供反饋、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)任務(wù)所固有的刺激。總之,加涅強調(diào)系統(tǒng)教學(xué)和教師的指導(dǎo)。(二)羅森賽恩的指導(dǎo)教學(xué)教學(xué)(結(jié)構(gòu)良好的知識技能)密蘇里數(shù)學(xué)程序:重視呈現(xiàn)的材料及其清晰的解釋哼特的掌握教學(xué)程序:準(zhǔn)備、提供信息、指導(dǎo)、練習(xí)系統(tǒng)教學(xué)模式:閱讀、掌握、校正性閱讀、算術(shù)動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第37頁!三、合作學(xué)習(xí)學(xué)生按小組成績分組小組—游戲—錦標(biāo)賽花鋸式合作學(xué)習(xí)集體小組輔助個別化學(xué)習(xí)合作性整合閱讀合作文動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第38頁!第四節(jié)針對不同類型學(xué)生的有效教學(xué)全班教學(xué)小組教學(xué)包括能力分組、同伴輔導(dǎo)、小組活動個別化教學(xué)包括早期的個別化程序、程序教學(xué)、計算機輔助教學(xué)、掌握學(xué)習(xí)、獨立學(xué)習(xí)、適應(yīng)性教學(xué)、個別輔導(dǎo)動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第39頁!動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第40頁!動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第41頁!動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第42頁!三、動作技能的遷移1、兩側(cè)性遷移2、語言—動作遷移3、動作—動作的遷移動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第43頁!第三節(jié)影響動作技能學(xué)習(xí)的因素
一、影響動作技能學(xué)習(xí)的內(nèi)部因素1.成熟與經(jīng)驗:2.智力:3.個性二、影響動作技能學(xué)習(xí)的外部因素1.指導(dǎo)與示范:有用語言進行指導(dǎo);指導(dǎo)者邊作示范邊指導(dǎo);還可以利用現(xiàn)代化視聽手段進行指導(dǎo)。2.練習(xí)與反饋:練習(xí)是刺激與反應(yīng)的重復(fù)。練習(xí)曲線是描述動作技能隨練習(xí)時間或次數(shù)的變化而變化的圖形。有的開始進步快;有的中間有一個明顯的或長或短的停頓期(稱高原現(xiàn)象),意指在練習(xí)曲線中出現(xiàn)的一個暫時停止增長的時期。心理練習(xí)(與身體練習(xí)相對應(yīng))是指在頭腦內(nèi)反復(fù)思考身體動作的進行過程。提供信息的反饋是動作技能學(xué)習(xí)最重要的外部條件之一。動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第44頁!節(jié)學(xué)習(xí)策略概述一、學(xué)習(xí)策略的基本概念學(xué)習(xí)策略目前還沒有一個統(tǒng)一的界定。有的指具體的學(xué)習(xí)方法或技能,如復(fù)述、想象和列提綱等;有的指較為一般的自我管理活動,如計劃、領(lǐng)會和監(jiān)控等;有的指內(nèi)隱的學(xué)習(xí)規(guī)則系統(tǒng);有的把學(xué)習(xí)策略看作是學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)與控制的有機統(tǒng)一體;有的與元認知、認知策略等術(shù)語的含義相互重疊。綜合以上觀點,我們認為,學(xué)習(xí)策略是指在學(xué)習(xí)情境中,學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)任務(wù)的認識、對學(xué)習(xí)方法的調(diào)節(jié)和對學(xué)習(xí)過程的控制。學(xué)習(xí)策略的基本特征:,學(xué)習(xí)策略是伴隨學(xué)習(xí)活動的展開而形成的,它不是先天形成的。第二,學(xué)習(xí)策略是幫助學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)內(nèi)容進行溝通的操作系統(tǒng)。第三,個體的學(xué)習(xí)策略會隨著學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)目標(biāo)期望和學(xué)習(xí)內(nèi)容的難易程度的改變而發(fā)生變化。動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第45頁!三、學(xué)習(xí)策略、認知策略、元認知
認知策略是個體對認知過程進行調(diào)節(jié)和控制的能力。它是學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的核心成分。元認知又譯反審認知或超認知,是弗拉維爾于20世紀(jì)70年代提出的一個新概念。元認知的核心意義是關(guān)于認知的認知,它在多種認知活動如口頭交際、勸說、理解、寫作、語言獲得、社會認知等活動中起著重要作用,具有廣泛的實用性。弗拉維爾認為,認知策略的主要功能是在學(xué)生從事的認知活動中,幫助學(xué)生達到認知目標(biāo);元認知的主要功能是向?qū)W生提供有關(guān)認知活動或活動進展的信息。因此,元認知的發(fā)展水平直接制約或促進其他方面的發(fā)展,包括認知策略的發(fā)展。從這個意義上說,元認知能力與認知策略一樣,是有效運用學(xué)習(xí)策略的基礎(chǔ)或前提。一般來說,元認知能力的提高是學(xué)習(xí)策略改進的原因,元認知也是學(xué)習(xí)策略的一個重要的核心成分。動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第46頁!二、過程性知識的認知策略模式再認知識動作系列知識動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第47頁!認知策略學(xué)習(xí)的條件一、內(nèi)部條件原有知識背景,學(xué)生的動機水平,反省認知水平二、外部條件若干例子同時出現(xiàn),指導(dǎo)規(guī)則的發(fā)現(xiàn)及其運用條件,提供變式練習(xí)的機會,練習(xí)的系統(tǒng)化。動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第48頁!元認知知識主要包括以下三個方面,對個人作為學(xué)習(xí)者的認識。可分為三個方面:①關(guān)于個體內(nèi)差異的認識,例如,正確地認識自己的興趣、愛好、學(xué)習(xí)習(xí)慣、能力及其限度,知道如何克服自己在認知方面存在的不足,并且認識自己的學(xué)習(xí)觀和知識觀等;②關(guān)于個體間差異的認識例如,知道人與人之間在認知方面以及其它方面存在種種差異;③關(guān)于主體認知水平和影響認知活動的各種主體因素的認識。例如,知道記憶、理解有不同的水平、知道注意在認知活動中的重要性、知道人的認知能力是可以改變的。動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第49頁!第三,對有關(guān)學(xué)習(xí)策略及其使用方面的認識。這方面涉及到的內(nèi)容很多,例如,進行認知活動有哪些策略?各種認知策略的優(yōu)點和不足是什么?它們應(yīng)用的條件和情境如何?對于不同的認知活動和不同的認知任務(wù),什么樣的策略可能是有效的?等等。動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第50頁!二、元認知策略計劃策略監(jiān)控策略領(lǐng)會監(jiān)控、集中注意調(diào)節(jié)策略動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第51頁!元認知監(jiān)視策略元認知監(jiān)視是在認知活動的實際過程中,根據(jù)認知目標(biāo)及時評價、反饋自己認知活動的結(jié)果與不足,正確估計自己達到認知目標(biāo)的程度、水平;并且根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評價各種認知行動、策略的效果。元認知監(jiān)控策略包括閱讀時對注意加以跟蹤、對材料進行自我提問、考試時監(jiān)視自己的速度和時間等等。這些策略使學(xué)習(xí)者警覺自己在注意和理解方面可能出現(xiàn)的問題,以便找出來,并加以修改。領(lǐng)會監(jiān)控就是一種具體的監(jiān)控策略。熟練的讀者在閱讀時自始至終都持續(xù)著這一過程。跟蹤注意也是一種監(jiān)視策略。有效地選擇課本或講演中的重要信息并加以注意是某些學(xué)習(xí)者常常使用的一個策略。速度快的學(xué)習(xí)者常常使用一些比較好的方法,來選擇恰當(dāng)?shù)男畔⒓右宰⒁狻幼骷寄苷J知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第52頁!第四節(jié)影響學(xué)習(xí)策略的因素
一、知識水平:無論是學(xué)習(xí)方法,還是元認知活動都是以一定的知識的掌握為基礎(chǔ)的。如果學(xué)生的知識掌握未到達某種學(xué)習(xí)策略所需要的水平,則學(xué)生是難以形成該種學(xué)習(xí)策略的。二、能力水平:研究表明,越是智商水平較高的個體,越能自發(fā)地獲得有效的學(xué)習(xí)策略三、非智力因素:幾乎所有的非智力因素都會對學(xué)習(xí)策略的發(fā)展產(chǎn)生一定的影響,如興趣、動機、意志四、歸因:積極的歸因能促進學(xué)習(xí)策略的發(fā)展;而消極的歸因則可能阻礙學(xué)習(xí)策略的發(fā)展。動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第53頁!三、提高學(xué)生學(xué)習(xí)策略水平的方法
1、適當(dāng)?shù)叵驅(qū)W生傳授基本的學(xué)習(xí)方法在教學(xué)中,主要有滲透和專門開設(shè)學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)課兩種。2、給學(xué)生提供靈活使用學(xué)習(xí)方法的機會和條件學(xué)習(xí)方法的掌握并不等于學(xué)習(xí)策略的形成,它只有通過應(yīng)用才發(fā)展成學(xué)習(xí)策略。因此,必須在具體的教學(xué)過程中給學(xué)生提供靈活使用學(xué)習(xí)方法的機會和條件。3、不失時機地對學(xué)生進行元認知訓(xùn)練提高學(xué)生的元認知水平是提高或優(yōu)化學(xué)習(xí)策略水平關(guān)鍵。對學(xué)生進行元認知培養(yǎng)和訓(xùn)練應(yīng)著眼于元認知知識和元認知監(jiān)控水平的提高。元認知訓(xùn)練的內(nèi)容很多,關(guān)鍵是要抓住學(xué)習(xí)過程的自我意識和自我監(jiān)控,教師有意思地讓學(xué)生不斷經(jīng)常地反省自己的學(xué)習(xí)過程,并體現(xiàn)出強化成功,矯正錯誤的思想。動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第54頁!節(jié)
品德概述
一、品德的概念品德,道德品質(zhì)的簡稱,又稱德性或品行、操行。品德是一種個體心理現(xiàn)象,它是個體依據(jù)一定的道德原則和規(guī)范行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)固的心理特征和傾向。,品德必須以某種社會道德意識或道德觀念為基礎(chǔ)。第二,品德與道德行為有密切的聯(lián)系,離開了道德行為就無所謂品德。第三,品德具有穩(wěn)定的傾向和特征。黑格爾曾指出,“一個人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事,還不能說他是有德的:只有這種行為方式成為他性格中的固定要求時,才可以說他是有德的?!逼返屡c道德、品德與個性和性格以及品德與態(tài)度的聯(lián)系與區(qū)別動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第55頁!二、品德的基本心理結(jié)構(gòu)
品德的基本結(jié)構(gòu)是由知、情、意、行等因素構(gòu)成。
道德認識就是對于行為中是非、好壞,善惡及其意義的認識。道德觀念、道德信念的形成有賴于道德認識。
道德情感是伴隨著道德認識產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗,也是對事物的愛憎的態(tài)度。當(dāng)?shù)赖抡J識和道德情感成為推動這個人產(chǎn)生道德行為的內(nèi)部動力時,它們便成為道德動機,有了道德動機才能導(dǎo)致道德行為的產(chǎn)生。
道德意志,是一個人自覺地調(diào)節(jié)行為,去克服困難,以實現(xiàn)一定道德目的的心理過程。
道德行為技能與習(xí)慣是完成道德任務(wù)達到道德目的的手段品德結(jié)構(gòu)的四種基本心理成分,相互聯(lián)系、相互制約。
動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第56頁!二、20-30年代以后的研究班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論柯爾柏格的認知發(fā)展論埃里克森的人格發(fā)展八階段論動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第57頁!第四節(jié)道德情感的形成及培養(yǎng)一、精神分析學(xué)派對道德情感的研究
精神分析學(xué)派認為,自居作用、自我懲罰、內(nèi)疚是兒童道德發(fā)展的強大推動力;移情作用在兒童道德發(fā)展中也起著一定作用。二、道德情感的概念是人的道德需要是否得到實現(xiàn)所引起的內(nèi)心體驗。三、道德情感體驗的形式
直覺的情感體驗:是由對某種道德情境的直接感知而引起的。想象的情感體驗:是通過對某種道德形象的想象發(fā)生作用的。倫理的情感體驗:這種道德情感是以明確的意識到道德要求為中介的情感,它具有較大的自覺性與概括性。四、道德情感的培養(yǎng)
,豐富學(xué)生的道德觀念并與情緒體驗相結(jié)合。第二,利用文藝作品,引起學(xué)生情感的共鳴。第三,在具體情感的基礎(chǔ)上闡明道德要求的概念與觀點,使學(xué)生的情感體驗不斷概括深化。培養(yǎng)學(xué)生的道德情感還要注意他們情感的自我調(diào)節(jié)能力問題。動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第58頁!第六節(jié)態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過程
心理學(xué)家一般用價值內(nèi)化來描述態(tài)度與品德的形成過程。社會心理學(xué)家凱爾曼描述了價值內(nèi)化的三個階段。階段,順從。即表面上接受他人的意見或觀點,在外顯行為方面與他人一致,而在認識和情感上與他人并不一致。在這種情況下,個人的態(tài)度受外部獎勵與懲罰的影響,因為順從可以得到獎勵,不順從則受懲罰。第二階段,認同。即在思想、情感和態(tài)度上主動接受他人的影響。認同不受外在壓力的影響,而是主動接受他人或集體的影響。模仿的榜樣是具體的,認同的榜樣可以是抽象的。第三階段,內(nèi)化。即在思想觀點上與他人的思想觀點一致,將自己所認同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體,構(gòu)成一個完整的價值體系。由于在內(nèi)化過程中解決了各種價值的矛盾和沖突,當(dāng)個人按自己內(nèi)化了的價值行動時,會感到愉快和滿意;而當(dāng)出現(xiàn)可與自己的價值標(biāo)準(zhǔn)相反的行動時,會感到內(nèi)疚、不愉快。這時,穩(wěn)定的態(tài)度和品德便形成了。動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第59頁!二、不良態(tài)度與品德改變的一般過程
態(tài)度與品德的改變指個體在同環(huán)境相互作用中已經(jīng)形成的特定道德品質(zhì)或態(tài)度的變化,包括方向的改變和程度的改變。我國心理工作者根據(jù)品德教育的實踐經(jīng)驗,概括出品德不良學(xué)生轉(zhuǎn)化的三個階段:階段,醒悟。指品德不良青少年開始認識自己的錯誤,產(chǎn)生改過自新的意向。這種意向可能在多種條件下產(chǎn)生,如有些人看到自己的不良行為造成的嚴(yán)重后果后,思想上受到震動。第二階段,轉(zhuǎn)變。指品德不良的青少年對自己的德、行有了初步認識之后,在行為上出現(xiàn)了變化。第三階段,自新。指品德不良的青少年轉(zhuǎn)變之后,不良行為不再出現(xiàn)或很少出現(xiàn)。這時,他們以嶄新的面貌出現(xiàn),對自己的前途充滿希望,決心懺悔過去,重新做人。他們希望社會接納他們,信任他們,尊重他們。動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第60頁!三、關(guān)于態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的幾種理論及其教育意義
(一)認知—發(fā)展觀最初由皮亞杰提出,后來被柯爾伯格繼承和發(fā)展。他們兩人都設(shè)計了一些道德兩難的故事,讓兒童作出道德判斷,從而發(fā)現(xiàn)兒童的道德判斷的發(fā)展水平。對品德教育的啟示:,人的道德判斷水平的提高,同人的思維水平的提高平行。第二,道德水平的高低,雖然不能完全決定道德行為選擇,但對道德行為選擇有重要的制約作用。據(jù)此,我們對兒童和青少年在傳授社會認可的道德價值時,不能脫離兒童和青少年的接受能力。總之,兒童的道德判斷能力的提高,是兒童通過與其環(huán)境積極第相互作用而實現(xiàn)的。因此,我們應(yīng)力求擯棄由成人訓(xùn)話,兒童被動接受的傳統(tǒng)的教育方式,應(yīng)與兒童平等對話,讓兒童主動參與,為他們創(chuàng)造刺激其道德判斷能力發(fā)展的條件和氣氛。動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第61頁!(三)認知失調(diào)論
由費斯廷格于五六十年代提出。他認為在一般情況下,人們需要維持自己的觀點或信念的一致,以保持心理平衡;倘若在人們的觀點或信念中出現(xiàn)了不一致,也就是出現(xiàn)了所謂認知失調(diào),人的心理會出現(xiàn)緊張,他就要力求改變自己的觀點或行為,以達到新的平衡。因此,認知失調(diào)乃是人的態(tài)度改變的先決條件。費斯廷格指出,導(dǎo)致認知失調(diào)的因素有:即邏輯上不一致;與社會風(fēng)氣不一致;個人的一貫行為傾向與他人的特殊行為不一致;最常見的是新出現(xiàn)的事物與自己過去的經(jīng)驗不一致等。人的認知常常會處于失調(diào)狀態(tài)。解除或減輕認知中失調(diào)的方法,通常有以下三種:1.改變某一認知元素,使其與其它元素之間的不協(xié)調(diào)關(guān)系趨于協(xié)調(diào)。2.增加新的認知元素,緩和認知系統(tǒng)的失調(diào)狀況。3.強調(diào)某一認知元素的重要性。認知失調(diào)只是給態(tài)度轉(zhuǎn)變提供了條件,它不一定必然導(dǎo)致態(tài)度改變。教師的任務(wù)就是要及時抓住這些轉(zhuǎn)變的時機,努力做好思想轉(zhuǎn)化工作。啟示:鸚鵡學(xué)舌式的背誦道德原則不可能改變?nèi)说男拍罨蛴^點;外部獎勵也不是萬能的法寶,需要使用適當(dāng);人的信念或觀點的改變必須通過其內(nèi)部的矛盾運動過程,即從不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)的過程才能實現(xiàn)。動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第62頁!認知沖突的解決胡森分析了原有觀念C在遇到新觀念C‘時個體對新觀念的處理方式:(1)徑直地或者在經(jīng)過認真分析之后拒絕新觀念;(2)通過三種可能的方式納入新觀念:(a)機械記憶,(b)觀念更換:以新觀念代替舊觀念,并與其它觀念相協(xié)調(diào),(c)觀念獲?。簩⑿掠^念C'與包括觀念C在內(nèi)的原有觀念一起重新進行加工和整合,這意味著在原有知識背景中去理解新觀念,新、舊觀念并不完全對立。動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第63頁!第八節(jié) 品德的形成及其培養(yǎng)一、品德的內(nèi)化過程(一)社會規(guī)范的依從依從即表面上接受規(guī)范,按照規(guī)范的要求來行動,但對規(guī)范的必要性或根據(jù)缺乏認識,甚至有抵觸情緒。動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第64頁!(三)社會規(guī)范的信奉信奉是內(nèi)化的最高階段,學(xué)習(xí)者對社會規(guī)范及其價值原則有了深刻的理解,并持有積極的情感體驗,使之成為自己的一種信念,與原有的價值觀念一體化。對規(guī)范的信奉具有高度的自覺性和主動性,因而成了穩(wěn)定的品德。動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第65頁!(2)以理服人與以情動人在向?qū)W生說明某種道理時,有時教師需要以理服人,即用嚴(yán)密、條理的論證來說明。有時教師則需要以情動人,即在說明中帶有強烈的情緒色彩,以情緒、情感的感染來打動學(xué)生。低年級學(xué)生偏向以情動人,高年級學(xué)生偏向以理服人。動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第66頁!(二)道德情感的培養(yǎng)移情能力的培養(yǎng)移情(empathy)是個體由真實或臆想的他人情緒、情感狀態(tài)引起的并與之一致的情緒、情感體驗,是一種替代性的情緒、情感反應(yīng),是一種無意識的、有時又是十分強烈的對他人的情緒狀態(tài)的體驗。移情作用是維系積極的社會關(guān)系、促進親社會行為的重要因素,是人們內(nèi)心世界相互溝通的橋梁。發(fā)展移情能力可以從以下方面著手:(1)表情識別(2)情境理解(3)情緒追憶動作技能認知策略與品德共81頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第67頁!(三)道德行為的獲得
班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論認
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