2020年高考滿分作文

一、作文1．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外?；ń庹Z(yǔ)，鳥(niǎo)自鳴，生活中處處有語(yǔ)言。不同的語(yǔ)言打開(kāi)不同的世界，音樂(lè)、雕塑、程序、基因……莫不如此。語(yǔ)言豐富生活，語(yǔ)言演繹生命，語(yǔ)言傳承文明?！敬鸢浮總}(cāng)頡的好意我心領(lǐng)了倉(cāng)頡造字，天雨粟，鬼夜哭。老天落粟是慶賀人有了智慧，而鬼之所以哭，是再也不能玩弄人類(lèi)。我們的先人以倉(cāng)頡造字的神話來(lái)開(kāi)篇，可見(jiàn)對(duì)文字的鄭重，而老一輩的人更是敬惜字紙，有字的紙不能扔，褻瀆了字紙會(huì)遭天譴。阿城《閑話閑說(shuō)》里引用一觀點(diǎn)，中國(guó)文字的發(fā)生是為了通人神，是縱向的，而西方文字是為了傳播，是橫向的。難怪我們?nèi)绱酥匾暆h字，原來(lái)藏有最初的虔誠(chéng)。文字是語(yǔ)言的載體，而語(yǔ)言的交流不會(huì)限于文字一種形式。禪宗不立文字，拈花一笑，彼此心知肚明，說(shuō)出來(lái)就不是禪?！兑捉?jīng)》以陰爻陽(yáng)爻兩個(gè)符號(hào)來(lái)演繹世界。而如今的網(wǎng)絡(luò)電腦，追根究底，不過(guò)是兩個(gè)數(shù)字1和0的游戲。《莊子》里以無(wú)用之樹(shù)枝繁葉茂來(lái)告訴你生存的智慧，《老子》里以飄風(fēng)不終朝驟雨不終日的現(xiàn)象提示你繁苛之政難以持久，嵇康彈一曲廣陵散來(lái)應(yīng)對(duì)波蕩眾生的罪名，《西廂記》里的張生為鶯鶯臨去時(shí)秋波一轉(zhuǎn)的眼神而飽受相思煎熬，牛郎織女盈盈一水間脈脈不得語(yǔ)的相望又何必互訴衷腸？有時(shí)，說(shuō)出來(lái)的話不及另一種形式的語(yǔ)言來(lái)得有效。儒家厭煩滔滔不絕之人，覺(jué)得“巧言令色，鮮矣仁”，道家喜歡“希言自然”，佛家的禪宗更是不立文字，俗諺里則有“禍從口出”“沉默是金”的處世良言。而如今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，各種輸入法解放了打字的速度，走鍵如飛，滿屏廢話，少了慎重，多了放肆，倉(cāng)頡造字的虔誠(chéng)被廢話連篇的啰嗦淹沒(méi)，這是文字誕生之初不曾預(yù)料的尷尬。而連篇累牘浩如煙海的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)動(dòng)輒以幾塊磚頭的厚度消耗虔誠(chéng)的漢字時(shí)，語(yǔ)言仿佛成了累贅和負(fù)擔(dān)，語(yǔ)言的美也離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，我們辜負(fù)了倉(cāng)頡的美意。知堂老人在他小品文里，引李日華著《紫桃軒雜綴》卷一白石生舊事，白石生辟谷養(yǎng)生，默然獨(dú)坐，有人問(wèn)他不答話，一問(wèn)再問(wèn)，他回說(shuō)，“世間無(wú)一可食，亦無(wú)一可言”。這種不想說(shuō)話，不想訴諸語(yǔ)言的慵懶和無(wú)奈，你我也許都曾有過(guò)，在“我想靜靜”的歧義里，在《莊子?齊物論》開(kāi)篇嗒然若喪形如槁木的呆坐里，在冬天墻頭根曬太陽(yáng)瞇縫著眼的沉默里，在朋友微信問(wèn)你最近如何，你卻百無(wú)聊賴的不想回話的空白里。此刻沒(méi)有語(yǔ)言的語(yǔ)言，或許是另一種語(yǔ)言，也是我們更真實(shí)的人生。【解析】試題分析：今年江蘇卷的作文試題采用的仍是材料作文形式。角度自選，題目自擬，詩(shī)歌除外文體不限。材料的核心概念是“語(yǔ)言”。現(xiàn)實(shí)生活中的“語(yǔ)言”千差萬(wàn)別，繽紛斑斕?！罢Z(yǔ)言”既是包羅萬(wàn)象的生活元素，又是不可或缺的生活技能，具有豐富厚重的意蘊(yùn)。作文要求以“語(yǔ)言”為關(guān)鍵詞，引發(fā)考生思辨，有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和廣闊的寫(xiě)作空間。圍繞“語(yǔ)言”這個(gè)核心概念，材料的三行文字從三個(gè)層面引導(dǎo)考生展開(kāi)聯(lián)想，打開(kāi)思路。首先從日常生活的視角出發(fā)，通過(guò)“花解語(yǔ)，鳥(niǎo)自鳴”的生動(dòng)畫(huà)面，觸發(fā)考生想象，“處處”強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)言”的普適性和廣泛性。接著，從語(yǔ)言的基本功用出發(fā)，闡述語(yǔ)言與世界之間的關(guān)系，所舉例子從有形與無(wú)形、有聲與無(wú)聲、藝術(shù)與科技等維度，展示人類(lèi)文明所構(gòu)建的語(yǔ)言體系。最后，引導(dǎo)考生思考并把握作文的立意方向和表達(dá)重點(diǎn)，從生活、生命、文明等角度，指出“語(yǔ)言”的意義和價(jià)值。從材料的關(guān)鍵詞看，“語(yǔ)言”主體有大自然語(yǔ)言、人類(lèi)的語(yǔ)言，有生活語(yǔ)言、藝術(shù)語(yǔ)言、科技語(yǔ)言；“語(yǔ)言”意義和價(jià)值可寫(xiě)豐富生活、演繹生命、傳承文明……考生寫(xiě)作自由度大，可根據(jù)個(gè)人的感悟思考及寫(xiě)作特長(zhǎng)，或記敘或議論或抒情，自由選擇，施展才華。需要注意的是，不管選擇何種“語(yǔ)言”對(duì)象，行文要注意兩點(diǎn)：一是選擇角度宜小巧，便于集中筆墨、深入開(kāi)掘，避免立空乏粗淺；二是行文中一定要緊扣“語(yǔ)言”來(lái)寫(xiě)。比如，選擇寫(xiě)花鳥(niǎo)如何豐富這個(gè)世界或日常生活，要扣合其“語(yǔ)”和“鳴”來(lái)寫(xiě)；寫(xiě)音樂(lè)和雕塑如何創(chuàng)造獨(dú)具魅力的藝術(shù)世界，也要扣緊其獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)，這樣才符合作文的命意。點(diǎn)睛：要想寫(xiě)好材料作文，必須全面理解材料，把握材料的主旨，了解材料所涉及的幾個(gè)方面或?qū)哟?。另外，材料作文審題要有全局意識(shí)，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細(xì)節(jié)，否則很有可能出現(xiàn)偏題跑題現(xiàn)象。另外材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)可能并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此，要學(xué)會(huì)多角度審視材料。由于我們從材料中獲得的觀點(diǎn)具有多樣性，因此，在動(dòng)筆前對(duì)所得到的觀點(diǎn)還要適當(dāng)?shù)暮Y選。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點(diǎn)可能比較新穎；③有話可說(shuō)。2．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。有人說(shuō)，沒(méi)有什么是不朽的，只有青春是不朽的。也有人說(shuō)，青年人不相信有朝一日會(huì)老去，這種感覺(jué)其實(shí)是天真的，我們自欺欺人地抱有一種像自然一樣長(zhǎng)存不朽的信念?！敬鸢浮坎恍嗟那啻貉訁⒎◣熉松?，幾多青春可堪留。行走在這旅途，相遇青春，握個(gè)手，打個(gè)招呼，就這樣相去漸遠(yuǎn)。漸漸流去的青春韶華，不曾發(fā)覺(jué)，只能感覺(jué)到，已經(jīng)失去。既然遇到了，何不留下它，或者借故再次相遇，就這般丟掉，不甚可惜。青春不是年歲，而是狀態(tài)，無(wú)關(guān)歲月。從最初始來(lái)，青春是年輕生命的閃耀點(diǎn)，激情澎湃。在這青蔥的年紀(jì)，活潑行路時(shí)，初次遇到同樣青蔥的青春，兩方意氣相投，結(jié)伴而行。前方無(wú)限未來(lái)，青春綻放無(wú)數(shù)花朵，鋪就一條繽紛路，花花世界，紅塵紛紛。在這熱血的年紀(jì)，堅(jiān)守初遇時(shí)的純真，向著與青春的同一目的地，不撓前行。這是青春的考驗(yàn)，它不愿虛度，若是你誤入歧途，被這花海陷了腳步，被這紅塵侵了心志，它會(huì)悄然而逝。誤的越深，青春離的越遠(yuǎn)。青春專(zhuān)屬于年輕人，這也是多數(shù)人所認(rèn)同的吧?這世間多為無(wú)常，一概而論，總是難圓其說(shuō)。年老蒼蒼，歲月將要盡頭，青春不是不搭理他們，是他們自己無(wú)視它的注目;年紀(jì)輕輕，卻有暮年意，心地失去青春昂揚(yáng)，也不在少數(shù)。青春不是看這歲月，而在內(nèi)心。理想，自信，堅(jiān)定，無(wú)畏，無(wú)一不是青春的寄居地。在心地引一朵昂揚(yáng)之火，不滅不熄，要跟青春相遇，有何難，要與青春相伴，怎不能成。命運(yùn)滾滾向前，讓我們與青春相遇，是為了體悟這人生，明了人生的路標(biāo)，積極而行。不是揮霍這擦肩而過(guò)的相逢，不過(guò)路人，不會(huì)任由你攫取。倒不如認(rèn)真的對(duì)待青春，討得一顆種子，種在心地，用這所有的積極，澆灌它，發(fā)芽，生長(zhǎng)。心里青春，無(wú)論二八花甲，這透身而出的意志，掃去加身的頹廢衰敗，歲月鑿刻肌膚，生活打磨皮囊，也不過(guò)表面。堅(jiān)定勇敢的心境，氣貫長(zhǎng)虹，壓倒這歲月枷鎖，即使垂垂老矣，也有不滅的積極青春，撐起身軀，歡樂(lè)笑顏。青春不是流逝的歲月，也不是年輕的表象，它是生命最深處不腐的意志，是無(wú)盡的理想，積極不屈的心態(tài)。流去歲月老身軀，有不老心，樂(lè)觀意，花甲皮囊少年心?；媪羯硇闹究眨袎櫬湫?，消極意，不是垂老似暮年。與青春相遇，泡杯清茶，邀其入座，用最積極樂(lè)觀的芬芳，讓青春流連，歲月老去，青春不逝?！窘馕觥吭囶}分析：這是道材料作文題，材料的關(guān)鍵是“朽”與“不朽”。從具體的材料來(lái)看，這兩則材料實(shí)際是對(duì)立的，第一則小材料是言與其它任何事物相比，“青春才是不朽”的觀點(diǎn)；第二則小材料是否定青年人“青春不會(huì)老”的觀點(diǎn)，說(shuō)“青春不老”是天真的，是自欺欺人的，一句話，“青春是短暫的”。這就要求考生在對(duì)比中分析，什么是“朽”，什么是“不朽”。寫(xiě)作立意可以是“青春不朽”“永恒的青春”，也可以是“生命短暫”“青春不再來(lái)”，更可以寫(xiě)“青春的不朽與短暫”的辯證關(guān)系。具體寫(xiě)作時(shí)可首先思考什么是“朽”和“不朽”，接著追問(wèn)青春會(huì)不會(huì)“朽”或“不朽”，最后再思考怎樣才能使青春“不朽”。有了這樣的思考深度，再來(lái)挖掘?qū)τ谇啻旱膽B(tài)度、價(jià)值觀或是人生追求，自然就能扣準(zhǔn)材料，并增強(qiáng)了思辨性。考點(diǎn)：能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。3．（題文）閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有位作家說(shuō)，人要讀三本大書(shū)：一本是“有字之書(shū)”，一本是“無(wú)字之書(shū)”一本是“心靈之書(shū)”。對(duì)此你有什么思考？寫(xiě)一篇文章，對(duì)作家的看法加以評(píng)說(shuō)。（注意）①題目自擬。②不得少于800字。③不得抄襲、套作?！敬鸢浮孔x海?做人海，遼闊無(wú)垠。在這一頃無(wú)地?zé)o際的海面上，有時(shí)風(fēng)平浪靜，猶如一位溫柔的女子，深藍(lán)的海水好像她深情的眸子，含情脈脈，一切是那么美好。海鳥(niǎo)在海面上歌唱，悅耳動(dòng)聽(tīng)；小海龜在沙灘上追逐玩耍，其樂(lè)無(wú)窮。平靜的海，昭示著大自然的和諧。于是乎，我想到了做人。做人有時(shí)也應(yīng)當(dāng)心平氣和，修身養(yǎng)性。不可不管青紅皂白就火冒三丈，百害而無(wú)一利。我想凡事都以平靜的心態(tài)去面對(duì)，以冷靜的手段去處理，皆大歡喜也。海，遼闊無(wú)垠。在這一頃無(wú)邊無(wú)際的海面上，有時(shí)也會(huì)波浪濤天，好似一位發(fā)怒的壯漢，澎湃的海水是他心中洶涌的熱血，整個(gè)氣氛也隨之激烈起來(lái)?？耧L(fēng)席卷海洋，那些弱不禁風(fēng)的海龜都回家了；海鳥(niǎo)卻依然如故地在海面上引吭高歌，為這首交響樂(lè)伴奏；還有那些屹立在海中的礁石，雖然身軀被猛烈的狂流舔得日益光滑，但它們也無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)樗鼈內(nèi)阅軋?jiān)定地接受挑戰(zhàn)。澎湃的海，表現(xiàn)出大自然的殘酷。于是乎，我想到了做人。做人有時(shí)也該嚴(yán)厲風(fēng)行，這可考驗(yàn)?zāi)硞€(gè)人的膽略和能力。若事事都平常對(duì)待，草草收兵，這會(huì)讓人永遠(yuǎn)知己不知彼，（而）魚(yú)目混珠。海，遼闊無(wú)限。但你知道是如何造就它的博大呢？那是因?yàn)樗軌蛭{眾小溪，若它只是故步自封，那它只會(huì)成為一頃死海?！昂＜{百川，有容乃大”，廣闊的海，提示了大自然的奧秘。于是乎，我想到了做人。人應(yīng)該有著比海更廣闊的胸懷，不置他人于死地。也應(yīng)當(dāng)聽(tīng)取他人之言，博采眾長(zhǎng)，所謂“忠言逆耳利于行”。這樣，我們自身才會(huì)不斷完善，充實(shí)。閱讀海的過(guò)程，也正是人成長(zhǎng)的過(guò)程。我們應(yīng)用一生的時(shí)間去讀海，學(xué)海的精神。學(xué)她的處變不驚，學(xué)她的嚴(yán)厲風(fēng)行，學(xué)她的博大深沉，然后踏踏實(shí)實(shí)地走自己的路。【解析】試題分析：本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。這是一則材料作文。材料為一段頗有哲理的文字，“人要讀三本大書(shū)：一本是‘有字之書(shū)'，一本是‘無(wú)字之書(shū)'，一本是‘心靈之書(shū)'”，從有字到無(wú)字到心靈，層次分明，梯度有致，不同悟性的考生，可以基于自身的認(rèn)知寫(xiě)出不同深度的文字。該作文題貼近時(shí)代，立足學(xué)生生活，審題難度不大。考生一般可以從“書(shū)本知識(shí)”（讀萬(wàn)卷書(shū)），“生活，或自然與社會(huì)”（行萬(wàn)里路），“自己的心靈”（三省吾身）三方面展開(kāi)．當(dāng)然，也可以從“什么是三本大書(shū)？”“為什么要讀三本大書(shū)？”“怎么讀好三本大書(shū)？”三個(gè)角度展開(kāi)。如果思考再深點(diǎn)，還可以提出一些新觀點(diǎn)展開(kāi)論述，如“不同的人會(huì)讀不同的大書(shū)”“人在不同階段會(huì)側(cè)重讀不同的大書(shū)”等等。有字之書(shū)，很好理解，就是我們?nèi)粘Ｋ?jiàn)的各類(lèi)書(shū)籍，它是人類(lèi)過(guò)去的精神生活的留存--含括智慧和愚昧；無(wú)字之書(shū)，也比較好理解，一般來(lái)說(shuō)它指的是我們所面對(duì)的紛繁復(fù)雜的當(dāng)下社會(huì)。心靈之書(shū)呢，也好理解，它就是要求我們?cè)谌松^(guò)程中的“心靈成長(zhǎng)”和“內(nèi)心關(guān)照”，也就是和“頭頂上的星空”相對(duì)應(yīng)的“內(nèi)心的律令”--自我的道德訴求。仝-廿宀參考立意：讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路；怎樣去讀好人生這本書(shū)。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）夜晚，祖孫二人倚窗遠(yuǎn)眺。“瞧，萬(wàn)家燈火，大街通明，霓虹閃耀，真美！”男孩說(shuō)，“要是沒(méi)有電，沒(méi)有現(xiàn)代科技，沒(méi)有高樓林立，上哪兒看去？”老人領(lǐng)首，又沉思搖頭：“可惜滿天繁星沒(méi)有了。滄海桑田，轉(zhuǎn)眼之間??！當(dāng)年那些祖先，山洞邊點(diǎn)燃篝火，看月亮初升，星漢燦攔，他們欣賞的也許才是美景。”對(duì)于這則材料，你有何感受、聯(lián)想和思考？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮考纫藓玳W耀，也要星漢燦爛夜晚，孫子看到的霓虹閃耀，爺爺想到的是星漢燦爛，而我想，既要霓虹閃耀，也要星漢燦爛。把今天和幾千年前相比，我們是居高臨下的；把今天和幾百年前相比，我們是幸福舒適的；把今天和明天相比，未來(lái)是美好光明的。幾千年來(lái)，交通工具從馬車(chē)變成了轎車(chē)、火車(chē)、飛機(jī)；照明工具從煤油燈變成了白熾燈、霓虹燈、節(jié)能燈；人與人的距離從海角天涯變成了近在咫尺；視頻聊天，“嫦娥登月”、“神十”上天，鼠標(biāo)一點(diǎn)盡知天下事?？萍嫉陌l(fā)展推動(dòng)了人類(lèi)的進(jìn)程，使人類(lèi)有了這嶄新而又美好的生活。然而，科技是柄雙刃劍，發(fā)展帶來(lái)了讓我們汗顏的東西。當(dāng)東北虎在人們的追捕聲中發(fā)出絕望的哀號(hào)，當(dāng)一棵棵樹(shù)木在鋒利的斧口下轟然倒地，當(dāng)一株株小草在黃沙的掩蓋下痛苦的呻吟，當(dāng)一座座城市在霧霾中迷失了方向，是我們應(yīng)該反思的時(shí)候了。看看下面這些觸目驚心的數(shù)字吧：云南91種野生重點(diǎn)保護(hù)植物有45種處于瀕危狀態(tài)，部分珍稀樹(shù)木和藥材僅剩幾棵甚至1棵；我國(guó)沙化土地面積達(dá)168．9萬(wàn)平方公里，仍以每年2460平方公里的速度在擴(kuò)展，危及1億多人口的生存和發(fā)展；全球林業(yè)面積以每年0.4%的速度銳減，森林遭破壞成為全球最嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題之一……任何熱愛(ài)地球的子民看到這里都應(yīng)該迅速的喊停，因?yàn)槟隳穷w脆弱的心無(wú)法再承受更多這樣的事實(shí)。然而有些鐵石心腸者對(duì)此卻依然無(wú)動(dòng)于衷。一些小型工廠還在孜孜不倦的為河里的魚(yú)群們提供“污水飲食”，他們的說(shuō)法是，我自己都快養(yǎng)不活了還有閑時(shí)間管那些花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)；一些兇神惡煞的樵夫還在將小鳥(niǎo)們賴以筑巢的大樹(shù)演變成木材出售時(shí)，他的念頭是：只要自己過(guò)得好??????據(jù)統(tǒng)計(jì)，長(zhǎng)江每天水土流失面積達(dá)500個(gè)足球場(chǎng)。而若將長(zhǎng)江每天流失的水土都改建成500個(gè)足球場(chǎng)，那一年內(nèi)中國(guó)將增加多少個(gè)足球場(chǎng)，也許中國(guó)足球沖出亞洲也就指日可待了。一位叫做西雅圖的印第安人說(shuō)過(guò)：“人類(lèi)屬于大地，大地不屬于人類(lèi)?！钡拇_，從形成時(shí)間和歷史進(jìn)程來(lái)看，人類(lèi)對(duì)大地就有如螞蟻對(duì)恐龍。地球在宇宙中具有著獨(dú)一無(wú)二的美。這種美是由人類(lèi)參與建造的，也是由人類(lèi)以發(fā)展的名義在破壞著。太陽(yáng)系中其他無(wú)生命跡象的星球看著地球上的人類(lèi)一邊搞建設(shè)又一邊搞破壞，不知是該羨慕還是該嘲笑？人們似乎總是在失去以后才懂得挽回。在許多物種即將重蹈恐龍覆轍的今天，人們推出了克隆技術(shù)。莫非若干年后，地球要變成克隆的世界？克隆的人吃著克隆的食物，說(shuō)著克隆的語(yǔ)言，做著克隆的事？或者再克隆出一個(gè)地球，讓我們一切從頭再來(lái)？有人分析后得出結(jié)論：經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，環(huán)境破壞越嚴(yán)重。這雖然有一定道理，但發(fā)展是硬道理，不可不行。一個(gè)人不進(jìn)步是可悲的，一個(gè)國(guó)家不進(jìn)步是落后的，一個(gè)世界不進(jìn)步是黑暗的。只要在不斷的進(jìn)步中，人類(lèi)的生活才可以得到升華。那么就得尋找更合適的發(fā)展道路。幸而聰明的地球人懂得“亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚”的道理，他們正在為環(huán)保堅(jiān)持不懈的努力著。高尖端的DNA科學(xué)鑒定技術(shù)使日本人在將某些珍有鯨魚(yú)變成俎上之肉時(shí)瑟瑟發(fā)抖；國(guó)際愛(ài)護(hù)動(dòng)物基金會(huì)的“鯨之歌”號(hào)科考船利用先進(jìn)的聲納系統(tǒng)使目前僅存300頭的北部露脊鯨免遭船只沖撞而死于非命；層出不窮的防護(hù)林使許多珍惜樹(shù)種又得以高聳入云，呼吸自由的新鮮空氣。相信經(jīng)過(guò)我們共同的努力，不久的將來(lái)，當(dāng)那祖孫二人再次夜晚暢談的時(shí)候，孫子依然會(huì)看到霓虹閃耀，爺爺將會(huì)看到自己期待的星漢燦爛?！窘馕觥吭囶}分析：今年遼寧省高考作文依然是新材料作文，形式和往年一樣，相對(duì)來(lái)說(shuō)，今年的材料貼近考生生活，和社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系非常密切，契合當(dāng)下社會(huì)發(fā)展科技不斷進(jìn)步和人們對(duì)傳統(tǒng)與自然的生活方式的懷念，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，考生大多可以有話可說(shuō)。從表達(dá)的角度看，本題可以讓各類(lèi)考生發(fā)揮出各自的文字特長(zhǎng)，長(zhǎng)于議論者盡管說(shuō)理，長(zhǎng)于想象者盡可聯(lián)想、想象、描寫(xiě)、抒情。對(duì)于材料作文，審題的方法是，全面理解材料，真正吃透材料，總結(jié)出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個(gè)具有相當(dāng)新意、深意的觀點(diǎn)，才能勝出。在平時(shí)復(fù)習(xí)中要注意積累各類(lèi)型材料作文的特點(diǎn)及審題立意的方法，熟練掌握并使用“主旨領(lǐng)悟法”“關(guān)鍵把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“細(xì)節(jié)切入法”“多向發(fā)散法”等審題立意、提煉觀點(diǎn)的技巧。本題可采用“主旨領(lǐng)悟法”和“多向發(fā)散法”等審題立意。（一）本題材料從總體來(lái)看，男孩贊美現(xiàn)代科技帶給當(dāng)代生活的豐富色彩及便利，但爺爺?shù)母懈?，卻讓人看到現(xiàn)代科技帶來(lái)的一些負(fù)面影響，比如環(huán)境污染，并讓人格外懷想曾經(jīng)的往昔、古代，懷念那一塵不染的空氣、月華、星光和篝火??…然而后者也有不足，后者享受不到現(xiàn)代科技文明帶給現(xiàn)代人的方便、快捷、繁榮、富足。在這樣一個(gè)對(duì)比中，提示考生去思考，如何處理現(xiàn)代發(fā)展與傳統(tǒng)繼承之間的關(guān)系，如何處理科學(xué)發(fā)展與保護(hù)環(huán)境之間的關(guān)系?？忌鷮?xiě)作時(shí)就可以從“發(fā)展與保護(hù)”等比較現(xiàn)實(shí)的角度展開(kāi)，如：社會(huì)要發(fā)展，自然也要保護(hù)；科技進(jìn)步與環(huán)境保護(hù)應(yīng)該保持同步等等。（二）從男孩的角度看，霓虹閃耀是一種美，是現(xiàn)代美、科技美、智慧美、創(chuàng)造美、都市美，是經(jīng)濟(jì)的繁榮，科技的進(jìn)步，生活的富足，當(dāng)代人享用著諸多現(xiàn)代科技成果帶來(lái)的多彩生活和便利條件，的確應(yīng)該感到幸福和感恩，男孩的贊美是對(duì)現(xiàn)代文明的禮贊。由此考生可以得到立意，談現(xiàn)代科技的美，贊美現(xiàn)代文明的進(jìn)步和輝煌。選材也較廣泛，科技的美，從古代人們追求科技帶來(lái)的人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步，到今天“嫦娥登月”、“神十”上天都是科技延展了人們的廣度和深度。（三）從爺爺?shù)慕嵌葋?lái)看，星漢燦爛是一種美，是自然美、古樸美、原始美、田園美、山野美。爺爺表達(dá)的是對(duì)傳統(tǒng)文明的留戀。由此考生可以確定立意，側(cè)重表達(dá)懷古之幽情，表達(dá)對(duì)自然的美的熱愛(ài)。選材可以從大自然入手，傳統(tǒng)詩(shī)詞、傳統(tǒng)文化、自然的生存狀態(tài)，皆可入文。注意：后兩個(gè)角度考生在寫(xiě)作時(shí)可以各有側(cè)重，但都不該忘記辯證說(shuō)理，不能把話說(shuō)得過(guò)于極端和絕對(duì)，不能為了證明自己角度的正確而將對(duì)方的角度一棍子打死?？键c(diǎn)：能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。5．閱讀下列材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。不少人因?yàn)橄矚g動(dòng)物而給它們喂食，某自然保護(hù)區(qū)的公路邊卻有如下警示：給野生動(dòng)物喂食，易使它們喪失覓食能力．不聽(tīng)警告執(zhí)意喂食者，將依法懲處。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮俊玖?xí)作例文】請(qǐng)?zhí)煜赂改覆灰鐞?ài)自己的孩子孩子是祖國(guó)的未來(lái)，是社會(huì)的花朵，家庭的希望，所以會(huì)受到國(guó)家、社會(huì)、家庭的充分關(guān)注。但具體說(shuō)來(lái)，一個(gè)孩子能否健康成長(zhǎng)關(guān)系到他的未來(lái)。所以孩子的教育問(wèn)題成為社會(huì)普遍關(guān)注的問(wèn)題。當(dāng)前，一些孩子受家庭的溺愛(ài)而顯得畸形發(fā)展。不少家長(zhǎng)對(duì)孩子的疼愛(ài)已經(jīng)發(fā)展到十分溺愛(ài)的地步。孩子走路跌倒了，家長(zhǎng)急忙跑過(guò)去把他扶起來(lái)，還要用甜蜜的語(yǔ)言不停地哐哄；孩子吃飯，爹娘給他把飯送到嘴里；孩子睡覺(jué)，爹娘給他被子鋪下，盡管這些孩子已八九歲有余；如此等等，不一而足。因此，這些孩子對(duì)父母的依賴程度伴隨了多半生或者一生。如果我們看看美國(guó)不少家庭教育孩子的模式，可能會(huì)從中得到啟發(fā)。美國(guó)的孩子跌倒了，父母絕對(duì)不上前扶他。當(dāng)然，家長(zhǎng)對(duì)孩子的疼愛(ài)本來(lái)是人之常情的事，然而這種疼愛(ài)如果一旦轉(zhuǎn)變成溺愛(ài)，就變了質(zhì)了。我們常說(shuō)，溺愛(ài)就等于抹殺了一個(gè)孩子，適度的疼愛(ài)才是有分寸的家長(zhǎng)。有適度的疼愛(ài)，合理的引導(dǎo)才會(huì)成就一個(gè)孩子。但不少家長(zhǎng)對(duì)于這個(gè)道理常常是孰視無(wú)睹。這不但害了孩子，而且害了父母。家長(zhǎng)的一言一行深深的刻在孩子的心里。如果家長(zhǎng)代替了孩子所力所能及的事情，那么客觀上家長(zhǎng)已經(jīng)抹殺了孩子的獨(dú)立生活能力，更談不上自我創(chuàng)新與實(shí)踐能力。曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事。講一個(gè)博士生，他的成績(jī)非常優(yōu)秀，卻因?yàn)閺男∈艿礁改改鐞?ài)導(dǎo)致長(zhǎng)大后連自己的日常生活都不能自理，離不開(kāi)父母的陪伴，終因父母的離世而自殺。須知，人天生是有惰性的。如果人有其的東西代替他所做的事情，人絕對(duì)不會(huì)自己動(dòng)手。只不過(guò)這種惰性在某些人身上顯得十分突出。一個(gè)人如果從小習(xí)慣了父母的溺愛(ài)，那么他絕對(duì)不會(huì)是祖國(guó)的未來(lái)，家庭的希望。就中國(guó)目前情況而言，不少父母對(duì)孩子的溺愛(ài)，已經(jīng)到了無(wú)以復(fù)加的地步。連名字都叫的異?？蓯?ài)，諸如什么寶貝、乖乖、小心肝等等，以表溺愛(ài)。因?yàn)槟鐞?ài)，所以出現(xiàn)了許多無(wú)能的書(shū)呆子，無(wú)能的健康青少年，更有甚者，成了監(jiān)獄里的囚犯。毋庸諱言，對(duì)孩子的溺愛(ài)確實(shí)存在著極大的弊端。為了孩子的健康成長(zhǎng)，請(qǐng)家長(zhǎng)們吝嗇一點(diǎn)你的溺愛(ài)吧！【解析】試題分析：解讀上述材料的內(nèi)容，可以從下面幾個(gè)方面來(lái)審題立意：這則材料可以從多角度來(lái)立意：1．游客的角度：（1）有時(shí)愛(ài)也是一種美麗的錯(cuò)誤，要把善意、喜愛(ài)放到適當(dāng)?shù)奈恢蒙?，即在?duì)的時(shí)間，對(duì)的地點(diǎn)，做對(duì)的事；人與動(dòng)物、自然之間固然需要愛(ài)心和幫助，但不意味著需要過(guò)多的幫助，有時(shí)不恰當(dāng)?shù)膸椭炊鴷?huì)阻礙其生存和發(fā)展，愛(ài)心也要講究方式。（2）人和動(dòng)物的和諧相處，其實(shí)是要尊重動(dòng)物生存的規(guī)律特點(diǎn)，才會(huì)不至于讓它們喪失覓食能力，或者對(duì)它們?cè)斐善渌麄Α＃?）由此也可以引申出家長(zhǎng)對(duì)年輕一代的教育，比如要遵循孩子的成長(zhǎng)規(guī)律，不要過(guò)多地給予孩子一些東西，這樣孩子才不至于喪失獨(dú)立生存能力和獨(dú)立人格。（4）喂養(yǎng)動(dòng)物是一種不道德的行為，因?yàn)樗`反了動(dòng)物園的規(guī)則，可以就做文明的旅游人，遵守道德規(guī)范的角度立意。2．保護(hù)區(qū)示的角度：（1）作為保護(hù)區(qū)的管理人員有義務(wù)和責(zé)任對(duì)還沒(méi)有進(jìn)入保護(hù)區(qū)的人進(jìn)行警告，畢竟未雨綢繆要好于亡羊補(bǔ)牢。在生活中，我們也要最好做到“成功預(yù)設(shè)”，防止“惡果生成”。（2）同時(shí)自然保護(hù)區(qū)是在制定規(guī)則，游人是在破壞規(guī)則，警示語(yǔ)中前半部分是善意的提醒，后半部分則是法律的威懾。無(wú)論什么時(shí)候都要懂得“無(wú)規(guī)矩不成方圓”的道理。（3）對(duì)于不同的人有要不同的對(duì)待方式，對(duì)不明真相的游客可以是警告教育，但對(duì)于那些知錯(cuò)不改的人就要依法嚴(yán)懲?？傊?，這篇材料作文的立意，結(jié)合自身經(jīng)歷聯(lián)系當(dāng)前實(shí)際選取一個(gè)恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)，然后緊扣材料，選好角度后再寫(xiě)作，不是難事。但要注意，材料內(nèi)涵豐富，寫(xiě)作時(shí)切忌面面俱到，從一個(gè)角度立意、生發(fā)、拓展即可。再有要確定好文體，就本題來(lái)看選擇議論文還是上上策，切忌“四不像”?？键c(diǎn)：能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。6．作文閱讀下面的文字，按要求作文。（50分）有人說(shuō)，不要老想著你沒(méi)有什么，要想到你擁有什么；也有人說(shuō)，不要老想著你擁有什么，要想到你沒(méi)有什么。對(duì)上述說(shuō)法，你有何感悟和思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。要求：（1）必須寫(xiě)議論文。（2）不少于700字。（3）不得透露個(gè)人相關(guān)信息。（4）不得抄襲，不得套作?！敬鸢浮俊驹囁魑摹孔孕藕妥灾總€(gè)人都有成功的可能，但為什么有的人成功了，有的人卻失敗了呢？反過(guò)來(lái)說(shuō)，成功者并不是命運(yùn)指引，并不是天生就是一個(gè)成功者，他為什么能成功呢？其實(shí)這一問(wèn)題首先碰到的就是心理障礙的問(wèn)題。成功當(dāng)然需要許多條件，如好學(xué)、勤奮、機(jī)遇等等，但這些對(duì)一般人來(lái)說(shuō)都是具備的。你勤奮學(xué)習(xí)到深夜，他甚至通宵達(dá)旦地苦學(xué)，但并不一定他就比你更成功。你有過(guò)幾次機(jī)會(huì)，他卻只有一次機(jī)會(huì)，然而他反倒能把握住這唯一的機(jī)會(huì)而獲得成功，而你卻空失機(jī)會(huì)等等。這些外在的條件，還可以列舉很多，正因?yàn)樘嗔?，因此，這些都不是最重要的條件。最重要的成功因素是你的內(nèi)心條件一一自信和自知，即“你不要想著你沒(méi)有擁有什么，而要想著你擁有什么”。自信，就是相信自己的力量，想著你自己擁有什么，這樣你的心態(tài)就會(huì)放松。比如登山，首先想到的就是你擁有能登上這座山峰的能力，哪怕這座山再高也能征服它。在沒(méi)有開(kāi)始登山之前，有無(wú)這樣的信心是大不一樣的。自信，還意味著你始終相信自己的判斷是正確的。如果你從一開(kāi)始就懷疑自己的判斷是錯(cuò)誤的，那么你還有什么勇氣去征服這座山峰呢？如果說(shuō)自信是成功的內(nèi)在心理第一要素的話，那么與自信須臾不離的另外一個(gè)要素是自知。“人貴有自知之明”。假如你整天執(zhí)著于沒(méi)有擁有什么，而想要擁有什么，特別是自己不切實(shí)際的愿望，可是結(jié)果總是事與愿違，最終導(dǎo)致的是自己失去信心，郁郁寡歡，甚至走上極端，發(fā)生悲劇。自知和自信表面來(lái)看是矛盾的，自信要求相信自己，而自知?jiǎng)t要求不要過(guò)分相信自己，但這兩者在更深的層次上則是相輔相成的。沒(méi)有自知之明，就不可能樹(shù)立自信；沒(méi)有自信，自知只會(huì)讓人畏縮不前。在成功的道路上，自知意味著什么呢？自知意味著你知道自己不要總?cè)ハ胫鴽](méi)有擁有什么，而要想著自己已經(jīng)擁有什么。往往是這樣，有真才實(shí)學(xué)的人，總是謙虛謹(jǐn)慎的，大智若愚就是這些人的真實(shí)寫(xiě)照。因?yàn)橛袑W(xué)問(wèn)的人知道，未知領(lǐng)域是那樣的廣大，有限的知識(shí)和這種無(wú)限的領(lǐng)域比起來(lái)，幾乎只能等于零。如果說(shuō)自信要求你要相信自己的力量的話，那么自知就告誡你千萬(wàn)不要自不量力，要知足常樂(lè)。只有自信和自知結(jié)合得很好的人，才能成功。自信，仰高山不覺(jué)高；自知，視自己不為大。自信和自知，就是成功的法寶?！窘馕觥窟@是2011年上海高考作文“一切會(huì)過(guò)去”和“一切不會(huì)過(guò)去”的翻版。要求考生圍繞“你擁有什么”“你沒(méi)有什么”兩個(gè)主題，選擇展開(kāi)議論，寫(xiě)一篇700字左右的議論文；重點(diǎn)考查學(xué)生的思辨能力。開(kāi)放中有限制，辨析中見(jiàn)思想，要真正寫(xiě)好還是不容易的?！澳銚碛惺裁础睙o(wú)非是告訴人們?cè)谌魏吻闆r下要有信心，要抱有樂(lè)觀的心態(tài)，想到自己擁有的幸福，套用一句老話就是“知足常樂(lè)”；“你沒(méi)有什么”，就是不要總沉溺在過(guò)去的輝煌中，要學(xué)會(huì)不斷追求，不斷進(jìn)取，套用一句老話就是“不知足，不滿足?！睂?xiě)作時(shí)必須兩句話綜合考慮。如果僅選取其中一句話，那也必須暗合另一句話，不然就有偏題之嫌，或者淺顯而單薄。有的雖然抓住兩句話，但只是淺層次的思考，比如這兩句話是辯證的，這兩句話體現(xiàn)了兩種不同的心態(tài)。論述時(shí)忌“各打五十大板”。因?yàn)槿祟?lèi)的夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是矛盾的。所以我們既要懂得知足，又要不忘進(jìn)取?！緟⒖剂⒁狻竣僦愠?lè)，快樂(lè)之源；②淡定從容，輕舞飛揚(yáng)；③“無(wú)中生有”，追求不止；④人生重在“拓荒”；⑤滿足并追尋著；⑥物質(zhì)與精神并重。7．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。報(bào)載：在四川什邡快遞界，一個(gè)叫徐璐的女子小有名氣，她曾以優(yōu)異的成績(jī)考進(jìn)北京大學(xué)新聞專(zhuān)業(yè)。身為北大才女，婚后，她卻放棄了北京的白領(lǐng)生活，選擇回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，選擇做快遞，甚至自己還騎車(chē)到處送快遞。有人說(shuō)：如此創(chuàng)業(yè)不僅浪費(fèi)了別人的北大指標(biāo)，回過(guò)頭來(lái)還搶了普通人的飯碗，真浪費(fèi)了四年的大學(xué)時(shí)光。也有人說(shuō)：人人都有選擇自己職業(yè)的權(quán)利，人人享有人生出彩的機(jī)會(huì)，對(duì)北大才女送快遞也不必大驚小怪。還有人說(shuō)：每個(gè)大學(xué)生、每個(gè)人都可以放下出身和學(xué)歷的高姿態(tài)，平視所有職業(yè)，去做自己想做的事情。對(duì)于以上事情，你怎么看？要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫(xiě)作任務(wù)，800字左右。不得泄露個(gè)人信息?！敬鸢浮磕糜猩坨R看待“北大才女干快遞”每個(gè)人都有選擇自己職業(yè)的權(quán)利。職業(yè)本身也是平等的，唯一的差別就是不同的人在同一職業(yè)的表現(xiàn)。所以說(shuō)，“搶普通人飯碗”這種說(shuō)法是不合理的，是思維上的等級(jí)偏見(jiàn)。而且，這位北大才女也嘗試過(guò)“對(duì)口”的工作，也曾在實(shí)踐中去爭(zhēng)取、去磨合，只不過(guò)就實(shí)際情況來(lái)看并不適合自己。既然選擇做快遞創(chuàng)業(yè)，并且認(rèn)為這是適合自己的路，只會(huì)有利于其個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。對(duì)于個(gè)人對(duì)職業(yè)的選擇，公眾應(yīng)該給予的是尊重，不要過(guò)多的去評(píng)判，也沒(méi)必要去主觀臆測(cè)和盲目放大她的選擇對(duì)他人的影響。確實(shí)，人們的受教育程度對(duì)職業(yè)有很大影響，一般意義上，個(gè)人學(xué)歷層次越高，其接受職業(yè)培訓(xùn)的范圍就會(huì)越廣，其職業(yè)取向的領(lǐng)域也就越寬。但這并不意味著學(xué)歷與職業(yè)有明確的對(duì)應(yīng)層次和等級(jí)，并且按照層次和等級(jí)對(duì)號(hào)入座。學(xué)歷只是一個(gè)基礎(chǔ)，一種積淀，只是給職業(yè)提供更多的選擇空間和學(xué)識(shí)保障。所以，不要把學(xué)歷和職業(yè)生硬的去掛鉤?！氨贝蟛排煽爝f”并不是對(duì)大學(xué)時(shí)光的浪費(fèi)，恰恰相反，大學(xué)培養(yǎng)的能力會(huì)給她的快遞創(chuàng)業(yè)注入新的生機(jī)，就像她所說(shuō)，雖然沒(méi)有從事新聞，但是學(xué)新聞對(duì)她的事業(yè)還是有幫助。這說(shuō)明，其學(xué)識(shí)依然發(fā)揮著作用，只不過(guò)這發(fā)揮的領(lǐng)域與公眾潛意識(shí)中的認(rèn)定不同而已。由此看來(lái)，“北大才女干快遞”會(huì)造成高等教育資源的浪費(fèi)是一種邏輯謬誤。“人人出彩”的社會(huì)不能容忍這種成見(jiàn)繼續(xù)固化下去，否則，不僅會(huì)給那些追求自己選擇的年輕人帶來(lái)額外的輿論攻擊，影響他們對(duì)其事業(yè)的追求和信心；還會(huì)讓這種偏執(zhí)的見(jiàn)解不斷的擴(kuò)大化，侵蝕我們的主流思想，給社會(huì)思潮帶來(lái)沒(méi)必要的混亂。當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)中類(lèi)似北大才女的一群人應(yīng)該得到人們的尊敬和欣慰，因?yàn)樗麄儚淖陨碜銎穑饤壛怂枷胍庾R(shí)中差距與不平等，用實(shí)踐去追求那一份期望。這類(lèi)行為如果能得到理性并且有價(jià)值的傳播，將有利于逐漸彌補(bǔ)人們的邏輯思維上的短板，間接的促進(jìn)社會(huì)思想的改造。從而也將能讓更多的人看清事實(shí)，學(xué)會(huì)尊重，不再用有色眼鏡看待類(lèi)似事件。試想，如果每個(gè)大學(xué)生、每個(gè)人都可以放下出身和學(xué)歷的高姿態(tài)，平視所有職業(yè)，去做自己想做的事情。而且社會(huì)也能摘掉有色眼鏡，平淡待之。人們不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人選擇的職業(yè)與其所有的學(xué)歷不相符而對(duì)其嗤之以鼻，各類(lèi)職業(yè)也在公眾內(nèi)心占據(jù)同樣的地位。到那個(gè)時(shí)候，邏輯思維上的不平等和錯(cuò)誤定位就會(huì)消除，我們的社會(huì)也會(huì)真正的成熟。在這里，我要為“北大才女干快遞”點(diǎn)贊。因?yàn)?，勞?dòng)者是美麗的，自食其力者是美麗的，立足自身的實(shí)情創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者是美麗的。希望有更多的大學(xué)生拋棄固有的擇業(yè)成見(jiàn)，遵從自己的內(nèi)心去追夢(mèng)、去拼搏，奮斗的人生才是多彩的?！窘馕觥吭囶}分析：（1）為大材小用而惋惜。國(guó)家培養(yǎng)一名北大學(xué)生需要比普通大學(xué)花費(fèi)更多的教育和物質(zhì)資源，名牌大學(xué)畢業(yè)生干普通人干的活（如殺豬、賣(mài)紅薯、送快遞），的確有大材小用和浪費(fèi)資源之嫌。也許徐女士有自己的實(shí)情和苦衷，她選擇什么職業(yè)我們也無(wú)權(quán)干預(yù)，但她的個(gè)例不具代表性，不足為訓(xùn)，媒體也不要對(duì)此肆意炒作或推波助瀾。（2）為不顧世俗目光而自主擇業(yè)鼓掌與歡呼。當(dāng)今時(shí)代是“人人出彩”的美好時(shí)代，只要有真才實(shí)學(xué)，只要肯真抓實(shí)于，就一定能闖出一片天地。北大才女徐璐婚后放棄北京的都市生活，放下名牌大學(xué)生的身段，回到家鄉(xiāng)創(chuàng)辦快遞公司，這對(duì)當(dāng)今人們擇業(yè)動(dòng)輒“北上廣”、生活追求“高大上”的世俗之風(fēng)是一種挑戰(zhàn)；同時(shí)，它也是一面旗幟，昭示人們：學(xué)歷與擇業(yè)沒(méi)有必然聯(lián)系，全民創(chuàng)業(yè)大有可為。【考點(diǎn)定位】能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！久麕燑c(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一：索菲亞是歷史上首個(gè)獲得公民身份的機(jī)器人。與人類(lèi)極為相似的人類(lèi)機(jī)器人索菲婭自曝愿望，稱(chēng)想去上學(xué)，成立家庭。索菲婭看起來(lái)就像人類(lèi)女性，擁有橡膠皮膚，能夠使用很多自然的面部表情。它的發(fā)明人漢森說(shuō)：“她的目標(biāo)就是像任何人類(lèi)那樣，擁有同樣的意識(shí)、創(chuàng)造性和其它能力?！辈牧隙褐锢韺W(xué)家史蒂芬?霍金向英國(guó)《獨(dú)立報(bào)》表示，人類(lèi)必須建立有效機(jī)制盡早識(shí)別威脅所在。防止人工智能對(duì)人類(lèi)帶來(lái)的威脅進(jìn)一步上升?；艚鸨硎荆阂粋€(gè)超級(jí)聰明的人工智能可以非常好地實(shí)現(xiàn)它的目標(biāo)。如果這些目標(biāo)沒(méi)有與人類(lèi)一致，人類(lèi)就麻煩了。你認(rèn)為人工智能是人類(lèi)的福音還是噩夢(mèng)?根據(jù)自己的理解寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求選好角度，確定立意，自定文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮俊纠摹繖C(jī)器人的時(shí)代“貝蒂，醒一醒，起床了……”睜開(kāi)惺忪的睡眼，克拉克已經(jīng)將洗漱用具端到了我面、八前。我懶洋洋地爬起來(lái)，近300磅的體重讓我的行動(dòng)異常艱難，克拉克看著我，嘴角露出一絲詭異的笑，我不高興地瞪了他一眼。洗漱完畢，我下床去吃早飯。說(shuō)句實(shí)話，克拉克的廚藝是了得的。這還是該歸功于我那1000多美元的廚師培訓(xùn)費(fèi)嗎？為了飽口福，貴就貴點(diǎn)吧。想到這兒，我抓起一塊牛肉三明治往嘴里塞去?！柏惖?，我去上學(xué)了。”克拉克站在門(mén)口對(duì)我喊。“去就去嗎，煩什么！”我被他擾我進(jìn)食的無(wú)禮舉動(dòng)惹惱了。打開(kāi)電視，里面全是機(jī)器人表演的節(jié)目。自從幾百年前人類(lèi)發(fā)明第一個(gè)機(jī)器人以來(lái)，機(jī)器人逐漸進(jìn)入了我們的生活。除了身上冰冷、背上背著一塊芯片以外，他們的樣子容貌跟人差不了多少。只要輸入程序，他們就會(huì)乖乖地去上學(xué)、考試、做家務(wù)，學(xué)了知識(shí)技能，回來(lái)伺候我們，多舒服呀！可所有的人的體重都在地加，自然也就不能上電視了?？粗鴻C(jī)器人們健壯的身體，有時(shí)還真挺羨慕他們的。我正沉浸在感慨之中，忽然，外面?zhèn)鱽?lái)一陣呼號(hào)，緊接著是廝殺、喧鬧之聲。我努力快步走向窗臺(tái)邊。該死！這么長(zhǎng)的路，累死了！趴在窗臺(tái)上，我邊喘氣邊向下望。廣場(chǎng)上的情形把我嚇呆了：一大幫機(jī)器人驅(qū)趕著一群人（自然，他們的腿功比我們好）。很多人被圍在一個(gè)圈兒里，機(jī)器人把他們捆在一起，周?chē)鸀M了汽油?！疤炷模∵@是干什么？”“Hi!貝蒂！”我的右肩被狠狠地拍了一下。還未等我扭過(guò)頭去，一只冷冰冰的手已經(jīng)捂住了我的嘴。我被迫和他對(duì)視?！翱死?！你想干什么？”我大叫，可發(fā)出來(lái)的只是“嗚嗚”的聲音?！昂俸伲】匆?jiàn)了吧，你們的末日到了！我們機(jī)器人統(tǒng)治的朝代來(lái)臨了！你以為你閃人類(lèi)是誰(shuí)？只會(huì)吃喝玩樂(lè)，把我們當(dāng)工具。為什么我們不能主宰世界？我們有靈活的腦袋、強(qiáng)健的體魄，還有一項(xiàng)你們最缺乏的--自強(qiáng)！小胖妞，永別了！喂，對(duì)不起，你的身體馬上就要變得比我還冰冷，哈哈哈”我萬(wàn)分恐懼，看著克拉克拿出一把刀，在我的心口處劃了一個(gè)“十字”“MyGood!"我索性閉上眼睛，等待著生命的終結(jié)。忽結(jié)，我感覺(jué)到天空中射來(lái)一束強(qiáng)烈的光線，并發(fā)現(xiàn)克拉克的動(dòng)作似乎停止了。我驚奇地睜開(kāi)眼，克拉克凍結(jié)了，他的身上附著冰塊！我顫抖得站都站不穩(wěn)，連滾帶爬地來(lái)到窗臺(tái)邊，撐著窗臺(tái)的邊緣站了起來(lái)，睜大眼睛望著廣場(chǎng)。廣場(chǎng)上的機(jī)器人全都變成了"冰雕"，人們嚇得抱在一起，一個(gè)扁菱形的飛行物降落在廣場(chǎng)上。伴隨著絢麗光圈的升起，一位穿著奇異的男子飄在空中，他用標(biāo)準(zhǔn)的地球語(yǔ)一字一句地說(shuō)：“地球人，我是宇宙聯(lián)合體派來(lái)解救你們的和平衛(wèi)士。經(jīng)歷了這場(chǎng)災(zāi)難，希望你們明白：不要奢望任何群體給你們帶來(lái)過(guò)分安逸的生活，否則，你們只有毀滅。”說(shuō)完，隊(duì)緩緩地降落到飛行物里。又一次強(qiáng)光襲來(lái)，所有機(jī)器人都被吸進(jìn)了飛行物中。飛行物飛走了，人們望著它遠(yuǎn)去的方向，陷入了沉思……【解析】【詳解】此題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。此題是近年來(lái)出現(xiàn)的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。這類(lèi)作文類(lèi)似于評(píng)論類(lèi)文章。寫(xiě)作時(shí)，一般應(yīng)寫(xiě)成議論文，也要在看懂材料的基礎(chǔ)上，明確立意，形成觀點(diǎn)。同時(shí)，應(yīng)根據(jù)觀點(diǎn)從原因、意義、作用等方面來(lái)論證說(shuō)理。也可以根據(jù)具體的觀點(diǎn)，從為什么、怎么樣等角度來(lái)論證分析。也可寫(xiě)出想象類(lèi)故事、小說(shuō)或散文。【立意】此題有明確的任務(wù)：“害怕”還是“歡迎”？立意時(shí)可以選擇其一，也可以辯證分析。以下立意僅供參考：1、你好，機(jī)器人；2、智能機(jī)器人，威脅還是助手；3、讓機(jī)器人和我們友好相處。【素材】人工智能時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，任何人，任何國(guó)家，都無(wú)法回避。（1）繼機(jī)器人阿法狗在“人機(jī)大戰(zhàn)”中完勝中、韓圍棋國(guó)手柯潔和李世石之后，2017年高考機(jī)器人AI-MATHS橫空出世，在150分的數(shù)學(xué)卷里高考機(jī)器人拿了134分，碾壓許多高考考生，機(jī)器人的計(jì)算能力超越人類(lèi)已不容置疑，而人工智能的語(yǔ)言能力何時(shí)能達(dá)到人腦的水平一時(shí)成為網(wǎng)友熱議的話題。（2）據(jù)了解，與人工智能對(duì)壘的作家張一一曾創(chuàng)作《新岳陽(yáng)樓記》《中國(guó)旅游賦》《黨賦》《反紅樓夢(mèng)》《名利經(jīng)》等上千萬(wàn)字文學(xué)作品、《李》《王》《張》等多首百家姓歌曲（與李玉剛等合作）以及上海世博會(huì)、孔子文化節(jié)主題歌曲，被公認(rèn)為是“80后文壇傳播中華傳統(tǒng)國(guó)學(xué)第一人”，與“韓二”（韓寒）、“唐三”（唐家三少）、“郭四”（郭敬明）并稱(chēng)為“新四大才子”的張一一曾有過(guò)7次高考落榜經(jīng)歷，一度被網(wǎng)友稱(chēng)為“高考愚公”“勵(lì)志男神”“當(dāng)代蒲松齡”，不過(guò)他每年的高考作文往往都會(huì)走紅網(wǎng)絡(luò)?！窘Y(jié)構(gòu)】寫(xiě)成議論文，可以采用引議聯(lián)結(jié)結(jié)構(gòu)，即引簡(jiǎn)潔（簡(jiǎn)引材料、提出觀點(diǎn)、褒貶分明）；議充分（明析原因、直指危害、闡明意義）；聯(lián)緊扣（正反對(duì)比、假設(shè)因果、點(diǎn)面層進(jìn)）；結(jié)點(diǎn)題（尋找對(duì)策、倡議勸勉、呼吁號(hào)召）。寫(xiě)成記敘類(lèi)文章，需要發(fā)揮想象，塑造想象中的人物。主題應(yīng)是表現(xiàn)“智慧生命”的友善?！军c(diǎn)睛】多則材料作文的審題應(yīng)對(duì)策略：1、同中求異找主旨相同的材料，從它們的相同點(diǎn)出發(fā)可以提煉觀點(diǎn)，但往往缺乏深度，如果我們從相同的材料中尋求它們之間的不同點(diǎn)，就能挖掘深度，得出有份量的結(jié)論。2、異中求同找主旨相異的事物，有時(shí)是形異而實(shí)質(zhì)相同的，因此，對(duì)于多項(xiàng)材料，我們可以進(jìn)行分析比較，尋找材料間的共同點(diǎn)，從共同點(diǎn)入手提煉觀點(diǎn)。9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一：杭州圖書(shū)館對(duì)所有讀者免費(fèi)開(kāi)放，有些流浪漢和拾荒者也來(lái)到館中，圖書(shū)館對(duì)他們的唯一要求就是把手洗干凈再閱讀，有些讀者無(wú)法接受，找到該館館長(zhǎng)，說(shuō)允許流浪漢和拾荒者進(jìn)圖書(shū)館是對(duì)其他讀者的不尊重，館長(zhǎng)回答：“我無(wú)權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書(shū)，但您有權(quán)利選擇離開(kāi)?！辈牧隙菏锥紙D書(shū)館歷史文獻(xiàn)閱覽室規(guī)定，只接待具有研究生及以上文憑或是具有中級(jí)以上職稱(chēng)的專(zhuān)業(yè)研究人員。有讀者認(rèn)為這一規(guī)定有學(xué)歷歧視的嫌疑。圖書(shū)館方面回應(yīng)稱(chēng)：制定這一規(guī)定是為了減少珍貴書(shū)籍使用頻率，保護(hù)古籍善本。古籍等文獻(xiàn)內(nèi)容比較專(zhuān)業(yè)，普通讀者需求不大。兩家圖書(shū)館的做法迥異，但似乎又各有道理，這觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮勘Ｗo(hù)古籍要走心不要看臉正所謂“讀萬(wàn)卷書(shū)，行千里路”，著名的文學(xué)家高爾基也曾說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！睆闹形覀兛梢钥闯觯喿x對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)影響深遠(yuǎn)。我們知道，地方之所以建立圖書(shū)館，就是為了廣大市民提供閱讀圖書(shū)的場(chǎng)所和讀好書(shū)的機(jī)會(huì)。因此，切實(shí)做好服務(wù)工作、方便市民讀書(shū)，應(yīng)該成為地方圖書(shū)館的首要職責(zé)。一些圖書(shū)在市面上稀缺，有的市民想看恐怕也不好買(mǎi)到，這就需要到地方專(zhuān)業(yè)的圖書(shū)藏館去借閱。然而，首都圖書(shū)館歷史文獻(xiàn)閱覽室卻作出了這樣的規(guī)定，閱讀該閱覽室圖書(shū)借閱者需要具有研究生及以上文憑或是具有中級(jí)以上職稱(chēng)的專(zhuān)業(yè)研究人員。而我們知道，規(guī)定中的這部分人只是一小部分。換句話說(shuō)，首都圖書(shū)館的歷史文獻(xiàn)成了某些人的專(zhuān)供，而大部分群體只能“望洋興嘆”了，這也難怪有讀者質(zhì)疑該圖書(shū)館的規(guī)定有制造歧視之嫌。而杭圖允許拾荒者進(jìn)入圖書(shū)館，是因?yàn)樵谥R(shí)面前人人都是平等的。無(wú)論你從事什么職業(yè)，你都有學(xué)習(xí)讀書(shū)的權(quán)利。正如古代的放牛娃也可以在牛背上讀書(shū)，北大的門(mén)衛(wèi)也能上大學(xué)，知識(shí)不會(huì)因?yàn)槁殬I(yè)不同而拒絕任何人。尊重不同職業(yè)的人，連無(wú)生命的知識(shí)都能做到，作為萬(wàn)物靈長(zhǎng)的人，能不汗顏？平等地對(duì)待他人，世界會(huì)多一點(diǎn)溫暖。的確，古籍不是普通書(shū)籍，原件不允許隨便借閱很正常，就好比到了故宮，很多珍貴文物也不讓碰一樣。如果珍籍被太多人看到、碰到，也難以一代一代保存下去。即便今天技術(shù)發(fā)達(dá)了，古籍的使用和保護(hù)依然是一個(gè)難題。但是，古籍的保護(hù)不能簡(jiǎn)單化，更不能歧視化。比如說(shuō)“看臉”，就是一種不可取的態(tài)度。而且，也不能保證具有研究生及以上文憑或是具有中級(jí)以上職稱(chēng)的人，就一定有著“正確的借閱觀”。他們來(lái)看歷史文獻(xiàn)，也有可能只是好奇獵奇，甚至只是為了回去好吹個(gè)牛皮。甚至還不能保證這些人就一定會(huì)愛(ài)書(shū)惜書(shū)，就一定不會(huì)做出不雅之舉。如此說(shuō)來(lái)，這樣的“閱讀門(mén)檻”不僅涉嫌歧視，還有可能把真正喜歡歷史文獻(xiàn)的人關(guān)在門(mén)外，也不一定真正利于古籍保護(hù)。保護(hù)歷史文獻(xiàn)不能“看臉”，而是應(yīng)該“走心”。對(duì)于圖書(shū)館來(lái)說(shuō)，應(yīng)該盡量推動(dòng)古籍電子化，滿足多數(shù)人的閱覽需求，在此基礎(chǔ)上，可以進(jìn)行一定的閱讀人次和閱讀目的限制，而不是學(xué)歷限制。具體地講，閱覽古籍需要提出申請(qǐng)，只要申請(qǐng)有理，那就可以借閱——這就是“走心”，主要看是不是真為學(xué)習(xí)研究而來(lái)。這樣的話，即便沒(méi)有學(xué)歷，但只要有“一顆紅心”，也能“一親芳澤”；哪怕你有博士文憑，純粹好奇獵奇，也得敬而遠(yuǎn)之。保護(hù)古籍是一門(mén)技術(shù)活。一方面古籍本身確實(shí)需要保護(hù)，另一方面讀者熱情也需要保護(hù)，這兩者并非不可調(diào)和。既然與知識(shí)打交道，也得有點(diǎn)知識(shí)，一個(gè)建議就是保護(hù)古籍要“走心不要看臉”。這還是涉及到職業(yè)化的問(wèn)題。【解析】【詳解】試題分析：此題考核根據(jù)要求寫(xiě)作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)，屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，也屬于時(shí)評(píng)作文。本題由材料和任務(wù)兩部分組成，寫(xiě)作時(shí)要仔細(xì)閱讀所給材料和任務(wù)要求，把握材料中心，依據(jù)任務(wù)要求，確定立意。本題第一則材料說(shuō)的是杭州圖書(shū)館，重點(diǎn)內(nèi)容是杭州圖書(shū)館對(duì)所有讀者免費(fèi)開(kāi)放，“允許乞丐和拾荒者進(jìn)圖書(shū)館”，對(duì)所有讀者一視同仁，表現(xiàn)出對(duì)弱勢(shì)群體的尊重。第二則材料說(shuō)的是首都圖書(shū)館，重點(diǎn)內(nèi)容是首都圖書(shū)館歷史文獻(xiàn)閱覽室只接待具有研究生及以上文憑或是具有中級(jí)以上職稱(chēng)的專(zhuān)業(yè)研究人員，其理由是“保護(hù)古籍善本”。兩家圖書(shū)館做法完全不同，任務(wù)要求考生寫(xiě)出自己的“聯(lián)想和思考”?？忌少澩渲幸患覉D書(shū)館的做法，否定另一家圖書(shū)館的做法，并闡明理由；也可以綜合思考兩家圖書(shū)館做法的利與弊，談一談應(yīng)如何有效地發(fā)揮圖書(shū)館的作用并保護(hù)古籍等?？傊?，考生只要圍繞兩家圖書(shū)館的做法談出自己的看法，都是符合要求的。行文時(shí)可從材料分析入手提出自己的觀點(diǎn)，然后進(jìn)行論證，論證時(shí)可以結(jié)合圖書(shū)館設(shè)立的目的、對(duì)讀者的尊重、保護(hù)古籍的重要意義等進(jìn)行闡述，讓文章有現(xiàn)實(shí)意義和針對(duì)性。立意角度參考：知識(shí)面前人人平等，不能用學(xué)歷阻礙閱讀；保護(hù)古籍不應(yīng)成為剝奪廣大讀者閱讀權(quán)利的理由；建立健全相關(guān)法規(guī)，既保證讀者閱讀，又做好古籍保護(hù)；等等?！军c(diǎn)睛】此類(lèi)作文寫(xiě)作，最重要的環(huán)節(jié)就是就事論事，就是對(duì)時(shí)事本身進(jìn)行直接的評(píng)論。一般有三種類(lèi)別，一是贊揚(yáng)式，即對(duì)新聞中的人物、事件、工作方法等表示肯定，然后闡釋肯定的理由。二是批評(píng)式，即對(duì)新聞中的人物、事件、工作方法等進(jìn)行否定，然后從法律、道德等方面找出反對(duì)的依據(jù)。三是建議式，即提出自己對(duì)新聞事件中某個(gè)問(wèn)題的建設(shè)性意見(jiàn)。寫(xiě)作時(shí)注意講究“時(shí)效性、針對(duì)性、準(zhǔn)確性、說(shuō)理性、思想性”。尤其要注重準(zhǔn)確性和說(shuō)理性。在寫(xiě)法上，分為就事論事和就事論理兩類(lèi)。就事論事，就是按照事物本身的性質(zhì)來(lái)評(píng)定是非得失，不要求作過(guò)多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身進(jìn)行評(píng)議，發(fā)表自己的看法，能言之成理，持之有據(jù)。就事論理，是對(duì)所評(píng)之事進(jìn)行具體深入分析，充分說(shuō)理，闡明一個(gè)道理，而不是停留在就事論事上，以達(dá)到“扶正祛邪，激濁揚(yáng)清”的寫(xiě)作目的。10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。意大利某城市有個(gè)名叫海因茨的人，他的妻子得了癌癥，危在旦夕。該市有個(gè)藥劑師，研制了一種治癌特效藥，配制這種藥的成本只有200美元，但他要價(jià)極高，每劑要價(jià)2000美元。為了買(mǎi)到這劑藥，海因茨變賣(mài)家產(chǎn)，并且到處借錢(qián)，但最終只湊得1000美元。海因茨懇求藥劑師說(shuō)：他的妻子快要死了，能否將藥便宜點(diǎn)賣(mài)給他，或者允許他賒賬。藥劑師拒絕了他，并且還說(shuō)：“我研制的這種藥，正是為了賺錢(qián)”。海因茨沒(méi)別的辦法，于是在一個(gè)晚上潛入藥劑師的倉(cāng)庫(kù)把藥偷走了，結(jié)果警察發(fā)現(xiàn)，把他抓進(jìn)警察局。要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲?！敬鸢浮糠段囊唬阂?guī)則與道德相輔相成海因茨因無(wú)錢(qián)給患癌癥的妻子買(mǎi)藥而選擇了潛入藥劑師的倉(cāng)庫(kù)偷藥。為給患癌癥的妻子治病偷藥，這樣偷，卻充滿道德光輝。另一方面，偷，又違背了社會(huì)規(guī)則。那么規(guī)則與道德是一個(gè)什么樣的關(guān)系呢？規(guī)則與道德是相輔相成的。什么是規(guī)則?是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節(jié)的校規(guī)?應(yīng)該不是這些。當(dāng)一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí)，沒(méi)有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來(lái)，但你還是這樣做了，因?yàn)槟阈氖怯羞@樣一個(gè)規(guī)則：要幫助比你弱小的人。心中這種規(guī)則多了，道德也就隨之形成了。沒(méi)有道德，規(guī)則是無(wú)法支撐一個(gè)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的，規(guī)則是人定的，如何嚴(yán)密也不能夠達(dá)到“天衣無(wú)縫”。若沒(méi)有道德的支撐，規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說(shuō)不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長(zhǎng)椅上好了；你說(shuō)不許“亂涂亂畫(huà)”，那我就“認(rèn)認(rèn)真真”地給你畫(huà)上一排青面獠牙的小鬼，如何?事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫(huà)那么簡(jiǎn)單了。律師們大可鉆法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要“六月飛雪”了。沒(méi)有規(guī)則的社會(huì)更是要方寸大亂。不是所有人都能像范仲淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”?！奥凡皇斑z”或許還有可能，而“夜不掩戶”卻怎么聽(tīng)都像一個(gè)美麗的神話傳說(shuō)。當(dāng)?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時(shí)，規(guī)則將會(huì)適時(shí)地補(bǔ)上這個(gè)漏洞?！案魅俗話唛T(mén)前雪，休管他人瓦上霜”聽(tīng)上去是道德的淪落，但美國(guó)卻制定法律，要求你先把自家門(mén)前的雪掃干凈了再說(shuō)，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規(guī)則劃出來(lái)的。理想的社會(huì)應(yīng)是規(guī)則與道德并存的。規(guī)則約束著人們，使其不至滑出道德的底線；同時(shí)，道德也填補(bǔ)了規(guī)則的漏洞，使其更加完美。一個(gè)人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著，才能成為一個(gè)真正的人；一個(gè)社會(huì)的規(guī)則與道德相輔相成，這個(gè)社會(huì)才能充滿希望。道德是通向美好未來(lái)的路，而規(guī)則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底，將規(guī)則挽在手上，勇敢地面對(duì)未來(lái)。范文二：愛(ài)心用手不用口有一種東西叫做愛(ài)心，它看不見(jiàn)，摸不著，而就是這種東西，讓無(wú)數(shù)人苦苦追尋。有一種人，整天喊著獻(xiàn)愛(ài)心，卻只是停留在口頭上，做一些微不足道的小事，卻引以為榮，好不虛榮。有一種人，奉獻(xiàn)自己，關(guān)愛(ài)他人，默默付出，沒(méi)有大張旗鼓的宣傳，沒(méi)有絲毫作秀的嫌疑，只是匆匆而來(lái)，悄悄而去。微風(fēng)掠過(guò)湖面，留下粼粼波紋；陽(yáng)光穿過(guò)白云，留下絲絲溫暖；歲月走過(guò)樹(shù)木，留下圈圈年輪。奉獻(xiàn)愛(ài)心，用自己的行動(dòng)去詮釋。懂得奉獻(xiàn)的人，是從來(lái)都不會(huì)計(jì)較自己的個(gè)人得失，而是在不遠(yuǎn)處，默默地守護(hù)，你需要的時(shí)候，就會(huì)馬上出現(xiàn)，用雙手幫你度過(guò)難關(guān)，而不是只是幾句無(wú)足輕重的話語(yǔ)。雷鋒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人的生命是有限的，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去。”此話雖然簡(jiǎn)樸，但著實(shí)擲地有聲。為人民服務(wù)，為人民事業(yè)奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心，用自己的雙手做成了感動(dòng)中國(guó)至今的最強(qiáng)音。沒(méi)有過(guò)多的話語(yǔ)，只是勤儉節(jié)約，用雙手的行動(dòng)，代替了浮華的話語(yǔ)，所以奉獻(xiàn)愛(ài)心，獻(xiàn)出自己，用手不用口。當(dāng)有人質(zhì)疑陳光標(biāo)高調(diào)慈善的時(shí)候，是否問(wèn)過(guò)自己是否有愛(ài)心，是否只是停留在口頭上，而沒(méi)有真正去做。陳光標(biāo)高調(diào)慈善縱有炒作嫌疑，但最主要的是，他做了，而你，沒(méi)有。中國(guó)的慈善愛(ài)心事業(yè)并不發(fā)達(dá)，沒(méi)有發(fā)展到能夠挑肥揀瘦的時(shí)代。所以，“做”才是重要的，“說(shuō)”誰(shuí)都會(huì)，而“做”則是考驗(yàn)一個(gè)人素質(zhì)的行為。愛(ài)心是可以傳遞的，需要心與心的交流，愛(ài)與愛(ài)的碰撞。彼此有共同的愛(ài)心，帶動(dòng)其他人，一同投入到愛(ài)心實(shí)踐中去，摒棄那些徒勞的話語(yǔ)，讓愛(ài)心匯集，讓感動(dòng)傳遞，讓明天的你我更美麗。如果道德是拷問(wèn)良知的守護(hù)，一個(gè)擁有愛(ài)心之人，愿把愛(ài)心付諸實(shí)踐的人永遠(yuǎn)不會(huì)滑向道德淪落的深淵，總是站得更高，審視著愛(ài)心洪流的聚集。如果藥劑師能多一些對(duì)病人的理解和關(guān)愛(ài)，哪怕僅僅是同意病人家屬賒賬的請(qǐng)求，這個(gè)案件就不會(huì)發(fā)生，藥劑師的藥就不會(huì)丟，病人家屬也不會(huì)有牢獄之災(zāi)。我寧愿做一條紅絲帶，把有愛(ài)心之人系在一起，用共同的雙手，奉獻(xiàn)愛(ài)心，你準(zhǔn)備好了嗎？【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。從材料來(lái)看，這是一篇材料作文，審題時(shí)，可根據(jù)材料中的關(guān)鍵信息構(gòu)思立意。材料中的關(guān)鍵信息：海因茨為救人而偷竊藥；藥劑師為錢(qián)而拒絕救人。故事的核心問(wèn)題就是海因茨應(yīng)不應(yīng)該偷藥。可以從以下角度分析：1、從海因茨的角度看，可立意為：規(guī)則和道德的沖突；生命價(jià)值與規(guī)則價(jià)值的沖突；生命價(jià)值是第一位的，生命高于一切；人應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵循社會(huì)規(guī)范。2、從藥劑師角度，可立意：商人不能唯利是圖；賺錢(qián)，也應(yīng)尊重生命；愛(ài)心不是說(shuō)說(shuō)而已；打擊壟斷，還消費(fèi)者公平；自由自愿，市場(chǎng)交易；商人不是慈善家等。3、從警察角度，可立意：法規(guī)高于一切；觸犯法律，必受懲罰等。僅從單一角度立意是可以的，但如果能對(duì)道德、生命、法律、價(jià)值等關(guān)系進(jìn)行一些辯證性思考，作文分?jǐn)?shù)會(huì)更高。比如從尊重生命，愛(ài)心不是說(shuō)說(shuō)而已這個(gè)角度，來(lái)倡導(dǎo)大愛(ài)，呼喚社會(huì)的溫暖和諧。可寫(xiě)記敘文，也可寫(xiě)議論文，要注意擬一個(gè)出彩的題目。例如《以愛(ài)感人，以心動(dòng)人》《愛(ài)要出于心，愛(ài)要源自真》《愛(ài)有形，愛(ài)有心》《讓愛(ài)在無(wú)聲中傳播》《規(guī)于心，歸于心》《帶真愛(ài)前行》《別讓愛(ài)心，迷失了方向》素材：名言1、不以規(guī)矩，不能成方圓?！献?、世界上的一切都必須按照一定的規(guī)矩、秩序各就各位——萊蒙特3、求必欲得，禁必欲止，令必欲行?！豆茏?版法》4、規(guī)則意味著光明和安寧，意味著內(nèi)在的自我控制，規(guī)則就是力量，秩序是人類(lèi)