《各具特色的民居》課件

“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，我們的祖國在藝術(shù)形式上百花盛開，在民居上也是各有特色。看圖片，猜猜這是哪個地方的民居？北京四合院大門北京胡同上海石庫門蒙古包陜西窯洞陜西窯洞

藏式風(fēng)格合作九層佛閣西藏民居

土家族白族大瓦房皖南民居江南民居江南水鄉(xiāng)民居

無錫民居四川羌寨民居

四川民居各具特色的民居各具特色的民居各具特色的民居相關(guān)鏈接關(guān)于客家人

客家人是指原籍為黃河流域地區(qū)的漢人，在東晉戰(zhàn)亂時南遷，開始成為具有“特殊身份”的一群居民，在后來的幾次遷徙行動中，逐漸形成今天具有獨特風(fēng)貌的客家民系?？图胰俗顬槊黠@的特征是講客家話，客家語系是漢民族八大方言之一。目前，全世界有客家人約4500萬人。

傣族，中國少數(shù)民族之一。主要聚居在云南省西雙版納傣族自治州等地，主要從事農(nóng)業(yè)。寺塔和竹樓、竹橋顯示出別具一格的建筑藝術(shù)。傣族是一個有著悠久歷史的民族，“傣”為本民族自稱。

關(guān)于傣族自學(xué)目標(biāo)；（學(xué)習(xí)想高效、目標(biāo)不可少）1．正確、流利、有感情的朗讀課文。2.了解客家民居和傣家竹樓的特點及其鮮明特色；學(xué)習(xí)抓住事物特點進(jìn)行敘述的說明方法。福建客家土樓客家圍屋客家土樓云南版納傣族民居

云南瑞麗傣族民居傣家竹樓傣族竹樓字詞正音

閩粵點綴奇葩摻糯米

黏合夯筑橘瓣安然無恙

八卦和睦相處貯倉酷熱竹篾m?nzhuìyuèpāchānnuòniánhāngjúyàngguàmùzhùkùmiè重要詞句閩粵

崇山峻嶺點綴奇葩偏僻騷擾摻

糯米黏合夯筑橘瓣布局均勻撼動侵蝕安然無恙八卦和睦相處勤儉持家貯倉秩序井然遮天蓋地酷熱竹篾

茅草清風(fēng)徐來蜂擁而來

承前祖德勤和儉、啟后子孫讀與耕多起竹樓，傍水而居樹滿寨，花滿園

：福建省的別稱。：廣東省的別稱。：加以襯托或裝飾，使原有事物更加美好。：奇：罕見的、特殊的、非常的；葩：花。：軍營和四周的圍墻。詞語理解閩粵點綴奇葩營壘

：夯：砸實地基用的工具。本課指客家人在崇山峻嶺中夯實地基，筑厚墻，建造了營壘式的土樓。：貯：儲存，積存；倉：庫房，倉庫。：我國古代的一套有象征意義的符號。用“──”代表陽，用“--”代表陰，用三個這樣的符號組成八種形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。：安然：平安；恙：病。原指人平安沒有病?，F(xiàn)泛指事物未遭損害。夯筑貯倉八卦安然無恙“客家民居”的特點（1）這就是被譽為“世界民居奇葩”的客家民居。（2）營壘式住宅。（3）墻厚1米、高15米以上的土樓。（4）一百至二百多間房屋如橘瓣狀排列，布局均勻，宏偉壯觀。（5）土樓圍成圓形的房屋均按八卦布局排列。（6）樓內(nèi)房間大小一模一樣，他們不分貧富、貴賤，每戶人家平等地分到底層至高層各一間房。1、找出最能反映客家民居特點的語句。想一想

位置閩西南、粵東北的崇山峻嶺中

作用防備盜匪騷擾和當(dāng)?shù)厝伺艛D

材料在土中摻石灰，用糯米飯、雞蛋清作黏合劑，以竹片、木條作筋骨

結(jié)構(gòu)大多為三至六層樓，一百至二百多間房屋如橘瓣狀排列，布局均勻

文化特征吉祥、幸福、安寧；和睦相處；勤儉持家；平等互助客家民居

2、那么傣家竹樓有什么特點呢？（1）傣家竹樓有“藏在竹林”的特點。（2）傣家竹樓還有“傍水而居”的特點。主要是因為他們住在亞熱帶，竹樓有利于防酷熱和濕氣。（3）傣家竹樓還有“樹滿寨，花滿園”的特點。（4）傣家竹樓結(jié)構(gòu)簡單。（5）傣家竹樓也有別致美觀的特點。（6）它還有“寬敞和通風(fēng)很好”的特點。（7）傣家建造竹樓的風(fēng)俗：一家蓋房，全村幫忙。這體現(xiàn)了傣族人民的團(tuán)結(jié)友好，也算是傣族蓋房的一大特點。想一想“傣家竹樓”的特點

位置一幢幢竹樓掩映在鳳尾竹和油棕林的濃綠中

作用防酷熱和濕氣

材料由20至24根柱子支撐

結(jié)構(gòu)竹樓呈正方形；橫梁穿柱；結(jié)構(gòu)簡單，但寬敞且別致美觀

文化特征一家蓋房，全村幫忙的習(xí)俗，體現(xiàn)了傣家人團(tuán)結(jié)和睦、樂于助人的傳統(tǒng)

傣家竹樓地位外形特點布局文化特征環(huán)境外形特點內(nèi)部結(jié)構(gòu)文化特征合作探究（三個臭皮匠，頂個諸葛亮）

這兩篇短文在表達(dá)方法上有什么相同和不同的地方呢？兩文在表達(dá)方法上的異同語言描寫鮮明生動內(nèi)容都有形成原因開頭方式不同：都反映了中華傳統(tǒng)文化特征前文抓住讀者的心；

后文帶著讀者走。相同點：都用了列數(shù)字、打比方、舉例子的說明方法教師點撥（難點剖析）

本文通過介紹客家民居和傣家竹樓的特色及民風(fēng)民俗，展示了我國地方民居的多姿多彩，體現(xiàn)了民居本身所蘊含的民族智慧和深厚的文化底蘊，抒發(fā)了作者對我國民俗文化的熱愛和贊美之情。

當(dāng)堂檢測（重點突出）（成績要想好，練筆不可少）1、比一比，再組詞。避（）糯（）茅（）僻（）儒（）矛（）辟（）需（）柔（)逃避偏僻開辟糯米儒雅需要茅草矛盾柔美2、找出下列句子中的反義詞并用直線劃出來。（1）由于心連心藝術(shù)團(tuán)的到來，這個靜寂的小山村立刻變得熱鬧起來。（2）辦公桌上原本整齊劃一擺放著的作業(yè)本，在一陣大風(fēng)過后，變得七零八落。（3）穿過一條寬敞的大道，步入狹窄的林間小路，突然覺得空氣清新了很多。（4）傣家竹樓建筑結(jié)構(gòu)一般比較簡單，一點也不復(fù)雜。自主反思（我能提高）（是否學(xué)會了，反思很重要）這節(jié)課，我知道了

默讀課文,整體感知課文為我們介紹了哪些民居？各有什么特點？是運用哪些方法來寫的？

①在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中，點綴著數(shù)以千計的圓形圍屋或土樓，這就是被譽為“世界民居奇葩”的客家民居。

這句話運用了打比方和比較的方法，概括地說明了客家圓形圍屋在世界建筑史上的地位。與“世界民居”比較，是一朵特殊的、罕見的花?！包c綴”一詞用得很妙，說明客家居住地在人煙稀少的邊遠(yuǎn)山區(qū)，為下文介紹營壘式的住宅埋下伏筆。重點句子

②它們大多為三至六層樓，一百至二百多間房屋如橘瓣狀排列，布局均勻，宏偉壯觀。

作者用列數(shù)字、打比方的方法，生動、形象地說明圓形圍屋外觀和整體布局特點。難怪外國友人遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見圓形圍屋，禁不住發(fā)出驚嘆──“天上掉下的飛碟，地下冒出的蘑菇”。③傣族人家至今依然保持著“多起竹樓，傍水而居”的習(xí)慣。

竹樓是傣族傳統(tǒng)的建筑形式。這是因為傣族人居住區(qū)地處亞熱帶，氣溫高，雨水多，空氣濕度大，竹樓有利于防酷熱和濕氣。所以，傣家竹樓是傣族祖先因地制宜創(chuàng)造的一種特殊形式的民居，一直保持至今。傍：靠近，臨近?！岸嗥鹬駱?，傍水而居”可以理解成因為傍水而居，所以以住竹樓為主。

④籬內(nèi)種植著各種花木果樹，可謂“樹滿寨，花滿園”。

傣族竹樓原本就“藏在濃綠的竹林中”，傣家人還喜歡在竹樓周圍，家家戶戶的竹籬內(nèi)栽種鳳尾竹、檳榔、芒果、香蕉，使村寨更充滿詩情畫意，真正可以說是“樹滿寨，花滿園”。你知道下面句子用了什么說明方法嗎？1、他們大多為三至六層樓，一百至兩百多間房間如橘瓣狀排列，布局均勻，宏偉壯觀。（列數(shù)字、打比方）2、比如，許多房屋大門上刻著這樣的正楷對聯(lián)：“承前祖德勤和儉，啟后子孫讀與耕”，表現(xiàn)了先輩希望子孫和睦相處、勤儉持家的愿望。（舉例子）3、在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中，點綴著數(shù)以千計的圓形圍屋或土樓，這就是被譽為“世界民居奇葩”的客家民居。（下定義）

具體，形象直觀真實可信準(zhǔn)確精煉4、按照傳統(tǒng)習(xí)俗，先要選好地方，打好地基，再立柱架梁。（引用）充實具體找出文中運用了列數(shù)字、打比方、引用、舉例子等說明方法的語句，并讀一讀，在讀中體會說明方法準(zhǔn)確運用帶來的表達(dá)效果。再動動腦吧課堂鏈接

傣族，中國少數(shù)民族之一。主要聚居在云南省西雙版納傣族自治州等地，主要從事農(nóng)業(yè)。寺塔和竹樓、竹橋顯示出別具一格的建筑藝術(shù)。傣族是一個有著悠久歷史的民族，“傣”為本民族自稱。

關(guān)于傣族陜北

窯洞

窯洞是典型西北黃土高原、黃河上游地區(qū)，少雨地帶的民居。窯洞一般寬3米、深5-20米，在3-5米深的黃土覆蓋下，夏季室溫比室外低約10度，冬季比室外約高15度。溫溫度比較穩(wěn)定，可謂冬暖夏涼。窯洞有單獨的沿崖式窯洞（土窯）、土坯或磚石的拱式復(fù)土窯洞以及天井地院落式窯洞三種。窯洞門面裝有較大面積的門窗，其采光好、受外界噪音和其他污染的影響少。

北京

四合院

四合院式的住房是我國最為普遍、歷史是為久遠(yuǎn)的住宅形式。大多坐北朝南，面南為正房，北面為偏房，兩側(cè)為廂房，陽光充足，四間房由一個院子緊緊地聯(lián)接在一起，俗稱“四合院”。其布局常為“一正兩廂”，正房（上房）位置在全宅的中軸線上，坐北朝南，開間、進(jìn)深、高度和裝飾等都央全宅之首。院子兩側(cè)的廂房、陪襯著正房。院子是交通、采光、通風(fēng)的樞紐，并配以綠化，成為休息與家庭活動的中心。

西藏

diāo

碉房

碉房以木材做梁、柱和椽子。平屋頂，有的設(shè)外廊。木梁、柱子上有鮮艷的色彩，窗上裝玻璃，可能有效地利用當(dāng)?shù)爻渥愕年柟?。在廣大牧區(qū)草原，牧民居住方形的帳房。帳頂是用牛毛織成的氈毯，四周用草泥塊圍成矮墻。碉房順應(yīng)高原自然條件、農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)、信仰喇嘛教、生活習(xí)慣及自衛(wèi)防御的需要。

蒙古包蒙古包呈圓形，有大有小，大者，可納20多人休息；小者，也能容10幾個人。蒙古包的架設(shè)很簡單，一般是在水草適宜的地方，根據(jù)包的大小先畫一個畫圈，然后沿著畫好的圓圈將“哈納”（用2.5米長的柳條交叉編結(jié)而成）架好，再架上頂部的“烏尼”（長約3.2米的柳條棍），將“哈納”和“烏尼”按圓形銜接在一起綁架好，然后搭上毛氈，用毛繩系牢，便大功告成。一戶牧民就算在草原上安家落戶了。羌族碉樓羌語稱碉樓為“鄧籠”。早在2000