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文檔簡(jiǎn)介
河南省部分名校2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期第一次階段檢測(cè)語(yǔ)文試題--統(tǒng)編版高一必修上
2022—2023學(xué)年第一學(xué)期第一次階段測(cè)試卷
高一語(yǔ)文
注意事項(xiàng):1.考試時(shí)間為150分鐘,滿分150分。
2.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡相應(yīng)的位置。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,17分)
閱讀下面的文字,完成1~5題。
材料一:
談到藝術(shù)的本質(zhì),英國(guó)人貝爾認(rèn)為,偉大的藝術(shù)都是“有意味的形式”。藝術(shù)創(chuàng)作并不就是把生活復(fù)現(xiàn)出來(lái),最根本的是將藝術(shù)家對(duì)生活的理解和感受形式化。
早期新詩(shī)創(chuàng)作忽視形式、濫用“自由”隨意而作的痼疾成了聞一多新詩(shī)理論中批判最多的內(nèi)容之一,在《泰戈?duì)柵小防?,聞一多指出:“于今我們的新?shī)已經(jīng)夠空虛,夠纖弱,夠偏重理智,夠缺乏形式的了?!痹凇对u(píng)本學(xué)年〈周刊〉里的新詩(shī)》中,聞一多借用魯品提(Rossetti)的名言來(lái)表達(dá)自己的詩(shī)學(xué)主張:“美的靈魂若不附麗于美的形體,便失去了他的美了?!痹缙谠?shī)人都強(qiáng)調(diào)詩(shī)是詩(shī)人情感的“自然流露”,認(rèn)為是“寫(xiě)”的,不是“做”的,針對(duì)這一創(chuàng)作理念,聞一多多次提出自己的異議,主張?jiān)娦枰白觥?,而不是“?xiě)”。在《〈冬夜〉評(píng)論》里,聞一多談到藝術(shù)加工的必要性:“一切的藝術(shù)應(yīng)該以自然作原料,而參以人工,一以修飾自然的粗率相,二以滲漬人性,使之更接近于吾人,然后易于把捉而契合之?!痹凇对?shī)的格律》中,聞一多對(duì)胡適“有什么話,做什么詩(shī)”的詩(shī)歌觀念進(jìn)行了大膽的批判,他說(shuō):“偶然在言語(yǔ)里發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)類(lèi)似詩(shī)的節(jié)奏,便說(shuō)言語(yǔ)就是詩(shī),便要打破詩(shī)的音節(jié),要它變得和言語(yǔ)一樣——這真是詩(shī)的自殺政策了。”并進(jìn)而解釋道:“我并不反對(duì)用土白做詩(shī),我并且相信土白是我們新詩(shī)的領(lǐng)域里一塊非常肥沃的土壤,……我們現(xiàn)在要注意的只是土白可以‘做’詩(shī):這‘做’字便說(shuō)明了土白須要經(jīng)過(guò)一番鍛煉選擇的工作然后才能成詩(shī)?!碑?dāng)然,要想“做”詩(shī)變成現(xiàn)實(shí),就得建立一套詩(shī)歌創(chuàng)作和鑒賞的美學(xué)規(guī)范,這或許就是聞一多提出詩(shī)的“三美”主張的初衷。
如果說(shuō)早期缺乏形式規(guī)約的中國(guó)新詩(shī)創(chuàng)作還處于一種自發(fā)狀態(tài)中的話,那么,在聞一多明確提出詩(shī)歌建設(shè)的“三美”主張以后,中國(guó)新詩(shī)進(jìn)入了一個(gè)講究規(guī)范化的自覺(jué)時(shí)代。聞一多對(duì)詩(shī)歌形式的強(qiáng)調(diào),對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作需要修飾和打磨的必要性的闡述,標(biāo)志著中國(guó)新詩(shī)在創(chuàng)作理念上的某種成熟,體現(xiàn)著詩(shī)學(xué)的現(xiàn)代性特征。
(節(jié)選自李樂(lè)平《聞一多對(duì)中國(guó)新詩(shī)理論的貢獻(xiàn)》)
材料二:
從表面上看來(lái),格律可從兩方面講:(一)屬于視覺(jué)方面的;(二)屬于聽(tīng)覺(jué)方面的。這兩類(lèi)其實(shí)又當(dāng)分開(kāi)來(lái)講,因?yàn)樗鼈兪窍⑾⑾嚓P(guān)的。譬如屬于視覺(jué)方面的格律有節(jié)的勻稱(chēng),有句的均齊。屬于聽(tīng)覺(jué)方面的有格式,有音尺,有平仄,有韻腳;但是沒(méi)有格式,也就沒(méi)有節(jié)的勻稱(chēng),沒(méi)有音尺,也就沒(méi)有句的均齊。
關(guān)于格式,音尺,平仄,韻腳等問(wèn)題,本刊上已經(jīng)有饒孟侃先生《論新詩(shī)的音節(jié)》的兩篇文章討論得很精細(xì)了。不過(guò)他所討論的是從聽(tīng)覺(jué)方面著眼的。至于視覺(jué)方面的兩個(gè)問(wèn)題,他卻沒(méi)有提到。當(dāng)然視覺(jué)方面的問(wèn)題比較占次要的位置。我們的文字是象形的,我們中國(guó)人鑒賞文藝的時(shí)間,至少有一半的印象是要靠眼睛來(lái)傳達(dá)的。原來(lái)文學(xué)本是占時(shí)間又占空間的一種藝術(shù)。既然占了空間,卻又不能在視覺(jué)上引起一種具體的印象——這是歐洲文字的一個(gè)遺憾。我們的文字有了引起這種印象的可能,如果我們不去利用它,真是可惜了。所以新詩(shī)采用了西文詩(shī)分行寫(xiě)的辦法,的確是很有關(guān)系的一件事。姑且無(wú)論開(kāi)端的人是有意還是無(wú)心的,我們都應(yīng)該感謝他。因?yàn)檫@一來(lái),我們才覺(jué)悟了詩(shī)的實(shí)力不獨(dú)包括音樂(lè)的美(音節(jié))、繪畫(huà)的美(詞藻),并且還有建筑的美(節(jié)的勻稱(chēng)和句的均齊)。
誠(chéng)然,律詩(shī)也是具有建筑美的一種格式;但是同新詩(shī)里的建筑美的可能性比起來(lái),可差得多了。律詩(shī)永遠(yuǎn)只有一個(gè)格式,但是新詩(shī)的格式是層出不窮的。這是律詩(shī)與新詩(shī)不同的第一點(diǎn)。做律詩(shī)無(wú)論你的題材是什么,意境是什么,你非得把它擠進(jìn)這一種規(guī)定的格式里去不可,仿佛不拘是男人,女人,大人,小孩,非得穿一種樣式的衣服不可。但是新詩(shī)的格式是相體裁衣。例如《采蓮曲》的格式?jīng)Q不能用來(lái)寫(xiě)《昭君出塞》,《鐵路行》的格式?jīng)Q不能用來(lái)寫(xiě)《最后的堅(jiān)決》,《三月十八日》的格式?jīng)Q不能用來(lái)寫(xiě)《尋找》。在這幾首詩(shī)里面,誰(shuí)能指出一首內(nèi)容與格式,或精神與形體不調(diào)和的詩(shī)來(lái),我倒愿意聽(tīng)聽(tīng)他的理由。試問(wèn)這種精神與形體調(diào)和的美,在那印板式的律詩(shī)里找得出來(lái)嗎?在那亂雜無(wú)章,參差不齊,信手拈來(lái)的自由詩(shī)里找得出來(lái)嗎?
律詩(shī)的格律與內(nèi)容不發(fā)生關(guān)系,新詩(shī)的格式是根據(jù)內(nèi)容的精神制造成的,這是它們不同的第二點(diǎn)。律詩(shī)的格式是別人替我們定的,新詩(shī)的格式可以由我們自己的意匠來(lái)隨時(shí)構(gòu)造。這是它們不同的第三點(diǎn)。有了這三個(gè)不同之點(diǎn),我們應(yīng)該知道新詩(shī)的這種格式是復(fù)古還是創(chuàng)新,是進(jìn)化還是退化。
(節(jié)選自聞一多《詩(shī)的格律》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.藝術(shù)創(chuàng)作最為根本的性質(zhì)是藝術(shù)家將對(duì)生活的理解和感受形式化,而并不是把生活復(fù)現(xiàn)出來(lái)。
B.聞一多對(duì)詩(shī)歌形式的強(qiáng)調(diào),體現(xiàn)了詩(shī)學(xué)的現(xiàn)代性特征,標(biāo)志著中國(guó)新詩(shī)在創(chuàng)作理念上的成熟。
C.聞一多認(rèn)為,從表面上看,新詩(shī)的格律可從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面來(lái)理解,后者為主,前者為次。
D.在聞一多看來(lái),漢字是象形字,中國(guó)人對(duì)詩(shī)歌的鑒賞領(lǐng)悟來(lái)自對(duì)漢字字形及詩(shī)行的視覺(jué)印象。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.在《泰戈?duì)柵小返任闹校勔欢鄬?duì)中國(guó)早期新詩(shī)濫用“自由”隨意而作的痼疾進(jìn)行了多次批判。
B.聞一多的“三美”論,使中國(guó)新詩(shī)創(chuàng)作從缺乏形式規(guī)約的自發(fā)狀態(tài)進(jìn)入了講究規(guī)范化的自覺(jué)時(shí)代。
C.中國(guó)最初的新詩(shī)盡管不是聞一多所作,但是采用了西文詩(shī)分行的形式,已經(jīng)體現(xiàn)出建筑美的特點(diǎn)。
D.聞一多強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的形式,并不是說(shuō)不注重內(nèi)容,而是追求詩(shī)歌的內(nèi)在精神與外在形式相調(diào)和的美。
3.下列選項(xiàng)不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)
A.紅燭?。?你流一滴淚,灰一分心。/灰心流淚你的果,/創(chuàng)造光明你的因。(聞一多《紅燭》)
B.啊??!力喲!力喲!/力的繪畫(huà),力的舞蹈,力的音樂(lè),力的詩(shī)歌,力的律呂喲!(郭沫若《立在地球邊上放號(hào)》)
C.那榆蔭下的一潭,/不是清泉,是天上虹/揉碎在浮藻間,/沉淀著彩虹似的夢(mèng)。(徐志摩《再別康橋》)
D.今夜風(fēng)靜不掀起微波/小星點(diǎn)亮我的桅桿/我要撐進(jìn)銀流的天河/新月張開(kāi)一片風(fēng)帆(陳夢(mèng)家《搖船夜歌》)
4.根據(jù)材料一,簡(jiǎn)要概括“做詩(shī)”與“寫(xiě)詩(shī)”的不同之處。(4分)
5.材料二中,聞一多先生認(rèn)為他所倡導(dǎo)的新格律詩(shī)與舊體格律詩(shī)有哪些不同點(diǎn)?(4分)
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)
閱讀下面的文字,完成6~9題。
老镢頭
徐建英
沉睡多年后,我醒了。曾經(jīng)披荊斬棘的鋼鋒不再。
長(zhǎng)途跋涉之后,我出現(xiàn)在荒山野嶺中的一座茅草棚里。棚前,是泥黃色的沙石土坡;遠(yuǎn)望,是溝壑縱橫的沼澤地,和一眼看不到邊的荊棘林。
嘹亮的軍號(hào)響起,一群臉膛黝黑,身穿土黃色軍裝的男人從草棚旁那一排排低矮的窯洞里鉆出來(lái)。他們昂首挺胸,所到之處黃沙飛揚(yáng),嘹亮的軍號(hào),一聲聲直沖云霄。
此地名為“爛泥灣”,當(dāng)?shù)厝擞懈鑳撼骸疤焐蠠o(wú)飛鳥(niǎo)呀,地上不長(zhǎng)草;十年九干旱啊,風(fēng)吹石頭跑……爛泥灣呀爛泥灣,荒山臭水黑泥潭……”
“是把好刀,可惜太長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)用,銹壞了!”一聲嘆息后,我被一雙粗糙的大手捧在掌心。
隨后,大手起爐燃灶,我被扔進(jìn)熊熊燃燒的炭爐,當(dāng)我癢痛發(fā)熱、渾身難受時(shí),一把鐵鉗夾著紅通通的我,與一個(gè)叫鋼的兄弟被同放在鐵砧上。無(wú)數(shù)次的敲打后,我一次次由紅變黑,由黑變青,“嗞”的一聲入水淬火……終于,我成了一把镢頭,一把泛著幽冷光芒的黑褐色镢頭。
在與一個(gè)叫槐兒的姑娘合二為一后,那位長(zhǎng)著一雙大手的叫郝樹(shù)才的戰(zhàn)士帶走了我。
郝戰(zhàn)士帶著我,遇荒開(kāi)荒,遇石掘石,遇荊斬荊。我們以一天墾荒四畝多的成績(jī),被親切地稱(chēng)為“氣死牛”。
有時(shí)候,郝戰(zhàn)士也會(huì)帶著我去拾糞,去更遠(yuǎn)的荊棘林,背回一袋又一袋的野菜。
與我合二為一的槐兒,曾經(jīng)白皙光滑的皮膚日漸發(fā)暗,在一個(gè)秋日的午后,她倒了。一位叫榆兒的姑娘代替了她。沒(méi)過(guò)多久,榆兒的腰桿斷裂,白蠟成了我的新搭檔。郝戰(zhàn)士在一次集結(jié)后,沒(méi)再回來(lái)。我來(lái)到了一個(gè)叫劉寶齋的人家里。
爛泥灣褐灰的沼澤地不見(jiàn)了,泥土芬芳,莊稼泛綠,劉寶齋的汗水孕育著我日漸強(qiáng)壯。莊稼對(duì)我肅然起敬,野草對(duì)我聞風(fēng)喪膽。農(nóng)閑的時(shí)候,我與劉寶齋站在梯田的溝壑邊,一起吹暖暖的風(fēng),一起看窯洞門(mén)前的瓜菜似小山丘般堆積著。
秋收過(guò)后,冬季來(lái)臨了。我和白蠟窩在地窖中,與鄰居锨兒、鏟兒拉家常,談一年的收成。有時(shí)劉寶齋也會(huì)湊上來(lái)插上兩句,在我們嘻嘻哈哈的大笑中,呼喚春天。
某天,劉寶齋一聲,“老伙計(jì),醒來(lái)吧!”我們從冬眠中醒來(lái),來(lái)到遠(yuǎn)離了田野的山邊,在我刨出的土坑里,樹(shù)苗一棵棵聳立。
年復(fù)一年,周而復(fù)始的田野花香把我養(yǎng)育得愈發(fā)黝瘦靈巧。劉寶齋老了。老了的劉寶齋佝僂著腰站在田間,需要白蠟的妹妹小白蠟時(shí)不時(shí)地?cái)v一把。
不知從幾時(shí)起,我和小白蠟大部分的日子只是躺在院子里曬太陽(yáng)。
黃土高原試種海水稻,不再是爛泥灣的南泥灣成為中國(guó)“雜交水稻之父”袁隆平的海水稻試種地之一,首年的海水稻種植喜獲豐收。我與小白蠟已記不清在地窖躺了多少年!是五年?十年?抑或五十年?我是真的記不清了。只是此時(shí)的我,周身銹漬斑斑,小白蠟倚在墻角,成了一桿枯木!
我被一塊精美的紅綢布小心地裹著,擺上了展柜。周?chē)€有我過(guò)去的老伙伴鐵锨、鐵斧和錘子,也有我不認(rèn)識(shí)的斗笠和燈罩。
我沒(méi)有再見(jiàn)過(guò)郝戰(zhàn)士,也沒(méi)有再見(jiàn)過(guò)劉寶齋。在別人斷斷續(xù)續(xù)的談話中,知道他們以不同的方式,永遠(yuǎn)留在了南泥灣。
我還是镢頭,只是一把不再耕種的老镢頭。
我的工作很輕松,躺在南泥灣歷史展覽館的柜窗里,供人參觀,供人欣賞,一遍又一遍聽(tīng)著解說(shuō)員講述著我的故事,講述著我們的故事。故事里有郝樹(shù)才,有劉寶齋,有一個(gè)叫王震的旅長(zhǎng),還有一個(gè)叫袁隆平的水稻之父……
此時(shí)的南泥灣,良田百頃,土地肥沃,連綿的山崗上,綠樹(shù)逶迤,都說(shuō)是一派陜北好江南哦……
(《作品》2022第4期,有改動(dòng))
【注】抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,八路軍第120師第359旅在南泥灣開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),克服了陜甘寧邊區(qū)的經(jīng)濟(jì)困難,實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)自給,為持久抗戰(zhàn)打下了物質(zhì)基礎(chǔ)。
6.下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.老镢頭是由戰(zhàn)士郝樹(shù)才將一把長(zhǎng)期不用而銹壞了的好刀,和鋼材一起煅燒鑄造而成的。
B.由槐兒到榆兒再到白蠟,镢頭把兒的迅速更換能夠證實(shí)郝樹(shù)才“氣死?!钡膲ɑ某煽?jī)。
C.郝樹(shù)才、劉寶齋在南泥灣墾荒是真人真事,因而小說(shuō)的細(xì)節(jié)也全部是真實(shí)而無(wú)虛構(gòu)的。
D.小說(shuō)從上世紀(jì)四十年代的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),一直寫(xiě)到袁隆平試種海水稻,具有歷史的厚度。
7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.小說(shuō)借助民歌“天上無(wú)飛鳥(niǎo)呀……”形象而生動(dòng)地展示了“爛泥灣”自然條件的惡劣。
B.小說(shuō)綜合采用外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言等描寫(xiě)方法,形象地刻畫(huà)出開(kāi)墾南泥灣的戰(zhàn)士的群像。
C.小說(shuō)運(yùn)用老镢頭、鐵锨、鐵斧、錘子、斗笠、燈罩等物象,直接展示出拓荒者的形象。
D.小說(shuō)語(yǔ)言生動(dòng)活潑而略帶一絲俏皮,如“與我合二為一的槐兒”“叫榆兒的姑娘”等。
8.這篇小說(shuō)形象地闡釋了南泥灣精神,請(qǐng)結(jié)合全文分析其具體內(nèi)涵。(6分)
9.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小說(shuō)的敘述特點(diǎn)。(6分)
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,共20分)
閱讀下面的文言文,完成10~14題。
公諱湍,字子?xùn)|,莆之仙游人。曾大父諱襄,端明殿學(xué)士、禮部侍郎,贈(zèng)吏部侍郎。大父諱旻,宣義郎,贈(zèng)少傅??贾M伸,左中大夫,贈(zèng)光祿大夫,光祿四子,公其長(zhǎng)也。公以門(mén)子為將仕郎,尉盱眙之天長(zhǎng),郡守畢良史材之,羅致幕下。頃之,宅憂。免喪,尉臺(tái)之寧海,邑多盜,皆藪于海,晝則魚(yú)潛,夜則虎嘯。公以嚴(yán)治盜,發(fā)輒得,境以清寧。州上功狀,授承務(wù)郎。知池州貴池縣,貴池于邑為劇,公更平寬,邑人宜之,然不可干以私,大官要人為奸利者,噤莫敢伸。庚寅無(wú)秋,江淮流民道殣相望。元夕,守欲出遨符縣張燈,公曰:“此游觀時(shí)耶?”竟不奉命。大江之瀕因渚為田,議征其畝。州縣奉詔并緣侵牟,朝廷知之,乃命有司歸田于氓,除租于官。適議臣為部使者,沮格成命,公爭(zhēng)不可,力請(qǐng)于朝。使者怒,欲當(dāng)以重劾,爬羅瘢疵,毫毛莫得也。居二年,弟洸給餉江東,公以嫌引去,除通判鎮(zhèn)江府,未之官。乙未冬,得上氣疾,明年正月,疾革,乃盥櫛更衣,拱而危坐,隱隱聞鼻息聲倏而逝,實(shí)丙申正月二十有九日也,得年五十六。公性闿毅明敏,幼所占畢,耋而不忘。其事親愨孝,其律己嚴(yán)毅,見(jiàn)利思義,嘗曰:“富非吾志,姑紓吾貧,有田二頃,歸耕何卜?”公為吏狷且廉歷官半世而在官之日僅五稔故其家貧甚自奉甚薄寧窮不一折節(jié)人不堪憂公晏如也既歿,家垂橐,諸孤以賻市棺斂焉。公溫如春善,與人交,一見(jiàn)傾盡,人人自以得公重,比其歿也,莫不隕涕。公長(zhǎng)子曰戡,丁酉之夏,某來(lái)守毗陵,戡以戶部尚書(shū)洸所狀公行實(shí),來(lái)請(qǐng)銘,某雖不及上堂拜公,而與戡同朝甚善,乃為之銘。
(節(jié)選自楊萬(wàn)里《故承事郎通判鎮(zhèn)江府蔡公墓志銘》)
10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.公為吏狷且廉/歷官半世/而在官之日僅五稔/故其家貧甚/自奉甚薄/寧窮不一折節(jié)/人不堪憂/公晏如也/
B.公為吏狷/且廉歷官半世/而在官之日僅五稔/故其家貧甚/自奉甚薄/寧窮不一折節(jié)/人不堪/憂公晏如也/
C.公為吏狷/且廉歷官半世/而在官之日僅五稔/故其家貧甚/自奉甚薄寧窮/不一折節(jié)/人不堪憂/公晏如也/
D.公為吏狷且廉/歷官半世/而在官之日僅五稔/故其家貧甚/自奉甚薄寧窮/不一折節(jié)/人不堪/憂公晏如也/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.考,指死去的父親。此用法在成語(yǔ)“如喪考妣”中保存下來(lái),妣指死去的母親。
B.宅憂,處在父母喪事期間。我國(guó)古代有官員在父母死后,按照禮制守喪的傳統(tǒng)。
C.庚寅,天干地支紀(jì)年法,由十天干與十二地支,按固定的順序互相配合而組成。
D.銘,在器物、碑碣等上面記述事實(shí)、功德等的文字,如《陋室銘》中的“銘”。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.蔡湍出身名門(mén),開(kāi)朗聰敏,很有才能,任天長(zhǎng)縣尉時(shí)受到郡守畢良史賞識(shí),被他招致幕下。
B.蔡湍心懷悲憫,可憐江淮道路上餓死的流民,不接受太守同去符縣游玩、觀賞花燈的命令。
C.蔡湍為民維權(quán),觸怒了上司,但他立身正直,沒(méi)有絲毫毛病,上司想彈劾他,也無(wú)可奈何。
D.蔡湍為官清廉,不求富貴,去世后家貧如洗,以致于兒子們得向別人借貸才為他買(mǎi)棺斂喪。
13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
(1)適議臣為部使者,沮格成命,公爭(zhēng)不可,力請(qǐng)于朝。(4分)
(2)人人自以得公重,比其歿也,莫不隕涕。(4分)
14.蔡湍在寧海和貴池采取了不同的治理方法,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)
(二)古體詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首詩(shī)歌,完成15~16題。
張冠道①中
毛澤東
朝霧彌瓊宇,征馬嘶北風(fēng)。
露濕塵難染,霜籠鴉不驚。
戎衣猶鐵甲,須眉等銀冰。
踟躕張冠道,恍若塞上行。
注:①1947年3月,胡宗南指揮國(guó)民黨軍十四萬(wàn)余人,向延安發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。毛澤東率領(lǐng)中共中央機(jī)關(guān)撤離延安,轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北。張冠道,是作者當(dāng)時(shí)轉(zhuǎn)戰(zhàn)中經(jīng)過(guò)的一條道路。
15.下列對(duì)這首詩(shī)賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.詩(shī)歌開(kāi)頭描寫(xiě)惡劣的自然氣候,隱喻陜北根據(jù)地在胡宗南國(guó)民黨軍猖狂進(jìn)攻下的艱苦形勢(shì)。
B.戰(zhàn)士們的棉衣因霧氣、露水、霜凍的侵蝕而變得又硬又重,如同鐵甲,可見(jiàn)行軍的艱辛。
C.在朝霧寒風(fēng)晨霜中,戰(zhàn)士們的胡子、眉毛結(jié)上了銀白色的冰茬兒,凸顯戰(zhàn)士們的雄姿英發(fā)。
D.踟躕:遲疑,要走不走的樣子。作者徘徊于張冠道中,不免產(chǎn)生一絲難以戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵的憂慮。
16.這首詩(shī)前兩聯(lián)是如何寫(xiě)景的?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(6分)
(三)名句名篇默寫(xiě)(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《沁園春長(zhǎng)沙》中表現(xiàn)了詞人讀書(shū)時(shí)期意氣奔放、強(qiáng)勁有力的兩句是“____________,____________”。
(2)《詩(shī)經(jīng)蒹葭》中描寫(xiě)道路險(xiǎn)峻,主人公逆流而上艱難攀登以尋覓戀人的句子是“____________,____________”。
(3)《行路難》詩(shī)中表明自己對(duì)仕途仍有期待而化用呂尚、伊尹典故來(lái)表達(dá)的名句是“____________,____________”。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,11分)
閱讀下面的文字,完成18~20題。
距黃果樹(shù)瀑布約6公里處的青山綠水間,坐落著一片以石為墻,以石為廊,以石為柱,以石為瓦的石頭建造的村寨。這里依山傍水,四周群山秀麗挺拔,寨前田連阡陌,寨后綠樹(shù)成蔭,這就是扁擔(dān)山四十八個(gè)布依寨之一的石頭寨!石頭寨的房屋是一種堅(jiān)固的石屋,使用的是太小不二、又各具有一定方正形的規(guī)則石頭,這些石頭通過(guò)錯(cuò)落有致的壘砌而建成石屋。房屋依山而建,層層疊疊,______,沿著山坡自下而上,布局______。有的石屋房門(mén)朝向一致,一排排并列;有的組成院落,縱橫交錯(cuò);有的石屋有石砌圍墻,有石拱門(mén)進(jìn)出。河邊竹林樹(shù)木與石屋相間,河面上水波粼粼,陽(yáng)光跳躍,河水清澈見(jiàn)底,游魚(yú)成群,岸邊有三三兩兩的村民在垂釣。與附近游人攢動(dòng)的黃果樹(shù)大瀑布相比,這個(gè)寧?kù)o祥和的石頭寨子更像是一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的______。
18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(3分)
19.請(qǐng)把文中畫(huà)波浪線的三個(gè)短句改成一個(gè)長(zhǎng)句,保持語(yǔ)意基本不變,詞語(yǔ)可以略有調(diào)整。(4分)
20.文中畫(huà)橫線的句子使用了排比的修辭手法,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成及表達(dá)效果。(4分)
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)
閱讀下面的文字,完成21~22題。
秋日漸深天氣漸涼,進(jìn)入感冒高發(fā)期,很多患者明明覺(jué)得感冒已經(jīng)好了,可是晚上躺在床上咳嗽連連,在辦公場(chǎng)所咳嗽不止。①?首先,感冒后上氣道發(fā)炎,痰液增多,②,可能會(huì)出現(xiàn)咳嗽不止的情況。其次,感冒之后,氣道炎癥造成氣道高反應(yīng)性,氣管處于高敏感狀態(tài),稍微受到外界刺激,氣道就會(huì)收縮引起咳嗽。若是患者本身體質(zhì)就比較差,或是肺功能不好,細(xì)菌的感染還可能會(huì)使下呼吸道受到影響,出現(xiàn)感冒后咳嗽不止的狀況。中醫(yī)認(rèn)為,中藥對(duì)咳嗽的治療具有多靶點(diǎn)優(yōu)勢(shì),以連花清咳片為例,()。連花清咳片能夠減輕炎癥反應(yīng),減弱氣道的高反應(yīng)性,③。
21.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.它能夠稀釋痰液,通暢呼吸道,進(jìn)而減輕氣管、支氣管的堵塞,促進(jìn)痰液排出
B.它能夠稀釋痰液,促進(jìn)痰液排出,進(jìn)而減輕氣管、支氣管的堵塞,通暢呼吸道
C.它能夠稀釋痰液,進(jìn)而減輕氣管、支氣管的堵塞,促進(jìn)痰液排出,通暢呼吸道
D.它能夠稀釋痰液,促進(jìn)痰液排出,進(jìn)而減輕氣管、支氣管的堵塞,呼吸道通暢
22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。(6分)
四、寫(xiě)作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)
人的心理狀態(tài)就像彈簧。彈簧受到的壓力越大,它的彈力越大;反之,受力較弱,彈簧的變化也隨之減小。一個(gè)心理彈性強(qiáng)的人經(jīng)歷逆境的打擊后,可以很好地適應(yīng)壓力、創(chuàng)傷、悲劇。相反,心理彈性弱的人,遭遇逆境之后很容易心理崩盤(pán)。如何增強(qiáng)自己的心理彈性呢?可以轉(zhuǎn)換心理狀態(tài),用積極的一面去看待事物,可以用幽默來(lái)進(jìn)行調(diào)節(jié),或是投入某個(gè)讓人快樂(lè)的事情之中達(dá)到一種精神貫注,以及尋求親人、師長(zhǎng)、朋友等人的幫助等。
要求:結(jié)合材料內(nèi)容,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
2022-2023學(xué)年第一學(xué)期第一次階段測(cè)試卷
高一語(yǔ)文參考答案
1.C【解析】A項(xiàng)原文為“并不就是把生活復(fù)現(xiàn)出來(lái)”,意為“并不只是”,而非“并不是”。B項(xiàng)“標(biāo)志著中國(guó)新詩(shī)在創(chuàng)作理念上的成熟”錯(cuò)誤,原文為“某種成熟”。D項(xiàng)“中國(guó)人對(duì)詩(shī)歌的鑒賞領(lǐng)悟來(lái)自于對(duì)漢字字形及詩(shī)行的視覺(jué)印象”錯(cuò)誤,原文為“我們中國(guó)人鑒賞文藝的時(shí)間,至少有一半的印象是要靠眼睛來(lái)傳達(dá)的”。
2.C【解析】“已經(jīng)體現(xiàn)出建筑美的特點(diǎn)”錯(cuò)誤,“我們才覺(jué)悟了詩(shī)的實(shí)力……并且還有建筑的美”意思是中國(guó)最初的新詩(shī)采用了西文詩(shī)分行的形式,使得中國(guó)新詩(shī)具備了能夠追求建筑美的基礎(chǔ),而不是說(shuō)它已經(jīng)體現(xiàn)出建筑美的特點(diǎn)。
3.B【解析】郭沫若《立在地球邊上放號(hào)》是自由抒情詩(shī),不能體現(xiàn)聞一多的“三美”主張。
4.①“寫(xiě)詩(shī)”強(qiáng)調(diào)情感的“自然流露”;“做詩(shī)”是對(duì)自然生活的加工:對(duì)素材的修飾和思想方面的提升。(2分)②“寫(xiě)詩(shī)”主張“言語(yǔ)就是詩(shī)”,“做詩(shī)”要對(duì)土語(yǔ)白話加以鍛煉選擇。(2分)
5.①舊體格律詩(shī)永遠(yuǎn)只有一個(gè)格式,新格律詩(shī)可以有層出不窮的格式。②舊體格律詩(shī)的格律與內(nèi)容沒(méi)有關(guān)系,新格律詩(shī)的格式是根據(jù)內(nèi)容的精神制造成的。③舊體格律詩(shī)的格式是別人替我們定的,新格律詩(shī)的格式由我們自己的意志匠心來(lái)隨時(shí)構(gòu)造。(每點(diǎn)1分,答對(duì)3點(diǎn)得滿分)
6.C【解析】“小說(shuō)的細(xì)節(jié)也全部是真實(shí)而無(wú)虛構(gòu)的”錯(cuò)誤,小說(shuō)細(xì)節(jié)多為虛構(gòu)。
7.C【解析】“直接展示出拓荒者的形象”錯(cuò)誤,應(yīng)為“從側(cè)面襯托出拓荒者的形象”。
8.①自力更生、艱苦奮斗的革命精神。戰(zhàn)士們住矮窯洞,吃野菜,用簡(jiǎn)陋的工具,自力更生、艱苦奮斗,將爛泥灣改造成美麗如畫(huà)的南泥灣。②發(fā)展經(jīng)濟(jì)、自給自足的實(shí)干精神。戰(zhàn)士們開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),發(fā)展了經(jīng)濟(jì),保證了生活用品的自給自足。③前赴后繼、賡續(xù)不絕的奮斗精神。從359旅戰(zhàn)士到袁隆平院士,幾代人前赴后繼、賡續(xù)奮斗,創(chuàng)造出全新的南泥灣。④勇于創(chuàng)造、敢為人先的進(jìn)取精神。戰(zhàn)士們勇于進(jìn)取,第一次改變了爛泥灣的歷史面貌,體現(xiàn)出勇于創(chuàng)造、敢為人先的精神。(每點(diǎn)2分,答出其中三點(diǎn)即可,其他答案言之成理亦可)
9.①選擇“老镢頭”為敘述視角,并將其擬人化,以記敘南泥灣翻天覆地的變化,新穎而獨(dú)特。②選擇第一人稱(chēng)方式記敘,讓讀者有身臨其境之感,增強(qiáng)了故事的真實(shí)性。③全文采用順敘方式,記敘南泥灣80年來(lái)的歷史變化,脈絡(luò)清晰。④情景描寫(xiě)與故事情節(jié)相結(jié)合,小說(shuō)將南泥灣的改變歷程和情景描寫(xiě)結(jié)合起來(lái),前后呼應(yīng),富有詩(shī)意美。(每點(diǎn)2分,答出其中三點(diǎn)即可)
10.A【解析】原文標(biāo)點(diǎn)為:公為吏狷且廉,歷官半世,而在官之日僅五稔,故其家貧甚,自奉甚薄,寧窮不一折節(jié),人不堪憂,公晏如也。
11.D【解析】《陋室銘》中的“銘”指鞭策、勉勵(lì)自己的文字。
12.D【解析】“向別人借貸才為他買(mǎi)棺斂喪”錯(cuò)誤,原文“諸孤以賻市棺斂”意為“兒子們拿別人的資助為他買(mǎi)棺斂喪”。
13.(1)適逢議臣擔(dān)任部使者,阻撓執(zhí)行已下達(dá)的命令,蔡公與其爭(zhēng)執(zhí),認(rèn)為不可以抗命
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