湖南省永州市2022屆高三下學(xué)期第三次適應(yīng)性考試（三模）語文試題 - 人教版高三總復(fù)習(xí)

湖南省永州市2022屆高三下學(xué)期第三次適應(yīng)性考試（三模）語文試題--人教版高三總復(fù)習(xí)

永州市2022年高考第三次適應(yīng)性考試試卷

語文

注意事項(xiàng)：

1.本試卷總分150分，時(shí)量150分鐘。

2.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫在答題卡上。

3.作答時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在試卷上無效。

4.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

美的概念在流行的美學(xué)體系中發(fā)展起來。美學(xué)家由流行的美學(xué)體系得出了如下的定義：美就是觀念與形象之完全的吻合，完全的統(tǒng)一。我不必去說，這種基本概念現(xiàn)在已被公認(rèn)是經(jīng)不起批評(píng)的，我也不想用事實(shí)去推翻這一點(diǎn)。作為形而上學(xué)體系的結(jié)果和一部分，上述的美的概念隨那體系一同崩潰。

“一件事物如果能夠完全表現(xiàn)出該事物的觀念來，它就是美的?！薄g成普通話，就是說，“凡是出類拔萃的東西，在同類中無與倫比的東西，就是美的?！币患|西必須出類拔萃，方才稱得上美，這是千真萬確的。比方，一座森林可能是美的，但它必須是“好的”森林，樹木高大，矗立而茂密，一句話，一座出色的森林，布滿殘枝斷梗，樹木枯萎、低矮而又疏落的森林是不能算美的。玫瑰是美的，但也只有“好的”、鮮嫩艷麗、花瓣盛開時(shí)的玫瑰才是美的。總而言之，一切美的東西都是出類拔萃的東西。但并非所有出類拔萃的東西都是美的！

一只田鼠也許是田鼠類中的出色的標(biāo)本，但卻絕不會(huì)顯得“美”，對(duì)于大多數(shù)的兩棲類、許多的魚類、甚至許多的鳥類都可以這樣說，這一類動(dòng)物對(duì)于自然科學(xué)家越好，就是說，它的觀念表現(xiàn)在它身上愈完全，從美學(xué)的觀點(diǎn)看來就愈丑；沼澤在它的同類中愈好，從美學(xué)方面來看就愈丑。并不是每件出類拔萃的東西都是美的，因?yàn)椴⒉皇且磺蟹N類的東西都美。美是個(gè)別事物和它的觀念之完全吻合，這個(gè)定義是太空泛了。它只說明在那類能夠達(dá)到美的事物和現(xiàn)象中間，只有其中最好的事物和現(xiàn)象才似乎是美的，但是它并沒有說明為什么，事物和現(xiàn)象的類別本身分成兩種：一種是美的，另一種在我們看來一點(diǎn)也不美。同時(shí)這個(gè)定義也太狹隘，不能算是美的定義。

在這里我以為需要指出一點(diǎn)，認(rèn)為美就是觀念與形象的統(tǒng)一這個(gè)定義，它所注意的不是活生生的自然美，而是美的藝術(shù)作品，在這個(gè)定義里，已經(jīng)包含了通常視藝術(shù)美勝于活生生的現(xiàn)實(shí)中的美的那種美學(xué)傾向的萌芽或結(jié)果。

假如不能把美定義為“觀念與形象的統(tǒng)一”或“觀念在個(gè)別事物上的完全的顯現(xiàn)”，那么美實(shí)際上到底是什么呢？美的事物在人心中所喚起的感覺，是類似我們當(dāng)著親愛的人面前時(shí)洋溢于我們心中的那種愉悅。我們無私地愛美，我們欣賞它，喜歡它，如同喜歡我們親愛的人一樣。由此可知，美包含著一種可愛的、為我們的心所寶貴的東西。但是這個(gè)“東西”一定是一個(gè)無所不包、能夠采取最多種多樣的形式、最富于一般性的東西，因?yàn)橹挥凶疃喾N多樣的對(duì)象，彼此毫不相似的事物，我們才會(huì)覺得是美的。在人覺得可愛的一切東西中最有一般性的，他覺得世界上最可愛的，就是生活。首先是他所愿意過、他所喜歡的那種生活，其次是任何一種生活，因?yàn)榛钪降妆炔换詈茫不畹臇|西在本性上就恐懼死亡，懼怕不活而愛活。所以，這樣一個(gè)定義：“美是生活”?！叭魏问挛?，凡是我們在那里面看得見依照我們的理解應(yīng)當(dāng)如此的生活，那就是美的。任何東西，凡是顯示出生活或使我們想起生活的，那就是美的?！薄@個(gè)定義，似乎可以圓滿地說明在我們內(nèi)心喚起美的情感的一切事例。

（摘編自車爾尼雪夫斯基《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系》）

材料二：

西方自古希臘、羅馬以來，所謂感官知覺，基本上只限于眼和耳。于是所謂美學(xué)也僅限于研究眼觀之美和耳聽之美。稍稍想一想就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是不全面的。世界各國大都認(rèn)為感官有五種，中國稱之為五官：眼、耳、鼻、舌、身?？墒俏鞣絽s偏重眼和耳，而忽略其它三官：鼻舌身。中國人講“美”，是從五官中的舌這一官講起的，西方講美從眼和耳講起。專就美感而論，只有尋出了中西對(duì)美的理解的根本差異，才能真正講美，從而真正講美學(xué)。把中西雙方稍一比較，就能夠發(fā)現(xiàn)，西方的美偏重精神而中國最原始的美偏重物質(zhì)。

中國人美感的興起大概在蒙昧的遠(yuǎn)古游牧部落時(shí)代。他們吃到羊肉，感覺味道美，所以“美”字從羊大。《說文解字》：“美，大羊也?！蔽鞣焦畔ＥD羅馬游牧?xí)r期什么情況，我不清楚。無論如何他們美感的產(chǎn)生時(shí)期已經(jīng)超過了填飽肚子的階段。他們的美從詞源上來看，雖然講的是感官，卻只限于眼和耳而沒有舌頭。

我覺得中國美學(xué)家跟著西方美學(xué)家跑得已經(jīng)夠遠(yuǎn)了，夠久了。而且眼光只限于視覺之美與聽覺之美，不敢越西方學(xué)者雷池一步。他們給美、美學(xué)也不知下了多少定義。然而這些定義都是有局限性的，仍然局限于西方美學(xué)家的框框中。

我在這里大膽地說一句：美有以心理為主要因素的，美有以生理因素為主的，前者為眼、耳，后者為鼻、舌、身，其感覺之美雖性質(zhì)微有不同，其為美則一也。

既然已經(jīng)走進(jìn)死胡同，唯一的辦法就是退出死胡同，改弦更張，另起爐灶，建構(gòu)一個(gè)全新的美學(xué)框架，摒棄西方美學(xué)中無用的誤導(dǎo)的那一套東西，保留其有用的東西。必須認(rèn)識(shí)到，西方美學(xué)僅限于眼、耳，是不全面的。中國“美”字的語源意義只限于看，也是不全面的，都必須加以糾正補(bǔ)充。把眼、耳、鼻、舌、身所感受的美都納入美學(xué)框架，把生理和心理所感受的美冶于一爐，建構(gòu)成一個(gè)新體系。

（摘編自季羨林《美學(xué)的根本轉(zhuǎn)型》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.從美學(xué)方面來看，一類事物的觀念在個(gè)體身上表現(xiàn)得越完全，此個(gè)體就越丑。

B.把美定義為觀念與形象的完全統(tǒng)一，太空泛，這種定義只注意美的藝術(shù)作品。

C.最可愛的、能采取多種形式的、最富于一般性的、具有共性的東西，就是美的。

D.中國美學(xué)必須轉(zhuǎn)型原因，主要是中國美學(xué)研究跟著西方學(xué)者走，沒有主見。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A.中國人講“美”從舌講起，西方講美從眼和耳講起，都與感官相關(guān)，出發(fā)點(diǎn)相同。

B.進(jìn)行中西方美學(xué)比較，是因?yàn)橹挥袑こ鰞烧呃斫饷栏静町?，才能真正講美。

C.材料二引用《說文解字》，目的是從詞源學(xué)的角度上來解釋中國美學(xué)的興起。

D.關(guān)于美的觀點(diǎn)，季羨林與車爾尼雪夫斯基有相通之處，即美學(xué)研究離不開生活。

3.下列各項(xiàng)不是從詞源學(xué)的角度體現(xiàn)中國美學(xué)研究的一項(xiàng)是（）

A.《說文解字》：“美，大羊也?！毖虼罅巳夂贸裕头Q之為“美”。

B.我們講的“美酒”“美味佳肴”等在西方都不能用“美”字來表達(dá)。

C.美學(xué)是舶來品，最早見于德國哲學(xué)家鮑姆加通的《美學(xué)》。

D.“善”，吉也，從言，從羊，此與“義（義）”“美”同意。

4.請(qǐng)簡要分析材料一的論證特點(diǎn)。

5.結(jié)合兩則材料，談?wù)勏旅嬖姼梵w現(xiàn)出的美學(xué)理念并簡要分析。

讀山海經(jīng)（其一）

陶淵明

孟夏草木長，繞屋樹扶疏。

眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬。

既耕亦已種，時(shí)還讀我書。

窮巷隔深轍，頗回故人車。

歡然酌春酒，摘我園中蔬。

微雨從東來，好風(fēng)與之俱。

泛覽《周王傳》，流觀《山海圖》。

俯仰終宇宙，不樂復(fù)何如。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

囑咐

孫犁

①水生望著樹林的疏密，辨別自己的村莊，他的家就在白洋淀邊上。與日寇殊死搏斗了八年的水生，隨部隊(duì)經(jīng)過平原時(shí)，請(qǐng)假回家。家近了，就要進(jìn)家了！他走得很慢，他從積滿泥水和腐草的水洼望過去，微微地可以看見白洋淀的邊緣。

②他在門口遇見了水生嫂，她正在那里悄悄地關(guān)閉那外面的梢門。水生熱情地叫了一聲：“你！”

③女人一怔，睜開大眼睛，咧開嘴笑了笑，就轉(zhuǎn)過身抽抽搭搭地哭了。水生看見她的白布鞋，知道父親不在了，心里一陣痛，站了一會(huì)沒動(dòng)。

④他走進(jìn)屋，女人從炕上拖起一個(gè)孩子來，含著兩眼淚水笑著說：“這是你爹，成天說人家有爹，自己沒爹，這不回來了?！闭f著已經(jīng)不成聲音。

⑤水生抱了一會(huì)兒孩子，女人又哄她睡了。孩子的呼吸就像泉水在春天的陽光里冒起的小水泡，愉快地升起了又幸福地降落。她呆望著孩子的臉，好像從來沒有見過這個(gè)孩子，孩子好像是從別家借來的，好像不是她生的，不是她在那潮濕悶熱的高粱地里，在那殘酷的“掃蕩”里奔跑喘息，丟鞋甩襪抱養(yǎng)大的，她好像不曾在這孩子身上寄托了一切，并且在孩子的身上祝福了孩子的爹：“那走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的人，早一天勝利回來吧！”好像她并沒有常常在深深的夜晚醒來，向著那不經(jīng)事的孩子，訴說著翻來覆去的題目：“你爹哩，他到哪里去了？打鬼子去了……他拿著大槍騎著大馬……就要回來了，把寶貝放在馬上……多好??！”

⑥現(xiàn)在，丈夫像從天上掉下來，她好像想起了過去的一切，還編排那準(zhǔn)備了好幾年的話，要向現(xiàn)在已坐到她身邊的丈夫訴說了。

⑦“你能猜一猜我們想你的那段苦情嗎？”

⑧“猜不出來?！彼α诵?。

⑨“我們想你，可沒有想叫你回來，那時(shí)日本人在村邊。可夜里一覺醒來，我就想，你能像天上星星在我眼前晃一晃就好了?？赡軌騿?？”

⑩“這不回來晃一晃嗎？明天早上起去參加保衛(wèi)冀中平原的戰(zhàn)斗，同志們都來了?！迸艘宦牬袅?，低下頭，好半天才說：“明天我撐冰床去送你?！?/p>

雞叫三遍，女人給水生做了飯吃。這是一個(gè)大霧天，地上堆滿了霜雪。女人把孩子叫醒，穿得暖暖的，背上冰床，鎖了梢門，送丈夫上路。

在河邊，他們上了冰床。女人輕輕跳上后尾，像只蜻蜓爬上草。輕輕用竿子一點(diǎn)，冰床就飛起來，像離開冰面行走，摧起的冰屑打起團(tuán)團(tuán)旋花。她的圍巾向后飄起來，臉凍得通紅。前面一條窄小的冰縫，水在里面洶洶地流，她只說了聲“小心”，兩腳輕輕用勁，冰床像受驚的蛇，抬起頭來竄了過去。水生警告她：“你瘋了嗎？慢些！”女人沒言語，呆望著丈夫，停了一會(huì)兒，輕輕地喘了兩口氣，說：“你知道，我心里很亂。八年我才見到你，又送你去。我為什么撐得這么快！為什么急著把你送到戰(zhàn)場去！是想你快去打鬼子，打敗我們的敵人，你才能再快回來，和我見面。我們這些留家里的女人，最盼勝利。我們在地洞里、在高粱地里等這一天，這天來了，我們的高興是不能和別人說的?！?/p>

“進(jìn)攻我們的敵人，是坐飛機(jī)來的；他們躲在后方，妻子團(tuán)聚了八九年。他們來了，可把我們的幸福打破了，他們打破了我們的心，他們罪孽這么重，一定要把他們?nèi)麥纭！?/p>

太陽從冰面升起來，沖開了霧，形成了一條紅色胡同，撲到水淀中央沒有邊際的冰場，照在冰床上。女人說：“爹活著時(shí)常說，水生出去是打開一條活路，打開了這條活路，我們就能活，不然我們就活不了了。八年來，他老人家焦愁死了。國民黨反動(dòng)派又要和日本一樣，想把我們活著的人完全逼死！你應(yīng)該記著爹的話，向上長進(jìn)，不要分心，好好打仗。八年過去了，時(shí)間不算長。只要你還在前方，我等你到死！”

到了目的地，水生上了岸，望著呆呆站在冰床上的女人說：“村里去暖和暖和吧。”女人忍住淚，笑著說：“快去你的吧。記著，好好打仗，快回來，我們等著你勝利的消息?！?/p>

（1946年，有刪改）

6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說開頭描寫“辨別自己的村莊”“走得很慢”“從積滿泥水和腐草的水洼望過去”，表現(xiàn)水生“近鄉(xiāng)情更怯”的復(fù)雜心理。

B.小說第⑤段寫孩子“是她在那潮濕悶熱的高粱地里……丟鞋甩襪抱養(yǎng)大的”，目的是表現(xiàn)出水生嫂養(yǎng)育孩子的不易。

C.小說生動(dòng)描寫了水生嫂撐冰床子送丈夫上路的場景，其中水生對(duì)水生嫂說的“慢些”，表現(xiàn)了水生對(duì)妻子的依依不舍。

D.小說借助水生嫂的敘述，呈現(xiàn)出水生爹生前的囑咐，塑造了一位理解革命、支持親人投身革命、期盼勝利的老人形象。

7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說不僅寫出了人物美、人情美，而且情節(jié)曲折離奇。這也符合孫犁用散文詩語言來寫小說的一貫文風(fēng)。

B.小說多采用人物對(duì)話的敘述方式，既呈現(xiàn)了八年來水生在外打仗和女人在家的生活情況，又推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。

C.文中描寫了冰床在水淀上飛行和太陽光沖開濃霧的場景，不僅充滿詩情畫意，而且富有象征意蘊(yùn)。

D.結(jié)尾兩段通過語言描寫、神態(tài)描寫等，塑造了水生嫂深明大義支持丈夫參戰(zhàn)的形象，使人物形象更豐滿。

8.夫妻二人短暫相見又匆匆別離，請(qǐng)結(jié)合作品簡要分析水生嫂的心理發(fā)生了哪些變化。

9.請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勑≌f以“囑托”為題的作用。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

文本一：

西域諸胡多至張掖交市，帝使吏部侍郎裴矩掌之。矩知帝好遠(yuǎn)略，撰《西域圖記》三卷，合四十四國，入朝奏之。且云：“以國家威德，將士驍雄，泛汜而越昆侖，易如反掌。但突厥、吐渾分領(lǐng)羌、胡之國，為其壅遏，故朝貢不通。今并因商人密送誠款，引領(lǐng)翹首，愿為臣妾。若服而撫之，弗動(dòng)兵車，諸蕃既從，渾、厥可滅?！钡鄞髳偅n帛五百段，日引矩于御坐，親問西域事。矩盛言：“胡中多諸珍寶，吐谷渾易可并吞?！钡塾谑强荒角鼗?、漢武之功，甘心將通西域；四夷經(jīng)略，咸以委之。以矩為黃門侍郎，復(fù)使至張掖，引致諸胡，啖之以利，勸令入朝。裴矩聞西突厥處羅可汗思其母，請(qǐng)遣使招懷之。三月乙丑，車駕幸五原，因出塞巡長城。

（節(jié)選自《資治通鑒隋紀(jì)》）

文本二：

突厥既亡，其降唐者尚十萬口，詔群臣議區(qū)處之宜。朝士多言：“北狄自古為中國患，今幸而破亡，宜悉徙之河南兗、豫之間，分其種落，散居州縣，教之耕織，可以化胡虜為農(nóng)民，永空塞北之地?！睖貜┎┮詾椋骸搬阌趦?、豫之間，則乖違物性，非所以存養(yǎng)之也。若救其死亡，授以生業(yè)，教之禮義，數(shù)年之后，悉為吾民。選其酋長，使入宿衛(wèi)，畏威懷德，何后患之有！”上卒用彥博策。

西突厥種落散在伊吾，詔以涼州都督李大亮為西北道安撫大使，于磧口貯糧，來者賑給，使者招慰，相望于道。大亮上言：“伊吾之地率皆沙磧其人或自立君長求稱臣內(nèi)屬者羈縻受之使居塞外為中國藩蔽，此乃施虛惠而收實(shí)利也?！鄙蠌闹＜滓?，高昌王文泰入朝。西域諸國咸欲因文秦遣使入貢，上遣文泰之臣厭怛紇干往迎之。魏征諫曰：“今天下初定，前者文泰之來，勞費(fèi)已甚，今借使十國入貢，其徒旅不減千人。邊民荒耗，將不勝其弊。若聽其商賈往來，與邊民交市，則可矣。儻以賓客遇之，非中國之利也?！睍r(shí)厭怛紇干已行，上遽令止之。

（節(jié)選自《資治通鑒唐紀(jì)》）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.伊吾之地/率皆沙磧/其人或自立/君長求稱臣內(nèi)屬者/羈縻受之/使居塞外/為中國藩蔽

B.伊吾之地/率皆沙磧/其人或自立君長/求稱臣內(nèi)屬者/羈縻受之/使居塞外/為中國藩蔽

C.伊吾之地/率皆沙磧/其人或自立君長/求稱臣/內(nèi)屬者羈縻受之/使居塞外/為中國藩蔽

D.伊吾之地/率皆沙磧/其人或自立/君長求稱臣/內(nèi)屬者羈縻受之/使居塞外/為中國藩蔽

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.四夷，東夷、南蠻、北狄和西戎的合稱。西突厥、吐谷渾都屬西戎。

B.乙丑，文中指的是采用十天干和十二地支依次相配而成的紀(jì)月歷法。

C.宿衛(wèi)，在宮禁中值宿警衛(wèi)，保護(hù)皇帝，貞觀時(shí)的宿衛(wèi)機(jī)構(gòu)被視為天子禁軍。

D.賓客，貴族的門客、策士，也作客人的總稱，文中指客人。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.隋煬帝致力于經(jīng)略西域，究其原因，既有對(duì)西域珍寶的喜好，也有對(duì)秦皇漢武偉大功績的仰慕。

B.突厥滅亡后，多數(shù)朝臣認(rèn)為應(yīng)將投降的十萬戶人分散內(nèi)遷，授之耕織，進(jìn)而使塞北空曠無人，但溫彥博并不贊同。

C.唐太宗設(shè)西北道安撫大使管轄伊吾地區(qū)，在磧口存放糧食，賑濟(jì)來到此地的西突厥部族，使者四處招撫，往來不絕。

D.高昌王文泰入朝，西域各國都想跟著文泰派使節(jié)入朝進(jìn)獻(xiàn)貢品，唐太宗便派朝中大臣前往迎接。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）今并因商人密送誠款，引領(lǐng)翹首，愿為臣妾。

（2）徙于兗、豫之間，則乖違物性，非所以存養(yǎng)之也。

14.對(duì)于中原與西域的往來，魏征和裴矩分別提出了怎樣的建議？請(qǐng)簡要概括。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

次韻答丁端州①

王安石

莫嗟荒僻又離群，且喜風(fēng)謠嶺北聞。

銅柱雖然蠻徼接，竹符還是漢家分。

春書來逐衡陽雁，秋騎歸看隴首云。

相見會(huì)知南望苦，病骸今似沈休文②。

【注】①丁端州：丁寶臣。據(jù)記載，其在越州“除弊興利甚重，再遷太常博士，移知端州”。端州，今廣東肇慶。②沈休文：南朝梁文學(xué)家沈約。

15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.根據(jù)內(nèi)容可知，丁寶臣因在越州治理有功而移官端州，但他心中更多的是郁悶。

B.第五句中的“春書來逐”點(diǎn)明了時(shí)令和事件，并且巧妙地呼應(yīng)了詩題中的“次韻”。

C.中間兩聯(lián)采用流水對(duì)，體現(xiàn)了王安石律詩“用法甚嚴(yán)，尤精于對(duì)偶”的創(chuàng)作特點(diǎn)。

D.詩人以“南望苦”懸想友人思念自己以致心中凄苦，豐富了詩歌的內(nèi)容和意蘊(yùn)。

16.本詩“莫嗟”一詞開宗明義，安撫友人。請(qǐng)結(jié)合全詩簡要分析，作者是如何實(shí)現(xiàn)這一寫作意圖的。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）古代散文中不乏寫水的出色文字，如《三峽》中的“____________”、《小石潭記》中的“____________”，不見“水”字，卻又給人水意充盈的感覺，并達(dá)到一種空明的境界。

（2）三星堆遺址及文物的發(fā)現(xiàn)，讓我們領(lǐng)略到古蜀文明的無窮魅力。早在唐朝，李白《蜀道難》中“____________，____________”兩句便提到了久遠(yuǎn)而神秘的古蜀國。

（3）古詩詞中的“參互成文，合而見義”，能使創(chuàng)作達(dá)到言簡意豐、含蓄凝練的藝術(shù)效果。如：____________，____________。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

2022年北京冬奧會(huì)開幕式何以驚艷了世界？從社會(huì)各界的解讀以及主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的反饋來看，開幕式呈現(xiàn)效果可以堪稱完美。

每個(gè)舉辦奧運(yùn)會(huì)的國家都會(huì)_______________在開幕式上做文章，因此留下了許多堪稱經(jīng)典的奧運(yùn)會(huì)開幕式。本次開幕式最具創(chuàng)意的一處當(dāng)推點(diǎn)火儀式。一方面，主火炬是一個(gè)巨型“雪花”，由參賽各國的“小雪花”組成，寓意全世界團(tuán)結(jié)在一起；另一方面，微火寓意星星之火可以燎原，微火雖微_______________，火炬雖小格局夠大。這樣的點(diǎn)火儀式，需要_______________的勇氣。

開幕式以中國傳統(tǒng)歷法的時(shí)光輪轉(zhuǎn)作為倒計(jì)時(shí)開場，第24屆冬奧會(huì)，二十四個(gè)節(jié)氣，又恰逢第一個(gè)節(jié)氣“立春”，以此倒計(jì)時(shí)，正是中國人的浪漫所在。

科技賦能，點(diǎn)亮奧運(yùn)夢想。二十四套激光刻刀在冰立方上不斷雕刻，歷屆冬奧會(huì)標(biāo)志逐一被刻出來，最終定格在2022年北京冬奧會(huì)。而后，一個(gè)_______________的冰雪五環(huán)伴隨著冰屑凋落破冰而出。

18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.心勞計(jì)絀生生不息身先士卒晶瑩剔透

B.絞盡腦汁生生不息敢人先晶瑩剔透

C.心勞計(jì)絀經(jīng)久不息身先士卒玲瓏剔透

D.絞盡腦汁經(jīng)久不息敢為人先玲瓏剔透

19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.從社會(huì)各界的反饋以及主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的解讀來看，開幕式呈現(xiàn)效果堪稱完美。

B.從社會(huì)各界的反饋以及主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的解讀來看，開幕式呈現(xiàn)效果可以堪稱完美。

C.從社會(huì)各界的解讀以及主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的反饋來看，開幕式呈現(xiàn)效果堪稱完美。

D.根據(jù)社會(huì)各界的解讀以及主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的反饋來看，開幕式呈現(xiàn)效果堪稱完美。

20.下圖是北京冬奧會(huì)開幕式上能發(fā)光的雪花引導(dǎo)牌，請(qǐng)結(jié)合上則材料簡要說明其設(shè)計(jì)特點(diǎn)。

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

黑匣子，通常指飛行信息記錄系統(tǒng)?，F(xiàn)代商用飛機(jī)一般安裝兩個(gè)黑匣子，一個(gè)是駕駛艙話音記錄器，①。駕駛艙話音記錄器把駕駛艙內(nèi)的各種聲音，例如談話、發(fā)報(bào)及其他各種聲音響動(dòng)全部錄下來。飛行數(shù)據(jù)記錄器則把飛機(jī)上的各種數(shù)據(jù)即時(shí)記錄在磁帶上，如飛機(jī)的加速度、姿態(tài)、推力、油量、操縱面的位置等等。當(dāng)飛機(jī)發(fā)生故障或事故時(shí)，（）。

國際航協(xié)對(duì)黑匣子有明確要求，比如②，對(duì)于1000攝氏度左右的高溫要能承受30分鐘左右；耐水浸方面，正常情況下要保證半年以上；在耐酸堿、耐沖擊等方面也都有一定要求。

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展和完善，黑匣子技術(shù)已經(jīng)不再局限于飛機(jī)領(lǐng)域，③，如導(dǎo)彈、火箭、潛艇、輪船、汽車等，用來記錄各種目標(biāo)對(duì)象在運(yùn)行過程中的各項(xiàng)性能參數(shù)。

21.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.找到黑匣子，從中讀出記錄的各種數(shù)據(jù)，分析飛機(jī)出現(xiàn)故障或失事的原因

B.找到黑匣子，分析飛機(jī)出現(xiàn)故障或失事的原因，從中讀出記錄的各種數(shù)據(jù)

C.黑匣子被找到，分析飛機(jī)出現(xiàn)故障或失事的原因，從中讀出記錄的各種數(shù)據(jù)

D.黑匣子被找到，從中讀出記錄的各種數(shù)據(jù)，分析飛機(jī)失事或出現(xiàn)故障的原因

22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

①可恃者己，難恃者人。

——魏源

②一起向未來！

——2022年北京冬奧會(huì)口號(hào)

上述材料對(duì)個(gè)人立身、人與人相處、國與國相交，都有著很多啟示，請(qǐng)你結(jié)合兩則材料，聯(lián)系自身的生活或時(shí)代，寫一篇作文，體現(xiàn)你作為新時(shí)代青年的感悟和思考。

要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字

【答案】1.D2.D3.C4.①采用先駁后立的論證方式。先批駁流行美學(xué)體系中“美是觀念與形象之完全吻合”的觀點(diǎn)，接著批駁“美是個(gè)別事物和觀念完全吻合”的觀點(diǎn)，然后正面提出“美是生活”的觀點(diǎn)。

②綜合運(yùn)用舉例論證、類比論證和對(duì)比論證等多種論證方法，增強(qiáng)了文章的說服力。

③論證語言準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)、生動(dòng)形象。“可能”“必須”“似乎”等詞語表述準(zhǔn)確，“矗立而茂密”“殘枝斷?！钡仍~語生動(dòng)形象。

5.①美就是生活。（或“凡是顯示出生活或使我們想起生活的，那就是美的”）初夏季節(jié)草木茂盛，詩人寓居在綠樹環(huán)繞的草廬，聽聞鳥兒嬉鬧，耕作之余讀書，這些都是陶淵明歸隱生活的反映，這就是一種美。

②眼、耳、鼻、舌、身所感受到的美都屬于美學(xué)范疇。詩人在詩歌中描繪了多個(gè)畫面，調(diào)動(dòng)了各種感官來感受生活的美，草木、鳥兒、春酒、時(shí)蔬、微雨、和風(fēng)，無一不讓讀者與詩人一樣享受世間萬物帶來的愜意。

③令人身心愉悅的、喚起內(nèi)心美的情感的事物都是美的。無論是耕作勞累還是喝酒摘菜，無論是享受自然還是讀書縱覽，詩歌都傳達(dá)出閑適的情調(diào)、歸隱的樂趣和精神有所寄托的身心的愉悅。

【答案】6.C7.A8.①短暫相見：丈夫突然