發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成與發(fā)展概述課件

第二章發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成與發(fā)展第一節(jié)早期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想第二節(jié)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論第三節(jié)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展1第二章第一節(jié)早期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想1第一節(jié)早期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想一、古典學(xué)派二、靜態(tài)的插曲三、熊彼特的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論四、早期經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想的缺陷2第一節(jié)早期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想一、古典學(xué)派2一、古典學(xué)派1.亞當(dāng)·斯密亞當(dāng)·斯密在經(jīng)濟(jì)思想史上占有極其重要的地位。斯密關(guān)于經(jīng)濟(jì)增長的思想包括以下幾個要點。經(jīng)濟(jì)增長表現(xiàn)為國民財富的增長。國民財富由勞動生產(chǎn)率與從事生產(chǎn)性勞動人數(shù)的多寡決定。分工能夠提高勞動生產(chǎn)率?！瘛瘛?一、古典學(xué)派1.亞當(dāng)·斯密亞當(dāng)·人口數(shù)量的增加引起勞動數(shù)量增加，從而促進(jìn)增長，還會通過促進(jìn)分工間接促進(jìn)增長。人口素質(zhì)提高和教育對增長也有益處?！瘛瘛褓Y本的用途對國民財富的增長速度有很大的影響。資本用于農(nóng)業(yè)的效果最大，制造業(yè)其次，出口貿(mào)易最末。國際貿(mào)易有利于國民經(jīng)濟(jì)增長。其一是能夠?qū)崿F(xiàn)本國剩余商品的價值，其二是可以獲得自身需要的商品并降低商品價格。

4人口數(shù)量的增加引起勞動數(shù)量增加，從而促進(jìn)增長，還會通過促進(jìn)分●●●通過比較優(yōu)勢貿(mào)易理論，論述了國際貿(mào)易對所有參與國的經(jīng)濟(jì)增長都有利。

李嘉圖認(rèn)為由于邊際報酬遞減規(guī)律，經(jīng)濟(jì)增長最終將趨于停止，即達(dá)到“停滯狀態(tài)”。李嘉圖是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的集大成者，他對經(jīng)濟(jì)增長的看法和斯密有很多共同之處。

2、李嘉圖經(jīng)濟(jì)增長表現(xiàn)為社會財富增長；社會財富增長取決于勞動數(shù)量的擴(kuò)大和勞動生產(chǎn)率提高。5●●●通過比較優(yōu)勢貿(mào)易理論，論述了國際貿(mào)易對所有參與國的經(jīng)濟(jì)3.馬爾薩斯馬爾薩斯的經(jīng)濟(jì)增長思想集中體現(xiàn)在《人口原理》（1803）和《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》（1820）中。食物生產(chǎn)只能以算術(shù)級數(shù)增加，趕不上以幾何級數(shù)增加的人口需要。一國的人口增長不利于經(jīng)濟(jì)增長。

●●●有效需求不足會導(dǎo)致資本過剩，從而經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)停滯。由于土地規(guī)模報酬遞減，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的邊際報酬遞減，將對經(jīng)濟(jì)增長起到約束作用。對經(jīng)濟(jì)增長的前景持悲觀態(tài)度63.馬爾薩斯馬爾薩斯的經(jīng)濟(jì)增長思想集中體現(xiàn)在《二、“靜態(tài)的插曲”古典經(jīng)濟(jì)學(xué)以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主要研究課題，注重長期研究，并以整個經(jīng)濟(jì)作為研究對象，其理論概括涉及廣泛。1870年開始，經(jīng)濟(jì)學(xué)界出現(xiàn)了“邊際革命”，這場革命使經(jīng)濟(jì)學(xué)從古典經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)的生產(chǎn)、供給和成本，轉(zhuǎn)向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注的消費(fèi)、需求和效用。資源配置成為經(jīng)濟(jì)研究的主題。從這時起到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束這段時間被稱為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展史上“靜態(tài)的插曲”(thestaticinterlude)。7二、“靜態(tài)的插曲”古典經(jīng)濟(jì)學(xué)以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主要研三、熊彼特的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論熊彼特(J．A．Schumpeter)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論有其獨(dú)特的一面，這種獨(dú)特性首先表現(xiàn)在基本概念的定義上。經(jīng)濟(jì)增長主要是一種數(shù)量上的變化，而非質(zhì)量的變化。創(chuàng)新包括：新產(chǎn)品、新生產(chǎn)方法、新市場、新的原料供應(yīng)來源、新的組織形式、新的商業(yè)模式（電子商務(wù):B2B,C2C,B2C,C2B）經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個動態(tài)的過程，可以定義為執(zhí)行新的組合。也就是創(chuàng)新8三、熊彼特的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論熊彼特(J．A．Schump創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心。●●經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體是企業(yè)家。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要動力是企業(yè)家精神

包括：首創(chuàng)性、成功欲、冒險和以苦為樂、敏銳、強(qiáng)烈的事業(yè)心等5個要素。●增長是發(fā)展的條件，但不能創(chuàng)造發(fā)展。熊彼特的基本思想為什么中國缺乏企業(yè)家精神9創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心。●●經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體是企業(yè)家?！裨鲩L是發(fā)四、早期經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想的缺陷早期發(fā)展思想實際上研究的是發(fā)達(dá)國家本身的增長問題，沒有關(guān)注欠發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題。在古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派的時代，發(fā)展中國家作為群體還未出現(xiàn)，欠發(fā)達(dá)國家是發(fā)達(dá)國家的附屬國或殖民地，政治和經(jīng)濟(jì)均沒有獲得獨(dú)立。

10四、早期經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想的缺陷早期發(fā)展思想實際上研第二節(jié)當(dāng)代發(fā)展理論一、當(dāng)代發(fā)展理論的分類二、發(fā)展理論的演變?nèi)?、發(fā)展理論的現(xiàn)狀和趨勢四、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點11第二節(jié)當(dāng)代發(fā)展理論一、當(dāng)代發(fā)展理論的分類11一、當(dāng)代發(fā)展理論的分類●1.結(jié)構(gòu)主義狹義結(jié)構(gòu)主義：

世界經(jīng)濟(jì)分為中心和外圍兩部分，中心的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)是同質(zhì)和多樣化的，外圍的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)是異質(zhì)和專業(yè)化的。異質(zhì)：生產(chǎn)率顯著不同的經(jīng)濟(jì)活動并存。批判正統(tǒng)貿(mào)易理論，認(rèn)為國際貿(mào)易的收益更多由中心獲得。外圍國家只能靠工業(yè)化來改造本國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。12一、當(dāng)代發(fā)展理論的分類●1.結(jié)構(gòu)●廣義結(jié)構(gòu)主義：

這個世界并不是可以靈活調(diào)整的，變遷總是遇到阻礙，資源難以流動。這種情況在第三世界尤為明顯。在資源不能自由配置的條件下，價格機(jī)制的作用是有限的，變遷只能通過其他方式實現(xiàn)，例如國家干預(yù)。13●廣義結(jié)構(gòu)主義：這個世界并不是可以靈活調(diào)整的，變結(jié)構(gòu)主義發(fā)展理論的代表人物:劉易斯關(guān)注二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)部門剩余勞動力向現(xiàn)代部門的轉(zhuǎn)移。繆爾達(dá)爾關(guān)注地區(qū)間結(jié)構(gòu)差異形成與消除普雷維什、辛格從結(jié)構(gòu)差異關(guān)注出口初級產(chǎn)品的發(fā)展中國家與出口制造業(yè)的發(fā)達(dá)國家之貿(mào)易條件問題，等等。發(fā)展中國家的結(jié)構(gòu)改造問題就成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中心任務(wù)。14結(jié)構(gòu)主義發(fā)展理論的代表人物:142.新古典主義新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為世界是靈活的，資源能夠自由配置，價格機(jī)制可以良好地發(fā)揮作用。152.新古典主義新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為世界是靈活的，資源能夠自二、發(fā)展理論的演變1.發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成階段從時間上看是20世紀(jì)40—50年代。二戰(zhàn)后許多殖民地國家實現(xiàn)了政治獨(dú)立，并尋求經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，為經(jīng)濟(jì)學(xué)家?guī)砹藢@些國家發(fā)展問題的思考。在這一階段，結(jié)構(gòu)主義學(xué)派是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)在這一階段的基本論點有這樣三個：唯資本論、唯工業(yè)化論和唯計劃論。16二、發(fā)展理論的演變1.發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成階段從●強(qiáng)調(diào)物質(zhì)資本積累的重要性與必要性傳統(tǒng)西方理論認(rèn)為，自然資源對經(jīng)濟(jì)發(fā)展不起決定作用，發(fā)展中國家勞動資源又比較豐富，因此，資本匱乏是束縛發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)增長的首要因素。

1950年代，發(fā)達(dá)國家資本形成率占到國民收入的10%以上，而發(fā)展中國家不到5%。

如何提高資本形成率成為緊迫問題。17●強(qiáng)調(diào)物質(zhì)資本積累的重要性與必要性傳統(tǒng)西方理論認(rèn)為，●強(qiáng)調(diào)工業(yè)化的重要性和必要性發(fā)展中國家主要經(jīng)濟(jì)部門是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，這是發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家的主要差別之一。工業(yè)化被認(rèn)為是實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必由之路。工業(yè)化和城市化吸納農(nóng)村剩余勞動力18●強(qiáng)調(diào)工業(yè)化的重要性和必要性發(fā)展中國家主要經(jīng)濟(jì)部門是●強(qiáng)調(diào)計劃化的重要性與必要性1950年代，計劃論盛行，原因：英國戰(zhàn)時資源動員的經(jīng)驗戰(zhàn)后復(fù)興歐洲的馬歇爾計劃的實施蘇聯(lián)的示范效應(yīng)凱恩斯理論、哈羅德-多馬模型19●強(qiáng)調(diào)計劃化的重要性與必要性1950年代，計劃論盛行，原因：●新古典主義復(fù)興主要表現(xiàn)在對經(jīng)濟(jì)計劃化和市場作用的重新評價上：2.20世紀(jì)60—70年代的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)對資源進(jìn)行計劃配置超出了人類對經(jīng)濟(jì)的駕馭能力。（哈耶克：我們從未設(shè)計過我們的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，我們的智力不足以擔(dān)當(dāng)此任）與計劃機(jī)制相比，市場機(jī)制是一種更為可取的經(jīng)濟(jì)發(fā)展工具。20●新古典主義復(fù)興主要表現(xiàn)在對經(jīng)濟(jì)計劃化和市場作用的重新古典主義的中心觀點是：不發(fā)達(dá)的原因：不發(fā)達(dá)的結(jié)果來自于錯誤的政策和政府干預(yù)所導(dǎo)致的資源配置不當(dāng)。發(fā)展中國家的不發(fā)達(dá)不是來自發(fā)達(dá)國家的控制和掠奪，而是來自于其內(nèi)部的腐敗、繁瑣的管制和缺乏經(jīng)濟(jì)刺激的結(jié)果。政府干預(yù)不僅導(dǎo)致錯誤的資源配置，還全面限制了個人的自由，其結(jié)論是最小的政府就是最好的政府，即小政府，大市場?！皣也皇巧瘢]有無所不在和正確無誤的天賦（布坎南）?！?1新古典主義的中心觀點是：21政策建議：發(fā)展中國家應(yīng)該通過“市場的魔力”和市場價格這只“看不見的手”來實現(xiàn)資源配置，刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展。22政策建議：發(fā)展中國家應(yīng)該通過“市場的魔力”和市場價格這只“看●激進(jìn)主義興起激進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)家也把世界分為外圍與中心，他們認(rèn)為，中心國家通過種種方法來控制外圍國家，外圍國家受制于中心國家。以中心—外圍論為基點，激進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)家又提出了依附論。23●激進(jìn)主義興起激進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)家也把世界分為外圍與中心，他們●20世紀(jì)60-70年代的新發(fā)展

重新肯定市場機(jī)制收入分配問題重視農(nóng)村和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)注教育與人力資本問題強(qiáng)調(diào)國際貿(mào)易的作用對一些在前一階段所忽視的問題進(jìn)行了較為深入的研究：24●20世紀(jì)60-70年代的新發(fā)展重新肯定市場機(jī)制對一3.危機(jī)與重建20世紀(jì)70年代末期以來是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)面臨危機(jī)與重建的階段?！癜l(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)在宏觀問題上、政策問題的分析技術(shù)上以及經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的微觀研究上都取得了很大的成績。●結(jié)構(gòu)主義有合并到新古典主義理論框架中的趨勢。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)逐漸變?yōu)檎y(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個分支。253.危機(jī)與重建20世紀(jì)70年代末期以來是發(fā)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)與主流經(jīng)濟(jì)理論的融合與新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的融合與新增長理論（內(nèi)生增長理論）的融合與資源、環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展理論的融合26發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)與主流經(jīng)濟(jì)理論的融合26三、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點●具有較強(qiáng)的實用性；●與許多學(xué)科有不同程度的交叉；是各經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科的混合物；●●對發(fā)達(dá)國家歷史的研究是其重要的一部分；比較分析是其研究方法的重要特點。27三、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點●具有較強(qiáng)的實用性；●與許多發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主要問題經(jīng)濟(jì)增長是如何發(fā)生的？平等和增長之間存在矛盾嗎？人口增長威脅了經(jīng)濟(jì)增長嗎？增長和資源、環(huán)境此消彼長嗎？經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化對于發(fā)展的意義？發(fā)展中國家應(yīng)如何融入到經(jīng)濟(jì)全球化中？政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中應(yīng)該扮演什么角色？28發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主要問題28補(bǔ)充：一些研究機(jī)構(gòu)世界銀行（WORLDBANK）《世界發(fā)展報告》荷蘭格羅寧根大學(xué)增長與發(fā)展中心(GroningenGrowth&DevelopmentCentre

)論文集哈佛大學(xué)國際發(fā)展中心（TheCenterforInternationaldevelopment,CID）牛津大學(xué)非洲研究中心（CSAE）耶魯大學(xué)經(jīng)濟(jì)增長中心（EconomicGrowthCenter）北京大學(xué)國家發(fā)展研究院、經(jīng)濟(jì)與人類發(fā)展研究中心

29補(bǔ)充：一些研究機(jī)構(gòu)世界銀行（WORLDBANK）《世界發(fā)本章課后閱讀（一）劉易斯之后新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念從新貿(mào)易理論視角看發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的新發(fā)展增長理論與發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)_關(guān)于在增長理論基礎(chǔ)上重建發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的若干思考尋求發(fā)展理論的微觀基礎(chǔ)林毅夫：重塑發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論林毅夫：新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)新發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要思路及前沿問題發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)60年的演進(jìn)30本章課后閱讀（一）劉易斯之后新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念30第三節(jié)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展一、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國的傳播二、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國的歷史使命31第三節(jié)一、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國的傳播31一、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國的傳播發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)入中國已有20余年，目前，對西方發(fā)展理論的介紹和研究在中國已頗具規(guī)模。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)成為經(jīng)濟(jì)管理類本科9門核心課程之一。目前國內(nèi)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域研究實力較強(qiáng)的高校：北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、武漢大學(xué)和華中科技大學(xué)。32一、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國的傳播發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)入中國已有20二、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國的歷史使命要推進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國的發(fā)展，在目前應(yīng)將注意力集中于中國社會發(fā)展和經(jīng)濟(jì)改革中的若干重大問題。

在這一發(fā)展過程中，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)無疑會發(fā)揮重要的作用。中國經(jīng)濟(jì)的成功發(fā)展也將推動發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)步。

33二、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國的歷史使命要推進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)在中本章課后閱讀（二）發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)之父：張培剛《農(nóng)業(yè)與工業(yè)化》

張培剛一個反動學(xué)術(shù)權(quán)威消失的30年諾獎獲得者（1974）：弗里德里希·哈耶克諾獎獲得者（1974）：貢納·繆爾達(dá)爾

諾獎獲得者（1979）：威廉·阿瑟·劉易斯

諾獎獲得者（1979）

：西奧多.舒爾茨

諾獎獲得者（1998）

：阿瑪?shù)賮啞ど?/p>

世界銀行首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家：林毅夫發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)新貴：埃斯特?迪弗洛

34本章課后閱讀（二）發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)之父：張培剛《農(nóng)業(yè)與工業(yè)化進(jìn)一步閱讀引導(dǎo)

關(guān)于發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對象，可進(jìn)一步參閱森（A.Sen）：“發(fā)展的概念”載《發(fā)展經(jīng)濟(jì)手冊》（第1卷）；《新帕爾格雷夫經(jīng)濟(jì)學(xué)大辭典》（第一卷）“發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)”辭條。

關(guān)于發(fā)展中國家特征可參閱帕金斯（D.Perkins）等：《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)》（第3章）；托達(dá)羅（M.Todaro）；《經(jīng)濟(jì)發(fā)展》（第2章）。

關(guān)于發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展，可進(jìn)一步參閱李向民：《大夢初覺—中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展學(xué)說》；張培剛、張建華：《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)名著導(dǎo)讀》（第一編）；張培剛：《新發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)》（第一編）。35進(jìn)一步閱讀引導(dǎo)關(guān)于發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對象，可進(jìn)一步參閱森（第二章發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成與發(fā)展第一節(jié)早期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想第二節(jié)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論第三節(jié)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展36第二章第一節(jié)早期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想1第一節(jié)早期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想一、古典學(xué)派二、靜態(tài)的插曲三、熊彼特的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論四、早期經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想的缺陷37第一節(jié)早期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想一、古典學(xué)派2一、古典學(xué)派1.亞當(dāng)·斯密亞當(dāng)·斯密在經(jīng)濟(jì)思想史上占有極其重要的地位。斯密關(guān)于經(jīng)濟(jì)增長的思想包括以下幾個要點。經(jīng)濟(jì)增長表現(xiàn)為國民財富的增長。國民財富由勞動生產(chǎn)率與從事生產(chǎn)性勞動人數(shù)的多寡決定。分工能夠提高勞動生產(chǎn)率?！瘛瘛?8一、古典學(xué)派1.亞當(dāng)·斯密亞當(dāng)·人口數(shù)量的增加引起勞動數(shù)量增加，從而促進(jìn)增長，還會通過促進(jìn)分工間接促進(jìn)增長。人口素質(zhì)提高和教育對增長也有益處?！瘛瘛褓Y本的用途對國民財富的增長速度有很大的影響。資本用于農(nóng)業(yè)的效果最大，制造業(yè)其次，出口貿(mào)易最末。國際貿(mào)易有利于國民經(jīng)濟(jì)增長。其一是能夠?qū)崿F(xiàn)本國剩余商品的價值，其二是可以獲得自身需要的商品并降低商品價格。

39人口數(shù)量的增加引起勞動數(shù)量增加，從而促進(jìn)增長，還會通過促進(jìn)分●●●通過比較優(yōu)勢貿(mào)易理論，論述了國際貿(mào)易對所有參與國的經(jīng)濟(jì)增長都有利。

李嘉圖認(rèn)為由于邊際報酬遞減規(guī)律，經(jīng)濟(jì)增長最終將趨于停止，即達(dá)到“停滯狀態(tài)”。李嘉圖是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的集大成者，他對經(jīng)濟(jì)增長的看法和斯密有很多共同之處。

2、李嘉圖經(jīng)濟(jì)增長表現(xiàn)為社會財富增長；社會財富增長取決于勞動數(shù)量的擴(kuò)大和勞動生產(chǎn)率提高。40●●●通過比較優(yōu)勢貿(mào)易理論，論述了國際貿(mào)易對所有參與國的經(jīng)濟(jì)3.馬爾薩斯馬爾薩斯的經(jīng)濟(jì)增長思想集中體現(xiàn)在《人口原理》（1803）和《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》（1820）中。食物生產(chǎn)只能以算術(shù)級數(shù)增加，趕不上以幾何級數(shù)增加的人口需要。一國的人口增長不利于經(jīng)濟(jì)增長。

●●●有效需求不足會導(dǎo)致資本過剩，從而經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)停滯。由于土地規(guī)模報酬遞減，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的邊際報酬遞減，將對經(jīng)濟(jì)增長起到約束作用。對經(jīng)濟(jì)增長的前景持悲觀態(tài)度413.馬爾薩斯馬爾薩斯的經(jīng)濟(jì)增長思想集中體現(xiàn)在《二、“靜態(tài)的插曲”古典經(jīng)濟(jì)學(xué)以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主要研究課題，注重長期研究，并以整個經(jīng)濟(jì)作為研究對象，其理論概括涉及廣泛。1870年開始，經(jīng)濟(jì)學(xué)界出現(xiàn)了“邊際革命”，這場革命使經(jīng)濟(jì)學(xué)從古典經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)的生產(chǎn)、供給和成本，轉(zhuǎn)向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注的消費(fèi)、需求和效用。資源配置成為經(jīng)濟(jì)研究的主題。從這時起到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束這段時間被稱為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展史上“靜態(tài)的插曲”(thestaticinterlude)。42二、“靜態(tài)的插曲”古典經(jīng)濟(jì)學(xué)以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主要研三、熊彼特的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論熊彼特(J．A．Schumpeter)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論有其獨(dú)特的一面，這種獨(dú)特性首先表現(xiàn)在基本概念的定義上。經(jīng)濟(jì)增長主要是一種數(shù)量上的變化，而非質(zhì)量的變化。創(chuàng)新包括：新產(chǎn)品、新生產(chǎn)方法、新市場、新的原料供應(yīng)來源、新的組織形式、新的商業(yè)模式（電子商務(wù):B2B,C2C,B2C,C2B）經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個動態(tài)的過程，可以定義為執(zhí)行新的組合。也就是創(chuàng)新43三、熊彼特的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論熊彼特(J．A．Schump創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心?！瘛窠?jīng)濟(jì)發(fā)展的主體是企業(yè)家。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要動力是企業(yè)家精神

包括：首創(chuàng)性、成功欲、冒險和以苦為樂、敏銳、強(qiáng)烈的事業(yè)心等5個要素。●增長是發(fā)展的條件，但不能創(chuàng)造發(fā)展。熊彼特的基本思想為什么中國缺乏企業(yè)家精神44創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心?！瘛窠?jīng)濟(jì)發(fā)展的主體是企業(yè)家?！裨鲩L是發(fā)四、早期經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想的缺陷早期發(fā)展思想實際上研究的是發(fā)達(dá)國家本身的增長問題，沒有關(guān)注欠發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題。在古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派的時代，發(fā)展中國家作為群體還未出現(xiàn)，欠發(fā)達(dá)國家是發(fā)達(dá)國家的附屬國或殖民地，政治和經(jīng)濟(jì)均沒有獲得獨(dú)立。

45四、早期經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想的缺陷早期發(fā)展思想實際上研第二節(jié)當(dāng)代發(fā)展理論一、當(dāng)代發(fā)展理論的分類二、發(fā)展理論的演變?nèi)?、發(fā)展理論的現(xiàn)狀和趨勢四、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點46第二節(jié)當(dāng)代發(fā)展理論一、當(dāng)代發(fā)展理論的分類11一、當(dāng)代發(fā)展理論的分類●1.結(jié)構(gòu)主義狹義結(jié)構(gòu)主義：

世界經(jīng)濟(jì)分為中心和外圍兩部分，中心的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)是同質(zhì)和多樣化的，外圍的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)是異質(zhì)和專業(yè)化的。異質(zhì)：生產(chǎn)率顯著不同的經(jīng)濟(jì)活動并存。批判正統(tǒng)貿(mào)易理論，認(rèn)為國際貿(mào)易的收益更多由中心獲得。外圍國家只能靠工業(yè)化來改造本國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。47一、當(dāng)代發(fā)展理論的分類●1.結(jié)構(gòu)●廣義結(jié)構(gòu)主義：

這個世界并不是可以靈活調(diào)整的，變遷總是遇到阻礙，資源難以流動。這種情況在第三世界尤為明顯。在資源不能自由配置的條件下，價格機(jī)制的作用是有限的，變遷只能通過其他方式實現(xiàn)，例如國家干預(yù)。48●廣義結(jié)構(gòu)主義：這個世界并不是可以靈活調(diào)整的，變結(jié)構(gòu)主義發(fā)展理論的代表人物:劉易斯關(guān)注二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)部門剩余勞動力向現(xiàn)代部門的轉(zhuǎn)移。繆爾達(dá)爾關(guān)注地區(qū)間結(jié)構(gòu)差異形成與消除普雷維什、辛格從結(jié)構(gòu)差異關(guān)注出口初級產(chǎn)品的發(fā)展中國家與出口制造業(yè)的發(fā)達(dá)國家之貿(mào)易條件問題，等等。發(fā)展中國家的結(jié)構(gòu)改造問題就成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中心任務(wù)。49結(jié)構(gòu)主義發(fā)展理論的代表人物:142.新古典主義新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為世界是靈活的，資源能夠自由配置，價格機(jī)制可以良好地發(fā)揮作用。502.新古典主義新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為世界是靈活的，資源能夠自二、發(fā)展理論的演變1.發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成階段從時間上看是20世紀(jì)40—50年代。二戰(zhàn)后許多殖民地國家實現(xiàn)了政治獨(dú)立，并尋求經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，為經(jīng)濟(jì)學(xué)家?guī)砹藢@些國家發(fā)展問題的思考。在這一階段，結(jié)構(gòu)主義學(xué)派是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)在這一階段的基本論點有這樣三個：唯資本論、唯工業(yè)化論和唯計劃論。51二、發(fā)展理論的演變1.發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成階段從●強(qiáng)調(diào)物質(zhì)資本積累的重要性與必要性傳統(tǒng)西方理論認(rèn)為，自然資源對經(jīng)濟(jì)發(fā)展不起決定作用，發(fā)展中國家勞動資源又比較豐富，因此，資本匱乏是束縛發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)增長的首要因素。

1950年代，發(fā)達(dá)國家資本形成率占到國民收入的10%以上，而發(fā)展中國家不到5%。

如何提高資本形成率成為緊迫問題。52●強(qiáng)調(diào)物質(zhì)資本積累的重要性與必要性傳統(tǒng)西方理論認(rèn)為，●強(qiáng)調(diào)工業(yè)化的重要性和必要性發(fā)展中國家主要經(jīng)濟(jì)部門是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，這是發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家的主要差別之一。工業(yè)化被認(rèn)為是實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必由之路。工業(yè)化和城市化吸納農(nóng)村剩余勞動力53●強(qiáng)調(diào)工業(yè)化的重要性和必要性發(fā)展中國家主要經(jīng)濟(jì)部門是●強(qiáng)調(diào)計劃化的重要性與必要性1950年代，計劃論盛行，原因：英國戰(zhàn)時資源動員的經(jīng)驗戰(zhàn)后復(fù)興歐洲的馬歇爾計劃的實施蘇聯(lián)的示范效應(yīng)凱恩斯理論、哈羅德-多馬模型54●強(qiáng)調(diào)計劃化的重要性與必要性1950年代，計劃論盛行，原因：●新古典主義復(fù)興主要表現(xiàn)在對經(jīng)濟(jì)計劃化和市場作用的重新評價上：2.20世紀(jì)60—70年代的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)對資源進(jìn)行計劃配置超出了人類對經(jīng)濟(jì)的駕馭能力。（哈耶克：我們從未設(shè)計過我們的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，我們的智力不足以擔(dān)當(dāng)此任）與計劃機(jī)制相比，市場機(jī)制是一種更為可取的經(jīng)濟(jì)發(fā)展工具。55●新古典主義復(fù)興主要表現(xiàn)在對經(jīng)濟(jì)計劃化和市場作用的重新古典主義的中心觀點是：不發(fā)達(dá)的原因：不發(fā)達(dá)的結(jié)果來自于錯誤的政策和政府干預(yù)所導(dǎo)致的資源配置不當(dāng)。發(fā)展中國家的不發(fā)達(dá)不是來自發(fā)達(dá)國家的控制和掠奪，而是來自于其內(nèi)部的腐敗、繁瑣的管制和缺乏經(jīng)濟(jì)刺激的結(jié)果。政府干預(yù)不僅導(dǎo)致錯誤的資源配置，還全面限制了個人的自由，其結(jié)論是最小的政府就是最好的政府，即小政府，大市場?！皣也皇巧?，他并沒有無所不在和正確無誤的天賦（布坎南）?！?6新古典主義的中心觀點是：21政策建議：發(fā)展中國家應(yīng)該通過“市場的魔力”和市場價格這只“看不見的手”來實現(xiàn)資源配置，刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展。57政策建議：發(fā)展中國家應(yīng)該通過“市場的魔力”和市場價格這只“看●激進(jìn)主義興起激進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)家也把世界分為外圍與中心，他們認(rèn)為，中心國家通過種種方法來控制外圍國家，外圍國家受制于中心國家。以中心—外圍論為基點，激進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)家又提出了依附論。58●激進(jìn)主義興起激進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)家也把世界分為外圍與中心，他們●20世紀(jì)60-70年代的新發(fā)展

重新肯定市場機(jī)制收入分配問題重視農(nóng)村和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)注教育與人力資本問題強(qiáng)調(diào)國際貿(mào)易的作用對一些在前一階段所忽視的問題進(jìn)行了較為深入的研究：59●20世紀(jì)60-70年代的新發(fā)展重新肯定市場機(jī)制對一3.危機(jī)與重建20世紀(jì)70年代末期以來是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)面臨危機(jī)與重建的階段。●發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)在宏觀問題上、政策問題的分析技術(shù)上以及經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的微觀研究上都取得了很大的成績?！窠Y(jié)構(gòu)主義有合并到新古典主義理論框架中的趨勢。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)逐漸變?yōu)檎y(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個分支。603.危機(jī)與重建20世紀(jì)70年代末期以來是發(fā)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)與主流經(jīng)濟(jì)理論的融合與新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的融合與新增長理論（內(nèi)生增長理論）的融合與資源、環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展理論的融合61發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)與主流經(jīng)濟(jì)理論的融合26三、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點●具有較強(qiáng)的實用性；●與許多學(xué)科有不同程度的交叉；是各經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科的混合物；●●對發(fā)達(dá)國家歷史的研究是其重要的一部分；比較分析是其研究方法的重要特點。62三、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點●具有較強(qiáng)的實用性；●與許多發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主要問題經(jīng)濟(jì)增長是如何發(fā)生的？平等和增長之間存在矛盾嗎？人口增長威脅了經(jīng)濟(jì)增長嗎？增長和資源、環(huán)境此消彼長嗎？經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化對于發(fā)展的意義？發(fā)展中國家應(yīng)如何融入到經(jīng)濟(jì)全球化中？政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中應(yīng)該扮演什么角色？63發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主要問題28補(bǔ)充：一些研究機(jī)構(gòu)世界銀行（WORLDBANK）《世界發(fā)展報告》荷蘭格羅寧根大學(xué)增長與發(fā)展中心(GroningenGrowth&DevelopmentCentre

)論文集哈佛大學(xué)國際發(fā)展中心（TheCenterforInternationaldevelopment,CID）牛津大學(xué)非洲研究中心（CSAE）耶魯大學(xué)經(jīng)濟(jì)增長中心（EconomicGrowthCenter）北京大學(xué)國家發(fā)展研究院、經(jīng)濟(jì)與人類發(fā)展研究中心

64補(bǔ)充：一些研究機(jī)構(gòu)世界銀行（WORLDBANK）《世界發(fā)本章課后閱讀