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文檔簡介
心想事成:
病由心生,病由心滅
心靈與疾病心想事成:
病由心生,病由心滅1疾病與災(zāi)難的根源人體是形(物質(zhì))、氣(能量)、神(心靈)三者合一的整體,但又各居其宜?!靶握?,生之舍也;氣者,生之充也;神者,生之制也”(《淮南子·原道訓(xùn)》)。也就是說形體是生命的軀殼,能量是生命的支柱,心靈是生命的主宰。恩格斯曾講:人體本來是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的整體,可惜現(xiàn)代醫(yī)學(xué)把它肢解了。疾病與災(zāi)難的根源人體是形(物質(zhì))、氣(能量)、神(心靈)三者2
中國人歷來講天人合一、人我一體、身心合一等。宏觀把握,強(qiáng)調(diào)事物的整體性,透過現(xiàn)象看本質(zhì),把握事物的根本,是中華民族在實(shí)踐中產(chǎn)生的聰明才智,是一種了不起的思維方式。人體疾病與災(zāi)難均根源于人的所思所想、所作所為的積累(內(nèi)因)和外在條件的成熟(外因),其中內(nèi)因常常是主要的。中國人歷來講天人合一、人我一體、身心合一等。宏觀把握,強(qiáng)調(diào)3
身體有了污點(diǎn)(疾病)知道去清洗(治療);可如果心靈有了污點(diǎn)(疾?。┠??怎樣才能清洗心靈的污點(diǎn)呢?相由心生境隨心轉(zhuǎn)命由心造福自心求身體有了污點(diǎn)(疾病)知道去清洗(治療);可如果心靈有了污點(diǎn)4
心者貌之根,審心而善惡自見;行者心之發(fā),觀行而禍??芍!缎南嗥穼?shí)際上所有的疾病都是在提示人們有缺點(diǎn)錯(cuò)誤,要不然不可能發(fā)生疾病。疾病根源是由心生的,命也是由心生的。只要我們能將心靈的垃圾清掃干凈,疾病和命運(yùn)就能治愈和扭轉(zhuǎn)。禪宗神秀大師:“身是菩提樹,心如明鏡臺(tái)”。這句話告訴人們:“身體是心靈的鏡子”。另外兩句:“時(shí)時(shí)勤拂拭,莫使惹塵?!?。心者貌之根,審心而善惡自見;行者心之發(fā),觀行而禍??芍?。《5
心決定性叫心性,性決定命叫性命,命決定運(yùn)叫命運(yùn),運(yùn)決定氣叫運(yùn)氣,氣決定色叫氣色,色決定相叫相貌。一切的根本都在于心和性,而這個(gè)性字又是豎心旁的心字邊加一個(gè)生命的生——心生的。“慧”就是將過去的心靈反向清掃??鬃拥牡茏釉釉唬骸拔崛杖∥嵘怼?。如果為禍不反省,禍不單行。如果常常能反觀自省,災(zāi)難自會(huì)化解。心決定性叫心性,性決定命叫性命,命決定運(yùn)叫命運(yùn),運(yùn)決定氣叫6
疾病和災(zāi)難本無分別,在身體上表現(xiàn)的是疾病,在命運(yùn)上表現(xiàn)的就是災(zāi)難挫折。不管什么現(xiàn)象、疾病都是有原因的,所有的原因根源都來源于心靈,心靈就是內(nèi)因。陳毅元帥痛斥林彪時(shí)曾說過:善有善報(bào),惡有惡報(bào),不是不報(bào),時(shí)辰未到。結(jié)果證明,林彪的下場終有惡報(bào)。疾病和災(zāi)難本無分別,在身體上表現(xiàn)的是疾病,在命運(yùn)上表現(xiàn)的就7
美國911事件中有個(gè)人僥幸逃脫了,他說自己命好,請(qǐng)客吃飯慶祝,結(jié)果第二次美國飛機(jī)失事時(shí),他買了別人的退票進(jìn)入死亡線,飛機(jī)失事摔死了。其實(shí)第一次就是提示他了,應(yīng)趕緊懺悔為何讓你招死亡之災(zāi),可還不找自己的毛?。∫晃恢母璩以谖幕锩?,她的腰被一造反派踢傷,落下腰痛病至今。一位中醫(yī)說:“可以斷定,那個(gè)造反派最終應(yīng)該腦子生病。”歌唱家講:“他死于腦萎縮。”她又問:“你如何知道此結(jié)果?”中醫(yī)回答:“終點(diǎn)必是起點(diǎn)。腎主智通腦,主髓,此人踢壞了你的腎,傷腦也是必然的。美國911事件中有個(gè)人僥幸逃脫了,他說自己命好,請(qǐng)客吃飯慶8
氣恨心容易招致橫災(zāi)。愛生氣的人全世界范圍內(nèi)沒有一個(gè)命好的,沒有一個(gè)身體好的。急字是芻心,俗話說“急不來”,越急越不來。愛著急的人容易得高血壓、冠心病、糖尿病等疾病。越急的人一般守不住自己的事業(yè)。氣恨心容易招致橫災(zāi)。愛生氣的人全世界范圍內(nèi)沒有一個(gè)命好的,9
自然是平衡的,不怕你強(qiáng)硬,就怕你隨和謙讓。氣恨心重的人命很慘;隨和謙讓的人命好。有人不是愛生氣嗎?好,先讓父母跟你較勁,父母整不過你,安排愛人跟你較勁,也較不過你怎麼辦?安排孩子甚至公檢法,總要把你較倒了,不能讓你的氣白生。你說我不犯法,行,安排汽車撞你;汽車不撞怎麼辦?安排你得癌癥或特大型的疾病。自然是平衡的,不怕你強(qiáng)硬,就怕你隨和謙讓。氣恨心重的人命很10
愛激動(dòng)的人沒有一個(gè)心腦血管好的;愛生氣的人容易甲狀腺、肝不好;愛較勁不服氣的人頸椎不好;害怕、膽小的人腎臟不好;疑心重的人胰臟不好;沒主意的人腦袋迷糊;干活生氣的人肩周容易不好;兒女不聽話的人往往腿關(guān)節(jié)不好;認(rèn)真的人比較瘦;能將就就將就、不精進(jìn)的人容易胖;著急的人容易心跳加快、高血壓;有的人害怕過多,能怕出精神?。挥械娜藲夂捱^多,容易招橫災(zāi)。愛激動(dòng)的人沒有一個(gè)心腦血管好的;愛生氣的人容易甲狀腺、肝不11
特別愛干凈的人皮膚容易不好,而且脾胃也差;特別愛傷心的人胰臟不好、腰不好,同時(shí)容易有酸的感覺;愛鬧心的人容易得癢的?。挥X得人生艱難的人往往腿腳行動(dòng)特別困難;如果什么話常不愛聽的,容易得耳聾耳鳴;不愛看的容易眼花白內(nèi)障;不和別人溝通的容易鼻子不通;操心重、瞎操心的容易白頭發(fā)。
特別愛干凈的人皮膚容易不好,而且脾胃也差;特別愛傷心的人胰12
頸椎病常常跟不服氣、不服從、看不上……有關(guān)。有個(gè)女孩“我應(yīng)該不卑不亢,誰想讓我干什么都不可能,我不應(yīng)該聽別人的?!蔽艺f:“你低頭——”“我頭低不下來?!薄澳銚P(yáng)頭——”“揚(yáng)不起來?!蔽艺f:“你快變成雕塑了,有病了,這樣好嗎?”“不好?!薄安缓?,那就得改!有句話叫服軟,服了就軟,趕緊念——我服了。”念完了,心變了,脖子也念軟了。頸椎病常常跟不服氣、不服從、看不上……有關(guān)。有個(gè)女孩“我應(yīng)13
長輩、領(lǐng)導(dǎo)就是頭(首),要尊敬長輩領(lǐng)導(dǎo)。如學(xué)生不能跟老師較勁;不能跟父母較勁…小時(shí)候不跟父母較勁的孩子命運(yùn)比較好。跟父母較勁的孩子,第一關(guān)婚姻就過不去,為什么?因?yàn)橛心嫣熘?,?huì)招來一個(gè)較勁的配偶,婚前不較勁,結(jié)了婚就較勁,基本上把總數(shù)湊齊完事。如果父母愛較勁,生的孩子比你還較勁,你較多少勁必須有多少反向的勁來平衡。你氣別人多少就得安排別人氣你多少?!L輩、領(lǐng)導(dǎo)就是頭(首),要尊敬長輩領(lǐng)導(dǎo)。如學(xué)生不能跟老師較14
有些家長溺愛孩子,“我這一輩子受了那麼多苦,我可不能讓我家孩子受苦”。其實(shí)你的成功不就是受了許多苦換來的嗎。你這樣做首先剝奪了孩子未來取得成功的權(quán)利,其次你讓他拼命地享福,不知道享的是未來的福,如果讓他福享大了,能把他這一生的福在短短的幾年內(nèi)消耗殆盡,未來等待他的就是全部的挫折。平靜才是最大的愛!“寧靜致遠(yuǎn)”。
有些家長溺愛孩子,“我這一輩子受了那麼多苦,我可不能讓我家15
不能執(zhí)著于世俗之小愛,要有廣大無私之博愛;也不能動(dòng)恨心,要講中庸之道。自私的小愛不是正向作用。愛誰,誰倒霉,愛得深能把他殺了。你要愛你的孩子他一定跟你較勁,你愛他能把他愛出一身毛病來。他不僅跟父母較勁,而且等待他的將是未來的挫折。如果讓孩子該吃的都吃到了,都滿意了,他這輩子胃就差了,吃什么都不香了。不能執(zhí)著于世俗之小愛,要有廣大無私之博愛;也不能動(dòng)恨心,要16
孩子要勤勞要磨難,不能給予太多獲得太多?!吧闲ⅰ薄跋铝?,孩子是樹葉,老人是樹根,大樹往哪兒澆水能生長?得往根澆,不能澆樹葉。孩子是你的下一代,不能倒過來。有的老人真省,過年買雙新襪子都舍不得,有點(diǎn)錢給兒女花,不知道這樣斷送了兒女的前程。有水先澆向樹根,后澆樹干,最后澆樹葉,要孝養(yǎng)父母,善待自己,這樣的家族才能興旺。孩子要勤勞要磨難,不能給予太多獲得太多。17
對(duì)父母善則根壯葉茂,否則根斷樹枯。生活中可以發(fā)現(xiàn):凡是對(duì)父母孝敬的人,得道多助,平安常在,“孝子無災(zāi)”。虐待父母之徒,絕無善終。曾有一個(gè)人,家中存有巨款,成天吃喝嫖賭,卻不贍養(yǎng)母親,并將80多歲老母打出門外。不久,他突然癱瘓,臥床兩年,最后財(cái)盡命絕。其子也常謾罵祖母,結(jié)果也在他死后因犯罪而被判刑。
對(duì)父母善則根壯葉茂,否則根斷樹枯。18
有一男子虐待老母親,常將孩子吃剩的飯倒進(jìn)狗盆也不給老母吃。還罵“給狗吃了,它能搖搖尾巴,你吃了能干什么?”此逆子過了幾天突患怪病,從頭到腳生瘡流膿,腿不能站,走路靠爬行,像狗一樣。到處求醫(yī)無效,一日遇到一云游高人指點(diǎn)迷津“因大不孝,你已斷了人根,不久將腐爛枯竭而死,百藥難治。如果從現(xiàn)在起,你和妻兒能誠心孝敬父母,并每日跪在街頭,逢人便講虐待老人而患此病,告誡世人莫學(xué)你。百日之后,或許有救?!贝巳怂烀刻煺J(rèn)真去做,百日之后,果然大病痊愈。有一男子虐待老母親,常將孩子吃剩的飯倒進(jìn)狗盆也不給老母吃。19
心情分陰陽心情分兩大類:一是亢奮的,一是不及的??簥^的心情有生氣、激動(dòng)、高興等,亢奮的心情特點(diǎn):來得比較快,持續(xù)的時(shí)間一般不是很長,心情的重度比較大,傷害和破壞力比較大。什么叫不及的心情呢?比如擔(dān)心、害怕、猶豫、害羞、膽小、委屈、牽掛等。亢奮和不及是杠桿的兩頭,兩頭都傷害自己,只有站在杠桿的中間才能長久?!爸杏怪馈毙那榉株庩栃那榉謨纱箢悾阂皇强簥^的,一是不及的。20
亢奮傷人,亢奮一般能帶來命運(yùn)的挫折。比如驕傲、激動(dòng)、興奮…然后物極必反。比如愛情激動(dòng),玩游戲激動(dòng),夫妻激動(dòng),叫高興類的亢奮;此外,還有生氣類的亢奮。有的人事業(yè)亢奮,曾經(jīng)輝煌,可亢奮了!亢奮完了就是悲傷。結(jié)婚時(shí)亢奮,等待你的將是幾十年的生活矛盾。如果你當(dāng)了班長就激動(dòng)無比,不容易當(dāng)科長;當(dāng)了科長就激動(dòng),你不容易當(dāng)處長…
…亢奮傷人,亢奮一般能帶來命運(yùn)的挫折。比如驕傲、激動(dòng)、興奮…21
如果為某一方面能力亢奮,必有某一方面低能來平衡。人各有所長,有得必有失。長處不過是平衡了許多短處而已。為自己的才華亢奮,結(jié)果很難施展,不得志。為財(cái)富亢奮,它將化成災(zāi)難懲罰你。為了出名亢奮,那麼名氣將把你砸倒。有的人過生日祝大壽亢奮,往往過后不順,甚至死在筵席上,“喜極傷心”??簥^消耗大量能量,會(huì)帶來災(zāi)難。
如果為某一方面能力亢奮,必有某一方面低能來平衡。人各有所長22
有個(gè)朋友的太太、孫女過生日時(shí),他都不送禮,只幫她們捐錢做公益。他認(rèn)為這個(gè)世界因?yàn)樗齻兊某錾?,能有人受惠才有意義。生日要感恩!感恩天地護(hù)佑,感恩祖宗傳承,感恩國家培養(yǎng);感恩父母生育,感恩師長教導(dǎo),感恩同學(xué)朋友的幫助……慶生不是為炫耀,是為感恩。生日要檢討!想從出生到現(xiàn)在做了什么?學(xué)了什么?能否不負(fù)此生?是否對(duì)得起祖先父母?有個(gè)朋友的太太、孫女過生日時(shí),他都不送禮,只幫她們捐錢做公23
亢奮帶來的悲傷是最大的。如果為孩子亢奮,這孩子讓你一生操碎心。從小越疼愛的孩子越不順。有人夸耀孩子,夸上面是個(gè)大下面是個(gè)虧。炫耀就容易出事。孩子小時(shí)候漂亮家長亢奮夸耀,長大了一定越來越丑,這是平衡。有個(gè)女士夸自己的孩子:“我們家孩子小時(shí)候可胖了,特漂亮,還上廣告了。”到處抱給人看,結(jié)果大了受平衡了,18歲230斤,多胖!“這時(shí)候不好了?!笨簥^帶來的悲傷是最大的。如果為孩子亢奮,這孩子讓你一生操碎24
古今從中央到地方領(lǐng)導(dǎo)人亢奮激動(dòng)的哪有一個(gè)長久的?哪有一個(gè)能坐得了江山的?能坐江山的人哪一個(gè)不是平靜的人?毛澤東主席講“任憑風(fēng)吹雨打,勝似閑庭信步”,多平靜啊!平靜方能達(dá)到永遠(yuǎn),平靜就是留住能量(福報(bào)),不平靜就是消耗能量,就是福報(bào)的終點(diǎn)。
古今從中央到地方領(lǐng)導(dǎo)人亢奮激動(dòng)的哪有一個(gè)長久的?哪有一個(gè)能25
愛情激動(dòng)也不行,你看看許多名人愛情激動(dòng)、轟轟烈烈,哪個(gè)不離婚?過去的老年人不追求愛情,結(jié)果離婚的很少;現(xiàn)在追求愛情,離婚率非常高。因?yàn)槟阍阶非罂筛杩善膼矍?,其背后就是殘酷的悲劇,可歌必可泣!過去講平平淡淡的夫妻地久天長,現(xiàn)在人追求愛情,等待的是磨難和分手,等于提前透支未來的快樂,剩下的只有悲傷。愛情激動(dòng)也不行,你看看許多名人愛情激動(dòng)、轟轟烈烈,哪個(gè)不離26什么人愛情不順呢?愛看愛情小說、愛情影視劇,看文藝小說、文藝節(jié)目愛激動(dòng)的人,這一生愛情不順。就像日本電影《生死戀》一樣,可歌可泣一定是悲劇。感情來得快去得也快。一見鐘情的愛情很難站穩(wěn)腳,火燃燒的越旺熄滅的越快,暴漲的感情一定暴跌,正反是一對(duì)兒平衡。父母不同意的婚姻過得好的少。早戀的孩子命運(yùn)不好,等于提前透支未來愛情的能量。什么人愛情不順呢?愛看愛情小說、愛情影視劇,看文藝小說、文藝27
愛情一定要包容,連愛人都不包容怎麼能行呢?有人沒事就在外面說自己愛人不好,連自己愛人都貶低,這樣的人能命好嗎?有挫折有矛盾時(shí)不能悲傷,對(duì)方有毛病不能怨恨,把對(duì)方當(dāng)老師,當(dāng)自己的鏡子,從對(duì)方的缺點(diǎn)看自己的毛病。當(dāng)你把自己的毛病改了,對(duì)方就變了——你就是自身世界的主宰,你變了你的世界就會(huì)改變。愛情一定要包容,連愛人都不包容怎麼能行呢?有人沒事就在外面28
既不能亢奮,也不能較勁,也不能悲傷,悲就變成林黛玉的命運(yùn),也悲慘。人用心靈感知著世界,活的是無形的心靈,只有無形的心靈才能救我們?!盎痨o為明,水靜為清;靜能生明,定能生慧”。平靜才有最大的能量;無為而無不為。平平淡淡才是真,絢麗至極終歸于平淡,“返璞歸真”才能天長地久。
既不能亢奮,也不能較勁,也不能悲傷,悲就變成林黛玉的命運(yùn),29“孝”“順”作為父母來說,都希望子女做一個(gè)對(duì)國家對(duì)社會(huì)有用的人,做一個(gè)健康快樂的人;作為子女來說,真正的孝順,就應(yīng)該做一個(gè)父母期望的人,不讓父母操心的人。否則,即便你給父母多少錢物,他們的心都得不到真正的安寧。他們會(huì)一直擔(dān)心你,一直為你操心,無法真正生活得快樂無憂。我們能為父母真正做些什么呢?如果我們真正成功了,那么我們的父母就是成功者的父母,如果我們做錯(cuò)了呢…“孝”“順”作為父母來說,都希望子女做一個(gè)對(duì)國家對(duì)社會(huì)有用的30真正的大孝,是生命的升華因?yàn)槊献樱藗儾庞涀×嗣夏溉w的故事;因?yàn)樵里w,人們才記住了岳母刺字的故事。真正的大孝是什么呢?孔子最大的孝就是讓他父母的兒子成為了孔子。我們生命價(jià)值的升華,也在無形中間接地升華著父母的生命價(jià)值,當(dāng)我們超越肉體的界限,實(shí)現(xiàn)一種相對(duì)永恒的時(shí)候,父母也會(huì)因此而得到相對(duì)的永恒,因?yàn)樗麄冊(cè)杏团囵B(yǎng)了不凡的孩子。這才是一種真正的大孝。真正的大孝,是生命的升華因?yàn)槊献樱藗儾庞涀×嗣夏溉w的故事31
節(jié)儉,是一種美德。懂得惜福,才會(huì)有福。從日常生活做起,從一日三餐做起,不浪費(fèi)一粒米。在家如此,在外也如此。即便不能影響他人,至少不被他人影響。
節(jié)儉,是一種美德。懂得惜福,才會(huì)有福。從日常生活做起,從一32兒女的疾病和父母的關(guān)系夫妻不和對(duì)孩子有什么影響?孩子是夫妻共同的心靈顯示器,是父母心靈的鏡子。如果夫妻不和,不良?xì)鈭鼍蜁?huì)影響孩子,孩子內(nèi)心就有裂痕,就愛較勁。這就是為什么離婚家庭的孩子都有一些怪癖心理、不良心理?父母要是較勁,孩子比你還較勁;父母特別能干,孩子什么也不干;父母若愛生氣,孩子比你更愛生氣……兒女的疾病和父母的關(guān)系夫妻不和對(duì)孩子有什么影響?33
兒女的疾病和父母的關(guān)系一般十四、五歲前的病與父母有重大的關(guān)系。在北京曾治療一高位截癱的小女孩,她母親這一生特別較勁,號(hào)稱打架沒輸過,給誰都要打出血,往死里干。但她母親并不愛自己,死了都無所謂,這時(shí)病平衡不了她,就用女兒得病給她平衡,因?yàn)樗貏e愛護(hù)自己的女兒。結(jié)果她女兒得了癱瘓,給她帶來一生的殘酷打擊,看到女兒痛苦自己就痛苦,想死不能,還得照顧女兒,活著比死還痛苦。兒女的疾病和父母的關(guān)系一般十四、五歲前的病與父母有重大的關(guān)34
父母如果懷孕時(shí)生氣、怨恨、悲觀、絕望等,孩子容易出現(xiàn)畸形怪胎或重病。有個(gè)人雞胸,我說:“你生下來就雞胸,肯定是你媽媽懷你的時(shí)候生了絕望心和悲傷心。因?yàn)榉沃鲬n悲,說明你媽媽懷你的時(shí)候悲傷心特別重?!彼麐尭抑v,懷我的時(shí)候她家里有重大的事,特別悲傷?!苯Y(jié)果生下了雞胸兒。父母如果懷孕時(shí)生氣、怨恨、悲觀、絕望等,孩子容易出現(xiàn)畸形怪35
有個(gè)王媽媽,71歲,曾經(jīng)是母親安排的婚姻,因?yàn)樗粣壅煞?。她懷孕時(shí)特別恨這孩子,她就想讓孩子流產(chǎn),結(jié)果這孩子沒流掉。等孩子長到30歲左右,這時(shí)丈夫已去世,她和孩子相依為命,有一天突然間孩子死了,病情不詳。你不是曾恨他希望他死嗎?當(dāng)希望他死時(shí)他沒死,而不想讓他死時(shí),積累下來的恨心、殺心帶來的平衡力才回來。有個(gè)王媽媽,71歲,曾經(jīng)是母親安排的婚姻,因?yàn)樗粣壅煞颉?6
一個(gè)50多歲肝硬化晚期病人,一生氣性特別大,全家誰都惹不起他,單位領(lǐng)導(dǎo)也整不過他,只能用病來惹他。當(dāng)時(shí)他都出現(xiàn)回光返照了,家里人連壽衣都準(zhǔn)備好了。老中醫(yī)說“回光返照是天地給人最后的覺悟機(jī)會(huì)。有的覺醒了,可以重返人間;有人仍然不覺醒,就死了?!薄斑@時(shí)候你要能聽勸,認(rèn)真懺悔,回頭是岸?!彼J(rèn)真懺悔,哭天抹淚,結(jié)果發(fā)生了改變,沒死。就是因?yàn)樗嬲J(rèn)識(shí)了自己的錯(cuò)誤“都是我錯(cuò)了”。一個(gè)50多歲肝硬化晚期病人,一生氣性特別大,全家誰都惹不起37
不要亂說話?!八顒t流緩,人貴則語遲”。愛說人笨者自己孩子容易更笨。愛打小報(bào)告者將來也會(huì)被誣陷。愛吹牛者一生不得志——吹字就是嘴欠。愛說臟話者痰多。愛說絕話者往往斷絕了自己的機(jī)會(huì),且災(zāi)難較多。愛說大話者往往是沒什么能力的人。愛說狠話者易招橫禍。愛承諾而又辦不到者易遭欺騙。愛發(fā)牢騷者命苦,怨什么來什么。不要亂說話?!八顒t流緩,人貴則語遲”。38
愛嘲笑人者終不如人。溜須拍馬者容易讓人出賣。喜歡說的一般沒有什么實(shí)際的收獲。說話不留余地者遇到困難和災(zāi)難將不易化解。喜歡夸自己家人者最終會(huì)發(fā)生丟人現(xiàn)眼的事。喜歡議論是非者只能當(dāng)小市民,讓人看不起。喜歡說謊者不易得到別人的重用和信任,而且記憶力易減退。……——這就是平衡。愛嘲笑人者終不如人。39
怎樣改變命運(yùn)?就是把所有的挫折、打擊、不順、災(zāi)難、疾病……都變做好事理解,反思反省,這樣不僅能改變命運(yùn),還能治療疾病。過去冤冤相報(bào),人生的考試沒有通過,這次冤家聚會(huì),還要重新考試,就是讓人反省,這樣人類才能進(jìn)步,這樣做可以扭轉(zhuǎn)災(zāi)難,將過去失去的福報(bào)還給自己。不信大家可以試一試。怎樣改變命運(yùn)?就是把所有的挫折、打擊、不順、災(zāi)難、疾病……40心靈有幾個(gè)特點(diǎn):第一,沒有質(zhì)量。第二,心靈超光速。第三,心靈超時(shí)空。第四,心靈具有積累性。量變達(dá)到質(zhì)變。第五,心靈是真正的存在、永恒的能量,心靈可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì),“心想事成”。第六,心靈是可以清掃的,失去的可以重新找回,這就是反省。心靈有幾個(gè)特點(diǎn):第一,沒有質(zhì)量。41
“富潤屋,德潤身”(《大學(xué)》)心靈是身體的主宰,心靈還能滋養(yǎng)身體,心情(情緒)是心靈的表達(dá),身體是心靈的顯示器。“富潤屋,德潤身”(《大學(xué)》)42
舍得日常生活中,念念為別人,不為自己,就是舍。小舍小得,大舍大得,不舍不得。比如別人想知道、想學(xué)習(xí)的合于正道的方法,只要自己懂、自己會(huì),就熱心去教,能夠得到聰明智慧。財(cái)運(yùn)跟舍有關(guān),小時(shí)候就比較大方的孩子長大后多有錢。太摳門兒了發(fā)不了財(cái)。但舍是為幫助他人、為大眾,如果為自己或者浪費(fèi)就是得病、招災(zāi)。
舍得日常生活中,念念為別人,不為自己,就是舍。小舍小得43
舍之難舍方為真舍,方能得之難得。有人連對(duì)人微笑都那麼吝嗇。有的女孩想變漂亮,“天天微笑,三年以后必見成效?!庇腥颂焯斐蠲伎嗄?,一說話就委屈、就要哭,這不委屈命嗎?相由心生,最后就會(huì)長成那樣。如果你用微笑回報(bào)世界,面對(duì)每個(gè)人、面對(duì)每種生物、面對(duì)災(zāi)難、挫折、疾病……這不也是一種舍嗎?
舍之難舍方為真舍,方能得之難得。44
一個(gè)日本心理醫(yī)生曾治療過一女性患者。此女兩腮奇大,像扣了兩個(gè)乒乓球,無奈只能用口罩掩蓋。經(jīng)心理醫(yī)生追問,此女道出真情。原來她見到比自己好看的女人就恨得咬牙切齒,久而久之,兩腮變形,到處尋醫(yī)不見療效。心理醫(yī)生告訴她,此病無法用現(xiàn)有的物理和化學(xué)手段治療,但只要悟出一個(gè)字的道理,即可病愈,這個(gè)字是善。其做法是:每見到一個(gè)女人,就從心里祝愿她長得更加漂亮,久之必有療效。此女遵醫(yī)囑,半年之后兩腮恢復(fù)原狀,臉上的橫肉也消失了,變得溫和而可愛。一個(gè)日本心理醫(yī)生曾治療過一女性患者。此女兩腮奇大,像扣了兩45幾種孩子容易命不好:一、得寵的孩子?!皣?yán)家出孝子”,溺愛就是愛殺;心疼的孩子身體比較弱。二、愛生氣較勁的孩子挫折多。三、當(dāng)官的孩子工作不順(除外從小穩(wěn)重或不拿當(dāng)官當(dāng)回事的孩子)。四、早戀的孩子愛情多不順。早戀提前透支成年人的幸福,激動(dòng)完了等待的將是悲傷。
幾種孩子容易命不好:一、得寵的孩子?!皣?yán)家出孝子”,溺愛就是46有幾種孩子命比較好:一、孝順父母的孩子。二、沒臉沒皮的孩子心胸大。三、受苦的孩子,挨打受罵的孩子。四、體弱多病(小病小災(zāi),非惡性?。┑暮⒆娱L壽的多。五、少年不得志的孩子長大當(dāng)官的較多。小時(shí)候得的越多,大了得的越少。有幾種孩子命比較好:一、孝順父母的孩子。47《韓非子?解老篇》有一段話:“人有福,則富貴至。富貴至則衣食美,衣食美則驕心生,驕心生則行邪僻而動(dòng)棄理。行邪僻則身死夭,動(dòng)棄理則無成功。夫內(nèi)有死夭之難而外無成功之名者,大禍也。而禍本生于有福。故曰:‘福兮禍之所伏’。”相反,有禍也不是壞事,同上文續(xù)曰:“人有禍則心畏恐,心畏恐則行端直,行端直則思慮熟,思慮熟則得事理;行端直則無禍害,無禍害則可活盡天年;得事理則必成功。盡天年則全而壽,必成功則富與貴。全壽富謂之福,而福本于有禍,故曰:‘禍兮福之所倚’?!薄俄n非子?解老篇》有一段話:“人有福,則富貴至。富貴至則衣食48
“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”。苦難既能平衡過去,也能平衡未來。忍辱負(fù)重…平衡過去就是對(duì)過去的總結(jié),但有些苦難不是平衡過去,而是平衡未來的,考驗(yàn)?zāi)愕某惺芰?。你承受的有多大,將來福?bào)就有多大。福報(bào)之前一定有災(zāi)難化身,正面是災(zāi)難,反面是福報(bào)。“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”??嚯y既能平衡過去,也能平衡49
人生那麼多災(zāi)難,你愿意早受呢還是晚受?我選擇早受,趁年輕體力不錯(cuò),多承受一點(diǎn)未嘗不可。小的時(shí)候承受點(diǎn)兒災(zāi)難比大了再受強(qiáng)多了,何樂而不為呢?早來的不是災(zāi)難,晚來的才是災(zāi)難;早來的不是福報(bào),晚來的才是福報(bào),老來福才是真?!笃魍沓伞L旌诘綐O處就要到黎明,人到災(zāi)難之極就要轉(zhuǎn)運(yùn)了。
人生那麼多災(zāi)難,你愿意早受呢還是晚受?50
“陰陽平衡”,“居安思?!薄R话沩樌臅r(shí)候往往自滿、飄飄然,不知道高興的背后隱藏著悲傷,樂和悲本是同根生,悲來的時(shí)候也要看到喜的一面,……心決定一切,不是事決定一切?!拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹??!瓣庩柶胶狻?,“居安思危”。51養(yǎng)生——善的真諦:人之初,性本善中國有句古話“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”。許多人對(duì)此只知其然,不知其所以然。宇宙之中,星球皆為圓形,它們的運(yùn)行軌跡也是圓(包括橢圓),起點(diǎn)即終點(diǎn),終點(diǎn)又是起點(diǎn)。宇宙的運(yùn)行規(guī)律如此,必然決定了人間事物運(yùn)行的軌跡也是如此。善與惡的意念是一種力,產(chǎn)生之后,必然回歸到發(fā)出這一力的人?!?/p>
養(yǎng)生——善的真諦:人之初,性本善中國有句古話“善有善報(bào),惡52
日本電視劇《阿信》,故事的主人公阿信從賣魚起家,最后成為一個(gè)大企業(yè)家。她的成功靠“信義”二字。而她兒子崇拜的是生存競爭,大魚吃小魚,最終瀕臨破產(chǎn)。這關(guān)鍵時(shí)刻,阿信謝絕了朋友們的幫助,眼看著其子徹底破產(chǎn)。她認(rèn)為“如果兒子不醒悟,即使僥幸過關(guān),那么早晚還是要失敗的。晚敗不如早敗,早敗如能反省還有機(jī)會(huì)東山再起,晚敗則沒有時(shí)間了”這部電視劇曾引起較大的震動(dòng),讓人悟出了事物發(fā)展的規(guī)則,你吃他人,他人必吃你。
日本電視劇《阿信》,故事的主人公阿信從賣魚起家,最后成為一53中國古代智者最理解善的真諦《宋世家》記載:宋景公夢(mèng)見心被熒惑星(火星)包了起來,叫來星相學(xué)家子韋詢問。子韋說:“此兆預(yù)示你可能有大禍降臨。不過可以將大禍轉(zhuǎn)移到宰相身上?!彼尉肮f:“宰相是我左右臂,怎么能為了我,而讓他受禍呢?”子韋說:“那可以轉(zhuǎn)移到百姓身上?!彼尉肮f:“君王應(yīng)該愛民?!弊禹f說:“可以轉(zhuǎn)移到年成上?!彼尉肮f:“年成不好,民眾挨餓,吾為誰君?既然我天數(shù)已盡,就讓它結(jié)束吧?!弊禹f說:“天雖高,但對(duì)下面的事一清二楚。你的三句話,道出了你善的本性和崇高的君德,天必賞你三次,延長二十一年壽數(shù)。觀看今夜星象便可證實(shí)?!币估?,那顆星果然移動(dòng)了三次。中國古代智者最理解善的真諦《宋世家》記載:宋景公夢(mèng)見心被熒惑54中國古代智者最理解善的真諦《列子》記載:宋國有仗義行善者,三代都不松懈。突然,他家黑牛生白犢。有人問孔子,孔子說:“這是吉兆。”之后,這家主人眼瞎了。一年過后,黑牛再次生白犢,主人的兒子眼也瞎了。由官府給養(yǎng)這個(gè)家庭。后來,楚國攻打宋國,宋國的男子當(dāng)兵參戰(zhàn),死去過半,這家父子因眼瞎不能充軍而免于一死。待楚宋兩國戰(zhàn)爭結(jié)束,這家父子倆的眼睛突然失而復(fù)明。
中國古代智者最理解善的真諦《列子》記載:宋國有仗義行善者,三55中國古代智者最理解善的真諦《史書》曾記載,有位著名的卦師曾斷定一人40歲時(shí)必死,后來此人不但未死,而且60歲時(shí)還當(dāng)了宰相。占卜極準(zhǔn)的卦師心中不服,非要查個(gè)究竟。后來他終于查出,這個(gè)宰相在二十幾歲時(shí)曾拾到一串價(jià)值連城的珠寶項(xiàng)鏈,他沒有貪欲,將原物交還失主而不求回報(bào)。此事令老卦師深受震動(dòng),悟出一個(gè)大道理,他對(duì)天長嘆:“富貴有命,生死在天,天在哪里,在人心中。陰德充盈,也能沖出五行?!?/p>
中國古代智者最理解善的真諦《史書》曾記載,有位著名的卦師曾斷56礦物的“心靈”感應(yīng)銅山西崩,洛鐘東應(yīng)?!巍⒘x慶《世說新語》同類事物互相感應(yīng),重大事件彼此影響。西漢孝武帝時(shí),皇宮未央宮前殿鐘無故自鳴,三日三夜不止。漢武帝召問王朔,王朔說可能有兵爭。武帝又問東方朔,朔曰:‘臣聞銅者山之子,山者銅之母,子母相感,鐘響就是山崩的感應(yīng)?!兑住吩弧傍Q鶴在陰,其子和之。”三天后,南郡太守上書說山崩了二十多里。礦物的“心靈”感應(yīng)銅山西崩,洛鐘東應(yīng)?!巍⒘x慶《世說新57
動(dòng)植物的“心靈”感應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)證明,動(dòng)植物也是有思維和情感的。有科學(xué)家在一盆盛開的花上安裝上特殊儀器裝置,模仿鬼哭狼嚎的聲音,此花立刻發(fā)抖和瑟縮,僅5分鐘左右便死掉了。相反,給它放美妙的音樂,它卻發(fā)出陣陣香味。動(dòng)物更是如此。1996年4月,海南一位婦女,看到一只龜往她家墻上爬時(shí)跌落下來,她將龜救回家喂了十幾天后放生。第二年的清明,這只龜又找上門來。幾年來,此龜年年在清明時(shí)節(jié)到這位婦女家探“親”。類似的事例很多,從不同的側(cè)面證明了動(dòng)植物有情感反應(yīng)。
動(dòng)植物的“心靈”感應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)證明,動(dòng)植物也是有思維和情感的58人與動(dòng)物的“心靈”感應(yīng)有一故事,有張李兩個(gè)趕考書生,路見一條狗,狗因天熱而伸出長舌喘氣垂涎。張書生見狀認(rèn)為可氣,打了狗幾棍子揚(yáng)長而去。李書生見狗可憐,打一桶井水讓狗飲。二人先后到了考場,張書生突然腦中一片空白,面對(duì)卷子答不出來。李書生本是大病初愈,頭昏眼花,可卷子一到手,立感氣通血暢,心明眼亮,可謂妙筆生花。李書生最終榜上有名,而張書生卻名落孫山。人與動(dòng)物的“心靈”感應(yīng)有一故事,有張李兩個(gè)趕考書生,路見一59心靈感應(yīng)(共振)部隊(duì)走上大橋?yàn)槭裁匆⒉阶??如果齊步走大橋會(huì)被震塌,因?yàn)楣舱?!古時(shí)有萬人祈雨,一萬人誠心祈禱,天一定會(huì)下雨(林則徐日記中曾有其多次為百姓誠心祈雨靈驗(yàn)的記載,可見即使一人,只要真誠純善亦會(huì)誠感天地)。心靈感應(yīng)告訴我們什么呢?日本江本勝教授的“水試驗(yàn)”。心靈感應(yīng)(共振)部隊(duì)走上大橋?yàn)槭裁匆⒉阶??如果齊步走大橋60
心靈感應(yīng)的依據(jù)大科學(xué)家錢學(xué)森說:“有正電,必有負(fù)電。有物質(zhì),必有反物質(zhì)。有時(shí)空,也必有反時(shí)空的存在?!碧珮O圖是中華民族祖先畫的宇宙規(guī)律圖,告訴我們陰陽各半乃宇宙構(gòu)成的基本形式。父母的精血構(gòu)造了子女,兩者之間就必然有一種無形的“場”相聯(lián)系。這種“場”可稱為“生物場”。“生物場”是無形的,就像磁場、引力場等雖然無形,但都是客觀存在一樣。心靈感應(yīng)的依據(jù)大科學(xué)家錢學(xué)森說:“有正電,必有負(fù)電。有物質(zhì)61
人不分貴賤,但悟性卻有上下之分。一些人最相信自己所看到的物質(zhì)世界,聲稱眼見為實(shí)。實(shí)際上這恰恰是一些人的悲劇所在。因?yàn)槿说难劬λ芸吹降臇|西非常有限,它局限了人的思維,并最終將人置于無法解脫的境地。智者仁人則用心靈去感知世界,因?yàn)檫@種感知的力量是無限的。人不分貴賤,但悟性卻有上下之分。一些人最相信自己所看到的物62“心靈感應(yīng)”在學(xué)習(xí)上的應(yīng)用“我不應(yīng)該不愛看政治、不愛學(xué)歷史……”不愛看、不愛學(xué)會(huì)讓你記憶力不靈。如果對(duì)學(xué)習(xí)不生愛心學(xué)習(xí)就不愛你,懲罰你。假若你英語學(xué)不進(jìn)去,你就合掌對(duì)著英語書真誠地說:“我應(yīng)該愛你,我愛你,我喜歡你?!痹囋嚳?,學(xué)習(xí)效率會(huì)提高。書有靈性嗎?“萬物有靈”,心靈要相通才行?!靶撵`感應(yīng)”在學(xué)習(xí)上的應(yīng)用“我不應(yīng)該不愛看政治、不愛學(xué)歷史63
心缺自尊,言行必卑賤;心缺敬畏,言行必隨便;心缺誠實(shí),言行必虛妄;心缺涵養(yǎng),言行必粗陋;心缺教化,言行必?zé)o禮;心缺知識(shí),言行必愚鈍; 心缺良善,言行必惡毒;心缺美德,言行必下流。心是一桿秤......心缺自尊,言行必卑賤;心缺敬畏,言行必隨便;心缺誠實(shí),言行64健康與疾病一切疾病都是錯(cuò)誤的原因造成的結(jié)果。錯(cuò)誤的原因不除,錯(cuò)誤的結(jié)果就不會(huì)絕根。
正確的觀念遠(yuǎn)比昂貴的藥物和危險(xiǎn)的手術(shù)更能幫助人體預(yù)防和消除疾病。有了正確的觀念,就會(huì)有正確的決定,就會(huì)有正確的行為,就可以預(yù)防許多疾病的發(fā)生。現(xiàn)在的疾病多是過去的原因所造成,所以首先要改變過去,其次永不再犯。改變過去最好的方法是懺悔。健康與疾病一切疾病都是錯(cuò)誤的原因造成的結(jié)果。錯(cuò)誤的原因不除,65世上最奇特的治療家——美國夏威夷的一位醫(yī)師美國夏威夷有一位治療家,他治療了一整個(gè)牢房里的精神病患者,卻不必見其中任何一個(gè)患者。這位心理學(xué)家先研究囚犯的病歷,然后在心中“靜觀自己是如何‘創(chuàng)造’了這位病患的病情”。當(dāng)他改善自己時(shí),病患也同時(shí)被改善。怎么能藉“治療自己”方式來“治療別人”呢?我一直都認(rèn)為“完全負(fù)責(zé)”意味著:我對(duì)自己的“所思所行”應(yīng)負(fù)起責(zé)任,而不是替別人的作為負(fù)責(zé)。這位夏威夷治療家會(huì)教我一個(gè)“完全負(fù)責(zé)”的新觀點(diǎn)。世上最奇特的治療家——美國夏威夷的一位醫(yī)師美國夏威夷有一位治66世上最奇特的治療家——美國夏威夷的一位醫(yī)師我最想問的問題是:“你對(duì)自己做了什么事,導(dǎo)致這些病患改變?”Len醫(yī)師告訴我,他從未見過病患。他擁有一個(gè)辦公室,并且檢閱患者的病歷。當(dāng)他閱讀那些病歷時(shí),他會(huì)反思治療自己。當(dāng)他治療自己時(shí),病患開始被治愈。“我只是治療自己‘創(chuàng)造’了他們的那一部分,”Len醫(yī)師解釋說,對(duì)你的生活“完全負(fù)責(zé)”意味著:任何出現(xiàn)在你生命當(dāng)中的人、事、物——只因?yàn)槌霈F(xiàn)在你的生命中——就是你的責(zé)任。世上最奇特的治療家——美國夏威夷的一位醫(yī)師我最想問的問題是:67世上最奇特的治療家——美國夏威夷的一位醫(yī)師對(duì)于我所說或所做的事負(fù)責(zé),是一回事。對(duì)于我生命中的每一個(gè)人所說或所做的事負(fù)責(zé),完全是另一回事。然而,事實(shí)是:任何你所見、所聽、所品嘗、所接觸,或以任何方式經(jīng)驗(yàn)的,都是你的責(zé)任,因?yàn)樗霈F(xiàn)在你的生命中。每當(dāng)你想要改善你生命中的任何事情,只有一個(gè)地方需要檢視:你的內(nèi)心?!浴读銟O限》一書世上最奇特的治療家——美國夏威夷的一位醫(yī)師對(duì)于我所說或所做的68
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《零極限》語錄往外看的人,做著夢(mèng);往內(nèi)看的人,醒著?!獦s格每人都把自己視野的極限,當(dāng)作世界的極限?!灞救A健康是完美的平衡狀態(tài),每一個(gè)擁有健康的人不僅擁有強(qiáng)壯的體魄,還要有一顆純凈的心。身體與心靈有密切的關(guān)系,身體受心靈的指導(dǎo),需要心靈正向思維、積極的暗示,需要凈化的心靈,當(dāng)我們改變自己的內(nèi)在時(shí),外部世界也就發(fā)生了意想不到的變化?!读銟O限》語錄往外看的人,做著夢(mèng);往內(nèi)看的人,醒著。70
疾病、疼痛給我們的信息是:我們應(yīng)凈化自己的身心系統(tǒng)。生病是身體的吶喊,它要求我們的生活方式、思想、意識(shí)、情緒作出一些改變和轉(zhuǎn)化,需要我們更多地了解自己、傾聽自己。物質(zhì)宇宙是我思想的現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)。負(fù)面的思想或者錯(cuò)誤會(huì)導(dǎo)致內(nèi)在的失衡與病痛。如果我的思想“致癌”,那它就會(huì)創(chuàng)造“致癌”的物質(zhì)實(shí)相。如果我的思想是完美的,它就會(huì)創(chuàng)造滿溢愛的物質(zhì)實(shí)相。懺悔與感恩是兩個(gè)最重要的成長工具。通過感恩與懺悔與內(nèi)在神性相連,學(xué)會(huì)在每一時(shí)刻清理自身思想、言語和行為里的錯(cuò)誤,將耗費(fèi)于記憶中的能量轉(zhuǎn)化為接收靈感的能量。疾病、疼痛給我們的信息是:我們應(yīng)凈化自己的身心系統(tǒng)。生病是71
當(dāng)你是真我時(shí),你就能自動(dòng)以神性的思想、言語、行動(dòng)和行為方式體驗(yàn)到完美。而如果你放任有毒的思想當(dāng)家作主,你就會(huì)自動(dòng)以疾病、混亂、怨恨、沮喪、批判、甚至貧困的方式體驗(yàn)?zāi)且磺胁煌昝馈.?dāng)你對(duì)自己的生命負(fù)完全責(zé)任,那么所有你看到的、聽到的、品嘗到的、接觸到的、或者以任何方式體驗(yàn)到的都是你的責(zé)任,因?yàn)樗霈F(xiàn)在你的生命里。要改變他們,就必須先改變你自己,當(dāng)你提升了自己,也就同時(shí)改善了你的世界。當(dāng)你是真我時(shí),你就能自動(dòng)以神性的思想、言語、行動(dòng)和行為方式72
所有藥品都包含了藥劑和安慰。我只是你認(rèn)為你看到的故事。每個(gè)人的記憶也是這樣,它們還在你們的內(nèi)在,只是不在眼前而已。你們要做的是徹底地、永遠(yuǎn)地刪掉這些記憶。
根本沒有純粹的“外在”這種東西,每件事物都同時(shí)以思想的形式存在于我的心中。對(duì)自己的人生負(fù)百分之百的責(zé)任的意思是,你生命中的每一件事,只因?yàn)樗谀愕纳?,所以都是你的?zé)任,從字面上來說,整個(gè)世界都是你的創(chuàng)造。所有藥品都包含了藥劑和安慰。73
科學(xué)家所知道的只是宇宙從空無中來,也將回歸到空無中去,這個(gè)宇宙起始于零,也終結(jié)于零。神性的智慧是所有靈感的源頭,而它就在你的內(nèi)在。當(dāng)你是零的時(shí)候,所有事物都是唾手可得的!所有事物!你創(chuàng)造了你的現(xiàn)實(shí)生活。如果有誰是你不喜歡的,是你創(chuàng)造了這個(gè)現(xiàn)實(shí);如果你創(chuàng)造了這個(gè)現(xiàn)實(shí),那么你也就創(chuàng)造了這些你不喜歡的人。你變得越清凈,你周圍的人也會(huì)變得越清凈??茖W(xué)家所知道的只是宇宙從空無中來,也將回歸到空無中去,這個(gè)74
用某人感染了病毒來比喻很精確,這是存在于這個(gè)世界的定式,而我們被感染了。當(dāng)某人有這樣的定式,你覺察到了,也就被感染了。這就是你要對(duì)一切負(fù)百分之百責(zé)任的原因。當(dāng)你清理自己的時(shí)候,你也把其他人的定式清理掉了。
古代的武術(shù)大師發(fā)現(xiàn),我們的身體里有宇宙法則在運(yùn)行,而當(dāng)我們學(xué)會(huì)以一種循環(huán)的方式來移動(dòng)內(nèi)在能量,我們就可以獲得更高層次的健康,并顯著地提升我們的意識(shí),這個(gè)過程通常被稱為“小周天”。
用某人感染了病毒來比喻很精確,這是存在于這個(gè)世界的定式,而75
當(dāng)他們更為覺知時(shí),就開始領(lǐng)悟到自己對(duì)每個(gè)人的言行舉止都負(fù)有責(zé)任,只因?yàn)槟切┤顺霈F(xiàn)在自己的經(jīng)驗(yàn)里。如果人們創(chuàng)作了自己的實(shí)相,那么也創(chuàng)造了他們所看到的一切,包括那些不被他們喜歡的部分。
我所能做的就是清理自己。當(dāng)我清理自己,他們也被清理。而當(dāng)共有的定式被清除了,被清除了定式的人們也將從全人類中被提升。當(dāng)他們更為覺知時(shí),就開始領(lǐng)悟到自己對(duì)每個(gè)人的言行舉止都負(fù)有76
你的行為不是來自記憶就是來自靈感,你可選擇的只是清理或不清理。如果你將自己清理干凈了,那么當(dāng)靈感來的時(shí)候,你只會(huì)采取行動(dòng),而不會(huì)想太多。如果你會(huì)多加考慮,那么你就是在將靈感跟某樣?xùn)|西作比較,而那樣?xùn)|西就是記憶。清除了記憶,你就沒有其他選項(xiàng)了,只剩下靈感,然后你會(huì)不假思索地采取行動(dòng)。
你的行為不是來自記憶就是來自靈感,你可選擇的只是清理或不清77
就好像我們是在一個(gè)大型交響樂團(tuán)里,每個(gè)人都有要彈奏的樂器,每個(gè)人的都不同。而為了讓演奏會(huì)順利進(jìn)行,讓每個(gè)人都樂在其中,大家必須演奏自己的那個(gè)部分,而不是別人的。當(dāng)我們不演奏自己的樂器,或是認(rèn)為別人的樂器更好時(shí),我們就會(huì)陷入問題里。當(dāng)你扮演好你的角色,我扮演好我的,世界就會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)無礙。然而當(dāng)你試著成為我,或者我試著改變你的時(shí)候,問題就產(chǎn)生了。就好像我們是在一個(gè)大型交響樂團(tuán)里,每個(gè)人都有要彈奏的樂器,78
我在別人身上看到的,其實(shí)是在我的內(nèi)在。沒有什么是在你的外在,一切都在你之內(nèi)。我內(nèi)在發(fā)生的事情引起了外在的問題,我必須對(duì)此負(fù)百分之百的責(zé)任。我必須清理我內(nèi)在那些有害的思想,并用愛來取代它們。病人沒有問題,錯(cuò)誤是出在我的內(nèi)在。你見到的那個(gè)人就是你的鏡子,他所經(jīng)歷的也會(huì)被你共有,而清除這個(gè)共有的定式,你們就都會(huì)好起來。當(dāng)我喚醒了自己,我也就喚醒了你。關(guān)鍵就在于:你要不斷地清理,清理,清理。我在別人身上看到的,其實(shí)是在我的內(nèi)在。沒有什么是在你的外在79
自己就是世界,自身之外的事物都是一種內(nèi)在的投射或壓根就是一片幻象。一切都是你內(nèi)在的反映,所有你得到的都是你應(yīng)得的。所有你追尋的、經(jīng)歷的事物都存在于你的內(nèi)在,所有事物都是如此。如果你想改變?nèi)魏问?,就要從自己的?nèi)在做起,而不是外在。意思就是要對(duì)生命中的一切負(fù)百分之百的責(zé)任,不能怪罪任何人,一切都是因你而起。
自己就是世界,自身之外的事物都是一種內(nèi)在的投射或壓根就是一80
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過去、現(xiàn)在和未來的區(qū)別,只是一個(gè)頑固而持久的幻象而已。時(shí)間并不像它看起來的那樣。它不是單向流動(dòng)的,未來與過去同時(shí)存在?!锢韺W(xué)家阿爾伯特.愛因斯坦時(shí)間是為了防止所有的事情都同時(shí)發(fā)生而存在的幻覺?!锢韺W(xué)家約翰.維勒過去、現(xiàn)在和未來的區(qū)別,只是一個(gè)頑固而持久的幻象而已。時(shí)間82
世界是一個(gè)更深領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)的投影,你所擁有的一切,盡管看起來是在外面出現(xiàn),但實(shí)際上它們就在你的內(nèi)在,在你的想象中?!锢韺W(xué)家大衛(wèi).波姆世界以物質(zhì)層面的現(xiàn)實(shí)來反映我們?cè)谀芰繉用娴那榫w體驗(yàn)。生活是一面鏡子,思考者的想法將被映到鏡中?!闹强茖W(xué)之父歐內(nèi)斯特.霍姆斯
世界是一個(gè)更深領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)的投影,你所擁有的一切,盡管看起來83
如果我們將整個(gè)宇宙看成一個(gè)巨大的意識(shí)計(jì)算機(jī),那么意識(shí)就是操作系統(tǒng),現(xiàn)實(shí)就是輸出的結(jié)果。每一刻,我們都在將自己的情緒、祈禱和信念等信息發(fā)送給意識(shí),她將這些代碼轉(zhuǎn)譯為我們的身體、關(guān)系、生活和世界的現(xiàn)實(shí)。
如果我們將整個(gè)宇宙看成一個(gè)巨大的意識(shí)計(jì)算機(jī),那么意識(shí)就是操84因果:付出與回報(bào)的驚人能量轉(zhuǎn)換因果定律不論是宗教,還是循證醫(yī)學(xué),還是量子力學(xué),亦或是靈性科學(xué),都離不開因果定律。因果是多方面、多層次、多類型的,有可見的,也有不可見的。不能因?yàn)椴豢梢姸穸ㄒ恍┱嫦啵绮荒芤驗(yàn)榭床灰婋姶挪ǘ裾J(rèn)它的存在,只能說我們還沒有那個(gè)智慧去明白它而已。英美兩所大學(xué)——加德夫大學(xué)與德州大學(xué)的聯(lián)合研究顯示,“惡有惡報(bào)”有科學(xué)根據(jù)。統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),少年罪犯的身體雖然常比起同年齡的守法少年強(qiáng)壯,但當(dāng)他們步入中年之后,健康狀況就急速下降,住院和殘障的風(fēng)險(xiǎn)比正常人高出好多倍。因果:付出與回報(bào)的驚人能量轉(zhuǎn)換因果定律不論是宗教,還是循證醫(yī)85科學(xué)家在神經(jīng)化學(xué)領(lǐng)域的研究中發(fā)現(xiàn)了這樣一種現(xiàn)象:當(dāng)人心懷善念、積極思考時(shí),人體內(nèi)會(huì)分泌出令細(xì)胞健康的神經(jīng)傳導(dǎo)物質(zhì),免疫細(xì)胞也變的活躍,人就不容易生病,正念常存,人的免疫系統(tǒng)就強(qiáng)?。欢?dāng)心存惡意、負(fù)面思考時(shí),走的是相反的神經(jīng)系統(tǒng):即負(fù)向系統(tǒng)被激發(fā)啟動(dòng),而正向系統(tǒng)被抑制住,身體機(jī)能的良性循環(huán)會(huì)被破壞。所以善良正直的人往往更加健康長壽??茖W(xué)家在神經(jīng)化學(xué)領(lǐng)域的研究中發(fā)現(xiàn)了這樣一種現(xiàn)象:當(dāng)人心懷善念86美國曾經(jīng)發(fā)表過一篇題為《壞心情產(chǎn)生毒素》的研究報(bào)告,報(bào)告中稱:“在心理實(shí)驗(yàn)室中的試驗(yàn)顯示,我們?nèi)祟惖膼耗?,能引起生理上的化學(xué)物質(zhì)變化,在血液中產(chǎn)生一種毒素。當(dāng)人在正常心態(tài)下向一個(gè)冰杯內(nèi)吐氣時(shí),凝附著的是一種無色透明的物質(zhì);而當(dāng)人處在怨恨、暴怒、恐怖、嫉妒的心情下,凝聚起的物體便分別顯現(xiàn)出不同的顏色,通過化學(xué)分析得知,人的負(fù)面思想會(huì)使人的體液內(nèi)產(chǎn)生毒素?!?/p>
美國曾經(jīng)發(fā)表過一篇題為《壞心情產(chǎn)生毒素》的研究報(bào)告,報(bào)告中稱87美國耶魯大學(xué)和加州大學(xué)合作研究了“社會(huì)關(guān)系如何影響人的死亡率”課題,工作者隨機(jī)抽取了7000人進(jìn)行了長達(dá)9年的跟蹤調(diào)查,統(tǒng)計(jì)研究發(fā)現(xiàn),樂于助人且與他人相處融洽的人,其健康狀況和預(yù)期壽命明顯優(yōu)于常懷惡意、心胸狹隘、損人利己的人,而后者的死亡率比正常人高出1.5到2倍。在不同種族、階層、健身習(xí)慣的人群中,都得出了相同的結(jié)論,于是科學(xué)家公布了研究成果——行善能延長人的壽命。美國耶魯大學(xué)和加州大學(xué)合作研究了“社會(huì)關(guān)系如何影響人的死亡率88更多不同的實(shí)驗(yàn)都得出了相同的結(jié)論,即純凈、慈善、正面的思想狀態(tài)能令生命健康喜悅,而惡念會(huì)讓機(jī)體組織失衡與病變。而這些早在幾千年前的中國古籍中都有系統(tǒng)的闡述。如孔子的“仁者壽”、醫(yī)學(xué)古籍的“正氣存內(nèi),邪不可干”等等。心念會(huì)輻射出去,以至于我們的言談舉止,甚至用過的物品,都會(huì)附帶著我們自身的能量場。當(dāng)我們接觸到不好的事物時(shí),很可能是我們自己內(nèi)心也有這方面的成分,只是我們沒去注意,也沒去處理,從而把這樣的心靈能量輻射出去,感召或感染到身邊的人與事。
更多不同的實(shí)驗(yàn)都得出了相同的結(jié)論,即純凈、慈善、正面的思想狀89美國凱斯西儲(chǔ)大學(xué)生命倫理學(xué)教授史蒂芬?波斯特和小說家吉爾?奈馬克從現(xiàn)代科學(xué)和醫(yī)學(xué)的角度出發(fā),對(duì)人的種種善行,在“付出”與“回報(bào)”之間究竟能產(chǎn)生什么樣的關(guān)系進(jìn)行了深度的研究。研究人員制定了一個(gè)詳細(xì)的測量表,并長期追蹤一些樂于付出的人,對(duì)每一種“付出”帶來的“回報(bào)”進(jìn)行物理統(tǒng)計(jì)和生理分析,揭示了“付出”產(chǎn)生的“醫(yī)療作用”和“快樂指數(shù)”:“宅心仁厚、樂善好施”的人,這些善行確實(shí)對(duì)自身心理和身體健康產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響:其自身的社會(huì)能力、判斷能力、正面情緒以及心態(tài)等都會(huì)全面提升。哪怕一個(gè)微笑,傳遞一個(gè)友好幽默的表情,這些簡單的行為,都會(huì)引起唾液中的免疫球蛋白濃度增加。美國凱斯西儲(chǔ)大學(xué)生命倫理學(xué)教授史蒂芬?波斯特和小說家吉爾?奈90在他們綜合了四十多所美國主要大學(xué)一百多項(xiàng)研究成果后,并結(jié)合長期追蹤的實(shí)驗(yàn)報(bào)告顯示的數(shù)據(jù),他們得出了令人驚訝的消息:人們善良的行為,比如贊美、寬恕、勇氣、幽默、尊重、同情、忠誠等等,這些行為的付出顯示:“付出與回報(bào)之間存在著神奇的能量轉(zhuǎn)換秘密,即一個(gè)人在付出的同時(shí),回報(bào)的能量正通過各種形式向此人返還,只不過在大多數(shù)情況下,自己渾然不知……”在他們綜合了四十多所美國主要大學(xué)一百多項(xiàng)研究成果后,并結(jié)合長91科學(xué)家在神經(jīng)化學(xué)領(lǐng)域的研究中也發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象:當(dāng)人心懷善念、積極思考時(shí),人體內(nèi)會(huì)分泌出令細(xì)胞健康的神經(jīng)傳導(dǎo)物質(zhì),免疫細(xì)胞也變的活躍,人就不容易生病,正念常存,人的免疫系統(tǒng)就強(qiáng)??;而當(dāng)心存惡意、負(fù)面思考時(shí),走的是相反的神經(jīng)系統(tǒng):即負(fù)向系統(tǒng)被激發(fā)啟動(dòng),而正向系統(tǒng)被抑制住,身體機(jī)能的良性循環(huán)會(huì)被破壞。科學(xué)家在神經(jīng)化學(xué)領(lǐng)域的研究中也發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象:當(dāng)人心懷善念92中國古代醫(yī)學(xué)巨著《黃帝內(nèi)經(jīng)》講到:“靜則神藏,燥則消亡”。靜,是指人的精神、情志保持在淡泊寧靜的狀態(tài),神氣清靜而無雜念,可達(dá)到真氣內(nèi)存、心神平安的目的。其實(shí),靜的意義很廣泛,不是單純的靜止不動(dòng),而是人的思想和行為,在受到外因的沖撞時(shí),能有豁達(dá)的心胸去包容,去體諒?,F(xiàn)代的科學(xué)研究表明,人在入靜后,大腦可以回復(fù)到兒童時(shí)代的腦電波狀態(tài),使得衰老暫時(shí)得到“逆轉(zhuǎn)”。中國古代醫(yī)學(xué)巨著《黃帝內(nèi)經(jīng)》講到:“靜則神藏,燥則消亡”。靜93有些人可能會(huì)說,這只是心理意識(shí)的暗示作用,道德都是人自己制訂的,好人壞人也都是人自己定義的。如果一個(gè)人不在這種人為的道德熏陶下長大,就不會(huì)產(chǎn)生這種影響人體健康的負(fù)罪感了。然而事實(shí)恰恰相反,科學(xué)家的最新研究發(fā)現(xiàn),善惡有著不同的能量頻率,有著不同的物質(zhì)特性;剛剛出生不久、沒有經(jīng)過觀念教化的嬰兒都有著善良的本性;當(dāng)人要說謊、欺騙時(shí),無論情緒如何穩(wěn)定,但生理狀態(tài)都會(huì)出現(xiàn)不由自主的變化,且都能被精密的測謊儀監(jiān)測到——人的機(jī)體似乎遵循著某種客觀特性在運(yùn)轉(zhuǎn),不以人的思想狀態(tài)為改變。
有些人可能會(huì)說,這只是心理意識(shí)的暗示作用,道德都是人自己制訂94科學(xué)家發(fā)現(xiàn),嬰兒個(gè)個(gè)都是助人為樂的「好兒童」據(jù)美聯(lián)社報(bào)道,在一個(gè)實(shí)驗(yàn)中,科學(xué)家手里的衣服夾子掉地上了,一個(gè)剛學(xué)會(huì)走路的孩子會(huì)過去幫他撿起來。這個(gè)簡單的實(shí)驗(yàn)證明,僅有18個(gè)月大的孩子也具有幫助他人的無私品質(zhì)和能力。德國一家人類進(jìn)化研究所致力于尋找人類大腦發(fā)育的過程,以及人類協(xié)作精神產(chǎn)生的源泉??茖W(xué)家在實(shí)驗(yàn)室中研究一群嬰兒面對(duì)各種環(huán)境時(shí)如何反應(yīng)協(xié)作。他們發(fā)現(xiàn)嬰兒個(gè)個(gè)都是助人為樂“好兒童”。心理學(xué)研究員每天在一群剛會(huì)爬的嬰兒面前作簡單動(dòng)作,比如用夾子掛毛巾,把書壘成堆。經(jīng)過一段時(shí)間,研究員會(huì)故意笨手笨腳地搞砸這些最簡單的任務(wù)。比如把夾子掉了,或把書堆碰倒了。此時(shí)實(shí)驗(yàn)室24個(gè)嬰兒在幾秒鐘之內(nèi),同時(shí)都表現(xiàn)出要幫忙的意思。根據(jù)錄像,一個(gè)裹著尿布的嬰兒看看研究員,又看看掉在地上的夾子,馬上明白了怎么回事。他手腳并用地爬過來,抓起夾子,推到研究員腳邊,看起來急切的要把夾子遞給研究員。嬰兒都表現(xiàn)出同樣的熱誠,似乎非常愿意幫助笨手笨腳的研究員。在整個(gè)實(shí)驗(yàn)過程中,研究員從來不主動(dòng)要求嬰兒幫助他,也不說「謝謝」之類的話。所以整個(gè)研究中,嬰兒完全展現(xiàn)了真正的利他主義精神,助人而不圖回報(bào)。科學(xué)家發(fā)現(xiàn),嬰兒個(gè)個(gè)都是助人為樂的「好兒童」據(jù)美聯(lián)社報(bào)道,在9521世紀(jì)之初轟動(dòng)全世界的水結(jié)晶形態(tài)研究顯示,萬物有靈,天地有特性存在,善惡在自然中似乎有著客觀的標(biāo)準(zhǔn),不是人自己創(chuàng)造出來的虛幻概念。當(dāng)水接觸到慈悲、博愛、幸福、鼓勵(lì)這些良性信息,或者是在美妙的音樂場中時(shí),水結(jié)晶會(huì)呈現(xiàn)出絢麗、美妙而牢固的形態(tài)構(gòu)造;而如果當(dāng)水接觸到負(fù)面的信息時(shí),水結(jié)晶的構(gòu)造會(huì)變異、扭曲,甚至根本渙散無法成形。水是生命之源,人體內(nèi)70%以上的物質(zhì)都是水,當(dāng)人處于不同的狀態(tài)時(shí),其身體機(jī)能也都會(huì)發(fā)生類似的變化。21世紀(jì)之初轟動(dòng)全世界的水結(jié)晶形態(tài)研究顯示,萬物有靈,天地有9620世紀(jì)末蓬勃興起的“瀕死體驗(yàn)”與“催眠回溯前世”研究已經(jīng)給全世界帶來了訊息:生命輪回、另外空間、因緣果報(bào)甚至天堂地獄都是存在的。這個(gè)人投胎轉(zhuǎn)生后扮演的角色也與前世的行為積累有直接關(guān)系。這正象中國人的一句老話說的那樣“善有善報(bào),惡有惡報(bào);不是不報(bào),時(shí)候未到;時(shí)候一到,什么都報(bào)”。歷史、現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)事例比比皆是,與今天的科學(xué)實(shí)證相互映照。20世紀(jì)末蓬勃興起的“瀕死體驗(yàn)”與“催眠回溯前世”研究已經(jīng)給97為什么人做了壞事后要遭到報(bào)應(yīng)?物質(zhì)世界的表象背后是誰安排著這一切?“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”,“善惡若無報(bào),乾坤必有私”,宇宙運(yùn)行的法則是公平的,那是穩(wěn)定平衡運(yùn)轉(zhuǎn)的保證,讓善者得好報(bào),讓壞人獲惡報(bào)。否則自然就無法持續(xù),人類就無法獲得提升。這是否揭示了一個(gè)更大的事實(shí):在物質(zhì)世界的背后有其固有規(guī)律或曰運(yùn)行特性存在,而“善”恰恰與這特質(zhì)相契合,故得長久,而“惡”終因有違宇宙特性、自然本法而易于敗亡,正如老子所說“天道無親,常與善人”。為什么人做了壞事后要遭到報(bào)應(yīng)?物質(zhì)世界的表象背后是誰安排著這98現(xiàn)代的實(shí)證科學(xué)很講究依據(jù),當(dāng)有了大量的科學(xué)依據(jù)時(shí),人們才會(huì)承認(rèn)和認(rèn)識(shí)某種事物。所以很多久遠(yuǎn)時(shí)期留下的傳統(tǒng),因?yàn)榭茖W(xué)探索手段的局限,而一再受到排擠和異議,如此就好比“我不愿意吃我沒吃過的東西”一樣,是多么的愚昧。傳統(tǒng)很多的東西在歷史的演變下變質(zhì),哪怕是遠(yuǎn)古的高科技文明,也會(huì)被考古學(xué)的曲解而變成落后的原始文明,更不用說來自更智慧更文明的產(chǎn)物——傳統(tǒng)文化。為什么我們不虛心接納,而輕易采取否認(rèn)的態(tài)度呢?現(xiàn)代的實(shí)證科學(xué)很講究依據(jù),當(dāng)有了大量的科學(xué)依據(jù)時(shí),人們才會(huì)承99科學(xué)研究證明了善惡報(bào)應(yīng)是人類發(fā)展和生存的規(guī)律。古人的善惡有報(bào)并不是思想的封閉和愚見,而是那個(gè)時(shí)代的群體對(duì)待生命的根本看法。對(duì)善惡有報(bào)的信,也正說明人的思想是開闊開明的。心態(tài)的開放傳達(dá)著生命對(duì)未知事物保持的謙卑。因?yàn)樾诺谋旧?,就是一種開放的態(tài)度,所以不會(huì)隨意的用極端的思想,去封閉自己的出路,思想境界也很容易擺脫惡念的禁錮,開明的思想產(chǎn)生的效應(yīng),自然的能夠感應(yīng)天地之間的和諧。科學(xué)研究證明了善惡報(bào)應(yīng)是人類發(fā)展和生存的規(guī)律。古人的善惡有報(bào)100善惡業(yè)因必生同類果報(bào)“種瓜得瓜,種豆得豆”,因果是自然規(guī)律。不管人們是否相信,因果報(bào)應(yīng)都是宇宙和生命現(xiàn)象的基本規(guī)律。善惡因果,依眾生的相互關(guān)系而建立,是對(duì)他人于自己之損益恩怨施以報(bào)償,是一種本性。這種本性相似于“作用力與反作用力”的物理定律。自作自受,不由于他。就象飲食睡眠,不能由別人替代,就是至親如父母子女,也不能互相承受業(yè)報(bào),只能是自作自受,不必怨天尤人。善惡業(yè)因必生同類果報(bào)“種瓜得瓜,種豆得豆”,因果是自然規(guī)律。101
思想的能量每個(gè)人都活在自己的世界里思想的能量每個(gè)人都活在自己的世界里102心想事成病由心滅課件103心想事成病由心滅課件104
謝謝!謝謝!105
心想事成:
病由心生,病由心滅
心靈與疾病心想事成:
病由心生,病由心滅106疾病與災(zāi)難的根源人體是形(物質(zhì))、氣(能量)、神(心靈)三者合一的整體,但又各居其宜?!靶握?,生之舍也;氣者,生之充也;神者,生之制也”(《淮南子·原道訓(xùn)》)。也就是說形體是生命的軀殼,能量是生命的支柱,心靈是生命的主宰。恩格斯曾講:人體本來是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的整體,可惜現(xiàn)代醫(yī)學(xué)把它肢解了。疾病與災(zāi)難的根源人體是形(物質(zhì))、氣(能量)、神(心靈)三者107
中國人歷來講天人合一、人我一體、身心合一等。宏觀把握,強(qiáng)調(diào)事物的整體性,透過現(xiàn)象看本質(zhì),把握事物的根本,是中華民族在實(shí)踐中產(chǎn)生的聰明才智,是一種了不起的思維方式。人體疾病與災(zāi)難均根源于人的所思所想、所作所為的積累(內(nèi)因)和外在條件的成熟(外因),其中內(nèi)因常常是主要的。中國人歷來講天人合一、人我一體、身心合一等。宏觀把握,強(qiáng)調(diào)108
身體有了污點(diǎn)(疾?。┲廊デ逑矗ㄖ委煟?;可如果心靈有了污點(diǎn)(疾病)呢?怎樣才能清洗心靈的污點(diǎn)呢?相由心生境隨心轉(zhuǎn)命由心造福自心求身體有了污點(diǎn)(疾?。┲廊デ逑矗ㄖ委煟?;可如果心靈有了污點(diǎn)109
心者貌之根,審心而善惡自見;行者心之發(fā),觀行而禍??芍!缎南嗥穼?shí)際上所有的疾病都是在提示人們有缺點(diǎn)錯(cuò)誤,要不然不可能發(fā)生疾病。疾病根源是由心生的,命也是由心生的。只要我們能將心靈的垃圾清掃干凈,疾病和命運(yùn)就能治愈和扭轉(zhuǎn)。禪宗神秀大師:“身是菩提樹,心如明鏡臺(tái)”。這句話告訴人們:“身體是心靈的鏡子”。另外兩句:“時(shí)時(shí)勤拂拭,莫使惹塵?!薄P恼呙仓?,審心而善惡自見;行者心之發(fā),觀行而禍??芍?。《110
心決定性叫心性,性決定命叫性命,命決定運(yùn)叫命運(yùn),運(yùn)決定氣叫運(yùn)氣,氣決定色叫氣色,色決定相叫相貌。一切的根本都在于心和性,而這個(gè)性字又是豎心旁的心字邊加一個(gè)生命的生——心生的?!盎邸本褪菍⑦^去的心靈反向清掃??鬃拥牡茏釉釉唬骸拔崛杖∥嵘怼?。如果為禍不反省,禍不單行。如果常常能反觀自省,災(zāi)難自會(huì)化解。心決定性叫心性,性決定命叫性命,命決定運(yùn)叫命運(yùn),運(yùn)決定氣叫111
疾病和災(zāi)難本無分別,在身體上表現(xiàn)的是疾病,在命運(yùn)上表現(xiàn)的就是災(zāi)難挫折。不管什么現(xiàn)象、疾病都是有原因的,所有的原因根源都來源于心靈,心靈就是內(nèi)因。陳毅元帥痛斥林彪時(shí)曾說過:善有善報(bào),惡有惡報(bào),不是不報(bào),時(shí)辰未到。結(jié)果證明,林彪的下場終有惡報(bào)。疾病和災(zāi)難本無分別,在身體上表現(xiàn)的是疾病,在命運(yùn)上表現(xiàn)的就112
美國911事件中有個(gè)人僥幸逃脫了,他說自己命好,請(qǐng)客吃飯慶祝,結(jié)果第二次美國飛機(jī)失事時(shí),他買了別人的退票進(jìn)入死亡線,飛機(jī)失事摔死了。其實(shí)第一次就是提示他了,應(yīng)趕緊懺悔為何讓你招死亡之災(zāi),可還不找自己的毛??!一位著名的歌唱家在文化革命中,她的腰被一造反派踢傷,落下腰痛病至今。一位中醫(yī)說:“可以斷定,那個(gè)造反派最終應(yīng)該腦子生病?!备璩抑v:“他死于腦萎縮?!彼謫枺骸澳闳绾沃来私Y(jié)果?”中醫(yī)回答:“終點(diǎn)必是起點(diǎn)。腎主智通腦,主髓,此人踢壞了你的腎,傷腦也是必然的。美國911事件中有個(gè)人僥幸逃脫了,他說自己命好,請(qǐng)客吃飯慶113
氣恨心容易招致橫災(zāi)。愛生氣的人全世界范圍內(nèi)沒有一個(gè)命好的,沒有一個(gè)身體好的。急字是芻心,俗話說“急不來”,越急越不來。愛著急的人容易得高血壓、冠心病、糖尿病等疾病。越急的人一般守不住自己的事業(yè)。氣恨心容易招致橫災(zāi)。愛生氣的人全世界范圍內(nèi)沒有一個(gè)命好的,114
自然是平衡的,不怕你強(qiáng)硬,就怕你隨和謙讓。氣恨心重的人命很慘;隨和謙讓的人命好。有人不是愛生氣嗎?好,先讓父母跟你較勁,父母整不過你,安排愛人跟你較勁,也較不過你怎麼辦?安排孩子甚至公檢法,總要把你較倒了,不能讓你的氣白生。你說我不犯法,行,安排汽車撞你;汽車不撞怎麼辦?安排你得癌癥或特大型的疾病。自然是平衡的,不怕你強(qiáng)硬,就怕你隨和謙讓。氣恨心重的人命很115
愛激動(dòng)的人沒有一個(gè)心腦血管好的;愛生氣的人容易甲狀腺、肝不好;愛較勁不服氣的人頸椎不好;害怕、膽小的人腎臟不好;疑心重的人胰臟不好;沒主意的人腦袋迷糊;干活生氣的人肩周容易不好;兒女不聽話的人往往腿關(guān)節(jié)不好;認(rèn)真的人比較瘦;能將就就將就、不精進(jìn)的人容易胖;著急的人容易心跳加快、高血壓;有的人害怕過多,能怕出精神??;有的人氣恨過多,容易招橫災(zāi)。愛激動(dòng)的人沒有一個(gè)心腦血管好的;愛生氣的人容易甲狀腺、肝不116
特別愛干凈的人皮膚容易不好,而且脾胃也差;特別愛傷心的人胰臟不好、腰不好,同時(shí)容易有酸的感覺;愛鬧心的人容易得癢的?。挥X得人生艱難的人往往腿腳行動(dòng)特別困難;如果什么話常不愛聽的,容易得耳聾耳鳴;不愛看的容易眼花白內(nèi)障;不和別人溝通的容易鼻子不通;操心重、瞎操心的容易白頭發(fā)。
特別愛干凈的人皮膚容易不好,而且脾胃也差;特別愛傷心的人胰117
頸椎病常常跟不服氣、不服從、看不上……有關(guān)。有個(gè)女孩“我應(yīng)該不卑不亢,誰想讓我干什么都不可能,我不應(yīng)該聽別人的?!蔽艺f:“你低頭——”“我頭低不下來?!薄澳銚P(yáng)頭——”“揚(yáng)不起來。”我說:“你快變成雕塑了,有病了,這樣好嗎?”“不好?!薄安缓?,那就得改!有句話叫服軟,服了就軟,趕緊念——我服了?!蹦钔炅?,心變了,脖子也念軟了。頸椎病常常跟不服氣、不服從、看不上……有關(guān)。有個(gè)女孩“我應(yīng)118
長輩、領(lǐng)導(dǎo)就是頭(首),要尊敬長輩領(lǐng)導(dǎo)。如學(xué)生不能跟老師較勁;不能跟父母較勁…小時(shí)候不跟父母較勁的孩子命運(yùn)比較好。跟父母較勁的孩子,第一關(guān)婚姻就過不去,為什么?因?yàn)橛心嫣熘?,?huì)招來一個(gè)較勁的配偶,婚前不較勁,結(jié)了婚就較勁,基本上把總數(shù)湊齊完事。如果父母愛較勁,生的孩子比你還較勁,你較多少勁必須有多少反向的勁來平衡。你氣別人多少就得安排別人氣你多少?!L輩、領(lǐng)導(dǎo)就是頭(首),要尊敬長輩領(lǐng)導(dǎo)。如學(xué)生不能跟老師較119
有些家長溺愛孩子,“我這一輩子受了那麼多苦,我可不能讓我家孩子受苦”。其實(shí)你的成功不就是受了許多苦換來的嗎。你這樣做首先剝奪了孩子未來取得成功的權(quán)利,其次你讓他拼命地享福,不知道享的是未來的福,如果讓他福享大了,能把他這一生的福在短短的幾年內(nèi)消耗殆盡,未來等待他的就是全部的挫折。平靜才是最大的愛!“寧靜致遠(yuǎn)”。
有些家長溺愛孩子,“我這一輩子受了那麼多苦,我可不能讓我家120
不能執(zhí)著于世俗之小愛,要有廣大無私之博愛;也不能動(dòng)恨心,要講中庸之道。自私的小愛不是正向作用。愛誰,誰倒霉,愛得深能把他殺了。你要愛你的孩子他一定跟你較勁,你愛他能把他愛出一身毛病來。他不僅跟父母較勁,而且等待他的將是未來的挫折。如果讓孩子該吃的都吃到了,都滿意了,他這輩子胃就差了,吃什么都不香了。不能執(zhí)著于世俗之小愛,要有廣大無私之博愛;也不能動(dòng)恨心,要121
孩子要勤勞要磨難,不能給予太多獲得太多。“上孝”“下廉”,孩子是樹葉,老人是樹根,大樹往哪兒澆水能生長?得往根澆,不能澆樹葉。孩子是你的下一代,不能倒過來。有的老人真省,過年買雙新襪子都舍不得,有點(diǎn)錢給兒女花,不知道這樣斷送了兒女的前程。有水先澆向樹根,后澆樹干,最后澆樹葉,要孝養(yǎng)父母,善待自己,這樣的家族才能興旺。孩子要勤勞要磨難,不能給予太多獲得太多。122
對(duì)父母善則根壯葉茂,否則根斷樹枯。生活中可以發(fā)現(xiàn):凡是對(duì)父母孝敬的人,得道多助,平安常在,“孝子無災(zāi)”。虐待父母之徒,絕無善終。曾有一個(gè)人,家中存有巨款,成天吃喝嫖賭,卻不贍養(yǎng)母親,并將80多歲老母打出門外。不久,他突然癱瘓,臥床兩年,最后財(cái)盡命絕。其子也常謾罵祖母,結(jié)果也在他死后因犯罪而被判刑。
對(duì)父母善則根壯葉茂,否則根斷樹枯。123
有一男子虐待老母親,常將孩子吃剩的飯倒進(jìn)狗盆也不給老母吃。還罵“給狗吃了,它能搖搖尾巴,你吃了能干什么?”此逆子過了幾天突患怪病,從頭到腳生瘡流膿,腿不能站,走路靠爬行,像狗一樣。到處求醫(yī)無效,一日遇到一云游高人指點(diǎn)迷津“因大不孝,你已斷了人根,不久將腐爛枯竭而死,百藥難治。如果從現(xiàn)在起,你和妻兒能誠心孝敬父母,并每日跪在街頭,逢人便講虐待老人而患此病,告誡世人莫學(xué)你。百日之后,或許有救?!贝巳怂烀刻煺J(rèn)真去做,百日之后,果然大病痊愈。有一男子虐待老母親,常將孩子吃剩的飯倒進(jìn)狗盆也不給老母吃。124
心情分陰陽心情分兩大類:一是亢奮的,一是不及的。亢奮的心情有生氣、激動(dòng)、高興等,亢奮的心情特點(diǎn):來得比較快,持續(xù)的時(shí)間一般不是很長,心情的重度比較大,傷害和破壞力比較大。什么叫不及的心情呢?比如擔(dān)心、害怕、猶豫、害羞、膽小、委屈、牽掛等??簥^和不及是杠桿的兩頭,兩頭都傷害自己,只有站在杠桿的中間才能長久?!爸杏怪馈毙那榉株庩栃那榉謨纱箢悾阂皇强簥^的,一是不及的。125
亢奮傷人,亢奮一般能帶來命運(yùn)的挫折。比如驕傲、激動(dòng)、興奮…然后物極必反。比如愛情激動(dòng),玩游戲激動(dòng),夫妻激動(dòng),叫高興類的亢奮;此外,還有生氣類的亢奮。有的人事業(yè)亢奮,曾經(jīng)輝煌,可亢奮了!亢奮完了就是悲傷。結(jié)婚時(shí)亢奮,等待你的將是幾十年的生活矛盾。如果你當(dāng)了班長就激動(dòng)無比,不容易當(dāng)科長;當(dāng)了科長就激動(dòng),你不容易當(dāng)處長…
…亢奮傷人,亢奮一般能帶來命運(yùn)的挫折。比如驕傲、激動(dòng)、興奮…126
如果為某一方面能力亢奮,必有某一方面低能來平衡。人各有所長,有得必有失。長處不過是平衡了許多短處而已。為自己的才華亢奮,結(jié)果很難施展,不得志。為財(cái)富亢奮,它將化成災(zāi)難懲罰你。為了出名亢奮,那麼名氣將把你砸倒。有的人過生日祝大壽亢奮,往往過后不順,甚至死在筵席上,“喜極傷心”。亢奮消耗大量能量,會(huì)帶來災(zāi)難。
如果為某一方面能力亢奮,必有某一方面低能來平衡。人各有所長127
有個(gè)朋友的太太、孫女過生日時(shí),他都不送禮,只幫她們捐錢做公益。他認(rèn)為這個(gè)世界因?yàn)樗齻兊某錾?,能有人受惠才有意義。生日要感恩!感恩天地護(hù)佑,感恩祖宗傳承,感恩國家培養(yǎng);感恩父母生育,感恩師長教導(dǎo),感恩同學(xué)朋友的幫助……慶生不是為炫耀,是為感恩。生日要檢討!想從出生到現(xiàn)在做了什么?學(xué)了什么?能否不負(fù)此生?是否對(duì)得起祖先父母?有個(gè)朋友的太太、孫女過生日時(shí),他都不送禮,只幫她們捐錢做公128
亢奮帶來的悲傷是最大的。如果為孩子亢奮,這孩子讓你一生操碎心。從小越疼愛的孩子越不順。有人夸耀孩子,夸上面是個(gè)大下面是個(gè)虧。炫耀就容易出事。孩子小時(shí)候漂亮家長亢奮夸耀,長大了一定越來越丑,這是平衡。有個(gè)女士夸自己的孩子:“我們家孩子小時(shí)候可胖了,特漂亮,還上廣告了?!钡教幈Ыo人看,結(jié)果大了受平衡了,18歲230斤,多胖!“這時(shí)候不好了?!笨簥^帶來的悲傷是最大的。如果為孩子亢奮,這孩子讓你一生操碎129
古今從中央到地方領(lǐng)導(dǎo)人亢奮激動(dòng)的哪有一個(gè)長久的?哪有一個(gè)能坐得了江山的?能坐江山的人哪一個(gè)不是平靜的人?毛澤東主席講“任憑風(fēng)吹雨打,勝似閑庭信步”,多平靜??!平靜方能達(dá)到永遠(yuǎn),平靜就是留住能量(福報(bào)),不平靜就是消耗能量,就是福報(bào)的終點(diǎn)。
古今從中央到地方領(lǐng)導(dǎo)人亢奮激動(dòng)的哪有一個(gè)長久的?哪有一個(gè)能130
愛情激動(dòng)也不行,你看看許多名人愛情激動(dòng)、轟轟烈烈,哪個(gè)不離婚?過去的老年人不追求愛情,結(jié)果離婚的很少;現(xiàn)在追求愛情,離婚率非常高。因?yàn)槟阍阶非罂筛杩善膼矍?,其背后就是殘酷的悲劇,可歌必可泣!過去講平平淡淡的夫妻地久天長,現(xiàn)在人追求愛情,等待的是磨難和分手,等于提前透支未來的快樂,剩下的只有悲傷。愛情激動(dòng)也不行,你看看許多名人愛情激動(dòng)、轟轟烈烈,哪個(gè)不離131什么人愛情不順呢?愛看愛情小說、愛情影視劇,看文藝小說、文藝節(jié)目愛激動(dòng)的人,這一生愛情不順。就像日本電影《生死戀》一樣,可歌可泣一定是悲劇。感情來得快去得也快。一見鐘情的愛情很難站穩(wěn)腳,火燃燒的越旺熄滅的越快,暴漲的感情一定暴跌,正反是一對(duì)兒平衡。父母不同意的婚姻過得好的少。早戀的孩子命運(yùn)不好,等于提前透支未來愛情的能量。什么人愛情不順呢?愛看愛情小說、愛情影視劇,看文藝小說、文藝132
愛情一定要包容,連愛人都不包容怎麼能行呢?有人沒事就在外面說自己愛人不好,連自己愛人都貶低,這樣的人能命好嗎?有挫折有矛盾時(shí)不能悲傷,對(duì)方有毛病不能怨恨,把對(duì)方當(dāng)老師,當(dāng)自己的鏡子,從對(duì)方的缺點(diǎn)看自己的毛病。當(dāng)你把自己的毛病改了,對(duì)方就變了——你就是自身世界的主宰,你變了你的世界就會(huì)改變。愛情一定要包容,連愛人都不包容怎麼能行呢?有人沒事就在外面133
既不能亢奮,也不能較勁,也不能悲傷,悲就變成林黛玉的命運(yùn),也悲慘。人用心靈感知著世界,活的是無形的心靈,只有無形的心靈才能救我們。“火靜為明,水靜為清;靜能生明,定能生慧”。平靜才有最大的能量;無為而無不為。平平淡淡才是真,絢麗至極終歸于平淡,“返璞歸真”才能天長地久。
既不能亢奮,也不能較勁,也不能悲傷,悲就變成林黛玉的命運(yùn),134“孝”“順”作為父母來說,都希望子女做一個(gè)對(duì)國家對(duì)社會(huì)有用的人,做一個(gè)健康快樂的人;作為子女來說,真正的孝順,就應(yīng)該做一個(gè)父母期望的人,不讓父母操心的人。否則,即便你給父母多少錢物,他們的心都得不到真正的安寧。他們會(huì)一直擔(dān)心你,一直為你操心,無法真正生活得快樂無憂。我們能為父母真正做些什么呢?如果我們真正成功了,那么我們的父母就是成功者的父母,如果我們做錯(cuò)了呢…“孝”“順”作為父母來說,都希望子女做一個(gè)對(duì)國家對(duì)社會(huì)有用的135真正的大孝,是生命的升華因?yàn)槊献樱藗儾庞涀×嗣夏溉w的故事;因?yàn)樵里w,人們才記住了岳母刺字的故事。真正的大孝是什么呢?孔子最大的孝就是讓他父母的兒子成為了孔子。我們生命價(jià)值的升華,也在無形中間接地升華著父母的生命價(jià)值,當(dāng)我們超越肉體的界限,實(shí)現(xiàn)一種相對(duì)永恒的時(shí)候,父母也會(huì)因此而得到相對(duì)的永恒,因?yàn)樗麄冊(cè)杏团囵B(yǎng)了不凡的孩子。這才是一種真正的大孝。真正的大孝,是生命的升華因?yàn)槊献?,人們才記住了孟母三遷的故事136
節(jié)儉,是一種美德。懂得惜福,才會(huì)有福。從日常生活做起,從一日三餐做起,不浪費(fèi)一粒米。在家如此,在外也如此。即便不能影響他人,至少不被他人影響。
節(jié)儉,是一種美德。懂得惜福,才會(huì)有福。從日常生活做起,從一137兒女的疾病和父母的關(guān)系夫妻不和對(duì)孩子有什么影響?孩子是夫妻共同的心靈顯示器,是父母心靈的鏡子。如果夫妻不和,不良?xì)鈭鼍蜁?huì)影響孩子,孩子內(nèi)心就有裂痕,就愛較勁。這就是為什么離婚家庭的孩子都有一些怪癖心理、不良心理?父母要是較勁,孩子比你還較勁;父母特別能干,孩子什么也不干;父母若愛生氣,孩子比你更愛生氣……兒女的疾病和父母的關(guān)系夫妻不和對(duì)孩子有什么影響?138
兒女的疾病和父母的關(guān)系一般十四、五歲前的病與父母有重大的關(guān)系。在北京曾治療一高位截癱的小女孩,她母親這一生特別較勁,號(hào)稱打架沒輸過,給誰都要打出血,往死里干。但她母親并不愛自己,死了都無所謂,這時(shí)病平衡不了她,就用女兒得病給她平衡,因?yàn)樗貏e愛護(hù)自己的女兒。結(jié)果她女兒得了癱瘓,給她帶來一生的殘酷打擊,看到女兒痛苦自己就痛苦,想死不能,還得照顧女兒,活著比死還痛苦。兒女的疾病和父母的關(guān)系一般十四、五歲前的病與父母有重大的關(guān)139
父母如果懷孕時(shí)生氣、怨恨、悲觀、絕望等,孩子容易出現(xiàn)畸形怪胎或重病。有個(gè)人雞胸,我說:“你生下來就雞胸,肯定是你媽媽懷你的時(shí)候生了絕望心和悲傷心。因?yàn)榉沃鲬n悲,說明你媽媽懷你的時(shí)候悲傷心特別重?!彼麐尭抑v,懷我的時(shí)候她家里有重大的事,特別悲傷?!苯Y(jié)果生下了雞胸兒。父母如果懷孕時(shí)生氣、怨恨、悲觀、絕望等,孩子容易出現(xiàn)畸形怪140
有個(gè)王媽媽,71歲,曾經(jīng)是母親安排的婚姻,
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