教師讀書心得

樂！在這個(gè)暑假中我讀了蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》以后，我的花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí)，或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí)，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉足。我想，我會(huì)讓這份快樂延續(xù)，直到生命的最后一刻。教師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。常聽學(xué)生家長說“我家不聽了。”由此看來，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤，就要當(dāng)場表演中，我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生朗誦一首詩。這樣的“懲罰”氛也極為濃厚。也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，近幾年來，我因此收到學(xué)生許多賀年卡，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。教師的成功，來自學(xué)生，要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么？

要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么？答案是顯會(huì)的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的！我覺得，作為一位教師，首先尊重學(xué)生，一視同仁；四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；五、嚴(yán)于律己，寬于待人；六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長。，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)“蜀道之難”理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，一定會(huì)實(shí)現(xiàn)理想的

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教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間，維系在一起的是愛，因而愛也就成為了教育永恒的主題。“教育的最高境界是不留痕跡的愛，我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界?！薄眯娜プ觥Ｓ眯淖鼋逃?，就要擁有一份童心。教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體，教師是施教者，學(xué)生是受教者，他們有自己觀察問題、分析問題、解決問題的視角，作為與學(xué)生有一益。用心做教育，就要奉獻(xiàn)一片愛心?！皭酆⒆邮沁B母雞都會(huì)做的事”是什么，上課、批改作業(yè)？不是，那只是我們工作中很小的一部分，學(xué)生，不要有所遺漏，因?yàn)?，如果你仔?xì)觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來每個(gè)孩子都是那么可愛。用心做教育，就要豎立一顆恒心?！笆陿淠?，百年樹人”。教育不是朝夕之功，而是一個(gè)周期性較長的工作，也許作為我們來說，體會(huì)到的只是重復(fù)：上課、作業(yè)、輔導(dǎo)……，然而，正是在這單調(diào)的重復(fù)中，學(xué)生卻無時(shí)無刻不在發(fā)生著變化：年齡在漸漸長大，知識在逐步增多，思想越來越成熟，與人交往的能力越來越強(qiáng)……當(dāng)然，這些不會(huì)展現(xiàn)在我們面前，但是我們可育的結(jié)果。我們每個(gè)人都有過這樣的經(jīng)歷：經(jīng)過多次思想工作，頑固上……這些都是我們長期教育的結(jié)果。

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石立培根說：“書是人類進(jìn)步的階梯?！睍械奈淖质刮覀兠撾x了未開以文字的形式，聆聽大師的聲音，提升自己的心靈。作為這次教師主題讀書活動(dòng)的必讀書目之一，正如編者所言，該書讓讀者一冊在手，便能概覽從孔子到蔡元培，從蘇格拉底到蘇霍姆林斯基的教育主張，

位國內(nèi)外著名教育家的言論，這個(gè)數(shù)字應(yīng)該說不小了，但對于人類

多年的教育史而言，似乎又微乎其微。其實(shí)，任何一部辭書都難以容納所有的教育家。所以，當(dāng)我合上書本時(shí)，稍思片刻，就會(huì)深深地發(fā)覺：原來教育可以這樣美的。競爭的時(shí)代，家長挑選學(xué)校，孩子選擇老師，家長聯(lián)名上書，道老師的好、說老師的壞，這些現(xiàn)象已屢見不鮮。可以說一個(gè)學(xué)校創(chuàng)辦的生命線。作為一名新教師，孔子的一句話給了我很大的啟發(fā)。子曰：朝聞道，夕死可矣。這句話常常被人們所引用。那道指什么呢？我理解，應(yīng)是指社會(huì)、政治的準(zhǔn)則和做人的準(zhǔn)則。而這些準(zhǔn)則要理解他，不是容易的事，多少人就是在追求中，從少年到白頭。讓人察覺和接受。不管怎樣，求道是辛苦的，而且因人們的悟性所經(jīng)歷的辛苦程度也不一樣，但求道的過程又是幸福的，真可謂“早晨知道了道，就是晚上死去也值得了?！绷祟伻缬?、黃金屋。人的一生是有限的，所擁有的知識也是有限的，如果不學(xué)習(xí)就會(huì)落后時(shí)代，落后于生活。特別是我們做教師的，如果知識不夠用了，那就意味著職業(yè)生命的結(jié)束?！檬裁慈ソ虒W(xué)生！也就是求道之苦吧。價(jià)也可以承受。處于今天的社會(huì)中，立于自己的世界里，我以為“朝聞道，夕死不可矣”。求道之路辛苦如此，然得悟即死，得與不得，有何區(qū)別？求為何求？我們應(yīng)體現(xiàn)道的價(jià)值，體現(xiàn)求的價(jià)值，然后死亦無憾。當(dāng)然，理解為道是自覺，不是自主。朝聞道，夕死可矣，死的是“是非”的我，不是主我。即聞道者可以離開是非之人，進(jìn)入立行真人世界。這又是另一種境界。

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著名教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過這樣一句話：“什么是教育,簡

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更具體的理解。舉個(gè)簡單的例子，我曾經(jīng)教過一個(gè)叫芳芳的小朋友，聰明伶俐，但由于長輩的溺愛，從小養(yǎng)成了好動(dòng)、蠻橫的壞習(xí)慣，有點(diǎn)偏執(zhí)。在課堂上坐不住，一點(diǎn)不滿意就大哭大鬧，讓老師無法上課，更不會(huì)和同學(xué)們交往，讓人覺得又可氣，又可憐。剛開學(xué)時(shí)連筆也不會(huì)拿，坐書包里亂七八糟，連一支能用的鉛筆都沒有，嶄新的課本角都蜷了，多次溝通，共同制定了一個(gè)辦法：在學(xué)校，只要能坐好，握筆姿勢正確，就畫一面小紅旗；寫好一個(gè)筆畫，老師就大力表揚(yáng)；在家里，家長每天拿出

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分鐘，手把手地、一筆一畫地教她寫字。如果能一次堅(jiān)持坐好、寫好10

分鐘，就滿足孩子一個(gè)愿望，例如看10

分鐘的動(dòng)畫片、講一個(gè)故事、做孩子感興趣的游戲……半年的時(shí)間過去了，你再也看不到那個(gè)邋遢、多動(dòng)、蠻橫無理的特別是寫字的時(shí)候，只見她頭正、肩平，嘴里默念三個(gè)一“一尺、一臨

貼，起、臨行、頓、收，寫起字來抑揚(yáng)頓挫，好象進(jìn)入了忘我的境地。她作業(yè)本上紅圈圈越來越多，書包里整整齊齊，新書上干干凈凈……她的爸爸激動(dòng)地告訴老師，是良好的寫字習(xí)慣改變了孩子的性格，也改善了孩子的生活。 由此可見，習(xí)慣的力量是巨大的，世界上最可怕的力量是習(xí)慣，最寶貴的財(cái)富也是習(xí)慣。難成功。習(xí)慣是選擇出來的，不是天生養(yǎng)成的，當(dāng)你改變自己的習(xí)慣時(shí)，你改變的是你自己的人生。

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了全新的挑戰(zhàn)，從中體會(huì)到了課程改革對課堂、對教師、對學(xué)生的沖擊，同時(shí)也存在一定的困惑。暑假，我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來令人倍感閱讀、品味。

人說：讀書足以移情，足以博彩，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說，機(jī)智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默；把只要我們充滿期待，他們或許很有希望?！蔽疑钌畹馗惺艿接脨坌娜ラ_啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上；讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場所。當(dāng)然，作為教書育人者，也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生學(xué)工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。

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《給教師的建議》是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的。讀此書，由于時(shí)間倉促，所得有限。困惑和不解，好像是與教師面對面地交流一樣，讀完后，有豁然開朗的感覺。在初一年級就開始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學(xué)生，而到了初二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學(xué)生呢？”這是因?yàn)檫@些學(xué)生自身原形態(tài)當(dāng)中存在，好像是縈繞腦海中揮之不去。育者，我們是否做到了教育的公平性，是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生，特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨(dú)特“落伍”得“無藥可救”的后進(jìn)生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門在每一節(jié)課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕是獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。說說容易，做起來難。我覺得自己做得就不是很好，因?yàn)榻o學(xué)生素質(zhì)的原因。名師之所以成為名師，是因?yàn)樗麄兊囊慌e一動(dòng)，一顰一上這個(gè)教師的課，進(jìn)而喜歡這門學(xué)科，這樣的循環(huán)結(jié)果，其實(shí)就是名師效應(yīng)。蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師有多少時(shí)間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？所以今后，我要思考自己如何擠出時(shí)間看看書。20xx

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常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實(shí)自己。同時(shí)我們"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會(huì)加強(qiáng)我們對文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。前段時(shí)間，我讀過一篇文章題為“圈子決定人生”，讓我受益 一個(gè)什么樣的為人，好朋友就是一本書，他可以打開整個(gè)你的世界。告訴我們，第一種壞朋友，友偏辟，就是指性情暴躁的朋友。我們在的判斷，讓你做出可能永遠(yuǎn)無法挽回的后果。第二種叫做友善柔。跟第一種相反，是說那種脾氣特別優(yōu)柔寡斷的朋友。要知道，現(xiàn)在的生活節(jié)奏很快，競爭激烈，很多時(shí)候，機(jī)遇在我們面前只是一晃而過，豫不決，這種朋友總是讓你錯(cuò)失良機(jī)。第三種也是最壞的一種朋友，出來一副善良的面孔，來博取你的信任，直到你發(fā)現(xiàn)被他利用，而這時(shí)往往你已經(jīng)付出了慘痛的代價(jià)。

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鄧姝多年前，我讀蘇霍姆林斯基的著作，看到這樣一段話，它使我刻骨銘心：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！痹S多年過去了，我對這句話的理解與日俱增。是的，如果說人類的物徑。書籍是傳承文明的橋梁，是延續(xù)文化的中介。充實(shí)而有意義的人生，應(yīng)該伴隨著讀書而發(fā)展。我一直認(rèn)為，一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，一定意義上說，讀書就意味著教育，甚至意味著學(xué)校。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過，學(xué)校，首先意味著書籍?！皩W(xué)校里可能什么都足夠多

，不熱愛書和冷淡地對待書，這還不算是學(xué)校；相反，學(xué)校里可能許多東西都缺乏，許多方面都可能是不足的、簡陋的，但如果有永遠(yuǎn)為我們打開世界之窗的書，這就是學(xué)