上海市中小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)

上海市中小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（試行稿）》解讀

上海市語(yǔ)文教研員步根海《上海市中小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（試行稿）》（以下簡(jiǎn)稱“試行稿”）已由上海教育出版社正式出版。“試行稿”是在“討論稿”的基礎(chǔ)上，廣泛聽(tīng)取各方意見(jiàn)，幾易其稿，最后由專家審定而付印的?！霸囆懈濉痹谡n程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容等方面作了較大的修改，期望使語(yǔ)文課程更能適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展，能切實(shí)改變語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)存在的“少、慢、差、費(fèi)”的現(xiàn)象。［話題一］關(guān)于“拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的渠道”：“語(yǔ)文課程要關(guān)注學(xué)生在有計(jì)劃、有目的的課程活動(dòng)中的‘學(xué)得'，也要關(guān)注學(xué)生在各種語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中的‘習(xí)得'，要將語(yǔ)文課程活動(dòng)和其他課程活動(dòng)，將課堂學(xué)習(xí)和課堂以外的語(yǔ)言實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合在一起，構(gòu)建開(kāi)放的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的課程體系?！边@一表述首先肯定了語(yǔ)文課堂教學(xué)在學(xué)生語(yǔ)文能力發(fā)展中的地位——是學(xué)生語(yǔ)文能力發(fā)展的主渠道，也就是有計(jì)劃、有目的的“學(xué)得”。學(xué)生從不識(shí)字到識(shí)字，進(jìn)而進(jìn)入閱讀天地，逐步地掌握語(yǔ)言運(yùn)用的規(guī)范，將口語(yǔ)表達(dá)轉(zhuǎn)化為書面語(yǔ)表達(dá)，并全面提高聽(tīng)說(shuō)讀寫能力，主要是通過(guò)語(yǔ)文的課堂教學(xué)；隨著語(yǔ)言感受能力的提高，學(xué)生逐步地增加文化積淀，提高思辨、鑒賞能力，形成適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和自身發(fā)展的價(jià)值觀，主要也是通過(guò)語(yǔ)文的課堂教學(xué)。之所以提出“拓寬”的課程理念，主要是針對(duì)以往的語(yǔ)文課程活動(dòng)中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的渠道過(guò)于單一——注重學(xué)生的語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)，忽視了學(xué)生課堂以外的語(yǔ)文能力的發(fā)展——期望能從學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律出發(fā)，將學(xué)生的“學(xué)得”與在自然狀態(tài)下的“習(xí)得”融為一體。［話題二］“文”“道”之爭(zhēng)已經(jīng)持續(xù)了幾十年，“語(yǔ)文是人類活動(dòng)的重要交際工具，也是文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一，是中小學(xué)語(yǔ)文課程的主要特征?！边@一表述，實(shí)際上已經(jīng)明確了文道的關(guān)系——語(yǔ)文課程活動(dòng)中的文“道”，是不可分割的一個(gè)整體；說(shuō)文道是不可分割的整體，是因?yàn)椤肮ぞ咝浴敝斜疽寻幕囊蛩?，而作為文化的組成部分，自然也包含著對(duì)語(yǔ)言規(guī)律的認(rèn)識(shí)和感受。說(shuō)語(yǔ)言是交際工具，自然蘊(yùn)含著思維工具的思想，因?yàn)檎Z(yǔ)言與思維本是一體的，而作為思維工具，自然也包含著對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)和內(nèi)心世界的豐富，因而它又是認(rèn)識(shí)客觀世界、豐富內(nèi)心世界的工具；從母語(yǔ)學(xué)習(xí)的角度來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言本身就是一種生活的狀態(tài)，是作為社會(huì)的人的生存方式。因而，對(duì)工具性的認(rèn)識(shí)不能過(guò)于窄化。說(shuō)語(yǔ)言是文化的重要組成部分，既指它是文化的載體，又指語(yǔ)言文字所包含的內(nèi)容給人的教育、啟迪、鼓舞，乃至震撼，就是文化的內(nèi)涵之一；因?yàn)檫@一文化的外顯形式是語(yǔ)言文字，因而也必然隱含著對(duì)語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)與感受。［話題三］現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)是否不再重視漢語(yǔ)的基礎(chǔ)知識(shí)？“漢語(yǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)不求系統(tǒng)，而是讓學(xué)生隨文學(xué)習(xí)適度、有用的語(yǔ)言知識(shí)，重在提高語(yǔ)言運(yùn)用能力?！边@一表述至少提供了三個(gè)信息：一是仍然要學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)，但必須從中小學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，要考慮到學(xué)生的已有能力和接受程度，要有利于學(xué)生語(yǔ)言能力的發(fā)展，要“隨文學(xué)習(xí)”，而不是概念的演繹；二是“不求系統(tǒng)”，也就是不要把大學(xué)生中文系要學(xué)的漢語(yǔ)的系統(tǒng)知識(shí)全都下放到中小學(xué)，而是要根據(jù)需要，為“我”所用；三是以語(yǔ)言運(yùn)用能力的提高為目的，中小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)是以語(yǔ)言運(yùn)用的，而不是以語(yǔ)言運(yùn)用規(guī)律的研究為主的，因而語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，必須重視語(yǔ)言環(huán)境。在“一期課改”中，曾有人提出過(guò)“淡化語(yǔ)法”的口號(hào)，其目的恐怕也是考慮到中小學(xué)語(yǔ)法知識(shí)教得過(guò)全、過(guò)繁、過(guò)死這一現(xiàn)象。不過(guò)，“淡化語(yǔ)法”的提法似過(guò)于絕對(duì)。因?yàn)?，“語(yǔ)法”所及包括隱性的和顯性的。所謂“隱性的”就是體現(xiàn)在語(yǔ)言運(yùn)用過(guò)程中，是在不知不覺(jué)中認(rèn)識(shí)并能自然運(yùn)用的，如表達(dá)“我想讀書”這一意思，必然是這樣的語(yǔ)序，這樣的主謂結(jié)構(gòu)；所謂顯性，就是通過(guò)知識(shí)要領(lǐng)顯現(xiàn)出來(lái)的，“我想讀書”這樣的句子，就有詞性、短語(yǔ)、單句、語(yǔ)法成份、句式等語(yǔ)法概念。如果要“淡化”，恐怕也是指顯性的語(yǔ)法概念?，F(xiàn)在提出“不求系統(tǒng)”，要“適度”“、有用”，就是希望不要多糾纏于概念，而是要把學(xué)生無(wú)意識(shí)學(xué)會(huì)的語(yǔ)法，轉(zhuǎn)化為自覺(jué)運(yùn)用語(yǔ)言規(guī)范來(lái)進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐。要“隨文學(xué)習(xí)”“適度”、“有用”的語(yǔ)言知識(shí)，有三個(gè)問(wèn)題要解決：一是哪些知識(shí)是“適度”、“有用”的；二是這些知識(shí)怎樣與文本的學(xué)習(xí)結(jié)合在一起；三是教材編寫過(guò)程中，教學(xué)過(guò)程中怎樣滲透這些知識(shí)，怎樣在滲透的過(guò)程中激活學(xué)生內(nèi)在的語(yǔ)言潛能，讓他們由無(wú)意識(shí)轉(zhuǎn)向有意識(shí)。［話題四］在新課程理念指導(dǎo)下，語(yǔ)文課堂教學(xué)將有哪些重大突破？新課程理念總是要通過(guò)具體的教學(xué)行為來(lái)體現(xiàn)的。現(xiàn)在提出“以學(xué)生發(fā)展為本”，首先就要正確理解這一理念的具體含義。從語(yǔ)文課程來(lái)說(shuō)，“以學(xué)生發(fā)展為本”，就是要充分關(guān)注并發(fā)掘?qū)W生的語(yǔ)言潛能，要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)已知來(lái)認(rèn)識(shí)未知，也就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷地喚醒沉睡的記憶，不斷地探求、體驗(yàn)、感受、認(rèn)識(shí)新知，為他們的終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。每一位教師都要有課程意識(shí)，要使語(yǔ)文課程適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展。語(yǔ)文課堂教學(xué)突破要點(diǎn)之一，就是在目標(biāo)定位時(shí)要著眼于學(xué)生的興趣點(diǎn)、障礙點(diǎn)、發(fā)展點(diǎn)，要從學(xué)生的需要出發(fā)，解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題，而不是僅僅滿足于教學(xué)計(jì)劃的完成——一堂課，一個(gè)階段的課，都要注意到學(xué)生的已知和未知，要將學(xué)生的昨天、今天、明天結(jié)合在一起，從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度合一的角度來(lái)考慮。教師在教學(xué)過(guò)程中，要隨時(shí)調(diào)整教學(xué)思路，及時(shí)捕捉、處理學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中反映出來(lái)的問(wèn)題，使課堂教學(xué)產(chǎn)生真正的效益。語(yǔ)文課堂教學(xué)的突破要點(diǎn)之二,就是要把靜態(tài)的分析訓(xùn)練為主的教學(xué)模式,轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的，以學(xué)生的體驗(yàn)、感受為主的教學(xué)模式。靜態(tài)分析，就是只著眼于對(duì)文本內(nèi)容肢解，包括字、詞、句、段、篇的分析和寫作手法、語(yǔ)言特點(diǎn)的理解、歸納，滿足于回答三個(gè)問(wèn)題，即：“是什么”、“為什么”、“怎么樣”，訓(xùn)練也是依據(jù)分析來(lái)演繹的。有幾篇文章作一點(diǎn)這樣的分析也未嘗不可，但是每篇文章都是這樣慢問(wèn)細(xì)析，學(xué)生能獲得什么？他們的興趣又怎么持久？語(yǔ)文課堂教學(xué)不能隨意地肢解課文，也不能變成知識(shí)概念的演繹，而是要讓學(xué)生在主動(dòng)、獨(dú)立自主的探求過(guò)程中，有所體驗(yàn)，有所發(fā)現(xiàn)，有所感悟，這就是動(dòng)態(tài)的體驗(yàn)與感受。要做到“動(dòng)態(tài)”，就必須給學(xué)生以沉浸、體驗(yàn)、感悟、思辨的過(guò)程，沉浸，就是要讓學(xué)生進(jìn)入文本，這個(gè)階段，不必急于歸納中心、把握情感，而是要在閱讀過(guò)程中有所心動(dòng)，形成一個(gè)大體的感覺(jué)；體驗(yàn)，就是依據(jù)自己的已有經(jīng)驗(yàn)，包括生活的積累、知識(shí)積累和思想認(rèn)識(shí)水平，從具體的語(yǔ)言中體會(huì)到文本的內(nèi)涵，或產(chǎn)生共鳴，或產(chǎn)生疑惑；感悟，是指經(jīng)過(guò)共鳴、生疑、探求以后，明白一些道理——包括知識(shí)的道理和思想內(nèi)容上的道理，形成自己的見(jiàn)解；思辨，是指能在一定積累之后，上升到理性高度來(lái)認(rèn)識(shí)，能辨別是非優(yōu)劣，這本身就包含著鑒賞的因素了。要使學(xué)生能夠動(dòng)態(tài)地體驗(yàn)、感受，就要給學(xué)生以充分的時(shí)間和空間，要及時(shí)地給學(xué)生以點(diǎn)撥和指導(dǎo)，要用教師的智慧和人格魅力去影響，要培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和探求精神，要鼓勵(lì)學(xué)生形成獨(dú)立的見(jiàn)解。語(yǔ)文課堂教學(xué)的突破要點(diǎn)之三，就是要把聽(tīng)說(shuō)讀寫四項(xiàng)能力以單項(xiàng)訓(xùn)練為主，轉(zhuǎn)化為以閱讀為基礎(chǔ)，以表達(dá)能力的提高為外顯標(biāo)志的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力整合發(fā)展。以閱讀為基礎(chǔ)，指的是語(yǔ)文課堂教學(xué)是應(yīng)以閱讀能力的培養(yǎng)與提高為主，讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中認(rèn)識(shí)、掌握語(yǔ)言運(yùn)用的規(guī)范，在閱讀過(guò)程中增加文化積淀，提高審美意識(shí)、審美情趣和審美能力，提高思想認(rèn)識(shí)水平。以表達(dá)能力的提高為外顯標(biāo)志，指的是在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，既要有“心有所動(dòng)而口不能言”階段，又要有隨時(shí)表達(dá)自己的所思、所感階段，要在表達(dá)過(guò)程，主動(dòng)學(xué)習(xí)、吸收典范的語(yǔ)言，提高語(yǔ)言表達(dá)能力，提高思維能力，也提升思想水平，語(yǔ)文水平，語(yǔ)文素養(yǎng)，最終總要通過(guò)表達(dá)來(lái)體現(xiàn)的。聽(tīng)說(shuō)讀寫能力整合發(fā)展，是母語(yǔ)學(xué)習(xí)的基本規(guī)律，雖然在某一階段，可以以提高某一能力（如閱讀能力）為主，但就能力發(fā)展規(guī)律來(lái)說(shuō)，應(yīng)是聽(tīng)說(shuō)讀寫能力整合發(fā)展的。因此，語(yǔ)文課堂教學(xué)，無(wú)論是閱讀教學(xué)還是寫作教學(xué)，都應(yīng)你中有我，我中有你。［話題五］怎樣有效地提高學(xué)生的寫作能力？學(xué)生寫作能力的提高，是語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)之一.“試行稿”中既單列寫作的內(nèi)容與要求，又在閱讀、口語(yǔ)交際、綜合學(xué)習(xí)等內(nèi)容與要求中滲透寫作能力培養(yǎng)要求。寫作能力的培養(yǎng)，牽涉到很多因素，有生活環(huán)境，有思想認(rèn)識(shí)水平，有語(yǔ)言感受與表達(dá)能力，有思維的習(xí)慣與方法等等。就寫作內(nèi)容而言，首先要認(rèn)識(shí)寫作與生活的關(guān)系，甚至可以說(shuō)是語(yǔ)文與生活的關(guān)系?！罢Z(yǔ)文的外延與生活的外延相等”，這早就是一個(gè)共識(shí)了，但在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中，寫作與生活的距離實(shí)在太大，寫作教學(xué)大多只滿足于技巧技法的訓(xùn)練，大多學(xué)生是到寫作時(shí)拼湊一些內(nèi)容，使之像一篇文章就過(guò)關(guān)了，學(xué)生在中考、高考中心的作文，大多也就是這樣的狀況。因此，“試行稿”在對(duì)寫作內(nèi)容與要求的表述中，就把感受、認(rèn)識(shí)生活放到很重要的位置?！霸囆懈濉逼谕淖?yōu)閷懽鞫鴮懽鞯臓顩r，一方面，要求學(xué)生養(yǎng)成隨時(shí)動(dòng)筆的習(xí)慣，使學(xué)生隨時(shí)記錄自己的所見(jiàn)、所聞、所思、所感，隨筆、札記、漫談就是重要的寫作形式之一；另一方面，要求有專題寫作的意識(shí)，即在某一階段，圍繞某一專題，例如班集體生活、家庭生活、體育活動(dòng)等，寫一組文章，從不同角度表達(dá)自己對(duì)某一環(huán)境、某一活動(dòng)的感受認(rèn)識(shí)，這樣就改變了以往教師命一個(gè)題學(xué)生寫作文的狀況，使學(xué)生能真正把自己對(duì)生活的體驗(yàn)表現(xiàn)出來(lái)。在認(rèn)識(shí)到寫作與生活的關(guān)系之后，核心問(wèn)題就是思想認(rèn)識(shí)水平了。作文水平的高下，很大程度取決于思想認(rèn)識(shí)水平的高下，而思想認(rèn)識(shí)水平的提高，是有一個(gè)漫長(zhǎng)過(guò)程的，因此，作文教學(xué)必須著眼于學(xué)生思想認(rèn)識(shí)水平的提高，要讓學(xué)生隨時(shí)地對(duì)發(fā)生在周圍的事情進(jìn)行思考，既要用自己的已有經(jīng)驗(yàn)來(lái)感受，又要從中發(fā)現(xiàn)一些自己未嘗體驗(yàn)過(guò)的東西；隨著學(xué)生知識(shí)面的擴(kuò)大，思想水平的提高，還要讓學(xué)生從周圍生活擴(kuò)開(kāi)去，關(guān)注社會(huì)，思考社會(huì)，認(rèn)識(shí)社會(huì)。一切認(rèn)識(shí)最后必然要用文字表達(dá)出來(lái)，因此，寫作還有語(yǔ)言表達(dá)水平的提高問(wèn)題，要引導(dǎo)學(xué)生能正確、清楚地表達(dá)自己的思想，在此基礎(chǔ)上，詞匯的運(yùn)用、語(yǔ)言節(jié)奏的安排、文化積淀的表現(xiàn)等方面，也要有目的地訓(xùn)練與提高。以上三個(gè)方面是最為重要的，只有落實(shí)了這些，才牽涉到技巧技法問(wèn)題。除了寫作本身的內(nèi)容與要求外，還要注意到讀與寫的關(guān)系，說(shuō)與寫的關(guān)系，以及綜合學(xué)習(xí)活動(dòng)與寫的關(guān)系。關(guān)于讀寫關(guān)系，也爭(zhēng)論了幾十年，有“以讀引寫”、“以寫作為中心”、“讀寫結(jié)合”等種種理論與實(shí)踐，都取得過(guò)一定的成效。其實(shí)，讀與寫本是不可分割的一個(gè)整體，只是在不同階段有不同的表現(xiàn)形式。例如，小學(xué)階段，讀寫以分流為主，因?yàn)閷W(xué)生首先要解決識(shí)字問(wèn)題，以及與識(shí)字有關(guān)的閱讀問(wèn)題，寫作就相對(duì)滯后了，應(yīng)該先讀后寫，多讀少寫，讀與寫各成序列。到了初中，讀與寫就應(yīng)逐漸交融，這時(shí)候，讀的內(nèi)容可以是簡(jiǎn)縮、擴(kuò)充、改寫的對(duì)象，也可以是談感想、發(fā)議論的對(duì)象，也可以是仿照、借鑒的對(duì)象；不僅如此，讀對(duì)于寫更重要的意義在于語(yǔ)言、思想的感染與影響，要引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)、吸收、內(nèi)化閱讀材料中的優(yōu)秀、典范的語(yǔ)言和其中蘊(yùn)含的思想，閱讀直接、間接地影響著學(xué)生寫作能力的提高。因此，教師在處理課文時(shí)，一定要考慮到學(xué)生寫作能力的提高。［話題六］現(xiàn)在初、高中的新教材都是以專題組合的形式來(lái)構(gòu)成單元的，大多數(shù)教師問(wèn)，知識(shí)、能力、習(xí)慣、方法等要求怎么落實(shí)呢？專題組合構(gòu)成單元，是教材體系的最大變化?！耙黄谡n改”前的教材，主要是以文體知識(shí)來(lái)構(gòu)成單元的，“一期課改”中的教材，是以閱讀能力點(diǎn)來(lái)構(gòu)成單元的，應(yīng)該說(shuō)，這兩類教材都有它們的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)、能力形成產(chǎn)生過(guò)積極的影響。但是，知識(shí)為體系也好，能力為體系也好，恐怕都有一個(gè)問(wèn)題沒(méi)解決，那就是怎樣使語(yǔ)文課程、語(yǔ)文教學(xué)與生活緊密地聯(lián)系在一起，這一問(wèn)題不解決，使語(yǔ)文課程適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展自然也難以體現(xiàn)。專題組合構(gòu)成單元，拉近了語(yǔ)文與生活的關(guān)系，便于學(xué)生調(diào)動(dòng)已有的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)體驗(yàn)、感受課文內(nèi)容，從而形成自己的認(rèn)識(shí)與見(jiàn)解，例如，“兩代人的溝通”、“愛(ài)在人間”、“祖國(guó)在我心中”等單元主題，很自然地喚醒了學(xué)生的記憶，調(diào)動(dòng)了內(nèi)心的感情，可以使學(xué)生與文本對(duì)話，與作者對(duì)話，與同學(xué)老師交流；專題組合構(gòu)成單元，還可以與社會(huì)的需求緊密結(jié)合在一起，例如，目前比較關(guān)注的人與自然的關(guān)系、科技發(fā)展動(dòng)態(tài)等，也就自然地進(jìn)入了語(yǔ)文教材；專題組合構(gòu)成單元，還可自然地將讀與寫交融在一起，讀能更直接地影響、促進(jìn)學(xué)生的寫。當(dāng)然，專題組合構(gòu)成單元，也確實(shí)地為教師的教學(xué)帶來(lái)一定的困難，教師所問(wèn)的知識(shí)、能力、習(xí)慣、方法等要求怎么落實(shí)，是要認(rèn)真研究的，因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)畢竟不是只要理解課文內(nèi)容就可以了。關(guān)于漢語(yǔ)知識(shí)，前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，它本是“隨文學(xué)習(xí)”的，要另列知識(shí)的序；這一部分，重要的不是知識(shí)概念，而是怎樣指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)活的語(yǔ)言認(rèn)識(shí)知識(shí)、學(xué)習(xí)知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)。關(guān)于能力、習(xí)慣、方法，應(yīng)借鑒“二期課改”試驗(yàn)過(guò)程中的成功經(jīng)驗(yàn)，在專題學(xué)習(xí)過(guò)程中，滲透能力、習(xí)慣的培養(yǎng)與方法指導(dǎo)，這也要有暗含的序列。［話題七］初中試驗(yàn)教材沒(méi)有以往教材中的訓(xùn)練題，只有一些思考性的提示與問(wèn)題，是否意味著語(yǔ)文已不需要進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的訓(xùn)練？語(yǔ)文課程與其他課程一樣，同樣需要訓(xùn)練。“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？”古人早就指出了訓(xùn)練的必要性，又被幾千年的實(shí)踐證明，訓(xùn)練是提高學(xué)習(xí)能力的重要途徑，語(yǔ)文課程決不會(huì)輕易廢棄?！霸囆懈濉痹凇敖滩木帉憽?、“教學(xué)建議”等部分中都對(duì)訓(xùn)練作了具體的表述。例如，在“教材編寫”第（4）條就要求“練習(xí)形式要多樣、難易適度，有可選擇性，以利不同層次學(xué)生的提高。”在“教學(xué)建議”第（7）條指出“訓(xùn)練是提高學(xué)生語(yǔ)文能力的重要手段。應(yīng)通過(guò)訓(xùn)練，使學(xué)生在實(shí)踐、感悟的基礎(chǔ)上，提高思維能力。過(guò)去的訓(xùn)練過(guò)于機(jī)械，而且密度過(guò)大。從教材編寫來(lái)看一一無(wú)論是人教版教材，還是上海的H版、S版教材，采用的基本都是一課一練式的，訓(xùn)練內(nèi)容有知識(shí)的認(rèn)識(shí)、語(yǔ)言的積累、內(nèi)容的分析和思維能力的培養(yǎng)。但是，真正落到實(shí)處的，還是知識(shí)的認(rèn)識(shí)和內(nèi)容的分析。而知識(shí)的認(rèn)識(shí)，主要是漢語(yǔ)知識(shí)的掌握和分析，內(nèi)容的分析，主要是鞏固課堂教學(xué)中的所得。由于中考、高考的導(dǎo)向，在實(shí)際操作中，知識(shí)越來(lái)越瑣碎，分析越來(lái)越繁復(fù)、機(jī)械，學(xué)生越做越懷疑自己的語(yǔ)文能力，以至做完題目后，學(xué)生根本不知道答案正確與否。“試行稿”提出，要在形式上突破一課一練式，代之以“疏密結(jié)合，以疏為主”的形式。所謂疏，就是多課一練，所謂密，是指重要內(nèi)容不妨一課一思考、一訓(xùn)練；從訓(xùn)練的內(nèi)容來(lái)說(shuō)，不再是知識(shí)概念的演繹和已學(xué)內(nèi)容的簡(jiǎn)單反復(fù)，而以新引舊，既知新溫故，又溫故知新，重在學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)方式的指導(dǎo)，思想方法學(xué)習(xí)和掌握，讓學(xué)生在新的語(yǔ)言環(huán)境中作動(dòng)態(tài)的體驗(yàn)、探究，并盡量使學(xué)生的課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外各種活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，鼓勵(lì)學(xué)生多向思維、發(fā)散性思維。另外，訓(xùn)練不只是落實(shí)“雙基”，它依然是三個(gè)維度的合一，即綜合考慮知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀，通過(guò)訓(xùn)練，學(xué)生不僅要認(rèn)識(shí)、掌握語(yǔ)言運(yùn)用的規(guī)范，還要提高思想認(rèn)識(shí)水平，逐步形成個(gè)性化鑒賞的能力?，F(xiàn)行初中試驗(yàn)教材沒(méi)有以往的訓(xùn)練題，原因是多方面的。有給教師留有自主空間的因素，有訓(xùn)練新形式探求的因素，也有重新審視基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，理出“雙基”訓(xùn)練序列的因素。在試驗(yàn)一輪之后，將會(huì)重新修訂教材，全面推開(kāi)之時(shí)，應(yīng)有體現(xiàn)“試行稿”精神的訓(xùn)練題。［話題八］“試行稿”提出了學(xué)生的課外閱讀量，并在“課程目標(biāo)”、“課程內(nèi)容與要求”中多次強(qiáng)調(diào)課外閱讀，那么，怎么來(lái)保證課外閱讀量？學(xué)生又該讀哪些作品呢？學(xué)生的課外閱讀對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的提高有著舉足輕重的作用。早在“一期課改”前，市教研室就已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到課外閱讀的重要性，不僅要求學(xué)生能在課外自主地進(jìn)行閱讀，而且每周還專用兩節(jié)課讓學(xué)生走進(jìn)閱覽室，圖書館進(jìn)行閱讀——這就是“擴(kuò)大閱讀，課時(shí)分段”的課題，當(dāng)時(shí)曾有四十多所學(xué)校參加了課題實(shí)踐，取得了重大成果。“一期課改”借鑒了這一經(jīng)驗(yàn)，課程安排中專列“閱讀與自習(xí)”，在時(shí)間上給學(xué)生的課外閱讀的保證。“試行稿”進(jìn)一步總結(jié)了以往的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)小學(xué)、初中、高中不同學(xué)段的學(xué)生提出了不同的閱讀量的要求。保證措施有三條：一是仍然以閱讀課的形式讓學(xué)生自主地進(jìn)行閱讀；二是要求教材編寫者提出推薦的書目，例如“教材編寫”部分第（3）條要求：“每一學(xué)期的閱讀部分應(yīng)附有向?qū)W生推薦書目，并有一定的內(nèi)容介紹和節(jié)選”；三是教師在教學(xué)過(guò)程結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容，向?qū)W生推薦相應(yīng)作品，并隨時(shí)組織交流。學(xué)生課外閱讀的內(nèi)容，分為兩大類：一類是每天都應(yīng)閱讀的報(bào)刊，這是以了解信息為主的；另一類是經(jīng)典作品，包括中華民族的優(yōu)秀文化作品（含古典作品與現(xiàn)代作品），優(yōu)秀的外國(guó)文學(xué)作品和經(jīng)典的科技類作品。現(xiàn)在學(xué)生的課外閱讀存在一定的問(wèn)題，主要是大多學(xué)生不讀名著，甚至是不喜歡讀名著，而喜歡讀一些“快餐文化”、“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”作品，造成這一狀況有諸多因素，其中有一個(gè)因素很重要，那就是教師沒(méi)有很好地占領(lǐng)課外閱讀指導(dǎo)這一陣地；有時(shí)教師也對(duì)學(xué)生提出讀名著的要求，但指導(dǎo)過(guò)于概念化，這在一定程度上影響了學(xué)生讀名著的積極性。要保證學(xué)生的閱讀量，教師的隨機(jī)指導(dǎo)很重要，要以教師的人格魅力感染學(xué)生，讓學(xué)生感受到讀名著的樂(lè)趣，讓學(xué)生能沉浸到優(yōu)秀作品中去。［話題九］語(yǔ)文課程活動(dòng)怎樣體現(xiàn)學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)？“二期課改”強(qiáng)調(diào)學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)，是針對(duì)過(guò)去的課程活動(dòng)中，學(xué)習(xí)方式過(guò)于單一——基本是以接受性學(xué)習(xí)為主的這一狀況提出的，期望通過(guò)學(xué)習(xí)方式的改善，學(xué)生能自主地、生動(dòng)活潑地、創(chuàng)造性地發(fā)展。語(yǔ)文課程的研究性學(xué)習(xí)，主要通過(guò)兩條途徑，一是貫穿在基礎(chǔ)型課程的全過(guò)程，一是體現(xiàn)在綜合學(xué)習(xí)過(guò)程中。貫穿在基礎(chǔ)型課程的全過(guò)程，就是要在平時(shí)的課堂教學(xué)中，讓學(xué)生能沉入文本，感受內(nèi)容，感受語(yǔ)言，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題，從根本上改變教師控制課堂的局面，讓學(xué)生獨(dú)立自主地提問(wèn)、討論、研究，在這一過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)和合作意識(shí)。體現(xiàn)在綜合學(xué)習(xí)過(guò)程中，就是要讓學(xué)生自覺(jué)參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活、關(guān)注人生，并從中提煉問(wèn)題，研究問(wèn)題；綜合學(xué)習(xí)還包括專題閱讀和專題研究，要培養(yǎng)學(xué)生占有第一手資料的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)自己的興趣愛(ài)好來(lái)選擇專題的習(xí)慣，使學(xué)生在研究的過(guò)程中提高思想認(rèn)識(shí)水平、賞析能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。［話題十］“試行稿”在教學(xué)評(píng)價(jià)方面又有哪些重大的突破呢？首先要確定一個(gè)理念，那就是要在評(píng)價(jià)的過(guò)