2022屆高考語(yǔ)文必背古詩(shī)文理解性默寫(xiě)訓(xùn)練：《馬說(shuō)》

《馬說(shuō)》?理解性默寫(xiě)訓(xùn)練.《馬說(shuō)》中，作者開(kāi)篇便指出千里馬被埋沒(méi)的根本原因是“，.《馬說(shuō)》中，寫(xiě)千里馬悲慘遭遇的句子是“，,"。.韓愈在《馬說(shuō)》中描寫(xiě)食馬者淺薄愚妄的句子是“，，.韓愈的《馬說(shuō)》中飽含著作者的悲傷、憤慨，又點(diǎn)明全文中心“?"。.有一位名人說(shuō)過(guò)：“世上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！庇纱?，我們聯(lián)想《馬說(shuō)》中的一句話(huà)：.《馬說(shuō)》中，描寫(xiě)千里馬因?yàn)橛霾坏讲畼?lè)，只能在喂馬人手下受盡屈辱直到死去的句子是“,:.《馬說(shuō)》中的“,,說(shuō)明了千里馬不能表現(xiàn)自己而被埋沒(méi)的狀況。.在生活中懷才不遇的人常用韓愈的《馬說(shuō)》中的“,”兩句慨嘆自己的遭遇。.韓愈的《馬說(shuō)》中，表現(xiàn)愚妄無(wú)知、平庸淺薄的統(tǒng)治者對(duì)千里馬的不公正待遇的句子是“策之不以其道，.《馬說(shuō)》中表明千里馬異于常馬的外在特征的句子是：“,.莫言在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)演說(shuō)中感謝恩師徐懷中先生，可以說(shuō)，有了徐懷中才有了莫言。這讓我們想起韓愈《馬說(shuō)》中同樣的感慨:.（陜西卷）千里馬常有，。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，,不以千里稱(chēng)也。.《馬說(shuō)》中描繪千里馬被埋沒(méi)的悲慘命運(yùn)的語(yǔ)句是：“,,.《馬說(shuō)》中點(diǎn)明伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定性作用的句子是：“,.《馬說(shuō)》中，作者認(rèn)為千里馬被埋沒(méi)的根本原因是：“,"o.《馬說(shuō)》中描寫(xiě)食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是：“,,”.《馬說(shuō)》中，作者開(kāi)篇便指出千里馬被埋沒(méi)的根本原因是“.《馬說(shuō)》中，寫(xiě)千里馬悲慘遭遇的句子是“.韓愈在《馬說(shuō)》中描寫(xiě)食馬者淺薄愚妄的句子是“.千里馬常有而伯樂(lè)不常有.祗辱于奴隸人之手駢死于槽楊之間不以千里稱(chēng)也.策之不以其道食之不能盡其材鳴之而不能通其意.其真無(wú)馬邪其真不知馬也.千里馬常有而伯樂(lè)不常有.祗辱于奴隸人之手駢死于槽楊之間.食不飽力不足才美不外見(jiàn).千里馬常有而伯樂(lè)不常有.食之不能盡其材鳴之而不能通其意.馬之千里者一食或盡粟一石.世有伯樂(lè)然后有千里馬.而伯樂(lè)不常有駢死于槽楊之間.祗辱于奴隸人之手，駢死于槽楊之間，不以千里稱(chēng)也.世有伯樂(lè)，然后有千里馬.千里馬常有，而伯樂(lè)不常有.策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意.千里馬常有而伯樂(lè)不常有.