2021高三作文“信任與懷疑”原題解析及優(yōu)秀范文

2021高三作文“信任與懷疑”原題解析及優(yōu)秀范文作文題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人說(shuō)：一味地懷疑，你的世界將變成灰色。有人說(shuō)：一味地相信，你的人生就只能匍匐。對(duì)以上兩種說(shuō)法，你有什么感受？請(qǐng)寫一篇文章。要求：①題目自擬。②觀點(diǎn)明確，以議論為主。③不少于800字?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。抓住材料中“一味地懷疑，一味地信任”兩句話，這兩句話有一個(gè)共同點(diǎn)陰雖調(diào)了嚴(yán)重偏向某一方面而導(dǎo)致不幸。結(jié)合二者的觀點(diǎn)，不難看出，寫作中要有辯證思想，要對(duì)這兩種觀點(diǎn)做出評(píng)價(jià)，再提出自己的觀占/WXO這一立論是在對(duì)題意的全面分析上得出，“一味”意味著盲目，對(duì)后面行為的價(jià)值表示否定；“一味地懷疑”意味著你對(duì)他人的誠(chéng)信沒(méi)有信心，認(rèn)為這個(gè)世界充滿黑暗和欺騙，從灰暗的心理出發(fā)，“你的世界就會(huì)變成灰色”看不到亮色，看不到希望，最終可能導(dǎo)致悲觀厭世?！耙晃兜叵嘈拧辈⒉灰馕吨銓?duì)世界充滿信心，只能說(shuō)這個(gè)人缺少頭腦，嚴(yán)重一點(diǎn)，就說(shuō)明這個(gè)人已被徹底愚化?！坝藁敝?，就只能“匍匐”，只能仰人鼻息，蠅營(yíng)狗茍地過(guò)完自己的一生。沒(méi)有獨(dú)立的思考就沒(méi)有沒(méi)有獨(dú)立的人格，沒(méi)有作為人的尊嚴(yán)，生命就沒(méi)有價(jià)值。兩種說(shuō)法的前后句既可以說(shuō)是假設(shè)關(guān)系，也可以說(shuō)是條件、因果關(guān)系，反正前面一句是前提，是條件，是原因，后面一句是結(jié)果。顯然論證的重心在前提、條件、原因。倒過(guò)來(lái)將不符題意?！耙晃丁钡姆疵媸菍?duì)對(duì)象發(fā)出有立場(chǎng)有判斷有取舍的行動(dòng)，表現(xiàn)在行動(dòng)（“懷疑”或“相信”）要有節(jié)制。如果從“懷疑是創(chuàng)新的前提”、“懷疑可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題”等完全肯定懷疑的角度立論或者從“相信別人，讓世界充滿愛”、“患難見真情”等完全肯定相信的角度顯然也是偏題的?！皯岩伞币埠?，“相信”也好，都要從是否有利于社會(huì)發(fā)展的大局著眼，從是否有利于民族國(guó)家的歷史發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，而不是汲汲于一己私利，僅僅從是否有利于自身的角度。最糟糕不是不知相信或懷疑，而是明知相信或懷疑，卻從一己之私出發(fā)，原本應(yīng)該懷疑的卻選擇“一味地相信”，原本應(yīng)該相信的卻選擇“一味地懷疑”。由此，也可以從“一味地懷疑”“一味地相信”的原因、動(dòng)機(jī)分析去論證。立意：1?不能一味地懷疑，需要有信任；2?在特殊環(huán)境下，需要一定的懷疑，而不能一味地信任等；3?既不能一味地懷疑，也不能一味地相信；4?獨(dú)立判斷將使你的人生充滿光明。素材：1?趙王不信任廉頗的防守策，結(jié)果趙括葬送了趙國(guó)的數(shù)十萬(wàn)大軍；項(xiàng)羽不信任范增，鴻門宴放過(guò)了劉邦，乃至最終兵敗身亡；唐玄宗不信任哥舒翰的死守潼關(guān)策略，強(qiáng)行勒令進(jìn)軍導(dǎo)致大敗，使得安祿山在進(jìn)退無(wú)路的時(shí)候得以翻身；歷史上多的是君主或是朋友間的疑慮一旦產(chǎn)生，本來(lái)沒(méi)有異心的關(guān)系之間也會(huì)造成裂痕甚至成為真正的背叛。2?誠(chéng)實(shí)是我們每個(gè)人所具備的基本品質(zhì)，也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是無(wú)法用金錢去衡量的。人們常說(shuō)：“誠(chéng)實(shí)是做人之本”，是啊，做人交朋友最要緊的是誠(chéng)實(shí)，大家不都喜歡誠(chéng)實(shí)的孩子嗎？如果你跟《狼來(lái)了》里的小孩子學(xué)，那就是不誠(chéng)實(shí)，就不會(huì)得到別人的幫助，結(jié)果他自食惡果，得到了喪命的下場(chǎng)。想到這兒，我不禁想起了一位名人。華盛頓從小就是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。有一天，爸爸送給他一把小斧頭，小華盛頓想試一試小斧頭快不快，便把爸爸心愛的櫻桃樹砍了一刀。正巧爸爸當(dāng)時(shí)回來(lái)了，小華盛頓知道無(wú)法掩蓋這個(gè)事實(shí)，誠(chéng)實(shí)地走到爸爸面前，低著頭向爸爸認(rèn)錯(cuò)。爸爸雖然心里很心疼他那棵櫻桃樹，但還是笑逐顏開地抱起兒子說(shuō)：“一棵櫻桃樹算不了什么，但我希望你做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。"3?信任，這兩個(gè)千斤重的字在我們生活中是多么的重要。人與人相處需要信任，商人與商人之間需要互相信任，更別說(shuō)同學(xué)與朋友之間了。如果人們彼此間失去了信任，給自己的心靈上了一把沉重的鐵鎖，那么，那個(gè)欣欣向榮、蒸蒸日上的社會(huì)將不復(fù)存在，取而代之的會(huì)是一個(gè)死氣沉的世界。那時(shí)候，世間的一切都將變得陌生。信任，是架設(shè)在人心的橋梁，是溝通人心的紐帶，是震蕩感情之波的琴弦。由許多例子可以看出，信任的力量是何等的巨大，它可以在任何人心中掀起喧然大波，促使他懸崖勒馬。我們不應(yīng)帶著有色眼鏡看人，人人多一份信任，就少一分隔閡，這樣，難道不好嗎？4?其實(shí)說(shuō)真的，不管世間上有多少個(gè)壞人，心術(shù)很不正的壞蛋，但是我只是想說(shuō)好人還是很多很多的，他們是無(wú)處不在，也許你會(huì)說(shuō)：“人心險(xiǎn)惡，知人知面不知心，確實(shí)也是，可人生在世，有些奇跡，是需要我們相信了，才會(huì)存在的，所以愿你做一回平時(shí)不敢做的事情，去相信一些需要你相信的人，哪怕你會(huì)有一點(diǎn)微微惶恐，心有不安。優(yōu)秀范文：信任與懷疑的辯證法作為一個(gè)生于中國(guó)，長(zhǎng)于中國(guó)，最后也將死于中國(guó)的普通人，自然希望自己生活于其中的是一個(gè)美好的社會(huì)，也希望自己的思想與行動(dòng)能夠使這個(gè)社會(huì)變得更美好，在此意義上，我愿意選擇相信；然而，如蘇格拉底所言，“沒(méi)有經(jīng)過(guò)省察的人生，是不值得過(guò)的”一作為一個(gè)思想者，無(wú)論身處什么時(shí)代，我更愿意選擇懷疑，在當(dāng)下的中國(guó)尤其如此。懷疑一切固然很累，但相信一切則很可怕。信任是一種降低人際復(fù)雜性和人與人之間的交易成本的社會(huì)機(jī)制，固然是可欲的，但無(wú)數(shù)的歷史事實(shí)卻已經(jīng)證明了--盲目地信任帶來(lái)的往往是巨大的社會(huì)災(zāi)難。年輕人的活力固然值得羨慕，然而，最怕看到青年因盲信而產(chǎn)生的狂熱--這在某種社會(huì)語(yǔ)境里雖然可以是一種建設(shè)性的力量，但在更多情況下，卻是一種巨大的破壞性力量，尤其在咱中國(guó)，后者的可能性往往更大。懷疑意味著“重估一切價(jià)值”，是人類批判性地介入世界的一種方式，也是人類精神生命和一切創(chuàng)造性活動(dòng)的力量之源。有懷疑，方有追問(wèn)和探索；有不懈的追問(wèn)和探索，方有創(chuàng)造、有徹悟、有人類文明的進(jìn)步。相信和懷疑都是一種精神的力量，而當(dāng)代中國(guó)人--尤其是中國(guó)青年--缺少的則恰恰是這兩種力量，以至于既不能有效地相信，也做不到合理地懷疑--他們所有的往往只不過(guò)是盲信或拒絕相信一切罷了。信任危機(jī)并非理性地懷疑的產(chǎn)物——恰恰相反，它是盲信的親生子女。盲信者在最終發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)一直生活在欺騙之中，往往會(huì)走向另一個(gè)極端--即不相信一切。懷疑者則不然，他質(zhì)疑、他追問(wèn)、他探究，經(jīng)過(guò)省察和考證，他有選擇地相信所遭遇到的一切--正是這種懷疑、追問(wèn)和探究的行動(dòng)，增加了大大小小的騙子手的犯罪成本，有效地抑制了各種形式的欺騙行為，最終產(chǎn)生的社會(huì)效果恰恰是各種值得信任的人和事的增多，而不是普遍彌漫的社會(huì)信任危機(jī)。如梁任公所