2021-2022學(xué)年黑龍江省哈爾濱市三十二中高一上學(xué)期期末語(yǔ)文試題（解析版）

黑龍江省哈爾濱市三十二中2021-2022學(xué)年高一上學(xué)期期末語(yǔ)文試題一、選擇題1.以下詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音，全都正確的一組是()閨閣(gui)脂膏(zhl)閨閣(gui)脂膏(zhl)傾吐(qing)*消融(rong)山巒(Idn)*蕩漾(yang)鉀釘(mdo)衷心(zhong)B.囂鳴(xiao)*C.摸入(Q1)D.霓虹(II)【答案】B【解析】【分析】酣暢淋漓(han)不事雕琢(diao)清輝洋溢(yi)霞蔚云蒸(w6i)【詳解】此題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字字音的能力。A.“山巒”的"巒"應(yīng)讀luano”契入”的“摸”應(yīng)讀xie?！澳藓纭钡摹澳蕖睉?yīng)讀ni。應(yīng)選Bo2.以下各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.如果現(xiàn)在大學(xué)校園這股游樂(lè)成風(fēng)、戀愛(ài)成風(fēng)，奢侈、攀比成風(fēng)等不良的消費(fèi)習(xí)慣再得不到改善，培養(yǎng)高質(zhì)量的人才就成為一句空話。B.在印度這片神奇的土地上，誕生出多少優(yōu)秀人物！但是，對(duì)中國(guó)人最熟悉的恐怕只有兩個(gè)人：一個(gè)是甘地，一個(gè)是泰戈?duì)?。而泰戈?duì)柗路饘?duì)我們更有獨(dú)特的魅力。C.隨著入世和我國(guó)全方位對(duì)外開(kāi)放新格局的形成，作為對(duì)外開(kāi)放程度較高的城市，上海在一段時(shí)間內(nèi)，不僅會(huì)受到世界經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，而且在文化領(lǐng)域也會(huì)受到一定的沖擊。D.前不久，在加拿大召開(kāi)的有二十個(gè)國(guó)家、四百多位科學(xué)家參加的第八屆激光學(xué)術(shù)會(huì)議上，這兩篇論文受到高度重視，給予了高度評(píng)價(jià)?！敬鸢浮緾【解析】【分析】【詳解】此題考查學(xué)生辨析修改病句的能力?！傲?xí)慣再得不到改善”錯(cuò)誤，搭配不當(dāng)，“習(xí)慣”與“改善”搭配不當(dāng)，“改善”應(yīng)為“改變”?！皩?duì)中國(guó)人最熟悉的”成分殘缺或主客倒置，應(yīng)為“對(duì)……來(lái)說(shuō)，最熟悉的”；“對(duì)我們”成分殘缺，應(yīng)【17題詳解】此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的綜合賞析能力。D.“描寫了作者村中游賞時(shí)偶遇細(xì)雨”說(shuō)法錯(cuò)誤，雨為昨夜之雨，非游賞時(shí)所遇。這首詞先寫作者游賞時(shí)所見(jiàn)村景，接著才點(diǎn)明詞中所寫之游賞和游賞所見(jiàn)均因昨夜之雨而引起。應(yīng)選Do【18題詳解】此題考查學(xué)生賞析詩(shī)詞景物描寫特點(diǎn)能力。答題時(shí)注意從順序、著眼點(diǎn)和藝術(shù)手法幾個(gè)角度作答。此句從順序上看，俯仰結(jié)合，遠(yuǎn)近結(jié)合，白鳥(niǎo)在空中翻飛，這是仰視角度，“翻空白鳥(niǎo)”是遠(yuǎn)景，“照水紅蕖”是近景；水中紅蕖，是俯視角度。從著眼點(diǎn)看，視覺(jué)、嗅覺(jué)結(jié)合“白鳥(niǎo)”翻飛與“紅蕖”照水是視覺(jué)，白色的鳥(niǎo)語(yǔ)紅色的荷花，紅白相間，隱忍入勝；“細(xì)細(xì)香”是嗅覺(jué)。多種感官的運(yùn)用調(diào)動(dòng)了人們豐富的想象力。從手法上看，動(dòng)靜結(jié)合，白鳥(niǎo)在空中翻飛，屬于動(dòng)景，紅蕖散發(fā)幽香，屬于靜景。動(dòng)靜結(jié)合，是詩(shī)歌具有畫面感，讓人如臨其境，將景物寫活了?！皶r(shí)時(shí)”寫出了白鳥(niǎo)之多，翻飛之迅速?！凹?xì)細(xì)”運(yùn)用通感，將香味視覺(jué)化，描寫得頗為細(xì)膩，是說(shuō)荷花散出的香味，不是撲鼻的濃烈的香氣，而是宜人的淡淡芳香，寫出紅蕖香氣之細(xì)膩。疊詞的使用增強(qiáng)了語(yǔ)言的韻律感，讀起來(lái)朗朗上口，富有音樂(lè)美。色彩搭配上，白色的鳥(niǎo)與紅色的荷花，紅白相間，比照鮮明，意境清新淡雅，頗有詩(shī)情畫意。四、古文閱讀閱讀下面節(jié)選自《荀子?勸學(xué)》中的一段文字，回答以下問(wèn)題。南方有鳥(niǎo)焉，名曰蒙鳩。以羽為巢，而編之以發(fā)，系之葦苕。風(fēng)至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長(zhǎng)四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵。木莖非能長(zhǎng)也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅（黑泥），與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滯（xi。，臭水），君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就土，所以防邪僻而近中正也。19.解釋以下句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①編之以發(fā)，系之葦苕②而臨百仞之淵??③其漸之滯，君子不近④庶人不服???20.以下句子加點(diǎn)的“其”字與其他不同類的一項(xiàng)（）A.其漸之滯，君子不近B.其質(zhì)非不美也??C.以為輪，其曲中規(guī)D.今其智乃反不能及??.以下句中沒(méi)有省略介詞“于”的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）

B.蓬生麻中，不扶而直0.而臨百仞之淵A.B.蓬生麻中，不扶而直0.而臨百仞之淵.翻譯下面的句子。(1)師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(2)君子生非異也，善假于物也。(3)況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿。【答案】19.①拴著②對(duì)著③浸④百姓20.A21.D(1)老師，是用來(lái)傳授知識(shí)、教授學(xué)業(yè)、解答疑惑的人。(2)君子的本性跟一般人沒(méi)什么不同，(只是君子)善于借助外物罷了。(3)何況我和你在江上捕魚(yú)，在江中的小洲上打柴，以魚(yú)蝦為伴侶，和麋鹿交朋友?！窘馕觥俊痉治觥俊?9題詳解】此題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。①“編之以發(fā)，系之葦苕”意思是“用毛發(fā)把窩編結(jié)起來(lái)，把窩拴在嫩蘆葦?shù)幕ㄋ肷稀?，“系。?dòng)詞，拴在,拴著；②“而臨百仞之淵”意思是“對(duì)著百丈深淵”，“臨。動(dòng)詞，對(duì)著；③“其漸之漪，君子不近”意思是“一旦浸入臭水里，君子都會(huì)避之不及”，“漸力動(dòng)詞，浸；(4)“庶人不服”意思是“百姓不穿戴”，“庶人”，百姓。[20題詳解】此題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力?！捌洹保朔Q代詞，它，代蘭槐之根；“其”，物主代詞，它的；“其”，物主代詞，它的；“其”,物主代詞,他們的。應(yīng)選Ao[21題詳解】此題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力?！跋抵斳妗敝小爸焙笫÷浴坝?。應(yīng)為“系之于葦苕”；“蓬生麻中”中“生”后省略“于”，應(yīng)“蓬生于麻中”；“其漸之瀚”中“之”后省略“于”,應(yīng)為“其漸之于潘”;D.沒(méi)有省略“于二應(yīng)選Do【22題詳解】此題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。得分點(diǎn)：(1)“……者，……也”，判斷句式；“所以"，用來(lái)……的；”受”，通“授”，教授。(2)“生”，通"性”,本性；“異”,不同；“假”，借助。(3)“漁樵M名詞作動(dòng)詞，打魚(yú)砍柴；“侶”，以……為伴侶；“友”，以……為朋友。參考譯文：南方有一種叫“蒙鳩”的鳥(niǎo)，用羽毛作窩，還用毛發(fā)把窩編結(jié)起來(lái)，把窩系在嫩蘆葦?shù)幕ㄋ肷?，風(fēng)一吹葦穗折斷，鳥(niǎo)窩就墜落了，鳥(niǎo)蛋全部摔爛。不是窩沒(méi)編好，而是不該系在蘆葦上面。西方有種叫“射干”的草，生長(zhǎng)在高山之上，只有四寸高，卻能俯瞰百里之遙，不是草能長(zhǎng)高，而是因?yàn)樗L(zhǎng)在了高山之巔。蓬草長(zhǎng)在麻地里，不用扶持也能挺立住，白沙混進(jìn)了黑土里，就再不能變白了，蘭槐的根叫香艾，一旦浸入臭水里，君子下人都會(huì)避之不及，不是艾本身不香，而是被浸泡臭了。所以君子居住要選擇好的環(huán)境，交友要選擇有道德的人，才能夠防微杜漸保其中庸正直。五、現(xiàn)代文閱讀我與地壇①(節(jié)選)史鐵生要是有些事我沒(méi)說(shuō)，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒(méi)忘，但是有些事只適合收藏。不能說(shuō)，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語(yǔ)言，它們無(wú)法變成語(yǔ)言，一旦變成語(yǔ)言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)埂１确秸f(shuō)郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏。如今我搖著車在這園子里慢慢走，常常有一種感覺(jué)，覺(jué)得我一個(gè)人跑出來(lái)已經(jīng)玩得太久了。有一天我整理我的舊相冊(cè)，看見(jiàn)一張十幾年前我在這園子里照的照片一一那個(gè)年輕人坐在輪椅上，背后是一棵老柏樹(shù)，再遠(yuǎn)處就是那座古祭壇。我便到園子里去找那棵樹(shù)。我按著照片上的背景找很快就找到了它，按著照片上它枝干的形狀找，肯定那就是它。但是它已經(jīng)死了，而且在它身上纏繞著一條碗口粗的藤蘿。有一天我在這園子里碰見(jiàn)一個(gè)老太太，她說(shuō)：“喲，你還在這兒哪？"她問(wèn)我：“你母親還好嗎？”“您是誰(shuí)？”“你不記得我，我可記得你。有一回你母親來(lái)這兒找你，她問(wèn)我您看沒(méi)看見(jiàn)一個(gè)搖輪椅的孩子？……”我忽然覺(jué)得，我一個(gè)人跑到這世界上來(lái)玩真是玩得太久了。有一天夜晚，我單獨(dú)坐在祭壇占地幾百平米空曠坦蕩獨(dú)對(duì)蒼天，我看不見(jiàn)那個(gè)吹噴吶的人，惟噴吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱，時(shí)而悲愴時(shí)而歡快，時(shí)而纏綿時(shí)而蒼涼，或許這幾個(gè)詞都缺乏以形容它，我清清醒醒地聽(tīng)出它響在過(guò)去，響在現(xiàn)在，響在未來(lái)，回旋飄轉(zhuǎn)亙古不改。必有一天，我會(huì)聽(tīng)見(jiàn)喊我回去。那時(shí)您可以想像一個(gè)孩子，他玩累了可他還沒(méi)玩夠呢，心里好些新奇的念頭甚至等不及到明天。也可以想像是一個(gè)老人，無(wú)可置疑地走向他的安息地，走得任勞任怨。還可以想像一對(duì)熱戀中的情人，互相一次次說(shuō)“我一刻也不想離開(kāi)你”，又互相一次次說(shuō)“時(shí)間已經(jīng)不早了”，時(shí)間不早了可我一刻也不想離開(kāi)你,一刻也不想離開(kāi)你時(shí)間畢竟是不早了。我說(shuō)不好我想不想回去。我說(shuō)不好是想還是不想，還是無(wú)所謂。我說(shuō)不好我是像那個(gè)孩子，還是像那個(gè)老人，還是像一個(gè)熱戀中的情人。很可能是這樣：我同時(shí)是他們?nèi)齻€(gè)。我來(lái)的時(shí)候是個(gè)孩子，他有那么多孩子氣的念頭所以才哭著喊著閑著要來(lái)，他一來(lái)一見(jiàn)到這個(gè)世界便立刻成了不要命的情人，而對(duì)一個(gè)情人來(lái)說(shuō)，不管多么漫長(zhǎng)的時(shí)光也是稍縱即逝，那時(shí)他便明白，每一步每一步，其實(shí)一步步都是走在回去的路上。當(dāng)牽牛花初開(kāi)的時(shí)節(jié)，葬禮的號(hào)角就已吹響。但是太陽(yáng)，他每時(shí)每刻都是旭日°他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)。那一天,我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢(shì)必會(huì)跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具。當(dāng)然，那不是我。但是，那不是我嗎？宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名，大可忽略不計(jì)。.文章第二段從哪三個(gè)方面表現(xiàn)“覺(jué)得我一個(gè)人跑出來(lái)已經(jīng)玩得太久了”？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。.文章四、五兩段中，“孩子”“老人”“熱戀中的情人”分別表達(dá)了什么樣的人生態(tài)度？.從語(yǔ)言表達(dá)的角度賞析下面的句子。他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)?！敬鸢浮?3.（1）舊照片上的那棵老柏樹(shù)現(xiàn)在已經(jīng)死了。（自然現(xiàn)象）（2）多年前到園子里找“我”的母親已經(jīng)去世。（生活變故）（3）祭壇里的嗔吶聲使“我”產(chǎn)生了滄桑之感。（心理感受）（1）孩子：對(duì)生活感到新奇，對(duì)未來(lái)充滿渴望。（2）老人：對(duì)死亡沉著坦然，對(duì)人生無(wú)怨無(wú)悔。（3）熱戀中的情人：對(duì)生活滿懷激情，對(duì)世界充滿眷念。（1）運(yùn)用擬人的修辭方法，通過(guò)“走下”“爬上”等詞語(yǔ)將太陽(yáng)人格化，生動(dòng)形象。（2）運(yùn)用比照的表現(xiàn)手法，使日出與日落情景形成鮮明對(duì)照，給人以深刻的印象。（3）運(yùn)用前后對(duì)稱的語(yǔ)言形式寫景，給人以整齊的美感?！窘馕觥俊?3題詳解】此題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。由原文“有一天我整理我的舊相冊(cè)，看見(jiàn)一張十幾年前我在這園子里照的照片一那個(gè)年輕人坐在輪椅上，背后是一棵老柏樹(shù)，再遠(yuǎn)處就是那座古祭壇。我便到園子里去找那棵樹(shù)。我按著照片上的背景找很快就找到了它，按著照片上它枝干的形狀找，肯定那就是它。但是它已經(jīng)死了，而且在它身上纏繞著一條碗口粗的藤蘿”可知，照片上的老柏樹(shù)現(xiàn)在已經(jīng)死了，所以覺(jué)得我一個(gè)人跑出來(lái)已經(jīng)玩得太久了。由原文“有一天我在這園子里碰見(jiàn)一個(gè)老太太，她說(shuō)：'喲，你還在這兒哪？‘她問(wèn)我：'你母親還好嗎？''您是誰(shuí)？''你不記得我，我可記得你。有一回你母親來(lái)這兒找你，她問(wèn)我您看沒(méi)看見(jiàn)一個(gè)搖輪椅的孩子？……可知，多年前到園子里找“我”的母親已經(jīng)去世，所以覺(jué)得我一個(gè)人跑出來(lái)已經(jīng)玩得太久了。由原文“有一天夜晚，我單獨(dú)坐在祭壇占地幾百平米空曠坦蕩獨(dú)對(duì)蒼天，我看不見(jiàn)那個(gè)吹噴吶的人，惟噴吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱，時(shí)而悲愴時(shí)而歡快，時(shí)而纏綿時(shí)而蒼涼，或許這幾個(gè)詞都缺乏以形容它，我清清醒醒地聽(tīng)出它響在過(guò)去，響在現(xiàn)在，響在未來(lái)，回旋飄轉(zhuǎn)亙古不改”可知，祭壇里的噴吶聲使“我”產(chǎn)生了滄桑之感，所以覺(jué)得我一個(gè)人跑出來(lái)已經(jīng)玩得太久了。[24題詳解】此題考查學(xué)生理解重點(diǎn)詞語(yǔ)含義的能力。由原文“那時(shí)您可以想像一個(gè)孩子，他玩累了可他還沒(méi)玩夠呢，心里好些新奇的念頭甚至等不及到明天”可知，這里所描寫的孩子“他還沒(méi)玩夠”，從而可知他對(duì)未來(lái)充滿希望，“心里好些新奇的念頭甚至等不及到明天”從而可知他對(duì)生活感到新奇，所以這里描寫的孩子對(duì)生活感到新奇，對(duì)未來(lái)充滿渴望。由原文“也可以想像是一個(gè)老人，無(wú)可置疑地走向他的安息地，走得任勞任怨”可知，“走向安息地”是指老人最終是走向死亡的，但“走得任勞任怨”說(shuō)明老人對(duì)待死亡的態(tài)度非常地沉著坦然，對(duì)人生無(wú)怨無(wú)悔。由原文“還可以想像一對(duì)熱戀中的情人，互相一次次說(shuō)“我一刻也不想離開(kāi)你”，又互相一次次說(shuō)“時(shí)間已經(jīng)不早了”，時(shí)間不早了可我一刻也不想離開(kāi)你，一刻也不想離開(kāi)你時(shí)間畢竟是不早了”可知，雖然“時(shí)間不早了”，但是“我一刻也不想離開(kāi)你”，從而可知對(duì)這個(gè)世界的眷戀，是對(duì)生活滿懷激情的。[25題詳解】此題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)句的賞析能力。從修辭的角度看，“走下山”“爬上山巔”是人的行為動(dòng)作，但這里卻在描寫太陽(yáng)，所以運(yùn)用擬人的修辭手法，將太陽(yáng)人格化，使表達(dá)更加地生動(dòng)形象。從表現(xiàn)手法來(lái)看，“他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照”是在描寫日落的景象，“燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉”是在描寫日出的景象，將日出和日落的情景形成鮮明的比照，所以運(yùn)用比照的手法，給讀者留下深刻印象。從句式上來(lái)看，前后兩句話的句式字?jǐn)?shù)相似，結(jié)構(gòu)形式也相似，形式上具有美感，所以運(yùn)用前后對(duì)稱的語(yǔ)言形式寫景，給人以整齊的美感。六、作文26.閱讀下面的材料作文:我國(guó)是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)大國(guó)，正在由網(wǎng)絡(luò)大國(guó)走向網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)，截止去年底，我國(guó)網(wǎng)民已到達(dá)6.88億，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放程度和活躍程度也是世界上少有的，網(wǎng)絡(luò)的飛速開(kāi)展不僅給網(wǎng)民帶來(lái)了“紅利”，也成了助推經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的“新動(dòng)能”，對(duì)穩(wěn)就業(yè)、促升級(jí)發(fā)揮了突出作用，并正在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生深刻變革。但是網(wǎng)絡(luò)也不是“法外之地”。在現(xiàn)實(shí)生活中，總有一局部人為牟取非法暴利，而罔顧道德法紀(jì)、背“道”而行。對(duì)此，你有何看法？請(qǐng)自選角度，自主立意，自擬題目，寫一作文，不少于800字?！敬鸢浮坷模壕W(wǎng)絡(luò)不是“法外之地”隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的蓬勃開(kāi)展，互聯(lián)網(wǎng)給我們的生活帶來(lái)了諸多便利?？墒?，不知從什么時(shí)候開(kāi)始，網(wǎng)絡(luò)悄然發(fā)生了變化。想打一會(huì)網(wǎng)絡(luò)游戲？各種外掛、盜號(hào)、非法賣號(hào)層出不窮；想上網(wǎng)查點(diǎn)東西？各種流氓軟件、色情插件、網(wǎng)絡(luò)噴子不堪其擾；想上社交平臺(tái)看看？營(yíng)銷號(hào)、洗白貼、鍵盤俠難辨真假。此外還有沒(méi)有底線的數(shù)據(jù)采集、大數(shù)據(jù)殺熟潛滋暗長(zhǎng)……不少網(wǎng)友提出質(zhì)疑：就想好好上會(huì)網(wǎng)，怎么就這么難？這些虛假、詐騙、攻擊、謾罵的充滿，背后的平臺(tái)與商家難辭其咎。在網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)形成初期的“野蠻生長(zhǎng)”過(guò)程中，面對(duì)流量或者直接利益的誘惑，不少企業(yè)利用人性弱點(diǎn)設(shè)計(jì)出了一系列產(chǎn)品，罔顧消費(fèi)者的利益與市場(chǎng)良性開(kāi)展，極大地破壞了我們的網(wǎng)絡(luò)“精神家園”。對(duì)此，我們?cè)撛趺醋瞿?？無(wú)規(guī)矩那么無(wú)方圓，無(wú)秩序那么無(wú)自由。法治是現(xiàn)代社會(huì)的重要標(biāo)志之一。作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一種新形態(tài)，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)也應(yīng)是法治社會(huì)，運(yùn)行在法治軌道上，不能也不應(yīng)成為“法外之地”。網(wǎng)絡(luò)空間的開(kāi)放和自由，是以正常秩序?yàn)榛A(chǔ)的。網(wǎng)絡(luò)的法治化治理，就是在自由與平安之間找到一個(gè)最正確平衡點(diǎn)，筑牢網(wǎng)絡(luò)平安和網(wǎng)絡(luò)文明的法治基石。為網(wǎng)絡(luò)空間織就健全的法網(wǎng)，虛擬社會(huì)的規(guī)范有序才有根本保障，人們才能充提供有參與、表達(dá)和監(jiān)督的自由，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)也才能健康持續(xù)開(kāi)展。推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)法治化治理，首先要實(shí)現(xiàn)有法可依。網(wǎng)絡(luò)空間作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)的拓展和延伸，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的矛盾和糾紛也會(huì)在這個(gè)空間有所表達(dá)。我國(guó)已出臺(tái)一系列有關(guān)網(wǎng)絡(luò)和信息平安的法律制度，為網(wǎng)絡(luò)健康有序、平安開(kāi)展提供了有力保證。但也存在有的法律制度過(guò)于原那么或籠統(tǒng)、可操作性不強(qiáng)的問(wèn)題，不能很好適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)空間的開(kāi)展變化。應(yīng)進(jìn)一步完善我國(guó)網(wǎng)絡(luò)和信息平安法律制度，提高立法質(zhì)量，把握和尊重網(wǎng)絡(luò)空間特點(diǎn)，增強(qiáng)針對(duì)性、有效性和可操作性。推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)法治化治理，還要抓好嚴(yán)格執(zhí)法。法律制定后，執(zhí)法就是網(wǎng)絡(luò)法治化治理的關(guān)鍵。不讓網(wǎng)絡(luò)成為“法外之地”，必然要求依法懲治各種網(wǎng)絡(luò)違法犯罪行為。前不久國(guó)家公布相關(guān)司法解釋，加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言、網(wǎng)絡(luò)誹謗的打擊力度，就是例證。應(yīng)進(jìn)一步豐富執(zhí)法手段、提高執(zhí)法能力、規(guī)范執(zhí)法行為，加快解決網(wǎng)絡(luò)執(zhí)法中的管轄權(quán)、證據(jù)的獲取保存等問(wèn)題。推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)法治化治理，也要立足全民守法。目前'我國(guó)有6億多網(wǎng)民、5億手機(jī)網(wǎng)民，數(shù)百萬(wàn)家網(wǎng)站。網(wǎng)絡(luò)法治化治理，既是為了廣大人民群眾，更要依靠廣大人民群眾。實(shí)現(xiàn)依法治網(wǎng)，需要互聯(lián)網(wǎng)的管理者、網(wǎng)站主辦者以及廣大群眾的共同參與、建設(shè)和努力。只有大家同力共舉，牢固樹(shù)立法治觀念和自律精神，才能建設(shè)一個(gè)健康、有序、和諧的網(wǎng)絡(luò)空間?；ヂ?lián)網(wǎng)不是“法外之地”，只有大刀闊斧興利除害，保持一個(gè)風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，才能讓正能量充分、主旋律高昂?！窘馕觥俊驹斀狻看祟}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一那么時(shí)評(píng)類材料作文題。材料包含三層意思：我國(guó)正由網(wǎng)絡(luò)大國(guó)走向網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)，擁有近7億網(wǎng)民；網(wǎng)絡(luò)的飛速開(kāi)展推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變革，成為助推經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的“新動(dòng)能”；網(wǎng)絡(luò)不是“法外之地”，總有一些人為謀取暴利而在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬世界里背“道”而行。據(jù)以上分析可知，網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”：世界少有的開(kāi)放程度和活躍程度，讓網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬空間推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展，各類社交軟件、商業(yè)平臺(tái)、視頻音頻、新聞資訊等給了網(wǎng)民全新的體驗(yàn)，甚至帶給網(wǎng)民全新的謀生手段；但是它的虛擬性和飛速開(kāi)展而帶來(lái)的真空地帶膨脹了一些心懷不軌者的野心，他們或網(wǎng)絡(luò)欺詐，或淫穢低俗，或擾亂秩序，或故意制造散布謠言以贏得點(diǎn)擊量，種種不法或不道德行為破壞了我們的網(wǎng)絡(luò)“精神家園二也可說(shuō)是網(wǎng)絡(luò)在我國(guó)具有極大的影響力，它有陽(yáng)光明媚的地方，也有背陽(yáng)陰暗的一面，但網(wǎng)絡(luò)不是“法外之地”，對(duì)于那些不法或不道德行為我們必須予以嚴(yán)懲，絕不姑息。從“看法”可知，文體主要是議論文。在行文中，考生可以辯證地談網(wǎng)絡(luò)是把“雙刃劍”；可以談網(wǎng)絡(luò)的“雙刃劍”現(xiàn)象所帶來(lái)的影響；也可以分別從個(gè)人、社會(huì)、政府三個(gè)層面談如何打擊網(wǎng)絡(luò)不法行為，營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)氣氛；還可以談營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)氣氛、共建良好網(wǎng)絡(luò)“精神家園”的價(jià)值和意義。當(dāng)然，考生不必面面俱到，可以選擇其中一個(gè)方面，闡釋清楚即可。立意：.L守護(hù)我們的網(wǎng)絡(luò)“精神家園”。.網(wǎng)絡(luò)不是法外之地一一斬?cái)嗌煜驍?shù)據(jù)的黑手。.網(wǎng)絡(luò)是把“雙刃劍二.依法治國(guó)，亦要依法治網(wǎng)。改為“對(duì)我們來(lái)說(shuō)二D.“這兩篇論文受到高度重視，給予了高度評(píng)價(jià)”錯(cuò)誤，結(jié)構(gòu)混亂，這兩句主語(yǔ)不一致，后一句的主語(yǔ)應(yīng)該是“科學(xué)家們”。應(yīng)選Co3.以下詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（)A.石礫撕裂慰籍自然賜予B.陰蔽迅疾婉轉(zhuǎn)一躍而上C.催殘鄙棄倦怠瞻前顧后D.晶瑩甘霖?zé)霟嵘钌接墓取敬鸢浮緿【解析】【分析】【詳解】此題考查學(xué)生識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字，辨析形近字的能力?！拔考钡摹凹睉?yīng)改為“藉二“陰蔽”的“陰”應(yīng)改為“蔭”。“催殘”的“催”應(yīng)改為“摧，應(yīng)選Do4.以下對(duì)《紅燭》的理解分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.《紅燭》寫于二十世紀(jì)二十年代，它是聞一多同名詩(shī)集《紅燭》的序詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人數(shù)年來(lái)的理想探索歷程。B.紅燭要用微弱的光和熱照亮險(xiǎn)惡的前途，燒破世人的迷夢(mèng)。詩(shī)人借景抒情，表達(dá)自己只問(wèn)耕耘不問(wèn)收獲的獻(xiàn)身精神。C.《紅燭》注重幻想和主觀情緒的渲染，大量使用了抒情的感嘆詞，以優(yōu)美的語(yǔ)言強(qiáng)烈地表達(dá)了心中的情感。D.《紅燭》采用中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的押韻形式，前后照應(yīng)，每節(jié)中詩(shī)句相對(duì)整齊，表達(dá)出中國(guó)新詩(shī)的格律化、音樂(lè)性?！敬鸢浮緽【解析】【分析】【詳解】此題考查學(xué)生分析鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。B.“詩(shī)人借景抒情”錯(cuò)誤，本詩(shī)不是運(yùn)用借景抒情手法，是運(yùn)用了象征手法，托物言志。應(yīng)選Bo5.以下對(duì)《峨日朵雪峰之側(cè)》的賞析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.起句凝練，“此刻”和“僅”兩個(gè)詞暗示這高度并非“一覽眾山小”的“絕頂”，卻是“我”盡了自己的全部努力所到達(dá)的。B.落日躍入山海，滑坡的石礫引動(dòng)深淵的囂鳴，如軍旅的殺聲漸遠(yuǎn)而去。視聽(tīng)結(jié)合，使落日景象更顯壯觀。C.小心地探出前額，指關(guān)節(jié)攜入巨石罅隙，撕裂的千層掌鞋底滲出血滴，作者用白描手法描繪出登山者處境的艱難。D.巖壁上沒(méi)有雄鷹或雪豹，只有一只小得可憐的蜘蛛，因而我攀在雪峰之側(cè)，默享著這大自然的賜予，也有些失落?！敬鸢浮緿【解析】【分析】【詳解】此題考查學(xué)生分析鑒賞作品內(nèi)容和表現(xiàn)手法的能力。D.“也有些失落”錯(cuò)誤。根據(jù)原詩(shī)“但有一只小得可憐的蜘蛛，與我一同默享著這大自然賜予的快慰”可知，作者沒(méi)有失落，我和蜘蛛一同默享著這大自然賜予的快慰。應(yīng)選Do閱讀毛澤東的《水調(diào)歌頭?游泳》，完成下面各題。水調(diào)歌頭?游泳才飲長(zhǎng)江水，又食武昌魚(yú)。萬(wàn)里長(zhǎng)江橫渡，極目楚天舒。不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬馀。子在川上曰：逝者如斯夫！風(fēng)橘動(dòng)，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴?，高峽出平湖。神女應(yīng)無(wú)恙，當(dāng)驚世界殊。一九五六年六月.下面對(duì)詩(shī)句的解說(shuō)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)（）“萬(wàn)里”和“極目”兩句表現(xiàn)了詩(shī)人宏偉的氣魄和開(kāi)闊的胸懷?！安还堋焙汀皠偎啤眱删?，運(yùn)用了比照的手法，進(jìn)一步表現(xiàn)在風(fēng)浪中游泳的輕松自如，抒發(fā)了迎擊風(fēng)浪,急流勇進(jìn)的革命精神?！白釉诖ㄉ显弧钡摹白印奔粗冈?shī)人自己，他在感嘆：“多么美好的滾滾長(zhǎng)江?。∈湃サ墓怅幭襁@流水一樣?。　盌.下闋結(jié)尾聯(lián)想神女，運(yùn)用了襯托的手法，贊頌社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就和光輝情景。.“截?cái)辔咨皆朴辍钡摹拔咨皆朴辍笔侵福ǎ〢.巫山上的云和雨.長(zhǎng)江上空的云和雨C.長(zhǎng)江上游的水D.巫山神女早為云，暮為雨【答案】6.C7.C【解析】【分析】【6題詳解】此題考查學(xué)生綜合鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。C.“指詩(shī)人自己”錯(cuò)，“逝者如斯夫，不舍晝夜”出自《論語(yǔ)?子罕》，“子在川上曰”的“子”指孔子。應(yīng)選Co【7題詳解】此題考查學(xué)生理解詩(shī)歌詞語(yǔ)含義的能力?！案⑽鹘冢?cái)辔咨皆朴辍币馑际?，我還要在長(zhǎng)江西邊豎起大壩，斬?cái)辔咨蕉嘤甑暮樗?，因此，這里的“巫山云雨”是指長(zhǎng)江上游的水。應(yīng)選Co閱讀下面的文字，完成下面小題。昌耀寫的是什么呢？是大自然、歲月、生命。是人在陷入歲月的困境中時(shí)，從深山秘境中感受著大自然的力量，與困境的搏斗精神。而生命在大自然和歲月中復(fù)雜的磨礪，以及精神生成的，那么是詩(shī)歌所要探究的永恒命題。與此同時(shí)，他在這里給出的，是中國(guó)漢語(yǔ)詩(shī)歌中一套獨(dú)出心裁的，陌生、孤絕、礦石般的語(yǔ)言系統(tǒng)。這是他的詩(shī)歌最為讓人激動(dòng)的所在。當(dāng)年讀昌耀的詩(shī)歌，首先就是為之震撼，并驚奇于他的這種語(yǔ)言魅力。而語(yǔ)言,那么是存在于一首詩(shī)歌中的更強(qiáng)大的力量?！抖肴斩溲┓逯畟?cè)》是昌耀流放祁連山時(shí)，生命大困厄中的一首詩(shī)作，也是他一生的命運(yùn)模式和象征。而他此后之所以能順理成章地成為一位大詩(shī)人，并形成唯他獨(dú)有的一套語(yǔ)言系統(tǒng)，其中的緣由又是什么？（）o8.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.不能自己不屈不撓奧秘魄力B.不能自拔不屈不撓奧秘魅力

C.不能自拔勇往直前微妙魄力D.不能自己勇往直前微妙魅力9.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.當(dāng)年讀昌耀的詩(shī)歌，首先就是驚奇于他的這種語(yǔ)言魅力，并為之震撼。B.我當(dāng)年讀昌耀的詩(shī)歌，首先就是為之震撼，并驚奇于他的這種語(yǔ)言魅力。C.當(dāng)年讀昌耀的詩(shī)歌，首先我就是驚奇于他的這種語(yǔ)言魅力，并為之震撼。D.我當(dāng)年讀昌耀的詩(shī)歌，首先就是驚奇于他的這種語(yǔ)言魅力，并為之震撼。10.以下在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.A.A.要說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題,那么需要他從人生中尋找答案B.這個(gè)問(wèn)題要說(shuō)明,那么需要從他的人生中尋找答案C.要說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題,那么需要從他的人生中尋找答案D.A.要說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題,那么需要他從人生中尋找答案B.這個(gè)問(wèn)題要說(shuō)明,那么需要從他的人生中尋找答案C.要說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題,那么需要從他的人生中尋找答案【答案】8.B9.D10.C【解析】【分析】【詳解】1.此題考查辨析詞語(yǔ)與成語(yǔ)的能力。第一空處，不能自已：不能抑制自己的感情。不能自拔：指陷進(jìn)很深的境地；難以使自己從中解脫出來(lái)。聯(lián)系上下文語(yǔ)境“人在陷入歲月的困境中”“與困境……的搏斗精神”可知，此處應(yīng)為“不能自拔二第二空處，不屈不撓：比喻在壓力和困難面前不屈服，表現(xiàn)十分頑強(qiáng)。勇往直前：不怕艱險(xiǎn)，勇敢地一直向前進(jìn)。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是與困境搏斗精神，應(yīng)為“不屈不撓”。第三空處，奧秘：意思為深?yuàn)W莫測(cè)的秘密。微妙：深?yuàn)W微妙。聯(lián)系下文語(yǔ)境“那么是詩(shī)歌所要探究的永恒命題”可知，“探究”的對(duì)象應(yīng)該是秘密，此處應(yīng)為“奧秘”。第四空處，魄力：氣魄，氣勢(shì)，指臨事的膽識(shí)和果斷作風(fēng)；更多的指的是一個(gè)人能夠及時(shí)果斷作出決定，有擔(dān)當(dāng)，有責(zé)任心。魅力：很能吸引人的力量。語(yǔ)境“他的詩(shī)歌最為讓人激動(dòng)”指他的詩(shī)歌吸引人，此處應(yīng)為“魅力二應(yīng)選Bo.此題考查辨析語(yǔ)病能力?！爱?dāng)年讀昌耀的詩(shī)歌”之前缺主語(yǔ)“我。排除A、C兩項(xiàng)；按照邏輯順序，應(yīng)該是先“驚奇”后“震撼”,排除B項(xiàng)。應(yīng)選Do

.此題考查語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、連貫的能力。下文“需要尋找”的主語(yǔ)也是“人們”，而不是“他”，排除A項(xiàng)；上文提出問(wèn)題，下文那么要“說(shuō)明”這個(gè)問(wèn)題，主語(yǔ)是“人們”（此處省略），而不是“這個(gè)問(wèn)題”，排除B項(xiàng)；上文問(wèn)題中說(shuō)“他此后之所以能順理成章地成為一位大詩(shī)人……”，只能是從“他的人生”中尋找答案，排除D項(xiàng)。應(yīng)選Co11.以下加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)（）??A.漫江碧透漫：漫過(guò)B.枉用相存存：?jiǎn)柡??C.暖暖遠(yuǎn)人村暖暖：溫暖寧謹(jǐn)?shù)臉幼覦.山不厭高厭：厭惡???【答案】B【解析】【分析】【詳解】此題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞的意義和用法的能力。A.句意：江水清澈澄碧。“漫”，滿，遍。C.句意：遠(yuǎn)處的村莊因?yàn)樘焐璋刀@得迷糊?！芭?，模糊不清的樣子。D.句意：高山不辭土石才見(jiàn)巍峨?！皡挕保ā扳帧?，滿足。應(yīng)選Bo.以下加點(diǎn)詞語(yǔ)詞類活用判斷有誤的一項(xiàng)（A.烏鵲南飛（名詞作狀語(yǔ)）B.鼓瑟吹笙C.A.烏鵲南飛（名詞作狀語(yǔ)）B.鼓瑟吹笙C.糞土當(dāng)年萬(wàn)戶候（名詞意動(dòng)用法）D.湘江北去（名詞作動(dòng)詞）（名詞作動(dòng)詞）【答案】D【解析】【詳解】此題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞中的詞類活用現(xiàn)象的理解能力。D.北：名詞作狀語(yǔ)，向北。句意：湘江水向北流去。應(yīng)選Do.以下詩(shī)句中修辭手法判斷有誤的一項(xiàng)（）??A.何以解優(yōu)，唯有杜康（借代）B.開(kāi)荒南野際，守拙歸園田（對(duì)偶）C.久在樊籠里，復(fù)得返自然（比喻）D.笠是兜鰲蓑是甲，雨從頭上濕到胛（比喻）【答案】B【解析】【分析】【詳解】此題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力?！昂我越鈨?yōu)，唯有杜康”運(yùn)用設(shè)問(wèn)和借代手法，“杜康”是指相傳創(chuàng)造釀酒的人，這里指代酒。“開(kāi)荒南野際，守拙歸園田”中沒(méi)有運(yùn)用對(duì)偶手法，“南野際”是名詞性短語(yǔ)，偏正結(jié)構(gòu)，“歸園田”是動(dòng)詞性短語(yǔ)，動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，詞性結(jié)構(gòu)均不相同，故該句手法不是對(duì)偶。“久在樊籠里，復(fù)得返自然”運(yùn)用比喻手法，“樊籠”指蓄鳥(niǎo)工具，這里比喻官場(chǎng)生活?！绑沂嵌钓椝蚴羌?雨從頭上濕到胛”運(yùn)用比喻手法,以“兜婺”和“甲”分別比喻“笠”和“蓑”。應(yīng)選Bo14.以下句子中不含通假字一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.木直中繩，以為輪B.君子博學(xué)而日參省乎己，那么知明而行無(wú)過(guò)矣C.故不積度步，無(wú)以至千里D.君子生非異也，善假于物也【答案】C【解析】【分析】【詳解】此題考查文言實(shí)詞中的通假字的能力。A項(xiàng)，“”通“煤二B項(xiàng)，“知”通”智々D項(xiàng)，“生”通“性應(yīng)選Co15.以下句子中加線詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.吾嘗踐而望矣踐：踮起腳后跟。B.聲非加疾也疾：快，這里引申為“洪亮二C.假輿馬者假：憑借，利用。D.而絕江河絕：斷絕?！敬鸢浮緿【解析】【分析】【詳解】D項(xiàng)“絕”：渡，橫渡。二、古詩(shī)文默寫題16.(1)李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中表現(xiàn)詩(shī)人蔑視權(quán)貴的句子是“—,?”(2)漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》詩(shī)中“徙倚欲何依”化用了曹操《短歌行》中的詩(shī)句，來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的彷徨之情，這兩句詩(shī)是“，—?”(3)歌曲《我們的新時(shí)代》中，歌詞“天下歸心相擁第一百個(gè)春天”，“天下歸心”用的是曹操《短歌行》里“，”的典故。(4)陶淵明《歸園田居(其一)》中“,”兩句寫雞狗的叫聲，與“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”有異曲同工之妙，都運(yùn)用了以聲襯靜的手法，襯托出一個(gè)和諧，安寧的意境。(5)“落葉”是秋的典型特征，在杜甫的《登高》中“—,—”兩句描繪了落葉紛紛的壯闊秋景。(6)蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中從不同方面對(duì)周瑜形象進(jìn)行了刻畫，“—”以婚事襯托其少年得意；“”寫其裝束，表現(xiàn)了他的儒雅風(fēng)度。(7)在《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中，辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐，南朝宋文帝劉義隆本希望能夠“”，但由于行事草率，最終“:(8)《聲聲慢》中開(kāi)頭有七組疊詞，看似平平淡淡無(wú)一愁字，卻字字含愁，聲聲寫愁，營(yíng)造了一種如泣如訴的音樂(lè)效果，委婉細(xì)致地表達(dá)了詞人在遭受深創(chuàng)劇痛后的愁苦之情。這七組疊詞是：“—，—，—J(9)朱自清《松堂游記》中有這樣一段話：“好了，月亮上來(lái)了，卻又讓云遮去