《傅雷家書》的讀后感精彩5篇

第《傅雷家書》的讀后感精彩5篇《傅雷家書》讀后感篇一

《傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷及其夫人寫給兒子傅聰和傅敏的一本家書集，其中不僅包括了父母對孩子的關愛，也包括了父母寫給兒子關于做人做事的指導。

傅雷說，他寫給兒子的書信有多方面的作用：

一是討論藝術；

著名鋼琴大師--傅聰幼年時就被父親傅雷發(fā)現其擁有音樂工作者的素質，這開啟了傅聰的音樂之路，使傅聰的音樂才華得以施展，這為后來傅聰的成就奠定了根底。傅雷在一九五四年十月十九日夜中寫到自己關于聽到奧艾斯脫拉赫與奧勃林的FranckSonata的印象，從音量音質等多方面來剖析演奏家的教養(yǎng)與了解，并且談論了自己對于這首曲目的感受。繼而聯想到前年傅聰彈奏時的優(yōu)劣之處，再給予他相應的指導。

二是激發(fā)青年人的感想；

“他按照父親的規(guī)定，每天上午下午，幾小時幾小時的練習彈琴，有時彈得十分困倦，手指酸痛，也不敢松弛一下，只好勉勉強強地彈下去。但有時卻彈出了神，心頭不知到來了什么靈感，突然離開琴譜，奏出自己的調子來。在樓上工作的父親，從琴聲中覺察異樣，從樓梯上輕輕下來。傅聰見父親來了，嚇得什么似的，連忙又回到琴譜上去。但這一次傅雷并不是來制止的，他叫孩子重復彈奏原來的自度曲，聽了一遍，又聽一遍，并親自用空白五線譜，把曲調記錄下來。說這是一曲很好的創(chuàng)作，還特地給起了一個題目，叫做《春天》。〞從此處可以看出傅雷對于傅聰音樂上的教導不止步于傳統(tǒng)樂曲上的演習，更多地是給予他音樂創(chuàng)新的指導與支持。在這方面，父親傅雷對兒子傅聰給予了音樂創(chuàng)作上的肯定，這是傅聰在第一次音樂創(chuàng)作上被父親所認可，這也是他音樂創(chuàng)作路上的一道里程碑。

三、訓練傅聰的文筆和思想；

“他們是先有了佛教思想，佛教情緒，然后求那種色彩來表達他們那種思想與情緒的。你現在卻是倒過來。而且你追求的只是色彩，而你的色彩又沒有感情的根源。受外來美術的影響是免不了的，但必須與一個人的思想感情結合。否那么徒襲形貌，只是作別人的奴隸……唯其如此，你雖犯了形式主義的毛病，連形式主義的效果也絲毫產生不出來。在這段話中傅雷講訴自己通過欣賞佛教畫作體悟作者思想的事情，進一步來告誡兒子一個好的作者必須要先有思想和情緒才能賦予你的思想和情緒在你的作品中，這樣才能讓人們感受到你的思想和情緒。假設非如此，即使你的作品多么華麗堂皇，人們也只會覺得你的思想與情緒中充滿俗氣鄉(xiāng)氣。

信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴〞，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家〞。正如他言“這孩子在藝術修養(yǎng)上確實已經成熟起來了，對這一點我是比擬放心的。我擔憂的是他身居異國，對祖國實況有所隔膜，埋頭藝術生活，最容易脫離實際，脫離政治，不要在政治上產生任何失誤，受到任何挫折才好〞，傅雷不只關心傅聰藝術修養(yǎng)還擔憂他對祖國的現況不明，易脫離實際，在政治上產生失誤。

傅雷家書不僅僅是一封家書，它更多地是一個父親對兒子深深的愛意與教導之情。傅雷家書之所以深受廣闊群眾喜愛是因為它教人做人做事的指導，再有教導了父母們應當怎樣教育孩子的模板。

傅雷，一個生活在戰(zhàn)亂時期的偉大文藝學者，是當時著名的文學翻譯家、文藝評論家以及美術評論家。在這個為人的背后依舊潛藏著另一段屬于家庭的故事。

《傅雷家書》是傅雷及夫人在兩兒子遠行之后，通過各種通訊方式給孩子傅聰、傅敏所寫的書信，它是一本具有特殊意義的，傅雷曾說，他給兒子寫信有多種作用：一、討論藝術；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓練傅聰的文筆和思想；四、做一面忠實“鏡子〞。在書信中表達了一對父母對兒子苦心孤詣、嘔心瀝血的教育，把一個藝術家應有的高尚情操在那一字一句中灌輸給了下一代，讓兒子知道“國家的榮辱，藝術的尊嚴〞，做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家。〞信中除了生活中一些瑣碎小事，也處處映射出了一個父親在用自己的經歷現身說法，教會一個年輕人應如何做人，應如何對待生活的問題，教導著自己的兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴。

而面對這樣一本字里行間都流露出拳拳愛子之心的書籍，為人子弟的我們又該作何感想呢？

人的自愛其子，是一種自然規(guī)律，但我們又怎能將它視為一種理所應當呢，父母的字字句句都充滿了對兒女滿心的期待，期待他們的健康成長，期待他們的正直做人，期待他們的一帆風順，而我們卻將其視為啰嗦，進而便將其拋之腦后，正如傅雷在書中寫到：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙，而是有好幾種作用的。第一，我確實把你當做一個討論藝術、討論音樂的對手；第二，極想激發(fā)你一些年輕人的想法，讓我做父親的得到些新鮮養(yǎng)料，同時也可以傳布給別的青年。第三，借通訊訓練你的不但是文筆，尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不管是在做人方面，還是在其他方面。〞就是這樣的一字一句，就足以讓我們做兒女的終身都難以報答。

而今社會卻充滿著種種道德的滑坡，人情的冷淡；面對無數孤寡老人，我們漠視；面對身躺血泊的孩子，我們淡然；甚至是面對我們最親的人流落，我們依舊的無視。面對這種種的情況《牛牛范文·》，我們是否應該反思呢？

傅雷利用那恰到好處的語言，寫出了天下千千萬萬的父母想對兒女說的話，利用這一字一句編織著父母與孩子溝通的橋梁。希望它可以帶給更多的人更多的溫暖，可以給我們點燃一盞明燈，照亮道德黑暗的前程，讓迷途的人兒歸返。

這是一部優(yōu)秀的教育篇，是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物。

每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。

父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝〞，而是全身心、全人格的表達。他教育兒子說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是“人〞，要把一個“人〞’盡量開展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否那么，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的奉獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。

讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關心備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原那么：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

有人認為書信是最為真切、自然和老實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前成認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么〞的角度思考問題，從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。讓我更加了解父母了這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。

《傅雷家書》的讀后感篇二

輕啟富有質感的書頁，淡淡墨香并著一句句流水般的叮囑，在時空中泛濫出一種溫馨，假設是時光倒流，在建國時期漂泊海外的游子，最期待的便是從家中漂洋過海的家書了吧，夕陽斜下，手中執(zhí)卷，我走進了傅雷的內心，隨著他的父愛，越過了千山萬水，仿佛手中的《傅雷家書》還有傅父的余溫。

眺望書中的背景，傅聰少年出國學藝，帶著父母的厚望，只身來到了波蘭。這是蒼白的求學時光，是煢煢孑立的淡灰色日子，但絕不是缺少親情陪伴的歲月，因為父母的牽掛思念，都化作了真情漫漫的筆墨，不斷地鼓勵著他，細細地滋潤著他，給予了他濃濃關愛，帶來了溫暖與欣慰，也指導著他的行事，糾正著他的錯誤。每一個字都折射著父母的思念與擔憂，包涵著對兒子的愛和望子成龍的愿望，縱使時空隔絕了兒子的音容笑貌，卻隔絕不了父母的愛子情深??！

回望書中，情意綿綿。除了一些應酬與關心，更多的便是對兒子勸說的箴言了，不管是傅聰想從波蘭轉去蘇聯，還是情感上的曲折，父母都對此都耳提面命，真切而又著急，恨不得去到孩子身邊滔滔不絕地對其指導，但是除了有條不紊的分析和講解原因看法外，父母不曾強加思想，也不乏對孩子的尊重。而是用自己的人生閱歷作為兒子的產考，以一種希望助兒子一臂之力的語氣，不強求，也不責罵，也不否認兒子的看法，眺望人間，從古洎今，如此能思量孩子內心的父母也屈指可數了吧。

看書，最重要的莫過于悟書，從傅雷嘔心瀝血的教育中，我也不沒有受益匪淺，“細水流長才是方法。〞這是傅雷對兒子為了在外贏得口碑一個月頻繁出演提出的看法，是的，人生如細水長流，重要的并不是一時的光輝萬丈，更不要鋒芒畢露，假設是良馬必有伯樂，假設是蕭何必有韓信，超負荷的支出，能量必然會告罄，取之不盡，用之不竭的東西并不存在，畢竟人生不是夢，一時的輝煌終究只是曇花一現，落落浮浮，日新月異，世代更迭，沒有不失色的綢緞，沒有不退隱于蒼穹的星辰，沒有持久不衰的新鮮感，只有不急不躁，曠日持久，不斷學習，不斷升華才是長久之計。只有走好每一步，才能一路開花，一路閃耀，走向成功的此岸。

橘黃色的淡淡光華融入了黑白筆墨，書中沒有明艷動人的詞藻，沒有讓人為之失色的語句，然而這淳樸的文風卻是白發(fā)蒼蒼的父母對孩子的愛最好的見證。

傅雷家書讀后感200字篇三

寒假，我對這本書進行了閱讀，也讀出了很多道理。

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信，他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個孩子，教育他們先成人、后成家，是培養(yǎng)孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功表達，因此我認為傅雷夫婦是中國父母教育子女的典范。

每個人都體會過父母的教誨。但當我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了他們的距離。讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。

或許我們都應該向傅雷一家學習，多溝通，多交流，互相理解，像傅雷一家一樣互相成為最親密的朋友。

傅雷家書讀后感篇四

《傅雷家書》是傅雷夫婦寫給孩子們的信，信中，他們用自己的親身經歷教育孩子們做人的道理，表達了父母對子女濃濃的愛。

書中有許多話使人受益匪淺，其中，令我印象最深刻的一名是傅雷在兒子傅聰精神消沉時送出的鼓勵話語：“人一輩子都在高潮，低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。〞

沒錯，人的生命似洪水般奔騰，假設想激起美麗的浪花，就必遇礁石。磨難可以豐富我們的人生，但遇到小小的挫折就一蹶不振的人，他的生活必定會越來越糟。所以，在遇到困難時，勇于面對它，正視它是非常必要的。

同樣，我們在生活中也總是會遇到各種各樣的挫折。就如我曾在考試中，成績直線下滑，排名一落千丈。但當時的我卻是在逃避，想著下次努力就好了，卻不敢成認這種成績是我考出來的，是我沒有奮斗的結果。后來老師找我談話，直接掀開了我竭力想否認的事實，淚水在眼眶里打轉。但就在這時，傅來先生的話仿佛給了我勇氣，我嘗試接受這次失利，并認真聽老師的話，調整狀態(tài)慢慢提高成績。

磨難、挫折并不可怕，只要你正視他，克服它，或許會讓你變得更加堅強，正視磨難與現實可以使人生得到升華。

“人的一輩子都都在高潮、低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才如死水一般。