成長(zhǎng)與發(fā)展理論課件

成長(zhǎng)與發(fā)展理論曾葉純漁夫和金魚(yú)的故事費(fèi)洛伊德(sigmundfreud)—性心理學(xué)說(shuō)出生于1856年3月6日，“現(xiàn)代心理學(xué)之父”。是本世紀(jì)世界名人中最有爭(zhēng)議的人物之一。早在二十年代，他所創(chuàng)立的精神分析學(xué)，就在世界上產(chǎn)生了影響。他的學(xué)說(shuō)接觸了傳統(tǒng)心理學(xué)較為忽視的潛意識(shí)，擴(kuò)大了心理學(xué)研究領(lǐng)域，使心理學(xué)研究的層次加深了，以至他的學(xué)說(shuō)在文學(xué)、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)等方面都引起了反應(yīng)費(fèi)洛伊德—性心理學(xué)說(shuō)三大理論要點(diǎn)1、意識(shí)層次理論：意識(shí)、前意識(shí)、潛意識(shí)2、人格結(jié)構(gòu)理論：本我、自我、超我。3、人格發(fā)展理論：口欲期、肛門(mén)期、性蕾期、潛伏期、生殖期。（一）意識(shí)層次理論

1.意識(shí)2.潛意識(shí)3.前意識(shí)原始沖動(dòng)、本能被壓抑的欲望是直接感知的心理活動(dòng)是沒(méi)有意識(shí)到的深層的心理活動(dòng)介于意識(shí)和潛意識(shí)之間潛意識(shí)就是，被你遺忘的，但是又存在于你的大腦的所有一切“記憶”、“感受”、“判斷”。例子？——比如你每天上學(xué)，走進(jìn)教室，你根本不需要提醒自己：前進(jìn)五步，然后左拐，再走兩步，向右坐下！你一下就走到自己座位坐下來(lái)了。你的潛意識(shí)帶你走到那。前意識(shí)就是說(shuō)通過(guò)意識(shí)，我們能意識(shí)到。比如說(shuō)你騎自行車(chē)和別人聊天，聊得很開(kāi)心你就忘了自己在騎自行車(chē)。但是稍加注意，你還是很容易就意識(shí)到你正在騎自行車(chē)舉例：別人拿針扎你的時(shí)候，你感到疼會(huì)立刻躲開(kāi)。瞬間躲開(kāi)的動(dòng)作就不是你的意識(shí)驅(qū)動(dòng)的，而是潛意識(shí)。你并不會(huì)考慮你會(huì)怎樣躲，也不會(huì)考慮你躲的方向。再有就是你吃飯的時(shí)候，你不會(huì)注意你每個(gè)手指拿筷子的力量，這些都是潛意識(shí)控制的。再比如，購(gòu)買(mǎi)物品時(shí)相信明星廣告。一位位母母親親由由于于莫莫名名的的煩煩躁躁，，對(duì)對(duì)自自己己調(diào)調(diào)皮皮的的孩孩子子不不上上進(jìn)進(jìn)感感到到焦焦慮慮，，經(jīng)經(jīng)常常打打罵罵指指責(zé)責(zé)自自己己的的孩孩子子，，并并對(duì)對(duì)孩孩子子說(shuō)說(shuō)：：““你你瞎瞎了了嗎嗎？？這這樣樣的的東東西西都都看看不不見(jiàn)見(jiàn)？？””或或者者““你你聾聾了了嗎嗎，，我我講講的的話(huà)話(huà)你你都都聽(tīng)聽(tīng)不不進(jìn)進(jìn)去去？？””在這里可以以看出在打打痛孩子肉肉體的過(guò)程程中，不自自覺(jué)地向孩孩子心靈致致入潛意識(shí)識(shí)，可以預(yù)預(yù)見(jiàn)的是：：這個(gè)孩子子將來(lái)在他他的視覺(jué)或或聽(tīng)覺(jué)方面面肯定會(huì)有有心理障礙礙，或者是是聽(tīng)不清充充足的音色色，或者是是看不全充充足的顏色色。人有所謂的的意識(shí)和潛潛意識(shí)，一一般人學(xué)習(xí)習(xí)的時(shí)候，，都是運(yùn)用用意識(shí)的力力量，然而而，世界潛潛能大師博博恩·崔西曾經(jīng)說(shuō)說(shuō)過(guò)：“潛潛意識(shí)的力力量比意識(shí)識(shí)大三萬(wàn)倍倍以上。””所以，，任何的潛潛能開(kāi)發(fā)，，任何的希希望要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)，都是依依靠你的潛潛意識(shí)。當(dāng)有人能問(wèn)問(wèn)我:"哎,你到時(shí)候來(lái)來(lái)不?""不來(lái),"我有趕緊補(bǔ)補(bǔ)充說(shuō):"呃,來(lái),來(lái),有時(shí)間."那其實(shí),第一回答是是我潛意識(shí)識(shí)的想法,我內(nèi)心不想想去,所以第一回回答就說(shuō)了了,不來(lái)但是不好拒拒絕對(duì)方,所以說(shuō)來(lái),否認(rèn)了我的的潛意識(shí)的的想法補(bǔ)充：我我們的潛意意識(shí),是我們不能能直接想到到的,要考我們的的失誤,來(lái)發(fā)現(xiàn)我們們?cè)緷撘庖庾R(shí)的想法法,也就是說(shuō)潛潛意識(shí)是需需要間接的的事情表達(dá)達(dá)的,夢(mèng)除外.你正在想的的,你在思考的的,并不是你的的潛意識(shí),而是你的當(dāng)當(dāng)下意思,即,意思.按照佛洛依依德的心理理探討而言言,人的意識(shí)分分為:1,意思你當(dāng)當(dāng)下的思考考2,前意識(shí)你你能回憶的的記憶3,潛意識(shí)你你內(nèi)心深處處的想法至于你所說(shuō)說(shuō)的,你莫名的想想一些事情情,并不是你的的潛意識(shí)的的思考,這種不經(jīng)意意的思考也也仍然是你你的意識(shí).（二）人格格結(jié)構(gòu)理論論本我是最原始的的部分，處處于潛意識(shí)識(shí)深處遺傳，與生生俱來(lái)快樂(lè)原則支配目的在于爭(zhēng)爭(zhēng)取最大的的快樂(lè)和最最小的痛苦苦先天本能原始欲望自我大部分存在在于意識(shí)中中，調(diào)節(jié)本我和和超我的沖沖突避免個(gè)體受受到損害遵循唯實(shí)原則最具理性、、策略的部部分超我遵循完美原則按照社會(huì)規(guī)規(guī)范、倫理理指導(dǎo)自我，，限制本我我良心自我理想例如：本我：餓了了想吃飯，，自我：餓了了去做飯，，超我：自己己的餓被滿(mǎn)滿(mǎn)足了，想想到有人還還沒(méi)飯吃，，于是去為為了大多數(shù)數(shù)人不餓而而努力做公公益事業(yè)。。對(duì)此弗洛伊伊德有一句句名言：““本我過(guò)去去在哪里，，自我即應(yīng)應(yīng)在哪里。?！弊晕矣钟窒褚粋€(gè)受受氣包，處處在“三個(gè)個(gè)暴君”的的夾縫里：：外部世界界、超我和和本我，努努力調(diào)節(jié)三三者之間相相互沖突的的要求,所以說(shuō)自我我是永遠(yuǎn)的的矛盾產(chǎn)物物。舉例：比如，你在在開(kāi)會(huì)期間間想喝水，，這就是一一個(gè)需要（（本我），，它向檢查查官（自我我）發(fā)出請(qǐng)請(qǐng)求：“我我渴了，想想喝水?！薄弊晕腋鶕?jù)據(jù)超我的規(guī)規(guī)定進(jìn)行檢檢查，得出出的結(jié)論是是：“可以以滿(mǎn)足。””因?yàn)楦鶕?jù)據(jù)法律、道道德、習(xí)俗俗的規(guī)定，，一個(gè)文明明人在開(kāi)會(huì)會(huì)期間喝水水是正常需需求，于是是，自我對(duì)對(duì)本我說(shuō)：：“你可以以喝水?！薄蹦愣似鹚?，喝了了一口水，，一個(gè)本我我滿(mǎn)足了，，立刻舒服服了。再比如，你你在開(kāi)會(huì)期期間想吐痰痰，這也是是一個(gè)本我我，嗓子堵堵得難受，，本我想立立刻清理出出來(lái)，至于于清理到何何處，本我我不管，本本我只想立立刻滿(mǎn)足。。于是，本本我跟自我我說(shuō)：“我我要吐痰??！”自我馬馬上根據(jù)超超我進(jìn)行檢檢查，結(jié)論論是：“不不行！因?yàn)闉楦鶕?jù)法律律、道德、、習(xí)俗等超超我的規(guī)定定，一個(gè)文文明人是不不能于開(kāi)會(huì)會(huì)期間在干干凈的地板板上吐痰的的，要不，，以后誰(shuí)看看得起我？？”于是，，你忍住了了，一個(gè)本本我沒(méi)有滿(mǎn)滿(mǎn)足，過(guò)一一會(huì)兒，你你抽出面巾巾紙……如果你你一個(gè)個(gè)人正正在爬爬山呢呢？如如果你你正騎騎馬奔奔馳在在遼闊闊的草草原上上呢？？如果果你正正在大大汗淋淋漓踢踢足球球呢？？恐怕怕你立立即就就滿(mǎn)足足本我我的這這個(gè)愿愿望了了，原原因是是——那時(shí)的的超我我很寬寬松。。以上所所說(shuō)的的生理理需要要，自自我判判斷簡(jiǎn)簡(jiǎn)單明明了，，滿(mǎn)足足起來(lái)來(lái)也輕輕而易易舉，，可是是，情情感上上的需需求就就復(fù)雜雜得多多，需需要自自我反反反復(fù)復(fù)復(fù)地地做本本我的的工作作，還還不見(jiàn)見(jiàn)得能能做通通，于于是，，人們們的苦苦惱也也就更更多了了。例如：：你愛(ài)愛(ài)上一一位漂漂亮的的女孩孩，本本我就就想與與她一一起生生活，，共度度一生生。經(jīng)經(jīng)自我我一分分析：：“可可以，，窈窕窕淑女女，君君子好好逑。。兩情情相悅悅，男男歡女女愛(ài)。。這是是超我我所允允許的的高尚尚愛(ài)情情。””于是是，你你開(kāi)始始送玫玫瑰花花，請(qǐng)請(qǐng)她看看電影影，展展開(kāi)攻攻勢(shì)……如果你你結(jié)婚婚以后后，又又遇見(jiàn)見(jiàn)一位位讓你你傾心心的年年輕貌貌美女女孩，，本我我也想想與她她一起起共度度良宵宵，當(dāng)當(dāng)本我我向自自我發(fā)發(fā)出請(qǐng)請(qǐng)求的的時(shí)候候，自自我一一分析析：““不行行，咱咱結(jié)婚婚了，，行使使過(guò)選選擇權(quán)權(quán)了，，再找找一個(gè)個(gè)，豈豈不要要犯重重婚罪罪？那那會(huì)被被眾人人看不不起的的”于于是，，你只只是在在本我我領(lǐng)域域想了了想，，有了了些幻幻想，，但終終于沒(méi)沒(méi)有行行動(dòng)，，或者者通過(guò)過(guò)拼命命工作作沖淡淡或轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)移了了本我我的想想法……就是這這樣，，本我我、自自我、、超我我這三三者的的相互互作用用構(gòu)成成了人人類(lèi)豐豐富多多彩的的心理理世界界。（三））人格格發(fā)展展理論論五個(gè)階階段的的特點(diǎn)點(diǎn)1.口口欲欲期（（1歲以以前））—原欲欲集中中在口口部欲望得得到滿(mǎn)滿(mǎn)足可可帶來(lái)來(lái)舒適和和安全全感反之----人格固固結(jié)吮手指指、咬咬指甲甲、吸吸煙、、酗酒酒自戀、、依賴(lài)賴(lài)、猜猜疑、、退縮縮2.肛肛門(mén)門(mén)期（（1～～3歲歲）—原欲欲集中中在肛肛門(mén)區(qū)區(qū)健康的的發(fā)展展建立在在控制制排便便帶來(lái)來(lái)的愉愉快經(jīng)經(jīng)歷上上清潔、、有秩秩序、、能控控制自自己固結(jié)---缺乏乏自我我意識(shí)識(shí)或自自以為為是等等潔癖、、固執(zhí)執(zhí)、冷冷酷骯臟、、浪費(fèi)費(fèi)、暴暴躁3.性性蕾蕾期（（3～～6歲歲）—原欲欲集中中在生生殖器器最初的的性情情感是是向雙雙親發(fā)發(fā)展男孩戀戀母情情結(jié)女孩戀戀父情情結(jié)健康發(fā)發(fā)展:對(duì)性性別的的正確確認(rèn)同同固結(jié)--性別認(rèn)認(rèn)同困困難或難以以建立立正確確的道道德觀觀念4.潛潛伏伏期（（7歲歲～12歲歲）—精力集集中在在智力力和身身體活活動(dòng)上上性欲沖沖動(dòng)埋埋在潛潛意識(shí)識(shí)中愉快來(lái)自于于外在在的環(huán)環(huán)境固結(jié)--造造成壓壓迫或或強(qiáng)迫迫性人人格5.生生殖殖期（（12歲以以后））—原欲欲重新新回到到生殖殖器注意力力轉(zhuǎn)移移到自自己喜喜愛(ài)的的異性性對(duì)象象上建立起起自己己的生生活發(fā)育不不良可可導(dǎo)致致身心心方面面的功功能失失?；虿B(tài)態(tài)人格格（四））弗洛洛伊德德理論論在護(hù)護(hù)理中中的應(yīng)應(yīng)用了解身身心發(fā)發(fā)展過(guò)過(guò)程，，特別別是健健康人人格形成過(guò)過(guò)程中中的心心理需需求按照不不同的的性心心理發(fā)發(fā)展時(shí)時(shí)期提提供護(hù)護(hù)理以保證證服務(wù)務(wù)對(duì)象象健全全人格格的形形成表2-2弗洛伊伊德的的性心心理發(fā)發(fā)展理理論在在護(hù)理理中的的應(yīng)用用階

段

年齡

特點(diǎn)護(hù)理口欲期0~1歲原欲主要集中于口部喂養(yǎng)能為嬰兒帶來(lái)快樂(lè)、舒適、安全感應(yīng)及時(shí)為嬰兒提供合適的方法喂養(yǎng)肛欲期

1~3歲原欲主要集中于直腸及肛門(mén)對(duì)大小便的控制能為小孩帶來(lái)快感故訓(xùn)練孩子大小便時(shí)應(yīng)適當(dāng)鼓勵(lì)

將愉快的經(jīng)歷留給孩子性蕾期3~6歲原欲主要集中于生殖器鼓勵(lì)、培養(yǎng)孩子對(duì)性別的正確認(rèn)同潛伏期

7~12歲精力主要集中在智體的活動(dòng)上鼓勵(lì)孩子認(rèn)真學(xué)習(xí)、積極參與各種活動(dòng)生殖期12歲后精力逐漸