先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)課件_第1頁
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先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)36、如果我們國家的法律中只有某種神靈,而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法,總體上來說,法律就會(huì)更好?!R克·吐溫37、綱紀(jì)廢棄之日,便是暴政興起之時(shí)?!ての锾?8、若是沒有公眾輿論的支持,法律是絲毫沒有力量的?!屏ζ账?9、一個(gè)判例造出另一個(gè)判例,它們迅速累聚,進(jìn)而變成法律。——朱尼厄斯40、人類法律,事物有規(guī)律,這是不容忽視的?!獝郢I(xiàn)生先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)36、如果我們國家的法律中只有某種神靈,而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法,總體上來說,法律就會(huì)更好?!R克·吐溫37、綱紀(jì)廢棄之日,便是暴政興起之時(shí)?!ての锾?8、若是沒有公眾輿論的支持,法律是絲毫沒有力量的?!屏ζ账?9、一個(gè)判例造出另一個(gè)判例,它們迅速累聚,進(jìn)而變成法律。——朱尼厄斯40、人類法律,事物有規(guī)律,這是不容忽視的。——愛獻(xiàn)生先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)里的品一品“中國印舞動(dòng)的北京”就會(huì)覺得她更為可愛。她上面的筆劃,像字非字,似畫非畫;融字于畫,寓畫于字;筆劃之間舞姿翩翩;舞韻之中,筆墨縱情;以竹簡漢字筆體書寫的“Beijing2008”更浸透著中華書法藝術(shù)的博大精深。這一切,既濃縮了我國古代印章由字而畫的發(fā)展軌跡,也詮釋了我國古代哲學(xué)Beying2008力求中庸的主流觀點(diǎn)。這些,再加上象征中國的紅色印泥和巨型方印,使得“中國印·舞動(dòng)的北京積聚了大量的歷史信息和富足的文化精髓,一、進(jìn)行高效的課前備課通常,初中化學(xué)課程往往都是老師在課堂上講解,學(xué)生在下面聽講,這樣的方法看似直截了當(dāng),但長此以往卻是不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和進(jìn)步的。我們都知道學(xué)生喜歡生動(dòng)活潑有趣的事物,在課堂學(xué)習(xí)中也是如此。如果學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性不夠高,老師的教學(xué)方法不夠生動(dòng)形象,那么久而久之,學(xué)生難免會(huì)失去學(xué)習(xí)的興趣和積極性。因此,作為化學(xué)老師,可以在課前進(jìn)行一定的備課,也可以利用多媒體來提高學(xué)生課前學(xué)習(xí)的積極性。比如說,在一節(jié)化學(xué)課開始之前,老師可以利用多媒體給學(xué)生播放一些有趣的教學(xué)實(shí)驗(yàn)視頻,或者是一些與化學(xué)相關(guān)的圖片實(shí)驗(yàn)等,這樣能夠在很大程度上調(diào)學(xué)生在課前的學(xué)習(xí)興趣,也能夠讓學(xué)生在課程正式開始之前,提高起學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性,將注意力集中到化學(xué)學(xué)習(xí)課程上來。以往傳統(tǒng)的教學(xué)方法都是老師在課前進(jìn)行備課寫教案,上課時(shí)在黑板上進(jìn)行板書,這樣的方法看似高效順利,實(shí)則浪費(fèi)了板書書寫的時(shí)間。老師可以提前把教學(xué)內(nèi)容放在多媒體中,上課時(shí)只需要輕輕點(diǎn)動(dòng)鼠標(biāo)就能夠展現(xiàn)所有的教學(xué)內(nèi)容。另外,在課前,老師可以利用多媒體的廣泛性和信息共享特點(diǎn),大量地給學(xué)生收集素材和補(bǔ)充知識,這樣也能夠在很大程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)熱情。很多老師為了能夠讓學(xué)生在課堂上更好地投入學(xué)習(xí),往往會(huì)給學(xué)生安排一些提前預(yù)習(xí)的作業(yè)內(nèi)容。引入多媒體還能夠給學(xué)生提供更加便捷的機(jī)會(huì)讓學(xué)生來展示自己的預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)成果。二、進(jìn)行高效的課堂教學(xué)初中化學(xué)課堂教學(xué)包括理論的學(xué)習(xí)和實(shí)驗(yàn)的展示這主要的兩大部分。在理論教學(xué)部分,老師可以大量地引入圖片,視頻等來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。圖片教學(xué)能夠在視覺上給學(xué)生留下深刻的印象,給學(xué)生形成一定的沖擊和增加理解;視頻音頻等形式,可以從聽覺和視覺雙重效果上給學(xué)生留下印象。因此,作為初中化學(xué)老師,應(yīng)該多利用多媒體的生動(dòng)形象性,給學(xué)生進(jìn)行一定的圖片教學(xué)和視頻教學(xué)。在化學(xué)學(xué)習(xí)中,有很多物質(zhì)學(xué)生容易產(chǎn)生混淆,舉幾個(gè)最常見到的金屬就是氧化鐵,氧化亞鐵,四氧化三鐵,這三種物質(zhì)經(jīng)常被用來與各種酸和堿進(jìn)行反應(yīng),并且?guī)в泻芏嗟膶?shí)驗(yàn)過程以及化學(xué)式,另外這三種物質(zhì)本身的化學(xué)式以及性狀氣味等也很難區(qū)分。因此,作為老師,可以利用多媒體搜集圖片,讓學(xué)生通過對圖片的觀察進(jìn)行區(qū)分這三種物質(zhì),比如說,從圖片上來看,氧化鐵是一種紅棕色粉末,也有人成為“鐵紅”,這與氧化鐵的顏色很相稱;而氧化亞鐵則是一種黑色的粉末;四氧化三鐵則是一種黑色晶體,不是粉末,也成為磁性氧化?F。所以說,如果老師能夠給學(xué)生提供形象生動(dòng)的圖片區(qū)分,學(xué)生則能夠更好地去理解和區(qū)分這樣的知識。另外,氧化鐵和氧化亞鐵經(jīng)常可以和酸進(jìn)行反應(yīng)。對于一些比較危險(xiǎn)的實(shí)驗(yàn),老師不需要一一帶領(lǐng)學(xué)生去進(jìn)行實(shí)驗(yàn),而是可以在一定程度上利用多媒體去解決,老師可以把一些具有危險(xiǎn)系數(shù)的實(shí)驗(yàn)轉(zhuǎn)換成視頻教學(xué),學(xué)生可以通過在視頻中觀察實(shí)驗(yàn)過程進(jìn)行學(xué)習(xí)和歸納。另外,往往網(wǎng)絡(luò)資源實(shí)驗(yàn)?zāi)軌虮壤蠋熣故镜酶有蜗笊鷦?dòng)。三、進(jìn)行課后輔導(dǎo)教學(xué)對于學(xué)生在平時(shí)化學(xué)學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)出錯(cuò)的題目,老師可以進(jìn)行一定的歸納和總結(jié),對于一些平時(shí)課程講解中的重難點(diǎn)知識提醒等,老師也可以進(jìn)行一定的重難點(diǎn)收集以及歸納。在進(jìn)行復(fù)習(xí)的時(shí)候,老師可以將以往講解過的教學(xué)資料和課件拿出來帶領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí),對于學(xué)生經(jīng)常錯(cuò)的題目,老師可以進(jìn)行普遍整理和收集,幫助學(xué)生進(jìn)行一定的歸納總結(jié),老師還可以利用多媒體將學(xué)生經(jīng)常出錯(cuò)的題目進(jìn)行一定的總結(jié)制作成圖表,以及這些題目在教學(xué)中的分?jǐn)?shù)占據(jù)比例,這樣能夠讓學(xué)生更加清晰地看到教學(xué)比重。學(xué)生如果課后存在學(xué)習(xí)上的問題,也可以利用多媒體等方式來向老師求助,老師可以方便便捷地給予學(xué)生解答。美術(shù)教育農(nóng)村因地制宜在推行素質(zhì)教育的過程中,美術(shù)可謂一門不可忽視的學(xué)科,被迪斯韋赫評為“一種游戲,是兒童最普遍、最感興趣的活動(dòng)之一,是最容易被兒童接受的一種學(xué)習(xí)方式”,它的美育功能堪稱超出其他任何一門學(xué)科。然而,遺憾的是,在如今表面推行素質(zhì)教育,骨子里仍停留在應(yīng)試教育的年代,美術(shù)教育并未得到應(yīng)有的重視,尤其是在經(jīng)濟(jì)相對落后的農(nóng)村地區(qū),很少有教師能夠真正重視美術(shù)教育,更談不上去探索如何開展美術(shù)教育。有鑒于此,樹立正確的美術(shù)教育觀念,加強(qiáng)農(nóng)村美術(shù)教育便成為一個(gè)迫在眉睫的課題。我們知道,相比于城市,農(nóng)村地大物博、環(huán)境優(yōu)美、空氣清新,有著得天獨(dú)厚的自然資源,農(nóng)村學(xué)生戶外活動(dòng)經(jīng)歷相對比較豐富,對自然與生活有著強(qiáng)烈的感知。教育者可以以此為契機(jī),改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,從農(nóng)村教學(xué)實(shí)際出發(fā),因地制宜、因材施教,選用教學(xué)內(nèi)容、應(yīng)用教學(xué)工具、選用教學(xué)方法、進(jìn)行教學(xué)評價(jià)等,充分開發(fā)并利用鄉(xiāng)土資源,促使其進(jìn)入并融合校本課程建設(shè)。一、因地制宜地選用教學(xué)內(nèi)容綜觀我國的基礎(chǔ)教育,可謂人生教育的起步,學(xué)生的可塑性相對較強(qiáng),處于感性認(rèn)識強(qiáng)于理性認(rèn)識的階段。當(dāng)他們接收新知識之時(shí),往往會(huì)從感性經(jīng)驗(yàn)出發(fā),尋找知識的直接來源。正如藝術(shù)家羅丹所言,“對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少美的發(fā)現(xiàn)?!睂τ诿佬g(shù)學(xué)科而言,我們生活中不乏素材,只是缺乏對素材有意識的積累。毋庸置疑,現(xiàn)行教材作為教師上課的參照,有其存在的必要與探索的價(jià)值。然而值得注意的是,教育者不應(yīng)局限于教材中的現(xiàn)有知識,尤其是在廣大農(nóng)村執(zhí)教的美術(shù)教育者。應(yīng)該以現(xiàn)有教材為依托,盡可能地挖掘鄉(xiāng)土文化,結(jié)合農(nóng)村本土豐富的物質(zhì)資源,開發(fā)并利用校園周邊的環(huán)境資源,變被動(dòng)教學(xué)為主動(dòng)教學(xué),從身邊尋找美術(shù)創(chuàng)作的原型,進(jìn)而因地制宜地選擇教學(xué)內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,促使鄉(xiāng)土素材進(jìn)入并融合校本課程建設(shè),進(jìn)而將美術(shù)學(xué)習(xí)遷移到更廣的文化層面。以鹽城市阜寧縣為例,這里既有東園新石器遺址、陸?嵋胖貳⒙磯愎潘?、淮?古寺、盤龍古寺等,又有洋溢著濃郁地方特色的淮劇文化與雜技文化。這些素材貼近學(xué)生實(shí)際生活,無疑可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,通過適當(dāng)?shù)耐诰蚺c加工,都可以加入到美術(shù)實(shí)際教學(xué)中來。再有,在講解山水畫意境美時(shí),教育者可以帶領(lǐng)學(xué)生走向自然,參觀學(xué)校周邊的山水風(fēng)景,觀察花草樹木、山川河流等物的具體形貌,感悟農(nóng)村的自然風(fēng)貌與獨(dú)特魅力,進(jìn)而鍛煉學(xué)生對素材的捕捉與積累,激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)乃至對祖國的熱愛之情。二、因地制宜地應(yīng)用教學(xué)工具對于農(nóng)村學(xué)生而言,很少擁有專業(yè)的繪畫工具與材料,然而身邊不乏泥土、沙子、溪流、樹葉、野草、昆蟲等自然資源,這些工具與材料形象而生動(dòng),可謂取之不盡用之不竭。通過有意識的搜集與加工,均可引進(jìn)到美術(shù)的實(shí)際教學(xué)中來。因此,教育者應(yīng)該從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā),因地制宜地應(yīng)用教學(xué)的工具與材料。舉例而言,在講解雕塑與造型時(shí),農(nóng)村學(xué)生不一定都擁有五顏六色的橡皮泥,教育者可以充分利用農(nóng)村資源,鼓勵(lì)學(xué)生親自動(dòng)手挖掘泥土與沙子,或者從自家地里挖掘一些水果與蔬菜,利用刀具隨心所欲地塑造不同的形狀。實(shí)踐證明,相比于人工制成的橡皮泥,這些工具與材料形式多樣、生動(dòng)形象,沾滿了自然的氣息,以至于學(xué)生的參與熱情高漲。再有,在講解手工制作時(shí),農(nóng)村學(xué)生不一定都擁有先進(jìn)的材料,教育者可以鼓勵(lì)學(xué)生就地取材,充分利用身邊可利用的材料,如樹葉、秸稈、碎布、羽毛、雞蛋殼、易拉罐、舊報(bào)紙等廢舊用品等,用其進(jìn)行多樣化的手工制作,進(jìn)而化腐朽為神奇,設(shè)計(jì)出精美的圖案。這樣既形象環(huán)保,又能節(jié)省成本,更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。三、因地制宜地選用教學(xué)方法我們知道,教學(xué)方法豐富多樣,教育者不應(yīng)該局限于一種教學(xué)方法,而應(yīng)該開拓教學(xué)思路,創(chuàng)造靈活多樣的教學(xué)形式,因地制宜、因材施教,選用不同的教學(xué)方法。美術(shù)作為典型的人文學(xué)科,是一門與視覺相關(guān)的藝術(shù),不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的感性思維,鍛煉學(xué)生的形象思維能力,還可以開闊學(xué)生的視野,凈化學(xué)生的情感,激發(fā)學(xué)生的想象,教育者們更應(yīng)該充分考慮教學(xué)實(shí)際情況,因地制宜地選用適宜的教學(xué)方法。對于農(nóng)村學(xué)生而言,大多對自然有著強(qiáng)烈的感知,并擁有豐富的戶外活動(dòng)經(jīng)歷。有鑒于此,教育者應(yīng)該以此為契機(jī),注重教學(xué)的實(shí)踐性與趣味性,以教師為主導(dǎo)學(xué)生為主體,鼓勵(lì)學(xué)生走出教室,走向自然與社會(huì),進(jìn)而展開美術(shù)教學(xué)的第二課堂。舉例而言,在講解《愉快的春游》這一課時(shí),教師可以播放歌曲《春天在哪里》,并帶領(lǐng)學(xué)生到郊外春游踏青,借此營造寬松自由的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生在歌聲中想象春天的樣子,在大自然中感悟春天的獨(dú)有元素,在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)美感、增長見識,從而促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。又,我們知道,每位學(xué)生都有自己發(fā)光的地方,教師應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,采取啟發(fā)式的教學(xué)方法,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)散思維。不僅如此,教育者還可以與學(xué)生轉(zhuǎn)換角色,讓學(xué)生站到講臺(tái)前當(dāng)一回老師,向他人展示自己對美術(shù)的感悟與認(rèn)識,以此建立和諧民主的新型師生關(guān)系,這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生的自我意識,還可以充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。四、因地制宜地進(jìn)行教學(xué)評價(jià)眾所周知,教學(xué)評價(jià)是教學(xué)中一個(gè)不可或缺的組成部分。正確的評價(jià)可以激勵(lì)學(xué)生,有利于學(xué)生人格的健康發(fā)展;錯(cuò)誤的評價(jià)則會(huì)打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高與全面發(fā)展。有鑒于此,我國2001年頒布的《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中對美術(shù)課程評價(jià)作出詳細(xì)闡述,要求教育者重視學(xué)生的自我評價(jià),并采用多種評價(jià)方式評價(jià)學(xué)生的作品。大師畢加索曾經(jīng)說過:“每一個(gè)兒童都是藝術(shù)家”,同時(shí)坦誠自己“曾經(jīng)能像拉斐爾那樣作畫,但是我卻花了畢生的時(shí)間去學(xué)像兒童那樣作畫”。誠然,每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的,對美術(shù)都有自己獨(dú)到的體悟,其想象力與創(chuàng)造力不可小視,思維靈活的農(nóng)村學(xué)生更是如此。事實(shí)證明,農(nóng)村學(xué)生的創(chuàng)作思維相對靈活,沒有受到成人太多的限制,加之對自然與生活感悟較深,因而他們的美術(shù)創(chuàng)作想象豐富、活潑生動(dòng),不乏生活的氣息與自然之美。然而,值得注意的是,農(nóng)村學(xué)生往往不善言辭,教育者應(yīng)該因地制宜,改變思想觀念,突破思維局限,積極主動(dòng)地與學(xué)生進(jìn)行交流,并采用多種教學(xué)評價(jià)相結(jié)合的方式,以教師評價(jià)為主,學(xué)生個(gè)人評價(jià)、小組評價(jià)為輔,力求做到全面、公平、公正。又,我們知道,對于美術(shù)學(xué)習(xí)成績的評價(jià),沒有一層不變的框架與標(biāo)準(zhǔn),不能用僵硬的分?jǐn)?shù)來衡量學(xué)生的作品,而應(yīng)該給予學(xué)生自由的創(chuàng)作空間,充分肯定學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展,并以海納百川有容乃大的胸懷,鼓勵(lì)學(xué)生挖掘自身的潛力,大膽想象,自由創(chuàng)作,進(jìn)而充分發(fā)揮自己的創(chuàng)作才能。綜上所述,對于農(nóng)村美術(shù)教育者而言,應(yīng)該把握農(nóng)村的有利條件,充分利用本土現(xiàn)有資源,因地制宜地選用教學(xué)內(nèi)容、應(yīng)用教學(xué)工具,再從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā),因地制宜地選用教學(xué)方法,繼而因地制宜地進(jìn)行教學(xué)評價(jià)。只有這樣,農(nóng)村的美術(shù)教育才會(huì)彰顯出自身獨(dú)特的魅力;只有這樣,才能為社會(huì)塑造高素質(zhì)高創(chuàng)造力的人才。先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)36、如果我們國家的法律中只有某1先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)2里的品一品“中國印舞動(dòng)的北京”就會(huì)覺得她更為可愛。她上面的筆劃,像字非字,似畫非畫;融字于畫,寓畫于字;筆劃之間舞姿翩翩;舞韻之中,筆墨縱情;以竹簡漢字筆體書寫的“Beijing2008”更浸透著中華書法藝術(shù)的博大精深。這一切,既濃縮了我國古代印章由字而畫的發(fā)展軌跡,也詮釋了我國古代哲學(xué)Beying2008力求中庸的主流觀點(diǎn)。這些,再加上象征中國的紅色印泥和巨型方印,使得“中國印·舞動(dòng)的北京積聚了大量的歷史信息和富足的文化精髓,里的3青銅器青銅器4北京人、山頂洞人時(shí)期用的打制石器生產(chǎn)工具是什么?石器時(shí)河姆渡人、半坡人時(shí)期用的生產(chǎn)工具又是"磨制石器什么?夏商西周時(shí)期用的生產(chǎn)工具青銅器又是什么呢?時(shí)北京人、山頂5青銅時(shí)代到來了青銅時(shí)代到來了6青銅器的高超工藝1、青銅器發(fā)展的過程:a、出現(xiàn)原始社會(huì)末期(1)發(fā)展過程|b、發(fā)展夏朝c、繁榮—商朝青銅器的高超工藝72、主要種類及代表:種類:食器、酒器、水器、兵器、其他。精品:司母戊鼎、四羊方尊3、成都平原的獨(dú)特青銅文化“三星堆”文4、青銅作2、主要種類及代表:8扁鵲與四診法扁鵲與四診法9扁鵲,名秦越人我國古代名醫(yī)。他采用望、聞、問、切四診法診斷疾病。四診法成為我國中醫(yī)的傳統(tǒng)診斷法扁鵲是我國歷史上第個(gè)有正式傳記記載的古代醫(yī)學(xué)家。四診法扁鵲,名秦越人10甲骨文、金文甲骨文、金文11先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)課件12先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)課件13先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)課件14先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)課件15先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)課件16先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)課件17先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)課件18先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)課件19先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)課件20先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)課件21先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)課件22先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)課件23先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)課件24先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)課件25先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)課件26先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)課件27先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)課件28先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)課件29先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)課件30先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)課件31先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)課件32先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)課件33先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)課件34先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)課件35先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)課件36先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)課件37先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)課件38先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)課件3936、自己的鞋子,自己知道緊在哪里?!靼嘌?/p>

37、我們唯一不會(huì)改正的缺點(diǎn)是軟弱。——拉羅什???/p>

38、我這個(gè)人走得很慢,但是我從不后退?!獊啿薄ち挚?/p>

39、勿問成功的秘訣為何,且盡全力做你應(yīng)該做的事吧。——美華納

40、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。——孔子xiexie!謝謝!36、自己的鞋子,自己知道緊在哪里。——西班牙xiexie!40先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)36、如果我們國家的法律中只有某種神靈,而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法,總體上來說,法律就會(huì)更好。——馬克·吐溫37、綱紀(jì)廢棄之日,便是暴政興起之時(shí)?!ての锾?8、若是沒有公眾輿論的支持,法律是絲毫沒有力量的?!屏ζ账?9、一個(gè)判例造出另一個(gè)判例,它們迅速累聚,進(jìn)而變成法律?!炷岫蛩?0、人類法律,事物有規(guī)律,這是不容忽視的。——愛獻(xiàn)生先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)36、如果我們國家的法律中只有某種神靈,而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法,總體上來說,法律就會(huì)更好。——馬克·吐溫37、綱紀(jì)廢棄之日,便是暴政興起之時(shí)?!ての锾?8、若是沒有公眾輿論的支持,法律是絲毫沒有力量的?!屏ζ账?9、一個(gè)判例造出另一個(gè)判例,它們迅速累聚,進(jìn)而變成法律?!炷岫蛩?0、人類法律,事物有規(guī)律,這是不容忽視的。——愛獻(xiàn)生先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)里的品一品“中國印舞動(dòng)的北京”就會(huì)覺得她更為可愛。她上面的筆劃,像字非字,似畫非畫;融字于畫,寓畫于字;筆劃之間舞姿翩翩;舞韻之中,筆墨縱情;以竹簡漢字筆體書寫的“Beijing2008”更浸透著中華書法藝術(shù)的博大精深。這一切,既濃縮了我國古代印章由字而畫的發(fā)展軌跡,也詮釋了我國古代哲學(xué)Beying2008力求中庸的主流觀點(diǎn)。這些,再加上象征中國的紅色印泥和巨型方印,使得“中國印·舞動(dòng)的北京積聚了大量的歷史信息和富足的文化精髓,一、進(jìn)行高效的課前備課通常,初中化學(xué)課程往往都是老師在課堂上講解,學(xué)生在下面聽講,這樣的方法看似直截了當(dāng),但長此以往卻是不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和進(jìn)步的。我們都知道學(xué)生喜歡生動(dòng)活潑有趣的事物,在課堂學(xué)習(xí)中也是如此。如果學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性不夠高,老師的教學(xué)方法不夠生動(dòng)形象,那么久而久之,學(xué)生難免會(huì)失去學(xué)習(xí)的興趣和積極性。因此,作為化學(xué)老師,可以在課前進(jìn)行一定的備課,也可以利用多媒體來提高學(xué)生課前學(xué)習(xí)的積極性。比如說,在一節(jié)化學(xué)課開始之前,老師可以利用多媒體給學(xué)生播放一些有趣的教學(xué)實(shí)驗(yàn)視頻,或者是一些與化學(xué)相關(guān)的圖片實(shí)驗(yàn)等,這樣能夠在很大程度上調(diào)學(xué)生在課前的學(xué)習(xí)興趣,也能夠讓學(xué)生在課程正式開始之前,提高起學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性,將注意力集中到化學(xué)學(xué)習(xí)課程上來。以往傳統(tǒng)的教學(xué)方法都是老師在課前進(jìn)行備課寫教案,上課時(shí)在黑板上進(jìn)行板書,這樣的方法看似高效順利,實(shí)則浪費(fèi)了板書書寫的時(shí)間。老師可以提前把教學(xué)內(nèi)容放在多媒體中,上課時(shí)只需要輕輕點(diǎn)動(dòng)鼠標(biāo)就能夠展現(xiàn)所有的教學(xué)內(nèi)容。另外,在課前,老師可以利用多媒體的廣泛性和信息共享特點(diǎn),大量地給學(xué)生收集素材和補(bǔ)充知識,這樣也能夠在很大程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)熱情。很多老師為了能夠讓學(xué)生在課堂上更好地投入學(xué)習(xí),往往會(huì)給學(xué)生安排一些提前預(yù)習(xí)的作業(yè)內(nèi)容。引入多媒體還能夠給學(xué)生提供更加便捷的機(jī)會(huì)讓學(xué)生來展示自己的預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)成果。二、進(jìn)行高效的課堂教學(xué)初中化學(xué)課堂教學(xué)包括理論的學(xué)習(xí)和實(shí)驗(yàn)的展示這主要的兩大部分。在理論教學(xué)部分,老師可以大量地引入圖片,視頻等來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。圖片教學(xué)能夠在視覺上給學(xué)生留下深刻的印象,給學(xué)生形成一定的沖擊和增加理解;視頻音頻等形式,可以從聽覺和視覺雙重效果上給學(xué)生留下印象。因此,作為初中化學(xué)老師,應(yīng)該多利用多媒體的生動(dòng)形象性,給學(xué)生進(jìn)行一定的圖片教學(xué)和視頻教學(xué)。在化學(xué)學(xué)習(xí)中,有很多物質(zhì)學(xué)生容易產(chǎn)生混淆,舉幾個(gè)最常見到的金屬就是氧化鐵,氧化亞鐵,四氧化三鐵,這三種物質(zhì)經(jīng)常被用來與各種酸和堿進(jìn)行反應(yīng),并且?guī)в泻芏嗟膶?shí)驗(yàn)過程以及化學(xué)式,另外這三種物質(zhì)本身的化學(xué)式以及性狀氣味等也很難區(qū)分。因此,作為老師,可以利用多媒體搜集圖片,讓學(xué)生通過對圖片的觀察進(jìn)行區(qū)分這三種物質(zhì),比如說,從圖片上來看,氧化鐵是一種紅棕色粉末,也有人成為“鐵紅”,這與氧化鐵的顏色很相稱;而氧化亞鐵則是一種黑色的粉末;四氧化三鐵則是一種黑色晶體,不是粉末,也成為磁性氧化?F。所以說,如果老師能夠給學(xué)生提供形象生動(dòng)的圖片區(qū)分,學(xué)生則能夠更好地去理解和區(qū)分這樣的知識。另外,氧化鐵和氧化亞鐵經(jīng)??梢院退徇M(jìn)行反應(yīng)。對于一些比較危險(xiǎn)的實(shí)驗(yàn),老師不需要一一帶領(lǐng)學(xué)生去進(jìn)行實(shí)驗(yàn),而是可以在一定程度上利用多媒體去解決,老師可以把一些具有危險(xiǎn)系數(shù)的實(shí)驗(yàn)轉(zhuǎn)換成視頻教學(xué),學(xué)生可以通過在視頻中觀察實(shí)驗(yàn)過程進(jìn)行學(xué)習(xí)和歸納。另外,往往網(wǎng)絡(luò)資源實(shí)驗(yàn)?zāi)軌虮壤蠋熣故镜酶有蜗笊鷦?dòng)。三、進(jìn)行課后輔導(dǎo)教學(xué)對于學(xué)生在平時(shí)化學(xué)學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)出錯(cuò)的題目,老師可以進(jìn)行一定的歸納和總結(jié),對于一些平時(shí)課程講解中的重難點(diǎn)知識提醒等,老師也可以進(jìn)行一定的重難點(diǎn)收集以及歸納。在進(jìn)行復(fù)習(xí)的時(shí)候,老師可以將以往講解過的教學(xué)資料和課件拿出來帶領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí),對于學(xué)生經(jīng)常錯(cuò)的題目,老師可以進(jìn)行普遍整理和收集,幫助學(xué)生進(jìn)行一定的歸納總結(jié),老師還可以利用多媒體將學(xué)生經(jīng)常出錯(cuò)的題目進(jìn)行一定的總結(jié)制作成圖表,以及這些題目在教學(xué)中的分?jǐn)?shù)占據(jù)比例,這樣能夠讓學(xué)生更加清晰地看到教學(xué)比重。學(xué)生如果課后存在學(xué)習(xí)上的問題,也可以利用多媒體等方式來向老師求助,老師可以方便便捷地給予學(xué)生解答。美術(shù)教育農(nóng)村因地制宜在推行素質(zhì)教育的過程中,美術(shù)可謂一門不可忽視的學(xué)科,被迪斯韋赫評為“一種游戲,是兒童最普遍、最感興趣的活動(dòng)之一,是最容易被兒童接受的一種學(xué)習(xí)方式”,它的美育功能堪稱超出其他任何一門學(xué)科。然而,遺憾的是,在如今表面推行素質(zhì)教育,骨子里仍停留在應(yīng)試教育的年代,美術(shù)教育并未得到應(yīng)有的重視,尤其是在經(jīng)濟(jì)相對落后的農(nóng)村地區(qū),很少有教師能夠真正重視美術(shù)教育,更談不上去探索如何開展美術(shù)教育。有鑒于此,樹立正確的美術(shù)教育觀念,加強(qiáng)農(nóng)村美術(shù)教育便成為一個(gè)迫在眉睫的課題。我們知道,相比于城市,農(nóng)村地大物博、環(huán)境優(yōu)美、空氣清新,有著得天獨(dú)厚的自然資源,農(nóng)村學(xué)生戶外活動(dòng)經(jīng)歷相對比較豐富,對自然與生活有著強(qiáng)烈的感知。教育者可以以此為契機(jī),改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,從農(nóng)村教學(xué)實(shí)際出發(fā),因地制宜、因材施教,選用教學(xué)內(nèi)容、應(yīng)用教學(xué)工具、選用教學(xué)方法、進(jìn)行教學(xué)評價(jià)等,充分開發(fā)并利用鄉(xiāng)土資源,促使其進(jìn)入并融合校本課程建設(shè)。一、因地制宜地選用教學(xué)內(nèi)容綜觀我國的基礎(chǔ)教育,可謂人生教育的起步,學(xué)生的可塑性相對較強(qiáng),處于感性認(rèn)識強(qiáng)于理性認(rèn)識的階段。當(dāng)他們接收新知識之時(shí),往往會(huì)從感性經(jīng)驗(yàn)出發(fā),尋找知識的直接來源。正如藝術(shù)家羅丹所言,“對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少美的發(fā)現(xiàn)。”對于美術(shù)學(xué)科而言,我們生活中不乏素材,只是缺乏對素材有意識的積累。毋庸置疑,現(xiàn)行教材作為教師上課的參照,有其存在的必要與探索的價(jià)值。然而值得注意的是,教育者不應(yīng)局限于教材中的現(xiàn)有知識,尤其是在廣大農(nóng)村執(zhí)教的美術(shù)教育者。應(yīng)該以現(xiàn)有教材為依托,盡可能地挖掘鄉(xiāng)土文化,結(jié)合農(nóng)村本土豐富的物質(zhì)資源,開發(fā)并利用校園周邊的環(huán)境資源,變被動(dòng)教學(xué)為主動(dòng)教學(xué),從身邊尋找美術(shù)創(chuàng)作的原型,進(jìn)而因地制宜地選擇教學(xué)內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,促使鄉(xiāng)土素材進(jìn)入并融合校本課程建設(shè),進(jìn)而將美術(shù)學(xué)習(xí)遷移到更廣的文化層面。以鹽城市阜寧縣為例,這里既有東園新石器遺址、陸?嵋胖貳⒙磯愎潘隆⒒炊?古寺、盤龍古寺等,又有洋溢著濃郁地方特色的淮劇文化與雜技文化。這些素材貼近學(xué)生實(shí)際生活,無疑可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,通過適當(dāng)?shù)耐诰蚺c加工,都可以加入到美術(shù)實(shí)際教學(xué)中來。再有,在講解山水畫意境美時(shí),教育者可以帶領(lǐng)學(xué)生走向自然,參觀學(xué)校周邊的山水風(fēng)景,觀察花草樹木、山川河流等物的具體形貌,感悟農(nóng)村的自然風(fēng)貌與獨(dú)特魅力,進(jìn)而鍛煉學(xué)生對素材的捕捉與積累,激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)乃至對祖國的熱愛之情。二、因地制宜地應(yīng)用教學(xué)工具對于農(nóng)村學(xué)生而言,很少擁有專業(yè)的繪畫工具與材料,然而身邊不乏泥土、沙子、溪流、樹葉、野草、昆蟲等自然資源,這些工具與材料形象而生動(dòng),可謂取之不盡用之不竭。通過有意識的搜集與加工,均可引進(jìn)到美術(shù)的實(shí)際教學(xué)中來。因此,教育者應(yīng)該從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā),因地制宜地應(yīng)用教學(xué)的工具與材料。舉例而言,在講解雕塑與造型時(shí),農(nóng)村學(xué)生不一定都擁有五顏六色的橡皮泥,教育者可以充分利用農(nóng)村資源,鼓勵(lì)學(xué)生親自動(dòng)手挖掘泥土與沙子,或者從自家地里挖掘一些水果與蔬菜,利用刀具隨心所欲地塑造不同的形狀。實(shí)踐證明,相比于人工制成的橡皮泥,這些工具與材料形式多樣、生動(dòng)形象,沾滿了自然的氣息,以至于學(xué)生的參與熱情高漲。再有,在講解手工制作時(shí),農(nóng)村學(xué)生不一定都擁有先進(jìn)的材料,教育者可以鼓勵(lì)學(xué)生就地取材,充分利用身邊可利用的材料,如樹葉、秸稈、碎布、羽毛、雞蛋殼、易拉罐、舊報(bào)紙等廢舊用品等,用其進(jìn)行多樣化的手工制作,進(jìn)而化腐朽為神奇,設(shè)計(jì)出精美的圖案。這樣既形象環(huán)保,又能節(jié)省成本,更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。三、因地制宜地選用教學(xué)方法我們知道,教學(xué)方法豐富多樣,教育者不應(yīng)該局限于一種教學(xué)方法,而應(yīng)該開拓教學(xué)思路,創(chuàng)造靈活多樣的教學(xué)形式,因地制宜、因材施教,選用不同的教學(xué)方法。美術(shù)作為典型的人文學(xué)科,是一門與視覺相關(guān)的藝術(shù),不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的感性思維,鍛煉學(xué)生的形象思維能力,還可以開闊學(xué)生的視野,凈化學(xué)生的情感,激發(fā)學(xué)生的想象,教育者們更應(yīng)該充分考慮教學(xué)實(shí)際情況,因地制宜地選用適宜的教學(xué)方法。對于農(nóng)村學(xué)生而言,大多對自然有著強(qiáng)烈的感知,并擁有豐富的戶外活動(dòng)經(jīng)歷。有鑒于此,教育者應(yīng)該以此為契機(jī),注重教學(xué)的實(shí)踐性與趣味性,以教師為主導(dǎo)學(xué)生為主體,鼓勵(lì)學(xué)生走出教室,走向自然與社會(huì),進(jìn)而展開美術(shù)教學(xué)的第二課堂。舉例而言,在講解《愉快的春游》這一課時(shí),教師可以播放歌曲《春天在哪里》,并帶領(lǐng)學(xué)生到郊外春游踏青,借此營造寬松自由的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生在歌聲中想象春天的樣子,在大自然中感悟春天的獨(dú)有元素,在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)美感、增長見識,從而促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。又,我們知道,每位學(xué)生都有自己發(fā)光的地方,教師應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,采取啟發(fā)式的教學(xué)方法,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)散思維。不僅如此,教育者還可以與學(xué)生轉(zhuǎn)換角色,讓學(xué)生站到講臺(tái)前當(dāng)一回老師,向他人展示自己對美術(shù)的感悟與認(rèn)識,以此建立和諧民主的新型師生關(guān)系,這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生的自我意識,還可以充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。四、因地制宜地進(jìn)行教學(xué)評價(jià)眾所周知,教學(xué)評價(jià)是教學(xué)中一個(gè)不可或缺的組成部分。正確的評價(jià)可以激勵(lì)學(xué)生,有利于學(xué)生人格的健康發(fā)展;錯(cuò)誤的評價(jià)則會(huì)打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高與全面發(fā)展。有鑒于此,我國2001年頒布的《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中對美術(shù)課程評價(jià)作出詳細(xì)闡述,要求教育者重視學(xué)生的自我評價(jià),并采用多種評價(jià)方式評價(jià)學(xué)生的作品。大師畢加索曾經(jīng)說過:“每一個(gè)兒童都是藝術(shù)家”,同時(shí)坦誠自己“曾經(jīng)能像拉斐爾那樣作畫,但是我卻花了畢生的時(shí)間去學(xué)像兒童那樣作畫”。誠然,每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的,對美術(shù)都有自己獨(dú)到的體悟,其想象力與創(chuàng)造力不可小視,思維靈活的農(nóng)村學(xué)生更是如此。事實(shí)證明,農(nóng)村學(xué)生的創(chuàng)作思維相對靈活,沒有受到成人太多的限制,加之對自然與生活感悟較深,因而他們的美術(shù)創(chuàng)作想象豐富、活潑生動(dòng),不乏生活的氣息與自然之美。然而,值得注意的是,農(nóng)村學(xué)生往往不善言辭,教育者應(yīng)該因地制宜,改變思想觀念,突破思維局限,積極主動(dòng)地與學(xué)生進(jìn)行交流,并采用多種教學(xué)評價(jià)相結(jié)合的方式,以教師評價(jià)為主,學(xué)生個(gè)人評價(jià)、小組評價(jià)為輔,力求做到全面、公平、公正。又,我們知道,對于美術(shù)學(xué)習(xí)成績的評價(jià),沒有一層不變的框架與標(biāo)準(zhǔn),不能用僵硬的分?jǐn)?shù)來衡量學(xué)生的作品,而應(yīng)該給予學(xué)生自由的創(chuàng)作空間,充分肯定學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展,并以海納百川有容乃大的胸懷,鼓勵(lì)學(xué)生挖掘自身的潛力,大膽想象,自由創(chuàng)作,進(jìn)而充分發(fā)揮自己的創(chuàng)作才能。綜上所述,對于農(nóng)村美術(shù)教育者而言,應(yīng)該把握農(nóng)村的有利條件,充分利用本土現(xiàn)有資源,因地制宜地選用教學(xué)內(nèi)容、應(yīng)用教學(xué)工具,再從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā),因地制宜地選用教學(xué)方法,繼而因地制宜地進(jìn)行教學(xué)評價(jià)。只有這樣,農(nóng)村的美術(shù)教育才會(huì)彰顯出自身獨(dú)特的魅力;只有這樣,才能為社會(huì)塑造高素質(zhì)高創(chuàng)造力的人才。先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)36、如果我們國家的法律中只有某41先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)先秦時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)42里的品一品“中國印舞動(dòng)的北京”就會(huì)覺得她更為可愛。她上面的筆劃,像字非字,似畫非畫;融字于畫,寓畫于字;筆劃之間舞姿翩翩;舞韻之中,筆墨縱情;以竹簡漢字筆體書寫的“Beijing2008”更浸透著中華書法藝術(shù)的博大精深。

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