![2022年陜西省西安市職業(yè)高級中學(xué)高二歷史上學(xué)期期末試卷含解析_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view/744ef349f12b907a0894d5fb0bba8b22/744ef349f12b907a0894d5fb0bba8b221.gif)
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2022年陜西省西安市職業(yè)高級中學(xué)高二歷史上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.引發(fā)20世紀(jì)二三十年代經(jīng)濟(jì)危機(jī)的主要原因有①資本主義的基本矛盾依然沒有解決
②勞動人民的日益貧困,限制了購買力③資本家受利益驅(qū)使,盲目擴(kuò)大生產(chǎn)
④分期付款和銀行信貸,刺激了市場的虛假繁榮A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②③④參考答案:D2.“籍田”為古代吉禮的一種。即由天了率諸侯親自耕田的典禮……各代多行之,即在國都南面近郊天子執(zhí)耒(后代執(zhí)犁)三推三反(返);按品秋王公諸侯五推五反,卿大夫七推七反,士九推九反。最后,天子、王公貴族、大瓦依次分享牛、羊、豬三牲具備的祭品,籍田儀式才結(jié)束。據(jù)此判斷“籍田”之禮A.形成于西周時(shí)期B.有利于維護(hù)等級制度C.體現(xiàn)統(tǒng)治者重農(nóng)抑商D.促進(jìn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成參考答案:3.對1787年憲法評價(jià)正確的有(
)①鞏固了獨(dú)立戰(zhàn)爭勝利的成果②確立了總統(tǒng)制、聯(lián)邦制、和代議共和制相結(jié)合的國家制度③憲法闡明了主權(quán)在民原則④存在一定局限性A.①②③
B.
①②③④
C.①②④
D.②③④參考答案:B4.諺語在一定程度上反映了社會情緒?!吧窀傅目诖钌睢薄半x羅馬越近,基督徒越壞”是16世紀(jì)德國社會中流行的諺語。這些諺語A.改變?nèi)藗儗ι系鄣尿\信仰B.引發(fā)歐洲首次思想解放運(yùn)動C.反映人們對天主教會的不滿D.深受法國啟蒙思想家的影響參考答案:C“神父的口袋最深”“離羅馬越近,基督徒越壞”等諺語是16世紀(jì)德國社會流行的,這反映出宗教改革前德國民眾對基督教會腐敗的痛恨,但人們還是信仰上帝的,故A項(xiàng)錯(cuò)誤,C項(xiàng)正確;歐洲首次思想解放是14世紀(jì)開始的文藝復(fù)興,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;法國啟蒙運(yùn)動是在18世紀(jì),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.下列有關(guān)日本明治維新內(nèi)容的表述,正確的是
①廢藩置縣,加強(qiáng)中央集權(quán)
②廢除封建身份制度,保留武士特權(quán)
③推行征兵制,建立一支絕對忠于天皇的軍隊(duì)
④改革土地制度,禁止土地買賣A.①③
B.②③
C.①④
D.②④參考答案:A6.有人反對王安石變法中的某項(xiàng)法令,認(rèn)為它“將籠諸路雜貨,買賤賣貴,漁奪商人毫末之利”。該法令是(
)A、青苗法
B、均輸法
C、免役法
D、市易法參考答案:D7.有誓詞稱:“國民痛苦,水深火熱;土匪軍閥,為虎作倀;帝國主義,以梟以張。本軍興師,救國救民;總理遺命,炳若晨星?!笔脑~涉及的歷史事件是
A.武昌起義
B.南昌起義
C.北伐戰(zhàn)爭
D.抗日戰(zhàn)爭參考答案:C8.宋代有學(xué)者說,“管攝天下人心,收宗族,厚風(fēng)俗,使人不忘本,須是明譜系、世族與立宗子法”,“宗子法壞,則人不自知來處,以至流轉(zhuǎn)四方,往往親未絕,不相識一”。他們的主張是基于:A.宗法制能夠維系社會安定
B.宋朝時(shí)期人們的宗法觀念淡薄C.宋朝人具有遷徙的特點(diǎn)
D.宗法觀念有利于理學(xué)的傳播參考答案:A9.某學(xué)習(xí)小組擬對下列圖片進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),請你為其擬定一個(gè)研究課題
A.十月革命的發(fā)展歷程
B.空想社會主義的產(chǎn)生、發(fā)展和實(shí)踐C.巴黎公社革命的產(chǎn)生和影響
D.科學(xué)社會主義的產(chǎn)生、發(fā)展和實(shí)踐的歷程參考答案:答案:D試題分析:圖1反映的是空想社會主義的代表人物,空想社會主義為科學(xué)社會主義的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件;圖2反映的是馬克思主義即科學(xué)社會主義的誕生;圖3反映的是巴黎公社起義,社會主義由理論到實(shí)踐;圖4反映的是俄國十月革命,社會主義由理想到現(xiàn)實(shí),因此四幅圖片都是關(guān)于科學(xué)社會主義的產(chǎn)生、發(fā)展和實(shí)踐的歷程,故選D。ABC都只是對其中一幅圖片的解讀,排除??键c(diǎn):科學(xué)社會主義理論的誕生和國際工人運(yùn)動·馬克思主義的誕生·《共產(chǎn)黨宣言》的問世
;科學(xué)社會主義理論的誕生和國際工人運(yùn)動·馬克思主義的誕生·巴黎公社
;俄國十月革命與蘇聯(lián)社會主義建設(shè)·俄國十月革命·十月革命。10.在《論中國與歐洲國體異同》中,梁啟超指出,中國周代與古代希臘的國體相似。兩者政治上的相似之處應(yīng)是A.貴族政治、列國分立
B.君主專制、中央集權(quán)C.小國寡民、等級森嚴(yán)
D.分封諸侯、城邦國家參考答案:A考察古代東西方政治制度。中國周代的時(shí)候是列國并立的時(shí)代,諸侯在封地內(nèi)享有大權(quán),奴隸主貴族享有世襲的特權(quán)。古代希臘是由一個(gè)個(gè)的城邦國家構(gòu)成的,大多數(shù)城邦國家實(shí)行的是奴隸制的民主政治,貴族在國家生活中依然占有重要地位,只是權(quán)利受到限制而已。故應(yīng)選A。11.著名的古羅馬政治與法學(xué)思想家西塞羅指出:“法律乃是自然中固有的最高理性,它允許做應(yīng)該做的事情,禁止相反的行為。當(dāng)這種理性確立于人的心智并得到實(shí)現(xiàn),便是法律。”材料強(qiáng)調(diào)的是:A.法源于自然
B.法律面前人人平等C.理性就是法律
D.法律的崇高與威嚴(yán)參考答案:A12.宗教改革家路德提出“因信稱義”,主張只要直接閱讀《圣經(jīng)》,有虔誠信仰,靈魂便可得救。“因信稱義”的提出A.加強(qiáng)了羅馬教皇的宗教權(quán)威B.鞏固了民眾的宗教信仰C.沖破了天主教會的思想專制D.擴(kuò)大了基督教會的影響參考答案:C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知,路德提出“因信稱義”,反對羅馬教皇的宗教權(quán)威,沖破了天主教會的思想專制和精神獨(dú)裁,故A錯(cuò)誤,C正確;“因信稱義”將民眾從天主教會的精神獨(dú)裁下解放出來,而不是鞏固了民眾的宗教信仰,故B錯(cuò)誤;“因信稱義”削弱了基督教會的影響,故D錯(cuò)誤。13.“《資政新篇》的價(jià)值在于,它在近代條件下,給農(nóng)民革命提示了一條擺脫封建羈絆,甩開落后空想,繼續(xù)前進(jìn)的方向和道路。這在當(dāng)時(shí)是符合歷史發(fā)展,推動社會進(jìn)步的唯一的方向和道路?!边@表明《資政新篇》A.是先進(jìn)中國人順應(yīng)近代化的救國方略B.是農(nóng)民階級反封建反侵略的必然產(chǎn)物C.是近代中國唯一而又正確的救國綱領(lǐng)D.促使農(nóng)民階級擺脫了封建思想的羈絆參考答案:A試題分析:本題主要考查太平天國運(yùn)動。根據(jù)材料信息,結(jié)合所學(xué)知識可知《資政新篇》是先進(jìn)中國人提出的第一個(gè)發(fā)展資本主義的方案,是一個(gè)順應(yīng)近代化的挽救太平天國的救國方略,選A是符合題意的,正確;《資政新篇》是發(fā)展資本主義的方案,不是農(nóng)民階級反封建反侵略的必然產(chǎn)物,選項(xiàng)B不符合題意,排除;近代中國正確的救國綱領(lǐng)不僅僅包括《資政新篇》,還有很多正確的救國綱領(lǐng),選項(xiàng)C不符合題意,排除;由于時(shí)局的問題,《資政新篇》并沒有得到很好的實(shí)施,更沒有促使農(nóng)民階級擺脫了封建思想的羈絆,選項(xiàng)D不符合題意,排除;故本題選A??键c(diǎn):近代中國的民主革命?太平天國運(yùn)動?《資政新篇》【名師點(diǎn)睛】解答歷史選擇題,最基本的就是審清題目,這是解題的關(guān)鍵。尤其是題目中的限定詞語,不僅規(guī)定了試題的屬性,也規(guī)定了試題具體的解答要求。因而,準(zhǔn)確把握題目中的限定詞語,明確題目的時(shí)間、內(nèi)容和解答限定,進(jìn)而以此為突破口,排除錯(cuò)誤項(xiàng),是得出正確選項(xiàng)的常用方法。14.馬丁·路德發(fā)表了“九十五條論綱”拉開了宗教改革的序幕;伏爾泰是法國啟蒙運(yùn)動的領(lǐng)袖。兩者主張的共同點(diǎn)有①都要求獲得人的徹底解放②都反對信仰天主教③都抨擊對羅馬教會的迷信④都利于沖破封建思想A.①②B.②③C.①④D.③④參考答案:D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知,馬丁·路德宗教改革是部分解放,依然服從于宗教,信仰宗教,故①②錯(cuò)誤;馬丁·路德宗教改革抨擊了羅馬教會的腐朽統(tǒng)治,對于封建思想也造成了很大沖擊,而伏爾泰更是大力抨擊封建思想和教會迷信,故③④正確;所以答案選D。15.8世紀(jì)末19世紀(jì)初,埃及社會的兩對主要矛盾是
①外國資本主義與埃及民族的矛盾②農(nóng)民階級與資產(chǎn)階級的矛盾③農(nóng)民階級與馬木路克封建統(tǒng)治的矛盾④馬木路克統(tǒng)治集團(tuán)與奧斯曼帝國的矛盾A.①②
B.③④
C.①③
D.②③參考答案:C16.1954年6月,周恩來訪問印度時(shí)舉行記者招待會。一個(gè)印度記者很感興趣地提問:“國家有大有小,怎么才能夠和平共處呢?”周恩來說:“各國人民都應(yīng)該有選擇其國家制度和生活方式的權(quán)利”,這表明新中國奉行的外交原則是A.一邊倒B.互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整C.打掃干凈屋子再請客D.互不干涉內(nèi)政參考答案:D材料反映了和平共處五項(xiàng)原則的內(nèi)容,“各國人民都應(yīng)該有選擇其國家制度和生活方式的權(quán)利”反映了互不干涉內(nèi)政的原則,故D正確;一邊倒指中國站在社會主義陣營一邊,不符合材料,故A錯(cuò)誤;材料主旨并不是強(qiáng)調(diào)互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整,故B錯(cuò)誤;打掃干凈屋子再請客指新中國驅(qū)除帝國主義在華勢力和特權(quán),與材料無關(guān),故C錯(cuò)誤。故選D。點(diǎn)睛:本題解題的關(guān)鍵是區(qū)分一邊倒、互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、打掃干凈屋子再請客、互不干涉內(nèi)政等概念的不同點(diǎn),再緊扣材料關(guān)鍵信息“各國人民都應(yīng)該有選擇其國家制度和生活方式的權(quán)利”,結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行正確理解,即可排除無關(guān)選項(xiàng),進(jìn)行正確判斷。17.去年年底以來,非洲島國圣多美和普林西比宣布與臺灣斷交;尼日利亞要求臺灣地區(qū)駐尼機(jī)構(gòu)遷出首都;柬埔寨首相在參加一場華人華僑春節(jié)活動時(shí)宣布,不論何時(shí)何地都禁止升起臺灣“國旗”。上述情況表明()
A、國際社會全力促成中國統(tǒng)一
B、臺灣當(dāng)局政策發(fā)生重大轉(zhuǎn)變
C、國際社會普遍認(rèn)同一個(gè)中國
D、兩岸關(guān)系將有歷史性的突破參考答案:C
考點(diǎn):“一國兩制”的理論和實(shí)踐,改革開放以來我國的重要外交活動
分析:外交通常是指一個(gè)國家為了實(shí)現(xiàn)其對外政策,通過互相在對方首都設(shè)立使館,派遣或者接受特別使團(tuán),領(lǐng)導(dǎo)人訪問,參加聯(lián)合國等國際組織,參加政府性國際會議,用談判、通訊和締結(jié)條約等方法,處理其國際關(guān)系的活動。通過這些國家與臺灣的關(guān)系,可以看出他們與臺灣斷交,說明國際社會普遍認(rèn)同一個(gè)中國。故選C18.漫畫可以形象地反映抽象的哲學(xué)問題。圖中的哲學(xué)家可能是()A.柏拉圖
B.普羅泰格拉C.蘇格拉底
D.亞里士多德
參考答案:D19.英國詩人寫道:“一輛輛坦克一路踉蹌沖向防線?!疑年?duì)伍,抱怨的面孔,籠罩在恐懼之中,……詭秘的目光中,握緊的拳頭里,有在泥濘中掙扎著的希望?!边@首詩最早可能寫成于(
)
A.一戰(zhàn)之前
B.一戰(zhàn)期間
C.二戰(zhàn)期間
D.朝鮮戰(zhàn)爭期間參考答案:B20.對美國人設(shè)計(jì)政府結(jié)構(gòu)影響最大的思想家是A.康德
B.伏爾泰
C.盧梭
D.孟德斯鳩參考答案:D21.鄭板橋的《墨竹圖》,寫修竹數(shù)竿,顧盼有情,疏爽飛動,濃淡相映,虛實(shí)相照,傲氣風(fēng)骨讓人感慨。這種借物抒情,表現(xiàn)自我,追求神韻意趣的手法是
繪畫的特點(diǎn)1,3,5A.宮廷畫
B.漢代帛畫
C.中國文人畫
D.民間繪畫參考答案:C22.下表所示狀況出現(xiàn)的主要原因是1952—1956年中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)統(tǒng)計(jì)表(單位:億元)年份1952年1953年1954年1955年1956年農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值461510535575610A.土地改革正在進(jìn)行B.大躍進(jìn)運(yùn)動的推動C.農(nóng)業(yè)合作化的推進(jìn)D.文化大革命的發(fā)動參考答案:C試題分析:1953—1956年三大改造運(yùn)動中對農(nóng)業(yè)的社會主義改造又稱農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動,從表格時(shí)間來看正是農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動開展時(shí)期,故答案為C項(xiàng)。1952年土地改革運(yùn)動已經(jīng)結(jié)束,排除A項(xiàng);“大躍進(jìn)”運(yùn)動從1958年開始,排除B項(xiàng);“文化大革命”的發(fā)動是1966年,排除D項(xiàng)??键c(diǎn):中國特色社會主義建設(shè)的道路·經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展和曲折·農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動【名師點(diǎn)睛】本題考查農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動的內(nèi)容。農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動即三大改造中對農(nóng)業(yè)的社會主義改造。農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動是通過合作化道路,把小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步改造成為社會主義集體經(jīng)濟(jì)。黨在完成土地改革以后,遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t,采取三個(gè)互相銜接的步驟和形式,從組織帶有社會主義萌芽性質(zhì)的臨時(shí)互助組和常年互助組,發(fā)展到以土地入股、統(tǒng)一經(jīng)營為特點(diǎn)的半社會主義性質(zhì)的初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社,再進(jìn)一步建立土地和主要生產(chǎn)資料歸集體所有的完全社會主義性質(zhì)的高級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動實(shí)現(xiàn)了土地由農(nóng)民所有轉(zhuǎn)變?yōu)榧w所有,自此之后,我國土地所有制只存在集體所有和國家所有的兩種公有制形式。23.一人生活在明朝時(shí),下列有關(guān)他的說法有可能發(fā)生的是
①喜歡畫年畫
②讀了許多帶插圖的小說③在科舉考試中用顏體書法寫了一篇八股文,高中榜首
④喜歡聽京劇A.①②③④
B.①②④
C.①③④
D.①②③參考答案:D24.1864年,上海成立混合法院,主審涉外并兼理中國案件。法院由上海知縣擔(dān)任主審,一名外國領(lǐng)事?lián)胃睂徚邢瘜徟?,審判程序一如西方。這一現(xiàn)象A.標(biāo)志著近代中國領(lǐng)事裁判權(quán)開始喪失B.反映了近代中國司法的殖民地性質(zhì)C.客觀上傳播了西方司法知識與精神D.終結(jié)于南京臨時(shí)政府時(shí)期參考答案:C試題分析:1843年,英國強(qiáng)迫清政府簽訂了《南京條約》的附件,從中取得了“領(lǐng)事裁判權(quán)”,A項(xiàng)不符合史實(shí);這一現(xiàn)象反映了近代中國司法的半殖民地性質(zhì),B項(xiàng)表述錯(cuò)誤;1943年l月,美、英分別與中國國民政府簽訂新約,廢除在華領(lǐng)事裁判權(quán),D項(xiàng)不對;根據(jù)材料案件“審判程序一如西方”,客觀上傳播了西方司法知識與精神,故C項(xiàng)正確??键c(diǎn):近代中國的民主革命·1840至1900年間列強(qiáng)侵略與中國人民的反抗斗爭·鴉片戰(zhàn)爭與《南京條約》25.下列各項(xiàng)中,能體現(xiàn)我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)在漢代取得明顯進(jìn)步的是A.水排
B.耬車
C.曲轅犁
D.水轉(zhuǎn)翻車參考答案:B26.以圖證史是歷史研究的新方法。下圖是一組近代以來中國國旗的圖片,它從一個(gè)側(cè)面反映了歷代以來中國社會的變革。對此組圖片理解不正確的是
①大清國龍旗
②五色旗
③五星紅旗A.圖①具有君主專制統(tǒng)治的色彩
B.圖②誕生在辛亥革命時(shí)期C.圖③確定于1954年一屆全國人大
D.①②③更替反映了民主革命進(jìn)程參考答案:C27.1989年9月,我國發(fā)行了《孔子誕生二千五百四十周年》紀(jì)念郵票,其中第一枚《杏壇講學(xué)》,圖案是孔子給弟子授課時(shí)的情景。下列相關(guān)的解釋正確的是()A.孔子收徒講學(xué)繼承了古代私學(xué)的傳統(tǒng)
B.孔子開辦私學(xué)宣告了官辦教育的終結(jié)C.孔子在教學(xué)中創(chuàng)立了影響深遠(yuǎn)的方法
D.孔子是春秋時(shí)代開辦私學(xué)的唯一學(xué)者參考答案:C孔子思想。春秋時(shí)代,學(xué)術(shù)下移,孔子在這種背景下創(chuàng)辦私學(xué),他是古代中國開辦私學(xué)的第一人,但他不是春秋時(shí)代唯一開辦私學(xué)的人。從孔子開辦私學(xué)開始,我國出現(xiàn)了官學(xué)、私學(xué)并存的局面。因此,A、B、D三項(xiàng)的敘述都是不正確的。28.英國的煤炭消費(fèi)量從1800年的100萬噸,猛增到1856年的6000萬噸。出現(xiàn)這一變化的主要原因是A.
蒸汽機(jī)的推廣
B.
相對論的提出
C.
內(nèi)燃機(jī)的出現(xiàn)
D.發(fā)電機(jī)的發(fā)明參考答案:A29.1912年,孫中山自豪地說,這是“我國有史以來所未有之變局,吾民破天荒之創(chuàng)舉也”。這里的“變局”和“創(chuàng)舉”指A.辛亥革命的爆發(fā)B.清朝統(tǒng)治被推翻C.中華民國的成立D.《臨時(shí)約法》的頒布參考答案:C試題分析:據(jù)材料“1912年……我國有史以來所未有之變局,吾民破天荒之創(chuàng)舉也”,結(jié)合所學(xué)知識可知,當(dāng)時(shí)中華民國成立,是中國第一個(gè)資產(chǎn)階級共和國,故C正確。辛亥革命的爆發(fā),在1911年,不符合題干時(shí)間,故A錯(cuò)誤。清朝統(tǒng)治被推翻,不符合“舊邦改造”,故B排除。《中華民國臨時(shí)約法》頒布,也是為了鞏固中華民國政權(quán),故D排除。考點(diǎn):近代中國反侵略、求民主的潮流·辛亥革命·意義30.大前提:孔子和亞里士多德分別是東西方的先哲。小前提:亞里士多德是“百科全書式的學(xué)者”。結(jié)論:孔子也是“百科全書式的學(xué)者”。上述推斷A.大前提、小前提、結(jié)論都正確
B.大前提、小前提正確,結(jié)論錯(cuò)誤C.大前提、小前提、結(jié)論都錯(cuò)誤
D.大前提正確,小前提、結(jié)論錯(cuò)誤參考答案:B二、非選擇題(共40分)31.思想、科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)和社會發(fā)展之間關(guān)系密切,既是一個(gè)時(shí)代的表征,也是時(shí)代發(fā)展的重要原因。閱讀下列材料,回答問題。材料一
從孟子時(shí)代開始,“華夏正音”之外的語言被貶為“鹱(hù)鳥之音”,意思是并非人類的語言,讀書人誰要學(xué)它,就是“下喬木而遷于幽谷”
——自甘墮落。材料二
新中國成立初期,中國全國范圍內(nèi)興起“俄語熱”。當(dāng)時(shí)流行著一句口號“蘇聯(lián)的今天就是我們的明天”。
1978年后,外語教育出現(xiàn)全面、持續(xù)的高潮。外語教育成為中外友好交往、合作的橋梁工程”。1984年,教育部宣布“英語成為高考必考科目”。請回答
(1)根據(jù)材料一,指出古代中國對待外國語的態(tài)度,并結(jié)合所學(xué)知識分析其原因。
(2)指出材料三中所反映的的兩個(gè)不同階段“外語熱”有何不同?并結(jié)合所學(xué)知識分析其時(shí)代原因。(3)綜合上述材料,我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)和社會的關(guān)系?參考答案:(1)態(tài)度:認(rèn)為外國語并非人類語言,不屑于學(xué)習(xí)。原因:古代中國強(qiáng)盛,中華文明先進(jìn),領(lǐng)先周邊世界;儒家正統(tǒng)思想影響。(2)不同:第一階段以俄語為主;第二階段以英語為主。原因:新中國成立初期,東西方“冷戰(zhàn)”,中國實(shí)行“一邊倒”的外交方針。十一屆三中全會以后,我國實(shí)行改革開放,加強(qiáng)與西方國家的經(jīng)濟(jì)文化交流;世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢加強(qiáng)。(3)認(rèn)識:科學(xué)技術(shù)是推動人類社會發(fā)展的原動力;文學(xué)藝術(shù)源于現(xiàn)實(shí),反映了社會生活。(1)態(tài)度:根據(jù)材料中的“華夏正音”之外的語言被貶為“鹱(hù)鳥之音”,意思是并非人類的語言,讀書人誰要學(xué)它,就是“下喬木而遷于幽谷”得出古代中國對待外國語的態(tài)度。原因:可從古代中國的實(shí)力,在世界的地位,古代人們受傳統(tǒng)思想文影響等角度去思考。(2)不同:根據(jù)“新中國成立初期,中國全國范圍內(nèi)興起‘俄語熱’”“1984年,教育部宣布‘英語成為高考必考科目’”得出第一階段以俄語為主;第二階段以英語為主。原因:根據(jù)新中國成立初期世界兩極格局形勢和中國實(shí)行“一邊倒”的外交方針分析“俄語熱”的原因;根據(jù)改革開放后,“外語教育成為中外友好交往、合作的橋梁工程”以及世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢加強(qiáng)分析“英語熱”的原因。(3)認(rèn)識:根據(jù)“思想、科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)和社會發(fā)展之間關(guān)系密切,既是一個(gè)時(shí)代的表征,也是時(shí)代發(fā)展的重要原因”得出科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)推動人類社會發(fā)展,從古代中國和現(xiàn)代中國對待外國語態(tài)度的原因分析得出文學(xué)藝術(shù)源于現(xiàn)實(shí),反映了社會生活。32.閱讀材料,完成下列要求。材料一中國古代歷朝都把對官員的考課(考核)作為治國治吏的重要措施。唐朝時(shí)考課制度得到完善。唐朝考課標(biāo)準(zhǔn)主要有“四善二十七最”等?!八纳啤奔吹隆⑸?、公、勤,是對九品以上官員的品德要求;“最”是對官員任職才能和工作績效的要求,按官員職務(wù)與職責(zé)分為“二十七最”,如“銓衡人物,擢盡才良,為選司之最;揚(yáng)清激濁,褒貶必當(dāng),為考校之最”等。四品以下官員的考課由吏部考功司掌管,三品以上須報(bào)呈皇帝親自裁決。所有官員每年都需行一小考,每三年或四年一大考,據(jù)“善”“最”綜合考察分為三等九級,以等級定升降和賞罰。唐中期以后,考課漸流于形式。——摘編自高元慶《中國古代官員政績考課制度》等材料二鑒于政黨分贓制帶來行政動蕩、效率低下、腐敗盛行,1883年美國國會頒布《彭德爾頓法》,正式建立了以考績制為核心的常任文官制度。該法規(guī)定:通過考試錄用的文官實(shí)行常任制,由法律保障其職位;文官在政治上須保持中立,不得提供政治捐款;不受黨派控制的三人文官委員會負(fù)責(zé)文官的考核。經(jīng)過多年探索,美國文官考核管理制度不斷完善,確立了職責(zé)一致、獎懲結(jié)合、公平對待的考核原則,強(qiáng)化對執(zhí)職知識、工作速度、創(chuàng)造力、協(xié)調(diào)力等進(jìn)行全面的考核,推進(jìn)考核實(shí)施主體多元化等?!幾酝蹂\瑭《美國文官制的改革》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括唐朝考課制度的主要特點(diǎn),并簡析其作用。(2)近代歐美文官制度借鑒發(fā)展了中國古代考課制度。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明相較于唐朝考課制度,美國文官制度有哪些發(fā)展,并分析發(fā)展的原因。參考答案:(1)特點(diǎn):品德與績效才能考察并重;統(tǒng)一要求與分類考核相結(jié)合(根據(jù)職務(wù)職責(zé)實(shí)行差異化考核);全員考核,由中央定期實(shí)施;按考核等級確定升降和賞罰。作用:有利于改善吏治,提升官僚隊(duì)伍素質(zhì);有利于提高行政效能,維護(hù)中央集權(quán);為唐朝前期出現(xiàn)“治世”局面提供了制度保障。逐漸流于形式,作用有限,制度本身也并不能杜絕官僚隊(duì)伍中的腐敗和低效等現(xiàn)象。(2)發(fā)展:實(shí)行常任制,注重保障文官權(quán)益;明確規(guī)定文官必須保持政治中立;注重考核的民主性和公平性,推進(jìn)考核實(shí)施主體多元化;考核內(nèi)容全面,突出對文官工作能力和效率、協(xié)調(diào)合作等能力的考察。原因:工業(yè)革命深入開展,民主進(jìn)程加快;政府主管社會事務(wù)增加,對文官素質(zhì)要求提高;兩黨輪流執(zhí)政導(dǎo)致行政動蕩、政府效率低下、腐敗盛行問題。(1)特點(diǎn):根據(jù)“唐朝時(shí)考課制度得到完善”“是對九品以上官員的品德要求”得出品德與績效才能考察并重;根據(jù)“按官員職務(wù)與職責(zé)分為‘二十七最’”得出統(tǒng)一要求與分類考核相結(jié)合(根據(jù)職務(wù)職責(zé)實(shí)行差異化考核);根據(jù)“所有官員每年都需行一小考,每三年或四年一大考”得出全員考核,由中央定期實(shí)施;根據(jù)“以等級定升降和賞罰”得出按考核等級確定升降和賞罰。作用:根據(jù)唐朝考課制度的主要內(nèi)容,分別從提升官僚隊(duì)伍素質(zhì)、維護(hù)中央集權(quán)和為唐朝前期出現(xiàn)“治世”局面提供了制度保障分析積極影響;分別從逐漸流于形式,作用有限,制度本身也并不能杜絕官僚隊(duì)伍中的腐敗和低效等現(xiàn)象分析其消極影響。(2)發(fā)展:根據(jù)“以考績制為核心的常任文官制度”得出實(shí)行常任制,注重保障文官權(quán)益;根據(jù)“文官在政治上須保持中立”得出明確規(guī)定文官必須保持政治中立;根據(jù)“不受黨派控制的三人文官委員會負(fù)責(zé)文官的考核”“確立了職責(zé)一致、獎懲結(jié)合、公平對待的考核原則”得出注重考核的民主性和公平性,推進(jìn)考核實(shí)施主體多元化;根據(jù)“強(qiáng)化對執(zhí)職知識、工作速度、創(chuàng)造力、協(xié)調(diào)力等進(jìn)行全面的考核,推進(jìn)考核實(shí)施主體多元化等”得出考核內(nèi)容全面,突出對文官工作能力和效率、協(xié)調(diào)合作等能力的考察。原因:根據(jù)所學(xué)知識,分別從經(jīng)濟(jì)、政治等方面分析解答。分別從經(jīng)濟(jì)上工業(yè)革命深入開展,政治上民主進(jìn)程加快等角度分析思考。33.20世紀(jì)的中國風(fēng)云變幻,英才輩出。中國人民在前進(jìn)道路上經(jīng)歷了三次歷史性的巨大變化,產(chǎn)生了三位站在時(shí)代前列的偉大人物:孫中山、毛澤東、鄧小平,他們根據(jù)當(dāng)時(shí)革命、建設(shè)的需要,努力探索,勇于創(chuàng)新。閱讀下列材料:材料一
我們革命的目的,是為中國謀幸福,因不愿少數(shù)滿洲人專制,故要民族革命;不愿君主一人專制,故要政治革命;不愿少數(shù)富人專制,故要社會革命。——孫中山《三民主義與中國前途》材料二
毛澤東的最大功績在于領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得了新民主主義革命的勝利,毛澤東的最大愿望在于使中華民族實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興,毛澤東的最大貢獻(xiàn)就在于馬克思主義的中國化。毛澤東思想就是馬克思主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展。材料三
1984年國慶35周年盛大閱兵。參
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