小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件

小學(xué)古詩(shī)名篇集錦1、不要輕言放棄，否則對(duì)不起自己。2、要冒一次險(xiǎn)!整個(gè)生命就是一場(chǎng)冒險(xiǎn)。走得最遠(yuǎn)的人，常是愿意去做，并愿意去冒險(xiǎn)的人?！胺€(wěn)妥”之船，從未能從岸邊走遠(yuǎn)。--戴爾．卡耐基。3、人生就像一杯沒(méi)有加糖的咖啡，喝起來(lái)是苦澀的，回味起來(lái)卻有久久不會(huì)退去的余香。4、守業(yè)的最好辦法就是不斷的發(fā)展。5、當(dāng)愛(ài)不能完美，我寧愿選擇無(wú)悔，不管來(lái)生多么美麗，我不愿失去今生對(duì)你的記憶，我不求天長(zhǎng)地久的美景，我只要生生世世的輪回里有你。小學(xué)古詩(shī)名篇集錦小學(xué)古詩(shī)名篇集錦1、不要輕言放棄，否則對(duì)不起自己。2、要冒一次險(xiǎn)!整個(gè)生命就是一場(chǎng)冒險(xiǎn)。走得最遠(yuǎn)的人，常是愿意去做，并愿意去冒險(xiǎn)的人。“穩(wěn)妥”之船，從未能從岸邊走遠(yuǎn)。--戴爾．卡耐基。3、人生就像一杯沒(méi)有加糖的咖啡，喝起來(lái)是苦澀的，回味起來(lái)卻有久久不會(huì)退去的余香。4、守業(yè)的最好辦法就是不斷的發(fā)展。5、當(dāng)愛(ài)不能完美，我寧愿選擇無(wú)悔，不管來(lái)生多么美麗，我不愿失去今生對(duì)你的記憶，我不求天長(zhǎng)地久的美景，我只要生生世世的輪回里有你。江南漢樂(lè)府江南可采蓮,蓮葉何田田魚(yú)戲蓮葉間,魚(yú)戲蓮葉東,魚(yú)戲蓮葉西,魚(yú)戲蓮葉南,魚(yú)戲蓮葉北。Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL長(zhǎng)歌行漢樂(lè)府青青園中葵,朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。常恐秋節(jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。Evaluadononly.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL一、問(wèn)題提出在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的客觀現(xiàn)實(shí)下，創(chuàng)新教育的理論日益為人們所接受。作為一種時(shí)代精神，創(chuàng)新精神必將與人文精神、科學(xué)精神一樣，成為時(shí)代精神的核心成分。江澤民曾指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！眲?chuàng)新的關(guān)鍵靠人才，人才的培養(yǎng)靠教育，成功的教育靠教師。創(chuàng)新教育給現(xiàn)代體育教師提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。我們認(rèn)為創(chuàng)新型體育教師在原有基本能力的基礎(chǔ)上還應(yīng)具備下文所述能力，以適應(yīng)時(shí)代賦予的使命。二、研究方法體育教師的創(chuàng)新能力在于積極地學(xué)習(xí)鉆研，能夠從身邊的體育教育觀察中發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的新問(wèn)題；能從理論與實(shí)際結(jié)合的角度確定自己的方向，并能持之以恒地與同事們一道合作探索研究：能運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段從各種信息渠道獲取信息等方面?；谝陨显虮疚膫?cè)重于進(jìn)行相關(guān)學(xué)科拓展的能力、用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力、開(kāi)展體育學(xué)科研究的能力，來(lái)探討創(chuàng)新型體育教師具備的能力。三、結(jié)果與分析1.進(jìn)行相關(guān)學(xué)科拓展的能力在創(chuàng)新教育作為素質(zhì)教育核心已成為社會(huì)各界共識(shí)的今天，要求現(xiàn)代體育教師在知識(shí)、技能和思維能力等方面都要有一個(gè)較大的突破。學(xué)校體育要使學(xué)生掌握豐富的體育科學(xué)知識(shí)，具有較好的運(yùn)動(dòng)素質(zhì)，具備在自我身體練習(xí)中提出問(wèn)題和解決問(wèn)題等能力，勢(shì)必要求體育教師必須不斷地學(xué)習(xí)，以完善自己的專業(yè)素養(yǎng)，不斷調(diào)整自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和體系。社會(huì)環(huán)境的外在壓力與體育教師內(nèi)部的動(dòng)力相結(jié)合，就決定了體育教師進(jìn)行相關(guān)學(xué)科拓展的必然和日益重要?！叭藗冎饾u認(rèn)識(shí)到，教學(xué)同其他職業(yè)一樣，是一種學(xué)習(xí)的職業(yè)，從業(yè)者在職業(yè)生涯中自始至終都要有機(jī)會(huì)定期更新和補(bǔ)充他們的知識(shí)、技巧和能力。”在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)與工作是密不可分的。學(xué)習(xí)不再是在教室里或者上崗前的孤立的活動(dòng)。人們不必撇開(kāi)工作專門(mén)抽出時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)，相反，學(xué)習(xí)就是工作的核心，是勞動(dòng)的新形式。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，體育教師首先必須有創(chuàng)新的強(qiáng)烈意識(shí)。有了創(chuàng)新意識(shí)，體育教師在設(shè)計(jì)和組織教學(xué)時(shí)，就要體現(xiàn)出明顯的創(chuàng)新思維，并以這種思維去努力影響學(xué)生，給學(xué)生以示范與引導(dǎo)。即通過(guò)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的欲望實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育的目的。2.使用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力現(xiàn)代教學(xué)媒體的應(yīng)用能力是創(chuàng)新教師必不可少的教學(xué)能力。體育教師要學(xué)會(huì)，并能適時(shí)、適度、適量、合理地使用各種教學(xué)媒體。在體育教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)一些運(yùn)動(dòng)技術(shù)較復(fù)雜，并且體育教師難以用分解方法向?qū)W生進(jìn)行講解示范時(shí)，常常可以借助現(xiàn)代教學(xué)媒體以插播方式向?qū)W生展示技術(shù)細(xì)節(jié)，展示過(guò)程既可以動(dòng)態(tài)慢放，也可以靜態(tài)觀察，還可以不斷重復(fù)。即將那些學(xué)生難以理解、感知的練習(xí)動(dòng)作、運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象，如身體練習(xí)的順序、運(yùn)動(dòng)軌跡及人體各環(huán)節(jié)之間相對(duì)的位移運(yùn)動(dòng)等，通過(guò)微機(jī)、錄像等媒體，生動(dòng)形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，在短時(shí)間內(nèi)為學(xué)生提供豐富的感性材料，并以數(shù)學(xué)、力學(xué)、生物學(xué)及運(yùn)動(dòng)技術(shù)原理的形式加以定量描述，使學(xué)生在獲取大量知識(shí)的同時(shí)，有效地提高學(xué)生的想象思維能力，從而增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的目的。3.開(kāi)展體育科學(xué)研究的能力英國(guó)教育家斯滕豪斯提出了“教師即研究者”的思想。他認(rèn)為教師專業(yè)的關(guān)鍵在于專業(yè)自主發(fā)展的能力。專業(yè)自主發(fā)展有三個(gè)途徑：(1)通過(guò)系統(tǒng)的自學(xué)；(2)通過(guò)研究其他教師的經(jīng)驗(yàn)；(3)在教室里檢驗(yàn)已有的理論。他認(rèn)為最后一條途徑尤為重要，當(dāng)然斯滕豪斯是從教師專業(yè)化的角度來(lái)探討教師研究者角色的重要性的。美國(guó)創(chuàng)新教育家史密斯說(shuō)：“所謂創(chuàng)新型教師，就是能吸收由教育科學(xué)所提供的新知識(shí)，在課堂教學(xué)中積極地加以應(yīng)用，并且發(fā)現(xiàn)新的切實(shí)可行的方法的人。”它從某種意義上說(shuō)，創(chuàng)新教育的成功往往依賴于教學(xué)方法的成功運(yùn)用。作為一種嶄新的教育模式，創(chuàng)新教育所蘊(yùn)含的新體育教育觀念，體育理論和體育教學(xué)方法，必將與傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程的基本構(gòu)架產(chǎn)生沖突。它不僅需要體育理論工作者不斷探索新教育模式下的實(shí)踐方案，更加急迫地要求廣大一線體育教師有機(jī)地靈活地處理和掌握探求，發(fā)現(xiàn)新教育范式下的體育教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式。因此在創(chuàng)新教育模式下，對(duì)體育教師的科研能力要求將顯得異常重要。從體育教師自身來(lái)說(shuō)，進(jìn)行體育教學(xué)研究也是提高其教學(xué)能力與水平的重要手段。從這個(gè)意義上說(shuō)，他們探索出來(lái)的理論符合中國(guó)國(guó)情，也是經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論。體育教師引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行身體練習(xí)，養(yǎng)成終身鍛煉身體的習(xí)慣。體育教師必須自覺(jué)有意識(shí)地去追求和探索體育教學(xué)活動(dòng)的底蘊(yùn)，這樣才有可能會(huì)有創(chuàng)新性的工作表現(xiàn)。實(shí)踐證明，體育科研意識(shí)體現(xiàn)了體育教師對(duì)事業(yè)的一種執(zhí)著精神和工作態(tài)度。因此，作為創(chuàng)新型體育教師必須具備體育科研能力，時(shí)代要求體育教師的角色由“經(jīng)驗(yàn)型”向“科研型”、“教書(shū)型”向“學(xué)者型”轉(zhuǎn)化。四、結(jié)果與分析總之，創(chuàng)新教育作為一種教育理念，其實(shí)質(zhì)在于提高學(xué)生和教師的創(chuàng)新素質(zhì)，實(shí)施創(chuàng)新教育已成為素質(zhì)教育新的生長(zhǎng)點(diǎn)。隨著“教與學(xué)”關(guān)系的不斷調(diào)整與變化，創(chuàng)新型體育教師的能力也將不斷地充實(shí)和發(fā)展。“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也?！斌w育教師只有在教學(xué)過(guò)程中不斷地學(xué)習(xí)，不斷轉(zhuǎn)變體育教育思想觀念，勇于改革，敢于實(shí)踐，不斷提高自身的整體素質(zhì)，才能成為大有作為的體育教師。作為中國(guó)人，我們對(duì)漢語(yǔ)有強(qiáng)烈的語(yǔ)感，對(duì)于有些詞所表達(dá)的特殊意義我們已經(jīng)是習(xí)以為常，根本不需要專門(mén)地學(xué)習(xí)就可以熟練掌握。比如說(shuō)“他‘不是東西’”“戴綠帽子”之類的詞語(yǔ)或句子，國(guó)人都明白它們所表達(dá)的特殊含義。然而，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中卻不是這樣。在課堂上，我們面對(duì)的是對(duì)中國(guó)的文化完全陌生的學(xué)習(xí)者，他們?cè)跁?shū)本中學(xué)到的只是這類詞語(yǔ)的書(shū)面意義而很少涉及在生活和交際中的意義：比如“thing”和“wearagreencap”，“不是東西”就是“不是好人”的意思，而“戴綠帽子”是指“妻子對(duì)丈夫不忠”。如果學(xué)生不理解這些意義，就會(huì)給他們的交際帶來(lái)障礙，令人誤解。就像鄧炎昌、劉潤(rùn)清(1989)舉的一個(gè)有趣的例子，“你‘不是東西’”，“我也‘不是東西’”，令人啼笑皆非，而學(xué)生卻一頭霧水，不知自己錯(cuò)在了哪里。所以我們對(duì)于像“不是東西”“綠帽子”之類的詞語(yǔ)教學(xué)要格外重視。我們把某個(gè)詞語(yǔ)或句子超出一般的語(yǔ)言規(guī)約而專門(mén)用于特定的語(yǔ)義叫做語(yǔ)言的“?；F(xiàn)象”，由此而產(chǎn)生的語(yǔ)義叫做“?；饬x”。一、“?；F(xiàn)象”的研究概況目前國(guó)內(nèi)對(duì)“專化現(xiàn)象”的研究還比較少。最早對(duì)“?；F(xiàn)象”進(jìn)行研究的是語(yǔ)言學(xué)家邢公畹先生，他有三篇論文(1983，1987，1993)對(duì)“?；饔谩边M(jìn)行了討論，他說(shuō)：“我們管這種從一個(gè)共設(shè)性的一般語(yǔ)言組合，?；癁閷?shí)際生活中確有所指，確有所論，能傳達(dá)一定信息的‘句子’的功能叫語(yǔ)言的‘專化作用’”，“語(yǔ)言里的句子都有它的基本意義(或者說(shuō)‘共設(shè)意義’)，而當(dāng)一個(gè)句子‘專化’之后，就會(huì)增加或者改變它的基本意義，這種增加了或改變了的基本意義，就是‘專化意義’?！毙べt彬的兩篇(2007，2008)論文結(jié)合對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)對(duì)“?；眴?wèn)題進(jìn)行研究，對(duì)教學(xué)實(shí)踐有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。二、漢語(yǔ)“?；F(xiàn)象”出現(xiàn)的原因漢語(yǔ)“?；F(xiàn)象”的產(chǎn)生與中國(guó)的文化有莫大的聯(lián)系。語(yǔ)言是文化的一部分，漢語(yǔ)是漢民族的語(yǔ)言，它蘊(yùn)含著漢民族深厚的文化內(nèi)涵，漢民族的文化又生成了漢語(yǔ)的特殊語(yǔ)義成分?！皩；F(xiàn)象”就是漢民族文化的部分體現(xiàn)。所以漢民族的心理狀態(tài)、價(jià)值觀念、審美情趣、風(fēng)俗習(xí)慣、歷史發(fā)展等方面都會(huì)影響漢語(yǔ)詞語(yǔ)的意義“?；?。1心理狀態(tài)中國(guó)人在感情表達(dá)方式上比較含蓄，內(nèi)斂，不喜歡直接外露，語(yǔ)言上常常采用委婉的措辭，特別是對(duì)一些個(gè)人私事尤其避諱直接表達(dá)，于是出現(xiàn)了把“有了”專化為“懷有孩子”，把“綠帽子”?；癁椤捌拮訉?duì)丈夫不忠”的現(xiàn)象。2價(jià)值觀念中國(guó)人注重家族意識(shí)，家庭觀念很強(qiáng)，有非常強(qiáng)烈的尊老愛(ài)幼，長(zhǎng)幼之別的觀念，于是“年紀(jì)”?；癁椤袄先说哪挲g”，“駕鶴西去”?；癁椤袄先说娜ナ馈?。3審美情趣中國(guó)人喜歡歡天喜地的大團(tuán)圓結(jié)局，希望心想事成，向往幸福安康，健康長(zhǎng)壽，漢語(yǔ)中就出現(xiàn)了把“六”?；癁椤笆虑轫樌南笳鳌保选傍x鴦”專化為“恩愛(ài)夫妻”的現(xiàn)象。4風(fēng)俗習(xí)慣中國(guó)有非常傳統(tǒng)的獨(dú)特的文化風(fēng)俗，而且中國(guó)歷來(lái)都是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，在長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)耕作中產(chǎn)生了豐富的?；饬x，比如“桃李滿天下”不是字面意義上的“桃李”，而是?；癁椤皟?yōu)秀的學(xué)生人才”。5歷史發(fā)展中國(guó)歷史的發(fā)展往往體現(xiàn)在語(yǔ)言的專化意義上，某個(gè)詞語(yǔ)的意義發(fā)生?；欢ㄅc社會(huì)歷史的發(fā)展密切相關(guān)?！巴尽币辉~在我國(guó)古代與“先生”“長(zhǎng)者”“君”等差不多，都是朋友之間稱呼，到了現(xiàn)代，“同志”成了政黨內(nèi)部成員之間的稱呼，1989年，香港人林奕華將自己籌劃的首屆同性戀電影節(jié)命名為“香港同志電影節(jié)”，這可能是同性戀這層意義的開(kāi)端。從此開(kāi)始，在中國(guó)大陸之外的中文地區(qū)，如臺(tái)灣、香港、新加坡、馬來(lái)西亞等，“同志”一詞逐漸演變成對(duì)同性戀者的另一個(gè)稱呼。近年由于大陸絕大多數(shù)年輕人已經(jīng)不再使用“同志”這個(gè)詞匯，使得這層含義反而后來(lái)居上，逐漸專化為“同性戀”的意思。三、“?；F(xiàn)象”的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)上文已經(jīng)討論了“專化現(xiàn)象”的原因，歸根到底還是文化的差異。所以要解決“?；F(xiàn)象”的問(wèn)題，我們就不得不加強(qiáng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生了解與目的語(yǔ)相關(guān)的一些文化，下面將從對(duì)外漢語(yǔ)教材和對(duì)外漢語(yǔ)教師兩方面討論?；F(xiàn)象的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)。、第一，對(duì)外漢語(yǔ)教材目前種類繁多，各有優(yōu)缺，有些教材對(duì)“?；饬x”給出了明確的注釋或練習(xí)點(diǎn)，例如問(wèn)年齡，《漢語(yǔ)教程第二冊(cè)(上)》(楊寄洲，1999)第三十九課，在練習(xí)中問(wèn)老人的年齡使用了“多大年紀(jì)”，問(wèn)小孩使用了“幾歲了”，但在詞語(yǔ)注釋中并未提及。然而，大多數(shù)教材對(duì)詞語(yǔ)往往只解釋其表面的意義，而不給出常用的和交際中的“?；饬x”，常常使學(xué)生使用時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤。我們常常聽(tīng)到學(xué)生說(shuō)出這樣的句子：“因?yàn)槲颐廊?，所以很多姑娘?ài)我?！薄懊廊恕弊值淞x是“漂亮，好看的人”，但它的“?；饬x”是“漂亮的女人”。又如，“班里有六個(gè)女人學(xué)生”，“女人”詞條的注釋為“l(fā)ady，female”，但它還有專化意義“已婚女子，妻子”。這些都是由于教材中的注釋過(guò)于簡(jiǎn)單，沒(méi)有給出“?；饬x”，導(dǎo)致學(xué)生出錯(cuò)。在教材編寫(xiě)上要盡量完善詞語(yǔ)“?；饬x”的注釋，盡量使學(xué)生在課堂上學(xué)到的東西能夠用在交際生活中，提高教學(xué)質(zhì)量。第二，上節(jié)我們已經(jīng)討論過(guò)，“?；F(xiàn)象”的產(chǎn)生與我國(guó)的傳統(tǒng)文化有密切的聯(lián)系，只有了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，學(xué)生才能理解詞語(yǔ)的“?；饬x”。所以如何把詞語(yǔ)的“?；饬x”教學(xué)很好的與文化因素結(jié)合起來(lái)是對(duì)外漢語(yǔ)教師的一項(xiàng)重要任務(wù)，要培養(yǎng)留學(xué)生的語(yǔ)言交際能力就必須進(jìn)行語(yǔ)言交際文化訓(xùn)練。首先，要發(fā)展對(duì)外漢語(yǔ)教師的文化，提高教師的文化修養(yǎng)，體現(xiàn)中國(guó)文化的價(jià)值觀念和文化準(zhǔn)則，使學(xué)生置身于漢語(yǔ)學(xué)習(xí)時(shí)必要的中國(guó)文化氛圍中，轉(zhuǎn)變文化思維。對(duì)外漢語(yǔ)教師要有比較高的文化素質(zhì)，有很好的中國(guó)傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，認(rèn)真研究中外文化，了解我國(guó)的文化歷史以及“?；F(xiàn)象”產(chǎn)生及發(fā)展的歷史脈絡(luò)，把歷史文化全面展示給學(xué)生，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)?；饬x的理解。其次，對(duì)外漢語(yǔ)教師要提高對(duì)語(yǔ)言“?；F(xiàn)象”的敏感度，要盡量擺脫母語(yǔ)的思維慣性。從陌生文化者的角度來(lái)理解學(xué)生的困惑，解決教學(xué)盲點(diǎn)，創(chuàng)造中國(guó)文化的氛圍，使學(xué)生置身于進(jìn)行漢語(yǔ)學(xué)習(xí)時(shí)必要的文化氛圍中，學(xué)習(xí)在特定場(chǎng)合和環(huán)境中說(shuō)得得體恰當(dāng)?shù)慕浑H能力?，F(xiàn)在我們的教材和字典在解釋詞義時(shí)大多數(shù)只解釋詞的字面意思，或只翻譯本義，而對(duì)于?；x很少提及。所以需要教師加強(qiáng)專化意識(shí)，在課堂上注重對(duì)詞語(yǔ)“?；饬x”的講解，降低學(xué)生理解的偏誤，提高學(xué)習(xí)效果。小學(xué)古詩(shī)名篇集錦1、不要輕言放棄，否則對(duì)不起自己。小學(xué)古詩(shī)名1江南漢樂(lè)府江南可采蓮,蓮葉何田田魚(yú)戲蓮葉間,魚(yú)戲蓮葉東,魚(yú)戲蓮葉西,魚(yú)戲蓮葉南,魚(yú)戲蓮葉北。Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL江南2長(zhǎng)歌行漢樂(lè)府青青園中葵,朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。常恐秋節(jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。Evaluadononly.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL長(zhǎng)歌行3敕勒歌北朝民歌敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。Evaluadononly.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL敕勒歌4風(fēng)唐李嶠解落三秋葉,能開(kāi)二月花。過(guò)江千尺浪,入竹萬(wàn)竿斜。Evaluadononly.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL風(fēng)5回鄉(xiāng)偶書(shū)唐賀知章少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)。Evaluadononly.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL回鄉(xiāng)偶書(shū)6涼州詞唐王之渙黃河遠(yuǎn)上白云間,片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)Evaluadononly.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL涼州詞7登鸛雀樓唐王之渙白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓Evaluadononly.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL登鸛雀樓8涼州詞唐王翰葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?Evaluadononly.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL涼州詞9出塞唐王昌齡秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山Evaluadononly.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL出塞10鹿柴唐王維空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。返影入深林,復(fù)照青苔上。Evaluadononly.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL鹿柴11小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件12小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件13小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件14小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件15小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件16小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件17小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件18小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件19小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件20小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件21小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件22小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件23小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件24小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件25小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件26小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件27小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件28小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件29小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件30小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件31小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件32小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件33小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件34小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件35小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件36小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件37小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件38小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件39小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件40小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件41小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件42小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件43小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件44小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件45小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件46小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件47小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件48小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件49小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件50小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件51小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件52小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件53小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件54小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件55小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件56小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件57小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件58小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件59小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件60小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件61小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件62小學(xué)古詩(shī)名篇集錦課件6341、學(xué)問(wèn)是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。——阿卜·日·法拉茲

42、只有在人群中間，才能認(rèn)識(shí)自己?！聡?guó)

43、重復(fù)別人所說(shuō)的話，只需要教育；而要挑戰(zhàn)別人所說(shuō)的話，則需要頭腦?！旣悺づ宓俨┒鳌て諣?/p>

44、卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不饒?！惗喾?/p>

45、自己的飯量自己知道?！K聯(lián)41、學(xué)問(wèn)是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。——阿卜64小學(xué)古詩(shī)名篇集錦1、不要輕言放棄，否則對(duì)不起自己。2、要冒一次險(xiǎn)!整個(gè)生命就是一場(chǎng)冒險(xiǎn)。走得最遠(yuǎn)的人，常是愿意去做，并愿意去冒險(xiǎn)的人?！胺€(wěn)妥”之船，從未能從岸邊走遠(yuǎn)。--戴爾．卡耐基。3、人生就像一杯沒(méi)有加糖的咖啡，喝起來(lái)是苦澀的，回味起來(lái)卻有久久不會(huì)退去的余香。4、守業(yè)的最好辦法就是不斷的發(fā)展。5、當(dāng)愛(ài)不能完美，我寧愿選擇無(wú)悔，不管來(lái)生多么美麗，我不愿失去今生對(duì)你的記憶，我不求天長(zhǎng)地久的美景，我只要生生世世的輪回里有你。小學(xué)古詩(shī)名篇集錦小學(xué)古詩(shī)名篇集錦1、不要輕言放棄，否則對(duì)不起自己。2、要冒一次險(xiǎn)!整個(gè)生命就是一場(chǎng)冒險(xiǎn)。走得最遠(yuǎn)的人，常是愿意去做，并愿意去冒險(xiǎn)的人。“穩(wěn)妥”之船，從未能從岸邊走遠(yuǎn)。--戴爾．卡耐基。3、人生就像一杯沒(méi)有加糖的咖啡，喝起來(lái)是苦澀的，回味起來(lái)卻有久久不會(huì)退去的余香。4、守業(yè)的最好辦法就是不斷的發(fā)展。5、當(dāng)愛(ài)不能完美，我寧愿選擇無(wú)悔，不管來(lái)生多么美麗，我不愿失去今生對(duì)你的記憶，我不求天長(zhǎng)地久的美景，我只要生生世世的輪回里有你。江南漢樂(lè)府江南可采蓮,蓮葉何田田魚(yú)戲蓮葉間,魚(yú)戲蓮葉東,魚(yú)戲蓮葉西,魚(yú)戲蓮葉南,魚(yú)戲蓮葉北。Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL長(zhǎng)歌行漢樂(lè)府青青園中葵,朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。?？智锕?jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。Evaluadononly.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL一、問(wèn)題提出在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的客觀現(xiàn)實(shí)下，創(chuàng)新教育的理論日益為人們所接受。作為一種時(shí)代精神，創(chuàng)新精神必將與人文精神、科學(xué)精神一樣，成為時(shí)代精神的核心成分。江澤民曾指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！眲?chuàng)新的關(guān)鍵靠人才，人才的培養(yǎng)靠教育，成功的教育靠教師。創(chuàng)新教育給現(xiàn)代體育教師提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。我們認(rèn)為創(chuàng)新型體育教師在原有基本能力的基礎(chǔ)上還應(yīng)具備下文所述能力，以適應(yīng)時(shí)代賦予的使命。二、研究方法體育教師的創(chuàng)新能力在于積極地學(xué)習(xí)鉆研，能夠從身邊的體育教育觀察中發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的新問(wèn)題；能從理論與實(shí)際結(jié)合的角度確定自己的方向，并能持之以恒地與同事們一道合作探索研究：能運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段從各種信息渠道獲取信息等方面?；谝陨显虮疚膫?cè)重于進(jìn)行相關(guān)學(xué)科拓展的能力、用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力、開(kāi)展體育學(xué)科研究的能力，來(lái)探討創(chuàng)新型體育教師具備的能力。三、結(jié)果與分析1.進(jìn)行相關(guān)學(xué)科拓展的能力在創(chuàng)新教育作為素質(zhì)教育核心已成為社會(huì)各界共識(shí)的今天，要求現(xiàn)代體育教師在知識(shí)、技能和思維能力等方面都要有一個(gè)較大的突破。學(xué)校體育要使學(xué)生掌握豐富的體育科學(xué)知識(shí)，具有較好的運(yùn)動(dòng)素質(zhì)，具備在自我身體練習(xí)中提出問(wèn)題和解決問(wèn)題等能力，勢(shì)必要求體育教師必須不斷地學(xué)習(xí)，以完善自己的專業(yè)素養(yǎng)，不斷調(diào)整自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和體系。社會(huì)環(huán)境的外在壓力與體育教師內(nèi)部的動(dòng)力相結(jié)合，就決定了體育教師進(jìn)行相關(guān)學(xué)科拓展的必然和日益重要?！叭藗冎饾u認(rèn)識(shí)到，教學(xué)同其他職業(yè)一樣，是一種學(xué)習(xí)的職業(yè)，從業(yè)者在職業(yè)生涯中自始至終都要有機(jī)會(huì)定期更新和補(bǔ)充他們的知識(shí)、技巧和能力?！痹谥R(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)與工作是密不可分的。學(xué)習(xí)不再是在教室里或者上崗前的孤立的活動(dòng)。人們不必撇開(kāi)工作專門(mén)抽出時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)，相反，學(xué)習(xí)就是工作的核心，是勞動(dòng)的新形式。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，體育教師首先必須有創(chuàng)新的強(qiáng)烈意識(shí)。有了創(chuàng)新意識(shí)，體育教師在設(shè)計(jì)和組織教學(xué)時(shí)，就要體現(xiàn)出明顯的創(chuàng)新思維，并以這種思維去努力影響學(xué)生，給學(xué)生以示范與引導(dǎo)。即通過(guò)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的欲望實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育的目的。2.使用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力現(xiàn)代教學(xué)媒體的應(yīng)用能力是創(chuàng)新教師必不可少的教學(xué)能力。體育教師要學(xué)會(huì)，并能適時(shí)、適度、適量、合理地使用各種教學(xué)媒體。在體育教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)一些運(yùn)動(dòng)技術(shù)較復(fù)雜，并且體育教師難以用分解方法向?qū)W生進(jìn)行講解示范時(shí)，常常可以借助現(xiàn)代教學(xué)媒體以插播方式向?qū)W生展示技術(shù)細(xì)節(jié)，展示過(guò)程既可以動(dòng)態(tài)慢放，也可以靜態(tài)觀察，還可以不斷重復(fù)。即將那些學(xué)生難以理解、感知的練習(xí)動(dòng)作、運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象，如身體練習(xí)的順序、運(yùn)動(dòng)軌跡及人體各環(huán)節(jié)之間相對(duì)的位移運(yùn)動(dòng)等，通過(guò)微機(jī)、錄像等媒體，生動(dòng)形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，在短時(shí)間內(nèi)為學(xué)生提供豐富的感性材料，并以數(shù)學(xué)、力學(xué)、生物學(xué)及運(yùn)動(dòng)技術(shù)原理的形式加以定量描述，使學(xué)生在獲取大量知識(shí)的同時(shí)，有效地提高學(xué)生的想象思維能力，從而增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的目的。3.開(kāi)展體育科學(xué)研究的能力英國(guó)教育家斯滕豪斯提出了“教師即研究者”的思想。他認(rèn)為教師專業(yè)的關(guān)鍵在于專業(yè)自主發(fā)展的能力。專業(yè)自主發(fā)展有三個(gè)途徑：(1)通過(guò)系統(tǒng)的自學(xué)；(2)通過(guò)研究其他教師的經(jīng)驗(yàn)；(3)在教室里檢驗(yàn)已有的理論。他認(rèn)為最后一條途徑尤為重要，當(dāng)然斯滕豪斯是從教師專業(yè)化的角度來(lái)探討教師研究者角色的重要性的。美國(guó)創(chuàng)新教育家史密斯說(shuō)：“所謂創(chuàng)新型教師，就是能吸收由教育科學(xué)所提供的新知識(shí)，在課堂教學(xué)中積極地加以應(yīng)用，并且發(fā)現(xiàn)新的切實(shí)可行的方法的人?！彼鼜哪撤N意義上說(shuō)，創(chuàng)新教育的成功往往依賴于教學(xué)方法的成功運(yùn)用。作為一種嶄新的教育模式，創(chuàng)新教育所蘊(yùn)含的新體育教育觀念，體育理論和體育教學(xué)方法，必將與傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程的基本構(gòu)架產(chǎn)生沖突。它不僅需要體育理論工作者不斷探索新教育模式下的實(shí)踐方案，更加急迫地要求廣大一線體育教師有機(jī)地靈活地處理和掌握探求，發(fā)現(xiàn)新教育范式下的體育教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式。因此在創(chuàng)新教育模式下，對(duì)體育教師的科研能力要求將顯得異常重要。從體育教師自身來(lái)說(shuō)，進(jìn)行體育教學(xué)研究也是提高其教學(xué)能力與水平的重要手段。從這個(gè)意義上說(shuō)，他們探索出來(lái)的理論符合中國(guó)國(guó)情，也是經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論。體育教師引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行身體練習(xí)，養(yǎng)成終身鍛煉身體的習(xí)慣。體育教師必須自覺(jué)有意識(shí)地去追求和探索體育教學(xué)活動(dòng)的底蘊(yùn)，這樣才有可能會(huì)有創(chuàng)新性的工作表現(xiàn)。實(shí)踐證明，體育科研意識(shí)體現(xiàn)了體育教師對(duì)事業(yè)的一種執(zhí)著精神和工作態(tài)度。因此，作為創(chuàng)新型體育教師必須具備體育科研能力，時(shí)代要求體育教師的角色由“經(jīng)驗(yàn)型”向“科研型”、“教書(shū)型”向“學(xué)者型”轉(zhuǎn)化。四、結(jié)果與分析總之，創(chuàng)新教育作為一種教育理念，其實(shí)質(zhì)在于提高學(xué)生和教師的創(chuàng)新素質(zhì)，實(shí)施創(chuàng)新教育已成為素質(zhì)教育新的生長(zhǎng)點(diǎn)。隨著“教與學(xué)”關(guān)系的不斷調(diào)整與變化，創(chuàng)新型體育教師的能力也將不斷地充實(shí)和發(fā)展?！皩W(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也?！斌w育教師只有在教學(xué)過(guò)程中不斷地學(xué)習(xí)，不斷轉(zhuǎn)變體育教育思想觀念，勇于改革，敢于實(shí)踐，不斷提高自身的整體素質(zhì)，才能成為大有作為的體育教師。作為中國(guó)人，我們對(duì)漢語(yǔ)有強(qiáng)烈的語(yǔ)感，對(duì)于有些詞所表達(dá)的特殊意義我們已經(jīng)是習(xí)以為常，根本不需要專門(mén)地學(xué)習(xí)就可以熟練掌握。比如說(shuō)“他‘不是東西’”“戴綠帽子”之類的詞語(yǔ)或句子，國(guó)人都明白它們所表達(dá)的特殊含義。然而，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中卻不是這樣。在課堂上，我們面對(duì)的是對(duì)中國(guó)的文化完全陌生的學(xué)習(xí)者，他們?cè)跁?shū)本中學(xué)到的只是這類詞語(yǔ)的書(shū)面意義而很少涉及在生活和交際中的意義：比如“thing”和“wearagreencap”，“不是東西”就是“不是好人”的意思，而“戴綠帽子”是指“妻子對(duì)丈夫不忠”。如果學(xué)生不理解這些意義，就會(huì)給他們的交際帶來(lái)障礙，令人誤解。就像鄧炎昌、劉潤(rùn)清(1989)舉的一個(gè)有趣的例子，“你‘不是東西’”，“我也‘不是東西’”，令人啼笑皆非，而學(xué)生卻一頭霧水，不知自己錯(cuò)在了哪里。所以我們對(duì)于像“不是東西”“綠帽子”之類的詞語(yǔ)教學(xué)要格外重視。我們把某個(gè)詞語(yǔ)或句子超出一般的語(yǔ)言規(guī)約而專門(mén)用于特定的語(yǔ)義叫做語(yǔ)言的“專化現(xiàn)象”，由此而產(chǎn)生的語(yǔ)義叫做“?；饬x”。一、“?；F(xiàn)象”的研究概況目前國(guó)內(nèi)對(duì)“專化現(xiàn)象”的研究還比較少。最早對(duì)“?；F(xiàn)象”進(jìn)行研究的是語(yǔ)言學(xué)家邢公畹先生，他有三篇論文(1983，1987，1993)對(duì)“?；饔谩边M(jìn)行了討論，他說(shuō)：“我們管這種從一個(gè)共設(shè)性的一般語(yǔ)言組合，?；癁閷?shí)際生活中確有所指，確有所論，能傳達(dá)一定信息的‘句子’的功能叫語(yǔ)言的‘專化作用’”，“語(yǔ)言里的句子都有它的基本意義(或者說(shuō)‘共設(shè)意義’)，而當(dāng)一個(gè)句子‘?；?，就會(huì)增加或者改變它的基本意義，這種增加了或改變了的基本意義，就是‘?；饬x’?！毙べt彬的兩篇(2007，2008)論文結(jié)合對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)對(duì)“專化”問(wèn)題進(jìn)行研究，對(duì)教學(xué)實(shí)踐有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。二、漢語(yǔ)“?；F(xiàn)象”出現(xiàn)的原因漢語(yǔ)“專化現(xiàn)象”的產(chǎn)生與中國(guó)的文化有莫大的聯(lián)系。語(yǔ)言是文化的一部分，漢語(yǔ)是漢民族的語(yǔ)言，它蘊(yùn)含著漢民族深厚的文化內(nèi)涵，漢民族的文化又生成了漢語(yǔ)的特殊語(yǔ)義成分。“?；F(xiàn)象”就是漢民族文化的部分體現(xiàn)。所以漢民族的心理狀態(tài)、價(jià)值觀念、審美情趣、風(fēng)俗習(xí)慣、歷史發(fā)展等方面都會(huì)影響漢語(yǔ)詞語(yǔ)的意義“?；?。1心理狀態(tài)中國(guó)人在感情表達(dá)方式上比較含蓄，內(nèi)斂，不喜歡直接外露，語(yǔ)言上常常采用委婉的措辭，特別是對(duì)一些個(gè)人私事尤其避諱直接表達(dá)，于是出現(xiàn)了把“有了”?；癁椤皯延泻⒆印保选熬G帽子”?；癁椤捌拮訉?duì)丈夫不忠”的現(xiàn)象。2價(jià)值觀念中國(guó)人注重家族意識(shí)，家庭觀念很強(qiáng)，有非常強(qiáng)烈的尊老愛(ài)幼，長(zhǎng)幼之別的觀念，于是“年紀(jì)”?；癁椤袄先说哪挲g”，“駕鶴西去”?；癁椤袄先说娜ナ馈?。3審美情趣中國(guó)人喜歡歡天喜地的大團(tuán)圓結(jié)局，希望心想事成，向往幸福安康，健康長(zhǎng)壽，漢語(yǔ)中就出現(xiàn)了把“六”?；癁椤笆虑轫樌南笳鳌?，把“鴛鴦”專化為“恩愛(ài)夫妻”的現(xiàn)象。4風(fēng)俗習(xí)慣中國(guó)有非常傳統(tǒng)的獨(dú)特的文化風(fēng)俗，而且中國(guó)歷來(lái)都是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，在長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)耕作中產(chǎn)生了豐富的?；饬x，比如“桃李滿天下”不是字面意義上的“桃李”，而是?；癁椤皟?yōu)秀的學(xué)生人才”。5歷史發(fā)展中國(guó)歷史的發(fā)展往往體現(xiàn)在語(yǔ)言的專化意義上，某個(gè)詞語(yǔ)的意義發(fā)生?；欢ㄅc社會(huì)歷史的發(fā)展密切相關(guān)?！巴尽币辉~在我國(guó)古代與“先生”“長(zhǎng)者”“君”等差不多，都是朋友之間稱呼，到了現(xiàn)代，“同志”成了政黨內(nèi)部成員之間的稱呼，1989年，香港人林奕華將自己籌劃的首屆同性戀電影節(jié)命名為“香港同志電影節(jié)”，這可能是同性戀這層意義的開(kāi)端。從此開(kāi)始，在中國(guó)大陸之外的中文地區(qū)，如臺(tái)灣、香港、新加坡、馬來(lái)西亞等，“同志”一詞逐漸演變成對(duì)同性戀者的另一個(gè)稱呼。近年由于大陸絕大多數(shù)年輕人已經(jīng)不再使用“同志”這個(gè)詞匯，使得這層含義反而后來(lái)居上，逐漸專化為“同性戀”的意思。三、“專化現(xiàn)象”的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)上文已經(jīng)討論了“?；F(xiàn)象”的原因，歸根到底還是文化的差異。所以要解決“?；F(xiàn)象”的問(wèn)題，我們就不得不加強(qiáng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生了解與目的語(yǔ)相關(guān)的一些文化，下面將從對(duì)外漢語(yǔ)教材和對(duì)外漢語(yǔ)教師兩方面討論?；F(xiàn)象的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)。、第一，對(duì)外漢語(yǔ)教材目前種類繁多，各有優(yōu)缺，有些教材對(duì)“?；饬x”給出了明確的注釋或練習(xí)點(diǎn)，例如問(wèn)年齡，《漢語(yǔ)教程第二冊(cè)(上)》(楊寄洲，1999)第三十九課，在練習(xí)中問(wèn)老人的年齡使用了“多大年紀(jì)”，問(wèn)小孩使用了“幾歲了”，但在詞語(yǔ)注釋中并未提及。然而，大多數(shù)教材對(duì)詞語(yǔ)往往只解釋其表面的意義，而不給出常用的和交際中的“?；饬x”，常常使學(xué)生使用時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤。我們常常聽(tīng)到學(xué)生說(shuō)出這樣的句子：“因?yàn)槲颐廊耍院芏喙媚飷?ài)我?！薄懊廊恕弊值淞x是“漂亮，好看的人”，但它的“?；饬x”是“漂亮的女人”。又如，“班里有六個(gè)女人學(xué)生”，“女人”詞條的注釋為“l(fā)ady，female”，但它還有?；饬x“已婚女子，妻子”。這些都是由于教材中的注釋過(guò)于簡(jiǎn)單，沒(méi)有給出“?；饬x”，導(dǎo)致學(xué)生出錯(cuò)。在教材編寫(xiě)上要盡量完善詞語(yǔ)“?；饬x”的注釋，盡量使學(xué)生在課堂上學(xué)到的東西能夠用在交際生活中，提高教學(xué)質(zhì)量。第二，上節(jié)我們已經(jīng)討論過(guò)，“?；F(xiàn)象”的產(chǎn)生與我國(guó)的傳統(tǒng)文化有密切的聯(lián)系，只有了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，學(xué)生才能理解詞語(yǔ)的“?；饬x”。所以如何把詞語(yǔ)的“?；饬x”教學(xué)很好的與文化因素結(jié)合起來(lái)是對(duì)外漢語(yǔ)教師的一項(xiàng)重要任務(wù)，要培養(yǎng)留學(xué)生的語(yǔ)言交際能力就必須進(jìn)行語(yǔ)言交際文化訓(xùn)練。首先，要發(fā)展對(duì)外漢語(yǔ)教師的文化，提高教師的文化修養(yǎng)，體現(xiàn)中國(guó)文化的價(jià)值觀念和文化準(zhǔn)則，使學(xué)生置身于漢語(yǔ)學(xué)習(xí)時(shí)必要的中國(guó)文化氛圍中，轉(zhuǎn)變文化思維。對(duì)外漢語(yǔ)教師要有比較高的文化素質(zhì)，有很好的中國(guó)傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，認(rèn)真研究中外文化，了解我國(guó)的文化歷史以及“?；F(xiàn)象”產(chǎn)生及發(fā)展的歷史脈絡(luò)，把歷史文化全面展示給學(xué)生，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)?；饬x的理解。其次，對(duì)外漢語(yǔ)教師要提高對(duì)語(yǔ)言“?；F(xiàn)象”的敏感度，要盡量擺脫母語(yǔ)的思維慣性。從陌生文化者的角度來(lái)理解學(xué)生的困惑，解決教學(xué)盲點(diǎn)，創(chuàng)造中國(guó)文化的氛圍，使學(xué)生置身于進(jìn)行漢語(yǔ)學(xué)習(xí)時(shí)必要的文化氛圍中，學(xué)習(xí)在特定場(chǎng)合和環(huán)境中說(shuō)得得體恰當(dāng)?shù)慕浑H能力?，F(xiàn)在我們的教材和字典在解釋詞義時(shí)大多數(shù)只解釋詞的字面意思，或只翻譯本義，而對(duì)于?；x很少提及。所以需要教師加強(qiáng)專化意識(shí)，在課堂上注重對(duì)詞語(yǔ)“專化意義”的講解，降低學(xué)生理解的偏誤，提高學(xué)習(xí)效果。小學(xué)古詩(shī)名篇集錦1、不要輕言放棄，否則對(duì)不起自己。小學(xué)古詩(shī)名65江南漢樂(lè)府江南可采蓮,蓮葉何田田魚(yú)戲蓮葉間,魚(yú)戲蓮葉東,魚(yú)戲蓮葉西,魚(yú)戲蓮葉南,魚(yú)戲蓮葉北。Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL江南66長(zhǎng)歌行漢樂(lè)府青青園中葵,朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。?？智锕?jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。Evaluadononly.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL長(zhǎng)歌行67敕勒歌北朝民歌敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。Evaluadononly.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL敕勒歌68風(fēng)唐李嶠解落三秋葉,能開(kāi)二月花。過(guò)江千尺浪,入竹萬(wàn)竿斜。Evaluadononly.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL風(fēng)69回鄉(xiāng)偶書(shū)唐賀知章少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)。Evaluadononly.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL回鄉(xiāng)偶書(shū)70涼州詞唐王之渙黃河遠(yuǎn)上白云間,片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)Evaluadononly.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL涼州詞71登鸛雀樓唐王之渙白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓Eval