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【考研政治】2021年6月北京大學(xué)研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)
第1題【單選題】流通中的貨幣需要量是考察經(jīng)濟(jì)生活運(yùn)行的重要指標(biāo),假設(shè)某國(guó)去年的商品價(jià)格總額為24萬(wàn)億元,流通需要量為3萬(wàn)億元,若今年該國(guó)商品價(jià)格總額增長(zhǎng)10%,其他條件不變,今年流通中需要的貨幣量為()A、4.2億元B、3.5億元C、3.3億元D、2.4億元【正確答案】C【答案解析】本題考查的是第二章貨幣流通規(guī)律的公式。一定時(shí)期內(nèi)流通中所需要的貨幣量=待實(shí)現(xiàn)的商品價(jià)格總額貨幣流通速度。題干中給出商品價(jià)格總額24萬(wàn)億,貨幣量為3億元,所以可求出當(dāng)年貨幣流通速度為8次年。根據(jù)題干,今年的商品價(jià)格總額為24+24×10%=26.4,在其他條件不變的情況下,今年流通中的貨幣量為26.48=3.3次。所以,正確答案是C選項(xiàng)。第2題【單選題】習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義是()。A、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)B、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興C、形成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心D、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義【正確答案】D【答案解析】堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義。第3題【單選題】1953年9月,彭德懷在一份報(bào)告中說(shuō),抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利證明:西方侵略者幾百年來(lái)只要在東方一個(gè)海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個(gè)國(guó)家的時(shí)代一去不復(fù)返了。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利:()A、結(jié)束了西方列強(qiáng)霸權(quán)主義的歷史B、打破了美國(guó)軍隊(duì)不可戰(zhàn)勝的神話C、奠定了民族獨(dú)立人民解放的基礎(chǔ)D、贏得了近代以來(lái)中華民族反抗外敵入侵的第一次完全勝利【正確答案】B【答案解析】1950年10月中國(guó)人民志愿軍赴朝作戰(zhàn),抗美援朝開(kāi)始。1953年7月,中美雙方簽訂《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》,從此抗美援朝勝利結(jié)束。抗美援朝的勝利打破了美國(guó)軍隊(duì)不可戰(zhàn)勝的神話。因此正確答案是B.抗美援朝并未結(jié)束西方列強(qiáng)霸權(quán)主義的歷史,A項(xiàng)錯(cuò)誤;抗美援朝勝利實(shí)現(xiàn)了朝鮮人民的民族獨(dú)立和人民解放,因此C項(xiàng)錯(cuò)誤;贏得了近代以來(lái)中華民族反抗對(duì)敵入侵的第一次完全勝利是抗日戰(zhàn)爭(zhēng),因此D項(xiàng)錯(cuò)誤。第4題【單選題】科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是()。A、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展B、以人為本C、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)D、統(tǒng)籌兼顧【正確答案】A【答案解析】推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義。第5題【多選題】做大分好社會(huì)財(cái)富這個(gè)"蛋糕"始終是我國(guó)政府面臨的重大任務(wù)。做大"蛋糕"是政府的責(zé)任,分好"蛋糕"是政府的良知、合理調(diào)整收入分配關(guān)系、分好社會(huì)財(cái)富這個(gè)"蛋糕"是:()A、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要體現(xiàn)B、解決當(dāng)前收入分配領(lǐng)域突出問(wèn)題的需要C、實(shí)現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求D、為了使人民共享改革發(fā)展的成果【正確答案】ABCD【答案解析】收入分配是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大問(wèn)題,關(guān)系人民群眾切身利益,關(guān)系改革發(fā)展穩(wěn)定的全局。解決好分配不公問(wèn)題,讓全體人民共享改革發(fā)展的成果,是維護(hù)社會(huì)公平正義、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要任務(wù),是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求。分配公平是社會(huì)公平的重要內(nèi)容,也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要體現(xiàn)。分配不公造成收入差距過(guò)大,是與實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)相違背的。更加注重分配公平,是社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求,也是實(shí)現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求,是堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的根本體現(xiàn),同時(shí)也是解決當(dāng)前收入分配領(lǐng)域突出問(wèn)題的需要。故ABCD選項(xiàng)為本題正確答案。第6題【多選題】馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀認(rèn)為()A、實(shí)踐是人們?yōu)闈M足一定的需要而進(jìn)行的能動(dòng)地改造和探索物質(zhì)世界的對(duì)象性活動(dòng)B、實(shí)踐具有主觀性C、實(shí)踐具有社會(huì)歷史性D、實(shí)踐具有創(chuàng)造客體價(jià)值和優(yōu)化主體的雙重功能【正確答案】ACD【答案解析】在哲學(xué)史上馬克思主義哲學(xué)第一次確定了實(shí)踐的含義、特點(diǎn)和功能。認(rèn)為實(shí)踐就是人們能動(dòng)地改造和探索物質(zhì)世界的對(duì)象性活動(dòng)。實(shí)踐是社會(huì)性的而不是孤立的活動(dòng),是不斷發(fā)展變化的而不是靜止不動(dòng)的活動(dòng),因此它又具有社會(huì)歷史性的特點(diǎn)。由于實(shí)踐既不是純粹的客觀活動(dòng)又不是純粹的主觀活動(dòng),是連接主觀和客觀的“橋梁”和紐帶,這就決定了它具有創(chuàng)造客體價(jià)值和優(yōu)化主體的雙重功能。所以題中的ACD三個(gè)選項(xiàng)正確體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)實(shí)踐觀的基本內(nèi)容,為正確答案。B項(xiàng)將實(shí)踐活動(dòng)的能動(dòng)性等同于主觀性,是明顯的干擾項(xiàng),所以是錯(cuò)誤的選項(xiàng)。第7題【單選題】理想作為一種精神現(xiàn)象,是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。理想源于現(xiàn)實(shí),又超越現(xiàn)實(shí),在現(xiàn)實(shí)中有多種類(lèi)型。從層次上劃分,理想有()。A、個(gè)人理想和社會(huì)理想B、道德理想和政治理想C、生活理想和職業(yè)理想D、崇高理想和一般理想【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是理想的種類(lèi)。理想是多方面和多類(lèi)型的。從理想的性質(zhì)和層次劃分,有科學(xué)理想和非科學(xué)理想、崇高理想和一般理想;從理想的對(duì)象劃分,有個(gè)人理想和社會(huì)理想;從理想的內(nèi)容劃分,有社會(huì)政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想。選項(xiàng)A是從理想的對(duì)象劃分的,選項(xiàng)BC是從理想的內(nèi)容劃分的,所以本題答案為選項(xiàng)D.第8題【多選題】實(shí)踐的基本形式包括()。A、物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐B、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐C、科學(xué)實(shí)驗(yàn)D、社會(huì)革命【正確答案】ABC【答案解析】實(shí)踐的基本形式包括物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐、科學(xué)實(shí)驗(yàn)第9題【單選題】理解馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐是A、剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)B、生產(chǎn)價(jià)格理論C、勞動(dòng)二重性學(xué)說(shuō)D、勞動(dòng)力商品理論【正確答案】C【答案解析】本題考點(diǎn):勞動(dòng)二重性學(xué)說(shuō)在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的地位。馬克思在《資本論》中指出:“商品中包含的勞動(dòng)的這種二重性,是首先由我批判地證明了的。這一點(diǎn)是理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐?!币虼诉x項(xiàng)C正確。選項(xiàng)A混淆了勞動(dòng)二重性學(xué)說(shuō)與剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的地位,B、D兩項(xiàng)在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中都具有重要作用,但都不具有樞紐地位,都不符合題意。第10題【單選題】商品使用價(jià)值和價(jià)值是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,解決這一矛盾的關(guān)鍵是()。A、勞動(dòng)力成為商品B、社會(huì)分工的存在C、商品交換的實(shí)現(xiàn)D、貨幣的出現(xiàn)【正確答案】C【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是商品使用價(jià)值和價(jià)值的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。商品的使用價(jià)值和價(jià)值之間是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。其對(duì)立性表現(xiàn)在:使用價(jià)值和價(jià)值是相互排斥的,二者不可兼得。要獲得商品的價(jià)值,就必須放棄商品的使用價(jià)值;要得到商品的使用價(jià)值,就不能得到商品的價(jià)值。商品生產(chǎn)者只有通過(guò)商品交換,將商品的使用價(jià)值讓渡給商品的購(gòu)買(mǎi)者才能取得商品的價(jià)值。故C為正確選項(xiàng)。第11題【單選題】社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度,既包括公有制經(jīng)濟(jì),也包括非公有制經(jīng)濟(jì),把非公有制經(jīng)濟(jì)納入社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度中,是因?yàn)榉枪兄平?jīng)濟(jì)()A、是社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分B、是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分C、是為社會(huì)主義服務(wù)的經(jīng)濟(jì)成分D、在社會(huì)主義初級(jí)階段不占主體地位【正確答案】B【答案解析】以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。在法律規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)等非公有制經(jīng)濟(jì),是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。第12題【單選題】“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?!边@句詩(shī)包含的事物發(fā)展的哲學(xué)道理是()。A、矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力B、事物是曲折發(fā)展的C、新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢(shì)D、事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一【正確答案】C【答案解析】本題考查對(duì)發(fā)展的觀點(diǎn)的理解,具體是對(duì)新事物戰(zhàn)勝舊事物的觀點(diǎn)的理解掌握。選項(xiàng)A、B、D本身的表述都是正確的,但就題干來(lái)說(shuō),杜甫的這句詩(shī)所體現(xiàn)的事物發(fā)展的哲理是事物發(fā)展的總趨勢(shì)是新事物不斷取代舊事物,所以選項(xiàng)C。第13題【單選題】黨的十五大在深刻總結(jié)改革開(kāi)放以來(lái)所有制結(jié)構(gòu)改革經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,第一次明確提出,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度,非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。那么被雇傭于非公有制經(jīng)濟(jì)的雇傭勞動(dòng)者取得的勞動(dòng)收入,實(shí)質(zhì)上是()。A、按勞分配B、按勞動(dòng)力價(jià)值得到的收入C、個(gè)體勞動(dòng)者的收入D、按資分配【正確答案】B【答案解析】按勞動(dòng)力價(jià)值獲得的收入主要指的是受雇于外資企業(yè)和私營(yíng)企業(yè)中勞動(dòng)者獲得的工資收入。第14題【多選題】中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)涵包括()。A、鄧小平理論B、“三個(gè)代表”C、科學(xué)發(fā)展觀D、毛澤東思想【正確答案】ABC【答案解析】中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包括、重要思想以及等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。第15題【單選題】在農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造中建立的初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社屬于A、新民主主義性質(zhì)B、社會(huì)主義萌芽性質(zhì)C、半社會(huì)主義性質(zhì)D、社會(huì)主義性【正確答案】C【答案解析】本題考查:農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造中建立的初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的相關(guān)性質(zhì)。在農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造過(guò)程中經(jīng)歷了三個(gè)不同性質(zhì)的改造步驟:社會(huì)主義萌芽性質(zhì)的互助組、半社會(huì)主義性質(zhì)的初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、社會(huì)主義性質(zhì)的高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。因此,備選項(xiàng)C為本題正確答案。第16題【單選題】《百喻經(jīng)》中有一則寓言:有一個(gè)愚人到別人家去做客,他嫌菜沒(méi)有味道,主人就給他加了點(diǎn)鹽。菜里加了鹽以后,味道好極了,愚人就想:“菜之所以鮮美,是因?yàn)橛辛他},加一點(diǎn)點(diǎn)就如此鮮美,如果加更多的鹽豈不是更加好吃?”回家以后,他把一把鹽放進(jìn)嘴里,結(jié)果又苦又咸,這則寓言給我們的啟示是()。A、持續(xù)的量變會(huì)引起事物發(fā)生質(zhì)的變化B、在認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題時(shí)要掌握適度的原則C、在事物的發(fā)展過(guò)程中要時(shí)時(shí)注意事物的自我否定D、不可能通過(guò)一些現(xiàn)象而去認(rèn)識(shí)某個(gè)事物的本質(zhì)【正確答案】B【答案解析】質(zhì)和量的統(tǒng)一為度。度是事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限,即事物的范圍、幅度和限度。它的極限叫關(guān)節(jié)點(diǎn),超出了關(guān)節(jié)點(diǎn),事物就形成了新的質(zhì)量統(tǒng)一。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。單純的量變不會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去,量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。任何事物的變化都有一個(gè)量變的積累過(guò)程,沒(méi)有量變的積累,質(zhì)變就不會(huì)發(fā)生。事物的發(fā)展,超過(guò)了一定的度,事物的性質(zhì)就變化了。正確答案是B項(xiàng)。第17題【單選題】雷鋒在日記中寫(xiě)道:“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸,一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起時(shí)才有力量?!边@句話說(shuō)明()。A、個(gè)人只有無(wú)條件地奉獻(xiàn)社會(huì)才有價(jià)值B、個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)C、個(gè)人活動(dòng)能夠影響社會(huì)的發(fā)展D、社會(huì)發(fā)展約束個(gè)人自由【正確答案】B【答案解析】社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值大小是對(duì)他人和社會(huì)的勞動(dòng)和貢獻(xiàn),自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的關(guān)系。第18題【單選題】1930年1月,毛澤東在《星星之火,可以燎原》一文中寫(xiě)道:“我所說(shuō)的中國(guó)革命高潮快要到來(lái),決不是如有些人所謂‘有到來(lái)之可能’那樣完全沒(méi)有行動(dòng)意義的、可望而不可即的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中己經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒?!边@段話是針對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)和紅軍中存在的()。A、“在全國(guó)范圍內(nèi)先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)”的理論B、“御敵于國(guó)門(mén)之外”的主張C、“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)D、“一省或數(shù)省的首先勝利”的設(shè)想【正確答案】C【答案解析】1927年大革命失敗以后,黨的工作重點(diǎn)由城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村,中國(guó)革命暫時(shí)進(jìn)入低潮,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地一一井岡山根據(jù)地。但是,大革命失敗后一系列的挫折,如南昌起義、廣州起義、秋收暴動(dòng),使得黨內(nèi)和紅軍內(nèi)始終籠罩著一種悲觀情緒。1930年1月5日,毛澤東為了批判黨內(nèi)存在的錯(cuò)誤思想,在《星星之火,可以燎原》一文中進(jìn)一步闡明了中國(guó)革命只能走與資本主義國(guó)家不同的道路,即后來(lái)的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。正確選項(xiàng)是C。第19題【單選題】列寧說(shuō):“意識(shí)到自己的奴隸地位而與之作斗爭(zhēng),是革命家;沒(méi)有意識(shí)到自己的奴隸地位而過(guò)著默默無(wú)言、渾渾噩噩、忍氣吞聲的奴隸生活的奴隸,是十足的奴隸。對(duì)奴隸生活的各種好處津津樂(lè)道并對(duì)和善的好主人感激不盡以至垂涎欲滴的奴隸是奴才,無(wú)恥之徒?!边@三種奴隸的思想意識(shí)之所有有如此巨大的差異,是由于()。A、人的社會(huì)意識(shí)并不都是社會(huì)存在的反映B、人的社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在具有不一致性C、人的社會(huì)意識(shí)中的各種形式之間相互作用D、人的社會(huì)意識(shí)具有歷史繼承性【正確答案】B【答案解析】本題考查哲學(xué)原理第5章人類(lèi)社會(huì)的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)中意識(shí)形態(tài)的相對(duì)獨(dú)立性原理的理解和運(yùn)用。意識(shí)形態(tài)的相獨(dú)立性原理認(rèn)為意識(shí)形態(tài)在反映或依賴社會(huì)存在的基礎(chǔ)上有自身發(fā)展的特殊規(guī)律或功能,主要表現(xiàn)有:同社會(huì)存在變化發(fā)展的不完全的同步性、歷史繼承性、相互作用性和能動(dòng)的反作用性。本題運(yùn)用列寧的一段名言,說(shuō)明三種奴隸的思想意識(shí)不同,問(wèn)其理論依據(jù)是什么;在同一階級(jí)社會(huì)中存在三種不同的意識(shí)形態(tài),體現(xiàn)了意識(shí)形態(tài)同社會(huì)存在變化發(fā)展的不完全同步性,故正確選項(xiàng)應(yīng)當(dāng)是B;A是錯(cuò)誤觀點(diǎn),C、D是不符合題意要求的正確觀點(diǎn),都不能選。第20題【多選題】鄧小平說(shuō):“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包這個(gè)發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的,農(nóng)村改革中的好多東西都是基層創(chuàng)造出來(lái)的,我們把它拿來(lái)加工提高作為全國(guó)的指導(dǎo)。這對(duì)我們實(shí)現(xiàn)思想理論創(chuàng)新具有普遍指導(dǎo)意義”,它要求我們()。A、要以解放思想為先導(dǎo)B、打破一切理論的約束C、關(guān)注生活實(shí)踐的需要D、尊重人民群眾的訴求【正確答案】ACD【答案解析】B應(yīng)該是打破錯(cuò)誤理論的約束。第21題【單選題】人們常說(shuō)“心想事成”,這一觀點(diǎn)在哲學(xué)上是()。A、辯證唯物主義的觀點(diǎn)B、唯心主義的觀點(diǎn)C、能動(dòng)反映論的觀點(diǎn)D、機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)【正確答案】B【答案解析】該題是對(duì)唯心主義具體觀點(diǎn)的辨認(rèn)。“心想事成”是人們的日常說(shuō)法,是說(shuō)人要善于多思考問(wèn)題,有其合理性。但將這個(gè)說(shuō)法上升到哲學(xué)去認(rèn)識(shí),“心想”是人們的主觀活動(dòng),“事成”則是客觀事物本身的存在及運(yùn)動(dòng)過(guò)程,“心想事成”,就是說(shuō)只要“想”就能直接把想的東西變成現(xiàn)實(shí),這在哲學(xué)上是典型的精神決定物質(zhì)的唯心主義觀點(diǎn)。所以B項(xiàng)是正確選項(xiàng)。第22題【多選題】20世紀(jì)90年代,我國(guó)逐步形成了()的對(duì)外開(kāi)放格局。A、全方位B、多層次C、寬領(lǐng)域D、高標(biāo)準(zhǔn)【正確答案】ABC【答案解析】20世紀(jì)90年代,我國(guó)逐步形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局。第23題【多選題】鄧小平為對(duì)外開(kāi)放提出的最重要的依據(jù)是()。A、當(dāng)今的世界是開(kāi)放的世界B、中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界C、世界的發(fā)展也離不開(kāi)中國(guó)D、中國(guó)是一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)【正確答案】AB【答案解析】1984年黨的十二屆三中全會(huì)把實(shí)行對(duì)外開(kāi)放定為基本國(guó)策。把對(duì)外開(kāi)放作為基本國(guó)策,最重要的依據(jù),就是鄧小平關(guān)于“現(xiàn)在的世界是開(kāi)放的世界”和“中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界”兩個(gè)重要觀點(diǎn)。第24題【單選題】我們不能只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林,是因?yàn)槲覀円ǎ、尊重和承認(rèn)客觀事實(shí)B、全面地看問(wèn)題C、揭示出事物的本質(zhì)D、發(fā)展地看問(wèn)題【正確答案】B【答案解析】中國(guó)目前最大的實(shí)際就是中國(guó)目前正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。我們不能脫離這個(gè)實(shí)際。第一,要尊重和承認(rèn)客觀事實(shí),努力排除個(gè)人的主觀隨意性。第二,要全面地看問(wèn)題,決不能只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林,以偏概全。第三,要發(fā)展地看問(wèn)題,決不能靜止地僵化地看問(wèn)題。第四,要把現(xiàn)象當(dāng)作入門(mén)的向?qū)?,通過(guò)去粗取精,去偽存真,由此及彼,由表及里的科學(xué)分析,揭示出事物的本質(zhì)。第25題【多選題】義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的主體是農(nóng)民等小生產(chǎn)者,其歷史局限性表現(xiàn)在()。A、存在盲目、籠統(tǒng)的排外主義錯(cuò)誤B、無(wú)法認(rèn)清帝國(guó)主義與清王朝相互勾結(jié)的本質(zhì)C、存在有許多迷信、落后的傾向D、沒(méi)有提出自己的口號(hào)【正確答案】ABC第26題【單選題】某企業(yè)有一臺(tái)高精度磨床,價(jià)值為20000元,使用年限為10年,目前已使用2年。這時(shí)由于生產(chǎn)該種設(shè)備的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高,所需社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間減少,其價(jià)值降為15000元。此時(shí),這臺(tái)高精度磨床的物質(zhì)磨損是A、1000元B、2000元C、3000元D、4000元【正確答案】D【答案解析】本題考查的是“政經(jīng)”第四章中的“技術(shù)進(jìn)步和固定資本折舊”這一知識(shí)點(diǎn)。固定資本的價(jià)值是按照其磨損程度逐漸轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去的。由磨損程度決定的固定資本轉(zhuǎn)移價(jià)值的大小,直接影響資本的周轉(zhuǎn)速度。固定資本按其磨損的原因不同,分為有形磨損和無(wú)形磨損。(1)固定資本的有形磨損也叫物質(zhì)磨損,這種磨損形成的原因有兩個(gè):①由于固定資本在生產(chǎn)過(guò)程中的使用;一般來(lái)說(shuō),使用時(shí)間越長(zhǎng),使用強(qiáng)度越大,有形磨損也就越大。②受自然力的作用引起的,如金屬因氧化被腐蝕,這種磨損無(wú)論固定資本使用與否都會(huì)發(fā)生。(2)固定資本的無(wú)形磨損又叫精神磨損,造成這種磨損的原因也有兩個(gè):①由于勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高,生產(chǎn)同樣機(jī)器設(shè)備的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間減少,使原有機(jī)器設(shè)備的價(jià)值相應(yīng)降低。②由于技術(shù)進(jìn)步,新技術(shù)的運(yùn)用,出現(xiàn)效率更高的機(jī)器設(shè)備,使原有的固定資本貶值。根據(jù)本題提供的材料,“某企業(yè)有一臺(tái)高精度磨床,價(jià)值為20000元,使用年限為10年,目前已使用2年?!憋@然,此時(shí),這臺(tái)高精度磨床的物質(zhì)磨損是4000元。因此,本題的正確答案是D。本題題干中“這時(shí)由于生產(chǎn)該種設(shè)備的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高,所需社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間減少,其價(jià)值降為15000元?!边@一提示表明:此時(shí),這臺(tái)高精度磨床的精神磨損是1000元。第27題【單選題】社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配的前提條件是A、舊的社會(huì)分工的存在,勞動(dòng)還是謀生的手段B、社會(huì)主義生產(chǎn)力發(fā)展的水平C、社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制D、社全主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立【正確答案】C【答案解析】本題考查的是“政經(jīng)”第五章中的“實(shí)行按勞分配為主體,多種分配方式并存的個(gè)人收入分配制度的客觀必然性”這一知識(shí)點(diǎn)。在社會(huì)主義社會(huì),個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配的原則,是馬克思主義的一項(xiàng)基本原則。社會(huì)主義條件下實(shí)行按勞分配的原則有其客觀必然性。這是由社會(huì)主義的客觀經(jīng)濟(jì)條件決定的。第一,社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制是實(shí)行按勞分配的前提條件。第二,社會(huì)主義階段舊的社會(huì)分工還沒(méi)有消失,勞動(dòng)還存在著重大差別,勞動(dòng)還是個(gè)人謀生的手段,是實(shí)行按勞分配的直接原因。第三,社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)條件。因此,本題的正確答案是C。社會(huì)主義初級(jí)階段,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展客觀上也要求實(shí)行多種分配方式。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,生產(chǎn)以交換為前提,交換以等價(jià)為條件,收入與投入相適應(yīng),因而必然產(chǎn)生多種分配方式與收入形式。所以,D是實(shí)行多種分配方式的重要條件。第28題【多選題】感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系()。A、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)在內(nèi)容和形式上都有質(zhì)的區(qū)別B、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)互相依存C、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透D、感性認(rèn)識(shí)以理性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)【正確答案】ABC【答案解析】理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí),是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段,是在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上以概念、判斷、推理等抽象思維的形式反映事物。所以D錯(cuò),ABC是正確的。第29題【單選題】下列選項(xiàng)中關(guān)于法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系不正確的是()。A、結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系B、總量上的等值關(guān)系C、功能上的互補(bǔ)關(guān)系D、價(jià)值上的一致關(guān)系【正確答案】D【答案解析】考點(diǎn)出處:第七章增強(qiáng)法律意識(shí),弘揚(yáng)法治觀念知識(shí)點(diǎn):法律權(quán)利和法律義務(wù)的關(guān)系(1)總量上的等值關(guān)系(2)功能上的互補(bǔ)關(guān)系(3)結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系第30題【單選題】1925年毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》中指出,中國(guó)過(guò)去一切革命斗爭(zhēng)成效甚少的主要原因()A、沒(méi)有找到革命的新道路B、沒(méi)有擴(kuò)大民主主義宣傳C、沒(méi)有到群眾中做實(shí)際的調(diào)查D、沒(méi)有團(tuán)結(jié)真正的朋友以攻擊真正的敵人【正確答案】D【答案解析】本題所考查的知識(shí)點(diǎn)是新民主主義革命的對(duì)象。1925年毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》一文中指出:“誰(shuí)是我們的敵人?誰(shuí)是我們的朋友?這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題。中國(guó)過(guò)去一切革命斗爭(zhēng)成績(jī)甚少,其基本原因就是因?yàn)椴荒軋F(tuán)結(jié)真正的朋友,以攻擊真正的敵人。”因此,選項(xiàng)ABC均排除,選項(xiàng)D為正確答案。第31題【單選題】馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓是()A、理論聯(lián)系實(shí)際B、解放思想C、實(shí)事求是D、與時(shí)俱進(jìn)【正確答案】C【答案解析】本題考查實(shí)事求是是馬克思列寧主義、毛澤東思想的精髓,也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系即鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的精髓,是我們黨的思想路線。馬克思主義中國(guó)化理論成果包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。實(shí)事求是是馬克思列寧主義、毛澤東思想的精髓,也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系即鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的精髓,是我們黨的思想路線。黨的這一思想在實(shí)踐中不斷得到豐富和發(fā)展。鄧小平把實(shí)事求是發(fā)展為解放思想、實(shí)事求是;江澤民又把解放思想、實(shí)事求是發(fā)展為解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。因此,毛澤東思想的精髓只是實(shí)事求是,不包括解放思想和與時(shí)俱進(jìn),故只有實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果中所有理論的精髓,不能選A、B、D選項(xiàng)。因此,本題正確答案是C選項(xiàng)。第32題【單選題】社會(huì)生產(chǎn)是連續(xù)不斷進(jìn)行的,這種連續(xù)不斷重復(fù)的生產(chǎn)就是再生產(chǎn)。每次經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生期間,總有許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓、或因訂單缺乏等致使其無(wú)法繼續(xù)進(jìn)行再生產(chǎn)而被迫倒閉。那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無(wú)法實(shí)現(xiàn)其生產(chǎn)過(guò)程中的()。A、實(shí)物補(bǔ)償B、價(jià)值補(bǔ)償C、增殖補(bǔ)償D、勞動(dòng)補(bǔ)償【正確答案】B【答案解析】社會(huì)資本再生產(chǎn)的核心問(wèn)題是社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題。社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題即社會(huì)總產(chǎn)品的補(bǔ)償問(wèn)題,包括兩個(gè)方面:其一為價(jià)值補(bǔ)償,也就是社會(huì)總產(chǎn)品各個(gè)組成部分的價(jià)值如何能夠通過(guò)商品的出售加以實(shí)現(xiàn),以貨幣形式收回,用以補(bǔ)償預(yù)付資本并獲得剩余價(jià)值;其二為實(shí)物補(bǔ)償,也就是如何買(mǎi)到所需要的生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料。題干中指出許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓,或因訂單缺乏等致使其無(wú)法繼續(xù)進(jìn)行再生產(chǎn)而被迫倒閉。這說(shuō)明那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無(wú)法實(shí)現(xiàn)其生產(chǎn)過(guò)程中的價(jià)值補(bǔ)償。故B項(xiàng)是正確答案。第33題【單選題】在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上,第一次鮮明地提出“馬克思主義中國(guó)化”的命題和任務(wù)的會(huì)議是A、黨的二大B、遵義會(huì)議C、黨的六屆六中全會(huì)D、黨的七大【正確答案】C【答案解析】本題考查毛概第一章關(guān)于毛澤東思想發(fā)展歷程的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)。馬克思主義中國(guó)化,即把馬列主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,堅(jiān)持正確的理論指導(dǎo),走自己的路。這是中國(guó)共產(chǎn)黨全部歷史得出的最基本的經(jīng)驗(yàn)。這是一個(gè)很重要的命題,是本課程的一條主線。1938年,毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中,最先提出了“馬克思主義中國(guó)化”這個(gè)命題。他指出:“馬克思主義中國(guó)化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國(guó)的特性,即是說(shuō),按照中國(guó)的特點(diǎn)去運(yùn)用它,成為全黨亟須解決的問(wèn)題”。故選C項(xiàng)。本題提示考生,在毛澤東思想發(fā)展史上具有重要意義的中國(guó)共產(chǎn)黨代表大會(huì)和中央全會(huì)的有關(guān)知識(shí)也會(huì)成為考試的內(nèi)容。第34題【單選題】中國(guó)特色社會(huì)主義要求把馬克思主義的普遍真理同本國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),走適合中國(guó)特點(diǎn)的道路,逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化,把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家。中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是()。A、中國(guó)特色社會(huì)主義制度B、中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論C、人民當(dāng)家作主D、黨的領(lǐng)導(dǎo)【正確答案】D【答案解析】本題考查中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是社會(huì)主義法治最根本的保證。故正確答案是選項(xiàng)D。第35題【單選題】馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r把人類(lèi)歷史劃分為三大形態(tài)。它們是()。A、自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)、商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)、產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)社會(huì)B、原始公有制社會(huì)、私有制社會(huì)、共產(chǎn)主義公有制社會(huì)C、農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)D、人的依賴性社會(huì)、物的依賴性社會(huì)、人的自由全面發(fā)展社會(huì)【正確答案】D【答案解析】該題的關(guān)鍵詞是:人的發(fā)展?fàn)顩r。馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r把人類(lèi)歷史劃分為三大形態(tài),依次為:第一個(gè)歷史階段是“人的依賴關(guān)系”占統(tǒng)治地位的階段,它對(duì)應(yīng)于社會(huì)發(fā)展中的自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)。第二個(gè)歷史階段是“以物的依賴關(guān)系”為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性的階段,它對(duì)應(yīng)于社會(huì)發(fā)展中的商品經(jīng)濟(jì)形態(tài)。第三個(gè)歷史階段是建立在個(gè)人全面發(fā)展和他們的共同的社會(huì)生產(chǎn)能力成為他們的社會(huì)財(cái)富這一基礎(chǔ)上的自由個(gè)性的階段,它對(duì)應(yīng)于社會(huì)發(fā)展中的產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)形態(tài),即共產(chǎn)主義社會(huì)。第36題【多選題】2011年11月28日—12月1日,《聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約》締約方會(huì)議在南非德班舉行。盡管對(duì)部分焦點(diǎn)議題分歧嚴(yán)重,但在各方共同努力下,大會(huì)取得了一些重要成果,包括A、達(dá)成涵蓋所有締約方的“國(guó)際法律框架”B、成立“德班增強(qiáng)行動(dòng)平臺(tái)特設(shè)工作組”C、繼續(xù)《京都議定書(shū)》第二承諾期D、正式啟動(dòng)“綠色氣候基金”【正確答案】BCD【答案解析】2011年11月28日—12月1日,《聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約》締約方會(huì)議在南非德班舉行。盡管對(duì)部分焦點(diǎn)議題分歧嚴(yán)重,但在各方共同努力下,大會(huì)取得了一些重要成果,包括成立“德班增強(qiáng)行動(dòng)平臺(tái)特設(shè)工作組”、繼續(xù)《京都議定書(shū)》第二承諾期、正式啟動(dòng)“綠色氣候基金”。第37題【多選題】自第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家建立以來(lái),社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的,社會(huì)主義發(fā)展道路的多樣性以及發(fā)展過(guò)程中的前進(jìn)性和曲折性的時(shí)間告訴我們A、堅(jiān)持社會(huì)主義,不等于要堅(jiān)持某種單一的社會(huì)主義模式B、發(fā)展社會(huì)主義,不等于不認(rèn)可西方資本主義的文明成果C、改革有拋棄某種社會(huì)主義模式,不等于改掉或拋棄社會(huì)主義D、某種社會(huì)主義模式的失敗,不等于整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)的成敗【正確答案】ACD【答案解析】實(shí)踐證明,堅(jiān)持社會(huì)主義,不等于堅(jiān)持某種單一的社會(huì)主義模式;改革或拋棄某種社會(huì)主義模式,不等于改掉或拋棄社會(huì)主義;某種社會(huì)主義模式的失敗,也不等于整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)的失敗。第38題【單選題】新世紀(jì)以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征,但是,這些新的階段性特征的出現(xiàn)并沒(méi)有改變我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本事實(shí)。這表明,社會(huì)主義初級(jí)階段是()。A、社會(huì)性質(zhì)與發(fā)展程度的有機(jī)統(tǒng)一過(guò)程B、長(zhǎng)期性與階段性統(tǒng)一的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程C、先進(jìn)社會(huì)制度與落后社會(huì)生產(chǎn)的矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程D、科學(xué)社會(huì)主義基本原則與時(shí)代精神相結(jié)合的過(guò)程【正確答案】B【答案解析】A選項(xiàng)社會(huì)性質(zhì)是社會(huì)主義,初級(jí)階段是發(fā)展程度,兩者有機(jī)統(tǒng)一是社會(huì)主義初級(jí)階段的內(nèi)在含義。C選項(xiàng)屬于社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾所反映的社會(huì)主義初級(jí)階段的特殊本質(zhì)。D選項(xiàng)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,既堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,又體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展的最新要求。第39題【單選題】在農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造中建立的初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社屬于A、新民主主義性質(zhì)B、社會(huì)主義萌芽性質(zhì)C、半社會(huì)主義性質(zhì)D、社會(huì)主義性【正確答案】C【答案解析】本題考查:農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造中建立的初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的相關(guān)性質(zhì)。在農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造過(guò)程中經(jīng)歷了三個(gè)不同性質(zhì)的改造步驟:社會(huì)主義萌芽性質(zhì)的互助組、半社會(huì)主義性質(zhì)的初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、社會(huì)主義性質(zhì)的高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。因此,備選項(xiàng)C為本題正確答案。第40題【單選題】在中國(guó)共產(chǎn)黨七屆二中全會(huì)上,毛澤東告誡全黨:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”其原因主要是A、中國(guó)共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨B、黨的工作方式發(fā)生了變化C、全國(guó)大陸即將解放D、中國(guó)將由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì)【正確答案】A【答案解析】1949年3月5日至13日,中國(guó)共產(chǎn)黨在河北省平山縣西柏坡召開(kāi)了中共中央七屆二中全會(huì)。當(dāng)時(shí)新民主主義革命勝利在即,中國(guó)共產(chǎn)黨即將成為在全國(guó)范圍執(zhí)掌政權(quán)的黨,擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建設(shè)新生活的重任。這種地位和權(quán)力的掌握使黨將面臨新的考驗(yàn),這不僅指在全新的任務(wù)面前要排除萬(wàn)難去學(xué)會(huì)新的本領(lǐng),更重要的是指在進(jìn)入繁華城市、執(zhí)掌全國(guó)政權(quán)、從事和平建設(shè)的新的歷史條件下,黨能不能繼續(xù)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,繼續(xù)保持實(shí)事求是、謙虛謹(jǐn)慎和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),不被權(quán)力、地位和資產(chǎn)階級(jí)的捧場(chǎng)所腐蝕,這也使黨的干部增加了脫離群眾甚至腐敗變質(zhì)的危險(xiǎn)。因此,在中共中央七屆二中全會(huì)上不僅著重討論和解決了怎樣迅速奪取全國(guó)勝利的問(wèn)題,而且首次明確提出了執(zhí)政黨的建設(shè)的問(wèn)題。毛澤東在會(huì)上作了重要的報(bào)告,強(qiáng)調(diào)務(wù)必防止產(chǎn)生驕傲情緒和防止破壞黨的優(yōu)良傳統(tǒng)及作風(fēng),為執(zhí)政黨的思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)指明了方向。因此,本題選A。第41題【單選題】我們要大力弘揚(yáng)的時(shí)代精神是當(dāng)代人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn),是激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力的強(qiáng)大力量。時(shí)代精神內(nèi)涵十分豐富,其核心是A、國(guó)際主義B、集體主義C、改革創(chuàng)新D、開(kāi)拓進(jìn)取【正確答案】C【答案解析】改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心。第42題【多選題】規(guī)律及其客觀性的表述中,正確的是()。A、規(guī)律是本質(zhì)的聯(lián)系B、規(guī)律是必然的聯(lián)系C、規(guī)律是穩(wěn)定的聯(lián)系D、規(guī)律的根本特點(diǎn)是客觀性【正確答案】ABCD【答案解析】規(guī)律是指事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律的根本特點(diǎn)是客觀性。故以上四項(xiàng)都正確。第43題【多選題】世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理的意義包括:A、它是馬克思主義哲學(xué)的理論基礎(chǔ)B、它是反對(duì)二元論或多元論、唯心主義一元論以及宗教神學(xué)世界觀的有力武器C、它是黨的思想路線“實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)”的哲學(xué)基礎(chǔ)D、世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理要求我們實(shí)事求是,也就是要堅(jiān)持物質(zhì)決定性和意識(shí)能動(dòng)性的辯證統(tǒng)一【正確答案】ABCD【答案解析】本題考查“世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理”的意義第44題【單選題】《資本論》中有這樣的表述:“對(duì)上衣來(lái)說(shuō),無(wú)論是裁縫自己穿還是他的顧客穿,都是一樣的?!边@主要是因?yàn)闊o(wú)論誰(shuí)穿()。A、上衣都起著使用價(jià)值的作用B、上衣都起著價(jià)值的作用C、上衣都是抽象勞動(dòng)的結(jié)果D、上衣都是社會(huì)勞動(dòng)的結(jié)果【正確答案】A【答案解析】題干中“對(duì)上衣來(lái)說(shuō),無(wú)論是裁縫自己穿還是他的顧客穿,都是一樣的?!边@主要是講商品的使用價(jià)值,使用價(jià)值是商品的自然屬性,是一切勞動(dòng)產(chǎn)品共有的屬性,因此無(wú)論是裁縫自己穿(只作為勞動(dòng)產(chǎn)品)還是顧客穿(作為商品),上衣的使用價(jià)值對(duì)于二者都是一樣的,故A項(xiàng)為正確答案,其他選項(xiàng)錯(cuò)誤。第45題【單選題】某塊土地,地租為200萬(wàn)元,土地價(jià)格為4000萬(wàn)元。若銀行存款利息率不變,該土地的地租增加到300萬(wàn)元時(shí),銀行存款利息率和土地價(jià)格分別是A、5%、9000萬(wàn)元B、5%、6000萬(wàn)元C、6%、9000萬(wàn)元D、6%、6000萬(wàn)元【正確答案】B【答案解析】本題考查《馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》第3章土地價(jià)格這一知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容。屬于基本概念考查,是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的??键c(diǎn)。土地價(jià)格這一知識(shí)點(diǎn)是近年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的熱點(diǎn)問(wèn)題。土地不是勞動(dòng)產(chǎn)品,沒(méi)有價(jià)值。因此,土地價(jià)格不是土地價(jià)值的貨幣表現(xiàn),實(shí)質(zhì)上是地租收入的資本化。土地價(jià)格的高低主要取決于兩個(gè)因素:一是地租量的大小,二是銀行存款利息率的高低。土地價(jià)格同地租量成正比,同銀行存款利息率成反比,土地價(jià)格用公式表示為:土地價(jià)格=地租量銀行存款利息率。本題作為計(jì)算題,其計(jì)算過(guò)程分兩步,一是根據(jù)所給材料計(jì)算利息率,即:利息率=地租土地價(jià)格=200萬(wàn)4000萬(wàn)=5%;二是根據(jù)所給材料計(jì)算地租增加以后的土地價(jià)格,即:土地價(jià)格=300萬(wàn)5%=6000萬(wàn)元,因此,正確答案是B。第46題【多選題】鄧小平說(shuō):“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包這個(gè)發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的,農(nóng)村改革中的好多東西都是基層創(chuàng)造出來(lái)的,我們把它拿來(lái)加工提高作為全國(guó)的指導(dǎo)。這對(duì)我們實(shí)現(xiàn)思想理論創(chuàng)新具有普遍指導(dǎo)意義”,它要求我們()。A、要以解放思想為先導(dǎo)B、打破一切理論的約束C、關(guān)注生活實(shí)踐的需要D、尊重人民群眾的訴求【正確答案】ACD【答案解析】B應(yīng)該是打破錯(cuò)誤理論的約束。第47題【單選題】科學(xué)發(fā)展觀,根本方法是()。A、發(fā)展B、以人為本C、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)D、統(tǒng)籌兼顧【正確答案】D【答案解析】科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。第48題【多選題】“隨著新生產(chǎn)力的獲得……人們也就會(huì)改變自己的一切社會(huì)關(guān)系,手推磨產(chǎn)生的是封建主義的社會(huì),蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)。”這段話表明科學(xué)技術(shù)是()A、歷史上起推動(dòng)作用的革命力量B、歷史變革中的唯一決定性力量C、推動(dòng)生產(chǎn)方式變革的重要力量D、一切社會(huì)變革中的自主性力量【正確答案】AC【答案解析】本題考查科學(xué)技術(shù)的作用,先進(jìn)的生產(chǎn)工具是人們先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)的物化,它運(yùn)用于生產(chǎn)過(guò)程就會(huì)加快生產(chǎn)發(fā)展的速度,提高生產(chǎn)的效率??萍几锩苿?dòng)生產(chǎn)方式的變革,進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)制度的變革。在本題中,手推磨、蒸汽磨是先進(jìn)的生產(chǎn)工具,是科學(xué)技術(shù)的物化,由于它們的廣泛應(yīng)用,推動(dòng)了生產(chǎn)方式的變革,分別產(chǎn)生了封建主義的社會(huì)和工業(yè)資本家的社會(huì),所以,AC正確,B選項(xiàng)明顯錯(cuò)誤,科學(xué)技術(shù)不是歷史變革中的唯一決定性力量??茖W(xué)技術(shù)是間接的生產(chǎn)力,不是自主性力量,自主性力量只能是運(yùn)用科技的勞動(dòng)者,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。因此,本題正確答案為AC選項(xiàng)。第49題【多選題】20世紀(jì)90年代,我國(guó)逐步形成了()的對(duì)外開(kāi)放格局。A、全方位B、多層次C、寬領(lǐng)域D、高標(biāo)準(zhǔn)【正確答案】ABC【答案解析】20世紀(jì)90年代,我國(guó)逐步形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局。第50題【多選題】我國(guó)法的淵源包括()。A、憲法B、法律C、行政法規(guī)和部門(mén)規(guī)章D、地方性法規(guī)和地方政府規(guī)章【正確答案】ABCD【答案解析】當(dāng)代中國(guó)的法的淵源,主要是以憲法為基礎(chǔ)的各種制定法及我國(guó)締結(jié)或參加的國(guó)際條約和認(rèn)可的慣例等。具體包括:憲法、法律、行政法規(guī)和部門(mén)規(guī)章、地方性法規(guī)和地方政府規(guī)章、自治條例和單行條例、特別行政區(qū)法律、國(guó)際條約和國(guó)際慣例。第51題【單選題】某資本家投資100萬(wàn)元,每次投資所得的利潤(rùn)是15萬(wàn)元,假定其預(yù)付資本的有機(jī)構(gòu)成為4:1,那么該資本家每次投資所實(shí)現(xiàn)的剩余價(jià)值率為()。A、50%B、75%C、100%D、125%【正確答案】B【答案解析】剩余價(jià)值率m'=m/v,利潤(rùn)與剩余價(jià)值在量上是一樣的,都是15萬(wàn)元,資本有機(jī)構(gòu)成為c:v=4:1,全部預(yù)付資本c+v為100萬(wàn)元,所以可變資本v為20萬(wàn)元,因此剩余價(jià)值率m'=15/20=75%,B項(xiàng)為正確答案。第52題【單選題】黨的十八大以來(lái),為更好地適應(yīng)我國(guó)國(guó)家安全面臨的新形勢(shì)新任務(wù),實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安,我們黨明確提出了總體國(guó)家安全觀??傮w國(guó)家安全觀的宗旨是()。A、政治安全B、經(jīng)濟(jì)安全C、人民安全D、軍事、文化、社會(huì)安全【正確答案】C【答案解析】總體國(guó)家安全觀是指堅(jiān)持國(guó)家利益至上,以人民安全為宗旨,以政治安全為根本,以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ),以軍事、文化、社會(huì)安全為保障,以促進(jìn)國(guó)際安全為依托。ABD與題意不符,故正確答案為C。第53題【多選題】當(dāng)今時(shí)代,一個(gè)國(guó)家的發(fā)展強(qiáng)大,主要取決于()。A、能適應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化B、能面向國(guó)際市場(chǎng)C、積極地發(fā)展世界性的經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流和合作D、能和世界大國(guó)發(fā)展良好的關(guān)系【正確答案】ABC【答案解析】選項(xiàng)D.能和世界大國(guó)發(fā)展良好的關(guān)系不屬于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展強(qiáng)大的判斷標(biāo)準(zhǔn)。第54題【單選題】鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,帝國(guó)主義開(kāi)始不斷發(fā)動(dòng)侵略中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),他們的最終目的是要瓜分中國(guó)、滅亡中國(guó)。而在粉碎帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分中國(guó)的斗爭(zhēng)中發(fā)揮重大的歷史作用的事件是()。A、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)B、戊戌維新C、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)D、辛亥革命【正確答案】A【答案解析】相比于腐敗無(wú)能的清軍來(lái)說(shuō),義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)對(duì)侵略軍的作戰(zhàn)起到了很重要的作用。第55題【多選題】“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。“辯證法認(rèn)為發(fā)展的實(shí)估是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新生事物必然取代舊事物,從根本上說(shuō),是因?yàn)锳、新生事物產(chǎn)生于舊事物之后,是新出現(xiàn)的事物B、新生事物具有新的結(jié)構(gòu)和功能,能適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件C、新生事物是對(duì)舊事物的揚(yáng)棄,并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容D、在社會(huì)歷史領(lǐng)域內(nèi),新生事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求【正確答案】BCD【答案解析】此題的原因是新生事物具有新的結(jié)構(gòu)和功能,能適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件、新生事物是對(duì)舊事物的揚(yáng)棄,并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容、在社會(huì)歷史領(lǐng)域內(nèi),新生事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求。新事物并不是新出現(xiàn)的事物。因此,答案是BCD。第56題【多選題】實(shí)踐的基本形式包括()。A、物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐B、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐C、科學(xué)實(shí)驗(yàn)D、社會(huì)革命【正確答案】ABC【答案解析】實(shí)踐的基本形式包括物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐、科學(xué)實(shí)驗(yàn)第57題【多選題】辛亥革命是我國(guó)近代史上一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,這次革命()A、提出了平均地權(quán),耕者有其田的重要原則B、建立了中國(guó)近代史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨C、制定了比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)D、結(jié)束了封建君主專制制度,建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)【正確答案】BCD【答案解析】辛亥革命是我國(guó)近現(xiàn)代史上一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,是因?yàn)樗怯少Y產(chǎn)階級(jí)政黨同盟會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的,有三民主主義為重要指導(dǎo),從歷史功績(jī)來(lái)看,結(jié)束了君主專制主義制度,建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。選項(xiàng)A不符合題意,故選BCD.第58題【單選題】鄧小平曾指出:“如果不搞社會(huì)主義,而走資本主義道路,中國(guó)的混亂狀態(tài)就不能結(jié)束,貧困落后的狀態(tài)就不能改變。”所以我們要()。A、堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念B、堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信心C、堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心D、努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)【正確答案】A【答案解析】本題考查中國(guó)特色社會(huì)主義信念。中國(guó)歷史證明只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向,是發(fā)展中國(guó)、穩(wěn)定中國(guó)的必由之路。如果搞資本主義,不但不能擺脫貧困落后的狀態(tài),最終還會(huì)成為其他資本主義國(guó)家的附庸,所以我們要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,正確答案為選項(xiàng)A。第59題【單選題】法律的指引作用主要是通過(guò)授權(quán)性規(guī)范、禁止性規(guī)范和義務(wù)性規(guī)范三種規(guī)范形式來(lái)實(shí)現(xiàn)的,其中,義務(wù)性規(guī)范是告訴人們:()A、不得或者不準(zhǔn)做什么B、可以或者有權(quán)做什么C、應(yīng)當(dāng)或者必須做什么D、能夠或者不能做什么【正確答案】C【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是法律的指引作用。法律的指引作用主要是通過(guò)授權(quán)性規(guī)范、禁止性規(guī)范和義務(wù)性規(guī)范三種規(guī)范形式實(shí)現(xiàn)的。與之相應(yīng)的指引形式分別為授權(quán)性指引、禁止性指引和義務(wù)性指引。授權(quán)性指引是指運(yùn)用授權(quán)性法律規(guī)范,告訴人們可以做什么或者有權(quán)做什么;禁止性指引是指運(yùn)用禁止性法律規(guī)范,告訴人們不得做什么;義務(wù)性指引是指運(yùn)用義務(wù)性法律規(guī)范,告訴人們應(yīng)當(dāng)或者必須做什么。所以,本題答案為選項(xiàng)C.第60題【單選題】我國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚再一次報(bào)告中以"一支粉筆多長(zhǎng)為好"為例來(lái)講解他所倡導(dǎo)的選法,對(duì)此,他解釋道:"每支粉筆都要丟掉一段一定長(zhǎng)的粉筆頭,但就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)愈長(zhǎng)愈好。但太長(zhǎng)了,使用起來(lái)很不方便,而且容易折斷。每斷一次,必然多浪費(fèi)一個(gè)粉筆頭,反而不合適。因?yàn)榫统霈F(xiàn)了粉筆多長(zhǎng)最合適的問(wèn)題——這就是一個(gè)優(yōu)選問(wèn)題,所謂優(yōu)選問(wèn)題,從辯證法的角度看,就是要()A、注重量的積累B、保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C、堅(jiān)持適度原則D、全面考慮事物屬性的多樣性【正確答案】C【答案解析】此題主要考察唯物辯證法,華羅庚的優(yōu)選原則說(shuō)明要尋找粉筆長(zhǎng)度的最適合值,防止過(guò)猶不及,也同樣防止未達(dá)目標(biāo),所以本題充分表明了優(yōu)選原則是堅(jiān)持適度原則的體現(xiàn),正確答案是選項(xiàng)C.第61題【多選題】馬克思主義的基本品格是A、實(shí)踐性B、科學(xué)性C、階級(jí)性D、開(kāi)放性【正確答案】ABCD【答案解析】馬克思主義的基本品格是實(shí)踐性、科學(xué)性、階級(jí)性(與人民性相一致)、開(kāi)放性第62題【多選題】《資政新篇》是一個(gè)具有資本主義色彩的方案,反映了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國(guó)人走資本主義道路的愿望。對(duì)它的評(píng)價(jià)正確的有()。A、它是中國(guó)近代歷史上第一個(gè)比較系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案B、它使太平天國(guó)起義具有了不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的新的歷史特點(diǎn)C、它把千百年來(lái)農(nóng)民對(duì)擁有土地的渴望比較完整地表達(dá)了出來(lái)D、它在外交方面,主張同外國(guó)平等交往、自由通商,但嚴(yán)禁鴉片輸入【正確答案】ABD【答案解析】C項(xiàng)所述為《天朝田畝制度》,所以本題不選C。太平天國(guó)(1)《天朝田畝制度》第一部農(nóng)民制定的解決土地問(wèn)題的方案(2)《資政新篇》第一部具有資本主義色彩的關(guān)于社會(huì)發(fā)展的方案第63題【單選題】“文化蘊(yùn)藏著巨大的力,這種‘力’不同于物理學(xué)上的‘力’,物理的‘力’是人類(lèi)用來(lái)‘化’自然界的,文化的‘力’是用來(lái)‘化’自身的?!边@一說(shuō)法表明A、文化具有培育和塑造人的功能B、文化構(gòu)造了人的本質(zhì)C、文化是社會(huì)發(fā)展的主導(dǎo)力量D、文化是歷史進(jìn)步的源泉【正確答案】A【答案解析】(1)本題考查《馬克思主義哲學(xué)原理》第5章人類(lèi)社會(huì)的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)中關(guān)于文化的本質(zhì)和功能的理解。(2)本題通過(guò)一段引語(yǔ)來(lái)說(shuō)明由人創(chuàng)造的具有軟實(shí)力的精神文化或觀念形態(tài)的文化對(duì)人自身的反作用。(3)在四個(gè)選項(xiàng)中體現(xiàn)“化”自身功能的只能是A選項(xiàng),B選項(xiàng)是錯(cuò)誤觀點(diǎn),因?yàn)槿说谋举|(zhì)是在社會(huì)實(shí)踐中處理人與人的一切社會(huì)關(guān)系中構(gòu)成的。C、D是不符合試題要求的不準(zhǔn)確觀點(diǎn)。第64題【單選題】《百喻經(jīng)》中有一則寓言:有一個(gè)愚人到別人家去做客,他嫌菜沒(méi)有味道,主人就給他加了點(diǎn)鹽。菜里加了鹽以后,味道好極了,愚人就想:“菜之所以鮮美,是因?yàn)橛辛他},加一點(diǎn)點(diǎn)就如此鮮美,如果加更多的鹽豈不是更加好吃?”回家以后,他把一把鹽放進(jìn)嘴里,結(jié)果又苦又咸,這則寓言給我們的啟示是()。A、持續(xù)的量變會(huì)引起事物發(fā)生質(zhì)的變化B、在認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題時(shí)要掌握適度的原則C、在事物的發(fā)展過(guò)程中要時(shí)時(shí)注意事物的自我否定D、不可能通過(guò)一些現(xiàn)象而去認(rèn)識(shí)某個(gè)事物的本質(zhì)【正確答案】B【答案解析】質(zhì)和量的統(tǒng)一為度。度是事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限,即事物的范圍、幅度和限度。它的極限叫關(guān)節(jié)點(diǎn),超出了關(guān)節(jié)點(diǎn),事物就形成了新的質(zhì)量統(tǒng)一。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。單純的量變不會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去,量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。任何事物的變化都有一個(gè)量變的積累過(guò)程,沒(méi)有量變的積累,質(zhì)變就不會(huì)發(fā)生。事物的發(fā)展,超過(guò)了一定的度,事物的性質(zhì)就變化了。正確答案是B項(xiàng)。第65題【多選題】1978年12月13日,鄧小平作了題為《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話()。A、把解放思想、實(shí)事求是,堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)提到黨的思想路線的高度B、為沖破“兩個(gè)凡是”禁錮,克服思想僵化狀態(tài),重新確立黨的思想路線奠定了基礎(chǔ)C、成為開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義新道路、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新理論的宣言書(shū)D、實(shí)際上是中共十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告【正確答案】ABCD【答案解析】四個(gè)選項(xiàng)全部符合,故應(yīng)全選。第66題【多選題】實(shí)事求是思想路線的理論意義和實(shí)踐意義有()。A、它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐過(guò)程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展B、它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)C、它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容D、它是立國(guó)之本,強(qiáng)國(guó)之路【正確答案】ABC【答案解析】實(shí)事求是思想路線的重要理論意義和實(shí)踐意義:第一,它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐過(guò)程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。第二,它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。第三,它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。第67題【單選題】《百喻經(jīng)》中有一則寓言:有一個(gè)愚人到別人家去做客,他嫌菜沒(méi)有味道,主人就給他加了點(diǎn)鹽。菜里加了鹽以后,味道好極了,愚人就想:“菜之所以鮮美,是因?yàn)橛辛他},加一點(diǎn)點(diǎn)就如此鮮美,如果加更多的鹽豈不是更加好吃?”回家以后,他把一把鹽放進(jìn)嘴里,結(jié)果又苦又咸,這則寓言給我們的啟示是()。A、持續(xù)的量變會(huì)引起事物發(fā)生質(zhì)的變化B、在認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題時(shí)要掌握適度的原則C、在事物的發(fā)展過(guò)程中要時(shí)時(shí)注意事物的自我否定D、不可能通過(guò)一些現(xiàn)象而去認(rèn)識(shí)某個(gè)事物的本質(zhì)【正確答案】B【答案解析】質(zhì)和量的統(tǒng)一為度。度是事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限,即事物的范圍、幅度和限度。它的極限叫關(guān)節(jié)點(diǎn),超出了關(guān)節(jié)點(diǎn),事物就形成了新的質(zhì)量統(tǒng)一。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。單純的量變不會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去,量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。任何事物的變化都有一個(gè)量變的積累過(guò)程,沒(méi)有量變的積累,質(zhì)變就不會(huì)發(fā)生。事物的發(fā)展,超過(guò)了一定的度,事物的性質(zhì)就變化了。正確答案是B項(xiàng)。第68題【單選題】社會(huì)生產(chǎn)是連續(xù)不斷進(jìn)行的,這種連續(xù)不斷重復(fù)的生產(chǎn)就是再生產(chǎn)。每次經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生期間,總有許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓、或因訂單缺乏等致使其無(wú)法繼續(xù)進(jìn)行再生產(chǎn)而被迫倒閉。那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無(wú)法實(shí)現(xiàn)其生產(chǎn)過(guò)程中的()。A、實(shí)物補(bǔ)償B、價(jià)值補(bǔ)償C、增殖補(bǔ)償D、勞動(dòng)補(bǔ)償【正確答案】B【答案解析】社會(huì)資本再生產(chǎn)的核心問(wèn)題是社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題。社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題即社會(huì)總產(chǎn)品的補(bǔ)償問(wèn)題,包括兩個(gè)方面:其一為價(jià)值補(bǔ)償,也就是社會(huì)總產(chǎn)品各個(gè)組成部分的價(jià)值如何能夠通過(guò)商品的出售加以實(shí)現(xiàn),以貨幣形式收回,用以補(bǔ)償預(yù)付資本并獲得剩余價(jià)值;其二為實(shí)物補(bǔ)償,也就是如何買(mǎi)到所需要的生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料。題干中指出許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓,或因訂單缺乏等致使其無(wú)法繼續(xù)進(jìn)行再生產(chǎn)而被迫倒閉。這說(shuō)明那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無(wú)法實(shí)現(xiàn)其生產(chǎn)過(guò)程中的價(jià)值補(bǔ)償。故B項(xiàng)是正確答案。第69題【多選題】原因和結(jié)果的辯證關(guān)系()。A、原因和結(jié)果的區(qū)分既是確定的,又是不確定的B、原因和結(jié)果是相互依存、相互作用、相互轉(zhuǎn)化的C、在某一因果鏈中為果的在下一個(gè)因果鏈中成為因D、原因和結(jié)果的關(guān)系是復(fù)雜多樣的【正確答案】ABCD【答案解析】原因和結(jié)果是相互依存、相互作用、相互轉(zhuǎn)化的,在某一因果鏈中為果的在下一個(gè)因果鏈中成為因;原因和結(jié)果的關(guān)系復(fù)雜多樣,區(qū)分既是確定的,又是不確定的。以上四項(xiàng)都是正確的。第70題【單選題】作為商品的資本是A、商業(yè)資本B、借貸資本C、產(chǎn)業(yè)資本D、流通資本【正確答案】B【答案解析】本題考查第三章借貸資本和利息這一知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容,相對(duì)而言比較偏。這一考點(diǎn)2000年以【多選題】形式考過(guò)一次。借貸資本作為從職能資本中分離出來(lái)的一種獨(dú)立的資本形式,具有三個(gè)特征:第一,借貸資本是一種作為商品的資本,即商品資本;第二,借貸資本是作為一種所有權(quán)資本,即財(cái)產(chǎn)資本而與職能資本相對(duì)立;第三,借貸資本具有不同于職能資本的特殊運(yùn)動(dòng)形式,表現(xiàn)為G-G′。因此,正確答案是B。第71題【單選題】馬克思主義哲學(xué)與唯心主義哲學(xué)、舊唯物主義哲學(xué)的根本區(qū)別在于A、堅(jiān)持人的主體地位B、堅(jiān)持用辯證發(fā)展的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)世界C、堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性D、堅(jiān)持從客觀的物質(zhì)實(shí)踐活動(dòng)去理解現(xiàn)實(shí)世界【正確答案】D【答案解析】本題考查《馬克思主義哲學(xué)原理》第1章馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論中馬克思主義哲學(xué)的基本特征的理解。D選項(xiàng)是符合試題要求的正確觀點(diǎn)。A選項(xiàng)是人本主義的觀點(diǎn),B選項(xiàng)是唯物辯證法和唯心辯證法的共同觀點(diǎn),C選項(xiàng)是一切唯物主義的共同觀點(diǎn)。故無(wú)論采用正選法還是排謬法,正確選項(xiàng)只能是D。第72題【單選題】貨幣的本質(zhì)是()。A、商品交換的媒介物B、商品價(jià)值的一般等價(jià)物C、商品的等價(jià)物D、商品的相對(duì)價(jià)值形式【正確答案】B【答案解析】本題考查第二章貨幣的本質(zhì)和職能這一知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容,是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的常考點(diǎn),相對(duì)比較簡(jiǎn)單。價(jià)值形式的發(fā)展過(guò)程表明:貨幣是商品生產(chǎn)和商品交換長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,是商品內(nèi)在的使用價(jià)值和價(jià)值矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果,貨幣形式是價(jià)值形式發(fā)展的完成形式。價(jià)值形式的發(fā)展過(guò)程也揭示了貨幣的本質(zhì):貨幣是固定的充當(dāng)一般等價(jià)物的商品,體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。因此,正確答案是B。本題的四個(gè)選項(xiàng)中,A的干擾性比較強(qiáng)。在市場(chǎng)交換中,貨幣充當(dāng)商品交換的媒介;但是,充當(dāng)商品交換的媒介并不是貨幣的本質(zhì)。第73題【單選題】把公司全部資本分為等額股份,股東以其出資額為限對(duì)公司承擔(dān)責(zé)任,公司以其全部資產(chǎn)對(duì)公司的債務(wù)承擔(dān)責(zé)任,這是A、無(wú)限責(zé)任公司B、股份有限公司C、有限責(zé)任公司D、合伙制企業(yè)【正確答案】B【答案解析】本題考查考生對(duì)企業(yè)組織形式的認(rèn)識(shí)。合伙制企業(yè)屬于自然人企業(yè),本題中A、B、C這三種形式屬于公司制。顯然無(wú)限責(zé)任公司的股東和公司要對(duì)公司承擔(dān)連帶無(wú)限責(zé)任,只有股份有限公司和有限責(zé)任公司的股東和公司對(duì)公司承擔(dān)有限責(zé)任。但有限責(zé)任公司不需要把公司全部資本分為等額股份。因此,正確選項(xiàng)是B。第74題【單選題】社會(huì)總資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件是A、Ⅰ(V+M)=ⅡCB、Ⅱ(V+M)=ⅠCC、Ⅰ(V+M)ⅡCD、Ⅱ(V+M)ⅠC【正確答案】C【答案解析】本題考查考生對(duì)社會(huì)總資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件的掌握。考生在回答此題時(shí)要注意,這里考的是社會(huì)總資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件,而不是社會(huì)總資本簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的基本實(shí)現(xiàn)條件,因此,正確選項(xiàng)是C而不是A,B和D是干擾項(xiàng)。第75題【單選題】有這樣一道數(shù)學(xué)題:“90%×90%×90%×90%×90%=?其答案是約59%。90分看似一個(gè)非常不錯(cuò)的成績(jī),然而,在一項(xiàng)環(huán)環(huán)相扣的連續(xù)不斷的工作中,如果每個(gè)環(huán)節(jié)都打點(diǎn)折扣,最終得出的成績(jī)就是不及格。這里蘊(yùn)含的辯證法道理是()A、肯定中包含否定B、量變引起事變C、必然性通過(guò)偶然性開(kāi)辟道路D、可能和現(xiàn)實(shí)是相互轉(zhuǎn)化的【正確答案】A【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是量變質(zhì)變規(guī)律,量變積累到一定程度必然發(fā)生質(zhì)變,度是事物保持其質(zhì)的量的界限,所以,本題正確答案是選項(xiàng)A。第76題【多選題】在資本主義社會(huì)里,銀行壟斷資本和工業(yè)壟斷資本密切地融合在一起,產(chǎn)生了一種新型的壟斷資本,即金融資本。在金融資本形成的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生了金融寡頭。金融寡頭操縱,控制社會(huì)的主要方式有()。A、通過(guò)"參與制"實(shí)現(xiàn)其在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的統(tǒng)治B、通過(guò)同政府的"個(gè)人聯(lián)合"實(shí)現(xiàn)其對(duì)國(guó)家機(jī)器的控制C、通過(guò)政策咨詢機(jī)構(gòu)影響和左右內(nèi)外政策D、通過(guò)新聞媒體實(shí)現(xiàn)國(guó)民思想意識(shí)的統(tǒng)一性【正確答案】ABCD【答案解析】金融寡頭是指操縱國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,并在實(shí)際上控制國(guó)家政權(quán)的少數(shù)壟斷資本家或壟斷資本集團(tuán)。其在經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治主要是通過(guò)"參與制",在政治上的統(tǒng)治主要是通過(guò)"個(gè)人聯(lián)合",金融寡頭還通過(guò)建立政策咨詢機(jī)構(gòu),掌握新聞科教文化等來(lái)左右和影響內(nèi)政外交與社會(huì)生活。因此本題正確答案是選項(xiàng)ABCD.第77題【單選題】19世紀(jì)40年代以后,資本帝國(guó)主義勢(shì)力一次又一次地發(fā)動(dòng)對(duì)中國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),妄圖瓜分中國(guó)、滅亡中國(guó),但是,帝國(guó)主義列強(qiáng)并沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)他們的這一圖謀,其根本原因是()A、.中西文化存在臣犬差異B、.中國(guó)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡C、.帝國(guó)主義列強(qiáng)之間的矛盾和相互制約D、.中華民族進(jìn)行的不屈不饒的反侵略斗爭(zhēng)【正確答案】D【答案解析】本題考查帝國(guó)主義列強(qiáng)未能實(shí)現(xiàn)瓜分中國(guó)的圖謀的原因。帝國(guó)主義侵略中國(guó)的最終目的,是要瓜分中國(guó)、滅亡中國(guó)。帝國(guó)主義列強(qiáng)之所以沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)瓜分中國(guó)的圖謀,它們之間的矛盾和互相制約,是一個(gè)重要的原因。而帝國(guó)主義列強(qiáng)不能滅亡和瓜分中國(guó),其根本原因在于中華民族進(jìn)行的不屈不撓的反侵略斗爭(zhēng)。所以,本題的正確答案是選項(xiàng)D。第78題【單選題】—位機(jī)械工程專家講過(guò)這樣一件事:“文革”中,他在農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng),有一天領(lǐng)導(dǎo)要他去割羊草。他沒(méi)養(yǎng)過(guò)羊,怎么認(rèn)得羊草呢?但腦子一轉(zhuǎn)辦法就來(lái)了。他把羊趕出去,看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專家之所以這樣做是因?yàn)樗庾R(shí)到,“羊吃草”與“割羊草”兩者之間存在著()。A、主觀聯(lián)系B、必然聯(lián)系C、因果聯(lián)系D、本質(zhì)聯(lián)系【正確答案】C【答案解析】聯(lián)系是客觀的,A項(xiàng)錯(cuò)誤。必然聯(lián)系和本質(zhì)聯(lián)系,都是強(qiáng)調(diào)事物的內(nèi)部聯(lián)系,不符合題意,B、D項(xiàng)錯(cuò)誤。專家根據(jù)羊吃草和割羊草的現(xiàn)象做出判斷,答案是C項(xiàng)。第79題【多選題】統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重點(diǎn)原則,堅(jiān)持這一原則有利于:A、擴(kuò)大內(nèi)需,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)B、區(qū)域間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展C、不同區(qū)域人民共享改革發(fā)展成果D、生產(chǎn)要素在區(qū)域間合理流動(dòng)和配置【正確答案】ABCD【答案解析】統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,縮小區(qū)域發(fā)展差距,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要原則。堅(jiān)持統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,有利于擴(kuò)大內(nèi)需,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng);有利于使不用區(qū)域的人們平等參與現(xiàn)代化進(jìn)程、共享改革發(fā)展成果;有利于生產(chǎn)要素在區(qū)域間合理流動(dòng)和配置;有利于區(qū)域間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。第80題【單選題】科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是()。A、以人為本B、統(tǒng)籌兼顧C(jī)、科教興國(guó)D、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)【正確答案】D【答案解析】胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中深刻地闡述了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵:第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。第81題【單選題】2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確提出了公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容。公民道德建設(shè)的重點(diǎn)是()。A、愛(ài)國(guó)守法B、誠(chéng)實(shí)守信C、勤儉自強(qiáng)D、團(tuán)結(jié)友善【正確答案】B【答案解析】《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》不僅在公民基本道德規(guī)范中提出“誠(chéng)信”,而且在職業(yè)道德要求中,再次強(qiáng)調(diào)“誠(chéng)實(shí)守信”的重要性。公民道德建設(shè)以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),既是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng),又是對(duì)當(dāng)代中國(guó)道德建設(shè)實(shí)踐的正確反映。加強(qiáng)公民道德建設(shè),要以誠(chéng)信為本,以守信光榮、失信可恥為基本要求,增強(qiáng)全社會(huì)的誠(chéng)實(shí)守信意識(shí)。故選項(xiàng)B是正確答案。第82題【多選題】唯物史觀第一次科學(xué)地解決了歷史創(chuàng)造者的問(wèn)題,認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾A、從量上說(shuō)是指社會(huì)人的絕大多數(shù)B、從質(zhì)上說(shuō)是社會(huì)中對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們C、在任何歷史時(shí)期都不包括剝削階級(jí)D、最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾及其知識(shí)分子【正確答案】ABD【答案解析】人民群眾是一個(gè)歷史范疇。人民群眾從質(zhì)上說(shuō)是指一切對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們,從量上說(shuō)是指社會(huì)人口中的絕大多數(shù)。在不同的歷史時(shí)代,人民群眾有著不同的內(nèi)容,包含著不同的階級(jí)、階層和集團(tuán)。人民群眾的最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾及其知識(shí)分子。第83題【單選題】實(shí)事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)是()。A、一切從實(shí)際出發(fā)B、理論聯(lián)系實(shí)際C、實(shí)事求是D、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理【正確答案】A【答案解析】思想路線的四個(gè)基本內(nèi)容是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體。四個(gè)方面既各有側(cè)重,又緊密聯(lián)系,互相聯(lián)結(jié),互相補(bǔ)充,而最核心的是實(shí)事求是,它是思想路線的實(shí)質(zhì)。一切從實(shí)際出發(fā),是思想路線的前提和基礎(chǔ)。理論聯(lián)系實(shí)際,是思想路線的途徑和方法。在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理,是思想路線驗(yàn)證的條件和目的。第84題【多選題】2012年6.6至7日,上海合作組織成員國(guó)元首理事會(huì)第十二次會(huì)議在京舉行。這是該組織發(fā)展進(jìn)入第二個(gè)十年的首次峰會(huì),與會(huì)各國(guó)元首就深化成員國(guó)友好合作以及重大國(guó)際和地區(qū)問(wèn)題深入交換了意見(jiàn),達(dá)成了新的重要共識(shí)。此次峰會(huì)的主要成果有:A、首次制定了中長(zhǎng)期戰(zhàn)略規(guī)劃B、簽訂了軍事同盟條約C、簽署了首個(gè)人文合作宣言D、增加了新的觀察員國(guó)和對(duì)話伙伴國(guó)【正確答案】CD【答案解析】時(shí)政問(wèn)題。第85題【單選題】人生目的是人在人生實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求,它所認(rèn)識(shí)和回答的根本問(wèn)題是()。A、人為什么活著B(niǎo)、人如何對(duì)待生活C、怎樣對(duì)待人生境遇D、怎樣選擇人生道路【正確答案】A【答案解析】人生觀主要是通過(guò)人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)的。人生目的,回答人為什么活著;人生態(tài)度,表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待生活;人生價(jià)值,判別什么樣的人生才有意義。這三個(gè)方面相輔相成,其中人生目的是人生觀的核心,有什么樣的人生目的就會(huì)有什么樣的人生態(tài)度,就會(huì)追求什么樣的人生價(jià)值。故本題的正確答案是A項(xiàng)。第86題【單選題】1927年大革命失敗后,黨的工作重心開(kāi)始轉(zhuǎn)向農(nóng)村,在農(nóng)村建立革命根據(jù)地。農(nóng)村革命根據(jù)地能夠在中國(guó)長(zhǎng)期存在和發(fā)展的根本原因是()。A、中國(guó)是一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國(guó)B、良好的群眾基礎(chǔ)和革命形勢(shì)的繼續(xù)向前發(fā)展C、相當(dāng)力量正式紅軍的存在D、黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策【正確答案】A【答案解析】農(nóng)村革命根據(jù)地在中國(guó)長(zhǎng)期存在是有多方面原因的。題干問(wèn)的是“根本原因”,只能選擇A項(xiàng),即半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不平衡所致;B項(xiàng)是客觀條件,不符合題意,故不選;C、D兩項(xiàng)都是主觀條件,不符合題意,故不選。第87題【多選題】庸俗唯物主義的錯(cuò)誤在于()。A、夸大了意識(shí)的能動(dòng)作用B、否認(rèn)了物質(zhì)決定意識(shí)C、抹煞了意識(shí)與物質(zhì)的區(qū)別D、把意識(shí)等同于物質(zhì)【正確答案】CD【答案解析】考查的知識(shí)點(diǎn)是:庸俗唯物主義的錯(cuò)誤。意識(shí)是物質(zhì)長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,是人腦的機(jī)能,是對(duì)物質(zhì)的反映。但是,不能把意識(shí)本身歸結(jié)為一種具有客觀實(shí)在性的物質(zhì)形態(tài)。庸俗唯物主義主張意識(shí)是大腦的分泌物,這就把意識(shí)等同于物質(zhì),抹煞了意識(shí)與物質(zhì)的區(qū)別。據(jù)此,C、D是應(yīng)選項(xiàng)。第88題【單選題】我國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚在一次報(bào)告中以“一支粉筆多長(zhǎng)為好”為例來(lái)講解他所倡導(dǎo)的優(yōu)選法。對(duì)此,他解釋道每支粉筆都要丟掉一段一定長(zhǎng)的粉筆頭,但就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),愈長(zhǎng)愈好。但太長(zhǎng)了,使用起來(lái)很不方便,而且容易折斷。每斷一次,必然多浪費(fèi)一個(gè)粉筆頭,反而不合適。因此就出現(xiàn)了粉筆多長(zhǎng)最合適的問(wèn)題—這就是一個(gè)優(yōu)選問(wèn)題?!彼^優(yōu)選問(wèn)題,從辯證法的角度看,就是要()。A、注重量的積累B、保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C、堅(jiān)持適度原則D、全面考慮事物屬性的多樣性【正確答案】C【答案解析】題干中華羅庚提到的優(yōu)選問(wèn)題就是說(shuō)粉筆長(zhǎng)度的最佳長(zhǎng)度值,不要過(guò)長(zhǎng),也不要過(guò)短,其實(shí)就是要把握事物度的原則,認(rèn)識(shí)度才能為實(shí)踐活動(dòng)提供正確的準(zhǔn)則即適度原則,防止“過(guò)”或“不及”。因此,A、B、D項(xiàng)與題干沒(méi)有關(guān)系,即可排除,C為正確選項(xiàng)。第89題【單選題】我國(guó)憲法將“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”規(guī)定為一項(xiàng)基本原則。法律的重要使命就是充分尊重和保障人權(quán),人權(quán)的法律保障包括憲法保障、立法保障、行政保護(hù)和司法保障。其中,憲法保障是()。A、人權(quán)保障的最后防線B、人權(quán)保障的重要條件C、人權(quán)保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié)D、人權(quán)保障的前提和基礎(chǔ)【正確答案】D【答案解析】人權(quán)的法律保障包括憲法保障、立法保障、行政保護(hù)和司法保障。憲法保障是人權(quán)保障的前提和基礎(chǔ)。憲法表明了尊重和保障人權(quán)的鮮明態(tài)度,確立尊重和保障人權(quán)的有效機(jī)制,明確列出憲法保障的基本人權(quán),能夠推動(dòng)整個(gè)國(guó)家和法律體系加強(qiáng)人權(quán)保障。故D項(xiàng)正確。A選項(xiàng)司法保障是人權(quán)保障的最后防線,既是解決個(gè)人之間人權(quán)糾紛的有效渠道,也是糾正和扼制行政機(jī)關(guān)侵犯人權(quán)的有力機(jī)制。B選項(xiàng)立法保障是人權(quán)保障的重要條件。憲法有關(guān)人權(quán)條款的規(guī)定一般較為嚴(yán)格,因此各項(xiàng)人權(quán)保護(hù)的具體事項(xiàng)有待立法機(jī)關(guān)通過(guò)立法作出明確規(guī)定。C項(xiàng)行政保護(hù)是人權(quán)保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié),行政機(jī)關(guān)在行使行政管理權(quán)的過(guò)程中,必然要涉及處置社會(huì)成員的利益問(wèn)題,很容易發(fā)生損害或侵犯人權(quán)的現(xiàn)象。因此,行政機(jī)關(guān)是否能夠有效地保護(hù)人權(quán),直接反映出一個(gè)國(guó)家的人權(quán)保障狀況。第90題【多選題】馬克思主義的基本品格是A、實(shí)踐性B、科學(xué)性C、階級(jí)性D、開(kāi)放性【正確答案】ABCD【答案解析】馬克思主義的基本品格是實(shí)踐性、科學(xué)性、階級(jí)性(與人民性相一致)、開(kāi)放性第91題【單選題】愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“大多數(shù)人都以為是才智成就了科學(xué)家,他們錯(cuò)了,是品格?!毕铝忻耘c這段話在含義上一致的是()。A、“道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成”B、“才者,德之資也;德者,才之帥也”C、“不學(xué)禮,無(wú)以立”D、“是非之心,智也”【正確答案】B【答案解析】本題是借用名人所說(shuō)的話找出相匹配的名言,
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