手術(shù)室護(hù)士進(jìn)修匯報(bào)課件整理

手術(shù)室護(hù)士進(jìn)修匯報(bào)46、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留。47、采菊東籬下，悠然見南山。48、嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。49、勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長。50、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。手術(shù)室護(hù)士進(jìn)修匯報(bào)手術(shù)室護(hù)士進(jìn)修匯報(bào)46、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留。47、采菊東籬下，悠然見南山。48、嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。49、勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長。50、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。赴省中醫(yī)院手術(shù)室進(jìn)修匯報(bào)目錄01科室介紹02學(xué)習(xí)見聞報(bào)告03?？铺厣?4總結(jié)摘要：郭橐駝是唐代的一個(gè)小人物，以種樹為業(yè)。凡樹木，經(jīng)過他的手，無論是種植還是移栽，沒有不活的，不僅長得枝繁葉茂，所結(jié)的果實(shí)也豐碩，而且比別的樹結(jié)得早。為此，柳宗元為他立傳《種樹郭橐駝傳》。郭橐駝種樹給人的啟示不小，有人將他的絕技“移之官理”，作者將它移之語文教學(xué)法之中。我曾就《種樹郭橐駝傳》一文體現(xiàn)的語文教學(xué)法寫過一篇體會(huì)文章，但是重溫原文發(fā)現(xiàn)我曾經(jīng)寫的文章仍有很多未盡之言。文章作于永貞元年，郭橐駝業(yè)種樹，“視駝所種樹，或移徙，無不活;且碩茂，早實(shí)以蕃”，而“他植者雖窺伺效慕，莫能如也”。初讀此文，驚嘆駝之種樹技藝精湛，但細(xì)讀后文，郭橐駝一番自述讓人受益匪淺，“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天以致其性焉爾”，此之“天”與“性”即天性（指自然生長規(guī)律）及本性。郭橐駝是掌握了樹木發(fā)展的自然規(guī)律，是遵循規(guī)律正常情況辦事，而他植者卻違背了這一規(guī)律，是一種不正常的行為，借諸多不正常人之眼看正常人，自然是有些超常。由此，以駝之道，“移之官理，則與駝業(yè)者其亦有類”，“問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)”。為此，我將嘗試以駝之道，移之語文教學(xué)之中。就中學(xué)語文教學(xué)來說，我們的目的不是培養(yǎng)文學(xué)家，而主要是培養(yǎng)有思維、有創(chuàng)新的“思想家”，也就是培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中善于觀察，善于思考，勇于探索，勇于創(chuàng)造的習(xí)慣、意識(shí)和精神。這種觀察和思考當(dāng)然主要是指向人生和社會(huì)、歷史和現(xiàn)實(shí)、文化和精神等領(lǐng)域，這才是中學(xué)語文教學(xué)能夠而且應(yīng)該做的事情。因?yàn)樗枷氩粌H是人的權(quán)利，而且是人的本質(zhì)。要實(shí)現(xiàn)這一本質(zhì)的飛躍，基礎(chǔ)是關(guān)鍵，猶如種樹“凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧，其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣”。其意即“凡是按樹木的本性種植，樹根要舒展，培土要均勻，土要用原有的，搗土要結(jié)實(shí)。已經(jīng)這樣做了之后，不要再動(dòng)它，不要再擔(dān)心它，離開后就不要再看它。如果在種樹時(shí)，要像對(duì)待子女一樣精心，如果放下了，要像丟棄了一樣不管;那么樹木的生長規(guī)律就可以保全而它的本性就不會(huì)喪失了”。要使學(xué)生的天性能夠得到充分發(fā)展，在語文教學(xué)過程中依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，結(jié)合課文實(shí)際，必須非常具體、細(xì)致地對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法加以指導(dǎo)。在實(shí)際工作中，教師要把嚴(yán)格要求貫穿于教學(xué)的全過程，每一環(huán)節(jié)都不能放松。比如預(yù)習(xí)這一環(huán)節(jié)，要求學(xué)生課前利用工具書掃除當(dāng)天所要講的課文的文字障礙，要讀課文，要勾畫出不懂的問題（寫在筆記本上），這就相當(dāng)于“其本欲舒”，在種樹前先舒展它的根以便充分吸收養(yǎng)料。學(xué)生在課前預(yù)習(xí)時(shí)，已大致掌握課文文意，并可拓展思維，留有想象空間，不像在不預(yù)習(xí)的情況下“死”聽教師講解，使思維蹙縮成一個(gè)“核桃”。又如在課堂這一環(huán)節(jié)，教師要求每一位學(xué)生精力集中，不允許思想開小差、隨意看其他書籍等學(xué)習(xí)態(tài)度不端正的思想與行為。同時(shí)，教師要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，靈活自如地駕馭課堂，認(rèn)真對(duì)待每一堂課，此環(huán)節(jié)我喻之為“其培欲平”。要把知識(shí)合理、適度地傳輸給學(xué)生，且要他們咀嚼吸收，不能一言堂，也不能對(duì)任何一位學(xué)生有偏差，以致“爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密”。也就是說，不要等到考試后才查漏補(bǔ)缺，而是要充分利用每一節(jié)課，孜孜不倦地耐心傳播知識(shí)。日積月累之后，學(xué)生猶如茁壯成長的樹苗，吸收了大量養(yǎng)分，只等著接受知識(shí)的考驗(yàn)。此外，語文教學(xué)是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，在語文教學(xué)過程中，除了要探討本學(xué)科自身規(guī)律，還應(yīng)根據(jù)具體的教學(xué)實(shí)際，采用靈活多變的教學(xué)方法，這就是一種教學(xué)藝術(shù)。其中用課堂提問的方式誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，教師應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)教學(xué)的知識(shí)內(nèi)容與思想內(nèi)容，把握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)精心設(shè)問、發(fā)問，此環(huán)節(jié)正所謂“其土欲故”。溫故而知新，課堂上適時(shí)適度，而且富于藝術(shù)技巧的提問，能加快把知識(shí)轉(zhuǎn)化為語文素質(zhì)能力訓(xùn)練的進(jìn)程，是發(fā)展學(xué)生思維，保證和提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。有了嚴(yán)格的課堂教學(xué)、各種精心設(shè)計(jì)的有助于吸收課堂知識(shí)的提問后，還需及時(shí)檢查督促，這樣才能保證把嚴(yán)格的要求落到實(shí)處。此環(huán)節(jié)我稱之為“其筑欲密”，原因在于，系統(tǒng)地檢查學(xué)生課內(nèi)外掌握的知識(shí)，如進(jìn)行小測(cè)驗(yàn)、整理歸納文言知識(shí)，將知識(shí)歸納為系統(tǒng)且有聯(lián)系的小板塊，讓學(xué)生細(xì)嚼慢咽，吸收養(yǎng)分。就好比種樹時(shí)將它周圍的土搗結(jié)實(shí)，為它的將來奠定牢固的基礎(chǔ)。對(duì)那些自控力較差、基礎(chǔ)也較差的學(xué)生，尤其要以基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固為主，讓其水平有所提高，并與其他學(xué)生同步學(xué)習(xí)。經(jīng)過以上環(huán)節(jié)之后，就可“勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧”，“其置也若棄”，任其天者全而性得矣。郭橐駝種好樹后能“勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧”，是因?yàn)樗迅蚝昧耍拍堋捌渲靡踩魲墶?，相信自己所植的樹能茁壯成長，早實(shí)以蕃。當(dāng)然，教師要做到“其置也若棄”，并不是放手不管，而是保持對(duì)學(xué)生的宏觀調(diào)控與指導(dǎo)，在尊重學(xué)生、信任學(xué)生的前提下，培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)、自我管理的能力。教師在語文教學(xué)中要時(shí)刻把握“順木之天以致其性”的原則，需要全身心投入時(shí)，要與學(xué)生融為一體，隨時(shí)掌握每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況，積極、主動(dòng)地傳授知識(shí);需要放手時(shí)，就要充分發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性，像郭橐駝那樣“其蒔也若子，其置也若棄”，才能順應(yīng)學(xué)生成長的自然規(guī)律，才能使所傳授的知識(shí)被學(xué)生吸收，才能真正提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，從而適應(yīng)將來社會(huì)的需要。讀書緣自明理，推己及彼，理通天下，文章實(shí)際上包含的哲理相當(dāng)豐富，比如我們可以推及家長對(duì)于孩子的教育上，有一部分家長總是放心不下孩子，即便在他們成人之后，還是人“攏”在自己身邊，覺得孩子在自己的身邊或是眼皮底下，朝五晚九地在孩子耳邊不停地嘮叨，這樣子孩子才不會(huì)學(xué)壞，可知這種過分的愛，有時(shí)對(duì)孩子也是一種傷害。《種樹郭橐駝傳》所折射的理念在中國語文教學(xué)走進(jìn)死胡同的今天具體很強(qiáng)的時(shí)代意義，我們應(yīng)該若以子之道，移之教理，得教學(xué)之術(shù)，從育樹中悟出教學(xué)之術(shù)，不甚妙哉。新課程強(qiáng)調(diào)，教師要以新的教學(xué)理念改造現(xiàn)有的教學(xué)行為和教學(xué)細(xì)節(jié)，為學(xué)生提供自主、合作、探究的空間，進(jìn)行多樣化和個(gè)性化的學(xué)習(xí)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中所研究的創(chuàng)造思維，一般是指對(duì)思維主體來說的新穎獨(dú)到的一種思維活動(dòng)，它包括發(fā)現(xiàn)新問題等思維過程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主參與。這就要求教師創(chuàng)設(shè)學(xué)生自主探索的課堂教學(xué)空間。1.創(chuàng)設(shè)問題情境導(dǎo)入、激勵(lì)學(xué)生探究學(xué)習(xí)教師應(yīng)充分利用各種條件創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的生動(dòng)情境，把學(xué)生帶入這種情境之中，使學(xué)生更多體會(huì)今天的數(shù)學(xué)就在我們身邊，產(chǎn)生探索的欲望。1.1創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)學(xué)生參與的生活情境?！艾F(xiàn)實(shí)化”的導(dǎo)入貼近學(xué)生生活實(shí)際，不僅使學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)是生活的一部分，還會(huì)留出廣闊的思維空間。如在教學(xué)“萬以內(nèi)連續(xù)退位減”時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)情境：“鄰居張爺爺去買早點(diǎn)，一算正好4元，張爺爺拿出一張面值100元的幣付賬?？墒堑曛鱾涞牧沐X找不開，于是他請(qǐng)張爺爺換一張面值小一點(diǎn)的幣。而張爺爺只拿了一張幣。請(qǐng)同學(xué)幫忙想個(gè)辦法?！备鶕?jù)學(xué)生的回答，教師把兌換、付錢的過程用數(shù)學(xué)式子表達(dá)出來。大鈔買東西的例子是現(xiàn)實(shí)生活中時(shí)常經(jīng)歷的，以此作為教學(xué)的情境使得學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)來源于生活，培養(yǎng)了學(xué)生在面對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)能主動(dòng)尋找其實(shí)際生活背景的能力。1.2創(chuàng)設(shè)引發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突的情境。現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)研究表明，學(xué)生的認(rèn)知沖突是學(xué)生參與學(xué)習(xí)的根本原因。如在教學(xué)《倒數(shù)的認(rèn)識(shí)》時(shí)，我根據(jù)本節(jié)知識(shí)內(nèi)容，讓學(xué)生按自學(xué)提綱自學(xué)，并有意識(shí)地將“為什么零沒有倒數(shù)”這一問題列在提綱之外，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑、探討研究。有的學(xué)生認(rèn)為“0除外”不對(duì)，一個(gè)學(xué)生馬上反駁。我沒有急于做出“評(píng)判”，而是讓學(xué)生各抒己見，繼續(xù)探究，在彼此間的爭(zhēng)論中豁然開朗，弄清了“零沒有倒數(shù)”的原因。2.新課由“接受驗(yàn)證數(shù)學(xué)知識(shí)”變?yōu)椤白灾魈剿鲗?shí)際問題，”發(fā)展學(xué)生的思維能力《教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：數(shù)學(xué)教學(xué)要讓學(xué)生在觀察、操作、猜測(cè)、交流、反思的活動(dòng)中逐步體會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)的產(chǎn)生、形成與發(fā)展的過程。“學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)的過程就是學(xué)生自主探索的過程。2.1小組合作。探索發(fā)現(xiàn)。由于不同的學(xué)習(xí)者可以對(duì)同一個(gè)問題形成不同的假設(shè)和推論，因此如果教師能給學(xué)生提供交流合作的機(jī)會(huì)，學(xué)生便在互相學(xué)習(xí)，相互啟發(fā)中迸發(fā)更多的創(chuàng)造思維的火花。在教學(xué)《有余數(shù)除法》一課時(shí)，我出示了新年聯(lián)歡會(huì)的會(huì)場(chǎng)，作為我們小主人，準(zhǔn)備怎么布置我們的會(huì)場(chǎng)，老師準(zhǔn)備了許多彩球、按黃、蘭、綠順序掛去。請(qǐng)猜一猜第30個(gè)氣球是什么顏色的？……學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的，主動(dòng)的富有個(gè)性的過程。在尋求解決問題的途徑中，學(xué)生開闊了思路、發(fā)展了思維。2.2全班交流、形成共識(shí)。課堂教學(xué)中生生互動(dòng)不僅應(yīng)限于小組內(nèi)部，而應(yīng)該是全班范圍的，讓所有學(xué)生的思維參與交流，發(fā)生碰撞，這樣才會(huì)產(chǎn)生更多的創(chuàng)造火花。如教學(xué)“設(shè)計(jì)包裝箱”一節(jié)時(shí)，我出示了例題，同學(xué)們?cè)谧约核伎嫉幕A(chǔ)上進(jìn)行組內(nèi)交流結(jié)束后，又在全班范圍交流討論：哪種方法最省紙？同組同學(xué)相互補(bǔ)充，組與組之間據(jù)理力爭(zhēng)，學(xué)生沒有被任何歪理有意左右，但是許多同學(xué)都主動(dòng)改變了自己的原有方法，選擇了最省紙的方法，并形成共識(shí)，可見學(xué)生的思維正是在改變中得到發(fā)展，這也體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的本質(zhì)就是發(fā)展學(xué)生的思維。3.聯(lián)系生活實(shí)際設(shè)計(jì)練習(xí)題，提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。數(shù)學(xué)來源于生活實(shí)際，利用熟悉的生活事例來設(shè)計(jì)練習(xí)題，為學(xué)生精心創(chuàng)設(shè)使用數(shù)學(xué)的情境，使學(xué)生體會(huì)自己所學(xué)的知識(shí)能運(yùn)用到生活中去，解決生活中的問題，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，用數(shù)學(xué)的積極性得到提高。例如：教學(xué)“比例”的知識(shí)時(shí)，教師設(shè)計(jì)了一次廣場(chǎng)上的數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)課，全班按學(xué)習(xí)水平和實(shí)踐能力分成結(jié)構(gòu)基本相同的四組，運(yùn)用有關(guān)比例的知識(shí)。完成下面的任務(wù)：（1）測(cè)出廣場(chǎng)上柳樹的高度。（2）畫出一個(gè)廣場(chǎng)平面圖。（其中各項(xiàng)任務(wù)都由兩小組獨(dú)立完成，且小組之間展開競(jìng)賽。這一活動(dòng)內(nèi)容要用到同時(shí)同地影長和竿長成正比例的知識(shí)，以及確定適當(dāng)?shù)谋壤叩戎R(shí)。）這樣設(shè)計(jì)，不但培養(yǎng)了學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力，而且能深刻體會(huì)到數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用價(jià)值。再如：在學(xué)習(xí)完單價(jià)、數(shù)量和總價(jià)三者之間的關(guān)系以后，教師設(shè)計(jì)了這樣的一道課后作業(yè)題：“25元錢能買多少支鋼筆？”如果按以往的解題思路，這道題缺少條件，無法解答，但是它能促使學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，搜集有關(guān)的數(shù)據(jù)，補(bǔ)充所需的條件。（學(xué)生需要了解鋼筆的單價(jià)，且不同檔次的鋼筆其單價(jià)也不同）這樣做，不但培養(yǎng)了學(xué)生思維的靈活性和廣泛性，而且培養(yǎng)了學(xué)生搜集、處理信息的能力，進(jìn)一步強(qiáng)化的數(shù)學(xué)的應(yīng)用研究意識(shí)。手術(shù)室護(hù)士進(jìn)修匯報(bào)46、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留。手術(shù)1赴省中醫(yī)院手術(shù)室進(jìn)修匯報(bào)赴省中醫(yī)院手術(shù)室進(jìn)修匯報(bào)2目錄01科室介紹02學(xué)習(xí)見聞報(bào)告03專科特色04總結(jié)目錄3限區(qū)RestrictedArea換鞋區(qū)醫(yī)護(hù)通道入口無菌區(qū)入口限4手術(shù)室:15個(gè)手術(shù)間(百級(jí)間千級(jí)3間萬級(jí)9間正負(fù)壓1間)特色專科:脊柱創(chuàng)傷關(guān)節(jié)肝膽胃腸乳腺婦科眼科耳鼻喉7:5間交班手術(shù)總例數(shù)X手術(shù)XX洗手,XX巡回,交班內(nèi)容特別詳細(xì),聽交班也是一種學(xué)習(xí))●日均手術(shù)量:5080例/天護(hù)士站手術(shù)室:15個(gè)手術(shù)間(百5手術(shù)室護(hù)士進(jìn)修匯報(bào)課件整理6骨科街后走廊醫(yī)療垃圾房骨科街7無菌物品室深靜脈纖支鏡(粗纖支鏡(細(xì)無菌物品室8月a19三面叫叫手術(shù)通知單利平16備注|人人參與,天天改善月a19三9患者身份識(shí)別黎妹標(biāo)窒:大昏三住注號(hào):9479序號(hào)患者身份識(shí)別10手宜室如利手消砉流程圖與手某碰交性作上容角大物,甲,如度有及取口,不第一步衛(wèi)生洗手凝內(nèi)外夾弓大立腕第三步外科手消毒(三步用步留二:再5-10m酒毒液于另一掌心,重復(fù)步留品”金日號(hào)是手宜室如利手消砉流程圖11手術(shù)室護(hù)士進(jìn)修匯報(bào)課件整理12手術(shù)室護(hù)士進(jìn)修匯報(bào)課件整理13手術(shù)室護(hù)士進(jìn)修匯報(bào)課件整理14手術(shù)室護(hù)士進(jìn)修匯報(bào)課件整理15手術(shù)室護(hù)士進(jìn)修匯報(bào)課件整理16手術(shù)室護(hù)士進(jìn)修匯報(bào)課件整理17手術(shù)室護(hù)士進(jìn)修匯報(bào)課件整理18手術(shù)室護(hù)士進(jìn)修匯報(bào)課件整理19手術(shù)室護(hù)士進(jìn)修匯報(bào)課件整理20手術(shù)室護(hù)士進(jìn)修匯報(bào)課件整理21手術(shù)室護(hù)士進(jìn)修匯報(bào)課件整理22手術(shù)室護(hù)士進(jìn)修匯報(bào)課件整理23手術(shù)室護(hù)士進(jìn)修匯報(bào)課件整理24手術(shù)室護(hù)士進(jìn)修匯報(bào)課件整理25手術(shù)室護(hù)士進(jìn)修匯報(bào)課件整理26手術(shù)室護(hù)士進(jìn)修匯報(bào)課件整理27手術(shù)室護(hù)士進(jìn)修匯報(bào)課件整理28手術(shù)室護(hù)士進(jìn)修匯報(bào)課件整理29手術(shù)室護(hù)士進(jìn)修匯報(bào)課件整理30謝謝！61、奢侈是舒適的，否則就不是奢侈?！狢ocoChanel

62、少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；志而好學(xué)，如炳燭之光。——?jiǎng)⑾?/p>

63、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！浊?/p>

64、人生就是學(xué)校。在那里，與其說好的教師是幸福，不如說好的教師是不幸?！Ｘ悹?/p>

65、接受挑戰(zhàn)，就可以享受勝利的喜悅。——杰納勒爾·喬治·S·巴頓謝謝！61、奢侈是舒適的，否則就不是奢侈?！狢ocoCha31手術(shù)室護(hù)士進(jìn)修匯報(bào)46、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留。47、采菊東籬下，悠然見南山。48、嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。49、勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長。50、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。手術(shù)室護(hù)士進(jìn)修匯報(bào)手術(shù)室護(hù)士進(jìn)修匯報(bào)46、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留。47、采菊東籬下，悠然見南山。48、嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。49、勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長。50、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。赴省中醫(yī)院手術(shù)室進(jìn)修匯報(bào)目錄01科室介紹02學(xué)習(xí)見聞報(bào)告03?？铺厣?4總結(jié)摘要：郭橐駝是唐代的一個(gè)小人物，以種樹為業(yè)。凡樹木，經(jīng)過他的手，無論是種植還是移栽，沒有不活的，不僅長得枝繁葉茂，所結(jié)的果實(shí)也豐碩，而且比別的樹結(jié)得早。為此，柳宗元為他立傳《種樹郭橐駝傳》。郭橐駝種樹給人的啟示不小，有人將他的絕技“移之官理”，作者將它移之語文教學(xué)法之中。我曾就《種樹郭橐駝傳》一文體現(xiàn)的語文教學(xué)法寫過一篇體會(huì)文章，但是重溫原文發(fā)現(xiàn)我曾經(jīng)寫的文章仍有很多未盡之言。文章作于永貞元年，郭橐駝業(yè)種樹，“視駝所種樹，或移徙，無不活;且碩茂，早實(shí)以蕃”，而“他植者雖窺伺效慕，莫能如也”。初讀此文，驚嘆駝之種樹技藝精湛，但細(xì)讀后文，郭橐駝一番自述讓人受益匪淺，“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天以致其性焉爾”，此之“天”與“性”即天性（指自然生長規(guī)律）及本性。郭橐駝是掌握了樹木發(fā)展的自然規(guī)律，是遵循規(guī)律正常情況辦事，而他植者卻違背了這一規(guī)律，是一種不正常的行為，借諸多不正常人之眼看正常人，自然是有些超常。由此，以駝之道，“移之官理，則與駝業(yè)者其亦有類”，“問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)”。為此，我將嘗試以駝之道，移之語文教學(xué)之中。就中學(xué)語文教學(xué)來說，我們的目的不是培養(yǎng)文學(xué)家，而主要是培養(yǎng)有思維、有創(chuàng)新的“思想家”，也就是培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中善于觀察，善于思考，勇于探索，勇于創(chuàng)造的習(xí)慣、意識(shí)和精神。這種觀察和思考當(dāng)然主要是指向人生和社會(huì)、歷史和現(xiàn)實(shí)、文化和精神等領(lǐng)域，這才是中學(xué)語文教學(xué)能夠而且應(yīng)該做的事情。因?yàn)樗枷氩粌H是人的權(quán)利，而且是人的本質(zhì)。要實(shí)現(xiàn)這一本質(zhì)的飛躍，基礎(chǔ)是關(guān)鍵，猶如種樹“凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧，其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣”。其意即“凡是按樹木的本性種植，樹根要舒展，培土要均勻，土要用原有的，搗土要結(jié)實(shí)。已經(jīng)這樣做了之后，不要再動(dòng)它，不要再擔(dān)心它，離開后就不要再看它。如果在種樹時(shí)，要像對(duì)待子女一樣精心，如果放下了，要像丟棄了一樣不管;那么樹木的生長規(guī)律就可以保全而它的本性就不會(huì)喪失了”。要使學(xué)生的天性能夠得到充分發(fā)展，在語文教學(xué)過程中依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，結(jié)合課文實(shí)際，必須非常具體、細(xì)致地對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法加以指導(dǎo)。在實(shí)際工作中，教師要把嚴(yán)格要求貫穿于教學(xué)的全過程，每一環(huán)節(jié)都不能放松。比如預(yù)習(xí)這一環(huán)節(jié)，要求學(xué)生課前利用工具書掃除當(dāng)天所要講的課文的文字障礙，要讀課文，要勾畫出不懂的問題（寫在筆記本上），這就相當(dāng)于“其本欲舒”，在種樹前先舒展它的根以便充分吸收養(yǎng)料。學(xué)生在課前預(yù)習(xí)時(shí)，已大致掌握課文文意，并可拓展思維，留有想象空間，不像在不預(yù)習(xí)的情況下“死”聽教師講解，使思維蹙縮成一個(gè)“核桃”。又如在課堂這一環(huán)節(jié)，教師要求每一位學(xué)生精力集中，不允許思想開小差、隨意看其他書籍等學(xué)習(xí)態(tài)度不端正的思想與行為。同時(shí)，教師要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，靈活自如地駕馭課堂，認(rèn)真對(duì)待每一堂課，此環(huán)節(jié)我喻之為“其培欲平”。要把知識(shí)合理、適度地傳輸給學(xué)生，且要他們咀嚼吸收，不能一言堂，也不能對(duì)任何一位學(xué)生有偏差，以致“爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密”。也就是說，不要等到考試后才查漏補(bǔ)缺，而是要充分利用每一節(jié)課，孜孜不倦地耐心傳播知識(shí)。日積月累之后，學(xué)生猶如茁壯成長的樹苗，吸收了大量養(yǎng)分，只等著接受知識(shí)的考驗(yàn)。此外，語文教學(xué)是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，在語文教學(xué)過程中，除了要探討本學(xué)科自身規(guī)律，還應(yīng)根據(jù)具體的教學(xué)實(shí)際，采用靈活多變的教學(xué)方法，這就是一種教學(xué)藝術(shù)。其中用課堂提問的方式誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，教師應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)教學(xué)的知識(shí)內(nèi)容與思想內(nèi)容，把握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)精心設(shè)問、發(fā)問，此環(huán)節(jié)正所謂“其土欲故”。溫故而知新，課堂上適時(shí)適度，而且富于藝術(shù)技巧的提問，能加快把知識(shí)轉(zhuǎn)化為語文素質(zhì)能力訓(xùn)練的進(jìn)程，是發(fā)展學(xué)生思維，保證和提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。有了嚴(yán)格的課堂教學(xué)、各種精心設(shè)計(jì)的有助于吸收課堂知識(shí)的提問后，還需及時(shí)檢查督促，這樣才能保證把嚴(yán)格的要求落到實(shí)處。此環(huán)節(jié)我稱之為“其筑欲密”，原因在于，系統(tǒng)地檢查學(xué)生課內(nèi)外掌握的知識(shí)，如進(jìn)行小測(cè)驗(yàn)、整理歸納文言知識(shí)，將知識(shí)歸納為系統(tǒng)且有聯(lián)系的小板塊，讓學(xué)生細(xì)嚼慢咽，吸收養(yǎng)分。就好比種樹時(shí)將它周圍的土搗結(jié)實(shí)，為它的將來奠定牢固的基礎(chǔ)。對(duì)那些自控力較差、基礎(chǔ)也較差的學(xué)生，尤其要以基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固為主，讓其水平有所提高，并與其他學(xué)生同步學(xué)習(xí)。經(jīng)過以上環(huán)節(jié)之后，就可“勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧”，“其置也若棄”，任其天者全而性得矣。郭橐駝種好樹后能“勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧”，是因?yàn)樗迅蚝昧?，才能“其置也若棄”，相信自己所植的樹能茁壯成長，早實(shí)以蕃。當(dāng)然，教師要做到“其置也若棄”，并不是放手不管，而是保持對(duì)學(xué)生的宏觀調(diào)控與指導(dǎo)，在尊重學(xué)生、信任學(xué)生的前提下，培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)、自我管理的能力。教師在語文教學(xué)中要時(shí)刻把握“順木之天以致其性”的原則，需要全身心投入時(shí)，要與學(xué)生融為一體，隨時(shí)掌握每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況，積極、主動(dòng)地傳授知識(shí);需要放手時(shí)，就要充分發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性，像郭橐駝那樣“其蒔也若子，其置也若棄”，才能順應(yīng)學(xué)生成長的自然規(guī)律，才能使所傳授的知識(shí)被學(xué)生吸收，才能真正提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，從而適應(yīng)將來社會(huì)的需要。讀書緣自明理，推己及彼，理通天下，文章實(shí)際上包含的哲理相當(dāng)豐富，比如我們可以推及家長對(duì)于孩子的教育上，有一部分家長總是放心不下孩子，即便在他們成人之后，還是人“攏”在自己身邊，覺得孩子在自己的身邊或是眼皮底下，朝五晚九地在孩子耳邊不停地嘮叨，這樣子孩子才不會(huì)學(xué)壞，可知這種過分的愛，有時(shí)對(duì)孩子也是一種傷害?！斗N樹郭橐駝傳》所折射的理念在中國語文教學(xué)走進(jìn)死胡同的今天具體很強(qiáng)的時(shí)代意義，我們應(yīng)該若以子之道，移之教理，得教學(xué)之術(shù)，從育樹中悟出教學(xué)之術(shù)，不甚妙哉。新課程強(qiáng)調(diào)，教師要以新的教學(xué)理念改造現(xiàn)有的教學(xué)行為和教學(xué)細(xì)節(jié)，為學(xué)生提供自主、合作、探究的空間，進(jìn)行多樣化和個(gè)性化的學(xué)習(xí)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中所研究的創(chuàng)造思維，一般是指對(duì)思維主體來說的新穎獨(dú)到的一種思維活動(dòng)，它包括發(fā)現(xiàn)新問題等思維過程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主參與。這就要求教師創(chuàng)設(shè)學(xué)生自主探索的課堂教學(xué)空間。1.創(chuàng)設(shè)問題情境導(dǎo)入、激勵(lì)學(xué)生探究學(xué)習(xí)教師應(yīng)充分利用各種條件創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的生動(dòng)情境，把學(xué)生帶入這種情境之中，使學(xué)生更多體會(huì)今天的數(shù)學(xué)就在我們身邊，產(chǎn)生探索的欲望。1.1創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)學(xué)生參與的生活情境。“現(xiàn)實(shí)化”的導(dǎo)入貼近學(xué)生生活實(shí)際，不僅使學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)是生活的一部分，還會(huì)留出廣闊的思維空間。如在教學(xué)“萬以內(nèi)連續(xù)退位減”時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)情境：“鄰居張爺爺去買早點(diǎn)，一算正好4元，張爺爺拿出一張面值100元的幣付賬?？墒堑曛鱾涞牧沐X找不開，于是他請(qǐng)張爺爺換一張面值小一點(diǎn)的幣。而張爺爺只拿了一張幣。請(qǐng)同學(xué)幫忙想個(gè)辦法。”根據(jù)學(xué)生的回答，教師把兌換、付錢的過程用數(shù)學(xué)式子表達(dá)出來。大鈔買東西的例子是現(xiàn)實(shí)生活中時(shí)常經(jīng)歷的，以此作為教學(xué)的情境使得學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)來源于生活，培養(yǎng)了學(xué)生在面對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)能主動(dòng)尋找其實(shí)際生活背景的能力。1.2創(chuàng)設(shè)引發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突的情境?，F(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)研究表明，學(xué)生的認(rèn)知沖突是學(xué)生參與學(xué)習(xí)的根本原因。如在教學(xué)《倒數(shù)的認(rèn)識(shí)》時(shí)，我根據(jù)本節(jié)知識(shí)內(nèi)容，讓學(xué)生按自學(xué)提綱自學(xué)，并有意識(shí)地將“為什么零沒有倒數(shù)”這一問題列在提綱之外，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑、探討研究。有的學(xué)生認(rèn)為“0除外”不對(duì)，一個(gè)學(xué)生馬上反駁。我沒有急于做出“評(píng)判”，而是讓學(xué)生各抒己見，繼續(xù)探究，在彼此間的爭(zhēng)論中豁然開朗，弄清了“零沒有倒數(shù)”的原因。2.新課由“接受驗(yàn)證數(shù)學(xué)知識(shí)”變?yōu)椤白灾魈剿鲗?shí)際問題，”發(fā)展學(xué)生的思維能力《教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：數(shù)學(xué)教學(xué)要讓學(xué)生在觀察、操作、猜測(cè)、交流、反思的活動(dòng)中逐步體會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)的產(chǎn)生、形成與發(fā)展的過程?！皩W(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)的過程就是學(xué)生自主探索的過程。2.1小組合作。探索發(fā)現(xiàn)。由于不同的學(xué)習(xí)者可以對(duì)同一個(gè)問題形成不同的假設(shè)和推論，因此如果教師能給學(xué)生提供交流合作的機(jī)會(huì)，學(xué)生便在互相學(xué)習(xí)，相互啟發(fā)中迸發(fā)更多的創(chuàng)造思維的火花。在教學(xué)《有余數(shù)除法》一課時(shí)，我出示了新年聯(lián)歡會(huì)的會(huì)場(chǎng)，作為我們小主人，準(zhǔn)備怎么布置我們的會(huì)場(chǎng)，老師準(zhǔn)備了許多彩球、按黃、蘭、綠順序掛去。請(qǐng)猜一猜第30個(gè)氣球是什么顏色的？……學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的，主動(dòng)的富有個(gè)性的過程。在尋求解決問題的途徑中，學(xué)生開闊了思路、發(fā)展了思維。2.2全班交流、形成共識(shí)。課堂教學(xué)中生生互動(dòng)不僅應(yīng)限于小組內(nèi)部，而應(yīng)該是全班范圍的，讓所有學(xué)生的思維參與交流，發(fā)生碰撞，這樣才會(huì)產(chǎn)生更多的創(chuàng)造火花。如教學(xué)“設(shè)計(jì)包裝箱”一節(jié)時(shí)，我出示了例題，同學(xué)們?cè)谧约核伎嫉幕A(chǔ)上進(jìn)行組內(nèi)交流結(jié)束后，又在全班范圍交流討論：哪種方法最省紙？同組同學(xué)相互補(bǔ)充，組與組之間據(jù)理力爭(zhēng)，學(xué)生沒有被任何歪理有意左右，但是許多同學(xué)都主動(dòng)改變了自己的原有方法，選擇了最省紙的方法，并形成共識(shí)，可見學(xué)生的思維正是在改變中得到發(fā)展，這也體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的本質(zhì)就是發(fā)展學(xué)生的思維。3.聯(lián)系生活實(shí)際設(shè)計(jì)練習(xí)題，提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。數(shù)學(xué)來源于生活實(shí)際，利用熟悉的生活事例來設(shè)計(jì)練習(xí)題，為學(xué)生精心創(chuàng)設(shè)使用數(shù)學(xué)的情境，使學(xué)生體會(huì)自己所學(xué)的知識(shí)能運(yùn)用到生活中去，解決生活中的問題，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，用數(shù)學(xué)的積極性得到提高。例如：教學(xué)“比例”的知識(shí)時(shí)，教師設(shè)計(jì)了一次廣場(chǎng)上的數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)課，全班按學(xué)習(xí)水平和實(shí)踐能力分成結(jié)構(gòu)基本相同的四組，運(yùn)用有關(guān)比例的知識(shí)。完成下面的任務(wù)：（1）測(cè)出廣場(chǎng)上柳樹的高度。（2）畫出一個(gè)廣場(chǎng)平面圖。（其中各項(xiàng)任務(wù)都由兩小組獨(dú)立完成，且小組之間展開競(jìng)賽。這一活動(dòng)內(nèi)容要用到同時(shí)同地影長和竿長成正比例的知識(shí)，以及確定適當(dāng)?shù)谋壤叩戎R(shí)。）這樣設(shè)計(jì)，不但培養(yǎng)了學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力，而且能深刻體會(huì)到數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用價(jià)值。再如：在學(xué)習(xí)完單價(jià)、數(shù)量和總價(jià)三者之間的關(guān)系以后，教師設(shè)計(jì)了這樣的一道課后作業(yè)題：“25元錢能買多少支鋼筆？”如果按以往的解題思路，這道題缺少條件，無法解答，但是它能促使學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，搜集有關(guān)的數(shù)據(jù)，補(bǔ)充所需的條件。（學(xué)生需要了解鋼筆的單價(jià)，且不同檔次的鋼筆其單價(jià)也不同）這樣做，不但培養(yǎng)了學(xué)生思維的靈活性和廣泛性，而且培養(yǎng)了學(xué)生搜集、