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文化常識練習(xí)題32道文化常識練習(xí)題32道文化常識練習(xí)題32道文化常識練習(xí)題32道編制僅供參考審核批準生效日期地址:電話:傳真:郵編:古代文化常識練習(xí)題一1、下面有關(guān)古代文化常識的表述,不正確的一項是()A.五教,是指、父、母、兄、弟、子五者之間的封建關(guān)系準則,即父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。B.七出,是指封建社會遺棄妻子的七種借口:不順父母,無子,淫,妒,有惡疾,口多言,盜竊。又叫“七去”、“七棄”。C.三從四德,“三從”指未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子,“四德”指婦德、婦言、婦容、婦功。D.伯仲叔季,是古代兄弟之間依長幼排行時,習(xí)慣上以伯、仲、叔、季為序。一般來說,“伯”是老大,“仲”是老二,“叔”是老三,“季”是最小的。2、下面有關(guān)古代文化常識的表述,不正確的一項是()A.五常,即“五倫”,是封建禮教所規(guī)定的君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友之間的倫理關(guān)系,五倫中君臣關(guān)系居于首位。故叫“大倫”。“五行”,指金、木、水、火、土五種物質(zhì)。“五行”,也指仁、義、禮、智、信。B.三綱,封建時代的一種道德規(guī)范。即“君為臣綱”“父為子綱”“夫為妻綱”的合稱,是一套錮人們思想的封建教義。C.太廟,是天子的祖廟。七廟,是歷代諸候為維護宗法制度,設(shè)七廟供奉七代祖先,太祖廟居中。左三昭,右三穆,后以“七廟”為諸候的代稱。D.期功,古代喪服的名稱。期,服喪一年。功,指大功和小功。大功是九個月,小功是五個月。3、下面有關(guān)古代文化常識的表述,不正確的一項是()A.喪服,舊時居喪時穿載的服飾。根據(jù)與死者關(guān)系的親疏,分為五等,稱作“五服”。習(xí)慣上以五服以內(nèi)為親,五服以外為疏。B.昭穆,古代宗法制度下宗廟排列的次序。始祖廟在中間,以下各代按輩分,分別列于兩側(cè)一邊為昭,一邊為穆。后來也泛指一般宗族的輩分。C.考妣,舊時父親稱為“考”,母親稱為“妣”。D.親戚,在古代,只有兒女對父親才可以稱“親”。“戚”,表示親戚關(guān)系時比“親”疏遠一些。使用得也少一些。漢代以后,“親戚”有時指父母兄弟等本宗同性親戚,有時也指內(nèi)外親屬,包括本宗與外姻,即同姓本族與異姓外族姻親。4、下面有關(guān)古代文化常識的表述,不正確的一項是()A.庶子,封建宗法社會中指妾(小妻)生的兒子。周代以后王位由嫡子世襲,諸候的君位也如此。B.眾子,指嫡長子以外的諸子,不包括長子以外正妻所生的嫡子和小妾所生的庶子。C.宗子,指嫡長子。嫡長子要繼承大宗,他有祭祀始祖的特權(quán),也是一宗之主,地位特別高貴,故又叫“宗主”。D.宗法,古代以家族為中心,按血統(tǒng)遠近區(qū)別親疏的法則。它包括封建社會規(guī)定的嫡庶、系統(tǒng)的法則和家族中祭祀、婚嫁、家塾、慶吊、送終等事情的家法。參考答案:1.選D.。伯仲叔季,是古代兄弟或姊妹之間依長幼排行時用的。2.選C.七廟,是歷代帝王為維護宗法制度。后以“七廟”為王朝的代稱。3.選D。父母對兒女也可以稱“親”。4.選B。眾子,指嫡長子以外的諸子,包括長子以外正妻所生的嫡子和小妾所生的庶子。古代文化常識練習(xí)題二1、下面有關(guān)古代文化常識的表述,不正確的一項是()A.三輔,漢太初元年,置京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)三個相當于郡的政區(qū),因為是管轄京都及其附近地區(qū),故合稱“三輔”。兩都,指漢代長安、洛陽。又叫“兩京”。B.三都,東漢的三都東都洛陽、西都長安、南都宛。唐代的三都指東都洛陽、北都晉陽和京都長安。C.北京,舊稱燕京、大都、北平。武漢,又稱夏口、江夏、吳郡。蘇州,又稱姑蘇、吳郡。D.揚州,又稱廣陵、淮上、江都、維揚。開封,又稱京口。鎮(zhèn)江,又稱東京。2.下面有關(guān)古代文化常識的表述,不正確的一項是()A.岱,指泰山。函,指函谷關(guān)。崤,指崤山。河,指黃河。江,指長江。B.縣,宋代的路最初是征收賦稅,轉(zhuǎn)運漕糧的,后來帶有行政區(qū)和軍區(qū)的性質(zhì)。路,是地方基層行政區(qū)域。道,唐代的道是監(jiān)察區(qū),相當于漢代的州。國,漢代諸侯王的封域,也是行政區(qū)。國的區(qū)域略大于郡,所以“郡國”連稱。C.郡,行政區(qū)域。秦分天下為三十六郡。D.八州與八荒,泛指中國。九州,在古代也指天下。將天下分為九州,即冀州、兗州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州。九州,也泛指中國。3.下面有關(guān)古代文化常識的表述,不正確的一項是()A.白居易的文集《白氏長慶集》,是用籍貫來命名的,他是長慶人。B.王維的文集《王右丞集》,是用“官職”命名的,當時他官至尚書右丞。C.李白的文集《李太白全集》是用他的“字”命名的,他的字為“太白”。D.歸有光的文集《震川集》是用他的“名號”命名的,他的號是“震川”。4.下面有關(guān)古代文化常識的表述,不正確的一項是()A.《稼軒長短句》是用辛棄疾的號來命名的,他的謚號是“稼軒”。B.《聊齋志異》是用蒲松齡的“書齋”名來來命名的,他的書齋叫“聊齋”。C.《枊河?xùn)|集》是用柳宗元的家鄉(xiāng)的地名來命名的,他是河?xùn)|(今山西永濟)人,世稱枊河?xùn)|。D.《樊川文集》是按作者的家鄉(xiāng)“樊川”這個地名來命名的。參考答案:1.選D.開封,又稱東京。鎮(zhèn)江,又稱京口。2、選B.縣,是地方基層行政區(qū)域。路,宋代的路最初是征收賦稅,轉(zhuǎn)運漕糧的,后來帶有行政區(qū)和軍區(qū)的性質(zhì)。3.選A.白居易的文集《白氏長慶集》,是用年號來命名的,此集為唐穆宗長慶年間編輯。4.選D.《樊川文集》是按作者的號來命名的,他的號是“樊川”。古代文化常識練習(xí)題三1、下面有關(guān)古代文化常識的表述,不正確的一項是()A.尊號、徽號,“尊”為尊敬,“徽”為美好?!白鹛枴焙汀盎仗枴倍际菫樽鹫呒由系奶枺员硎咀鸪绨赖囊馑?。尊號起于唐代。朝廷官員往往在生前就有尊號。C.改元,新皇帝繼位后,一般都要改變紀年的年號,稱為改元。同一皇帝在位時,也可以改元。到了明代以后,才規(guī)定一帝一元,才有可能用年號來稱呼皇帝。D.年號,是紀年的名稱,也是帝王用的。廟號,是指皇帝死后,在太廟立室供奉時特起的名號,如高祖、太宗等。2.下面有關(guān)古代文化常識的表述,不正確的一項是()A.謚號,是古代帝王、諸侯、高官大臣等死后,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號以褒貶善惡,稱為謚或謚號。謚號是對死者生前事跡和品德的概括。B.謚號,分為三類。一是表揚性的,如”經(jīng)天緯地”的人,就給謚號為“文”,“布義行剛”的人,就給謚號為“景”等。二是批判性的,比如給那些“殺戳無辜”的人,給他的謚號就用“厲”。三是表同情的。如“恭仁短折”的人,就給謚號“哀”。C.古代對人的稱謂,有謙稱、敬稱、平稱、賤稱等。如平民就自稱“孤”,臣子自稱自己為”臣”,女子自稱“妾”、這都是謙稱。D.敬稱,稱君王為“陛下”;對已死的皇帝,就敬稱他的廟號;稱師長,敬稱為“夫子”;稱朋友、尊長,就稱他為“公”。3.下面有關(guān)古代文化常識的表述,不正確的一項是()A.在稱謂上,如把蒲松齡稱為“聊齋先生”,是用他的書齋名來稱呼的。把杜甫稱為“杜工部”,是用他的官職名來稱呼他的。B.謫:因罪被降職或流放。左除、左降、左遷都指降職。攝,指暫代官職。C.請老,告老,古代官吏請求退休。致仕,交還官職,即退休。視事,指任職。下車,指官吏初到任。D.權(quán),暫代官職。乞骸骨,自請退職,意為請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。解褐,脫去粗布衣服,比喩人生活條件變好了,穿上了好衣服。4.下面有關(guān)古代文化常識的表述,不正確的一項是()A.山東,指崤山以東的地區(qū)。中國,指中原地區(qū)。B.江表,指長江以南的地區(qū)。江東,指長江下游以東地區(qū)。C.河北、河南,指黃河以北和黃河以南的地區(qū)。D.三江,泛指長江中下游地區(qū)。關(guān)中,指函谷關(guān)以西的地區(qū)。參考答案:1.選A.皇帝和皇后往往在生前就有尊號。2.選C.如王侯自稱“孤”。3.選D。解褐,脫去粗布衣服,比喩人擔(dān)任了官職。4.選B。江東,指長江以南的地區(qū)。018文化常識習(xí)題精編命題人董營濤1.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)A.“刺史”,漢武帝始置,“刺”,檢核問事之意。孝成帝把刺史改稱州牧,職權(quán)進一步擴大,由監(jiān)察官變?yōu)榈胤杰娛滦姓L官。B.“普通元年”是用年號紀年。我國古代的紀年法常用的有王公位次紀年和年號紀年及干支紀年。中國古代從秦始皇時開始使用年號紀年。C.“服闋”,又叫服除,指守喪期滿除去喪服。根據(jù)與死者關(guān)系的親疏,居喪者的服喪期長短不同。D.“尚書”,一指《尚書》,是現(xiàn)存中國第一部古典文集和最早的歷史文獻,以記言為主;另指官職,本文“尚書左丞”就是輔佐尚書令的職官。2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)A.母喪免,指古代官員遭遇了母親的喪事要免去官職,為母親守孝三年,停止娛樂和交際。B.古代朝廷多居于中原地區(qū),周邊則有東夷、南蠻、西戎、北狄之說。文中用“夷狄”泛指少數(shù)民族。C.馳驛,古時官員因急事奉召入京或外出,由沿途驛站供給差役、馬匹和糧食,兼程而行,稱馳驛。D.籍其家,籍”是登記的意思,這里是把他的家產(chǎn)都登記造冊,意同《鴻門宴》中“籍吏民”中的“籍”。3.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)A.綱紀,州郡屬吏中的高級人員的總稱。漢以功曹、五官掾為郡國的綱紀,有時也將主簿包括在內(nèi)。后來州牧的主要屬吏別駕、治中也稱為綱紀,魏、晉均沿用此稱。B.上巳,三月的第一個巳日,舊俗以此日在水邊洗濯污垢,祭祀祖先,叫做祓禊、修禊。魏晉以后一般把上巳節(jié)固定為三月三日,舉行水邊飲宴、郊外游春活動等。C.“崩”是典型的象形漢字,形自上而下之勢,從周代開始常用山塌下來比喻帝王死;殂,形聲字,從歹且聲。“歹”與“且”合起來,相當于迅速死亡、安樂死。D.鹵簿,中國古代王公大臣出外時的儀仗隊。《石林燕語》卷四:“唐人謂鹵,櫓也,甲楯之別名。凡兵衛(wèi)以甲楯居外為前導(dǎo),捍蔽其先后,皆著之簿籍,故曰‘鹵簿’。”4.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)A.術(shù)數(shù)是中華古代神秘文化的主干內(nèi)容,基礎(chǔ)是陰陽五行、天干地支、河圖洛書、太玄甲子數(shù)等B.公主是中國古代對皇女、王女、宗女的稱謂;公主出嫁稱為出降,迎娶公主稱為尚。C.王,多義詞。既指古代一國君主的稱號,也可指中國古代皇帝以下的最高爵位,文中指王爵D.“介”指古代戰(zhàn)士戴的帽子,“胄”是用來防身的一種武器,即鎧甲。介胄分別指頭盔和鎧甲。5.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)A.京兆,就是京城,是周朝王畿、秦代京畿之后對都城的稱謂。B.東宮是中國古代宮殿指稱,因方位得名,指太子所居之宮,此處借指太子。與“中宮”可借指“皇后”同理。C.嶺外泛指南方五嶺以南地區(qū),又名嶺南、嶺表。古時嶺外地區(qū)的經(jīng)濟、文化遠不及中原地區(qū),被稱為“蠻夷之地”。D.刺史是官職名,漢代始置。刺,檢核問事,即監(jiān)察之職;史,御史。隋唐主要行政區(qū)是州,州官稱刺史。6.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)A.視事,指就職治事。舊時指官吏到職辦公,后來也經(jīng)常用來指官員的任職。B.踐阼,古代廟寢堂前兩階,主階稱阼階,天子祭祀升阼階,后用踐阼指皇帝祭祀祖宗。C.大司農(nóng),官職名,始置于漢,掌錢谷之事,為九卿之一。由魏至明,歷代相沿,或稱司農(nóng)。D.晏駕,本義是車駕晚出,漢以前用以諱稱帝王死亡,而漢以后則諱稱駕崩。7.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)A.京兆原是漢朝京畿都城地域的名稱,也是古代行政單位,隋唐均設(shè)京兆尹管理該地區(qū)。B.貢部是主持貢舉的部門.唐代的科舉分為常例的“貢舉”和皇帝因事臨時設(shè)置的“制舉”。C.“領(lǐng)省事”中“領(lǐng)”一般指高級官員兼任低級職務(wù),也可指低級官員暫時代理高級職務(wù)。D.卒指人死,《禮記》記載“天子死日崩,諸侯死日薨,大夫死日不祿,士日卒,庶人日死”。8.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)A.“字”,是為了便于他人稱謂,由自己取定的,對平輩或尊輩稱字是出于禮貌和尊敬,對自己稱字,是為了顯示自己的某種志趣或情感。B.“刺史”,原為巡查的官名,東漢以后成為州郡最高行政長官,有時稱太守。唐白居易曾任蘇州刺史,柳宗元曾任柳州刺史。C.“乞骸骨”,乞求自己的尸骨能回到故鄉(xiāng)安葬,指古代官吏因年老請求退職,回老家安度晚年。這是古代官員請求退休的萎婉說法。D.“謚號”,是朝廷對死去的帝王、大臣、貴族(包括其它地位很高的人)按其生平事跡進行評定后,給予追加的或褒或貶或同情的稱號。9.對原文畫線詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)A.“字”,是古代男子20歲(成人)舉行加冠禮時取的,以表示對本人尊重或供朋友稱呼。B.“太祖”,太宗之類的稱呼叫做廟號,是古代帝王生前所獲得的封號。只針對特定人群去世之后的封號稱為謚號。C.“布衣”指平民百姓的普通的廉價衣服,代指平民;紈绔指用細絹做的褲子,泛指富家子弟穿的華美的衣服,后世稱富家子弟。D.“致仕”是指交還官職,即官員退休。致仕的年齡一般是七十歲(有的朝代也有特殊規(guī)定),有疾病可以提前。官員自請退職也可稱之為乞骸骨。10.下列對文中相關(guān)文化常識的解說,不正確的一項是()A.“六部”,是指吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。戶部,管土地戶口、賦稅、財政等事。各部長官為尚書,副職為侍郎,下設(shè)郎中,副職稱員外郎,下屬官員有主事等。B.“擢刑部侍郎”中的“擢”是指提升職務(wù),古文中同樣表示提升職務(wù)的還有“升”、“拔擢”、“陟”“超擢”等;相反,“罷”、“免”、“解”、“黜”、“奪”、等表示官員因過失解除職務(wù)或貶官降職外調(diào)遠方。C.“登第”指登進士第,進士是科舉考試的最高功名。及第指科舉考試應(yīng)試中選??婆e殿試時錄取分為三甲:一甲三名,賜“進士出身”的稱號;二甲若干名,賜“同進士出身”的稱號;三甲若干名,賜“進士及第”的稱號。D.“謚號”,古代帝王、諸侯、高官大臣等死后,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號以褒貶善惡,稱為謚或謚號。謚號是對死者生前事跡和品德的概括。謚號按性質(zhì)分為三類:表揚性的、批判性的和表同情的。11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()A.《三禮》是古代漢民族禮樂文化的理論形態(tài),對禮法、禮儀作了最權(quán)威的記載和解釋,對歷代禮制的影響最為深遠。B.學(xué)士,最早是指在國學(xué)讀書的人,魏晉時指掌管典禮、編撰諸事的官職,魏晉以后是指以文字技巧供奉朝廷的官吏。C.門生,中國東漢稱儒學(xué)宗師親自授業(yè)者為弟子,轉(zhuǎn)相傳授者為門生;科舉考試,考生得中進士后,對主考官亦稱門生。D.謚,即謚號,古代具有一定地位的人死去之后,根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)而給予的一個帶有褒揚意義的稱號。12.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)A.《左氏春秋》,又稱《左傳》,編年史著作,是研究我國先秦歷史很有價值的文獻。B.劾,彈劾,指皇帝裁定官吏的過失或罪行,與現(xiàn)代西方社會的“彈劾”的含義不同。C.中官,指宦官。君主時代朝廷內(nèi)侍奉帝王及其家人的人員,由閹割后的男子充任。D.祠,文中指祠堂,祠堂可以指社會公眾或某個階層為共同祭祀某個人而修建的房屋。13.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)A.行臺也叫行臺省,是魏晉至金代御史臺臨時在外設(shè)置的分支機構(gòu)。B.京師出自《大雅公劉》“京師之野”,后世因以泛稱國家的都城。C.朔即朔方,杜甫“一去紫臺連朔漠”中的“朔漠”即北方的沙漠。D.郊指古代都城以外,百里以內(nèi)的地方,郊迎指出迎于郊以示敬重。14.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)A.永樂為明朝第三個皇帝明成祖朱棣的年號。元年指的是帝王改換年號的下一年B.六軍本指天子所統(tǒng)領(lǐng)的軍隊。后來泛指禁軍。其具體組成部分各朝代并不一致。C.北狩本意是到北方狩獵。此為皇帝被擄到北方去的婉詞,即明英宗被瓦刺俘虜。D.謚武靖即陳懋的謚號為“武靖”。謚號是古人死后依其生前行跡而為之所立的稱號。15.下列對文中加點詞語的解說,正確的一項是()(3分)A.吐蕃是活躍在蒙古高原對我國隋唐政權(quán)造成嚴重威脅的少數(shù)民族部落聯(lián)盟。B.男子二十歲稱弱冠,表示已經(jīng)成人,并給自己起字。C.進士是通過會試之后取得的身份,第一名為狀元。D.謚號是根據(jù)死者生前的品行和功績給予的一種評價性稱號,比如漢武帝。16.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)A.居喪,古代為直系親屬(父母或祖父母)服喪,尊親死后,在家守喪,不辦理外事。根據(jù)生者和逝者親疏關(guān)系的遠近,居喪時的喪服分為五個等級,依次為斬衰、齊衰、大功、小功和緦麻。B.闕下,闕本指皇宮門前兩邊供瞭望的樓,闕下則一般指帝王所居之處,后來又常常借指朝廷。C.謚號,古代帝后、諸侯、卿大夫等死后,朝廷會根據(jù)他們的生平行為給予稱號以褒貶善惡。文中的“忠武”和“章穆”都是表示褒揚的謚號。D.卒,古代指大夫死亡,后為死亡的通稱;而“崩”,在古代指帝王或王后及諸侯之死。17.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)A.鄉(xiāng)閭,《周禮》記載“五家為比,五比為閭,萬二千五百家為鄉(xiāng)”。即二十五家為閭,一萬二千五百家為鄉(xiāng),文中的“鄉(xiāng)閭”指民眾聚居之處。B.視事,指官員就職辦公處理事務(wù)。如《左傳襄公二十五年》中“崔子稱疾不視事”。古代表示官員就職的詞語還有“下車”。C.太宗,是中國古代帝王常見謚號。從漢朝開始,王朝的開國皇帝謚號通常為“太祖”,第二代帝王謚號常常為“太宗”。文中指唐太宗李世民。D.懸軍,指深入敵方的孤軍。懸,空無所倚的意思?!皯臆娚钊搿焙髞硌葑兂沙烧Z,意思是孤立無援的軍隊深入到敵人戰(zhàn)區(qū)。18.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()A.戚,指關(guān)系較遠的親屬,如妻族,“親”指直系或與自己關(guān)系較近的親屬,“親戚”泛指父母以及其他有血緣關(guān)系的人,如“悅親戚之情話”。B.節(jié):用于代表君主出征、監(jiān)察、辦案、出使外國等重大事務(wù),古代可指符節(jié),是朝中大臣的一種憑證;又特指出使外國所持的憑證,即使節(jié)。C.紀:古代記年的一種方式,木星繞地球一周約需十年,故古稱十年為一紀,李商隱的《馬嵬》“如何四紀為天子”一句中的“四紀”即為40年。D.謚:有官謚和私謚,多為官謚,指古代帝王、貴族、大臣、后妃等死后,按其生前事跡給予寓意褒貶的稱號,李兌謚號“莊”是對他的褒獎。19.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)A.禖祝中的“禖”是求子之神,禖祝是禖祠的住持,類似廟祝。B.《谷梁》和《公羊》《左傳》一樣,都是闡釋《春秋》的“傳”。C.黃門是官名,漢黃門令等官多由宦官充任,故后亦稱宦官為黃門。D.上林即西漢的皇家園林上林苑,司馬相如曾為之寫過《上林賦》。20.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)A.古代科舉制度中,在禮部主持的殿試中獲得“進士第
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