22春“廣播電視學(xué)”專業(yè)《廣播電視概論》在線作業(yè)答案參考10

22春“廣播電視學(xué)”專業(yè)《廣播電視概論》在線作業(yè)答案參考1.簡(jiǎn)述卡茨曼“信息溝”理論的主要觀點(diǎn)。

簡(jiǎn)述卡茨曼“信息溝”理論的主要觀點(diǎn)。

正確答案：1974年卡茨曼著眼于新傳播技術(shù)的發(fā)展提出了“信息溝”理論其主要觀點(diǎn)包括：\r\n(1)新傳播技術(shù)的采用將帶來整個(gè)社會(huì)的信息流通量和信息接觸量的增大這對(duì)每一個(gè)社會(huì)成員來說都是如此。\r\n(2)新技術(shù)的采用所帶來的利益并非對(duì)所有社會(huì)成員都是均等的。換句話說現(xiàn)有的信息水準(zhǔn)較高或信息能力較強(qiáng)的人能夠比較弱的人獲得更多的信息。\r\n(3)與人的能力相比電腦等機(jī)器的信息處理和積蓄能力要強(qiáng)大得多既有的富裕階層通過早期采用和熟練使用這些先進(jìn)機(jī)器能夠比其他人更擁有信息優(yōu)勢(shì)。\r\n(4)新媒介技術(shù)層出不窮更新?lián)Q代周期越來越短其趨勢(shì)更可能是“老溝”未平而“新溝”不斷出現(xiàn)。這種狀況在新媒介的采用過程中尤其明顯。

1974年,卡茨曼著眼于新傳播技術(shù)的發(fā)展,提出了“信息溝”理論,其主要觀點(diǎn)包括：(1)新傳播技術(shù)的采用,將帶來整個(gè)社會(huì)的信息流通量和信息接觸量的增大,這對(duì)每一個(gè)社會(huì)成員來說都是如此。(2)新技術(shù)的采用所帶來的利益,并非對(duì)所有社會(huì)成員都是均等的。換句話說,現(xiàn)有的信息水準(zhǔn)較高或信息能力較強(qiáng)的人,能夠比較弱的人獲得更多的信息。(3)與人的能力相比,電腦等機(jī)器的信息處理和積蓄能力要強(qiáng)大得多,既有的富裕階層通過早期采用和熟練使用這些先進(jìn)機(jī)器,能夠比其他人更擁有信息優(yōu)勢(shì)。(4)新媒介技術(shù)層出不窮,更新?lián)Q代周期越來越短,其趨勢(shì)更可能是“老溝”未平,而“新溝”不斷出現(xiàn)。這種狀況,在新媒介的采用過程中尤其明顯。

2.廣播電視不易于搭載“利益性”信息。()

A.錯(cuò)誤

B.正確

參考答案：A

3.新聞循證是指在新聞報(bào)道中遵循已獲得的事實(shí)證據(jù)進(jìn)行報(bào)道，但個(gè)人的價(jià)值觀與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)也可以作為參考。()

A.錯(cuò)誤

B.正確

參考答案：A

4.中央電視臺(tái)的整點(diǎn)新聞節(jié)目不屬于直播節(jié)目。()

A.錯(cuò)誤

B.正確

參考答案：A

5.簡(jiǎn)述《新青年》與新文化運(yùn)動(dòng)。(清華大學(xué)2008研)

簡(jiǎn)述《新青年》與新文化運(yùn)動(dòng)。(清華大學(xué)2008研)

正確答案：(1)1915年9月15日《新青年》在上海創(chuàng)刊初名《青年雜志》自第2卷起改為《新青年》創(chuàng)辦人陳獨(dú)秀。創(chuàng)刊之初《新青年》是一份以思想啟蒙為要?jiǎng)?wù)的資產(chǎn)階級(jí)民主主義刊物?！缎虑嗄辍返膭?chuàng)刊是中國新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志。它一創(chuàng)刊就舉起民主與科學(xué)的旗幟發(fā)起了一場(chǎng)以反對(duì)舊道德提倡新道德、反對(duì)舊文學(xué)提倡新文學(xué)為主要內(nèi)容的新文化運(yùn)動(dòng)并始終是這場(chǎng)新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地。\r\n《新青年》經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段：陳獨(dú)秀主撰階段(1915年9月至1917年12月)；編輯部同人輪流主編階段(1918年1月至1920年5月)；中國共產(chǎn)黨上海發(fā)起組機(jī)關(guān)刊物階段(1920年9月至1922年7月)。1917年初陳獨(dú)秀應(yīng)聘任北大文科學(xué)長(zhǎng)《新青年》隨之遷到北京出版并由個(gè)人主辦發(fā)展為擁有一批進(jìn)步教授、學(xué)者參與編撰的同人刊物。1918年1月第4卷第1號(hào)開始實(shí)行輪值主編主編者有陳獨(dú)秀、錢玄同、劉半農(nóng)、胡適、李大釗、沈尹默等主要編撰人有魯迅、周作人、高一涵、陶孟和、王星拱、陳大齊、張申府等形成了一個(gè)新文化運(yùn)動(dòng)宣傳的統(tǒng)一戰(zhàn)線。\r\n(2)《新青年》對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)主要有三個(gè)方i酊：\r\n①提倡自由民主在政治上反對(duì)封建專制要求平等自由；在思想上反對(duì)封建舊禮教、舊道德反對(duì)尊孔復(fù)古要求爭(zhēng)取人權(quán)、個(gè)性解放。\r\n②提倡科學(xué)反對(duì)迷信、愚昧和盲從要求用科學(xué)法則和理性來判斷一切。\r\n③主張文學(xué)革命提倡新文學(xué)反對(duì)舊文學(xué)提倡白話文反對(duì)文言文反對(duì)把文學(xué)作為宣傳封建主義思想的工具提倡建立民主主義的國民文學(xué)、寫實(shí)文學(xué)和社會(huì)文學(xué)。

(1)1915年9月15日,《新青年》在上海創(chuàng)刊,初名《青年雜志》,自第2卷起改為《新青年》,創(chuàng)辦人陳獨(dú)秀。創(chuàng)刊之初,《新青年》是一份以思想啟蒙為要?jiǎng)?wù)的資產(chǎn)階級(jí)民主主義刊物?！缎虑嗄辍返膭?chuàng)刊,是中國新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志。它一創(chuàng)刊就舉起民主與科學(xué)的旗幟,發(fā)起了一場(chǎng)以反對(duì)舊道德提倡新道德、反對(duì)舊文學(xué)提倡新文學(xué)為主要內(nèi)容的新文化運(yùn)動(dòng),并始終是這場(chǎng)新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地?！缎虑嗄辍方?jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段：陳獨(dú)秀主撰階段(1915年9月至1917年12月)；編輯部同人輪流主編階段(1918年1月至1920年5月)；中國共產(chǎn)黨上海發(fā)起組機(jī)關(guān)刊物階段(1920年9月至1922年7月)。1917年初,陳獨(dú)秀應(yīng)聘任北大文科學(xué)長(zhǎng),《新青年》隨之遷到北京出版,并由個(gè)人主辦發(fā)展為擁有一批進(jìn)步教授、學(xué)者參與編撰的同人刊物。1918年1月第4卷第1號(hào)開始,實(shí)行輪值主編,主編者有陳獨(dú)秀、錢玄同、劉半農(nóng)、胡適、李大釗、沈尹默等,主要編撰人有魯迅、周作人、高一涵、陶孟和、王星拱、陳大齊、張申府等,形成了一個(gè)新文化運(yùn)動(dòng)宣傳的統(tǒng)一戰(zhàn)線。(2)《新青年》對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)主要有三個(gè)方i酊：①提倡自由民主,在政治上反對(duì)封建專制,要求平等自由；在思想上反對(duì)封建舊禮教、舊道德,反對(duì)尊孔復(fù)古,要求爭(zhēng)取人權(quán)、個(gè)性解放。②提倡科學(xué),反對(duì)迷信、愚昧和盲從,要求用科學(xué)法則和理性來判斷一切。③主張文學(xué)革命,提倡新文學(xué)反對(duì)舊文學(xué),提倡白話文反對(duì)文言文,反對(duì)把文學(xué)作為宣傳封建主義思想的工具,提倡建立民主主義的國民文學(xué)、寫實(shí)文學(xué)和社會(huì)文學(xué)。

6.試析新聞傳播事業(yè)的階級(jí)性和輿論性。

試析新聞傳播事業(yè)的階級(jí)性和輿論性。

正確答案：階級(jí)性和輿論性是新聞傳播事業(yè)最基本的兩種特性。因此我們把階級(jí)社會(huì)中的新聞傳播事業(yè)稱之為階級(jí)輿論工具。\r\n(1)新聞傳播事業(yè)的階級(jí)性\r\n階級(jí)性是現(xiàn)代和當(dāng)代新聞傳播事業(yè)的一個(gè)基本屬性。在階級(jí)社會(huì)中新聞傳播事業(yè)具有鮮明的階級(jí)性這種階級(jí)性可由新聞傳播事業(yè)的所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)加以說明。新聞傳播事業(yè)的階級(jí)性有如下表現(xiàn)：\r\n①通過對(duì)新聞事實(shí)的取或舍、新聞報(bào)道的詳或略、報(bào)道時(shí)機(jī)的搶或壓甚至所報(bào)道的新聞的真與假來體現(xiàn)。\r\n②通過對(duì)新聞事實(shí)的評(píng)價(jià)贊成或反對(duì)、提倡或貶斥、肯定或否定、頌揚(yáng)或抨擊來體現(xiàn)。\r\n(2)新聞傳播事業(yè)的輿論性\r\n輿論是經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位相同或相近的人們對(duì)一件事情的一致態(tài)度。新聞傳播事業(yè)面向社會(huì)公眾反映人們的呼聲并依據(jù)這些呼聲發(fā)表意見成為一定社會(huì)輿論的反映者和表達(dá)者因而新聞傳播事業(yè)是一種輿論工具具有輿論性。新聞傳播事業(yè)通過新聞報(bào)道和新聞評(píng)論把公眾中分散無組織的輿論進(jìn)行選擇和梳理公開發(fā)表使之成為集中有組織的新聞?shì)浾撨M(jìn)而擴(kuò)大新聞的影響和覆蓋面。

階級(jí)性和輿論性是新聞傳播事業(yè)最基本的兩種特性。因此,我們把階級(jí)社會(huì)中的新聞傳播事業(yè),稱之為階級(jí)輿論工具。(1)新聞傳播事業(yè)的階級(jí)性階級(jí)性是現(xiàn)代和當(dāng)代新聞傳播事業(yè)的一個(gè)基本屬性。在階級(jí)社會(huì)中,新聞傳播事業(yè)具有鮮明的階級(jí)性,這種階級(jí)性,可由新聞傳播事業(yè)的所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)加以說明。新聞傳播事業(yè)的階級(jí)性有如下表現(xiàn)：①通過對(duì)新聞事實(shí)的取或舍、新聞報(bào)道的詳或略、報(bào)道時(shí)機(jī)的搶或壓,甚至所報(bào)道的新聞的真與假來體現(xiàn)。②通過對(duì)新聞事實(shí)的評(píng)價(jià),贊成或反對(duì)、提倡或貶斥、肯定或否定、頌揚(yáng)或抨擊來體現(xiàn)。(2)新聞傳播事業(yè)的輿論性輿論是經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位相同或相近的人們對(duì)一件事情的一致態(tài)度。新聞傳播事業(yè)面向社會(huì)公眾,反映人們的呼聲,并依據(jù)這些呼聲發(fā)表意見,成為一定社會(huì)輿論的反映者和表達(dá)者,因而新聞傳播事業(yè)是一種輿論工具,具有輿論性。新聞傳播事業(yè)通過新聞報(bào)道和新聞評(píng)論,把公眾中分散無組織的輿論,進(jìn)行選擇和梳理,公開發(fā)表,使之成為集中有組織的新聞?shì)浾?進(jìn)而擴(kuò)大新聞的影響和覆蓋面。

7.Beowulfprobablyexistedinitsoralform.asearlyasthe______centuryanditsheroandh

Beowulfprobablyexistedinitsoralform.asearlyasthe______centuryanditsheroandhisadventuresareplacedin______andsouthernSwedenratherthaninEngland.

正確答案：6th;Denmark

《貝奧武夫》最早在公元六世紀(jì)開始口頭傳誦，故事發(fā)生在丹麥和瑞典南部，詩中并沒有提及英國。

8.何謂“社會(huì)關(guān)系論”?它有何特點(diǎn)和意義?

何謂“社會(huì)關(guān)系論”?它有何特點(diǎn)和意義?

(1)“社會(huì)關(guān)系論”是由美國傳播學(xué)家梅爾文·德弗勒在《大眾傳播理論》(1975)一書中歸納出的西方的一種受眾理論。這一理論的形成主要得益于拉扎斯菲爾德、貝雷爾森、卡茨等人的研究成果。

這種理論認(rèn)為，以往的受眾理論(如個(gè)人差異論和社會(huì)分類論)都忽視了受眾之間錯(cuò)綜復(fù)雜的相互關(guān)系，而這種社會(huì)關(guān)系對(duì)于受眾研究是極為重要的。受眾的社會(huì)關(guān)系對(duì)受眾有著巨大的影響，在受眾的媒介接觸中，社會(huì)關(guān)系經(jīng)常既能加強(qiáng)也能削弱媒介的影響。

這些社會(huì)關(guān)系主要包括人際網(wǎng)絡(luò)、群體規(guī)范和意見領(lǐng)袖等，具體到受眾的社會(huì)關(guān)系則主要有他們所處的工作單位、社會(huì)組織以及各種非正式的群體等。

(2)“社會(huì)關(guān)系論”的特點(diǎn)

“社會(huì)關(guān)系論”強(qiáng)調(diào)人與人之間存在的各種關(guān)系對(duì)受眾會(huì)產(chǎn)生重大影響。

①在傳播過程中，如果傳者與受眾或某個(gè)受者保持著緊密的社會(huì)聯(lián)系，就會(huì)明顯作用于傳播的效果，關(guān)系越密切，影響就越大。

②受眾彼此之間、受眾與其有關(guān)的社會(huì)群體之間也是相互影響的，其影響并不亞于大眾傳播。與這一理論相關(guān)的“群體壓力理論”認(rèn)為，受眾所處的社會(huì)組織、團(tuán)體的意見和傾向會(huì)構(gòu)成壓力，影響受眾的傳播行為。

(3)“社會(huì)關(guān)系論”的意義

①社會(huì)關(guān)系論為大眾傳播和人際交往提供了一個(gè)結(jié)合點(diǎn)，而結(jié)合的橋梁就是社會(huì)關(guān)系。

②“社會(huì)關(guān)系論”打破了大眾媒介有巨大影響力的定見，描述和揭示了大眾媒介的信息如何到達(dá)受眾那里，以及他們是怎樣做出反應(yīng)的復(fù)雜關(guān)系。

9.與廣告相比，說明書()。A.簡(jiǎn)明扼要，不拘一格B.面面俱到，深入細(xì)致C.突出藝術(shù)性，感染力D.強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意

與廣告相比，說明書()。

A.簡(jiǎn)明扼要，不拘一格

B.面面俱到，深入細(xì)致

C.突出藝術(shù)性，感染力

D.強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意新穎，表現(xiàn)獨(dú)特

正確答案：B

10.請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)析我國新聞事業(yè)的管理體制，你認(rèn)為我國新聞事業(yè)的宏觀管理體制應(yīng)進(jìn)行怎樣的調(diào)整?

請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)析我國新聞事業(yè)的管理體制，你認(rèn)為我國新聞事業(yè)的宏觀管理體制應(yīng)進(jìn)行怎樣的調(diào)整?

(1)我國的新聞事業(yè)是黨和政府領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義新聞事業(yè)。根據(jù)鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論，我國新聞事業(yè)管理體制可以概括為黨的領(lǐng)導(dǎo)和五種管理機(jī)制。

①黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國社會(huì)主義新聞事業(yè)最強(qiáng)大的政治優(yōu)勢(shì)和整個(gè)管理體制的可靠保障。黨的領(lǐng)導(dǎo)問題應(yīng)從三方面來理解：

a．堅(jiān)持黨性原則，即以建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論為指針，積極宣傳馬列主義、毛澤東思想，宣傳黨的基本路線，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力宣傳改革開放以及黨和政府各時(shí)期的中心任務(wù)和政策方針，始終堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持“二為”方針，以社會(huì)效益為最高標(biāo)準(zhǔn)，更好地動(dòng)員、引導(dǎo)、團(tuán)結(jié)、激勵(lì)群眾投身到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中來按照黨的民主集中制原則辦報(bào)，辦新聞事業(yè)，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國法。

b．堅(jiān)持以正面報(bào)道為主，掌握正確的輿論導(dǎo)向，全面發(fā)揮社會(huì)主義新聞事業(yè)的各項(xiàng)功能。

c．黨組織、黨的宣傳部門對(duì)新聞工作的領(lǐng)導(dǎo)，也應(yīng)該視為“管理”。黨的管理不僅是政治方向性的、理論性的、思想性的，也是有一定行政效力的。

②我國的新聞事業(yè)的宏觀管理體制主要是五個(gè)方面的調(diào)控：政黨調(diào)控、政府調(diào)控、法律調(diào)控、集團(tuán)調(diào)控、行業(yè)調(diào)控。

a．就政黨調(diào)控而言，長(zhǎng)期以來，以黨委主管新聞媒介，并已形成較為齊全的政策及規(guī)定，是我國新聞傳播事業(yè)的傳統(tǒng)。

b．政府調(diào)控，就是政府通過行政執(zhí)法、物資分配、廣告管理、財(cái)政撥款、新聞審讀等對(duì)新聞傳媒進(jìn)行調(diào)控和管制。

c．就法律調(diào)控而言，雖然我國沒有一套完善的新聞法，但是監(jiān)管新聞傳播的相關(guān)法規(guī)已經(jīng)不少。

d．關(guān)于集團(tuán)調(diào)控，我國新聞媒介受到各種社會(huì)集團(tuán)的調(diào)控監(jiān)管，如各民主黨派、人民團(tuán)體等等。

e．行業(yè)調(diào)控在新聞媒介的行業(yè)管理作用日益顯現(xiàn)。隨著科技的進(jìn)步和新聞事業(yè)的發(fā)展，我國新聞事業(yè)的宏觀體制應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變?yōu)椋簣?bào)業(yè)：除了對(duì)報(bào)刊內(nèi)容的管理，報(bào)刊的經(jīng)營管理也是非常中央的；廣電事業(yè)：提高電視法制建設(shè)，加強(qiáng)法制化管理水平，建立條塊管理體系；互聯(lián)網(wǎng)新聞：互聯(lián)網(wǎng)的新要由國家的相關(guān)部門進(jìn)行宏觀管理。

(2)調(diào)整

①應(yīng)加強(qiáng)新聞事業(yè)管理體制的法律調(diào)控。

僅有的監(jiān)管新聞傳播的相關(guān)法規(guī)不足以應(yīng)對(duì)突飛猛進(jìn)發(fā)展的新聞事業(yè)。要使新聞事業(yè)健康穩(wěn)步發(fā)展，健全的法律是不可缺少的。

②政黨調(diào)控和政府調(diào)控應(yīng)抓大放小，搞好輿論引導(dǎo)。

目前我國政黨調(diào)控和政府調(diào)控比較開明，但是依然存在“大事小事一把抓”的個(gè)例。政黨和政府在進(jìn)行新聞事業(yè)管理的時(shí)候更應(yīng)當(dāng)著重抓好主要方向，傳達(dá)主流意見進(jìn)行社會(huì)輿論引導(dǎo)。

11.什么是編輯方針?制定編輯方針主要包括哪幾方面的內(nèi)容?(武大2002研)

什么是編輯方針?制定編輯方針主要包括哪幾方面的內(nèi)容?(武大2002研)

正確答案：(1)編輯方針的含義\r\n新聞媒介的編輯方針是根據(jù)媒介定位與發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)編輯工作作出的決策它規(guī)定了媒介的受眾對(duì)象、傳播內(nèi)容、傳播水準(zhǔn)和風(fēng)格特色是編輯工作必須遵循的準(zhǔn)則。媒介的編輯方針為媒介新聞產(chǎn)品設(shè)計(jì)指明了方向確定了目標(biāo)。\r\n任何新聞媒介都要根據(jù)自己的生存環(huán)境和自身所具有的條件確定媒介定位和發(fā)展戰(zhàn)略。媒介的發(fā)展戰(zhàn)略通常概括為辦報(bào)(臺(tái))方針這一方針對(duì)媒介的性質(zhì)、辦報(bào)(臺(tái))宗旨和新聞傳播的立場(chǎng)、原則這些根本性的問題作出明確規(guī)定是指導(dǎo)媒介一切工作的基本綱領(lǐng)。而新聞編輯方針則結(jié)合媒介的特性將辦報(bào)(臺(tái))方針具體落實(shí)到編輯工作中進(jìn)一步規(guī)定編輯工作中的傳播對(duì)象、工作目標(biāo)和操作水平。\r\n(2)編輯方針的具體內(nèi)容\r\n①媒介的受眾對(duì)象\r\n受眾是新聞編輯工作最終的服務(wù)對(duì)象而且受眾正逐漸成為現(xiàn)代傳播活動(dòng)的參與者。媒介的受眾對(duì)象是根據(jù)媒介的性質(zhì)、辦報(bào)(臺(tái))宗旨以及媒介市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的需要確定的。媒介產(chǎn)品的設(shè)計(jì)要針對(duì)具體的受眾對(duì)象來操作因此編輯方針首先要規(guī)定媒介的目標(biāo)受眾。\r\n目標(biāo)受眾是編輯希望其能夠成為媒介消費(fèi)者的人群。受眾的結(jié)構(gòu)往往是多元組合。編輯方針不僅要確定目標(biāo)受眾的總體范圍還要進(jìn)一步規(guī)定受眾群中的主體是哪類人次要的受眾又是哪類人。\r\n(2)新聞傳播的內(nèi)容\r\n新聞傳播的內(nèi)容指的是媒介新聞傳播的總的報(bào)道面有多大具體而言包括報(bào)道對(duì)象的分布有多廣、報(bào)道的領(lǐng)域有多寬、報(bào)道的區(qū)域有多大等。媒介新聞傳播的內(nèi)容是由媒介的性質(zhì)、辦報(bào)(臺(tái))宗旨和受眾對(duì)象的需要決定的。編輯方針對(duì)傳播內(nèi)容的規(guī)定將直接指導(dǎo)媒介產(chǎn)品總體規(guī)模和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)如報(bào)紙版面的分工欄目的設(shè)置都與此有關(guān)。\r\n傳播內(nèi)容的確定還與媒介的功能定位直接相關(guān)。決定媒介傳播內(nèi)容的功能定位主要是媒介主辦者即媒介所有者和經(jīng)營者希望媒介所具備的功能。媒介的功能定位有主次之分。\r\n媒介的功能定位的多元結(jié)構(gòu)組合決定了媒介的傳播內(nèi)容也是一種多元結(jié)構(gòu)組合編輯方針要對(duì)內(nèi)容的范圍、層次和重心作出明確規(guī)定既要縱觀全局又要分清主次。\r\n(3)傳播的水準(zhǔn)\r\n傳播的水準(zhǔn)是指新聞傳播的思想水平、文化水平和專業(yè)技術(shù)水平所達(dá)到的高度這具體通過媒介傳播內(nèi)容的深度、廣度以及語言、文字、圖像、版面設(shè)計(jì)、制版印刷、節(jié)目制作等多方面因素綜合來表現(xiàn)。傳播的水準(zhǔn)也是根據(jù)媒介的性質(zhì)、宗旨和受眾對(duì)象確定的。\r\n新聞媒介對(duì)傳播水準(zhǔn)的把握決定了媒介的格調(diào)和品位。媒介在制定編輯方針時(shí)要注意根據(jù)媒介的受眾定位和功能定位嚴(yán)格規(guī)定媒介的傳播水平不能因利忘義也不能盲目仿效。\r\n(4)媒介的風(fēng)格特色\r\n媒介的風(fēng)格特色是指媒介產(chǎn)品的整體結(jié)構(gòu)、傳播內(nèi)容、傳播方式和外在形象等所綜合表現(xiàn)出的格調(diào)和特點(diǎn)。媒介的風(fēng)格特色是由媒介的性質(zhì)、宗旨、受眾對(duì)象決定的。\r\n編輯方針對(duì)媒介產(chǎn)品的風(fēng)格特色所作出的規(guī)定要求媒介產(chǎn)品設(shè)計(jì)從媒介的規(guī)模、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、形式等多方面有意識(shí)地突出某種特性表現(xiàn)出與眾不同的媒介形象。

(1)編輯方針的含義新聞媒介的編輯方針是根據(jù)媒介定位與發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)編輯工作作出的決策,它規(guī)定了媒介的受眾對(duì)象、傳播內(nèi)容、傳播水準(zhǔn)和風(fēng)格特色,是編輯工作必須遵循的準(zhǔn)則。媒介的編輯方針為媒介新聞產(chǎn)品設(shè)計(jì)指明了方向,確定了目標(biāo)。任何新聞媒介都要根據(jù)自己的生存環(huán)境和自身所具有的條件,確定媒介定位和發(fā)展戰(zhàn)略。媒介的發(fā)展戰(zhàn)略通常概括為辦報(bào)(臺(tái))方針,這一方針對(duì)媒介的性質(zhì)、辦報(bào)(臺(tái))宗旨和新聞傳播的立場(chǎng)、原則這些根本性的問題作出明確規(guī)定,是指導(dǎo)媒介一切工作的基本綱領(lǐng)。而新聞編輯方針則結(jié)合媒介的特性,將辦報(bào)(臺(tái))方針具體落實(shí)到編輯工作中,進(jìn)一步規(guī)定編輯工作中的傳播對(duì)象、工作目標(biāo)和操作水平。(2)編輯方針的具體內(nèi)容①媒介的受眾對(duì)象受眾是新聞編輯工作最終的服務(wù)對(duì)象,而且受眾正逐漸成為現(xiàn)代傳播活動(dòng)的參與者。媒介的受眾對(duì)象是根據(jù)媒介的性質(zhì)、辦報(bào)(臺(tái))宗旨以及媒介市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的需要確定的。媒介產(chǎn)品的設(shè)計(jì)要針對(duì)具體的受眾對(duì)象來操作,因此編輯方針首先要規(guī)定媒介的目標(biāo)受眾。目標(biāo)受眾是編輯希望其能夠成為媒介消費(fèi)者的人群。受眾的結(jié)構(gòu)往往是多元組合。編輯方針不僅要確定目標(biāo)受眾的總體范圍,還要進(jìn)一步規(guī)定受眾群中的主體是哪類人,次要的受眾又是哪類人。(2)新聞傳播的內(nèi)容新聞傳播的內(nèi)容指的是媒介新聞傳播的總的報(bào)道面有多大,具體而言,包括報(bào)道對(duì)象的分布有多廣、報(bào)道的領(lǐng)域有多寬、報(bào)道的區(qū)域有多大等。媒介新聞傳播的內(nèi)容是由媒介的性質(zhì)、辦報(bào)(臺(tái))宗旨和受眾對(duì)象的需要決定的。編輯方針對(duì)傳播內(nèi)容的規(guī)定,將直接指導(dǎo)媒介產(chǎn)品總體規(guī)模和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì),如報(bào)紙版面的分工欄目的設(shè)置都與此有關(guān)。傳播內(nèi)容的確定還與媒介的功能定位直接相關(guān)。決定媒介傳播內(nèi)容的功能定位主要是媒介主辦者即媒介所有者和經(jīng)營者希望媒介所具備的功能。媒介的功能定位有主次之分。媒介的功能定位的多元結(jié)構(gòu)組合,決定了媒介的傳播內(nèi)容也是一種多元結(jié)構(gòu)組合,編輯方針要對(duì)內(nèi)容的范圍、層次和重心作出明確規(guī)定,既要縱觀全局,又要分清主次。(3)傳播的水準(zhǔn)傳播的水準(zhǔn)是指新聞傳播的思想水平、文化水平和專業(yè)技術(shù)水平所達(dá)到的高度,這具體通過媒介傳播內(nèi)容的深度、廣度,以及語言、文字、圖像、版面設(shè)計(jì)、制版印刷、節(jié)目制作等多方面因素綜合來表現(xiàn)。傳播的水準(zhǔn)也是根據(jù)媒介的性質(zhì)、宗旨和受眾對(duì)象確定的。新聞媒介對(duì)傳播水準(zhǔn)的把握決定了媒介的格調(diào)和品位。媒介在制定編輯方針時(shí),要注意根據(jù)媒介的受眾定位和功能定位,嚴(yán)格規(guī)定媒介的傳播水平,不能因利忘義,也不能盲目仿效。(4)媒介的風(fēng)格特色媒介的風(fēng)格特色是指媒介產(chǎn)品的整體結(jié)構(gòu)、傳播內(nèi)容、傳播方式和外在形象等所綜合表現(xiàn)出的格調(diào)和特點(diǎn)。媒介的風(fēng)格特色是由媒介的性質(zhì)、宗旨、受眾對(duì)象決定的。編輯方針對(duì)媒介產(chǎn)品的風(fēng)格特色所作出的規(guī)定,要求媒介產(chǎn)品設(shè)計(jì)從媒介的規(guī)模、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、形式等多方面有意識(shí)地突出某種特性,表現(xiàn)出與眾不同的媒介形象。

12.試述馬克思、恩格斯、列寧的報(bào)刊評(píng)論的歷史貢獻(xiàn)和特色。

試述馬克思、恩格斯、列寧的報(bào)刊評(píng)論的歷史貢獻(xiàn)和特色。

(1)馬克思的第一篇政論，是1842年寫的《評(píng)普魯士最近的書報(bào)檢查令》。馬克思和恩格斯不僅在他們自己創(chuàng)辦和主編的報(bào)刊上撰寫評(píng)論，而且還給予許多進(jìn)步報(bào)刊以多方面的支持，為他們撰寫政論。1848年6月1日至1849年5月19日在德國科倫出版的《新萊茵報(bào)》，由馬克思擔(dān)任總編輯，恩格斯是編輯之一，也是馬克思的得力助手。在將近一年的時(shí)間里，馬克思和恩格斯在《新萊茵報(bào)》上發(fā)表了大量的新聞、評(píng)論、社論等各種體裁的文章。

《新萊茵報(bào)》被迫停刊以后，馬克思和恩格斯在革命民主主義報(bào)刊全被禁止的情況下，在美國的進(jìn)步報(bào)紙《紐約每日論壇報(bào)》和德國資產(chǎn)階級(jí)民主派報(bào)紙《新奧得報(bào)》以及巴黎、倫敦、維也納等地的報(bào)紙上發(fā)表文章，利用一切陣地影響社會(huì)輿論，支持和鼓舞各國人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)。

(2)列寧也是在參加革命斗爭(zhēng)最初的年代里，開始了他們的報(bào)刊活動(dòng)和政論活動(dòng)的。列寧是通過辦《火星報(bào)》來建黨的。在“十月革命”以前，列寧和斯大林曾創(chuàng)辦和編輯過黨中央的許多機(jī)關(guān)報(bào)，并且積極撰寫文章在布爾什維克的各種報(bào)刊上發(fā)表。列寧領(lǐng)導(dǎo)的《火星報(bào)》出版了51期，共發(fā)表列寧的文章約60篇。在1900年12月出版的《火星報(bào)》創(chuàng)刊號(hào)上，列寧親自寫了社論《我們運(yùn)動(dòng)的迫切任務(wù)》，同時(shí)還發(fā)表了兩篇政論，其中一篇是《對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)》。

列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國革命斗爭(zhēng)中，在各個(gè)時(shí)期都寫了許多短小精悍的政論，有短評(píng)、按語，也有雜文和書評(píng)。這些文章鮮明生動(dòng)、尖銳潑辣、論述精辟、具有無產(chǎn)階級(jí)的戰(zhàn)斗風(fēng)格。列寧在1917年3月至11月，在《真理報(bào)》上發(fā)表了二百多篇文章，大都是簡(jiǎn)短的政論，在組織和領(lǐng)導(dǎo)“十月革命”的斗爭(zhēng)中發(fā)揮了積極的作用。

在蘇維埃政權(quán)建立以后，列寧領(lǐng)導(dǎo)了反對(duì)外國武裝干涉和在國內(nèi)實(shí)行社會(huì)主義改造的復(fù)雜的斗爭(zhēng)。在這種情況下，他沒有放棄手中那支政論家的筆，仍舊為報(bào)刊撰寫評(píng)論。

13.簡(jiǎn)述我國人物通訊的發(fā)展變化。

簡(jiǎn)述我國人物通訊的發(fā)展變化。

人物通訊就是以通訊的形式報(bào)道具有新聞價(jià)值的人物，反映其行為、事跡和生活，再現(xiàn)其精神境界、人生軌跡和生存狀態(tài)，從而達(dá)到教育啟迪或監(jiān)督批判、警示社會(huì)的目的的通訊。

人物通訊是最能吸引人、打動(dòng)人、影響人的一類通訊。與西方新聞界相比，中國以表彰先進(jìn)人物為主的通訊半個(gè)世紀(jì)以來興盛不衰，以其比重大、興盛時(shí)間長(zhǎng)、社會(huì)作用顯著和發(fā)展變化快而成為中國新聞傳播業(yè)中的突出現(xiàn)象。從黃繼光到雷鋒，從焦裕祿到孔繁森，幾十年來我們的媒體推出了一系列英雄、模范、先進(jìn)人物，以他們的模范事跡、時(shí)代精神和民族美德，鼓舞、教育了幾代人，有利于社會(huì)的整合與健康發(fā)展。

改革開放后，隨著整個(gè)社會(huì)的巨大變化，人物通訊隨著整個(gè)中國新聞傳播業(yè)發(fā)生了深刻的變化，主要表現(xiàn)在：

(1)報(bào)道對(duì)象的變化。20世紀(jì)80年代中期以前，我國人物通訊的報(bào)道對(duì)象基本是兩類——英雄人物和先進(jìn)模范人物，負(fù)面人物的報(bào)道極少，普通老百姓則基本上被排除在選題之外。這就給社會(huì)造成了一個(gè)比較片面的、甚至虛假的信息環(huán)境。80年代中期以后，我國人物通訊的采寫對(duì)象才從單純的“高、大、全”式的英雄和模范人物向社會(huì)上“普遍存在”的人群轉(zhuǎn)移。90年代以后，以普通人、特別是社會(huì)弱勢(shì)群體為報(bào)道對(duì)象的平民化人物通訊開始登堂入室。繼而，以揭露批判的對(duì)象——腐敗分子、犯罪分子等為報(bào)道對(duì)象的通訊也占有了一定的份額。這樣，人物通訊的報(bào)道對(duì)象逐漸顯示出豐富、多元和均衡的特點(diǎn)。

(2)報(bào)道理念的變化。如果用一句話概括我國人物通訊報(bào)道理念的變化就是：向人的回歸。具體說來．在報(bào)道先進(jìn)模范人物時(shí)，通訊經(jīng)歷了由“神”到人的轉(zhuǎn)變，逐步擺脫了一度形成的“神化”先進(jìn)人物的報(bào)道理念和采寫模式；在揭露反面人物的通訊中，也經(jīng)歷了由“鬼”到人的轉(zhuǎn)變。

總之，從人的視角去看待各類人物，顯示每位人物的個(gè)性和人生曲線，才能使人物真實(shí)可信，也是新聞本身的魅力所在。

14.電視策劃中的營銷策劃包括()策劃。

A.盈利模式

B.媒介資源整合

C.銷售推廣

D.廣告

參考答案：ABC

15.直敘式導(dǎo)語

直敘式導(dǎo)語

正確答案：直敘式導(dǎo)語是敘述型導(dǎo)語中的一種。它要求開門見山、直截了當(dāng)把最有新聞價(jià)值的新聞事實(shí)告訴讀者無須刻意修飾講究明白無諱。\r\n這種導(dǎo)語適合于節(jié)奏日益加快的現(xiàn)代生活和受眾的普遍口味采寫上的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是記者對(duì)新聞事件中某一最有價(jià)值的事實(shí)的選擇然后直言其事、直言其實(shí)即可。

直敘式導(dǎo)語,是敘述型導(dǎo)語中的一種。它要求開門見山、直截了當(dāng),把最有新聞價(jià)值的新聞事實(shí)告訴讀者,無須刻意修飾,講究明白無諱。這種導(dǎo)語適合于節(jié)奏日益加快的現(xiàn)代生活和受眾的普遍口味,采寫上的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是記者對(duì)新聞事件中某一最有價(jià)值的事實(shí)的選擇,然后直言其事、直言其實(shí)即可。

16.“大新聞”架構(gòu)不利于形成和發(fā)展新聞在廣播電視節(jié)目鏈中的骨架作用。()

A.錯(cuò)誤

B.正確

參考答案：A

17.社會(huì)主義新聞事業(yè)從業(yè)者的基本要求

社會(huì)主義新聞事業(yè)從業(yè)者的基本要求

本題答案：1)講黨性，講政治，把政治堅(jiān)定性，政治洞察力和政治責(zé)任感作為第一位的修養(yǎng)。

2)不唯上，不唯書，只唯實(shí)，把做徹底的唯物主義者，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線作為根本的思想修養(yǎng)。(尊重事實(shí)，服從真理)

3)樹立公仆意識(shí)，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，強(qiáng)化社會(huì)新聞職業(yè)道修養(yǎng)

4)開闊眼界，勤于學(xué)習(xí)，強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，做一個(gè)有思想，有作為的新聞工作者。

18.Gd－DTPA縮短T1的機(jī)理是()A.較多的質(zhì)子數(shù)量B.較小的質(zhì)子磁矩C.較小的電子磁矩D.較大的電子磁矩

Gd-DTPA縮短T1的機(jī)理是()

A.較多的質(zhì)子數(shù)量

B.較小的質(zhì)子磁矩

C.較小的電子磁矩

D.較大的電子磁矩

E.較大的質(zhì)子磁矩

本題答案：D

本題解析：順磁性物質(zhì)所具有