2017年311教育學(xué)考研真題解析

2017311本內(nèi)容凱程崔老師有重要貢獻(xiàn)290中，只有一個(gè)選項(xiàng)符合試題要求。關(guān)注知識(shí)與權(quán)力意識(shí)形態(tài)關(guān)系的教育學(xué)流派A.實(shí)用主義教育學(xué)B.批判教育學(xué)C.D.文化教育學(xué)【凱程解析】B?批判教育學(xué)喜歡從馬克思主義的角度，從階級(jí)分析的離場(chǎng)研究教育，關(guān)注意識(shí)形態(tài)。我國(guó)社會(huì)主義教育目的的理論基礎(chǔ)A.社會(huì)本位論個(gè)人本位論國(guó)家本位論人的全面發(fā)展理論【凱程解析】D請(qǐng)注意，A和B是價(jià)值取向，不是我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)。3.以下道德教育模式中，將“學(xué)會(huì)選擇”作為核心理論的是A.價(jià)值澄清模式B.認(rèn)識(shí)發(fā)展模式C.體諒模式D.社會(huì)學(xué)習(xí)模式【凱程解析】A價(jià)值澄清模式重在讓學(xué)生“選擇”價(jià)值觀。某語文老師在古詩單元教學(xué)結(jié)束時(shí)，給學(xué)生布置了寫七律詩的作業(yè)，根據(jù)布2060C.D.綜合D?所以是綜合。形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)的主要差異在A.評(píng)價(jià)目的不同B.評(píng)價(jià)方法不同C.D.評(píng)價(jià)主體不同【凱程解析】A形成性評(píng)價(jià)最終是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。終結(jié)性評(píng)價(jià)是為了甄別學(xué)生。1958A.教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合全面實(shí)施素質(zhì)教育堅(jiān)持立德樹人培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人【凱程解析】A??1958我國(guó)中學(xué)曾經(jīng)分別開設(shè)《動(dòng)物學(xué)》和《植物學(xué)》的兩個(gè)科目，后來合并為《C.D.核心課程【凱程解析】A兩個(gè)科目合并為新的科目就叫做融合課程。A.程序教學(xué)模式B.掌握教學(xué)模式C.D.范例教學(xué)模式【凱程解析】CABD均屬于知識(shí)中心課程理論。9.2003年教育學(xué)頒布的《普通高中課程方案（實(shí)驗(yàn)）》規(guī)定，我國(guó)普通高中課程改由學(xué)習(xí)領(lǐng)域、科目和模塊三個(gè)層次構(gòu)成，這屬于A.課程管理的改革B.課程結(jié)構(gòu)的改革C.D.課程組織的改革【凱程解析】B??10.在師生關(guān)系上傾向于“學(xué)生中心說”的教育學(xué)家是A.帕克B.布拉梅爾德C.D.梅伊曼【凱程解析】A帕克是進(jìn)步教育的代表人物之一。A.實(shí)戰(zhàn)能力創(chuàng)新能力理性思維能力解決實(shí)際問題能力【凱程解析】C??形式教育論主張發(fā)展人的理性。A.道德認(rèn)知發(fā)展B.道德情感發(fā)展C.D.道德品格發(fā)展【凱程解析】A?科爾伯格主張發(fā)展道德認(rèn)知（道德判斷）。13.系統(tǒng)闡述了學(xué)習(xí)化社會(huì)的研究報(bào)告是《科爾曼報(bào)告》《一個(gè)乘坐學(xué)校的地方》《學(xué)生生存——教育世界的今天和明天》DC?是學(xué)習(xí)化社會(huì)。A.孟軻B.荀況C.D【凱程解析】D王守仁是主觀唯心主義者。15.“虛心涵泳”是朱熹的讀書法。此處的“涵泳”是指讀書時(shí)應(yīng)A.細(xì)心玩味B.融會(huì)貫通C.D.收斂此心【凱程解析】A??也就是反復(fù)玩味，認(rèn)真咀嚼的意思。16.《大學(xué)》是儒家學(xué)者論述大學(xué)的一篇文章，它提出大學(xué)的終極目標(biāo)是A.“明明德”B.“止于至善”C.“化民成俗”D.“明人倫”【凱程解析】BA.“實(shí)才實(shí)德之士”B.“讀書明理之人”C.“博學(xué)篤行之士”D.“明體達(dá)用之才”【凱程解析】A?18.明代在城鄉(xiāng)泛設(shè)立了一種對(duì)兒童進(jìn)行教育的機(jī)構(gòu)，它在招生擇師，學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)等方面形成了較為完備的制度，這種教育機(jī)構(gòu)是A.書館B.精舍C.D.私塾【凱程解析】C?只有社學(xué)和私塾針對(duì)兒童，社學(xué)是國(guó)家建立，私塾屬于私立。19.清朝地方官學(xué)實(shí)施嚴(yán)格的“六等黜陟法”其基本特點(diǎn)是對(duì)生員進(jìn)行A.思想控制B.動(dòng)態(tài)管理C.D.身份限制B懲。張之洞是中國(guó)近代教育發(fā)展中的重要人物，以下有關(guān)他的表達(dá)，正確的是A.最早提出了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的主張B.系統(tǒng)闡述了“體用一致”的文化教育觀C.D.主持制定了“癸卯學(xué)制”【凱程解析】D??只有A和D是張之洞所為，但張之洞不是最早提出的，而是吧中體西用思想理論化的人物，也就是說A表述有誤。在中國(guó)近現(xiàn)代學(xué)制發(fā)展過程中，取消大學(xué)預(yù)科始A.壬寅學(xué)制D.戊辰學(xué)制【凱程解析】C?書上背的知識(shí)。抗戰(zhàn)時(shí)期，國(guó)民政府實(shí)行“戰(zhàn)時(shí)須作平時(shí)看”的教育政策，在中等教育階AC.中學(xué)西遷D.實(shí)行軍訓(xùn)制度【凱程解析】A??中小學(xué)都有BD，西遷是高校。A最合適，建議采用排除法。23.陳鶴琴“活教育”教學(xué)的四個(gè)步驟是實(shí)驗(yàn)觀察、閱讀思考、創(chuàng)作發(fā)表和A.行動(dòng)實(shí)踐B.批評(píng)研討C.D.指導(dǎo)提高【凱程解析】B?直接背的知識(shí)點(diǎn)。下列關(guān)于古代東方國(guó)家巴比倫、埃及、印度教育特點(diǎn)的表述中，正確的A.教育內(nèi)容以軍事體育為主B.教師社會(huì)地位低下C.D.教育發(fā)展具有較強(qiáng)的連續(xù)性【凱程解析】C?考查的是東方文明古國(guó)的共同特點(diǎn)。古希臘羅馬時(shí)代，以培養(yǎng)演說家或雄辯家為目標(biāo)的學(xué)校A.文法學(xué)校B.弦琴學(xué)校C.D.修辭學(xué)?！緞P程解析】D西歐中世紀(jì)主要采用家庭教育形式的A.基督教教育B.騎士教育C.D.城市教育【凱程解析】B只有騎士教育有家庭教育的特點(diǎn)。27.宗教改革對(duì)歐洲教育發(fā)展影響的具體表現(xiàn)是A.教育管理的國(guó)家化B.教育內(nèi)容的古典化C.D.教學(xué)目的單一化【凱程解析】BCD表述不正確，A是間接促進(jìn)的，只有B的表述是直接的一個(gè)表現(xiàn)。28.夸美紐斯提出直觀理性教育，其依據(jù)是A.泛智論B.感覺論C.D.善性論【凱程解析】B直觀理性與感覺論相聯(lián)系。29.1718A.貧民子弟B.貴族子弟C.D.中產(chǎn)階級(jí)子弟【凱程解析】A將游戲理解為兒童創(chuàng)造性的自我教育活動(dòng)，主張為兒童建設(shè)公共游戲場(chǎng)所A.第斯多惠B.烏申斯基C.D.福祿培爾【凱程解析】D?福祿培爾強(qiáng)調(diào)游戲，蒙臺(tái)梭利強(qiáng)調(diào)工作。依據(jù)赫爾巴特的教學(xué)形式段理論，學(xué)生的興趣表現(xiàn)為主義、思維狀態(tài)處于A.明了B.聯(lián)合C.D.方法【凱程解析】A?教育學(xué)寶典的形式階段論的內(nèi)容中有個(gè)表格在總結(jié)四大階段中興趣、心理、思維、教學(xué)方法各自的狀態(tài)。32.20的學(xué)習(xí)的個(gè)別教學(xué)制度是A.葛雷制B.昆西制C.道爾頓制D.文納特卡制【凱程解析】C道爾頓制的原則就是自由與合作。2060享有教學(xué)、行政和財(cái)政主權(quán)的國(guó)家機(jī)構(gòu)的教育法案是A.《福爾法案》B.《哈比改革》C.《阿斯蒂埃法案》D.《郎之萬一瓦隆教育改革方案》A?題點(diǎn)。學(xué)生根據(jù)已知信息、利用熟悉的規(guī)則解決問題的思維方式A.直覺思維B.聚合思維C.D.發(fā)散思維【凱程解析】B學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)用簡(jiǎn)介的語言寫出材料中主要觀點(diǎn)、次要觀點(diǎn)以及各觀點(diǎn)之間精加工策略計(jì)劃策略D.組織策略【凱程解析】D這里體現(xiàn)的是用主要、次要等來組織知識(shí)。在有指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中，教師提示和指導(dǎo)學(xué)生思維以促進(jìn)學(xué)生的理解，這A.程序化教學(xué)B.支架式教學(xué)C.合作是學(xué)習(xí)D.討論B后，老師的提示就撤去了，即取消支架。A.個(gè)人建構(gòu)主義B.認(rèn)知建構(gòu)主義C.D.社會(huì)建構(gòu)主義【凱程解析】D?社會(huì)建構(gòu)主義才最關(guān)心真實(shí)的情境中進(jìn)行學(xué)習(xí)。對(duì)做好一份工作的獎(jiǎng)勵(lì)，就是這份工作已經(jīng)圓滿完成。這句話蘊(yùn)藏A.負(fù)強(qiáng)化B.替代強(qiáng)化C.D.外在強(qiáng)化【凱程解析】C?這句話的意思就是：圓滿完成工作就是最好的獎(jiǎng)勵(lì)。這是典型的內(nèi)在強(qiáng)化，無需任何外在的獎(jiǎng)勵(lì)物。在問卷調(diào)查中，相對(duì)封閉式題目，開放式題目?jī)?yōu)點(diǎn)A.問卷回收率較高對(duì)調(diào)查對(duì)象文化水平要求較低利于數(shù)據(jù)處理有利于研究復(fù)雜問題【凱程解析】D?ABC均屬于封閉式題目的優(yōu)點(diǎn)。研究者試圖了解某地區(qū)初中教師的教育理想和信念，最適合選用的研究方觀察法+訪談法問卷法+實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法+觀察法B們的思想。研究者想快速了解近年來國(guó)內(nèi)義務(wù)教育均衡發(fā)展問題的研究動(dòng)向，最便捷A.教育辭書B.教育年鑒C.D.綜述性文獻(xiàn)【凱程解析】B只有教育年鑒有大量的各年份的數(shù)據(jù)。在教育實(shí)驗(yàn)中，研究者試圖控制師生的“實(shí)驗(yàn)情結(jié)”，對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的消極A.雙盲控制B.納入處理C.D.隨機(jī)取樣【凱程解析】A?雙盲法能夠控制霍桑效應(yīng)（心理效應(yīng)）。研究者要檢驗(yàn)三種教學(xué)方法對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的影響是否存在顯著性差異，tB.z檢查C.F檢查D.X2檢查【凱程解析】B???Z（n﹤30），TFtFX2資料的中位數(shù)檢驗(yàn)等。有關(guān)大腦神經(jīng)遞質(zhì)如何影響學(xué)生記憶的研究屬A.比較研究基礎(chǔ)研究D.預(yù)測(cè)研究【凱程解析】C??這個(gè)題干具有實(shí)踐性。為了研究不同教學(xué)模式對(duì)學(xué)生代數(shù)成績(jī)的影響，三位教師分別采用三種不教師和學(xué)生教師和學(xué)生代數(shù)成績(jī)教學(xué)模式與學(xué)生發(fā)展教學(xué)模式與學(xué)生代數(shù)成績(jī)【凱程解析】D?教學(xué)模式的變化在引起學(xué)生成績(jī)的變化。所以模式是自變量，成績(jī)是因變量。二、辨析題：46-481.545由。要建立良好的師生關(guān)系，就必須廢除對(duì)學(xué)生的懲罰。【凱程解析】錯(cuò)誤（1）（2）人際關(guān)系；（3）教育關(guān)系：教學(xué)相長(zhǎng)，共享共創(chuàng)；（4）心理關(guān)系：寬容理解。懲罰的含義以及懲罰是教育過程中的一種手段。良好的師生觀不代表就要廢除懲罰，懲罰也是教育的一種手段。只是懲罰學(xué)沖刺必背講義新觀念表格中，強(qiáng)化班，沖刺班課程講過關(guān)系理解?！緞P程解析】錯(cuò)誤杜威教育即生活的觀點(diǎn)：教育即生活本身，學(xué)校教育要有生活的意味，要注重的是學(xué)校教育的生活建設(shè)。杜威絕不是強(qiáng)調(diào)教育到日常生活中去，反過來而是日常生活要融于學(xué)校教育教育和生活的理解，其中特別講到杜威指的是學(xué)校教育。48.精細(xì)加工策略即記憶術(shù)?！緞P程解析】錯(cuò)誤精細(xì)加工策略指：主要指對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行深入細(xì)致的分析加工，理解其內(nèi)在的記憶術(shù)指記憶的具體方法和策略，是精細(xì)加工策略的一種。所以，精細(xì)加工策略包含記憶術(shù)，但是不局限于記憶術(shù)，還體現(xiàn)在練習(xí)生活，利用知識(shí)背景和做筆記等。在教育學(xué)寶典中，強(qiáng)化班，沖刺班課程講過關(guān)系理解。三、簡(jiǎn)答題：49-53題，每小題15分，共75分。簡(jiǎn)述教育過程中掌握知識(shí)與發(fā)展智力的關(guān)系?！緞P程解析】答案要點(diǎn)：掌握知識(shí)是提高智力的基礎(chǔ)，知識(shí)的掌握又依賴于學(xué)生認(rèn)識(shí)智力的發(fā)展；識(shí)的多少并不完全代表其智力水平的高低。統(tǒng)一于教學(xué)活動(dòng)中，防止重知輕能或輕知重能的傾向。發(fā)展他們的智力和能力。這是處理好教學(xué)關(guān)系中的五對(duì)關(guān)系的第一對(duì)啊。寶典上有，沖刺必背題5頁上也有，也是上課無數(shù)次強(qiáng)調(diào)過的內(nèi)容啦。簡(jiǎn)述學(xué)科德育的內(nèi)涵、特點(diǎn)及其實(shí)施方式?！緞P程解析】答案要點(diǎn)：有目的、有計(jì)劃、有組織地在受教育者身上培養(yǎng)所期望的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、特點(diǎn)：德育內(nèi)容豐富性；德育方法多樣化；德育過程協(xié)同化；德育效果的綜實(shí)施方式：直接的德育途徑：直接的德育課程；間接的德育途徑：其他學(xué)科德育的內(nèi)容在寶典的德育那一章里），（在5）。所謂實(shí)施辦法就是指實(shí)施途徑以及具體方法。簡(jiǎn)述改造主義教育思潮的基本觀點(diǎn)?！緞P程解析】答案要點(diǎn)：2030要分為五個(gè)方面：???1、教育應(yīng)該以改造社會(huì)為目標(biāo)。???2、教育要重視培養(yǎng)社會(huì)一致的精神。所謂社會(huì)一致指不分階級(jí)的人與人之間的合作關(guān)系，即通過共同協(xié)商而能消除階級(jí)分歧的一致意見，并在行動(dòng)上一致。???3、強(qiáng)調(diào)行為科學(xué)對(duì)整個(gè)教育工作的指導(dǎo)意義。???4文化和心理四個(gè)領(lǐng)域中的有關(guān)問題。???5、教師應(yīng)進(jìn)行民主的、勸說的教育。70下圖是根據(jù)耶克思—多得森定律繪制的，在不同難度的學(xué)習(xí)任務(wù)情況下學(xué)【凱程解析】答案要點(diǎn)：描述曲線內(nèi)容。觀點(diǎn)：通過動(dòng)機(jī)的作用就是在總結(jié)適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以提高學(xué)習(xí)效率，過大教育學(xué)寶典475頁53.列舉教育測(cè)量的4種類型，并各舉一例說明?！緞P程解析】答案要點(diǎn)：這是根據(jù)測(cè)量?jī)?nèi)容的數(shù)學(xué)特征劃分的。定名測(cè)量：也叫類別測(cè)量、定類測(cè)量，是最簡(jiǎn)單的測(cè)量水平。它是對(duì)事物測(cè)量既無絕對(duì)零點(diǎn)又無相等單位。其實(shí)就是分類。別。間隔距離的測(cè)量。590頁。你有理解和記憶嗎？強(qiáng)化班專門講解這些類型的不同點(diǎn)。四、分析論述題：54-56309020世紀(jì)中期以來，學(xué)校教育受到來自多個(gè)方面的批評(píng)、質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，或明或暗地主張“學(xué)校消亡”的觀點(diǎn)不時(shí)出現(xiàn)。例如：（1）1971從根本上剝奪了人獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和能力，而且通過文憑、學(xué)歷對(duì)人的社會(huì)地位進(jìn)行分層，導(dǎo)致更深刻的社會(huì)兩極化，給整個(gè)社會(huì)都帶來了災(zāi)難性的后果。因此，“學(xué)校的廢除已不可避免”。（2）從2070上學(xué)，而是“在家上學(xué)(homeschool21（如宗教信仰根據(jù)以上材料回答以下問題：從教育功能的角度，評(píng)析伊里廳的觀點(diǎn)。結(jié)合學(xué)校在促進(jìn)人的身心發(fā)展方面的作用，評(píng)析“在家上學(xué)”現(xiàn)象?！緞P程解析】答案要點(diǎn)：這道題出的好，16年的教育學(xué)原理大題出的就是教育功能與學(xué)校教育。這個(gè)熱點(diǎn)也是依據(jù)當(dāng)前很多人去學(xué)校教育思潮的思想提出來了。??凱程提示：第一問：盡可能中肯的說明學(xué)校教育的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。學(xué)校教育不??第二問：學(xué)校教育對(duì)個(gè)體有主導(dǎo)性作用，主要表現(xiàn)在促進(jìn)個(gè)體社會(huì)性和個(gè)體個(gè)性化。家庭教育也有這兩方面的作用，但是相比較而言，在家上學(xué)不利于發(fā)展個(gè)體社會(huì)化?？偨Y(jié)：在促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的過程中，學(xué)校教育與家庭教育要形成合力。沖刺必背題第14頁。反映了什么樣的教育觀點(diǎn)？20世紀(jì)20年代前后中國(guó)教育變革中的表現(xiàn)？【凱程解析】蔡元培的教育思想是凱程專門押中的題。1過得“尚自然，展個(gè)性”的思想。問題2解析：（1）教育制度的體現(xiàn)主要指1922年學(xué)制，男女共同受教育。??????????? 實(shí)用主義思想，突出做中學(xué)，道爾頓制，文納特卡制等。483.教心：依據(jù)材料談?wù)劊翰牧袭?dāng)中體現(xiàn)了四種遷移的哪種