中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件

中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解11、不為五斗米折腰。12、芳菊開(kāi)林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。13、歸去來(lái)兮，田蜀將蕪胡不歸。14、酒能祛百慮，菊為制頹齡。15、春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅。中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解11、不為五斗米折腰。12、芳菊開(kāi)林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。13、歸去來(lái)兮，田蜀將蕪胡不歸。14、酒能祛百慮，菊為制頹齡。15、春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅。第二章陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)第一節(jié)陽(yáng)學(xué)說(shuō)第二節(jié)五行學(xué)說(shuō)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)■陰陽(yáng)的基本概念陰陽(yáng)是中國(guó)古代哲學(xué)的一對(duì)范疇,是對(duì)宇宙中相互關(guān)聯(lián)的某些事物或現(xiàn)象對(duì)立雙方的屬性概括。即可以標(biāo)示既相互關(guān)聯(lián)又相互對(duì)立的兩種事物或現(xiàn)象,又可以標(biāo)示同一事物內(nèi)部相互對(duì)立的兩個(gè)方面。音樂(lè)是初中教育的一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，開(kāi)展音樂(lè)教育是素質(zhì)教育發(fā)展的需要。聲樂(lè)教學(xué)是音樂(lè)教育的重要組成部分，其主要表現(xiàn)形式之一是唱歌。然而聲樂(lè)教學(xué)并不是我們了解的教學(xué)生唱幾首歌曲那么簡(jiǎn)單，它包括樂(lè)理知識(shí)、唱法、發(fā)聲、練聲等多方面的內(nèi)容，每一方面的內(nèi)容都不簡(jiǎn)單。因此，聲樂(lè)教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜長(zhǎng)期的工作。要想把聲樂(lè)教好，音樂(lè)教師要不斷提升個(gè)人專業(yè)素養(yǎng)，并在教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)和改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)效果。一、建構(gòu)先進(jìn)的聲樂(lè)教學(xué)理念音樂(lè)教育要適應(yīng)素質(zhì)教育的發(fā)展，培養(yǎng)出現(xiàn)代化的音樂(lè)人才，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，構(gòu)建先進(jìn)的音樂(lè)教學(xué)理念，科學(xué)施教，提高教學(xué)效率。（一）打破傳統(tǒng)唱法的禁錮聲樂(lè)主要有三種唱法，即美聲唱法、民族唱法和通俗唱法。傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)死死地禁錮在這三種唱法中，教師沒(méi)有創(chuàng)新，學(xué)生沒(méi)有自由，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生古板、呆滯，沒(méi)有活力。素質(zhì)教育的發(fā)展要求音樂(lè)教師在聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，打破“三種唱法”的思想禁錮，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，采用科學(xué)的訓(xùn)練方法，因材施教，中西結(jié)合，幫助學(xué)生找到適合自己的唱法，培養(yǎng)學(xué)生的演唱能力，使學(xué)生的演唱自如、流暢、美麗、動(dòng)聽(tīng)。（二）立足我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的基礎(chǔ)我國(guó)的聲樂(lè)藝術(shù)擁有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展歷史。在歷史的長(zhǎng)河中，辛勤、智慧的中國(guó)人民創(chuàng)造了完善的、系統(tǒng)的聲樂(lè)藝術(shù)理論，為我們繼承和發(fā)展我國(guó)的聲樂(lè)藝術(shù)奠定了良好的基礎(chǔ)。因此，在聲樂(lè)教學(xué)中，教師要立足于我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的基礎(chǔ)之上，吸收民族聲樂(lè)藝術(shù)的精髓，探索、創(chuàng)新演唱的方法、技巧，培養(yǎng)新世紀(jì)的音樂(lè)人才。（三）借鑒“西洋唱法”的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)人的發(fā)音器官的構(gòu)造是相同的，發(fā)聲原理也沒(méi)有什么區(qū)別，然而人唱歌卻有好聽(tīng)和不好聽(tīng)之分，但這絕對(duì)不是因?yàn)檎l(shuí)的發(fā)音器官不同。究其原因，除了先天的嗓音條件外，訓(xùn)練與否、訓(xùn)練方法如何，是人們唱歌好聽(tīng)與否的關(guān)鍵。教師在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，要博采眾長(zhǎng)，根據(jù)學(xué)生的聲音特點(diǎn)，因材施教。眾所周知，西方的聲樂(lè)藝術(shù)在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)都保持著世界領(lǐng)先的地位。在聲樂(lè)教學(xué)中，我們不要采取仰望的態(tài)度，而是要秉持借鑒、學(xué)習(xí)的精神，使西方的聲樂(lè)藝術(shù)走下神壇，走到我們的身邊，學(xué)習(xí)它的語(yǔ)言和音樂(lè)風(fēng)格、借鑒它的嗓音訓(xùn)練方法和聲音美學(xué)藝術(shù)，汲取西洋唱法中的精華，發(fā)展我們的民族聲樂(lè)，使我國(guó)的聲樂(lè)藝術(shù)充滿“國(guó)際范兒”。二、建立適合學(xué)生聲音特點(diǎn)的發(fā)聲體系雖然人的發(fā)音器官的生理結(jié)構(gòu)和發(fā)聲原理是一樣的，但每個(gè)人的聲音是不一樣的，各自有各自的特點(diǎn)。粗略來(lái)說(shuō)有男聲、女聲、童聲之分，具體來(lái)說(shuō)有高音、中音、低音之分，此外還有音色、發(fā)音習(xí)慣、語(yǔ)言習(xí)慣的不同。因此，在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，音樂(lè)教師要了解學(xué)生的聲音特點(diǎn)，幫助他們建立適合自己的發(fā)聲體系，正確、科學(xué)地選擇符合的訓(xùn)練方法。教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聲樂(lè)練習(xí)時(shí)，要確保學(xué)生所發(fā)的每一個(gè)音，都必須聲音通暢，氣息流動(dòng)，音色優(yōu)美，自然動(dòng)聽(tīng)，還必須遵循“有音量而不傷嗓”的總原則。教師切不可因?yàn)榻虒W(xué)時(shí)間短，教學(xué)任務(wù)重，就放松對(duì)學(xué)生的要求，更不能拔苗助長(zhǎng)，急于求成，在學(xué)生沒(méi)有打好基礎(chǔ)的時(shí)候，就盲目教學(xué)生追求音量、高音，追求唱“大歌”。對(duì)于初學(xué)聲樂(lè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，基礎(chǔ)打不牢就會(huì)在不知不覺(jué)中形成各種小毛病，不但影響當(dāng)前的學(xué)習(xí)，對(duì)進(jìn)一步的發(fā)展也非常不利。因此，教師要多花點(diǎn)時(shí)間把學(xué)生的基礎(chǔ)打牢固，使學(xué)生形成正確、積極、良好的歌唱狀態(tài)，為以后的歌唱訓(xùn)練做好充分的準(zhǔn)備。建立合適的發(fā)聲體系，還有一個(gè)繞不開(kāi)的問(wèn)題，即唱法問(wèn)題。在傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)中，“三種唱法”大行其道。學(xué)生嗓門(mén)大，聲音粗獷、洪亮便唱美聲;嗓門(mén)小，聲樂(lè)優(yōu)美、細(xì)膩就唱民歌，等等。即使學(xué)生的嗓音沒(méi)有唱美聲、唱民歌的特質(zhì)，也可以通過(guò)模仿造出想要的聲音效果。而真正的聲樂(lè)不是去模仿，而是要去發(fā)掘自己的特質(zhì)，構(gòu)建自己的發(fā)聲系統(tǒng)，用心去把握作品的風(fēng)格，唱出別人一聽(tīng)就能辨別出的自己的特色。初中生的音樂(lè)知識(shí)有限，獨(dú)自構(gòu)建自己的發(fā)聲系統(tǒng)有困難，需要教師指點(diǎn)。因此，作為音樂(lè)教師，我們必須具備十分靈敏的耳朵和聰明的智慧，對(duì)學(xué)生美好的聲音能自如把握、準(zhǔn)確分析，然后讓學(xué)生通過(guò)鍛煉得以穩(wěn)定。三、進(jìn)行科學(xué)、規(guī)范的訓(xùn)練要想使聲樂(lè)教學(xué)達(dá)到良好的教學(xué)效果，莫過(guò)于因材施教，這既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)。不同的學(xué)生有不同的嗓音條件，音樂(lè)素養(yǎng)也不盡相同，針對(duì)不同的學(xué)生，制定不同的訓(xùn)練方法，使學(xué)生都能有所發(fā)展，有所提高。要做到這一點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中必須遵守以下原則。（一）辨才施教原則教師進(jìn)行因材施教的前提是，了解學(xué)生的特點(diǎn)，辨別學(xué)生的特質(zhì)，知道針對(duì)什么樣的學(xué)生，采取怎樣的訓(xùn)練方法，這是關(guān)鍵。教師不了解學(xué)生具備什么特點(diǎn)、特質(zhì)，因材施教就無(wú)從談起，及時(shí)實(shí)施也是紙上談兵。辨才不是短時(shí)間內(nèi)就能做到的，全面了解學(xué)生是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，這需要教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)和積累經(jīng)驗(yàn)，練就一雙慧眼和一雙聰耳，善于捕捉學(xué)生的發(fā)音、歌唱等音樂(lè)方面的優(yōu)缺點(diǎn)，然后制定出系統(tǒng)、科學(xué)的訓(xùn)練方案，促進(jìn)學(xué)生聲樂(lè)素養(yǎng)的發(fā)展和提高。（二）循序漸進(jìn)原則聲樂(lè)訓(xùn)練，好比是蓋高樓，必須打好地基才能支撐起整個(gè)大廈，如果基礎(chǔ)打得不牢固，學(xué)生就會(huì)學(xué)得踉踉蹌蹌，既苦又累，還沒(méi)有成效。因此，在聲樂(lè)訓(xùn)練中，教師要遵循由易到難，由淺入深，循序漸進(jìn)的原則，使學(xué)生每天都有進(jìn)步，積小進(jìn)步為大進(jìn)步。一是教師要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的聲樂(lè)理念，使他們認(rèn)識(shí)到訓(xùn)練不能急于求成，要有耐心、恒心，扎扎實(shí)實(shí)，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，一步一個(gè)腳印，做就做到最好。二是教師要幫助學(xué)生從唱得最好的一個(gè)母音開(kāi)始訓(xùn)練，告訴他們唱得非常好，引導(dǎo)他們感受自己的發(fā)音有什么特點(diǎn)，然后逐漸過(guò)渡到其他母音的演唱，使學(xué)生找出唱好的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，之后反復(fù)練習(xí)，形成正確的、良好的歌唱習(xí)慣，達(dá)到“張口就來(lái)”的程度。三是教師要培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂(lè)感受力。播放名家歌曲，使學(xué)生在聽(tīng)中，感受歌唱家的發(fā)音特點(diǎn)和規(guī)律，體會(huì)歌唱家對(duì)音樂(lè)風(fēng)格和情感內(nèi)涵的把握，領(lǐng)會(huì)他們對(duì)作品的表現(xiàn)方法;讓學(xué)生開(kāi)口唱歌曲，通過(guò)認(rèn)真分析音樂(lè)作品，教學(xué)生充分表現(xiàn)好每一首樂(lè)曲，哪怕是很簡(jiǎn)單、很小的聲樂(lè)作品，不斷培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)感受力和表現(xiàn)力?？傊?，聲樂(lè)教學(xué)是一項(xiàng)艱苦細(xì)致的工作，需要教師付出百倍的辛勤和汗水，在教學(xué)中運(yùn)用自己的智慧，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特質(zhì)，因材施教，培養(yǎng)出有個(gè)性、有特點(diǎn)的優(yōu)異人才。（責(zé)編張亞欣）教育部在《教育部關(guān)于積極推進(jìn)小學(xué)開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課程的指導(dǎo)意見(jiàn)》的文件明確規(guī)定：“自2001年秋開(kāi)始在全國(guó)的大中小城市的小學(xué)和縣城小學(xué)開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課程。次年秋季，鄉(xiāng)鎮(zhèn)所在地中心小學(xué)逐步開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課程。一般以三年級(jí)為小學(xué)英語(yǔ)課程的起始開(kāi)設(shè)年級(jí)，各地可根據(jù)自身情況上下浮動(dòng)?！边@些相關(guān)文件的頒布，為我國(guó)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的順利開(kāi)展提供了堅(jiān)實(shí)的外在支持和執(zhí)行依據(jù)?！敖逃健笔侵竾?guó)家實(shí)行教育資源配置時(shí)所依據(jù)的符合教育規(guī)律的原則規(guī)范，為了不讓廣大農(nóng)村的孩子輸在起跑線上，關(guān)注農(nóng)村的基礎(chǔ)教育顯得尤為迫切，我作為小學(xué)英語(yǔ)教師，通過(guò)對(duì)小學(xué)教育的相關(guān)信息收集，進(jìn)行分析，思考，梳理，提出了農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的相關(guān)對(duì)策。一、農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀1.師資相對(duì)缺乏、培訓(xùn)機(jī)會(huì)少，流動(dòng)性大師資是農(nóng)村小學(xué)開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課程面臨的最大問(wèn)題。農(nóng)村學(xué)校教師教齡層次不齊，很多年輕教師是通過(guò)國(guó)家“三支一扶”政策中“支教”考試進(jìn)入學(xué)校。很多教師都將農(nóng)村學(xué)校當(dāng)做就業(yè)緩存。沒(méi)編制的教師謀取正式編制，而有編制的教師則想方設(shè)法調(diào)回城鎮(zhèn)。有些農(nóng)村教師本身不是英語(yǔ)專業(yè)的，英語(yǔ)專業(yè)水平低，發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)，句子語(yǔ)法不當(dāng)?shù)取４蟛糠纸處熓褂脩T有的教學(xué)模式，聽(tīng)單詞，講句型，分析語(yǔ)法，朗讀課文，教學(xué)方法陳舊落后。而年老教師雖然教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，但學(xué)歷低。并且由于長(zhǎng)期一線教學(xué)，卻甚少有機(jī)會(huì)進(jìn)修，無(wú)論是小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)理論和教學(xué)方法、專業(yè)知識(shí)上都漸漸落后僵化。教師待遇（工資、津補(bǔ)貼、住房、培訓(xùn)、晉升等方面）以及生存環(huán)境的差異，導(dǎo)致優(yōu)秀教師從農(nóng)村地區(qū)向城鎮(zhèn)或其他經(jīng)濟(jì)環(huán)境優(yōu)越的地方流動(dòng)，向條件更好、收入更高的學(xué)校流動(dòng)，福利待遇更多樣的民辦學(xué)校流動(dòng)。2.學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足，學(xué)習(xí)方法不當(dāng)剛起步學(xué)習(xí)英語(yǔ)的學(xué)生，對(duì)于一門(mén)全新的語(yǔ)言學(xué)習(xí)會(huì)十分投入。但是由于教師教學(xué)方法單一枯燥，周圍又缺乏鍛煉英語(yǔ)的氛圍。很多學(xué)生都沒(méi)能掌握合理正確的英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法，大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法都是死記硬背，有的甚至使用漢語(yǔ)標(biāo)注，生硬的記住讀音。這樣下去不但使得教學(xué)無(wú)法實(shí)現(xiàn)預(yù)期效果，學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的興趣會(huì)伴著時(shí)間的推移和難度的提升而逐漸下降。3.學(xué)校教學(xué)設(shè)備、考核標(biāo)準(zhǔn)單一在大城市，孩子們從小就開(kāi)始學(xué)習(xí)英語(yǔ)，很多條件較好的學(xué)校都配有用于英語(yǔ)教學(xué)的多媒體教室和語(yǔ)音室，師資力量也比較雄厚。在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境下孩子們打下了良好的英語(yǔ)基礎(chǔ)。而農(nóng)村小學(xué)缺乏教學(xué)中使用的必需工具或設(shè)備。沒(méi)有學(xué)校有語(yǔ)音室，語(yǔ)音聽(tīng)說(shuō)設(shè)備也十分缺乏。教育部在《關(guān)于積極推進(jìn)小學(xué)開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課程的指導(dǎo)意見(jiàn)》中曾明確指出：“小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的評(píng)價(jià)應(yīng)以形成性評(píng)價(jià)為主，三、四年級(jí)的期末或?qū)W年評(píng)價(jià)基本不采用書(shū)面測(cè)試方式，應(yīng)采用與平時(shí)教學(xué)活動(dòng)相近的方式進(jìn)行，以學(xué)生平時(shí)參與各種英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)所表現(xiàn)的興趣、態(tài)度和交流能力為主要依據(jù)?！倍W(xué)生的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)一般采用考試的方式。二、改善農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)對(duì)策1.搞好師資隊(duì)伍建設(shè)科學(xué)制定農(nóng)村教師編制，消除城鄉(xiāng)教師編制上的差異性，編制統(tǒng)一化；化解城鄉(xiāng)教師學(xué)生的反比現(xiàn)狀；實(shí)現(xiàn)教師資源合理配置。形成雙向教師交流機(jī)制。城區(qū)骨干教師下鄉(xiāng)服務(wù)，農(nóng)村教師進(jìn)城學(xué)習(xí)。切實(shí)提高農(nóng)村教師的待遇，吸引和留住農(nóng)村優(yōu)秀教師。在職稱評(píng)定等方面，制定和完善向農(nóng)村教師傾斜的優(yōu)惠政策，落實(shí)績(jī)效工資。建農(nóng)村教師公寓，改善生活狀態(tài)，減輕生活壓力。完善農(nóng)村教師津貼補(bǔ)貼，在偏遠(yuǎn)農(nóng)村設(shè)立教師津貼補(bǔ)助點(diǎn)。不但可以吸引新教師到偏遠(yuǎn)農(nóng)村從教，而且還能減輕從教的老教師的生活壓力。通過(guò)在崗培訓(xùn)、開(kāi)設(shè)假期培訓(xùn)班、相關(guān)函授課程、聽(tīng)專家講座和開(kāi)展聯(lián)合教研活動(dòng)等方式，不斷提升教師專業(yè)素質(zhì)。2.加大硬件，軟件投入，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)英語(yǔ)作為一門(mén)語(yǔ)言，應(yīng)重視直觀性，因此，相關(guān)場(chǎng)景很重要。而教學(xué)設(shè)備陳舊落后，是阻礙小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)提高質(zhì)量最大障礙之一。小學(xué)使用多媒體教學(xué)能夠引起兒童的學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。比如將教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，讓學(xué)生觀看英語(yǔ)動(dòng)畫(huà)片，在歡樂(lè)地氛圍中，分析其中人物的對(duì)話情境。提醒兒童關(guān)注的零食、日化用品、電器等使用說(shuō)明上的英文，讓他們認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)的普遍存在性，消除學(xué)生對(duì)外語(yǔ)的陌生感。結(jié)合多媒體的教學(xué)又可以降低對(duì)教師教學(xué)水平的要求，在某種程度上緩解英語(yǔ)教師不夠?qū)I(yè)或缺乏的現(xiàn)狀。3.行政部門(mén)的參與及管理對(duì)策再多，沒(méi)有執(zhí)行和監(jiān)管，對(duì)于改善農(nóng)村教育，也是空話。因此相關(guān)教育部門(mén)的關(guān)注扶持就尤為重要。因?yàn)橄嚓P(guān)教育管理部門(mén)掌握著制定外語(yǔ)教育方面具體政策的權(quán)利。如教師資源配置、教育經(jīng)費(fèi)的調(diào)撥、總學(xué)時(shí)數(shù)、起始年級(jí)、甚至語(yǔ)種選擇都取決于此。所以，希望小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)能得到有關(guān)部門(mén)的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的真正重視，將行動(dòng)落實(shí)到實(shí)處。及時(shí)了解教學(xué)情況，經(jīng)常給予指導(dǎo)鼓勵(lì)，并解決教學(xué)中遇到的實(shí)際困難，而不是擺著空架子，眼高手低，只喊不做。中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解11、不為五斗米折腰。中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(1第二章陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)第一節(jié)陽(yáng)學(xué)說(shuō)第二節(jié)五行學(xué)說(shuō)第二章陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)2陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)■陰陽(yáng)的基本概念陰陽(yáng)是中國(guó)古代哲學(xué)的一對(duì)范疇,是對(duì)宇宙中相互關(guān)聯(lián)的某些事物或現(xiàn)象對(duì)立雙方的屬性概括。即可以標(biāo)示既相互關(guān)聯(lián)又相互對(duì)立的兩種事物或現(xiàn)象,又可以標(biāo)示同一事物內(nèi)部相互對(duì)立的兩個(gè)方面。陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)3陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)■起源陰陽(yáng)最初含義是非常樸素的,是指日光的向背。向陽(yáng)者為陽(yáng),背陽(yáng)者為陰。這一樸素的認(rèn)識(shí)來(lái)源于人們?cè)谏顚?shí)踐中對(duì)自然現(xiàn)象的觀察。此時(shí)并不具有哲學(xué)上的含義,以后隨著觀察面的擴(kuò)展,陰陽(yáng)的村素含義得到引伸。如:向陽(yáng)處溫暖,背陽(yáng)處寒涼因而溫暖屬陽(yáng),寒涼屬陰。如此不斷引伸的結(jié)果就幾乎把自然界所有的事物的現(xiàn)象都劃歸于陰陽(yáng)兩個(gè)方面。這時(shí)陰陽(yáng)變?yōu)橐粋€(gè)概括自然界具有對(duì)立屬性的事物和現(xiàn)象雙方的抽象概念。到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期作為哲學(xué)理論的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)逐漸形成。陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)4中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件5中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件6陰陽(yáng)概念的理解陰陽(yáng)可以代表相互對(duì)立的兩個(gè)事物或現(xiàn)象也可以代表同一事物內(nèi)部相互對(duì)立的兩個(gè)方面。但前提是二者必須相互關(guān)聯(lián)如:運(yùn)動(dòng)與靜止;天與地;內(nèi)與外;左與右;天與女?因?yàn)槎邿o(wú)關(guān)聯(lián),所以也就無(wú)陰陽(yáng)之分陰陽(yáng)概念的理解7陰陽(yáng)概念的理解陰陽(yáng)屬性的相對(duì)性(不是絕對(duì)的,固定的)1事物的陰陽(yáng)屬性可因其比較對(duì)象的改變而改變(相比較而存在)如:夏←秋冬2陰陽(yáng)之間可再分陰陽(yáng)。(陰陽(yáng)的可分性)如:白天為陽(yáng),夜晚為陰上午為陽(yáng)中之陽(yáng),下午為陽(yáng)中之陰前半夜為陰中之陰,后半夜為陰中之陽(yáng)3陰陽(yáng)雙方在一定條件下可各自向其相反方向轉(zhuǎn)化如:陰→陽(yáng);陽(yáng)→陰陰陽(yáng)概念的理解8日中夏〔長(zhǎng)〕日中陽(yáng)氣隆日西陽(yáng)氣虛朝則為春〔生〕日入為秋〔收〕平旦生夜半陽(yáng)氣藏夜半為冬〔藏〕晝夜晨昏人體陽(yáng)氣消長(zhǎng)變化示意圖日中夏〔長(zhǎng)〕9陰陽(yáng)概念的理解■陰陽(yáng)與矛盾的區(qū)別相同:均含有對(duì)立統(tǒng)一的屬性不同矛盾指事物內(nèi)部對(duì)立的諸方面之間又互相排斥又互相依賴的關(guān)系。矛盾范疇的對(duì)立面對(duì)對(duì)象的性質(zhì)不加任何限定,不分主次,因此矛盾是最抽象,最一般的哲學(xué)概念,是宇宙的根本規(guī)律陰陽(yáng)對(duì)事物或現(xiàn)象作岀了另外一些特殊的質(zhì)的規(guī)定(如:有關(guān)聯(lián)性),因而對(duì)于同一對(duì)事物陰陽(yáng)所指往往是確定的,不可互換。如:上,下是一對(duì)矛盾,上為陽(yáng),下為陰,者不可互換陰陽(yáng)概念的理解10陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容(一)陰陽(yáng)的交感互藏1定義陰陽(yáng)交感:指陰陽(yáng)二氣在運(yùn)動(dòng)中,相互感應(yīng)而交合的過(guò)程陰陽(yáng)互藏:指相互對(duì)立的陰陽(yáng)雙方中的任何方都含有另一方,即陰中含陽(yáng),陽(yáng)中寓陰,也稱“陰陽(yáng)互寓”,“陰陽(yáng)互含陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容11中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件12中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件13中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件14中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件15中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件16中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件17中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件18中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件19中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件20中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件21中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件22中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件23中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件24中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件25中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件26中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件27中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件28中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件29中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件30中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件31中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件32中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件33中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件34中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件35中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件36中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件37中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件38中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件39中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件40中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件41中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件42中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件43中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件44中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件45中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件46中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件47中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件48中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件49中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件50中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件51中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件52中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件53中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件54中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件55中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件56中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件57中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件58中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件59中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件60中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件61中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件62中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件63中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件64中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件65謝謝你的閱讀知識(shí)就是財(cái)富豐富你的人生71、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去?！档?/p>

72、家庭成為快樂(lè)的種子在外也不致成為障礙物但在旅行之際卻是夜間的伴侶?！魅_

73、堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。——伏爾泰

74、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索。——屈原

75、內(nèi)外相應(yīng)，言行相稱。——韓非謝謝你的閱讀知識(shí)就是財(cái)富71、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，66中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解11、不為五斗米折腰。12、芳菊開(kāi)林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。13、歸去來(lái)兮，田蜀將蕪胡不歸。14、酒能祛百慮，菊為制頹齡。15、春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅。中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解11、不為五斗米折腰。12、芳菊開(kāi)林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。13、歸去來(lái)兮，田蜀將蕪胡不歸。14、酒能祛百慮，菊為制頹齡。15、春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅。第二章陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)第一節(jié)陽(yáng)學(xué)說(shuō)第二節(jié)五行學(xué)說(shuō)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)■陰陽(yáng)的基本概念陰陽(yáng)是中國(guó)古代哲學(xué)的一對(duì)范疇,是對(duì)宇宙中相互關(guān)聯(lián)的某些事物或現(xiàn)象對(duì)立雙方的屬性概括。即可以標(biāo)示既相互關(guān)聯(lián)又相互對(duì)立的兩種事物或現(xiàn)象,又可以標(biāo)示同一事物內(nèi)部相互對(duì)立的兩個(gè)方面。音樂(lè)是初中教育的一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，開(kāi)展音樂(lè)教育是素質(zhì)教育發(fā)展的需要。聲樂(lè)教學(xué)是音樂(lè)教育的重要組成部分，其主要表現(xiàn)形式之一是唱歌。然而聲樂(lè)教學(xué)并不是我們了解的教學(xué)生唱幾首歌曲那么簡(jiǎn)單，它包括樂(lè)理知識(shí)、唱法、發(fā)聲、練聲等多方面的內(nèi)容，每一方面的內(nèi)容都不簡(jiǎn)單。因此，聲樂(lè)教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜長(zhǎng)期的工作。要想把聲樂(lè)教好，音樂(lè)教師要不斷提升個(gè)人專業(yè)素養(yǎng)，并在教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)和改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)效果。一、建構(gòu)先進(jìn)的聲樂(lè)教學(xué)理念音樂(lè)教育要適應(yīng)素質(zhì)教育的發(fā)展，培養(yǎng)出現(xiàn)代化的音樂(lè)人才，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，構(gòu)建先進(jìn)的音樂(lè)教學(xué)理念，科學(xué)施教，提高教學(xué)效率。（一）打破傳統(tǒng)唱法的禁錮聲樂(lè)主要有三種唱法，即美聲唱法、民族唱法和通俗唱法。傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)死死地禁錮在這三種唱法中，教師沒(méi)有創(chuàng)新，學(xué)生沒(méi)有自由，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生古板、呆滯，沒(méi)有活力。素質(zhì)教育的發(fā)展要求音樂(lè)教師在聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，打破“三種唱法”的思想禁錮，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，采用科學(xué)的訓(xùn)練方法，因材施教，中西結(jié)合，幫助學(xué)生找到適合自己的唱法，培養(yǎng)學(xué)生的演唱能力，使學(xué)生的演唱自如、流暢、美麗、動(dòng)聽(tīng)。（二）立足我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的基礎(chǔ)我國(guó)的聲樂(lè)藝術(shù)擁有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展歷史。在歷史的長(zhǎng)河中，辛勤、智慧的中國(guó)人民創(chuàng)造了完善的、系統(tǒng)的聲樂(lè)藝術(shù)理論，為我們繼承和發(fā)展我國(guó)的聲樂(lè)藝術(shù)奠定了良好的基礎(chǔ)。因此，在聲樂(lè)教學(xué)中，教師要立足于我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的基礎(chǔ)之上，吸收民族聲樂(lè)藝術(shù)的精髓，探索、創(chuàng)新演唱的方法、技巧，培養(yǎng)新世紀(jì)的音樂(lè)人才。（三）借鑒“西洋唱法”的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)人的發(fā)音器官的構(gòu)造是相同的，發(fā)聲原理也沒(méi)有什么區(qū)別，然而人唱歌卻有好聽(tīng)和不好聽(tīng)之分，但這絕對(duì)不是因?yàn)檎l(shuí)的發(fā)音器官不同。究其原因，除了先天的嗓音條件外，訓(xùn)練與否、訓(xùn)練方法如何，是人們唱歌好聽(tīng)與否的關(guān)鍵。教師在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，要博采眾長(zhǎng)，根據(jù)學(xué)生的聲音特點(diǎn)，因材施教。眾所周知，西方的聲樂(lè)藝術(shù)在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)都保持著世界領(lǐng)先的地位。在聲樂(lè)教學(xué)中，我們不要采取仰望的態(tài)度，而是要秉持借鑒、學(xué)習(xí)的精神，使西方的聲樂(lè)藝術(shù)走下神壇，走到我們的身邊，學(xué)習(xí)它的語(yǔ)言和音樂(lè)風(fēng)格、借鑒它的嗓音訓(xùn)練方法和聲音美學(xué)藝術(shù)，汲取西洋唱法中的精華，發(fā)展我們的民族聲樂(lè)，使我國(guó)的聲樂(lè)藝術(shù)充滿“國(guó)際范兒”。二、建立適合學(xué)生聲音特點(diǎn)的發(fā)聲體系雖然人的發(fā)音器官的生理結(jié)構(gòu)和發(fā)聲原理是一樣的，但每個(gè)人的聲音是不一樣的，各自有各自的特點(diǎn)。粗略來(lái)說(shuō)有男聲、女聲、童聲之分，具體來(lái)說(shuō)有高音、中音、低音之分，此外還有音色、發(fā)音習(xí)慣、語(yǔ)言習(xí)慣的不同。因此，在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，音樂(lè)教師要了解學(xué)生的聲音特點(diǎn)，幫助他們建立適合自己的發(fā)聲體系，正確、科學(xué)地選擇符合的訓(xùn)練方法。教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聲樂(lè)練習(xí)時(shí)，要確保學(xué)生所發(fā)的每一個(gè)音，都必須聲音通暢，氣息流動(dòng)，音色優(yōu)美，自然動(dòng)聽(tīng)，還必須遵循“有音量而不傷嗓”的總原則。教師切不可因?yàn)榻虒W(xué)時(shí)間短，教學(xué)任務(wù)重，就放松對(duì)學(xué)生的要求，更不能拔苗助長(zhǎng)，急于求成，在學(xué)生沒(méi)有打好基礎(chǔ)的時(shí)候，就盲目教學(xué)生追求音量、高音，追求唱“大歌”。對(duì)于初學(xué)聲樂(lè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，基礎(chǔ)打不牢就會(huì)在不知不覺(jué)中形成各種小毛病，不但影響當(dāng)前的學(xué)習(xí)，對(duì)進(jìn)一步的發(fā)展也非常不利。因此，教師要多花點(diǎn)時(shí)間把學(xué)生的基礎(chǔ)打牢固，使學(xué)生形成正確、積極、良好的歌唱狀態(tài)，為以后的歌唱訓(xùn)練做好充分的準(zhǔn)備。建立合適的發(fā)聲體系，還有一個(gè)繞不開(kāi)的問(wèn)題，即唱法問(wèn)題。在傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)中，“三種唱法”大行其道。學(xué)生嗓門(mén)大，聲音粗獷、洪亮便唱美聲;嗓門(mén)小，聲樂(lè)優(yōu)美、細(xì)膩就唱民歌，等等。即使學(xué)生的嗓音沒(méi)有唱美聲、唱民歌的特質(zhì)，也可以通過(guò)模仿造出想要的聲音效果。而真正的聲樂(lè)不是去模仿，而是要去發(fā)掘自己的特質(zhì)，構(gòu)建自己的發(fā)聲系統(tǒng)，用心去把握作品的風(fēng)格，唱出別人一聽(tīng)就能辨別出的自己的特色。初中生的音樂(lè)知識(shí)有限，獨(dú)自構(gòu)建自己的發(fā)聲系統(tǒng)有困難，需要教師指點(diǎn)。因此，作為音樂(lè)教師，我們必須具備十分靈敏的耳朵和聰明的智慧，對(duì)學(xué)生美好的聲音能自如把握、準(zhǔn)確分析，然后讓學(xué)生通過(guò)鍛煉得以穩(wěn)定。三、進(jìn)行科學(xué)、規(guī)范的訓(xùn)練要想使聲樂(lè)教學(xué)達(dá)到良好的教學(xué)效果，莫過(guò)于因材施教，這既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)。不同的學(xué)生有不同的嗓音條件，音樂(lè)素養(yǎng)也不盡相同，針對(duì)不同的學(xué)生，制定不同的訓(xùn)練方法，使學(xué)生都能有所發(fā)展，有所提高。要做到這一點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中必須遵守以下原則。（一）辨才施教原則教師進(jìn)行因材施教的前提是，了解學(xué)生的特點(diǎn)，辨別學(xué)生的特質(zhì)，知道針對(duì)什么樣的學(xué)生，采取怎樣的訓(xùn)練方法，這是關(guān)鍵。教師不了解學(xué)生具備什么特點(diǎn)、特質(zhì)，因材施教就無(wú)從談起，及時(shí)實(shí)施也是紙上談兵。辨才不是短時(shí)間內(nèi)就能做到的，全面了解學(xué)生是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，這需要教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)和積累經(jīng)驗(yàn)，練就一雙慧眼和一雙聰耳，善于捕捉學(xué)生的發(fā)音、歌唱等音樂(lè)方面的優(yōu)缺點(diǎn)，然后制定出系統(tǒng)、科學(xué)的訓(xùn)練方案，促進(jìn)學(xué)生聲樂(lè)素養(yǎng)的發(fā)展和提高。（二）循序漸進(jìn)原則聲樂(lè)訓(xùn)練，好比是蓋高樓，必須打好地基才能支撐起整個(gè)大廈，如果基礎(chǔ)打得不牢固，學(xué)生就會(huì)學(xué)得踉踉蹌蹌，既苦又累，還沒(méi)有成效。因此，在聲樂(lè)訓(xùn)練中，教師要遵循由易到難，由淺入深，循序漸進(jìn)的原則，使學(xué)生每天都有進(jìn)步，積小進(jìn)步為大進(jìn)步。一是教師要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的聲樂(lè)理念，使他們認(rèn)識(shí)到訓(xùn)練不能急于求成，要有耐心、恒心，扎扎實(shí)實(shí)，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，一步一個(gè)腳印，做就做到最好。二是教師要幫助學(xué)生從唱得最好的一個(gè)母音開(kāi)始訓(xùn)練，告訴他們唱得非常好，引導(dǎo)他們感受自己的發(fā)音有什么特點(diǎn)，然后逐漸過(guò)渡到其他母音的演唱，使學(xué)生找出唱好的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，之后反復(fù)練習(xí)，形成正確的、良好的歌唱習(xí)慣，達(dá)到“張口就來(lái)”的程度。三是教師要培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂(lè)感受力。播放名家歌曲，使學(xué)生在聽(tīng)中，感受歌唱家的發(fā)音特點(diǎn)和規(guī)律，體會(huì)歌唱家對(duì)音樂(lè)風(fēng)格和情感內(nèi)涵的把握，領(lǐng)會(huì)他們對(duì)作品的表現(xiàn)方法;讓學(xué)生開(kāi)口唱歌曲，通過(guò)認(rèn)真分析音樂(lè)作品，教學(xué)生充分表現(xiàn)好每一首樂(lè)曲，哪怕是很簡(jiǎn)單、很小的聲樂(lè)作品，不斷培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)感受力和表現(xiàn)力。總之，聲樂(lè)教學(xué)是一項(xiàng)艱苦細(xì)致的工作，需要教師付出百倍的辛勤和汗水，在教學(xué)中運(yùn)用自己的智慧，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特質(zhì)，因材施教，培養(yǎng)出有個(gè)性、有特點(diǎn)的優(yōu)異人才。（責(zé)編張亞欣）教育部在《教育部關(guān)于積極推進(jìn)小學(xué)開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課程的指導(dǎo)意見(jiàn)》的文件明確規(guī)定：“自2001年秋開(kāi)始在全國(guó)的大中小城市的小學(xué)和縣城小學(xué)開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課程。次年秋季，鄉(xiāng)鎮(zhèn)所在地中心小學(xué)逐步開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課程。一般以三年級(jí)為小學(xué)英語(yǔ)課程的起始開(kāi)設(shè)年級(jí)，各地可根據(jù)自身情況上下浮動(dòng)?！边@些相關(guān)文件的頒布，為我國(guó)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的順利開(kāi)展提供了堅(jiān)實(shí)的外在支持和執(zhí)行依據(jù)?！敖逃健笔侵竾?guó)家實(shí)行教育資源配置時(shí)所依據(jù)的符合教育規(guī)律的原則規(guī)范，為了不讓廣大農(nóng)村的孩子輸在起跑線上，關(guān)注農(nóng)村的基礎(chǔ)教育顯得尤為迫切，我作為小學(xué)英語(yǔ)教師，通過(guò)對(duì)小學(xué)教育的相關(guān)信息收集，進(jìn)行分析，思考，梳理，提出了農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的相關(guān)對(duì)策。一、農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀1.師資相對(duì)缺乏、培訓(xùn)機(jī)會(huì)少，流動(dòng)性大師資是農(nóng)村小學(xué)開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課程面臨的最大問(wèn)題。農(nóng)村學(xué)校教師教齡層次不齊，很多年輕教師是通過(guò)國(guó)家“三支一扶”政策中“支教”考試進(jìn)入學(xué)校。很多教師都將農(nóng)村學(xué)校當(dāng)做就業(yè)緩存。沒(méi)編制的教師謀取正式編制，而有編制的教師則想方設(shè)法調(diào)回城鎮(zhèn)。有些農(nóng)村教師本身不是英語(yǔ)專業(yè)的，英語(yǔ)專業(yè)水平低，發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)，句子語(yǔ)法不當(dāng)?shù)取４蟛糠纸處熓褂脩T有的教學(xué)模式，聽(tīng)單詞，講句型，分析語(yǔ)法，朗讀課文，教學(xué)方法陳舊落后。而年老教師雖然教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，但學(xué)歷低。并且由于長(zhǎng)期一線教學(xué)，卻甚少有機(jī)會(huì)進(jìn)修，無(wú)論是小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)理論和教學(xué)方法、專業(yè)知識(shí)上都漸漸落后僵化。教師待遇（工資、津補(bǔ)貼、住房、培訓(xùn)、晉升等方面）以及生存環(huán)境的差異，導(dǎo)致優(yōu)秀教師從農(nóng)村地區(qū)向城鎮(zhèn)或其他經(jīng)濟(jì)環(huán)境優(yōu)越的地方流動(dòng)，向條件更好、收入更高的學(xué)校流動(dòng)，福利待遇更多樣的民辦學(xué)校流動(dòng)。2.學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足，學(xué)習(xí)方法不當(dāng)剛起步學(xué)習(xí)英語(yǔ)的學(xué)生，對(duì)于一門(mén)全新的語(yǔ)言學(xué)習(xí)會(huì)十分投入。但是由于教師教學(xué)方法單一枯燥，周圍又缺乏鍛煉英語(yǔ)的氛圍。很多學(xué)生都沒(méi)能掌握合理正確的英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法，大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法都是死記硬背，有的甚至使用漢語(yǔ)標(biāo)注，生硬的記住讀音。這樣下去不但使得教學(xué)無(wú)法實(shí)現(xiàn)預(yù)期效果，學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的興趣會(huì)伴著時(shí)間的推移和難度的提升而逐漸下降。3.學(xué)校教學(xué)設(shè)備、考核標(biāo)準(zhǔn)單一在大城市，孩子們從小就開(kāi)始學(xué)習(xí)英語(yǔ)，很多條件較好的學(xué)校都配有用于英語(yǔ)教學(xué)的多媒體教室和語(yǔ)音室，師資力量也比較雄厚。在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境下孩子們打下了良好的英語(yǔ)基礎(chǔ)。而農(nóng)村小學(xué)缺乏教學(xué)中使用的必需工具或設(shè)備。沒(méi)有學(xué)校有語(yǔ)音室，語(yǔ)音聽(tīng)說(shuō)設(shè)備也十分缺乏。教育部在《關(guān)于積極推進(jìn)小學(xué)開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課程的指導(dǎo)意見(jiàn)》中曾明確指出：“小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的評(píng)價(jià)應(yīng)以形成性評(píng)價(jià)為主，三、四年級(jí)的期末或?qū)W年評(píng)價(jià)基本不采用書(shū)面測(cè)試方式，應(yīng)采用與平時(shí)教學(xué)活動(dòng)相近的方式進(jìn)行，以學(xué)生平時(shí)參與各種英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)所表現(xiàn)的興趣、態(tài)度和交流能力為主要依據(jù)。”而小學(xué)生的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)一般采用考試的方式。二、改善農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)對(duì)策1.搞好師資隊(duì)伍建設(shè)科學(xué)制定農(nóng)村教師編制，消除城鄉(xiāng)教師編制上的差異性，編制統(tǒng)一化；化解城鄉(xiāng)教師學(xué)生的反比現(xiàn)狀；實(shí)現(xiàn)教師資源合理配置。形成雙向教師交流機(jī)制。城區(qū)骨干教師下鄉(xiāng)服務(wù)，農(nóng)村教師進(jìn)城學(xué)習(xí)。切實(shí)提高農(nóng)村教師的待遇，吸引和留住農(nóng)村優(yōu)秀教師。在職稱評(píng)定等方面，制定和完善向農(nóng)村教師傾斜的優(yōu)惠政策，落實(shí)績(jī)效工資。建農(nóng)村教師公寓，改善生活狀態(tài)，減輕生活壓力。完善農(nóng)村教師津貼補(bǔ)貼，在偏遠(yuǎn)農(nóng)村設(shè)立教師津貼補(bǔ)助點(diǎn)。不但可以吸引新教師到偏遠(yuǎn)農(nóng)村從教，而且還能減輕從教的老教師的生活壓力。通過(guò)在崗培訓(xùn)、開(kāi)設(shè)假期培訓(xùn)班、相關(guān)函授課程、聽(tīng)專家講座和開(kāi)展聯(lián)合教研活動(dòng)等方式，不斷提升教師專業(yè)素質(zhì)。2.加大硬件，軟件投入，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)英語(yǔ)作為一門(mén)語(yǔ)言，應(yīng)重視直觀性，因此，相關(guān)場(chǎng)景很重要。而教學(xué)設(shè)備陳舊落后，是阻礙小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)提高質(zhì)量最大障礙之一。小學(xué)使用多媒體教學(xué)能夠引起兒童的學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。比如將教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，讓學(xué)生觀看英語(yǔ)動(dòng)畫(huà)片，在歡樂(lè)地氛圍中，分析其中人物的對(duì)話情境。提醒兒童關(guān)注的零食、日化用品、電器等使用說(shuō)明上的英文，讓他們認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)的普遍存在性，消除學(xué)生對(duì)外語(yǔ)的陌生感。結(jié)合多媒體的教學(xué)又可以降低對(duì)教師教學(xué)水平的要求，在某種程度上緩解英語(yǔ)教師不夠?qū)I(yè)或缺乏的現(xiàn)狀。3.行政部門(mén)的參與及管理對(duì)策再多，沒(méi)有執(zhí)行和監(jiān)管，對(duì)于改善農(nóng)村教育，也是空話。因此相關(guān)教育部門(mén)的關(guān)注扶持就尤為重要。因?yàn)橄嚓P(guān)教育管理部門(mén)掌握著制定外語(yǔ)教育方面具體政策的權(quán)利。如教師資源配置、教育經(jīng)費(fèi)的調(diào)撥、總學(xué)時(shí)數(shù)、起始年級(jí)、甚至語(yǔ)種選擇都取決于此。所以，希望小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)能得到有關(guān)部門(mén)的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的真正重視，將行動(dòng)落實(shí)到實(shí)處。及時(shí)了解教學(xué)情況，經(jīng)常給予指導(dǎo)鼓勵(lì)，并解決教學(xué)中遇到的實(shí)際困難，而不是擺著空架子，眼高手低，只喊不做。中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解11、不為五斗米折腰。中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(67第二章陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)第一節(jié)陽(yáng)學(xué)說(shuō)第二節(jié)五行學(xué)說(shuō)第二章陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)68陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)■陰陽(yáng)的基本概念陰陽(yáng)是中國(guó)古代哲學(xué)的一對(duì)范疇,是對(duì)宇宙中相互關(guān)聯(lián)的某些事物或現(xiàn)象對(duì)立雙方的屬性概括。即可以標(biāo)示既相互關(guān)聯(lián)又相互對(duì)立的兩種事物或現(xiàn)象,又可以標(biāo)示同一事物內(nèi)部相互對(duì)立的兩個(gè)方面。陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)69陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)■起源陰陽(yáng)最初含義是非常樸素的,是指日光的向背。向陽(yáng)者為陽(yáng),背陽(yáng)者為陰。這一樸素的認(rèn)識(shí)來(lái)源于人們?cè)谏顚?shí)踐中對(duì)自然現(xiàn)象的觀察。此時(shí)并不具有哲學(xué)上的含義,以后隨著觀察面的擴(kuò)展,陰陽(yáng)的村素含義得到引伸。如:向陽(yáng)處溫暖,背陽(yáng)處寒涼因而溫暖屬陽(yáng),寒涼屬陰。如此不斷引伸的結(jié)果就幾乎把自然界所有的事物的現(xiàn)象都劃歸于陰陽(yáng)兩個(gè)方面。這時(shí)陰陽(yáng)變?yōu)橐粋€(gè)概括自然界具有對(duì)立屬性的事物和現(xiàn)象雙方的抽象概念。到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期作為哲學(xué)理論的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)逐漸形成。陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)70中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件71中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(陰陽(yáng)五行)全解課件72陰陽(yáng)概念的理解陰陽(yáng)可以代表相互對(duì)立的兩個(gè)事物或現(xiàn)象也可以代表同一事物內(nèi)部相互對(duì)立的兩個(gè)方面。但前提是二者必須相互關(guān)聯(lián)如:運(yùn)動(dòng)與靜止;天與地;內(nèi)與外;左與右;天與女?因?yàn)槎邿o(wú)關(guān)聯(lián),所以也就無(wú)陰陽(yáng)之分陰陽(yáng)概念的理解73陰陽(yáng)概念的理解陰陽(yáng)屬性的相對(duì)性(不是絕對(duì)的,固定的)1事物的陰陽(yáng)屬性可因其比較對(duì)象的改變而改變(相比較而存在)如:夏←秋冬2陰陽(yáng)之間可再分陰陽(yáng)。(陰陽(yáng)的可分性)如:白天為陽(yáng),夜晚為陰上午為陽(yáng)中之陽(yáng),下午為陽(yáng)中之陰前半夜為陰中之陰,后半夜為陰中之陽(yáng)3陰陽(yáng)雙方在一定條件下可各自向其相反方向轉(zhuǎn)化如:陰→陽(yáng);陽(yáng)→陰陰陽(yáng)概念的理解74日中夏〔長(zhǎng)〕日中陽(yáng)氣隆日西陽(yáng)氣虛朝則為春〔生〕日入為秋〔收〕平旦生夜半陽(yáng)氣藏夜半為冬〔藏〕晝夜晨昏人體陽(yáng)氣消長(zhǎng)變化示意圖日中夏〔長(zhǎng)〕75陰陽(yáng)概念的理解■陰陽(yáng)與矛盾的區(qū)別相同:均含有對(duì)立統(tǒng)一的屬性不同矛盾指事物內(nèi)部對(duì)立的諸方面之間又互相排斥又互相依賴的關(guān)系。矛盾范疇的對(duì)立面對(duì)對(duì)象的性質(zhì)不加任何限定,不分主次,因此矛盾是最抽象,最一般的哲學(xué)概念,是宇宙的根本規(guī)律陰陽(yáng)對(duì)事物或現(xiàn)象作岀了另外一些特殊的質(zhì)的規(guī)定(如:有關(guān)聯(lián)性),因而對(duì)