《赤壁賦》課件-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

赤壁賦蘇軾教學(xué)壹掌握并積累文言語(yǔ)法現(xiàn)象貳抓住寫景、抒情、說(shuō)理完美結(jié)合的特點(diǎn)梳理作者的情感變化，賞析人物形象了解與課文相關(guān)的文學(xué)文化常識(shí)培養(yǎng)熱愛中華傳統(tǒng)文化的感情叁肆目標(biāo)CREATIVETHINK最浪漫的詩(shī)人最豪放的詞家最超脫的文人最瀟灑的過(guò)客最具人格魅力的大師第一章知人論世第二章夜游赤壁第三章寄情山水第四章曠達(dá)自適

目

錄第一章知人論世目錄一度下獄，

三度貶官。

命運(yùn)多舛，

生活坎坷字子瞻，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，眉州眉山（今四||省眉山市)人，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。嘉祐二年(1057年），蘇軾進(jìn)士及第。宋神宗時(shí)在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年），因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州團(tuán)練副使。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，文縱橫恣肆；詩(shī)題材廣闊，清新豪健，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。儒佛道“在黃州的蘇東坡是成熟了的蘇東坡。這種成熟是一種不再需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須伸張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度”?！嗲镉辍短K東坡突圍》關(guān)于“賦”中國(guó)古代的一種重要文體?！段男牡颀垺罚骸百x者，鋪也。鋪采摛文，體物寫志也?！辟x是一種有韻的文體，講求聲律、押韻、對(duì)比等形式，兼有詩(shī)歌、散文的特點(diǎn)，可以詠物寫志抒情。賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個(gè)階段。

《恨賦》《別賦》（南朝·梁）江淹《長(zhǎng)門賦》司馬相如《采蓮賦》蕭繹《阿房宮賦》杜牧《閑情賦》陶淵明《思舊賦》向秀《洛神賦》曹植《登樓賦》王粲關(guān)于“赤壁”本文說(shuō)的赤壁，在現(xiàn)在的湖北黃岡西北的長(zhǎng)江邊上，是一處風(fēng)景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖，因?yàn)樾螤詈芟癖亲?，人們就稱它為赤鼻磯；又因?yàn)樯窖露盖腿缫幻鎵Ρ?，所以它也被稱為赤壁。赤壁

杜牧(唐)

折戟沉沙鐵未消，

自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便，

銅雀春深鎖二喬。注音

壬戌xū

桂棹zhào

溯流光sù

嫠婦lí

愀然qiǎo

舳艫zhúlú

釃酒shī

橫槊shuò

匏樽páo

蜉蝣fúyóu

肴核yáo

枕藉jiè第二章夜游赤壁目錄概括文章五段的主要意思：

第一段——月夜泛舟的陶醉。

第二段——悲涼簫聲的傷感。

第三段——人生失意的悲情。

第四段——隨緣而安的態(tài)度。

第五段——忘情塵世的灑脫。蘇軾作品中的“水、月”知多少？請(qǐng)你展示你所搜集的材料！明月如霜，好風(fēng)如水，清景無(wú)限。(《永遇樂(lè)》)夜閑風(fēng)靜欲歸時(shí)，惟有一江明月碧流漓。(《虞美人》)會(huì)挽雕弓如滿月，西北望射于狼。(《江城子?密州出獵》)缺月掛疏桐，漏斷人初靜。(《卜算子?黃州定惠院寓居作》)盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。（《赤壁賦》）山高月小，水落石出。（《后赤壁賦》）何夜無(wú)月，何處無(wú)松柏，但少閑

人如吾兩人耳。(《記承天寺夜游》)課文中又寫了怎樣的“水月”景象？請(qǐng)同學(xué)們按照：現(xiàn)實(shí)中的“水、月”歷史中的“水、月”哲理中的“水、月”分組討論。樂(lè)現(xiàn)實(shí)中的“水月”——柔和之美-——欣賞風(fēng)月（實(shí)）歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人（虛）哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）1.曹操：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何

2.陳子昂：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下

3.許渾：英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中

4.蘇軾：大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物

5.楊慎：滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄哀文賦之美以文為賦

主客對(duì)話，以客襯主換韻自由，疏密相間駢散結(jié)合，錯(cuò)落有致詩(shī)賦的深致情韻散文的透辟理意

月夜泛舟的舒暢（客之簫聲）懷古傷今的悲咽古今對(duì)比之悲

英雄無(wú)覓良辰美景賞心樂(lè)事物我對(duì)比之悲

人生短暫理想現(xiàn)實(shí)之悲

理想幻滅超脫人生的歡快變與不變不取與取景情理悲樂(lè)喜第三章寄情山水目錄

主客是否為兩個(gè)人？他們所表現(xiàn)的人生態(tài)度有什么不同？討論主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個(gè)層面：主人—-達(dá)觀,因緣自適,隨遇而安客人——悲觀,人生短暫,生命渺小“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不刺耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖?！庇嗲镉辍短K東坡突圍》

拓展1.滄海一粟：大海里的一顆谷粒，形容物體非常渺小。2.正襟危坐：形容人物嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印?.遺世獨(dú)立：脫離社會(huì)，獨(dú)自生活，不跟別人往來(lái)。4.不絕如縷：像細(xì)線一樣連著，差點(diǎn)就斷了。多用來(lái)形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)。5.杯盤狼藉：形容宴飲后桌上凌亂的樣子。第四章曠達(dá)自適目錄

一提到蘇東坡，中國(guó)人總是親切而溫暖地會(huì)心一笑。蘇軾的一生，屢遭貶謫，四海飄零，但他有一種超然的格局，無(wú)論面對(duì)什么，總能泰然處之。身處順境，他能享受最好的；身處逆境，他能承受最壞的。他能享受命運(yùn)的饋贈(zèng)，也能承擔(dān)人世的打擊，無(wú)論好的壞的，都變成了他生命里的風(fēng)景。

——林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)者，是瑜珈術(shù)的修煉者,是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅(jiān)持己見者，是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛開玩笑的人。

——林語(yǔ)堂《神·鬼·人—蘇東坡傳》拓展定風(fēng)波

三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余不覺(jué)。已而遂晴。故作此。莫聽穿林打葉聲，何妨吟且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨

也無(wú)晴。拓展卜算子黃州定惠院寓居作缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見幽人獨(dú)往來(lái)，飄渺孤鴻影驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。拓展（一）議論文運(yùn)用（克服困難、堅(jiān)強(qiáng)不屈、積極樂(lè)觀)艱難困苦，玉汝于成。那些能歷經(jīng)艱險(xiǎn)仍舊向前的人，一定能看見更美麗的風(fēng)景，走出更遼闊的人生之路。【引用名贏+引出論點(diǎn)】蘇軾的詩(shī)文行云流水、豁達(dá)樂(lè)觀，然而它們也是從人生的種種痛苦中孕育而生的。因?yàn)樵?shī)句被別有用心之人捕風(fēng)捉影，人到中年的蘇軾被關(guān)入監(jiān)牢，命懸一線，被好友上書求情，才得以貶謫黃州，撿回一條性命。【結(jié)合例子議論+人生經(jīng)歷】他叢意氣風(fēng)發(fā)名動(dòng)京師的才子，到惶惶如喪家之犬的罪臣，這樣的巨大打擊沒(méi)有讓蘇軾從此一蹶不振下去，反而讓他獲得了涅槃重生的力量?！冻啾谫x》《后赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》等干古名篇，皆是他被貶黃州后所作?！緞?rùn)M線句式可模仿，從到……這樣的打擊沒(méi)有讓……反而讓等名篇，皆是被貶后所寫】《島上書店》中有這樣一句話：“每個(gè)人的生命中，都有最艱難的那一年，將人生變得美好而遼闊?！睂?duì)于勇毅煮而言，艱難困蓋并不意味著毀滅，而是雕琢，歷經(jīng)痛苦的磨煉，我們才能擁有創(chuàng)造美好人生的力量。【引用名言+強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)】拓展（二）議論文運(yùn)用（精神超脫、享受自然）東坡與