人教部編版《送東陽馬生序》完美版1課件

第三單元初中語文（人教版）九年級下冊人教部編版《送東陽馬生序》PPT完美版1人教部編版《送東陽馬生序》PPT完美版1第三單元初中語文（人教版）人教部編版《送東陽馬生序》PPT1作家作品宋濂(1310—1381),字景濂,號潛溪,浦江(今屬浙江)人。元末明初文學家,曾

被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”。宋濂與高啟、劉基并稱為“明

初詩文三大家”,著有《宋學士文集》。“東陽”,地名,今屬浙江。“馬生”,姓馬的后輩,指馬君則,是宋濂的同

鄉(xiāng)?！吧?對晚輩讀書人的稱呼?！靶颉?文體名,一般用以陳述作品主

旨、創(chuàng)作經(jīng)過等。唐初,親友離別,贈言規(guī)勉,又產(chǎn)生贈序,贈序有臨別贈言

的性質(zhì),內(nèi)容多贊許或勉勵。此文就是一篇贈序,標題的意思是“寫給東陽

縣晚輩馬君則的一篇贈序”。作家作品2中心意旨本文通過作者自述青少年時求學的種種艱辛,并和現(xiàn)在太學生學習條件的優(yōu)越進行對比,說明一個人是否學有所成,關鍵在于自己是否勤奮、專心,

贊揚了馬生的謙虛好學,表達了對他的期望與勉勵之情。結構思路中心意旨3表達技巧1.現(xiàn)身說法,情誼懇切。作者勉勵馬生勤奮學習,沒有避諱自己窮苦的求學史,也沒有居高臨下

教訓人,完全是以一種平等的、熱情誠摯的態(tài)度,委婉含蓄地表達出自己的

觀點,達到勸說的目的。動之以情,曉之以理,讀來更加親切平易,字里行間

包含著殷切期望和真誠的鼓勵。表達技巧42.記敘、描寫、議論相結合。本文以記敘為主,筆法簡潔。有些地方適當?shù)丶右凿秩竞兔枥L,使文章

增添了文采,顯得更加具體生動。比如,描寫趨百里之外向鄉(xiāng)之先達求教的

情景,寫了周圍的環(huán)境(門人弟子填其室);寫了先達的表現(xiàn)(未嘗稍降辭色),

把先達莊重、嚴肅的態(tài)度寫得很逼真;寫了自己求教時的謙虛、恭謹(立

侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請)。又如,寫同舍諸生的服飾華貴,采取了細

節(jié)描寫的方法,寫了他們穿的衣服、戴的帽子、掛的玉環(huán)、腰間的佩刀和

容臭。這種華貴的打扮,使同舍諸生“燁然若神人”,這樣就更襯托出作者

“缊袍敝衣”的樸素。敘述和描寫的同時還適當穿插議論,突出了文章的思想。在同那些披綺

繡、食鮮肥的同舍生對比之后,點出了自己甘于衣食簡陋的原因:“以中有

足樂者,不知口體之奉不若人也。”這里的“足樂者”就是指進德修業(yè)。2.記敘、描寫、議論相結合。5這簡要的議論表現(xiàn)了人物的志趣。重點難點作者的求學經(jīng)歷,告訴了馬生什么道理?雖然時代不同了,但是作者的求學

精神,還有哪些值得我們借鑒?在這篇文章里,作者以他的親身經(jīng)歷和體會告訴馬生:學習必須勤奮刻苦。

作者學習的內(nèi)容和目的與今天已有很大的差別,但他所講的道理對我們?nèi)?/p>

然具有啟發(fā)和教育意義。作者那種不怕艱苦、勤奮好學、不慕富貴的精

神以及對后學的熱情關懷和諄諄教導的態(tài)度,還有誠實守信、尊師重教的

品質(zhì),都是值得肯定和學習的。古今對譯余①幼時即嗜②(shì)學。家貧,無從③致④書以我小時候就特別愛學習?？墒羌揖池毢?沒辦法得到書來這簡要的議論表現(xiàn)了人物的志趣。6觀,每⑤假借⑥于藏書之家,手自筆錄,計⑦日讀,只好常常向有藏書的人家借,親自手抄,計算著日子按時以還⑧。天大寒,硯冰堅,手指不可歸還。(即使)天氣十分寒冷,硯臺里的墨都凍成了堅冰,手指凍得不屈⑨伸,弗之怠⑩。錄畢,走

送之,不能彎曲伸直,也不放松抄寫。抄錄完畢,就跑著把書送還人家,不敢稍逾約

。以是

人多以書假余,余因敢稍微超過約定的日期。因此,人家大都把書借給我,于是我能得遍觀

群書。既加冠

(guān),益慕

圣賢

之道。廣泛地閱讀各種書籍。成年以后,更仰慕那些學問和道德極高的人的學說。又患無碩師

名人與游

,嘗

趨但又苦于沒有學問淵博的老師和有名望的先生來請教,曾跑觀,每⑤假借⑥于藏書之家,手自筆錄,計⑦日7百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問

。先達德隆到百里外,拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)有道德有學問的前輩請教。前輩道德聲望尊

,門人弟子填其室,未嘗稍降辭望高,門人弟子擠滿了他的書房,但老先生不曾把言辭和色

。余立侍

(shì)左右,援疑臉色略變得溫和一些。我站著陪在老師身邊,提出疑難,質(zhì)理

,俯身傾耳以請

;或遇其叱咄

(chìduō),詢問道理,彎下身子,側著耳朵來請教;有時受到先生訓斥,色

愈

恭

,禮愈至

,不敢出一言以復

;我的態(tài)度便更加謙恭,禮節(jié)更加周到,不敢說出一句話來辯解;俟

(sì)其欣悅

,則

又請焉。故

余雖

愚

,卒

獲等先生高興了,就又向他請教。所以,我雖然愚笨,但終于還是獲百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問?。先達德隆8有所聞。得了學識。[注釋]①余:第一人稱代詞,我。②嗜:特別喜歡。③無從:沒有辦法,沒有

門路。④致:得到。⑤每:常常。⑥假借:借。⑦計:計算。⑧還:歸還。⑨

屈:彎曲。⑩弗之怠:“弗怠之”,不懈怠,指不放松抄錄書。弗,不。

走:跑。

逾約:超過約定期限。

以是:因此。

觀:閱讀。

既加冠:加冠之后,指已成年。

益慕:更加仰慕。

圣賢:學問和道德極高的人。

碩師:學問淵博的老師。碩,大。

游:交游,特指請教。

嘗:曾經(jīng)。

先達:有道德有學問的前輩。

叩問:請教。

德隆望尊:道德聲望高。

稍降辭色:把言辭和臉色略變得溫和一些。辭色,言辭和臉色。

侍:在尊長旁邊陪著。

援疑質(zhì)理:提出疑難,詢問道理。援,引、提出。質(zhì),詢問。

傾耳有所聞。9以請:側著耳朵來請教。

叱咄:訓斥,呵責。

色:臉色,引申為“態(tài)度”。

愈:更加。

恭:謙恭。

至:周到。

復:回答,答復。這里是辯解的意思。

俟:等待。

欣悅:高興。

則:就。

故:所以。

雖:雖然。

愚:愚笨。

卒:終于。[句式]

每假借于藏書之家:狀語后置句,即“每于藏書之家假借”。弗之

怠:“弗怠之”,否定句中代詞做賓語,賓語前置。[評析]作者敘述幼時求學之苦、用心之專,以及成年后從師之艱,表現(xiàn)了

作者對知識的渴望與求知的決心。當余之從師也,負篋曳屣①行深山巨谷中。在我去拜師的時候,背著書箱,拖著鞋子,在大山深谷中趕路,窮冬②烈風,大雪深數(shù)尺,足膚皸裂③而不嚴冬季節(jié)刮著猛烈的風,大雪深達數(shù)尺,腳上的皮膚凍裂了也不以請:側著耳朵來請教。?叱咄:訓斥,呵責。?色:臉色,引申為10知。至舍④,四支⑤僵勁⑥不能動,媵人⑦持湯⑧沃灌⑨,知道。到了學舍,四肢僵硬得不能動彈,仆役端來熱水澆洗后,以衾⑩擁覆,久而乃和

。寓逆旅

,主人用被子將我全身蒙蓋好,好久才暖和過來。我寄居在旅店,主人日再

食,無鮮肥滋味之享。同舍生每天供給兩頓飯,沒有新鮮肥美的東西來享用。同舍的學生皆被

綺繡,戴朱纓

寶飾之帽,腰

都穿華麗的絲綢衣服,戴著綴有紅纓帶和寶石裝飾的帽子,在腰間白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭

,燁然

若神人;掛著白玉的佩環(huán),左邊佩戴腰刀,右邊垂掛香袋,光亮照人宛若神仙一般;余則缊袍

敝衣

處其間,略無慕艷

意,我卻穿著破舊的衣服置身在他們中間,毫無羨慕的心。知。至舍④,四支⑤僵勁⑥不能動,媵人⑦持湯⑧沃灌⑨,11以中有足樂者,不知口體之奉不若人也

。因為內(nèi)心有值得快樂的事,不覺得吃的穿的不如人。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老

,總之我當初求學時的辛勤與艱苦就是如此吧。如今我雖已年老,未有所成,猶幸預

君子

之列,而承天子之寵光

,沒有什么成就,但所幸做了官,受著天子的恩寵榮耀,綴

公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱追隨在公卿的后面,每天在皇帝身邊侍奉,準備接受詢問,天下人也錯誤其氏名

,況才之過于余者乎?地稱說我的姓名,更何況才能超過我的人呢?[注釋]

①負篋(qiè)曳(yè)屣(xǐ):背著書箱,拖著鞋子。②窮冬:深冬、隆

冬。穿,極。③皸(jūn)裂:皮膚因寒冷干燥而開裂。④舍(shè):這里指客以中有足樂者,不知口體之奉不若人也?。12舍。⑤支:同“肢”。⑥僵勁(jìng):僵硬。勁,堅硬。⑦媵(yìng)人:侍

婢。這里指旅舍中的仆役。⑧湯:熱水。⑨沃灌:澆洗。⑩衾(qīn):被子。

和:暖。

逆旅:旅店。

再:兩次。

被(pī):同“披”。

纓:系帽的帶子。

腰:用作動詞,在腰間佩戴。

容臭(xiù):香袋。

燁然:光彩照人的樣子。

缊(yùn)袍:以亂麻為絮的袍子,古時貧困者所穿。缊,亂麻。

敝衣:破舊的衣服。敝,破。

慕艷:羨慕。

以中有足樂者,不知口體之奉不若人也:因為內(nèi)心有值得快樂的事,不覺得吃的穿的不如人。

耄(mào)老:年老。

預:參與。

君子:這里指有官位的人。

寵光:恩寵光耀。

綴:跟隨。

謬稱其氏名:錯誤地稱說我的姓名。這是自謙的說法。[評析]敘述從師時旅途之苦、生活之艱,得出要勤奮求學的結論。今諸生學于太學①,縣官②日有廩稍③之供,父母現(xiàn)在的學生在太學里學習,朝廷天天有米糧供給,父母舍。⑤支:同“肢”。⑥僵勁(jìng):僵硬。勁,堅硬。⑦媵13歲有裘葛④之遺⑤,無凍餒⑥之患矣;坐大廈之下而每年給予冬衣和夏衣,沒有受凍挨餓的憂患了;坐在寬敞的廳堂中誦詩書⑦,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士⑧為之師,誦讀詩書,沒有奔走的辛勞了;還有司業(yè)、博士作為他們的老師,未有問而不告、求而不得者也;沒有詢問而得不到解答、探求學問而得不到收獲的情況了;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人⑨凡是應該有的書全都集中在這兒,不必像我用手抄錄,向別人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者,借來后才能學習。他們要是還有學業(yè)不精通、品德沒有養(yǎng)成的,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳

,豈

他人之不是天資低下,而是心不像我那樣專一罷了,哪里是別人的歲有裘葛④之遺⑤,無凍餒⑥之患矣;坐大廈之下而14過哉?過失呢?[注釋]

①太學:我國古代設立在京城的最高學府。元、明、清時期不設

太學,設國子學或國子監(jiān)。②縣官:這里指朝廷。③廩(lǐn)稍:公家按時供

給的糧食。④裘葛:冬天的皮衣和夏天的葛衣。⑤遺(wèi):給予,贈送。⑥

凍餒(něi):受凍挨餓。餒,饑餓。⑦詩書:這里泛指儒家經(jīng)典。⑧司業(yè)、博

士:都是古代學官名。⑨假諸人:“假之于人”,向別人借。⑩耳:罷了。

豈:難道。[評析]寫太學生學習條件的優(yōu)越,與作者青年時代求學的艱難形成鮮明

的對照,從反面強調(diào)了勤苦學習的必要性。東陽馬生君則,在太學已二年,流輩①甚稱東陽來的學生馬君則,在太學學習已經(jīng)兩年了,同輩人特別稱贊過哉?15其賢。余朝京師②,生以鄉(xiāng)人③子謁④余,撰他的賢能。我進京朝見皇帝,馬君則以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我,并寫了長書以為贄⑤,辭甚暢達。與之論辨,言和一封長信作為表示敬意的禮物,言辭十分流暢通達。和他探討學問,語氣平

和而色夷⑥。自謂少時用心于學甚勞,是可謂而且神色和悅。還自己說他小時候?qū)W習很用心、刻苦,這可真是個善學者矣。其將歸見⑦其親也,余故道好學的青年啊!現(xiàn)在他將要回家探望他的父母了,我因此講了為學之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學者,求學的艱難來勉勵他。如果說我勉勵同鄉(xiāng)努力學習,其賢。余朝京師②,生以鄉(xiāng)人③子謁④余,撰16余之志也;詆⑧我夸際遇之盛而驕則是我的想法;如果詆毀我夸耀自己境遇好而在同鄉(xiāng)鄉(xiāng)人者,豈知予者哉?前驕傲的人,難道是了解我嗎?[注釋]

①流輩:同輩。②朝京師:這里指退休后進京朝見皇帝。③鄉(xiāng)人:同

鄉(xiāng)的人。④謁:拜見。⑤贄(zhì):初次進見尊者時所持的禮物。⑥夷:平

易。⑦歸見:回家探望。⑧詆:詆毀,毀謗。[評析]點明這篇贈序的寫作背景和意圖,“道為學之難”,“勉鄉(xiāng)人以學

者”。余之志也;詆⑧我夸際遇之盛而驕171.下面加點詞注音不正確的一項是

()A.硯冰(yàn)耄老(mào)嗜學(shì)俟其欣悅(sì)B.碩師(shuò)

裘葛(qiú)

逾約(yú)既加冠(guān)C.皸裂(jūn)叱咄(duō)凍餒(něi)負篋曳屣(qièxǐ)D.媵人(yǐng)容臭(chòu)為贄(zhì)以衾擁覆(qīn)答案

D

媵yìng,臭xiù?！ぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁ?.下面加點詞注音不正確的一項是?()答案

D

182.下面加點詞解釋有錯誤的一項是

()A.既加冠(帽子)執(zhí)經(jīng)叩問(磕頭)B.歲有裘葛之遺(給予,贈送)或遇其叱咄(訓斥,呵責)C.持湯沃灌(熱水)

燁然若神人(光彩照人的樣子)D.錄畢,走送之(跑)色愈恭,禮愈至(周到)答案

A叩:詢問。··········2.下面加點詞解釋有錯誤的一項是?()答案

A叩193.下列各句中含有通假字的一項是

()A.詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知予者哉?B.至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。C.或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。D.余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人

也。答案

B該句中的“支”同“肢”,“肢體”的意思。3.下列各句中含有通假字的一項是?()答案

B該204.下列句子翻譯有誤的一項是

()A.不敢稍逾約(不敢稍微超過約定的期限)B.寓逆旅,主人日再食(寄居在旅店里,店主人每天讓我吃兩頓飯)C.既加冠,益慕圣賢之道(既然到了成年,更加仰慕古代圣賢的學說)D.辭甚暢達。與之論辨,言和而色夷(文辭很順暢通達。同他論辯,言辭謙

和,臉色平易)答案

C“既”應解釋為“已經(jīng)”。全句的翻譯應為“已經(jīng)到了成年,

更加仰慕古代圣賢的學說”。4.下列句子翻譯有誤的一項是?()答案

C“既”211.下列加點字的注音完全正確的一項是

()A.既加冠(guàn),益慕圣賢之道。B.窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚皸(jūn)裂而不知。C.當余之從師也,負篋(jiā)曳屣(lǚ)行深山巨谷中。D.余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁(è)余,撰長書以為贄(zhì)。答案

BA.冠guān。C.篋qiè,屣xǐ。D.謁yè?！ぁぁぁぁぁ?.下列加點字的注音完全正確的一項是?()答案

B222.下列句中加點的詞解釋有誤的一項是

()A.無從致書以觀(得到)媵人持湯沃灌(熱水)B.弗之怠(不)

走送之(行走)C.援疑質(zhì)理(引、提出)

綴公卿之后(跟隨)D.俟其欣悅(等待)

或遇其叱咄(有時)答案

B“走”的意思為跑。········2.下列句中加點的詞解釋有誤的一項是?()答案

B233.用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。(1)以是人多以書假余。譯文:

(2)故余雖愚,卒獲有所聞。譯文:

(3)凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。譯文:

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。24答案(1)因此人們大多都會把書借給我。(2)所以,我雖然愚鈍,(但是)最終

有所收獲。(3)凡是所應該具備的書籍,都集中在這里,不必再像我這樣用

手抄錄,向別人借然后才能看到。解析注意句式的特點,重點實詞和虛詞的翻譯要準確,如(1)中的兩個

“以”,(2)中的“卒”(最終),(3)中的“諸”(之于)。答案(1)因此人們大多都會把書借給我。(2)所以,我雖然愚254.根據(jù)要求默寫。(1)揭示作者小時候?qū)W習就很勤奮的句子是:

。(2)對太學生中的其他人“燁然若神人”,作者卻“略無慕艷意”的原因

是:

,

。答案(1)余幼時即嗜學(2)以中有足樂者不知口體之奉不若人也解析(1)由題干提示“小時候”“勤奮”可自然想到課文首句。(2)“略

無慕艷意”之后的兩句話就是原因。4.根據(jù)要求默寫。答案(1)余幼時即嗜學(2)以中有足樂261.下列各組句子中加點詞的意義和用法不同的一項是

()A.以衾擁覆

以刀劈狼首B.當余之從師也無鮮肥滋味之享C.俟其欣悅親舊知其如此D.足膚皸裂而不知鳴之而不能通其意答案

BA.“以”都是介詞,“用”的意思。B.第一個“之”用在主謂

之間,取消句子的獨立性;第二個“之”是結構助詞,的。C.“其”都是代

詞,“他”的意思。D.“而”都是表轉折關系的連詞,“卻”的意思。········1.下列各組句子中加點詞的意義和用法不同的一項是?()答272.下列句子中“以”字的用法與例句相同的一項是

()例:余故道為學之難以告之A.無從致書以觀B.以衾擁覆C.人多以書假余D.以中有足樂者答案

AA.與例句中“以”一樣,都解釋為“來”。B.用。C.把。D.因

為。2.下列句子中“以”字的用法與例句相同的一項是?()答案283.下面句子朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項是

()A.余/因得/遍觀群書。B.不知/口體之奉/不若人也。C.又患/無碩師/名人與游。D.嘗趨百里外/從鄉(xiāng)之先達/執(zhí)經(jīng)叩問。答案

C又患無/碩師名人/與游。3.下面句子朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項是?()答案

C294.下列每句話都體現(xiàn)作者學習生活艱苦的一組是

()①家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。②天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。③或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至。④故余雖愚,卒獲有所聞。⑤窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。⑥寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。A.①②③④⑤B.②③④⑤⑥C.①②④⑤⑥D.①②③⑤⑥答案

D可采用排除法,④句寫的是作者向人求學后的結果,而非生活的

艱苦,這樣直接將A、B、C三項排除掉。4.下列每句話都體現(xiàn)作者學習生活艱苦的一組是?()答案

305.作者談及青少年時期“不知口體之奉不若人也”時,運用外貌描寫,分別

描述了自己和“同舍生”的服飾,這是怎樣的寫法?他借此贈給馬生的精

神禮物是什么?答:

答案對比(或“反襯”)。錦衣玉食只是外在膚淺的享受,知識才是人生

的至味。解析作者著力描寫富家子弟衣飾的華美,目的是反襯自己粗劣的服飾,用

自己儉樸的生活進行對比,進一步突出了文章的中心。5.作者談及青少年時期“不知口體之奉不若人也”時,運用外貌描311.下面加點字解釋完全正確的一項是

()A.禮愈至(周到)持湯沃灌(菜湯)B.預君子之列(預備)歲有裘葛之遺(給予,贈送)C.缊袍敝衣(短的)又患無碩師名人與游(擔心)D.俟其欣悅(等待)

腰(在腰間佩戴)白玉之環(huán)答案

DA.湯:熱水。B.預:參與。C.缊:亂麻?！ぁぁぁぁぁぁぁ?.下面加點字解釋完全正確的一項是?()答案

D322.下列句中加點的“之”字用法不同于其他三項的一項是

()A.當余之從師也B.豈他人之過哉C.戴朱纓寶飾之帽D.坐大廈之下而誦詩書答案

AB、C、D三項中“之”為結構助詞,相當于“的”。A項中

“之”是助詞,用在主謂之間,取消句子的獨立性?！ぁぁぁ?.下列句中加點的“之”字用法不同于其他三項的一項是?(333.下列加點詞古今意義沒有明顯變化的一項是

()A.不敢稍逾約B.主人日再食C.錄畢,走送之D.媵人持湯沃灌答案

A

A.古今義都為“超過”。B.古義為“兩次”,今義為“又一

次”。C.古義為“跑”,今義為“人或鳥獸的腳交互向前移動”。D.古義

為“熱水”,今義為“食物煮后所得的汁水”。····3.下列加點詞古今意義沒有明顯變化的一項是?()答案

344.以下加點詞沒有活用的一項是

()A.手自筆錄B.漁人甚異之C.先達德隆望尊D.主人日再食答案

CA.名詞做狀語,用筆。B.形容詞的意動用法,對……感到詫異。

D.名詞做狀語,每天。····4.以下加點詞沒有活用的一項是?()答案

CA.355.下列對文章內(nèi)容理解不正確的一項是

()A.常常手抄借來之書,隆冬時節(jié),十指凍僵時仍不懈怠,足見“我”求學之

“勤”。B.遇師叱咄,表情更恭敬,禮節(jié)更周到,沒有爭辯一句,足見“我”求學之

“誠”。C.寒冬大雪,身背書箱,拖著鞋子,在深山巨谷中行走,足見“我”求學之

“艱”。D.處于身著華麗服飾的同學之間,雖然羨慕,卻堅守心中之樂,足見“我”

求學之“精”。答案

D處于身著華麗服飾的同學之間,毫無羨慕之意,足見“我”求學

之“樂”。5.下列對文章內(nèi)容理解不正確的一項是?()答案

D366.結合課文,談談你從作者的讀書經(jīng)歷中悟出了哪些學習秘訣。答:

答案(示例)①學習要勤奮;②求師要誠心;③求學必須不斷克服困難。解析還可以從其他角度談,只要能扣住文章即可。6.結合課文,談談你從作者的讀書經(jīng)歷中悟出了哪些學習秘訣。答371.(2019江蘇南京中考押題密卷,3,★☆☆)下列關于古代文化常識的表述,

不正確的一項是

()A.《孫權勸學》一文提到了“治經(jīng)”。“經(jīng)”指《詩》《書》《禮》

《易》《春秋》等書。B.《西游記》的回目中,多次提到了“金公”“木母”。“金”“木”是

五行概念。C.《論語》中的“不惑”之年和“耳順”之年,分別指的是“四十歲”和

“五十歲”。D.《送東陽馬生序》中有“既加冠,益慕圣賢之道”一句?！凹燃庸凇?指

男子已成年。答案

C“耳順”之年指六十歲,不是五十歲。五十知天命。1.(2019江蘇南京中考押題密卷,3,★☆☆)下列關于古代382.(2019北京人大附中4月月考,11—14)閱讀下面的文言文,完成(1)—(4)

題。(9分)[甲]

余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,

計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾

約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無

碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟

子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱

咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有

所聞。當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚皸裂

而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆

旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白2.(2019北京人大附中4月月考,11—14)閱讀下面的文39玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以

中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。(節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》)[乙]

夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致

遠。夫?qū)W須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵

精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將

復何及!(諸葛亮《誡子書》)(1)(★★☆)與“以中有足樂者”中“以”的意思相同的一項是(2分)(

)A.靜以修身B.不以千里稱也C.不以臣卑鄙D.自康樂以來····玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略40(2)(★★☆)下列加點字意思相同的一項是(2分)()A.益慕圣賢之道受益匪淺B.又患無碩師名人與游

患得患失C.非寧靜無以致遠無從致書以觀D.主人日再食一食或盡粟一石(3)(★★☆)翻譯文中三處語句,并依據(jù)上下文對其做出進一步理解,全部正

確的一項是(2分)()A.余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請。翻譯:我站在他的旁邊,提出疑難,詢問道理,彎下身子,側著耳朵來請教。理解:宋濂能成為大學問家,很重要的原因是他善于請教,而且請教時非常

恭敬。B.淫慢則不能勵精,險躁則不能治性?！ぁぁぁぁぁぁぁぁ?2)(★★☆)下列加點字意思相同的一項是(2分)()·41翻譯:放縱懈怠就不能振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。理解:闡釋了過度享樂和急躁對修身養(yǎng)性會產(chǎn)生不利的影響,從反面說明了

“淡泊”“寧靜”的重要性。C.當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚皸

裂而不知。翻譯:當我跟隨老師學習的時候,背著書箱,拖著鞋子,走在深山大谷里,深冬

寒風凜冽,積雪有幾尺深,腳上皮膚凍裂卻不知道。理解:寫出宋濂成年之后艱難的求學之路,天氣惡劣,長途跋涉,道路險阻,困

難重重。翻譯:放縱懈怠就不能振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。42(4)(★★★)《論語·學而》中說:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于

言,就有道而正焉,可謂好學也已?！闭埥Y合[甲][乙]兩文從治學或修身的

角度談談對此的理解。(3分)答:

(4)(★★★)《論語·學而》中說:“君子食無求飽,居無求安43答案

(1)C(2)B(3)B(4)孔子的意思是君子不要求衣食住行方面的舒適,要勤勉做事、謹慎講

話,到有道的那里匡正自己,這樣,可以說是好學了。(大意對即可)[甲]文中

宋濂不與同宿舍學生攀比衣著飲食,而在讀書中找到了自己的快樂(治學

角度)。[乙]文中諸葛亮告誡兒子淡泊明志,不放縱怠慢、不輕率浮躁,而要

勵精圖治、修養(yǎng)自己的品格(修身)。他們都是孔子所謂不追求外在物質(zhì),

注重以實際行動提升自己能力或品格的君子。答案

(1)C(2)B(3)B44解析(1)“以中有足樂者”中“以”是介詞,因為。C項中“以”的意思

和例句相同。A.連詞,表示后者是前者的目的。B.用。D.助詞,和“自”連

用,表示時間。(2)A.更加/益處。B.都解釋為“擔心、擔憂”。C.達到/得到。D.音sì,供

養(yǎng),給……吃/音shí,吃。故選B。(3)A.有誤,正確翻譯是:我站立在他的身邊,提出疑難,詢問道理,彎下身子,

側著耳朵,表現(xiàn)尊敬而專心地請教。C.有誤,正確翻譯是:當我尋師時,背著

書箱,拖著鞋子,行走在深山大谷之中,深冬寒風凜冽,大雪深達幾尺,腳和皮

膚受凍裂開都不知道。(4)首先要明確題干中孔子這句話的意思,然后緊扣“治學”或“修身”,

聯(lián)系[甲][乙]兩文中人物的具體主張或做法作答即可。解析(1)“以中有足樂者”中“以”是介詞,因為。C項中“以45(2019安徽宿州泗縣第一次質(zhì)檢,16—20)閱讀下面的文言文,回答問題。(15分)送東陽馬生序宋濂余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以

還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以

是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名

人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其

室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈

恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚皸裂(2019安徽宿州泗縣第一次質(zhì)檢,16—20)閱讀下面的文言46而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆

旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白

玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以

中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有

所成,猶幸預君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦

謬稱其氏名,況才之過于余者乎?今諸生學于太學,縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐

大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告、

求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見

也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之

過哉?東陽馬生君則,在太學已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃47撰長書以為贄,辭甚暢達。與之論辨,言和而色夷。自謂少時用心于學甚

勞,是可謂善學者矣。其將歸見其親也,余故道為學之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)

人以學者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知予者哉?1.(★★☆)解釋下列加點詞語在句子中的意思。(4分)(1)走送之()(2)禮愈至()(3)腰白玉之環(huán)()(4)以中有足樂者()2.(★★☆)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。譯文:

(2)非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳。譯文:

····撰長書以為贄,辭甚暢達。與之論辨,言和而色夷。自謂少時用心于483.(★★☆)下列對文章的分析理解不正確的一項是(2分)()A.本文是一篇贈序,作者敘述自己青少年時代求學的艱難和學習的勤勉,目

的是勉勵馬生成為德才兼?zhèn)涞娜?。B.雖然作者幼時“無從致書以觀”,但“不敢稍逾約”的守信和“弗之

怠”的堅持使他得以“遍觀群書”。C.“立侍左右”“俯身傾耳”“色愈恭,禮愈至”極為傳神地寫出了作者

對老師的恭敬和求知的懇切。D.作者將穿著講究的同舍生和寒酸的自己對比,凸顯作者對“口體之奉不

若人也”的毫不在意和學習的勤奮刻苦。3.(★★☆)下列對文章的分析理解不正確的一項是(2分)(494.(★★☆)從求學經(jīng)歷的自述中,我們可以看出宋濂具有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?

(3分)答:

5.(★★★)平時我們說話、寫文章常引用名人事例來印證自己的觀點。你

認為宋濂的事例可以用來印證什么觀點?(2分)答:

4.(★★☆)從求學經(jīng)歷的自述中,我們可以看出宋濂具有哪些優(yōu)501.答案①跑②周到③在腰間佩戴④因為解析平時要多積累文言詞語,要結合具體語境揣摩其意思。比如本題中

的“腰”是名詞用作動詞,“在腰間佩戴”;“走”是古今異義詞,“跑”

的意思。2.答案(1)曾經(jīng)跑到百里以外,拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)有道德有學問的前輩請教。(2)不是天賦的低下,而是用心不如我專一罷了。解析要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關鍵實詞、虛

詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義、通假字等特殊

的文言現(xiàn)象,重點實詞必須翻譯到位。(1)句中的“嘗”(曾經(jīng))、“趨”(快

步走)、“先達”(有道德有學問的前輩)、“叩問”(請教)幾個詞是賦分

點;(2)句中的“卑”(低下)、“若”(如)、“余”(我)、“?！?專一)幾個

詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。1.答案①跑②周到③在腰間佩戴④因為解析平時要多積513.答案

D作者將穿著講究的同舍生和寒酸的自己對比,并不能突出表

現(xiàn)作者學習的勤奮刻苦。4.答案(示例)(1)貧不失志,刻苦勤奮;(2)好知向?qū)W,博覽群書;(3)虛心求教,

質(zhì)疑探究。解析從作者小時候抄書一事可以看出他是一個貧不失志、刻苦勤奮的

人;從“錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書”

“嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”可以看出他是一個好知向?qū)W、博覽

群書的人;從“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,

禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉”可以看出他是一個虛心求

教、援疑質(zhì)理的人。據(jù)此概括作答。3.答案

D作者將穿著講究的同舍生和寒酸的自己對比,52解析從文章敘寫的內(nèi)容來看,宋濂之所以成為大學士,主要是因為他“有

遠大的志向”“有刻苦勤奮的品質(zhì)”“有虛心求教、援疑質(zhì)理的精神”

等。從這些角度可以確立觀點。5.答案(示例1)讀書(知識)改變命運。(示例2)誠實守信、刻苦學習是成

才的重要條件。(意近即可)解析從文章敘寫的內(nèi)容來看,宋濂之所以成為大學士,主要是因為53答案隸書1.(2018山西中考,1,★☆☆)中國書法歷經(jīng)演變而產(chǎn)生不同的字體,如隸書、楷書、草書、行書等。請賞讀這幅書法作品,說出其字體,并用楷體將“少年易老學難成”的下一句正確、規(guī)范地書寫在田字格內(nèi)。(2分)字體

解析根據(jù)字形多呈寬扁,橫畫長而豎畫短,講究蠶頭雁尾、一波三折的特

點可知這幅書法作品是隸書。書寫時要規(guī)范、整齊,不要寫在方格外。·····答案隸書1.(2018山西中考,1,★☆☆)中國書法歷經(jīng)演542.(2019湖南婁底中考改編,4,★☆☆)下列文學常識的表述,不正確的一項

是

()A.新聞報道的特點是內(nèi)容真實、時效性強、語言簡明,分消息、通訊、特

寫等類型,《一著驚海天——目擊我國航母艦載戰(zhàn)斗機首架次成功著艦》

是一篇通訊。B.明代宋濂的《送東陽馬生序》,以自己年輕時求學的艱辛告誡年輕人要

刻苦學習,至今仍有很強的教育意義。C.《平凡的世界》展現(xiàn)了黃土高原古樸的民風、獨特的習俗,表現(xiàn)了主人

公淳厚樸實的品質(zhì)、堅定的人生目標和堅韌不拔的奮斗精神。D.英國女作家、教育家海倫·凱勒在《再塑生命的人》中,真實記敘了莎莉

文老師耐心教育“我”并使“我”成長進步的感人事跡。答案

D海倫·凱勒是美國作家?！ぁぁ?.(2019湖南婁底中考改編,4,★☆☆)下列文學常識的表553.(2019四川涼山中考,6—8)文言文閱讀。(9分)送東陽馬生序(節(jié)選)宋濂余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以

還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以

是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名

人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其

室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈

恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚皸裂

而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆

旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白3.(2019四川涼山中考,6—8)文言文閱讀。(9分)56玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以

中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有

所成,猶幸預君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦

謬稱其氏名,況才之過于余者乎?(1)(★★☆)下列加點詞語意義用法相同的一項是(3分)()A.以是人多以書假余/是非木杮/故天將降大任于是人也B.益慕圣賢之道/蓮之出淤泥而不染/河曲智叟笑而止之曰C.足膚皸裂而不知/食不飽,力不足/不足為外人道也D.以中有足樂者/皆以美于徐公/以光先帝遺德(2)(★★☆)下列對文段理解分析有誤的一項是(3分)()A.作者在求學的過程中克服了無書、無師、求學路途遙遠、生活艱苦等

重重困難?！ぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁび裰h(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略57B.作者詳寫自己艱辛的求學經(jīng)歷,略寫現(xiàn)在的成就,鼓勵青年一輩努力學

習,力求做到“業(yè)有精”,“德有成”,屬于欲揚先抑的寫法。C.文中第一段畫波浪線的句子表明作者求學誠懇、執(zhí)著、機智。D.好的品德修養(yǎng)是作者終能學有所成的土壤,因而作者得以“遍觀群書”,

得以“碩師名人與游”,得以“預君子之列”。(3)(★★☆)翻譯文中畫線句子。(3分)寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。譯文:

答案(1)A(2)C(3)我寄住在旅舍,旅店老板每天提供兩頓伙食,沒有新

鮮肥美的東西來享用。B.作者詳寫自己艱辛的求學經(jīng)歷,略寫現(xiàn)在的成就,鼓勵青年一輩58解析(1)A.是:這樣。B.之:助詞,的/用在主謂之間,取消句子的獨立性/代詞,代指愚公。C.足:腳/足夠/值得。D.以:介詞,因為/認為/連詞,用來。故選A。(2)文章第一段寫自己青少年時代求學的情形,著意突出其“勤且艱”的好

學精神。畫波浪線的句子,表明作者求學誠懇、執(zhí)著,并沒有表現(xiàn)出他的機

智。故C不正確。(3)要緊扣關鍵詞語,根據(jù)文言句式,進行適當?shù)脑鰟h調(diào)換,使語句通順流

暢。該句把握住關鍵詞語:“寓”,寄住;“逆旅”,旅舍;“再食”,兩頓伙

食。并注意添加主語“我”。解析(1)A.是:這樣。B.之:助詞,的/用在主謂之間,取591.(2019浙江衢州中考,13,★★★)下面這則短文的順序已被打亂,請按正確

句序排列。(2分)①王亦學之。②有人向張華說此事。③張曰:“王之學華,皆是形骸之外,去之所以更遠?！雹莒炄諊L集子侄燕飲。⑤王朗每以識度推華歆。(選自《世說新語·德行》)答:

1.(2019浙江衢州中考,13,★★★)下面這則短文的順序60解析本題考查句子排序能力。一共五句話,因為是文言文,首先要弄清楚

這幾句話的意思,然后就好排列了。這幾句話的大意是:①王朗也效仿他這

樣做。②有人向張華說到這事。③張華說:“王朗學華歆,都學的是些皮

毛,越學與華歆的差距就越大?！雹苋A歆在蠟日這天曾召集子侄們設宴飲

酒。⑤王朗常常在見識氣度方面推崇華歆。我們會發(fā)現(xiàn),第⑤句總領全段,

意為王朗很推崇華歆,這就引出了下文他對華歆的模仿,所以后面是④①,

故事內(nèi)容到此結束,接下來是借張華之口對此事進行了評價,所以后面緊接

著是②③。答案⑤④①②③解析本題考查句子排序能力。一共五句話,因為是文言文,首先要612.(2019貴州黔東南中考,11—14)閱讀文言文選段,回答(1)—(4)題。(14分)[甲]

子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其

樂。賢哉,回也!”(《雍也》)[乙]

當余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中。窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足

膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃

和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴珠纓寶飾

之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無

慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。(節(jié)選自《送東陽馬生序》)(1)(★★☆)解釋加點詞的意思。(4分)①一簞食

·2.(2019貴州黔東南中考,11—14)閱讀文言文選段,回62②人不堪其憂

③同舍生皆被綺繡

④右備容臭

(2)(★★☆)翻譯句子。(3分)寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。譯文:

(3)(★★☆)[甲][乙]兩段文字都采用對比寫法,這樣寫的好處是什么?(3分)答:

(4)(★★★)顏回是孔子最為得意的弟子,宋濂是元末明初文學家,他們有怎

樣的人生態(tài)度?從中可以得到哪些啟發(fā)?(4分)答:

···②人不堪其憂

···63答案(1)①盛飯食的竹器②忍受③同“披”,穿著④指香氣(2)住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒有新鮮肥嫩的美味享受。(3)對比中更能突出作者想要表達的情感和態(tài)度。甲文對比中突出了顏回

甘于平淡的高潔;乙文對比中突出了作者求學的艱辛,學習意志的堅定。(4)他們都有自己的人生目標,為此付出自己的努力,而不受世俗利益的干

擾和誘惑。從中我們可以得到啟發(fā):要牢固樹立自己的人生理想,并為之努

力拼搏,不能被眼前的困難嚇倒,不能被眼前的欲望阻礙,要持之以恒地做

好自己,做好自己應該做的事。答案(1)①盛飯食的竹器②忍受③同“披”,穿著④指香64解析(1)本題考查文言實詞的釋義能力。要注意詞語在特定語言環(huán)境中

的意思以及通假字的分析和理解。第①題中的“簞”是盛飯的容器,多用

竹制成。本題直接作答即可。第②題中的“堪”有“可以,能夠”“經(jīng)得

起,忍受”等意思,本題則要聯(lián)系具體的語境以及上下文進行解答。第③題

中的“被”為通假字,解題時先寫出所通的字,然后聯(lián)系上下文釋義。第④

題中的“臭”音xiù,意思是“氣味”,聯(lián)系語境以及上下文進行解答即

可。(2)本題考查對文言語句的分析和理解能力。根據(jù)上下文語境,翻譯出重點

詞語的含義。如“寓”,住在;“日”,每天;“之”,的。(3)本題考查對文言文內(nèi)容的理解能力。本題問對比的作用,對比寫法在這

兩段文字中都是為了突出人物形象。甲文“人不堪其憂,回也不改其樂”

把他人與顏回進行對比,突出顏回安貧樂道的高尚人格;乙文“同舍生皆被解析(1)本題考查文言實詞的釋義能力。要注意詞語在特定語言65綺繡”“余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意”突出作者求學條件的艱苦,但

自己仍不羨慕舍友,因為“以中有足樂者”。綜上可得答案。(4)本題考查對文言文內(nèi)容的理解能力。首先,本題有兩問,分開答,避免混

亂。其次,第一問中“怎樣的人生態(tài)度”應根據(jù)文本中的句子作答,通過顏

回和宋濂兩人都能忍受他人不能忍受的,來表現(xiàn)他們?yōu)榱俗约旱哪繕?都不

受外界所干擾。第二問其實是問你的想法與收獲,應先明確:一定要圍繞兩

文的中心來答。按照這個思路來加以概括總結即可。綺繡”“余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意”突出作者求學條件的艱66作者“缊袍敝衣”,處在“皆被綺繡……燁然若神人”的同學之間,卻

“略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”,聯(lián)系生活,談談你

的看法。答:

作者“缊袍敝衣”,處在“皆被綺繡……燁然若神人”的同學之67答案(示例1)在生活和學習中,我們不要過分強調(diào)客觀條件,而要樹立目

標,有所追求,我們的精神世界才會充實而快樂。為實現(xiàn)這個目標,所有的

苦與累都是值得的。(示例2)只要心中有追求,生活中諸多困難與痛苦,我們都能坦然面對。(示例3)他以學習知識、獲得學問為樂,不羨慕別人優(yōu)越的生活條件,專心

好學,實在是難能可貴。解析開放題,只要能聯(lián)系實際,談自己得到的啟示,言之成理即可。如果

能從現(xiàn)實生活中同學之間互相攀比吃穿這一角度說一說,效果會更好。答案(示例1)在生活和學習中,我們不要過分強調(diào)客觀條件,而68(2019山東臨沂中考)學校某班級同學為組織紅色研學活動,起草了一份實

施方案。請你閱讀所選材料,按照要求完成(1)—(4)小題。××中學×班2019年紅色研學實施方案(節(jié)選)①為落實《山東省紅色文化研學旅游實施方案》的要求,立足我校實際,×

班將組織以“傳承紅色基因,做新時代紅色沂蒙人”為主題的紅色研學活

動。一、研學目的②陸游說:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。學生通過實地參觀、情

景體驗、資料搜集整理等方式學習紅色沂蒙知識,進一步理解沂蒙精神的

內(nèi)涵,并在實踐中傳承紅色基因。(2019山東臨沂中考)學校某班級同學為組織紅色研學活動,起69二、研學方式及內(nèi)容③研學方式:校外集中研學與校內(nèi)自主研學相結合。④研學內(nèi)容:聽一場沂蒙精神輔導報告,學唱一首沂蒙民歌,講一個沂蒙紅

嫂的故事,參觀一座沂蒙精神展覽場館,考察一座紅色故居,賞一部歌劇

《沂蒙山》,寫一篇研學心得體會。三、研學時間⑤校外集中研學大約需要五天左右的時間,校內(nèi)自主研學時間自主安排。(1)標序號的句子中有一處語病,請找出來并提出修改意見。第

句,修改意見:

(2)標序號的句子中有一處標點符號使用錯誤,請找出來并提出修改意見。第

句,修改意見:

二、研學方式及內(nèi)容70(3)下面是一位同學參加研學后的心得體會,請仿照畫波浪線的句子在橫線

上補寫一個句子。本次研學,讓我的學習通道全部打開了。我賞紅色歌劇,如沐和煦春風,凈

化了我的審美情趣;,,

;我寫紅色心得,如經(jīng)爐

火淬煉,堅定了我的紅色信仰。巍巍沂蒙山,銘記了一段可歌可泣的歷史,

我要不斷地留下自己的紅色足跡,努力成為新時代的紅色沂蒙人。(4)在參觀某先烈紀念館時,你的同學A嘻嘻哈哈,不遵守紀念館的參觀紀

律。假設讓你去提醒A同學遵守紀律,你會說什么?(60字左右)答:

(3)下面是一位同學參加研學后的心得體會,請仿照畫波浪線的句71答案(1)⑤刪掉“大約”“左右”中的一個。(2)②將詩句后面的句號移到后引號的前面。(3)(示例1)我觀紅色場館,如逢久旱甘霖,滋養(yǎng)了我的家園情懷(示例2)我

聽紅嫂故事,如見長明航塔,校正了我人生的航向(4)(示例)A同學,我們今天的幸福生活是先烈們用鮮血和生命換來的。因

此,我們要尊重先烈。遵守參觀紀律,這也是對我們自己的尊重。答案(1)⑤刪掉“大約”“左右”中的一個。72解析

(1)本題考查辨析與修改病句的能力。第⑤句,“大約”“左右”意

思相同,屬于語意重復,去掉其中的一個。(2)本題考查標點符號的辨析與修改能力。陸游說的話“紙上得來終覺淺,

絕知此事要躬行”,是完整且獨立使用的一句話,所以句號應放在引號里面。(3)本題考查仿寫能力。仿寫,首先要弄清原句子的結構,這個句子共有三

個分句,第一個分句“如沐和煦春風”是比喻句,本體是“紅色歌劇”,喻

體是“和煦春風”,語意前后構成因果關系。第三個分句的本體是“紅色

心得”,所以在仿寫時,圍繞“紅色”先寫一個比喻句,再闡釋所用喻體的

功能或效果。(4)本題考查語言表達能力。勸說時,一定要注意語言運用的恰當性,同時

還要把握住“不遵守紀念館的參觀紀律”這一關鍵點。另外,還要把讓A同學這樣做的原因表達出來。語氣要委婉得體。解析(1)本題考查辨析與修改病句的能力。第⑤句,“大約”“731.知道空氣的質(zhì)量相對很輕，并且空氣的質(zhì)量是可以測量的。掌握測量空氣質(zhì)量的實驗方法。2.經(jīng)歷測量一袋空氣的實驗，培養(yǎng)細致、認真觀察記錄的能力，學會運用思辨的方法獲得科學概念。3.經(jīng)歷實驗探究，體會科學實驗的趣味性與嚴謹性.4.認識地球是不透明、不發(fā)光的球體，在陽光照射下會產(chǎn)生晝夜交替現(xiàn)象。5.知道晝夜交替現(xiàn)象有多種可能的解釋。

6.初步理解晝夜交替現(xiàn)象與地球和太陽的相對圓周運動有關。7.認識到積極參與討論，并發(fā)表有根據(jù)的解釋是重要的。

8.認識到同一現(xiàn)象，可能有多種不同的解釋，需要用更多的證據(jù)來加以判斷。1.知道空氣的質(zhì)量相對很輕，并且空氣的質(zhì)量是可以測量的。掌握74第三單元初中語文（人教版）九年級下冊人教部編版《送東陽馬生序》PPT完美版1人教部編版《送東陽馬生序》PPT完美版1第三單元初中語文（人教版）人教部編版《送東陽馬生序》PPT75作家作品宋濂(1310—1381),字景濂,號潛溪,浦江(今屬浙江)人。元末明初文學家,曾

被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”。宋濂與高啟、劉基并稱為“明

初詩文三大家”,著有《宋學士文集》。“東陽”,地名,今屬浙江。“馬生”,姓馬的后輩,指馬君則,是宋濂的同

鄉(xiāng)?！吧?對晚輩讀書人的稱呼?！靶颉?文體名,一般用以陳述作品主

旨、創(chuàng)作經(jīng)過等。唐初,親友離別,贈言規(guī)勉,又產(chǎn)生贈序,贈序有臨別贈言

的性質(zhì),內(nèi)容多贊許或勉勵。此文就是一篇贈序,標題的意思是“寫給東陽

縣晚輩馬君則的一篇贈序”。作家作品76中心意旨本文通過作者自述青少年時求學的種種艱辛,并和現(xiàn)在太學生學習條件的優(yōu)越進行對比,說明一個人是否學有所成,關鍵在于自己是否勤奮、專心,

贊揚了馬生的謙虛好學,表達了對他的期望與勉勵之情。結構思路中心意旨77表達技巧1.現(xiàn)身說法,情誼懇切。作者勉勵馬生勤奮學習,沒有避諱自己窮苦的求學史,也沒有居高臨下

教訓人,完全是以一種平等的、熱情誠摯的態(tài)度,委婉含蓄地表達出自己的

觀點,達到勸說的目的。動之以情,曉之以理,讀來更加親切平易,字里行間

包含著殷切期望和真誠的鼓勵。表達技巧782.記敘、描寫、議論相結合。本文以記敘為主,筆法簡潔。有些地方適當?shù)丶右凿秩竞兔枥L,使文章

增添了文采,顯得更加具體生動。比如,描寫趨百里之外向鄉(xiāng)之先達求教的

情景,寫了周圍的環(huán)境(門人弟子填其室);寫了先達的表現(xiàn)(未嘗稍降辭色),

把先達莊重、嚴肅的態(tài)度寫得很逼真;寫了自己求教時的謙虛、恭謹(立

侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請)。又如,寫同舍諸生的服飾華貴,采取了細

節(jié)描寫的方法,寫了他們穿的衣服、戴的帽子、掛的玉環(huán)、腰間的佩刀和

容臭。這種華貴的打扮,使同舍諸生“燁然若神人”,這樣就更襯托出作者

“缊袍敝衣”的樸素。敘述和描寫的同時還適當穿插議論,突出了文章的思想。在同那些披綺

繡、食鮮肥的同舍生對比之后,點出了自己甘于衣食簡陋的原因:“以中有

足樂者,不知口體之奉不若人也?！边@里的“足樂者”就是指進德修業(yè)。2.記敘、描寫、議論相結合。79這簡要的議論表現(xiàn)了人物的志趣。重點難點作者的求學經(jīng)歷,告訴了馬生什么道理?雖然時代不同了,但是作者的求學

精神,還有哪些值得我們借鑒?在這篇文章里,作者以他的親身經(jīng)歷和體會告訴馬生:學習必須勤奮刻苦。

作者學習的內(nèi)容和目的與今天已有很大的差別,但他所講的道理對我們?nèi)?/p>

然具有啟發(fā)和教育意義。作者那種不怕艱苦、勤奮好學、不慕富貴的精

神以及對后學的熱情關懷和諄諄教導的態(tài)度,還有誠實守信、尊師重教的

品質(zhì),都是值得肯定和學習的。古今對譯余①幼時即嗜②(shì)學。家貧,無從③致④書以我小時候就特別愛學習。可是家境貧寒,沒辦法得到書來這簡要的議論表現(xiàn)了人物的志趣。80觀,每⑤假借⑥于藏書之家,手自筆錄,計⑦日讀,只好常常向有藏書的人家借,親自手抄,計算著日子按時以還⑧。天大寒,硯冰堅,手指不可歸還。(即使)天氣十分寒冷,硯臺里的墨都凍成了堅冰,手指凍得不屈⑨伸,弗之怠⑩。錄畢,走

送之,不能彎曲伸直,也不放松抄寫。抄錄完畢,就跑著把書送還人家,不敢稍逾約

。以是

人多以書假余,余因敢稍微超過約定的日期。因此,人家大都把書借給我,于是我能得遍觀

群書。既加冠

(guān),益慕

圣賢

之道。廣泛地閱讀各種書籍。成年以后,更仰慕那些學問和道德極高的人的學說。又患無碩師

名人與游

,嘗

趨但又苦于沒有學問淵博的老師和有名望的先生來請教,曾跑觀,每⑤假借⑥于藏書之家,手自筆錄,計⑦日81百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問

。先達德隆到百里外,拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)有道德有學問的前輩請教。前輩道德聲望尊

,門人弟子填其室,未嘗稍降辭望高,門人弟子擠滿了他的書房,但老先生不曾把言辭和色

。余立侍

(shì)左右,援疑臉色略變得溫和一些。我站著陪在老師身邊,提出疑難,質(zhì)理

,俯身傾耳以請

;或遇其叱咄

(chìduō),詢問道理,彎下身子,側著耳朵來請教;有時受到先生訓斥,色

愈

恭

,禮愈至

,不敢出一言以復

;我的態(tài)度便更加謙恭,禮節(jié)更加周到,不敢說出一句話來辯解;俟

(sì)其欣悅

,則

又請焉。故

余雖

愚

,卒

獲等先生高興了,就又向他請教。所以,我雖然愚笨,但終于還是獲百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問?。先達德隆82有所聞。得了學識。[注釋]①余:第一人稱代詞,我。②嗜:特別喜歡。③無從:沒有辦法,沒有

門路。④致:得到。⑤每:常常。⑥假借:借。⑦計:計算。⑧還:歸還。⑨

屈:彎曲。⑩弗之怠:“弗怠之”,不懈怠,指不放松抄錄書。弗,不。

走:跑。

逾約:超過約定期限。

以是:因此。

觀:閱讀。

既加冠:加冠之后,指已成年。

益慕:更加仰慕。

圣賢:學問和道德極高的人。

碩師:學問淵博的老師。碩,大。

游:交游,特指請教。

嘗:曾經(jīng)。

先達:有道德有學問的前輩。

叩問:請教。

德隆望尊:道德聲望高。

稍降辭色:把言辭和臉色略變得溫和一些。辭色,言辭和臉色。

侍:在尊長旁邊陪著。

援疑質(zhì)理:提出疑難,詢問道理。援,引、提出。質(zhì),詢問。

傾耳有所聞。83以請:側著耳朵來請教。

叱咄:訓斥,呵責。

色:臉色,引申為“態(tài)度”。

愈:更加。

恭:謙恭。

至:周到。

復:回答,答復。這里是辯解的意思。

俟:等待。

欣悅:高興。

則:就。

故:所以。

雖:雖然。

愚:愚笨。

卒:終于。[句式]

每假借于藏書之家:狀語后置句,即“每于藏書之家假借”。弗之

怠:“弗怠之”,否定句中代詞做賓語,賓語前置。[評析]作者敘述幼時求學之苦、用心之專,以及成年后從師之艱,表現(xiàn)了

作者對知識的渴望與求知的決心。當余