高中語文文言文斷句課件

文言文斷句高三二輪復習文言文斷句高三二輪復習1文言文中，有一些明顯的對話、引文標志，如：“曰”“言”“云”“道”“說”等。根據(jù)這些標志，很容易找到一些斷句的地方。不過，這里要注意兩點：一是對話中又有對話的情況，二是文中省略說話人和“曰”字的情況。一、對話標志斷句法文言文中，有一些明顯的對話、引文標志，如：“曰”“言”2

閱讀中，要隨時標出文段中的重要的名詞，特別是專有名詞，如人名、地名、事名、物名、官名、族名、國名、器物名、動物名、植物名、朝代名、官職名等。這些名詞常在句中作主語或賓語，在它們的前后往往要進行斷句。比如：中郎將、屯騎校尉、郎中、工部員外郎、諫議大夫、御史大夫、兵部侍郎、秘書郎、太守、刺史、長史、黜陟使、樞密使、節(jié)度使、右仆射、史館修撰、黃門郎、國子祭酒、文學掾。二、重要名詞斷句法閱讀中，要隨時標出文段中的重要的名詞，特別是專有名詞，如3

1、句首虛詞：夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今、盍、嗟夫、是以、是故等常用于一句話的開頭，前面一般要斷開；

2、句尾虛詞：也、兮、矣、焉、耳等經常用于陳述句末尾；與（歟）、邪（耶）、乎等常用于疑問句末尾；哉、夫等經常用于感嘆句末尾。它們的后面一般要斷開。

3、句中虛詞：以、于、為、則、而，往往用于句中，這些詞前后一般不斷句。常在句首的時間詞，頃之向之末幾已而須臾既而俄而俄頃等，也可以幫助斷句。三、重要虛詞斷句法1、句首虛詞：夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今、盍、嗟夫4

焉避其難？心不在焉又何戚焉？盤盤焉，囷囷焉所欲有甚于生者己所不欲，勿施于人于其身也，則恥師焉師道之不傳也久矣廉頗者，趙之良將也虛詞的位置人而無信，不知其可野芳發(fā)而幽香黑質而白章取之于藍，而青于藍。豈非士之愿與？與人相比，遠矣！焉避其難？虛詞的位置人而無信，不知其可5

判斷句式：…者…也，此則…，此誠…

反問句式：不亦…乎、何……之有、安…哉（也）、孰與…乎、豈…哉（耶，乎）、獨…哉、非…歟、寧…乎、其…乎

被動句式：為…、為…所…、受…于…、見…于其他固定句式：如…何，奈…何，若…何，得無…乎？無乃…乎？況…乎？與其…孰若…，與（與其）……寧，何其…也，直…耳！特…耳！惟…耳！奚以……為？何以……為？其…其…，何其……，一何……，……庶幾……歟？四、特殊句式斷句法判斷句式：…者…也，此則…，此誠…四、特殊句式斷句法6奈……何——如……何——不亦……乎——其…乎（邪）豈…哉（乎）獨…耶（哉）其……之謂也——何以……為——非……歟——無乃……乎（歟）——得無……乎——孰與與…孰——……庶幾……歟？——奈……何——把……怎么辦？如……何——對……怎么辦？不亦……乎——不也是……嗎?

其…乎（邪）豈…哉（乎）獨…耶（哉）

——難道…嗎？其……之謂也——大概說的就是……吧何以……為——為什么要……呢？

非……歟——（難道）不是……嗎？無乃……乎（歟）——恐怕……吧得無……乎——恐怕（莫非，該不會）……吧孰與與…孰——跟…比較，哪一個…

……庶幾……歟？——…或許（大概）…吧？奈……何——奈……何——把……怎么辦？7惟……耳！——直（特）……耳！——所以——以……故——然而——謂……曰……——何其……也——一何……——其……其……——與（與其）……寧—非（不）……則……——惟……耳！——只是……罷了！直（特）……耳！——只不過…罷了！所以——用來……的、……的方法、……的原因以……故——因為……的緣故

然而——這樣卻（既然）這樣，那么

謂……曰……——對……說，告訴……說；把……叫做……何其……也——多么……啊

一何……——多么……啊

其……其……——是……還是……與（與其）……寧—與其…寧可（不如）非（不）……則……——不是……就是惟……耳！——惟……耳！——只是……罷了！8

古人寫文章很講究語句的整齊對稱，行文中經常上下句用相同的字數(shù)和結構，并常常運用對偶、排比、頂真、互文等修辭方法。利用這個特點我們可以方便快捷地進行文言斷句。

君子三年不為禮，禮必壞，三年不為樂，樂必崩。（對偶，頂真）悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北。（互文）五、修辭方式斷句法古人寫文章很講究語句的整齊對稱，行文中經常上下句用相同的9一、通讀文段，理解文意是關鍵。二、巧用方法，先易后難。三、題目做完回頭看，根據(jù)要求細檢驗。文言斷句步驟及方法課堂小結一、對話標志斷句法二、重要名詞斷句法三、重要虛詞斷句法四、特殊句式斷句法五、修辭方式斷句法一、通讀文段，理解文意是關鍵。二、巧用方法，三、題目做完回頭10文言文斷句基礎題2019屆高三二輪復習文言文斷句基礎題2019屆高三二輪復習11

王戎七歲嘗與諸小兒游看道旁李樹多子折枝諸兒競走取之唯戎不動人問之答曰樹在道旁而多子此必苦李取之信然

王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道旁李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道旁而多子，此必苦李。”取之信然。王戎七歲嘗與諸小兒游看道旁李樹多子折枝諸兒競12參考譯文

王戎七歲的時候，和小朋友們一道玩耍，看見路邊有株李樹，結了很多李子，壓斷了枝條。那些小朋友都爭先恐后地跑去摘，只有王戎沒有動。有人問他（為什么不去摘李子），王戎回答說：“這樹長在大路邊上，還有這么多李子，這一定是苦李子?！闭獊硪粐L，果然是這樣。參考譯文王戎七歲的時候，和小朋友們一道玩耍，看13

韓康伯數(shù)歲家酷貧至大寒止得襦母殷夫人自成之令康伯捉熨斗謂康伯曰且著襦尋作復裈兒云已足不需復裈也母問其故答曰火在熨斗中而柄熱今既著襦下亦當暖故不須耳母甚異之知為國器?！妒勒f新語》

韓康伯數(shù)歲，家酷貧，至大寒，止得襦，母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗，謂康伯曰：“且著襦，尋作復裈?！眱涸疲骸耙炎?，不需復裈也。”母問其故，答曰：“火在熨斗中而柄熱，今既著襦，下亦當暖，故不須耳?！蹦干醍愔?，知為國器。復裈kūn夾褲韓康伯數(shù)歲家酷貧至大寒止得襦母殷夫人自成之令康14

韓康伯幾歲時，家境非常貧苦，到了嚴冬的時候，只有一件短襖，他的母親殷夫人親自為他做短襖，（做時）叫康伯拿來熨斗取暖。母親對康伯說：“暫時（暫且）穿上短襖，過一些日子（過一陣）給你做夾褲?！笨挡f：“這（短襖）已經夠了，不需要夾褲了?！蹦赣H問他原因，他回答說：“火在熨斗里面，熨斗的柄也就熱了，現(xiàn)在已經穿上短襖，下半身也應當是暖和的，所以不需要（再做夾褲）了?！彼赣H聽了感到非常驚奇，知道他將來會成為國家的棟梁之材。（后來韓康伯成為東晉玄學思想家）參考譯文韓康伯幾歲時，家境非常貧苦，到了嚴冬的時候，只15

子禽問于子貢曰夫子至于

是邦也必聞其政求之與抑與

之與子貢曰夫子溫良恭儉讓

以得之夫子之求之也其諸異

乎人之求之與（《論語》）溫良恭儉讓8處子禽問于子貢曰16

【參考答案】

子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政，求之與（歟），抑（還是，抑或）與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸（語氣詞，大概，或者）異乎人之求之與？”【參考譯文】子禽問子貢說：“老師到了一個國家，總是知道這個國家的政事。（這種資格）是他自己求得呢，還是人家國君主動給他的呢？”子貢說：“老師溫良恭儉讓，才得到這樣的資格，夫子求得的方法，或許與別人的求法不同吧？”【參考答案】17

顧榮在洛陽嘗應人請覺行炙

人有欲炙之色因輟己施焉同

坐嗤之榮曰豈有終日執(zhí)之而

不知其味者乎后遭亂渡江每

經危急常有一人左右己問其所以乃受炙人也。

（南朝劉義慶《世說新語》）2.顧榮施炙12處2.顧榮施炙12處18

顧榮在洛陽嘗應人請覺行炙

人有欲炙之色因輟己施焉同

坐嗤之榮曰豈有終日執(zhí)之而

不知其味者乎后遭亂渡江每

經危急常有一人左右己問其

所以乃受炙人也（南朝劉義慶《世說新語》）

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【參考答案】

顧榮在洛陽，嘗應人請（赴宴），覺（發(fā)覺）行炙人（端烤肉的下人）有欲炙之色（神色），因（因此）輟（停止，放下，讓出）己施（給）焉（兼詞，于之）。同坐嗤（chī譏笑）之。榮曰：“豈（難道，哪里，怎么）有終日執(zhí)之，而（卻）不知其味者乎？”后遭亂渡江（西晉末年，發(fā)生“八王之亂”），每經危急，常有一人左右（在左右保護，幫助）己（自己），問其所以（怎樣做的原因），乃受炙人也?！緟⒖即鸢浮?0

【參考譯文】顧榮在洛陽時，應別人的邀請去赴宴。在宴席上，他發(fā)覺烤肉的下人對烤肉垂誕，很想吃幾塊。于是他拿起自己的那份烤肉，讓下人吃。同席的人都恥笑他有失身份。顧榮說：“哪能每天都烤肉，卻嘗不到烤肉的滋味呢？”后來戰(zhàn)亂四起，晉朝南流，每當遇到危難，經常有一個人在顧榮在左右保護他，顧榮問他這樣做的原因，才知道他就是當年的“受炙人”。補充題目：本文告訴我們什么道理？

①要推己及人，體恤下人，肯為別人著想，終究好人有好報。

②做人要知恩圖報，感恩不忘恩?！緟⒖甲g文】補充題目：本文告訴我們什21

3.表伯王洪生家有狐居倉中不甚

為祟然小兒女或近倉游戲輒被瓦

擊一日廚下得一小狐眾欲捶殺以

泄憤洪生曰是挑釁也人與妖斗寧

有勝乎乃引至榻上哺以果餌親送

至倉外自是兒女輩往來其地不復

擊矣此不戰(zhàn)而屈人也（清朝紀昀《閱微草堂筆記》）16處3.表伯王洪生家有狐22

【參考答案】表伯王洪生家，有狐居倉中，不甚為祟（禍害）。然小兒女或（有時）近倉游戲，輒（就）被瓦擊。一日，廚下得一小狐，眾欲捶chuí殺以泄憤，洪生曰：是（這）挑釁（xìn挑起事端）也。人與妖斗，寧（哪里，難道）有勝乎？乃（于是）引至榻上，哺（bǔ）以果餌，親送至倉外。自是（從此）兒女輩往來其地，不復擊矣。此不戰(zhàn)而屈人（使……屈服）也。（清朝紀昀yún《閱微草堂筆記》）兵不血刃，不戰(zhàn)而屈人之兵【參考答案】23

【參考譯文】我的表伯王洪生家有狐貍，住在倉中，不大為害，但小孩子有時靠近倉房游戲，就會被瓦片飛來擊中。一天，家里人在廚房抓到一只小狐貍，都提議把它捶死，以發(fā)泄憤怒。王洪生說：“這是挑起事端引來麻煩，人與妖怪斗，哪有斗贏的呢？”于是他把小狐貍放在床上，用果子點心等喂它，然后親手送到倉房旁。從此以后，小孩們經過那地方，再也沒有瓦片飛擊來了。這是不通過戰(zhàn)斗而使它屈服了?！緟⒖甲g文】24

孔融被收中外惶怖時融兒大者九歲小者八歲二兒故琢釘戲了無遽容融謂使者曰冀罪止于身二兒可得全不兒徐進曰大人豈見覆巢之下復有完卵乎尋亦收至

孔融被收，中外惶怖。時融兒大者九歲，小者八歲，二兒故琢釘戲，了無遽容。融謂使者曰：“冀罪止于身，二兒可得全不？”兒徐進曰：“大人豈見覆巢之下復有完卵乎？”尋亦收至。孔融被收中外惶怖時融兒大者九歲小者八歲二兒故琢25【譯文】孔融被捕，朝廷內外都很驚恐。當時，孔融的兒子大的才九歲，小的八歲，兩個孩子依舊在玩琢釘戲，一點也沒有恐懼的樣子?？兹趯η皝泶端牟钍拐f：“希望懲罰只限于我自己，兩個孩子能不能保全性命呢？”這時，兒子從容地上前說：“父親難道看見過打翻的鳥巢下面還有完整的蛋嗎？”隨即，來拘捕兩個兒子的差使也到了。遽（jù）容：恐懼的臉色?！咀g文】26

鐘毓鐘會少有令譽年十三魏文帝聞之語其父鐘繇曰可令二子來于是敕見毓面有汗帝曰卿面何以汗毓對曰戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶汗出如漿復問會卿何以不汗對曰戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗汗不敢出

鐘毓、鐘會少有令譽。年十三，魏文帝聞之，語其父鐘繇曰：“可令二子來！”于是敕見。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓對曰：“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶，汗出如漿?！睆蛦枙骸扒浜我圆缓梗俊睂υ唬骸皯?zhàn)戰(zhàn)栗栗，汗不敢出?！辩娯圭姇儆辛钭u年十三魏文帝聞之語其父鐘繇曰可27

鐘毓、鐘會少有令譽。年十三，魏文帝聞之，語其父鐘繇曰：“可令二子來！”于是敕見。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓對曰：“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶，汗出如漿?！睆蛦枙骸扒浜我圆缓梗俊睂υ唬骸皯?zhàn)戰(zhàn)栗栗，汗不敢出。”

【譯文】鐘毓、鐘會兄弟倆少年時就有好名聲，鐘毓十三歲時，魏文帝聽說他們倆，便對他們的父親鐘繇說：“可以叫兩個孩子來見我！”于是下令賜見。進見時鐘毓臉上有汗，文帝問道：“你臉上為什么出汗？”鐘毓回答說：“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶，汗出如漿?！蔽牡塾謫栫姇骸澳銥槭裁床怀龊?？”鐘會回答說：“戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，汗不敢出?！辩娯埂㈢姇儆辛钭u。年十三，魏文帝聞之，語其父鐘28

異史氏曰滿招損謙受

益天道也名小立遂自以為

是執(zhí)葉公之余習狃而不變

勢不至大敗涂地不止也滿

之為害如是夫。（廣東題）用“／”給文言文閱讀材料的最后一個自然段斷句。狃niǔ因襲，拘泥（廣東題）用“／”給文言文閱讀材料的29（2012重慶）用/給下面的文言文斷句。（3分）

人之蘊蓄由學而大在多聞前古圣賢

之言與行考跡以觀其用察言以求其心

識而得之以蓄成其得

（《伊川易傳》卷二《大蓄傳》）（2012重慶）用/給下面的文言文斷句。（3分）30文言文斷句附加題2019屆高三二輪復習文言文斷句附加題2019屆高三二輪復習31

唐文宗皇帝聽政暇博覽群書一

日延英顧問宰臣毛詩云呦呦鹿鳴

食野之蘋蘋是何草時宰相李玨楊

嗣復陳夷行相顧未對玨曰臣按爾

雅蘋是藾蕭上曰朕看毛詩疏蘋葉

圓而花白叢生野中假非藾蕭。（宋《太平廣記》）12處唐文宗皇帝聽政32

【參考答案】唐文宗皇帝聽政（處理朝政）暇（閑暇），博覽群書。一日，延英（宮殿名）顧（看著）問宰臣，毛詩（魯國毛亨和趙國毛萇所輯的《詩經》）云：呦呦鹿鳴，食野之蘋。蘋是何草？時宰相李玨、楊嗣復、陳夷行相顧（相互看）未對。玨曰：“臣按爾雅，蘋是藾（lài）蕭?！鄙显唬骸半蘅疵娛瑁ㄗ⑨專?，蘋葉圓而花白，叢生野中，假非藾蕭。”【參考答案】33

【參考譯文】唐文宗李昂，在處理朝政的閑暇時間，廣泛地閱讀各種書。一天，他在延英殿中問左右的宰相和大臣：“《詩經》中有這樣的句子：呦呦鹿鳴，食野之蘋。蘋是什么草？”當時宰相李玨、楊嗣復、陳夷行相互看了看，沒回答。李玨說：“臣按《爾雅》的解釋，蘋是藾蕭（一種像蘋似的植物）。”皇上說：“我看過《詩經注》，那上面說，蘋葉圓、花白，在野地叢生，好像不是藾蕭。”【參考譯文】34

圣賢書辭總稱文章非采而

何夫水性虛而淪漪結木體實

而花萼振文附質也虎豹無文

則鞟同犬羊犀兕有皮而色資

丹漆質待文也若乃綜述性靈

敷寫器象鏤心鳥跡之中織辭

魚網(wǎng)之上其為彪炳縟采名矣（南朝劉勰《文心雕龍》）16處圣賢書辭總稱文章35

【參考答案】圣賢書辭，總稱文章，非采而何？夫水性（性質）虛而淪漪結，木體實而花萼（花朵下的綠片）振，文附質也?；⒈獰o文，則鞟（kuò去毛的皮革）同犬羊；犀兕（sì雌犀牛）有皮，而色資（憑借）丹漆，質待文也。若乃綜述性靈（人的思想感情），敷（鋪陳）寫器象，鏤（lòu）心（精心推敲）鳥跡（文字相傳黃帝時的倉頡受鳥獸足跡的啟發(fā)而造文字）之中，織辭（編織文辭）魚網(wǎng)（紙，蔡倫用樹皮、魚網(wǎng)等造紙）之上，其為彪炳（光彩鮮明），縟（rù繁盛）采名矣。（劉勰xié《文心雕龍》）【參考答案】圣賢書辭，總36

【參考譯文】古代圣賢的著作，總的都稱為文章，不是因為有文采，那是因為什么呢？水性虛柔，才有波紋蕩漾；樹體堅實，才有花朵開放，這說明外在的表現(xiàn)形式依附于內在的實質。虎皮豹皮如果沒有斑紋，那就跟狗皮羊皮一樣了；犀兕雖然有皮，但還須涂上丹漆才美觀，可見內在的實質需要外在的表現(xiàn)形式。至于抒發(fā)思想感情，鋪陳描繪事物的形象，用心琢磨文字，然后組織成辭句寫在紙上，其所以能夠光輝燦爛，就因為文采繁茂的原故?！緟⒖甲g文】376．觀夫高祖之所以勝而項

籍之所以敗者在忍與不能忍

之間而已矣項籍不能忍是

以百戰(zhàn)百勝而輕用其鋒高

祖忍之養(yǎng)其全鋒以待其敝

此子房教之也當淮陰破齊

而欲自王高祖發(fā)怒見于詞色由此觀之猶有剛強不能忍之氣非子房其誰全之!6．觀夫高祖之所以勝而項

籍之所以38

觀夫高祖之所以勝，而項籍之所以敗者，在忍與不能忍之間而已矣。項籍不能忍，是以百戰(zhàn)百勝，而輕用其鋒。高祖忍之，養(yǎng)其全鋒以待其敝，此子房教之也。當淮陰破齊而欲自王，高祖發(fā)怒，見于詞色；由此觀之，猶有剛強不能忍之氣，非子房其誰全之！觀夫高祖之所以勝，而項籍之所以敗者，在忍與不能忍之間而已39參考譯文看那漢高祖之所以成功，項羽之所以失敗，原因就在于一個能忍耐、一個不能忍耐罷了。項羽不能忍耐，因此戰(zhàn)爭中是百戰(zhàn)百勝，因此隨隨便使用他的刀鋒（不懂得珍惜和保存自己的實力）。漢高祖能忍耐，保養(yǎng)那完整的刀鋒（把自己的精銳實力保養(yǎng)得很好），來等待對方的衰弊，這是張良教他的。當淮陰侯韓信攻破齊國要自立為王，高祖為此發(fā)怒了，語氣臉色都顯露出來，從此可看出，他還有剛強不能忍耐的氣度，不是張良，誰能成全他！參考譯文40（2012湖北）請用斜線（/）給下面

短文中畫線的部分斷句。（斷句不

超過6處）（3分）

魏舒身長八尺二寸，不修常人

近事少工射入山澤每獵大獲為后將

軍鐘毓長史毓與參佐射戲舒常為坐

畫籌。后值朋人少，以舒充數(shù)，于

是發(fā)無不中，加舉措閑雅，殆盡其妙。

（選自《世說新語》劉孝標注，有刪改）（2012湖北）請用斜線（/）給下面

短文中畫線的部分斷句。41（2012江蘇）用斜線“/”給下面文言文中的畫線部分斷句。(限6處)(6分)

有疑陶淵明詩篇篇有酒。吾觀其意不在酒,亦寄酒為跡者也。其文章不群,辭采精拔。橫素波而傍流干青云而直上語時事則指而可想論懷抱則曠而且真自非大賢篤志與道污隆孰能如此乎!余愛嗜其文，不能釋手，尚想其德，恨不同時。(節(jié)選自蕭統(tǒng)《掖陶淵明集業(yè)序》)（2012江蘇）用斜線“/”給下面文言文中的畫線部分斷句。(42湘語文QQ群602543356微信群請加188877878微信邀請湘語文QQ群602543356431.體會本課切中要害、深入淺出的說理特點,學習這篇文章的表達方式,品味本文的語言特點。找出文中典型的語句,歸納其特點,嘗試從表達目的、聽眾的感受角度品評其表達效果。閱讀時,還要注意思考,理解這篇文章的針對性和現(xiàn)實意義。2.只有懂得舍與得，才不會被利祿牽扯而過度奔波勞累；一個人只要能夠自得其樂，即使有所失也不會為此不快樂；一個人只要擁有高深的道德修養(yǎng)，即使沒有官位也能內心平靜輕松。3.文本中不斷提到“大自然”，在充滿了詩情畫意的大自然面前，在可愛溫順的小動物面前，素芭沒有任何交流的障礙，她甚至能比常人更為輕易地表達自己。4.作者用了幾乎兩章的篇幅，把素芭放置到比社會環(huán)境溫暖得多的自然環(huán)境中，在這里，素芭不僅是美好的，還有著無言的快樂。側面的烘托讓素芭的形象更為動人。5.反面的襯托同樣是塑造素芭形象的一個手段。素芭身邊的人們可以用話語交流，他們是一群極為普通的勞作者，包括帕勒達帕，可是他們對素芭的表現(xiàn)卻顯得極為冷漠和麻木。6.素芭在他們身上看不到關心，找不到溫暖。在小說的第五章，父母打算用欺騙的手段把素芭嫁到加爾各答，而且“沒有作任何安慰”。7.整個事件的過程中，素芭只有獨自流淚傷心，得不到任何關心，唯一的所謂的好友帕勒達帕只是專心致志地釣魚，絲毫沒有離愁別緒，反倒是漫不經心地證實了這個噩耗，給了素芭更大的打擊。8.詩人運用浪漫主義的表現(xiàn)手法，熱情地贊頌了云雀在詩人的筆下，云雀是歡樂、光明、美麗的象征。作者運用比喻、對比等修辭手法，對云雀加以描繪。9.在中國特色社會主義新時代，只有堅持和加強黨的全面領導，才能真正落實以人民為中心的發(fā)展思想，建設現(xiàn)代化經濟體系，健全人民當家作主的制度體系，推動社會主義文化繁榮興盛，保障和改善民生，加強和創(chuàng)新社會治理，加快生態(tài)文明體制改革，正確認識和應對復雜的國際局勢1.體會本課切中要害、深入淺出的說理特點,學習這篇文章的表達44文言文斷句高三二輪復習文言文斷句高三二輪復習45文言文中，有一些明顯的對話、引文標志，如：“曰”“言”“云”“道”“說”等。根據(jù)這些標志，很容易找到一些斷句的地方。不過，這里要注意兩點：一是對話中又有對話的情況，二是文中省略說話人和“曰”字的情況。一、對話標志斷句法文言文中，有一些明顯的對話、引文標志，如：“曰”“言”46

閱讀中，要隨時標出文段中的重要的名詞，特別是專有名詞，如人名、地名、事名、物名、官名、族名、國名、器物名、動物名、植物名、朝代名、官職名等。這些名詞常在句中作主語或賓語，在它們的前后往往要進行斷句。比如：中郎將、屯騎校尉、郎中、工部員外郎、諫議大夫、御史大夫、兵部侍郎、秘書郎、太守、刺史、長史、黜陟使、樞密使、節(jié)度使、右仆射、史館修撰、黃門郎、國子祭酒、文學掾。二、重要名詞斷句法閱讀中，要隨時標出文段中的重要的名詞，特別是專有名詞，如47

1、句首虛詞：夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今、盍、嗟夫、是以、是故等常用于一句話的開頭，前面一般要斷開；

2、句尾虛詞：也、兮、矣、焉、耳等經常用于陳述句末尾；與（歟）、邪（耶）、乎等常用于疑問句末尾；哉、夫等經常用于感嘆句末尾。它們的后面一般要斷開。

3、句中虛詞：以、于、為、則、而，往往用于句中，這些詞前后一般不斷句。常在句首的時間詞，頃之向之末幾已而須臾既而俄而俄頃等，也可以幫助斷句。三、重要虛詞斷句法1、句首虛詞：夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今、盍、嗟夫48

焉避其難？心不在焉又何戚焉？盤盤焉，囷囷焉所欲有甚于生者己所不欲，勿施于人于其身也，則恥師焉師道之不傳也久矣廉頗者，趙之良將也虛詞的位置人而無信，不知其可野芳發(fā)而幽香黑質而白章取之于藍，而青于藍。豈非士之愿與？與人相比，遠矣！焉避其難？虛詞的位置人而無信，不知其可49

判斷句式：…者…也，此則…，此誠…

反問句式：不亦…乎、何……之有、安…哉（也）、孰與…乎、豈…哉（耶，乎）、獨…哉、非…歟、寧…乎、其…乎

被動句式：為…、為…所…、受…于…、見…于其他固定句式：如…何，奈…何，若…何，得無…乎？無乃…乎？況…乎？與其…孰若…，與（與其）……寧，何其…也，直…耳！特…耳！惟…耳！奚以……為？何以……為？其…其…，何其……，一何……，……庶幾……歟？四、特殊句式斷句法判斷句式：…者…也，此則…，此誠…四、特殊句式斷句法50奈……何——如……何——不亦……乎——其…乎（邪）豈…哉（乎）獨…耶（哉）其……之謂也——何以……為——非……歟——無乃……乎（歟）——得無……乎——孰與與…孰——……庶幾……歟？——奈……何——把……怎么辦？如……何——對……怎么辦？不亦……乎——不也是……嗎?

其…乎（邪）豈…哉（乎）獨…耶（哉）

——難道…嗎？其……之謂也——大概說的就是……吧何以……為——為什么要……呢？

非……歟——（難道）不是……嗎？無乃……乎（歟）——恐怕……吧得無……乎——恐怕（莫非，該不會）……吧孰與與…孰——跟…比較，哪一個…

……庶幾……歟？——…或許（大概）…吧？奈……何——奈……何——把……怎么辦？51惟……耳！——直（特）……耳！——所以——以……故——然而——謂……曰……——何其……也——一何……——其……其……——與（與其）……寧—非（不）……則……——惟……耳！——只是……罷了！直（特）……耳！——只不過…罷了！所以——用來……的、……的方法、……的原因以……故——因為……的緣故

然而——這樣卻（既然）這樣，那么

謂……曰……——對……說，告訴……說；把……叫做……何其……也——多么……啊

一何……——多么……啊

其……其……——是……還是……與（與其）……寧—與其…寧可（不如）非（不）……則……——不是……就是惟……耳！——惟……耳！——只是……罷了！52

古人寫文章很講究語句的整齊對稱，行文中經常上下句用相同的字數(shù)和結構，并常常運用對偶、排比、頂真、互文等修辭方法。利用這個特點我們可以方便快捷地進行文言斷句。

君子三年不為禮，禮必壞，三年不為樂，樂必崩。（對偶，頂真）悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北。（互文）五、修辭方式斷句法古人寫文章很講究語句的整齊對稱，行文中經常上下句用相同的53一、通讀文段，理解文意是關鍵。二、巧用方法，先易后難。三、題目做完回頭看，根據(jù)要求細檢驗。文言斷句步驟及方法課堂小結一、對話標志斷句法二、重要名詞斷句法三、重要虛詞斷句法四、特殊句式斷句法五、修辭方式斷句法一、通讀文段，理解文意是關鍵。二、巧用方法，三、題目做完回頭54文言文斷句基礎題2019屆高三二輪復習文言文斷句基礎題2019屆高三二輪復習55

王戎七歲嘗與諸小兒游看道旁李樹多子折枝諸兒競走取之唯戎不動人問之答曰樹在道旁而多子此必苦李取之信然

王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道旁李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道旁而多子，此必苦李?！比≈湃?。王戎七歲嘗與諸小兒游看道旁李樹多子折枝諸兒競56參考譯文

王戎七歲的時候，和小朋友們一道玩耍，看見路邊有株李樹，結了很多李子，壓斷了枝條。那些小朋友都爭先恐后地跑去摘，只有王戎沒有動。有人問他（為什么不去摘李子），王戎回答說：“這樹長在大路邊上，還有這么多李子，這一定是苦李子?！闭獊硪粐L，果然是這樣。參考譯文王戎七歲的時候，和小朋友們一道玩耍，看57

韓康伯數(shù)歲家酷貧至大寒止得襦母殷夫人自成之令康伯捉熨斗謂康伯曰且著襦尋作復裈兒云已足不需復裈也母問其故答曰火在熨斗中而柄熱今既著襦下亦當暖故不須耳母甚異之知為國器。——《世說新語》

韓康伯數(shù)歲，家酷貧，至大寒，止得襦，母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗，謂康伯曰：“且著襦，尋作復裈。”兒云：“已足，不需復裈也?！蹦竼柶涔剩鹪唬骸盎鹪陟俣分卸鸁?，今既著襦，下亦當暖，故不須耳?！蹦干醍愔獮閲?。復裈kūn夾褲韓康伯數(shù)歲家酷貧至大寒止得襦母殷夫人自成之令康58

韓康伯幾歲時，家境非常貧苦，到了嚴冬的時候，只有一件短襖，他的母親殷夫人親自為他做短襖，（做時）叫康伯拿來熨斗取暖。母親對康伯說：“暫時（暫且）穿上短襖，過一些日子（過一陣）給你做夾褲?！笨挡f：“這（短襖）已經夠了，不需要夾褲了?！蹦赣H問他原因，他回答說：“火在熨斗里面，熨斗的柄也就熱了，現(xiàn)在已經穿上短襖，下半身也應當是暖和的，所以不需要（再做夾褲）了。”他母親聽了感到非常驚奇，知道他將來會成為國家的棟梁之材。（后來韓康伯成為東晉玄學思想家）參考譯文韓康伯幾歲時，家境非常貧苦，到了嚴冬的時候，只59

子禽問于子貢曰夫子至于

是邦也必聞其政求之與抑與

之與子貢曰夫子溫良恭儉讓

以得之夫子之求之也其諸異

乎人之求之與（《論語》）溫良恭儉讓8處子禽問于子貢曰60

【參考答案】

子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政，求之與（歟），抑（還是，抑或）與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸（語氣詞，大概，或者）異乎人之求之與？”【參考譯文】子禽問子貢說：“老師到了一個國家，總是知道這個國家的政事。（這種資格）是他自己求得呢，還是人家國君主動給他的呢？”子貢說：“老師溫良恭儉讓，才得到這樣的資格，夫子求得的方法，或許與別人的求法不同吧？”【參考答案】61

顧榮在洛陽嘗應人請覺行炙

人有欲炙之色因輟己施焉同

坐嗤之榮曰豈有終日執(zhí)之而

不知其味者乎后遭亂渡江每

經危急常有一人左右己問其所以乃受炙人也。

（南朝劉義慶《世說新語》）2.顧榮施炙12處2.顧榮施炙12處62

顧榮在洛陽嘗應人請覺行炙

人有欲炙之色因輟己施焉同

坐嗤之榮曰豈有終日執(zhí)之而

不知其味者乎后遭亂渡江每

經危急常有一人左右己問其

所以乃受炙人也（南朝劉義慶《世說新語》）

63

【參考答案】

顧榮在洛陽，嘗應人請（赴宴），覺（發(fā)覺）行炙人（端烤肉的下人）有欲炙之色（神色），因（因此）輟（停止，放下，讓出）己施（給）焉（兼詞，于之）。同坐嗤（chī譏笑）之。榮曰：“豈（難道，哪里，怎么）有終日執(zhí)之，而（卻）不知其味者乎？”后遭亂渡江（西晉末年，發(fā)生“八王之亂”），每經危急，常有一人左右（在左右保護，幫助）己（自己），問其所以（怎樣做的原因），乃受炙人也?！緟⒖即鸢浮?4

【參考譯文】顧榮在洛陽時，應別人的邀請去赴宴。在宴席上，他發(fā)覺烤肉的下人對烤肉垂誕，很想吃幾塊。于是他拿起自己的那份烤肉，讓下人吃。同席的人都恥笑他有失身份。顧榮說：“哪能每天都烤肉，卻嘗不到烤肉的滋味呢？”后來戰(zhàn)亂四起，晉朝南流，每當遇到危難，經常有一個人在顧榮在左右保護他，顧榮問他這樣做的原因，才知道他就是當年的“受炙人”。補充題目：本文告訴我們什么道理？

①要推己及人，體恤下人，肯為別人著想，終究好人有好報。

②做人要知恩圖報，感恩不忘恩?！緟⒖甲g文】補充題目：本文告訴我們什65

3.表伯王洪生家有狐居倉中不甚

為祟然小兒女或近倉游戲輒被瓦

擊一日廚下得一小狐眾欲捶殺以

泄憤洪生曰是挑釁也人與妖斗寧

有勝乎乃引至榻上哺以果餌親送

至倉外自是兒女輩往來其地不復

擊矣此不戰(zhàn)而屈人也（清朝紀昀《閱微草堂筆記》）16處3.表伯王洪生家有狐66

【參考答案】表伯王洪生家，有狐居倉中，不甚為祟（禍害）。然小兒女或（有時）近倉游戲，輒（就）被瓦擊。一日，廚下得一小狐，眾欲捶chuí殺以泄憤，洪生曰：是（這）挑釁（xìn挑起事端）也。人與妖斗，寧（哪里，難道）有勝乎？乃（于是）引至榻上，哺（bǔ）以果餌，親送至倉外。自是（從此）兒女輩往來其地，不復擊矣。此不戰(zhàn)而屈人（使……屈服）也。（清朝紀昀yún《閱微草堂筆記》）兵不血刃，不戰(zhàn)而屈人之兵【參考答案】67

【參考譯文】我的表伯王洪生家有狐貍，住在倉中，不大為害，但小孩子有時靠近倉房游戲，就會被瓦片飛來擊中。一天，家里人在廚房抓到一只小狐貍，都提議把它捶死，以發(fā)泄憤怒。王洪生說：“這是挑起事端引來麻煩，人與妖怪斗，哪有斗贏的呢？”于是他把小狐貍放在床上，用果子點心等喂它，然后親手送到倉房旁。從此以后，小孩們經過那地方，再也沒有瓦片飛擊來了。這是不通過戰(zhàn)斗而使它屈服了。【參考譯文】68

孔融被收中外惶怖時融兒大者九歲小者八歲二兒故琢釘戲了無遽容融謂使者曰冀罪止于身二兒可得全不兒徐進曰大人豈見覆巢之下復有完卵乎尋亦收至

孔融被收，中外惶怖。時融兒大者九歲，小者八歲，二兒故琢釘戲，了無遽容。融謂使者曰：“冀罪止于身，二兒可得全不？”兒徐進曰：“大人豈見覆巢之下復有完卵乎？”尋亦收至。孔融被收中外惶怖時融兒大者九歲小者八歲二兒故琢69【譯文】孔融被捕，朝廷內外都很驚恐。當時，孔融的兒子大的才九歲，小的八歲，兩個孩子依舊在玩琢釘戲，一點也沒有恐懼的樣子?？兹趯η皝泶端牟钍拐f：“希望懲罰只限于我自己，兩個孩子能不能保全性命呢？”這時，兒子從容地上前說：“父親難道看見過打翻的鳥巢下面還有完整的蛋嗎？”隨即，來拘捕兩個兒子的差使也到了。遽（jù）容：恐懼的臉色?！咀g文】70

鐘毓鐘會少有令譽年十三魏文帝聞之語其父鐘繇曰可令二子來于是敕見毓面有汗帝曰卿面何以汗毓對曰戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶汗出如漿復問會卿何以不汗對曰戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗汗不敢出

鐘毓、鐘會少有令譽。年十三，魏文帝聞之，語其父鐘繇曰：“可令二子來！”于是敕見。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓對曰：“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶，汗出如漿。”復問會：“卿何以不汗？”對曰：“戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，汗不敢出。”鐘毓鐘會少有令譽年十三魏文帝聞之語其父鐘繇曰可71

鐘毓、鐘會少有令譽。年十三，魏文帝聞之，語其父鐘繇曰：“可令二子來！”于是敕見。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓對曰：“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶，汗出如漿。”復問會：“卿何以不汗？”對曰：“戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，汗不敢出?！?/p>

【譯文】鐘毓、鐘會兄弟倆少年時就有好名聲，鐘毓十三歲時，魏文帝聽說他們倆，便對他們的父親鐘繇說：“可以叫兩個孩子來見我！”于是下令賜見。進見時鐘毓臉上有汗，文帝問道：“你臉上為什么出汗？”鐘毓回答說：“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶，汗出如漿?！蔽牡塾謫栫姇骸澳銥槭裁床怀龊?？”鐘會回答說：“戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，汗不敢出?！辩娯?、鐘會少有令譽。年十三，魏文帝聞之，語其父鐘72

異史氏曰滿招損謙受

益天道也名小立遂自以為

是執(zhí)葉公之余習狃而不變

勢不至大敗涂地不止也滿

之為害如是夫。（廣東題）用“／”給文言文閱讀材料的最后一個自然段斷句。狃niǔ因襲，拘泥（廣東題）用“／”給文言文閱讀材料的73（2012重慶）用/給下面的文言文斷句。（3分）

人之蘊蓄由學而大在多聞前古圣賢

之言與行考跡以觀其用察言以求其心

識而得之以蓄成其得

（《伊川易傳》卷二《大蓄傳》）（2012重慶）用/給下面的文言文斷句。（3分）74文言文斷句附加題2019屆高三二輪復習文言文斷句附加題2019屆高三二輪復習75

唐文宗皇帝聽政暇博覽群書一

日延英顧問宰臣毛詩云呦呦鹿鳴

食野之蘋蘋是何草時宰相李玨楊

嗣復陳夷行相顧未對玨曰臣按爾

雅蘋是藾蕭上曰朕看毛詩疏蘋葉

圓而花白叢生野中假非藾蕭。（宋《太平廣記》）12處唐文宗皇帝聽政76

【參考答案】唐文宗皇帝聽政（處理朝政）暇（閑暇），博覽群書。一日，延英（宮殿名）顧（看著）問宰臣，毛詩（魯國毛亨和趙國毛萇所輯的《詩經》）云：呦呦鹿鳴，食野之蘋。蘋是何草？時宰相李玨、楊嗣復、陳夷行相顧（相互看）未對。玨曰：“臣按爾雅，蘋是藾（lài）蕭?！鄙显唬骸半蘅疵娛瑁ㄗ⑨專O葉圓而花白，叢生野中，假非藾蕭?！薄緟⒖即鸢浮?7

【參考譯文】唐文宗李昂，在處理朝政的閑暇時間，廣泛地閱讀各種書。一天，他在延英殿中問左右的宰相和大臣：“《詩經》中有這樣的句子：呦呦鹿鳴，食野之蘋。蘋是什么草？”當時宰相李玨、楊嗣復、陳夷行相互看了看，沒回答。李玨說：“臣按《爾雅》的解釋，蘋是藾蕭（一種像蘋似的植物）?！被噬险f：“我看過《詩經注》，那上面說，蘋葉圓、花白，在野地叢生，好像不是藾蕭?！薄緟⒖甲g文】78

圣賢書辭總稱文章非采而

何夫水性虛而淪漪結木體實

而花萼振文附質也虎豹無文

則鞟同犬羊犀兕有皮而色資

丹漆質待文也若乃綜述性靈

敷寫器象鏤心鳥跡之中織辭

魚網(wǎng)之上其為彪炳縟采名矣（南朝劉勰《文心雕龍》）16處圣賢書辭總稱文章79

【參考答案】圣賢書辭，總稱文章，非采而何？夫水性（性質）虛而淪漪結，木體實而花萼（花朵下的綠片）振，文附質也?；⒈獰o文，則鞟（kuò去毛的皮革）同犬羊；犀兕（sì雌犀牛）有皮，而色資（憑借）丹漆，質待文也。若乃綜述性靈（人的思想感情），敷（鋪陳）寫器象，鏤（lòu）心（精心推敲）鳥跡（文字相傳黃帝時的倉頡受鳥獸足跡的啟發(fā)而造文字）之中，織辭（編織文辭）魚網(wǎng)（紙，蔡倫用樹皮、魚網(wǎng)等造紙）之上，其為彪炳（光彩鮮明），縟（rù繁盛）采名矣。（劉勰xié《文心雕龍》）【參考答案】圣賢書辭，總80

【參考譯文】古代圣賢的著作，總的都稱為文章，不是因為有文采，那是因為