過(guò)華清宮絕句三首其一題烏江亭教學(xué)設(shè)計(jì)粵教版

《過(guò)華清宮絕句三首（其一）》《題烏江亭》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)目標(biāo)：掌握杜牧的著名詩(shī)篇《過(guò)華清宮絕句三首（其一）》及《題烏江亭》能力目標(biāo)：?了解懷古詠史詩(shī)的一般結(jié)構(gòu)。?掌握鑒賞懷古詠史詩(shī)的一般方法。情感目標(biāo)：歸納懷古詠史詩(shī)常見(jiàn)的思想感情?！窘虒W(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】.掌握鑒賞懷古詠史詩(shī)的一般方法。?歸納懷古詠史詩(shī)常見(jiàn)的思想感情?！菊n時(shí)安排】一課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】課前導(dǎo)讀、回顧學(xué)過(guò)的懷古詠史詩(shī)詞，填寫(xiě)表中的空白處。 （溫故而知新）題目涉及的史實(shí)結(jié)合的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)手法思想情感《念 奴嬌?赤壁懷古》蘇軾周瑜赤壁破曹詩(shī)人被貶至黃州以景襯情對(duì)英雄的緬懷、敬仰，渴望建功立業(yè)不得的無(wú)奈及感嘆人生如夢(mèng)?！队?遇樂(lè)?京口北固亭懷古》辛棄疾、吳帝孫權(quán)雄偉業(yè)績(jī)；、劉裕北伐勝利；、宋文帝劉義隆率北伐失??；、北魏太武帝拓跋燾在長(zhǎng)江邊的瓜步山上建行宮南宋偏安一隅，朝廷內(nèi)部矛盾重重用典追慕古人，對(duì)國(guó)事憂心如焚，不滿(mǎn)統(tǒng)治者耽于享樂(lè)，渴望建功立業(yè)，抒發(fā)壯志難酬之情。《石頭城》劉禹錫《蜀相》杜甫、總結(jié)這些詠史詩(shī)的共同特色“借他人酒杯，澆自己塊壘”借助詩(shī)歌抒發(fā) 借助詩(shī)歌抒發(fā) 三、歸納鑒賞詠史懷古詩(shī)的一般方法： 課堂導(dǎo)學(xué)一、導(dǎo)入：中華民族的歷史悠久，山河壯麗，人物風(fēng)流，無(wú)數(shù)前人在歷史舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云，留下了輝煌業(yè)績(jī)，令人欽佩仰慕；也留下了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，讓人唏噓感慨。于是以歷史故事、古人事跡為題材的懷古之作便產(chǎn)生了。中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題，不是愛(ài)，不是死，而是懷古之情、興亡之嘆。自然，懷古詠史詩(shī)，作為唐詩(shī)的一種重要題材，也受到了后人的推崇。二、回顧學(xué)過(guò)的懷古詠史詩(shī)詞，總結(jié)這些懷古詠史詩(shī)詞的共同特色題目涉及的史實(shí)結(jié)合的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)手法思想情感《念奴嬌?赤壁懷古》蘇軾周瑜赤壁破曹詩(shī)人被貶至黃州以景襯情對(duì)英雄的緬懷、敬仰，渴望建功立業(yè)不得的無(wú)奈及感嘆人生如夢(mèng)?！队烙鰳?lè)?京口北固亭懷古》辛棄疾?吳帝孫權(quán)雄偉業(yè)績(jī)；?劉裕北伐勝利；?宋文帝劉義隆率北伐失??；?北魏太武帝拓跋燾在長(zhǎng)江邊的瓜步山上建行宮南宋偏安一隅，朝廷內(nèi)部矛盾重重用典追慕古人，對(duì)國(guó)事憂心如焚，不滿(mǎn)統(tǒng)治者耽于享樂(lè)，渴望建功立業(yè)，抒發(fā)壯志難酬之情?！妒^城》劉禹錫繁華的六代帝王之都變成了空城唐王朝日趨衰微借景抒情借古諷今，借六朝的火亡來(lái)抒發(fā)繁華不再、國(guó)運(yùn)衰微的感慨，希望當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者能以前車(chē)之覆為鑒?！妒裣唷范鸥χT葛亮一生的功績(jī)和才得世無(wú)賢才以景襯情緬懷先賢，表達(dá)了對(duì)諸葛亮的敬仰之情，寄寓自己生不逢時(shí)、抱負(fù)難展的隱衷?！哆^(guò)華清宮絕句》杜牧唐朝時(shí)萬(wàn)里送荔枝博楊貴妃一笑之事晚唐時(shí)期，唐王朝國(guó)運(yùn)衰微對(duì)比表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歷史興亡的感慨，抨擊了封建統(tǒng)治者的驕奢淫逸和昏庸無(wú)道，借古諷今，警戒世君?！额}烏江亭》杜牧項(xiàng)羽兵敗自刎烏江身亡的史實(shí)杜牧早年即以經(jīng)邦濟(jì)世的才略自負(fù)，但一生仕途并不得意，始終直抒胸臆借古抒懷，重評(píng)歷史，批評(píng)項(xiàng)羽不能忍辱負(fù)重和總結(jié)失敗的教訓(xùn)而重新奮發(fā)圖強(qiáng)，表達(dá)了自己的惋惜、批判之意，亦有與項(xiàng)羽惺惺相惜之情。未能施展抱負(fù)?？偨Y(jié)這些g詠史詩(shī)的共同纟寺色：懷古詠史詩(shī)是詩(shī)人通過(guò)對(duì)史跡、史人、史事的詠嘆，抒發(fā)其內(nèi)心復(fù)雜情感的詩(shī)歌。“借他人酒杯，澆自己塊壘”借助詩(shī)歌抒發(fā)歷史興亡之感、托古諷今、托古寄慨、評(píng)說(shuō)歷史事件和人物。三、品讀《過(guò)華清宮絕句三首（其一）》?弄清史實(shí)：何地、何人、何事。⑴先看題目，你從中可以得知什么信息？（設(shè)計(jì)意圖：把握題目的主要信息，判斷詩(shī)歌的題材類(lèi)型。）古地華清宮（懷古詠史詩(shī)）（標(biāo)題中有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。便可判斷為詠史懷古詩(shī)）華清宮在長(zhǎng)安東二十五公里驪山下，長(zhǎng)生殿就在此宮內(nèi)，唐玄宗和楊貴妃曾在這里尋歡作樂(lè)。安史之亂后，華清宮遭到破壞，多年過(guò)后，杜牧經(jīng)過(guò)這里時(shí)，早已冷落殘敗。面對(duì)斷壁殘?jiān)?，?shī)人回憶史事，感慨萬(wàn)千，寫(xiě)下了這首詩(shī)。⑵齊讀詩(shī)歌。（讀準(zhǔn)字音，讀好節(jié)奏）⑶自由朗讀，結(jié)合注釋理解詩(shī)意。思考：這首詩(shī)涉及哪段歷史？明確：唐朝時(shí)萬(wàn)里送荔枝博楊貴妃一笑之事。?體會(huì)意圖：結(jié)合作者、朝代、注釋思考，為什么要寫(xiě)這個(gè)古人這段往事？⑴詩(shī)人在詩(shī)中對(duì)此事表現(xiàn)出什么態(tài)度？你是從哪些詞句中體會(huì)到的？詩(shī)人對(duì)萬(wàn)里送荔枝博楊貴妃一笑之事持批判諷刺的態(tài)度，抨擊了封建統(tǒng)治者的驕奢淫逸和昏庸無(wú)道。山頂千門(mén)次第開(kāi)“次第開(kāi)”，依次打開(kāi)。驪山上千重宮門(mén)依次一扇接著一扇地打了開(kāi)， “次第開(kāi)”暗示著有重要軍政要事要稟報(bào)深宮中的皇帝，而實(shí)際上送來(lái)的卻是為了博得妃子一笑的荔枝，語(yǔ)帶諷刺。一騎紅塵妃子笑以“一騎紅塵”與“妃子笑”作對(duì)比，含意深遠(yuǎn)。 “一騎紅塵”隱含的是無(wú)數(shù)個(gè)驛卒的血汗和無(wú)數(shù)匹戰(zhàn)馬的死亡，“妃子笑”的背后，正是封建統(tǒng)治者不恤民力，呈一已之私欲而置民于水火之中的形象寫(xiě)照，而這不由人不聯(lián)想到春秋時(shí)周幽王為博妃子一笑而“烽火戲諸侯”的歷史教訓(xùn)。明皇天寶間，涪州貢荔枝，到長(zhǎng)安，色香不變，貴妃乃喜。州縣以郵傳疾走稱(chēng)上意，人馬僵斃，相望于道?！耙或T紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”，形容走傳之神速如飛，人不見(jiàn)其何物也。又見(jiàn)明皇致遠(yuǎn)物以悅婦人，窮人之力，絕人之命，有所不顧。如之何不亡？——宋謝枋得等《注解選唐詩(shī)》無(wú)人知是荔枝來(lái)“無(wú)人知”發(fā)人深思，其實(shí)“荔枝來(lái)”并非絕無(wú)人知，至少“一騎”知， “妃子”知，皇帝更知。這更點(diǎn)出了皇帝為討妃子歡心而做出的極為荒唐之舉。從這些詩(shī)句中可以看出詩(shī)人對(duì)萬(wàn)里送荔枝博楊貴妃一笑之事持批判諷刺的態(tài)度，抨擊了封建統(tǒng)治者的驕奢淫逸和昏庸無(wú)道。⑵分析技巧：這種態(tài)度運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法來(lái)表達(dá)？詩(shī)人不明白說(shuō)出唐玄宗的荒淫好色，貴妃的恃寵而驕，而形象地用“一騎紅塵”與“妃子笑”構(gòu)成鮮明的對(duì)比，就收到了比直抒己見(jiàn)強(qiáng)烈得多的藝術(shù)效果。⑶關(guān)注這些古跡、古人、古事與時(shí)局、作者的際遇的連接點(diǎn)，體會(huì)意圖。晚唐時(shí)期，唐王朝國(guó)運(yùn)衰微。作者借古諷今，警戒世君。．領(lǐng)悟感情：這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歷史興亡的感慨，抨擊了封建統(tǒng)治者的驕奢淫逸和昏庸無(wú)道，借古諷今，警戒世君。．學(xué)生有感情的誦讀，再次體味本詩(shī)的思想情感。．歸納：鑒賞懷古詠史詩(shī)四步曲懷古詩(shī)的結(jié)構(gòu)一般是臨古地（描其景），思古人，憶其事，抒己志。所以在鑒賞必須要完成以下步驟：⑴弄清史實(shí)：何地、何人、何事。⑵體會(huì)意圖：結(jié)合作者、朝代、注釋思考，為什么要寫(xiě)這個(gè)古人這段往事？詩(shī)人在詩(shī)中表現(xiàn)出什么態(tài)度？關(guān)注這些古跡、古人、古事與時(shí)局、作者的際遇的連接點(diǎn)。⑶分析技巧：這種態(tài)度運(yùn)用什么方法表達(dá)？⑷領(lǐng)悟感情：這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？三、自讀《題烏江亭》,結(jié)合以下思考題，填寫(xiě)表中的空白處。（遷移知識(shí)，學(xué)習(xí)新的詠史篇章）．弄清史實(shí)：這首詩(shī)吟詠了哪段歷史？你從詩(shī)歌哪些地方知道的？項(xiàng)羽烏江自刎。題目，江東子弟。史實(shí)補(bǔ)充：楚漢相爭(zhēng)時(shí)，項(xiàng)羽敗退烏江邊，烏江亭長(zhǎng)泊舟于江岸對(duì)項(xiàng)羽說(shuō)：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬(wàn)人，亦足王也，愿大王急渡也。”項(xiàng)羽笑道：“天之亡我，我何渡為？且江東子弟八千人渡江而西，今無(wú)一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見(jiàn)之！”遂自刎而死。后人在其地建有項(xiàng)羽衣冠亭， 并塑像紀(jì)念。．體會(huì)意圖：結(jié)合作者、朝代、注釋思考，為什么要寫(xiě)這個(gè)古人這段往事？⑴對(duì)項(xiàng)羽的選擇，作者的態(tài)度是什么？你從哪些詞句中體會(huì)到的？對(duì)項(xiàng)羽的選擇，作者認(rèn)為不是英雄所為。“包羞忍恥是男兒”，因?yàn)橹挥心堋鞍呷虗u”，借助“江東才俊”，以圖東山再起才是英雄所為，或許“卷土重來(lái)未可知”。可惜的是項(xiàng)羽一直到死也不知總結(jié)教訓(xùn)，只是歸于“時(shí)不利”，確實(shí)有愧于其“英雄”之名。力拔山兮氣蓋世。時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！——項(xiàng)羽《垓下歌》，《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》⑵詩(shī)人寫(xiě)這一歷史人物的目的何在？為什么會(huì)千古流傳？借古抒懷，重評(píng)歷史，批評(píng)項(xiàng)羽不能忍辱負(fù)重和總結(jié)失敗的教訓(xùn)而重新奮發(fā)圖強(qiáng)，表達(dá)了自己的惋惜、批判之意，同時(shí)（聯(lián)系作者的際遇，杜牧早年即以經(jīng)邦濟(jì)世的才略自負(fù)，但一生仕途并不得意，始終未能施展抱負(fù)。），所以亦有與項(xiàng)羽惺惺相惜之情。此詩(shī)通過(guò)議論表達(dá)了一個(gè)人生哲理，即成就大事不可意氣用事，應(yīng)能忍辱負(fù)重，不為一時(shí)失敗所挫，其中說(shuō)明了“敗不餒”的道理，具有相當(dāng)積極意義。?分析技巧：這種態(tài)度運(yùn)用什么方法表達(dá)？直接議論，直抒胸臆。.領(lǐng)悟感情：這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？借古抒懷，重評(píng)歷史，批評(píng)項(xiàng)羽不能忍辱負(fù)重和總結(jié)失敗的教訓(xùn)而重新奮發(fā)圖強(qiáng)，表達(dá)了自己的惋惜、批判之意，亦有與項(xiàng)羽惺惺相惜之情。.朗讀詩(shī)歌：讀出詩(shī)人的情感一一批判、惋惜。四、結(jié)合所學(xué)的首懷古詠史詩(shī)，分類(lèi)歸納懷古詠史詩(shī)常見(jiàn)的思想感情。㈠緬懷先賢，追慕古人，抒發(fā)自己（懷才不遇、壯志難酬）的感慨。女口：蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》、辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》、杜甫《蜀相》㈡借古諷今，嘆昔盛今衰（國(guó)運(yùn)衰微，國(guó)君昏庸），總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。女口：辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》、劉禹錫《石頭城》、杜牧《過(guò)華清宮絕句》㈢理性思考，直論春秋，啟迪后人。女口：杜牧《題烏江亭》課后導(dǎo)練（練習(xí)與鞏固）.按照詠史詩(shī)的鑒賞方法自讀詩(shī)歌，然后思考下面問(wèn)題。閱讀下面兩首詩(shī)，完成后面題目。題烏江亭 杜牧勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。烏江亭 王安石百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一戰(zhàn)勢(shì)難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來(lái)？?jī)墒自?shī)都是針對(duì)同一歷史事件所寫(xiě)的詠史之作，其議論不落窠臼又各具特色，