《紅樓夢》研究性學(xué)習(xí)

”，而惜春則一直就只我們只能從她們不多的出場表現(xiàn)中，并結(jié)合兩人相關(guān)判詞來考察兩人的性格色彩?！芭訜o才便是德”讀的是什么書，不過是認(rèn)得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了！”由此可見，在賈母論作為賈府千金，封建大家庭的條條框框?qū)€人的束縛，在迎春與惜春的身上，表現(xiàn)得最為明顯。她們雖有與元春有著同樣高貴的黃色的出生，但是因其性格、際遇的不同，而呈現(xiàn)出了不同的色調(diào)。鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親”。正因她的可親與溫柔，以致被自己的乳母欺“中ft狼”，那樣的是非任是想息也息不了，委曲求全的結(jié)果只能是命歸黃泉。她的也許是因?yàn)槟暧椎木壒剩谇楦薪涣魃?，她與探春、迎春都不甚親，“我一個姑娘家，只有躲是非的，我反去尋是非，成個什么人了！……古人說得好，?善惡生死，父子不能有所勖助?，何況你我之間。我只知道保住我就夠了，”也難怪尤氏會說她，“可知你是個心冷口冷，心狠意狠的人。”惜春的冷清與孤僻以及向佛之心使得她與妙玉有了“”，暗示因此，屬于惜春的黃色應(yīng)是質(zhì)地冰涼的蠟黃，這種黃色看上去也是嬌嫩可愛黃色之于惜春，又有了這一層含義。“生命在此不是以升華的方式進(jìn)入佛門，而是以寂滅的形態(tài)獨(dú)臥青燈古佛旁?！敝廄S讀到惜春所制的燈謎之時，在旁批注由此可見惜春最后“緇衣乞食”，而高鄂在續(xù)書中一味粉飾太平，將她安置在類似于妙玉待過的物質(zhì)生活優(yōu)裕的寺廟里，顯然是與曹雪芹本意相違的。與迎春、惜春不同，探春雖然是庶出，甚至她的母親是為人人所厭惡“老鴰窩里出鳳凰”之說。由此可見，做人是自己做出來的，探春雖不時為身世所苦，到底也是得了賈府上下的敬重。從長相上看，探春“俊眉秀眼，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗”我但凡是個男人，可以出得去，我必早走了，立一番事業(yè)，那時自有我一番道理。”插著滿滿的一囊水晶球的白菊。西墻上當(dāng)中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》，左右掛著一副對聯(lián)，乃是顏魯公墨跡……”，她的大氣可見一斑。又如第二十七回她托寶玉給自己捎小玩意，要的就是“樸而不俗，直而不作”的“柳條兒編的小籃子，整竹子摳的香盒子，膠泥垛的風(fēng)爐兒”之類。其品味也如其人，疏朗而絲毫不見小兒女情態(tài)。“知己知彼”的一個人。相比之下，黛玉更像是精神化“才自清明志自高”，她的志是他刻畫人物成功的一個重要因素。探春雖然“聰明才力不及鳳姐，權(quán)術(shù)貴寵不及鳳姐……”，卻是比鳳姐更接近雪芹理想的人物。她比鳳姐高明之處就在于她“清明之志”作為引導(dǎo)。而她的真實(shí)性亦在于身他雖是姑娘家，他心里卻事事明白，不過是言語謹(jǐn)慎；他又比我知書識字，更厲害一層了”，同時還感慨她福薄，沒有乎還嫁得很好，雖然骨肉分離，卻也有了彼岸她得盡其力的一方天地。日邊紅杏倚云栽””。再看與探而屬于探春的黃色，則應(yīng)是杏黃，剛?cè)岵?jì)，有含蓄中性的一面，也有溫柔適意的一面。這番顏色初看未必亮眼，卻是越看越顯其光芒的。而杏之黃，也隱寓著她未來可結(jié)果結(jié)實(shí)，在夫家，想必也有她做人的鋒芒，有棱有角，得人敬重。也只有這種略顯深重的顏色，才可與薄命司的薄命之說