部編版九年級語文上冊《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國致巴特勒上尉的信》學(xué)習(xí)指南（定稿）

XX縣實(shí)驗(yàn)初中初三語文組21-22（上）編寫：審核：《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國致巴特勒上尉的信》學(xué)習(xí)指南班級________姓名_________學(xué)號_________等第__________【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解作家及背景資料。2.整體把握文意，體味雨果的博大胸懷和高尚品格。3.揣摩文中關(guān)鍵語句，理解其豐富的意蘊(yùn)?！菊n前預(yù)習(xí)】1.給下列加點(diǎn)字的注音驚駭（）瞥見（）箱篋（）制裁（）贓物（）晨曦（）給予（）洗劫（）野蠻（）琉璃（）琺瑯（）朱鷺（）2.雨果不幫著自己國家人，他是站在誰的立場上？他是一個(gè)怎樣的人？3.通讀全文，請說說這封書信表達(dá)了作者的什么觀點(diǎn)？文中從哪幾方面來論述的？【課堂探究】1.朗讀第3段,根據(jù)作者的描述,想象一下圓明園的美。再想一想:在雨果的心目中，圓明園具有怎樣的地位？2.文章的后半部分圍繞著“兩個(gè)強(qiáng)盜”的比喻展開，這樣寫具有怎樣的表達(dá)效果?3.作者善于運(yùn)用反語表明自己的態(tài)度,請從文中找出例子,說說其含義和作用。（文中圈畫批注）例如“豐功偉績!收獲巨大!兩個(gè)勝利者笑嘻嘻地回到歐洲。”【拓展遷移】中國當(dāng)年被掠奪的根本原因是什么？面對“五眼聯(lián)盟”整治華為，我們該怎么辦？注：五眼聯(lián)盟(又名五只眼睛)，該機(jī)構(gòu)由美國、英國、澳大利亞、加拿大和新西蘭的情報(bào)機(jī)構(gòu)組成。這個(gè)間諜聯(lián)盟內(nèi)部實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互通情報(bào)信息，竊取來的商業(yè)數(shù)據(jù)等互相共享?！鹃喿x提升】閱讀下面的文章,完成問題。包容多樣的和平科菲·安南①今天,沒有人不知道世界上貧富之間的差距,沒有人能說一點(diǎn)也不了解這個(gè)差距讓窮人付出了什么樣的代價(jià)。那些窮人與我們一樣,應(yīng)當(dāng)享有人的尊嚴(yán)、基本自由、安全、食物和教育。但付出代價(jià)的不會(huì)僅僅是那些窮人。最終,我們所有人,無論是北方還是南方、無論是富人還是窮人、無論種族和宗教,所有人都要付出代價(jià)。②今天,真正的分界線不在國與國之間,而在強(qiáng)者與弱者、自由者與受壓制者、特權(quán)者與困窘者之間。今天,沒有一堵墻能把世界上一個(gè)地區(qū)的人道主義或人權(quán)危機(jī)與另一地區(qū)的國家安全危機(jī)隔離開。③科學(xué)家告訴我們,自然世界是多么狹小,并且相互依存。一只蝴蝶在亞馬遜熱帶雨林中扇動(dòng)翅膀,就能夠在地球另一端造成強(qiáng)烈風(fēng)暴,這就是人們所說的“蝴蝶效應(yīng)”原則。今天,我們比以往更加清醒地認(rèn)識到,人類世界也有自己的“蝴蝶效應(yīng)”,是好是壞,都要[來源:Z.xx.k.Com]面對。④尊敬的來賓,掌握真理的人只有一個(gè),消除世界弊端的答案只有一種,滿足人類需要的辦法只有一個(gè),這種想法在整個(gè)歷史中造成了嚴(yán)重的損害,特別是在上個(gè)世紀(jì),然而今天,即使在世界各地不斷發(fā)生種族沖突的情況下,人們也日益發(fā)現(xiàn),人類的多樣性不僅是促使對話成為必要的現(xiàn)實(shí),而且是對話的真正基礎(chǔ)。⑤我們比以往更加深刻地察覺到,我們每個(gè)人都應(yīng)該獲得尊重和尊嚴(yán),這對我們?nèi)w人類至關(guān)重要,我們認(rèn)識到,我們是多種文化、多種傳統(tǒng)和多種記憶的產(chǎn)物;如果我們能夠互相尊重,我們就能研究和學(xué)習(xí)其他文化;如果能把熟悉的和外來的融合起來,我們的力量就會(huì)增強(qiáng)。⑥在任何一個(gè)偉大的信仰和傳統(tǒng)中,人們都可以找到寬容和互相諒解的價(jià)值觀。例如,《古蘭經(jīng)》告訴我們：“我確已從一男一女創(chuàng)造你們,我使你們成為許多民族和部落,以使你們互相認(rèn)識?！笨鬃咏虒?dǎo)他的弟子:“邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫?！痹讵q太傳統(tǒng)教義中,“愛鄰如愛己”的訓(xùn)喻被視為《圣經(jīng)·舊約》前五卷的精髓,基督教的《福音書》也反映了同樣的思想,還教導(dǎo)我們愛自己的敵人，并為那些想迫害我們的人祈禱。印度教訓(xùn)示:“真理唯一,哲人以不同名字稱謂之”佛教教義則敦促個(gè)人在生活諸方面慈悲濟(jì)世。⑦我們每個(gè)人都有權(quán)為自己的信仰或傳統(tǒng)感到自豪。有人認(rèn)為,屬于我們的必定與屬于他人的發(fā)生矛盾沖突,這種看法不僅是錯(cuò)誤的,也是危險(xiǎn)的。這種看法導(dǎo)致了無休止的敵對和沖突,導(dǎo)致人們以神靈的名義犯下莫大的罪行。⑧我們不一定要這樣。幾乎在世界的每一個(gè)角落,都生活著不同宗教和文化的人民,大多數(shù)人都有多重的身份,這些身份將我們與各種各樣的群體聯(lián)系起來。我們可以愛我們自己,但同時(shí)不應(yīng)該仇恨那些與我們不同的人。即使我們向他人學(xué)習(xí),并學(xué)會(huì)尊重他們的教義,我們?nèi)钥梢栽谧约旱膫鹘y(tǒng)中茁壯成長。1.請用一句話概括本文的中心論點(diǎn)。(2分)2.選文第⑥段的畫線句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?(3分)3.安南的演講對構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”有何啟示?(4分)4.19年6月9日是第14個(gè)文化遺產(chǎn)日。為增強(qiáng)保護(hù)文化遺產(chǎn)意識，請擬寫保護(hù)文化遺產(chǎn)的宣傳標(biāo)語。附答案1.包容多樣的和平(我們愛我們自己,但不應(yīng)仇恨與我們不同的人,向他們學(xué)習(xí),我們更能茁壯成長)。2.舉例論證(擺事實(shí))。用不同民族的經(jīng)典文化和信仰教義中的事實(shí),論證—寬容和互相諒解是所有民族文化和宗教教義所追求的共同價(jià)值觀。經(jīng)典的事