魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀課件10(2份)

魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀課件10(2份)1第20課魏晉南北朝的科技與文化第20課魏晉南北朝的科技與文化21.知道三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期在數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)等方面的科技代表人物及主要成就。2.了解東晉時(shí)期書(shū)法和繪畫(huà)藝術(shù)的代表人物及成就。3.列舉魏晉南北朝時(shí)期石窟藝術(shù)的代表作，提高對(duì)文藝作品的鑒賞能力與文化素質(zhì)。4.認(rèn)識(shí)古代人民的科學(xué)實(shí)踐、嚴(yán)謹(jǐn)鉆研的精神，從而樹(shù)立刻苦學(xué)習(xí)的信念，同時(shí)提高對(duì)我國(guó)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.知道三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期在數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)等方面的科技代表人物及3科技現(xiàn)輝煌科技現(xiàn)輝煌4觀看視頻，了解賈思勰的貢獻(xiàn)有哪些？觀看視頻，了解賈思勰的貢獻(xiàn)有哪些？5

賈思勰，益都（今屬山東）人。其祖上就很喜歡讀書(shū)、學(xué)習(xí)，尤其重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)和研究，這對(duì)賈思勰的一生有很大影響。他的家境雖然不是很富裕，但卻擁有大量藏書(shū)，使他從小就有機(jī)會(huì)博覽群書(shū)，從中汲取各方面的知識(shí)，為他以后編撰《齊民要術(shù)》打下了基礎(chǔ)。

賈思勰和《齊民要術(shù)》賈思勰，益都（今屬山東）人。其祖上就很喜歡讀書(shū)、學(xué)習(xí)6

請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)《齊民要術(shù)》屬于哪一門(mén)科學(xué)？主要內(nèi)容是什么？歷史地位怎樣？《齊民要術(shù)》書(shū)影請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)《齊民要術(shù)》屬于哪一門(mén)科學(xué)？主要內(nèi)容是什么7順天時(shí)，量地利，則用力少而成功多，任情返道而無(wú)獲。

——賈思勰順天時(shí)，量地利，則用力少而成功多，任情返道而無(wú)獲。8科學(xué)家祖沖之

觀看視頻，了解祖沖之的主要貢獻(xiàn)，思考他有哪些品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？科學(xué)家祖沖之觀看視頻，了解祖沖之的主要貢獻(xiàn)，思考他9

我國(guó)古代杰出的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家。在世界上第一次把圓周率的數(shù)值，精確地計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)。即3.1415926～3.1415927之間，這個(gè)成就領(lǐng)先了世界近一千年。生活在南朝宋齊間時(shí)空連線我國(guó)古代杰出的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家。在世界上第一次把圓周10割圓術(shù)

三國(guó)時(shí)的劉徽提出了“割圓求周”的方法。他把圓周分成三等分、六等分、十二等分、二十四等分、······這樣繼續(xù)分割下去,所得多邊形的周長(zhǎng)就無(wú)限接近于圓的周長(zhǎng)。

割之彌細(xì)，所失彌少，割之又割，以至于不可割，則與圓合體而無(wú)所失矣.割圓術(shù)三國(guó)時(shí)的劉徽提出了“割圓求周”的方法11正六邊形正八邊形用小刀均勻地在鉛筆的每一個(gè)棱上削掉一塊兒，使它變成12邊形，用這個(gè)辦法再削……我們觀察到隨著鉛筆邊數(shù)的增加，會(huì)出現(xiàn)什么現(xiàn)象？

正十二邊形正二十四邊形割圓術(shù)動(dòng)手做一做正六邊形正八邊形用小刀均勻地在鉛筆的每一個(gè)棱上削掉一12πr上圖圓的面積、周長(zhǎng)分別是多少？S=r2

L=2rππ除了圓周率，祖沖之還取得了哪些成就？πr上圖圓的面積、周長(zhǎng)分別是多少？S=r213項(xiàng)目人物朝代主要成就劉徽祖沖之賈思勰列表歸納農(nóng)學(xué)北魏三國(guó)南朝割圓術(shù)圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后七位《齊民要術(shù)》魏晉南北朝的科技成就數(shù)學(xué)項(xiàng)目人物朝代主要成就劉徽祖沖之賈思勰列表歸納農(nóng)學(xué)北魏三國(guó)南朝14藝術(shù)放光彩藝術(shù)放光彩15

書(shū)法藝術(shù)

漢字是世界上最古老的文字之一。在漢字的演進(jìn)過(guò)程中出現(xiàn)了不同的書(shū)體。書(shū)法也成為一種藝術(shù)。1.書(shū)法何時(shí)成為一種藝術(shù)？2.魏晉時(shí)期，書(shū)法字體發(fā)生怎樣的變化？鐘繇楷書(shū)《宣示表》書(shū)法藝術(shù)漢字是世界上最古老的文字之一。在漢字的演進(jìn)16生活時(shí)期：東晉主要成就：名作《蘭亭序》被稱作“天下第一行書(shū)”。歷史評(píng)價(jià)：我國(guó)古代著名書(shū)法家，被后世尊稱為“書(shū)圣”。欣賞王羲之書(shū)法作品《蘭亭序》，試說(shuō)出王羲之的字有什么特點(diǎn)？生活時(shí)期：東晉欣賞王羲之書(shū)法作品《蘭亭序》，試說(shuō)出王羲之的字17王羲之自幼好書(shū)法，經(jīng)常一邊思考，一邊在自己的身上一筆一畫(huà)地畫(huà)著，日子久了，甚至連衣服都劃破了。他每天練完字，都要到門(mén)前的池塘里清洗毛筆、硯臺(tái)。據(jù)說(shuō)，久而久之，池水都變成黑色了。王羲之自幼好書(shū)法，經(jīng)常一邊思考，一邊在自己的身上一筆一畫(huà)地畫(huà)18

欣賞王羲之書(shū)法《蘭亭序》，臨摹自己喜歡的字。欣賞王羲之書(shū)法《蘭亭序》，臨摹自己喜歡的字。19

閱讀教材相關(guān)內(nèi)容,獨(dú)立設(shè)計(jì)并編寫(xiě)出“顧愷之”的人物卡片。生活時(shí)期：主要成就：歷史評(píng)價(jià)：

繪畫(huà)藝術(shù)閱讀教材相關(guān)內(nèi)容,獨(dú)立設(shè)計(jì)并編寫(xiě)出“顧愷之”的人物卡20顧愷之的人物畫(huà)有什么主要特點(diǎn)？《女史箴圖》《洛神賦圖》顧愷之的人物畫(huà)有什么主要特點(diǎn)？《女史箴圖》《洛神賦圖》211.你知道南北朝時(shí)期開(kāi)鑿了哪些著名石窟？

魏晉南北朝時(shí)期的石窟藝術(shù)，繼承了秦漢以來(lái)我國(guó)的藝術(shù)傳統(tǒng)，也吸收了外來(lái)佛教藝術(shù)的特點(diǎn)，給我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。2.云岡石窟與龍門(mén)石窟有何共同特點(diǎn)？

以佛像雕刻為主，佛窟群的興建是當(dāng)時(shí)佛教廣為流傳的見(jiàn)證，也是封建統(tǒng)治者用以麻痹人民的手段。云岡石窟龍門(mén)石窟石窟藝術(shù)1.你知道南北朝時(shí)期開(kāi)鑿了哪些著名石窟？魏晉南22談?wù)勀銓?duì)古代石窟藝術(shù)的感受。談?wù)勀銓?duì)古代石窟藝術(shù)的感受。23項(xiàng)目人物朝代代表作品王羲之顧愷之列表歸納書(shū)法繪畫(huà)雕塑南北朝東晉東晉《蘭亭序》《女史箴圖》《洛神賦圖》山西大同：云岡石窟河南洛陽(yáng)：龍門(mén)石窟魏晉南北朝的藝術(shù)成就項(xiàng)目人物朝代代表作品王羲之顧愷之列表歸納書(shū)法繪畫(huà)南北朝東24文明思感悟文明思感悟25北方民族融合江南經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展科技文化繁榮思考：魏晉南北朝時(shí)期科技文化取得成就的原因？北方民族融合江南經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展科技思考：魏晉南北朝時(shí)期26祖沖之的圓周率和《綴術(shù)》王羲之書(shū)法、顧愷之繪畫(huà)反映江南迅速開(kāi)發(fā)農(nóng)學(xué)著作《齊民要術(shù)》

北方民族大融合和封建化趨勢(shì)宗教畫(huà)、云岡和龍門(mén)石窟佛教的盛行

祖沖之的圓周率和《綴術(shù)》王羲之書(shū)法、顧愷之繪畫(huà)反映江南迅速開(kāi)27【知識(shí)構(gòu)建】

【知識(shí)構(gòu)建】28

多姿多彩,輝煌璀璨。感想:我國(guó)古代的藝術(shù)多姿多彩,輝煌璀璨,充分體現(xiàn)了我國(guó)人民的聰明智慧,刻苦鉆研的精神,為此,我們應(yīng)該感到無(wú)比自豪和驕傲。魏晉南北朝的藝術(shù)具有怎樣的特點(diǎn),對(duì)此你有何感想?多姿多彩,輝煌璀璨。魏晉南北朝的藝術(shù)具有怎樣的特點(diǎn),對(duì)此你2930B1.右圖是我國(guó)發(fā)行的郵票《古代科學(xué)家——賈思勰》，他的成就是著有（）A.《水經(jīng)注》B.《齊民要術(shù)》C.《傷寒雜病論》D.《九章算術(shù)》2.右圖中的科學(xué)家最突出的貢獻(xiàn)是（）

A.

把圓周率的數(shù)值精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位數(shù)字

B.

設(shè)計(jì)制造了水碓磨

C.

撰寫(xiě)了《大明歷》

D.

測(cè)算出一年的時(shí)間A30B1.右圖是我國(guó)發(fā)行的郵票《古代科學(xué)家——賈思勰》，他的3.隨著電腦漢字輸入法的廣泛應(yīng)用，漢字書(shū)寫(xiě)正與我們漸行漸遠(yuǎn)。漢字不僅是傳情達(dá)意的工具，更是在聯(lián)結(jié)和維系中華民族等方面，具有不可替代的重要地位和作用。下列圖片所示書(shū)法精品，均是漢字重要地位和作用的具體表現(xiàn)，其中屬于臨摹“書(shū)圣”王羲之《蘭亭序》的是（）

BABCD3.隨著電腦漢字輸入法的廣泛應(yīng)用，漢字書(shū)寫(xiě)正與我們漸行BA314.三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,藝術(shù)成就異彩紛呈的主要原因有(

)①國(guó)家的局部統(tǒng)一 ②各民族的大融合③經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ④中外文化交流A.①③ B.②③④C.①②③④ D.①②④D4.三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,藝術(shù)成就異彩紛呈的主要原因有()32

66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花?！だ?/p>

67、凡是掙扎過(guò)來(lái)的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動(dòng)搖他們的信仰：因?yàn)樗麄円婚_(kāi)始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選

選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個(gè)信念之之

前，先得受盡悲痛，流盡眼淚?？墒沁@樣是好的，應(yīng)該要這樣……——羅曼?羅蘭

68、一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人，只要還抱有希望，便無(wú)所怨懼?！勘葋?/p>

69、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然；……——

莎士比亞

70、當(dāng)一切似乎毫無(wú)希望時(shí)，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見(jiàn)任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí)，石頭被劈成兩半。我體會(huì)到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開(kāi)。

賈柯?瑞斯

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處）

71、瓜是長(zhǎng)大在營(yíng)養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長(zhǎng)在惡性土壤中的最好。

——培根

72、失去財(cái)產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切?！f(wàn)提斯

73、不要將過(guò)去看成是寂寞的，因?yàn)檫@是再也不會(huì)回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因?yàn)槟蔷褪悄?，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未?lái)前進(jìn)。

——朗費(fèi)羅

74、悲觀的人雖生猶死，樂(lè)觀的人永生不老?！輦?/p>

75、一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會(huì)被人剝奪的?！旯?/p>

76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量?！郀柣?/p>

79、樂(lè)觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)?！笾亳R

80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處）

81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼?！聡?guó)諺語(yǔ)

82、生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸?！R克思

83、黃金誠(chéng)然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛(ài)國(guó)者卻比黃金更為寶貴。——林肯

84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛(ài)，也就是說(shuō)，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過(guò)我們必須不屈服于這些事物?！永锓蛉?/p>

85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說(shuō)：說(shuō)：不積跬步，無(wú)以致千里?！?/p>

貝多芬

86、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。——愛(ài)因斯坦

87、人類學(xué)會(huì)走路，也得學(xué)會(huì)摔跤，而且只有經(jīng)過(guò)摔跤他才能學(xué)會(huì)走路?！R克思

88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛(ài)的光輝所照亮，我們面前前

又有理想，那么就不會(huì)有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德

89、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤?！獝?ài)因斯坦

90、成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來(lái)衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過(guò)程中，到底克服了多少困難和障礙?！伎?華盛頓

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處）

91、理想是指路明燈。沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向，而沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活?！袪査固?/p>

92、成功，從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出?！聡?guó)

93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅Ｃ桶岩诲伳逃蜐姷?，別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉?！晒?/p>

94、危險(xiǎn)、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對(duì)未知的前途?！└?duì)?/p>

95、論命運(yùn)如何，人生來(lái)就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財(cái)富—身體與心靈的財(cái)富?！衾账?曼

96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長(zhǎng)的黑夜，打開(kāi)那些緊閉的眼睛，將人類引進(jìn)光明

的的的真理的殿堂?！剪斨Z

97、走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無(wú)目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺(jué)得面試時(shí)沒(méi)話說(shuō)，于是找了一些名言，可以在答題的時(shí)候?qū)⑵浯┎迤渲?，按照?dāng)場(chǎng)的需要或簡(jiǎn)要或詳細(xì)解釋一番，也算是一種應(yīng)對(duì)的方法吧

1．天行健，君子以自強(qiáng)不息?！吨芤住?/p>

譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。

2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！度龂?guó)志》劉備語(yǔ)

譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。

3．見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯?！墩撜Z(yǔ)》

譯：見(jiàn)到好的人，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，見(jiàn)到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝?、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開(kāi)，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

4．躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣?！墩撜Z(yǔ)》

譯：干活搶重的，有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。

5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！墩撜Z(yǔ)》

譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不?huì)用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。

6．見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！墩撜Z(yǔ)》

譯：見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。

7．己所不欲，勿施于人?！墩撜Z(yǔ)》

譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆?，就不要把它?qiáng)加到別人身上去。

8．當(dāng)仁，不讓于師?！墩撜Z(yǔ)》

譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。

9．君子欲訥于言而敏于行?！墩撜Z(yǔ)》

譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來(lái)卻敏捷靈巧。

10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭?！吨芤住?/p>

譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見(jiàn)，說(shuō)服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。

11．君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)?！吨芤住?/p>

譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處?kù)乓?、賣弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。

12．滿招損，謙受益?！渡袝?shū)》

譯：自滿于已獲得的成績(jī)，將會(huì)招來(lái)?yè)p失和災(zāi)害；謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足，就能因此而得益。

13．人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語(yǔ)》

譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？知緣齋主人

14．言必信，行必果?！墩撜Z(yǔ)》

譯：說(shuō)了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。

15．毋意，毋必，毋固，毋我?！墩撜Z(yǔ)》

譯：講事實(shí)，不憑空猜測(cè)；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)。

16．三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！墩撜Z(yǔ)》

譯：三個(gè)人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的，那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，對(duì)他的缺點(diǎn)和不足，我會(huì)引以為戒，有則改之。

17．君子求諸己，小人求諸人?！墩撜Z(yǔ)》

譯：君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點(diǎn)，找問(wèn)題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點(diǎn)和不足。

18．君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！墩撜Z(yǔ)》

譯：君子心胸開(kāi)朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。

得快

66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花?！だ晕簳x南北朝的科技與文化優(yōu)秀課件10(2份)34第20課魏晉南北朝的科技與文化第20課魏晉南北朝的科技與文化351.知道三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期在數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)等方面的科技代表人物及主要成就。2.了解東晉時(shí)期書(shū)法和繪畫(huà)藝術(shù)的代表人物及成就。3.列舉魏晉南北朝時(shí)期石窟藝術(shù)的代表作，提高對(duì)文藝作品的鑒賞能力與文化素質(zhì)。4.認(rèn)識(shí)古代人民的科學(xué)實(shí)踐、嚴(yán)謹(jǐn)鉆研的精神，從而樹(shù)立刻苦學(xué)習(xí)的信念，同時(shí)提高對(duì)我國(guó)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.知道三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期在數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)等方面的科技代表人物及36科技現(xiàn)輝煌科技現(xiàn)輝煌37觀看視頻，了解賈思勰的貢獻(xiàn)有哪些？觀看視頻，了解賈思勰的貢獻(xiàn)有哪些？38

賈思勰，益都（今屬山東）人。其祖上就很喜歡讀書(shū)、學(xué)習(xí)，尤其重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)和研究，這對(duì)賈思勰的一生有很大影響。他的家境雖然不是很富裕，但卻擁有大量藏書(shū)，使他從小就有機(jī)會(huì)博覽群書(shū)，從中汲取各方面的知識(shí)，為他以后編撰《齊民要術(shù)》打下了基礎(chǔ)。

賈思勰和《齊民要術(shù)》賈思勰，益都（今屬山東）人。其祖上就很喜歡讀書(shū)、學(xué)習(xí)39

請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)《齊民要術(shù)》屬于哪一門(mén)科學(xué)？主要內(nèi)容是什么？歷史地位怎樣？《齊民要術(shù)》書(shū)影請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)《齊民要術(shù)》屬于哪一門(mén)科學(xué)？主要內(nèi)容是什么40順天時(shí)，量地利，則用力少而成功多，任情返道而無(wú)獲。

——賈思勰順天時(shí)，量地利，則用力少而成功多，任情返道而無(wú)獲。41科學(xué)家祖沖之

觀看視頻，了解祖沖之的主要貢獻(xiàn)，思考他有哪些品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？科學(xué)家祖沖之觀看視頻，了解祖沖之的主要貢獻(xiàn)，思考他42

我國(guó)古代杰出的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家。在世界上第一次把圓周率的數(shù)值，精確地計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)。即3.1415926～3.1415927之間，這個(gè)成就領(lǐng)先了世界近一千年。生活在南朝宋齊間時(shí)空連線我國(guó)古代杰出的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家。在世界上第一次把圓周43割圓術(shù)

三國(guó)時(shí)的劉徽提出了“割圓求周”的方法。他把圓周分成三等分、六等分、十二等分、二十四等分、······這樣繼續(xù)分割下去,所得多邊形的周長(zhǎng)就無(wú)限接近于圓的周長(zhǎng)。

割之彌細(xì)，所失彌少，割之又割，以至于不可割，則與圓合體而無(wú)所失矣.割圓術(shù)三國(guó)時(shí)的劉徽提出了“割圓求周”的方法44正六邊形正八邊形用小刀均勻地在鉛筆的每一個(gè)棱上削掉一塊兒，使它變成12邊形，用這個(gè)辦法再削……我們觀察到隨著鉛筆邊數(shù)的增加，會(huì)出現(xiàn)什么現(xiàn)象？

正十二邊形正二十四邊形割圓術(shù)動(dòng)手做一做正六邊形正八邊形用小刀均勻地在鉛筆的每一個(gè)棱上削掉一45πr上圖圓的面積、周長(zhǎng)分別是多少？S=r2

L=2rππ除了圓周率，祖沖之還取得了哪些成就？πr上圖圓的面積、周長(zhǎng)分別是多少？S=r246項(xiàng)目人物朝代主要成就劉徽祖沖之賈思勰列表歸納農(nóng)學(xué)北魏三國(guó)南朝割圓術(shù)圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后七位《齊民要術(shù)》魏晉南北朝的科技成就數(shù)學(xué)項(xiàng)目人物朝代主要成就劉徽祖沖之賈思勰列表歸納農(nóng)學(xué)北魏三國(guó)南朝47藝術(shù)放光彩藝術(shù)放光彩48

書(shū)法藝術(shù)

漢字是世界上最古老的文字之一。在漢字的演進(jìn)過(guò)程中出現(xiàn)了不同的書(shū)體。書(shū)法也成為一種藝術(shù)。1.書(shū)法何時(shí)成為一種藝術(shù)？2.魏晉時(shí)期，書(shū)法字體發(fā)生怎樣的變化？鐘繇楷書(shū)《宣示表》書(shū)法藝術(shù)漢字是世界上最古老的文字之一。在漢字的演進(jìn)49生活時(shí)期：東晉主要成就：名作《蘭亭序》被稱作“天下第一行書(shū)”。歷史評(píng)價(jià)：我國(guó)古代著名書(shū)法家，被后世尊稱為“書(shū)圣”。欣賞王羲之書(shū)法作品《蘭亭序》，試說(shuō)出王羲之的字有什么特點(diǎn)？生活時(shí)期：東晉欣賞王羲之書(shū)法作品《蘭亭序》，試說(shuō)出王羲之的字50王羲之自幼好書(shū)法，經(jīng)常一邊思考，一邊在自己的身上一筆一畫(huà)地畫(huà)著，日子久了，甚至連衣服都劃破了。他每天練完字，都要到門(mén)前的池塘里清洗毛筆、硯臺(tái)。據(jù)說(shuō)，久而久之，池水都變成黑色了。王羲之自幼好書(shū)法，經(jīng)常一邊思考，一邊在自己的身上一筆一畫(huà)地畫(huà)51

欣賞王羲之書(shū)法《蘭亭序》，臨摹自己喜歡的字。欣賞王羲之書(shū)法《蘭亭序》，臨摹自己喜歡的字。52

閱讀教材相關(guān)內(nèi)容,獨(dú)立設(shè)計(jì)并編寫(xiě)出“顧愷之”的人物卡片。生活時(shí)期：主要成就：歷史評(píng)價(jià)：

繪畫(huà)藝術(shù)閱讀教材相關(guān)內(nèi)容,獨(dú)立設(shè)計(jì)并編寫(xiě)出“顧愷之”的人物卡53顧愷之的人物畫(huà)有什么主要特點(diǎn)？《女史箴圖》《洛神賦圖》顧愷之的人物畫(huà)有什么主要特點(diǎn)？《女史箴圖》《洛神賦圖》541.你知道南北朝時(shí)期開(kāi)鑿了哪些著名石窟？

魏晉南北朝時(shí)期的石窟藝術(shù)，繼承了秦漢以來(lái)我國(guó)的藝術(shù)傳統(tǒng)，也吸收了外來(lái)佛教藝術(shù)的特點(diǎn)，給我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。2.云岡石窟與龍門(mén)石窟有何共同特點(diǎn)？

以佛像雕刻為主，佛窟群的興建是當(dāng)時(shí)佛教廣為流傳的見(jiàn)證，也是封建統(tǒng)治者用以麻痹人民的手段。云岡石窟龍門(mén)石窟石窟藝術(shù)1.你知道南北朝時(shí)期開(kāi)鑿了哪些著名石窟？魏晉南55談?wù)勀銓?duì)古代石窟藝術(shù)的感受。談?wù)勀銓?duì)古代石窟藝術(shù)的感受。56項(xiàng)目人物朝代代表作品王羲之顧愷之列表歸納書(shū)法繪畫(huà)雕塑南北朝東晉東晉《蘭亭序》《女史箴圖》《洛神賦圖》山西大同：云岡石窟河南洛陽(yáng)：龍門(mén)石窟魏晉南北朝的藝術(shù)成就項(xiàng)目人物朝代代表作品王羲之顧愷之列表歸納書(shū)法繪畫(huà)南北朝東57文明思感悟文明思感悟58北方民族融合江南經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展科技文化繁榮思考：魏晉南北朝時(shí)期科技文化取得成就的原因？北方民族融合江南經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展科技思考：魏晉南北朝時(shí)期59祖沖之的圓周率和《綴術(shù)》王羲之書(shū)法、顧愷之繪畫(huà)反映江南迅速開(kāi)發(fā)農(nóng)學(xué)著作《齊民要術(shù)》

北方民族大融合和封建化趨勢(shì)宗教畫(huà)、云岡和龍門(mén)石窟佛教的盛行

祖沖之的圓周率和《綴術(shù)》王羲之書(shū)法、顧愷之繪畫(huà)反映江南迅速開(kāi)60【知識(shí)構(gòu)建】

【知識(shí)構(gòu)建】61

多姿多彩,輝煌璀璨。感想:我國(guó)古代的藝術(shù)多姿多彩,輝煌璀璨,充分體現(xiàn)了我國(guó)人民的聰明智慧,刻苦鉆研的精神,為此,我們應(yīng)該感到無(wú)比自豪和驕傲。魏晉南北朝的藝術(shù)具有怎樣的特點(diǎn),對(duì)此你有何感想?多姿多彩,輝煌璀璨。魏晉南北朝的藝術(shù)具有怎樣的特點(diǎn),對(duì)此你6263B1.右圖是我國(guó)發(fā)行的郵票《古代科學(xué)家——賈思勰》，他的成就是著有（）A.《水經(jīng)注》B.《齊民要術(shù)》C.《傷寒雜病論》D.《九章算術(shù)》2.右圖中的科學(xué)家最突出的貢獻(xiàn)是（）

A.

把圓周率的數(shù)值精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位數(shù)字

B.

設(shè)計(jì)制造了水碓磨

C.

撰寫(xiě)了《大明歷》

D.

測(cè)算出一年的時(shí)間A30B1.右圖是我國(guó)發(fā)行的郵票《古代科學(xué)家——賈思勰》，他的3.隨著電腦漢字輸入法的廣泛應(yīng)用，漢字書(shū)寫(xiě)正與我們漸行漸遠(yuǎn)。漢字不僅是傳情達(dá)意的工具，更是在聯(lián)結(jié)和維系中華民族等方面，具有不可替代的重要地位和作用。下列圖片所示書(shū)法精品，均是漢字重要地位和作用的具體表現(xiàn)，其中屬于臨摹“書(shū)圣”王羲之《蘭亭序》的是（）

BABCD3.隨著電腦漢字輸入法的廣泛應(yīng)用，漢字書(shū)寫(xiě)正與我們漸行BA644.三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,藝術(shù)成就異彩紛呈的主要原因有(

)①國(guó)家的局部統(tǒng)一 ②各民族的大融合③經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ④中外文化交流A.①③ B.②③④C.①②③④ D.①②④D4.三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,藝術(shù)成就異彩紛呈的主要原因有()65

66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花?！だ?/p>

67、凡是掙扎過(guò)來(lái)的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動(dòng)搖他們的信仰：因?yàn)樗麄円婚_(kāi)始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選

選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個(gè)信念之之

前，先得受盡悲痛，流盡眼淚?？墒沁@樣是好的，應(yīng)該要這樣……——羅曼?羅蘭

68、一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人，只要還抱有希望，便無(wú)所怨懼?！勘葋?/p>

69、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然；……——

莎士比亞

70、當(dāng)一切似乎毫無(wú)希望時(shí)，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見(jiàn)任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí)，石頭被劈成兩半。我體會(huì)到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開(kāi)。

賈柯?瑞斯

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處）

71、瓜是長(zhǎng)大在營(yíng)養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長(zhǎng)在惡性土壤中的最好。

——培根

72、失去財(cái)產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切?！f(wàn)提斯

73、不要將過(guò)去看成是寂寞的，因?yàn)檫@是再也不會(huì)回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因?yàn)槟蔷褪悄?，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未?lái)前進(jìn)。

——朗費(fèi)羅

74、悲觀的人雖生猶死，樂(lè)觀的人永生不老?！輦?/p>

75、一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會(huì)被人剝奪的?！旯?/p>

76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量?！郀柣?/p>

79、樂(lè)觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)?！笾亳R

80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處）

81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼?！聡?guó)諺語(yǔ)

82、生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸?！R克思

83、黃金誠(chéng)然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛(ài)國(guó)者卻比黃金更為寶貴?！挚?/p>

84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛(ài)，也就是說(shuō)，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過(guò)我們必須不屈服于這些事物?！永锓蛉?/p>

85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說(shuō)：說(shuō)：不積跬步，無(wú)以致千里?！?/p>

貝多芬

86、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤?！獝?ài)因斯坦

87、人類學(xué)會(huì)走路，也得學(xué)會(huì)摔跤，而且只有經(jīng)過(guò)摔跤他才能學(xué)會(huì)走路?！R克思

88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛(ài)的光輝所照亮，我們面前前

又有理想，那么就不會(huì)有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德

89、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤?！獝?ài)因斯坦

90、成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來(lái)衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過(guò)程中，到底克服了多少困難和障礙?！伎?華盛頓

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處）

91、理想是指路明燈。沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向，而沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活?！袪査固?/p>

92、成功，從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出?！聡?guó)

93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅Ｃ桶岩诲伳逃蜐姷?，別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉?！晒?/p>

94、危險(xiǎn)、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對(duì)未知的前途?！└?duì)?/p>

95、論命運(yùn)如何，人生來(lái)就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財(cái)富—身體與心靈的財(cái)富?！衾账?曼

96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長(zhǎng)的黑夜，打開(kāi)那些緊閉的眼睛，將人類引進(jìn)光明

的的的真理的殿堂?！剪斨Z

97、走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無(wú)目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺(jué)得面試時(shí)沒(méi)話說(shuō)，于是找了一些名言，可以在答題的時(shí)候?qū)⑵浯┎迤渲?，按照?dāng)場(chǎng)的需要或簡(jiǎn)要或詳細(xì)解釋一番，也算是一種應(yīng)對(duì)的方法吧

1．天行健，君子以自強(qiáng)不息?！吨芤住?/p>

譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。

2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！度龂?guó)志》劉備語(yǔ)

譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。

3．見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯?！墩撜Z(yǔ)》

譯：見(jiàn)到好的人，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，見(jiàn)到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝?、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開(kāi)，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

4．躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣?！墩撜Z(yǔ)》