《明史·太祖本紀(jì)》閱讀答案

《明史?太祖本紀(jì)》閱讀答案帝疾大漸，遺詔曰：“朕膺天命三十有一年，憂危積心，日勤不怠，務(wù)有益于民。奈起自寒微，無古人之博知，好善惡惡，不及遠(yuǎn)矣。今得萬物自然之理，其奚哀念之有？皇太孫天下歸心，宜登大位。內(nèi)外文武臣僚同心輔政，以安吾民。喪祭儀物，毋用金玉。孝陵山川因其故，毋改作。諸王臨國中，毋至京師。諸不在令中者，推此令從事。”辛卯，葬孝陵，謚號高皇帝，廟號太祖。帝天授智勇，統(tǒng)一方夏，緯開經(jīng)文，為漢、唐、宋諸君所未及。當(dāng)其肇造之初，能沉幾觀變，次第經(jīng)略，綽有成算。嘗與諸臣論取天下之略，曰：“朕遭時喪亂，初起鄉(xiāng)土，本圖自全。及渡江以來，觀群雄所為，徒為生民之患，而張士誠、陳友諒尤為巨蠹。士誠恃富，友諒恃強(qiáng)，朕獨(dú)無所恃。惟不嗜殺人，布信義，行節(jié)儉，與卿等同心共濟(jì)。初與二寇相持，士誠尤逼近，或謂宜先擊之。朕以友諒志驕，士誠器小，志驕則好生事，器小則無遠(yuǎn)圖，故先攻友諒。鄱陽之役，士誠卒不能出姑蘇一步，以為之援。向使先攻士誠，浙西負(fù)固堅(jiān)守，友諒必空國而來，吾腹背受敵矣。二寇既除，北定中原，所以先出山東、次河洛，止潼關(guān)之兵不遽取秦、隴者，蓋擴(kuò)廓貼木兒、李思齊、張思道皆百戰(zhàn)之余，未肯遽下，急之則并力一隅，猝未易定，故出其不意，反旗而北。燕都既舉，然后西征。張、李望絕氣窮，不戰(zhàn)而克，然擴(kuò)廓猶力抗不屈。向令未下燕都，驟與角力，勝負(fù)未可知也?！钡壑鄄糯舐裕蠑橙缟?，料敵制勝，率類此。故能戡定禍亂，以有天下。語云：“天道后起者勝?！必M偶然哉。節(jié)選自《明史?太祖本紀(jì)》好善惡惡惡：憎恨，疾恨徒為生民之患患：擔(dān)憂士誠器小器：器量燕都既舉舉：被攻占5、下面加點(diǎn)詞語的意思和用法完全相同的一項(xiàng)是以安吾民斧斤以時入山林而張士誠、陳友諒尤為巨蠹蟹六跪而二鰲志驕則好生事水至清則無魚以為之援臣之壯也，猶不如人6、以下六句話分別編為四組，全都能夠直接體現(xiàn)朱元璋“料敵如神”的一組是①統(tǒng)一方夏，緯開經(jīng)文②觀群雄所為，徒為生民之患③士誠尤逼近，或謂宜先擊之④友諒志驕，士誠器?、輸U(kuò)廓貼木兒、李思齊、張思道皆百戰(zhàn)之余，未肯遽下⑥張、李望絕氣窮，不戰(zhàn)而克A.②④⑤B.③④⑤C.②⑤⑥D(zhuǎn).①③⑥（1） 今得萬物自然之理，其奚哀念之有？（2） 向使先攻士誠，浙西負(fù)固堅(jiān)守，友諒必空國而來，吾腹背受敵矣。（3） 急之則并力一隅，猝未易定，故出其不意，反旗而北。參考答案4、 B“患”意應(yīng)為禍害。5、 C（均為連詞，就。A項(xiàng)前者介詞，表目的；后者介詞，按照。B項(xiàng)前者連詞，表遞進(jìn)，而且；后者連詞，表并列，和。D項(xiàng)前者代詞，他、他的；后者主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯。）6、 A①句意思是說統(tǒng)一了全中國，武功文治是漢、唐、宋各代君主所不能相比的，不能直接表現(xiàn)“料敵如神”；③句的意思為士誠尤為逼近，有的人說應(yīng)該先擊敗他，這是別人的看法；⑥句意思是說張、李沒有了指望，氣勢也沒有了，所以不戰(zhàn)而勝，這是結(jié)果。7、 （1）今日懂得了萬物本身的客觀規(guī)律，難道還有什么哀念之情嗎？（“得”、“其”、“奚”、“哀念之有”賓語前置各1分）（2） 如果先攻打張士誠，他在浙西憑借堅(jiān)固的城池堅(jiān)守，友諒必定會傾國

（用盡國家兵力）而來，我們就會腹背受敵了。（“向使”“負(fù)”“固”“空國”各1分）（3） （如果）逼急了他們，他們勢必會合力在一個地方，倉促間（一下子）反而不容易平定，所以（我們）出其不意，回師向北進(jìn)攻。 （“急”“并力”“猝”“北”各1分）參考譯文高皇帝疾病大大加重，遺詔說：“我承擔(dān)天命三十一年，心里總是為國家和百姓的'安危而憂慮，日日勤勞，不敢懈怠，致力于為百姓謀利益。怎奈出身貧苦低微，沒有像古人那樣博學(xué)多聞，好善疾惡，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他們。今日懂得了萬物本身的客觀規(guī)律，難道還有什么哀念之情嗎？天下人歸順皇太孫，最適合于登皇帝位。內(nèi)外文武百官同心協(xié)力輔佐政事，來安定我的百姓。治喪祭奠儀式的物品，不要使用金玉。孝陵山川依然照舊，不要改動。各位藩王只在各自的封國內(nèi)哀悼，不必到京都。凡不在這個詔令之中的，依據(jù)這個詔令行事?！毙撩眨嵊谛⒘?，謚號“高皇帝”，廟號太祖。太皇帝由上天授予他智慧和能力，統(tǒng)一了全中國，武功文治是漢、唐、宋各代君主所不能相比的。當(dāng)他開創(chuàng)功業(yè)之初，能夠沉著鎮(zhèn)定審時度勢，遵循規(guī)律經(jīng)營，很有謀劃。經(jīng)常與各位大臣議論謀取天下的策略，他說：“我時逢喪亂之際，當(dāng)初起兵鄉(xiāng)里，本來只為保全自己。等到渡過長江之后，看到群雄的所作所為，只是禍害百姓，而張士誠、陳友諒尤其是大蛀蟲。士誠倚仗富有，友諒倚仗兵強(qiáng)，唯獨(dú)我沒有什么可以倚仗的。只有不嗜好殺人，布施信義，實(shí)行節(jié)儉，和你們同心協(xié)力，共渡難關(guān)。起初與張士誠、陳友諒二位敵人相對峙，士誠尤為逼近，有的人說應(yīng)該先擊敗他。我依據(jù)友諒志氣驕傲，士誠器量狹小，志氣驕傲必然喜歡生事端，器量狹小必鼠目寸光，所以首先攻打友諒。鄱陽湖之戰(zhàn)，士誠終于不能走出姑蘇一步去支援陳友諒。如果先攻打士誠，他在浙西憑借堅(jiān)固的城池堅(jiān)守，友諒必定會傾國而來，我就會腹背受敵了。兩個敵人都已經(jīng)消滅，于是北伐中原。之所以先取山東，再奪取河洛，并制止潼關(guān)的軍隊(duì)不急于攻占秦、隴，是因?yàn)閿U(kuò)廓鐵木兒、李思齊、張思道都是身經(jīng)百戰(zhàn)，未必愿意甘拜下風(fēng)，（如果）逼急了他們，他們勢必會合力在一個地方，倉促間（一下子）反而不容易平定，所以（我們）出其不意，回師向北進(jìn)攻。燕都已經(jīng)攻克，然后西征。張、李沒有了指望，氣勢也沒有了，所以不戰(zhàn)而勝，然而擴(kuò)廓仍然在極力抵抗不