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2021年夏季教師資格考試《綜合素質(zhì)》月底檢測(cè)卷(含答案)一、單項(xiàng)選擇題(共40題,每題1分,每題的備選項(xiàng)中,只有一個(gè)最正確或最符合題意。選對(duì)每題得一分,沒選或選錯(cuò)均不得分)。1、“億昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室”和“寂寞天寶后,園廬但蒿藜”是唐代一位著名詩人的詩句。這位詩人最有可能是OOA、陳子昂B、孟浩然C、杜甫D、杜牧【參考答案】:C【解析】:【考查要點(diǎn)】本題是對(duì)我國(guó)文學(xué)常識(shí)的考查?!久麕熢斀狻块_元、天寶是唐朝唐玄宗的年號(hào)。開元年問,唐朝國(guó)力強(qiáng)盛;天寶年間發(fā)生了安史之亂,唐朝自此由盛轉(zhuǎn)衰。由此可以判斷出這兩句詩的作者生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的年代,故可推斷出詩的作者是杜甫?!皯浳糸_元全盛日,小邑猶藏萬家室”出自杜甫的《憶昔》,“寂寞天寶后,園廬但蒿藜”出自杜甫的《無家別》。2、人生不但是近朱者赤,近墨者黑,而且極可能近大者大,近小者小。三百六十行,行行有大人物。有為的青年,首先應(yīng)該知道你這一行的權(quán)威人士是誰,然后想辦法''接近”他們。例如,讀他們的傳記,聽他們的演講,了解他們的成就,使自己襟懷開闊,目標(biāo)遠(yuǎn)大。這就像做書法家一樣,手上備有若干部真正的好碑好帖,時(shí)時(shí)觀摩,而且任何機(jī)會(huì)看見好字,決不放過。最能概括上面這段文字的一個(gè)字是OOA、持B、恒C、愿D、志【參考答案】:D【解析】:由題干第一句的轉(zhuǎn)折詞可知,作者強(qiáng)調(diào)的是“近大者大,近小者小”,這實(shí)際上體現(xiàn)的即是“志”的不同。接下來講述“有為青年”應(yīng)如何“近大”,并舉例說明。這里的“有為”亦是“有志”——有志者方想“近大”,有志者方會(huì)“有為",所以D項(xiàng)正確。A、B兩項(xiàng)意思相近,均為持之以恒的意思,用排同法排除。項(xiàng)的“愿”,強(qiáng)調(diào)愿望、希望,不符合文意。故選D。3、我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類是()A、元謀猿人B、藍(lán)田猿人C、北京猿人D、山頂洞人【參考答案】:A【解析】:我國(guó)境內(nèi)已知的早期人類主要有:①元謀猿人,距今約170萬年;②藍(lán)田猿人,距今約80萬年;③北京猿人,距今約70萬年至20萬年。故選A。4、當(dāng)教師非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性時(shí),其處于教師成長(zhǎng)過程中的哪一階段特征?()A、關(guān)注發(fā)展階段B、關(guān)注情境階段C、關(guān)注學(xué)生階段D、關(guān)注生存階段【參考答案】:D【解析】:【考查要點(diǎn)】本題是對(duì)教師成長(zhǎng)階段的考查?!久麕熢斀狻刻幱陉P(guān)注生存階段的教師非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性。5、公共領(lǐng)域的問題從來都不是科學(xué)的問題、統(tǒng)計(jì)數(shù)字的問題,而是主觀認(rèn)知的問題、意見的問題、想象的問題。在社會(huì)領(lǐng)域,民眾的主觀感覺才是最主要的客觀事實(shí)。因此,在討論公共政策問題的時(shí)候,看似準(zhǔn)確的數(shù)字,其實(shí)并不像官員、專家們想象的那樣重要。相反,如果一個(gè)國(guó)家的民眾感覺自己的稅負(fù)沉重,那么,該國(guó)的稅負(fù)就是沉重的。不論專家們計(jì)算出來的宏觀稅負(fù)水平與其他國(guó)家相比有多低。這段文字意在告訴我們()OA、有時(shí)公共政策的科學(xué)制定需要我們遠(yuǎn)離數(shù)據(jù)分析B、一國(guó)稅負(fù)的沉重與否取決于該國(guó)公民對(duì)稅負(fù)的主觀感受C、我們對(duì)一些公共領(lǐng)域問題的認(rèn)識(shí)有失偏頗D、解決公共領(lǐng)域問題時(shí)參考民眾的感覺比數(shù)據(jù)更加重要【參考答案】:B【解析】:這段文字采用的是演繹論證的方法。作者先提出一個(gè)普遍的規(guī)律,即在討論公共政策問題時(shí),民眾的感覺才是最重要的,進(jìn)而由一般到特殊,推及到公共領(lǐng)域中的稅負(fù)問題,說明稅負(fù)是否沉重取決于該國(guó)民眾對(duì)稅負(fù)的主觀感受。故B項(xiàng)符合題意。其他三項(xiàng)未體現(xiàn)“稅負(fù)”這一論述主題,排除C。6、為了預(yù)防未成年人犯罪,學(xué)校應(yīng)當(dāng)()oA、讓司法機(jī)關(guān)代勞B、讓居委會(huì)、村委直接負(fù)責(zé)C、讓政府部門開展D、聘任從事法制教育的專職或兼職的教師【參考答案】:D【解析】:《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》第二章預(yù)防未成年人犯罪的教育第九條:學(xué)校應(yīng)當(dāng)聘任從事法制教育的專職或者兼職教師。學(xué)校根據(jù)條件可以聘請(qǐng)校外法律輔導(dǎo)員。故選D。7、當(dāng)前教師隊(duì)伍中存在著以教謀私,熱衷于“有償家教”的現(xiàn)象,這實(shí)際上違背了()的職業(yè)道德。A、愛崗敬業(yè)B、關(guān)愛學(xué)生C、終身學(xué)習(xí)D、為人師表【參考答案】:D【解析】:【考查要點(diǎn)】本題是對(duì)教師職業(yè)道德的考查?!久麕熢斀狻繌摹耙越讨\私”和“有償家教”可以看出,這種行為違背了為人師表的職業(yè)道德。8、食品安全的實(shí)現(xiàn),必須有政府的有效管理。只有政府部門之間的相互協(xié)調(diào)配合,才能確保政府進(jìn)行有效的管理。但是,如果沒有健全的監(jiān)督制約機(jī)制,是不可能實(shí)現(xiàn)政府各部門之間協(xié)調(diào)配合的。由此可以推出()。A、要想健全監(jiān)督制約機(jī)制,必須有政府的有效管理B、沒有健全的監(jiān)督制約機(jī)制,不可能實(shí)現(xiàn)食品安全C、有了政府各部門之間的相互協(xié)調(diào)配合,就能實(shí)現(xiàn)食品安全D、一個(gè)不能進(jìn)行有效管理的政府,即是沒有建立起健全的監(jiān)督制約機(jī)制的政府【參考答案】:B【解析】:翻譯:食品安全的實(shí)現(xiàn)一政府的有效管理一政府各部門之間的相互協(xié)調(diào)配合一健全的監(jiān)督制約機(jī)制。等價(jià):沒有健全的監(jiān)督制約機(jī)制一沒有政府各部門之間的相互協(xié)調(diào)配合一沒有政府的有效管理一沒有食品安全的實(shí)現(xiàn)。故選B。9、實(shí)現(xiàn)保教合一的前提是()oA、良好的工作伙伴與師生關(guān)系B、教師的保育意識(shí)C、保育員的工作態(tài)度D、幼兒的自理能力【參考答案】:A【解析】:【考點(diǎn)提示】本題考查幼兒園保教合一的相關(guān)知識(shí)。【名師詳解】良好的工作伙伴與師生關(guān)系是實(shí)現(xiàn)保教合一的前提。10、《教育法》第十條規(guī)定:”國(guó)家根據(jù)各少數(shù)民族的特點(diǎn)和需要,幫助各少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展教育事業(yè)。國(guó)家扶持邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)發(fā)展教育事業(yè)。國(guó)家扶持和發(fā)展殘疾人教育事業(yè)?!边@體現(xiàn)了教育法的()原則。A、方向性B、平等性C、公益性D、全面性【參考答案】:B【解析】:題干體現(xiàn)了教育法的平等性原則。“、以下關(guān)于三段論的敘述,錯(cuò)誤的是OOA、在一個(gè)三段論中,有而且只能有三個(gè)不同的項(xiàng)B、中項(xiàng)在前提中至少要周延一次C、從兩個(gè)否定前提可以推出確定的結(jié)論D、在前提中不周延的項(xiàng),在結(jié)論中不得周延【參考答案】:C【解析】:從兩個(gè)否定前提推不出任何確定的結(jié)論。12、2011年H月17日,我國(guó)()與神舟八號(hào)飛船交會(huì)對(duì)接任務(wù)取得圓滿成功。A、長(zhǎng)征一號(hào)B、嫦娥一號(hào)C、天宮一號(hào)D、嫦娥二號(hào)【參考答案】:C【解析】:【考點(diǎn)提示】本題考查文化素養(yǎng)的相關(guān)知識(shí)?!久麕熢斀狻勘本r(shí)間2011年11月17日19時(shí)32分,神舟八號(hào)飛船返回艙在內(nèi)蒙古中部預(yù)定區(qū)域安全著陸。至此,天宮一號(hào)目標(biāo)飛行器與神舟八號(hào)飛船交會(huì)對(duì)接任務(wù)取得圓滿成功。13、《老殘游記》、《西游記》、《聊齋志異》、《儒林外史》四部作品的作者依次是OOA、高鶻吳敬梓蒲松齡吳承恩B、劉鶻吳承恩蒲松齡吳敬梓C、劉鶻吳承恩章炳麟?yún)蔷磋鱀、高鶻吳敬梓章炳麟?yún)浅卸鳌緟⒖即鸢浮浚築【解析】:高鶉,清代文學(xué)家。字蘭壁,一字云土。因酷愛小說《紅樓夢(mèng)》,別號(hào)“紅樓外史”。相傳《紅樓夢(mèng)》后四十回是高鶉所續(xù)。章炳麟,清末民初民主革命家、思想家、中國(guó)近代著名樸學(xué)大師,著名學(xué)者。此題正確選項(xiàng)為B。14、科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是()A、以人為本B、發(fā)展C、統(tǒng)籌兼顧D、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)【參考答案】:B【解析】:黨的十七大報(bào)告對(duì)科學(xué)發(fā)展觀作了全面系統(tǒng)的闡述:科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。15、師生關(guān)系在人格上是一種()oA、平等關(guān)系B、上下關(guān)系C、道德關(guān)系D、教育關(guān)系【參考答案】:A【解析】:【考查要點(diǎn)】本題是對(duì)師生關(guān)系的考查?!久麕熢斀狻繋熒诮逃齼?nèi)容的教學(xué)上結(jié)成授受關(guān)系,在人格上是平等關(guān)系,在社會(huì)道德上是互相促進(jìn)關(guān)系。16、下列不屬于國(guó)家為保證學(xué)生的受教育權(quán)而做的努力有()oA、為所有學(xué)生提供正常教育機(jī)會(huì)B、關(guān)注貧困生,設(shè)立幫助基金C、關(guān)注殘疾學(xué)生,設(shè)立特殊教育機(jī)構(gòu)D、允許學(xué)校體罰學(xué)生【參考答案】:D【解析】:國(guó)家不允許學(xué)校體罰學(xué)生。17、現(xiàn)代社會(huì)中,人們是在相對(duì)統(tǒng)一的時(shí)間里交往活動(dòng),這有利于節(jié)約社會(huì)成本,提高社會(huì)效率,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。但全社會(huì)的“步調(diào)一致”容易導(dǎo)致交通的堵塞,由此引發(fā)的一系列社會(huì)問題不容忽視。從另一方面來看,人們的需要、社會(huì)發(fā)展的需求,又對(duì)作息時(shí)間提出了不同的要求。但作息時(shí)間不統(tǒng)一,也會(huì)給人們的交往、社會(huì)的發(fā)展帶來一定障礙。這段文字意在說明OOA、作息時(shí)間應(yīng)在統(tǒng)一與差異中尋找平衡B、小問題可能會(huì)引起社會(huì)發(fā)展中的大矛盾C、調(diào)整作息時(shí)間是解決交通堵塞的有效措施D、作息時(shí)間需隨著人們生活習(xí)慣的改變而調(diào)整【參考答案】:A【解析】:文段分別論述了全社會(huì)作息時(shí)間“步調(diào)一致”與“不統(tǒng)一”兩種情況存在的利弊問題。分析兩種情況可知,關(guān)于作息時(shí)間調(diào)整的問題,應(yīng)力圖在統(tǒng)一與差異這兩個(gè)矛盾點(diǎn)中尋找平衡,因此本題答案為A。18、強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育面向全體國(guó)民和全體適齡兒童,反映了素質(zhì)教育的()oA、主體性B、全面性C、發(fā)展性D、全體性【參考答案】:D【解析】:【考查要點(diǎn)】本題是對(duì)素質(zhì)教育特點(diǎn)的考查?!久麕熢斀狻克刭|(zhì)教育主要有以下幾個(gè)特點(diǎn):(1)全體性。所謂“全體性”,廣義地說,是指素質(zhì)教育必須面向全體人民,任何一名社會(huì)成員均必須通過正規(guī)或非正規(guī)的途徑接受一定時(shí)限、一定程度的基礎(chǔ)教育。狹義地看,素質(zhì)教育的“全體性”,是指為全體適齡兒童開放接受正規(guī)基礎(chǔ)教育的大門。(2)基礎(chǔ)性。所謂“基礎(chǔ)性”是相對(duì)于專業(yè)(職業(yè))性、定向性而言的。素質(zhì)教育向兒童、青少年提供的是“基本素質(zhì)”而不是職業(yè)素質(zhì)或?qū)I(yè)素質(zhì),是讓學(xué)生擁有“一般學(xué)識(shí)”而不是成為某一專門領(lǐng)域的“小專家”或某一勞動(dòng)職業(yè)的“小行家”。(3)發(fā)展性。所謂“發(fā)展性”是指要著眼于培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我發(fā)展的知識(shí)與能力,真正把學(xué)生的重心轉(zhuǎn)移到啟迪心智、孕育潛力、增強(qiáng)后勁上來。(4)全面性。所謂“全面性”,是指素質(zhì)教育既要實(shí)現(xiàn)功能性的目標(biāo),又要體現(xiàn)形成性的要求,通過實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展教育,促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的最優(yōu)發(fā)展。(5)未來性。所謂“未來性”是指立足于未來社會(huì)的需要,而不是眼前的升學(xué)目標(biāo)或就業(yè)需求。19、關(guān)于教師人格的作用,被廣泛接受的是()的觀點(diǎn),“教師人格對(duì)于年輕的心靈來說,是任何東西都不能代替的最有用的陽光;教育者的人格是教育事業(yè)的一切”。A、加涅B、布魯納C、班杜拉D、烏申斯基【參考答案】:D【解析】:這個(gè)觀點(diǎn)的提出者是19世紀(jì)俄國(guó)教育家烏申斯基。20、2007年11月10日,國(guó)務(wù)院決定從2008年春季學(xué)期起免除()。A、城市義務(wù)教育學(xué)雜費(fèi)B、農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)雜費(fèi)C、西部地區(qū)義務(wù)教育學(xué)雜費(fèi)D、貧困地區(qū)義務(wù)教育學(xué)雜費(fèi)【參考答案】:A【解析】:國(guó)務(wù)院決定從2008年春季學(xué)期起免除城市義務(wù)教育學(xué)雜費(fèi),各地和各有關(guān)部門要做好相關(guān)工作。采取有力措施落實(shí)資金。21、描述兩個(gè)變量之間相關(guān)關(guān)系的統(tǒng)計(jì)量數(shù)是()oA、集中量數(shù)B、差異量數(shù)C、地位量數(shù)D、相關(guān)系數(shù)【參考答案】:D【解析】:相關(guān)系數(shù)是描述變量之間相關(guān)程度的指標(biāo)。22、教師專業(yè)化嘗試是從建立專門的()開始的。A、教育行政機(jī)構(gòu)B、學(xué)校制度C、師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)D、教育法律法規(guī)【參考答案】:C【解析】:在義務(wù)教育的普及和班級(jí)授課制實(shí)施后開始了教師的系統(tǒng)化培訓(xùn)。1685年,法國(guó)天主教人士拉莎爾首創(chuàng)師資培訓(xùn)學(xué)校,標(biāo)志著西方國(guó)家教師職業(yè)向著規(guī)?;蛯iT化方向發(fā)展。23、在Windows中,要把圖標(biāo)設(shè)置成縮略圖方式,應(yīng)在()下面菜單中設(shè)置。A、文件B、編輯C、查看D、工具【參考答案】:C【解析】:縮略圖方式是【查看】菜單中的一個(gè)命令選項(xiàng)。24、根據(jù)1992年統(tǒng)計(jì),社會(huì)服務(wù)和個(gè)人服務(wù)領(lǐng)域的就業(yè)比重在美國(guó)為22%,日本為22%,德國(guó)為28%,加拿大為31%,巴西為35%,而我國(guó)僅為5%,差距很大。這一領(lǐng)域?yàn)閲?guó)有企業(yè)解決富余勞動(dòng)力問題提供了廣闊的空間。下面哪項(xiàng)最能反映上文的主要觀點(diǎn)?()A、第三產(chǎn)業(yè)是吸納勞動(dòng)力較多的領(lǐng)域B、國(guó)有企業(yè)必須認(rèn)真解決富余勞動(dòng)力問題C、解決國(guó)營(yíng)企業(yè)富余勞動(dòng)力是深化改革的關(guān)鍵D、加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè),為國(guó)有企業(yè)解決富余勞動(dòng)力提供條件【參考答案】:D【解析】:題干所述的觀點(diǎn)是我國(guó)社會(huì)服務(wù)和個(gè)人服務(wù)領(lǐng)域的就業(yè)比重與其他國(guó)家相比還有很大差距,加快服務(wù)業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展,有助于解決國(guó)有企業(yè)富余勞動(dòng)力問題。D項(xiàng)的表述反映了題干內(nèi)容。25、()是兒童健全發(fā)展的重要組成部分,它與體格發(fā)展、認(rèn)知發(fā)展共同構(gòu)成兒童發(fā)展的三大方面。A、親社會(huì)行為的發(fā)展B、同伴關(guān)系的發(fā)展C、興趣的發(fā)展D、社會(huì)性發(fā)展【參考答案】:D【解析】:【考點(diǎn)提示】本題考查兒童健全發(fā)展的相關(guān)知識(shí)?!久麕熢斀狻可鐣?huì)性發(fā)展是兒童健全發(fā)展的重要組成部分,它與體格發(fā)展、認(rèn)知發(fā)展共同構(gòu)成兒童發(fā)展的三大方面。26、我國(guó)歷史上最早的一部兵書是指()oA、《孫臏兵法》B、《孫子兵法》C、《老子》D、《易經(jīng)》【參考答案】:B【解析】:《孫子兵法》成書于春秋末期,是我國(guó)古代流傳下來的最早、最完整、最著名的軍事著作.在中國(guó)軍事史上占有重要的地位,其軍事思想對(duì)中國(guó)歷代軍事家、政治家、思想家產(chǎn)生非常深遠(yuǎn)的影響,其已被譯成日、英、法、德、俄等十幾種文字,在世界各地廣為流傳,享有“兵學(xué)圣典”的美譽(yù)。27、在教師的人格中有兩種重要特征對(duì)教學(xué)有顯著影響:一是富于激勵(lì)和想象的傾向性;二是()A、說到做到B、敬業(yè)精神C、熱心和同情心D、重義氣講交情【參考答案】:C【解析】:教師的人格特征與職業(yè)成就密切相關(guān),其中最重要的就是教師的熱心和同情心,還有教師富于激勵(lì)和想象的傾向性。28、數(shù)學(xué)課上,老師在講解例題的解法。小明突然舉手說,他想為大家演示例題的另一種解法老師恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞?)OA、不予理睬,繼續(xù)課堂教學(xué)B、稍作停頓,批評(píng)學(xué)生影響課堂秩序C、請(qǐng)小明上講臺(tái)為大家演示D、跟小明說下課談?wù)摗緟⒖即鸢浮浚篊【解析】:素質(zhì)教育要求樹立以學(xué)生為本的學(xué)生觀,教師對(duì)學(xué)生在課堂上的積極反映應(yīng)回以關(guān)注,這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的積極性。29、長(zhǎng)期以來,人們對(duì)工業(yè)的文化內(nèi)涵沒有認(rèn)識(shí),文物保護(hù)的理念相對(duì)落后。事實(shí)上,每項(xiàng)工業(yè)遺產(chǎn)都在一定程度上代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力的最高發(fā)展水平,推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。近代工業(yè)遺產(chǎn)更是如同一種超越時(shí)代的文化載體和現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想的容器,凝結(jié)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)和工程技術(shù)等方面的歷史信息。有些工業(yè)遺產(chǎn),甚至代表了一個(gè)城市最基本的東西,見證著城市發(fā)展的歷史。對(duì)這段文字概括最為準(zhǔn)確的是O0A、文物保護(hù)理念應(yīng)適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展B、文化研究應(yīng)以工業(yè)遺產(chǎn)為突破口C、工業(yè)遺產(chǎn)記錄了城市發(fā)展的歷史D、工業(yè)遺產(chǎn)是具有文化價(jià)值的文物【參考答案】:D【解析】:文段中提到''每項(xiàng)工業(yè)遺產(chǎn)都在一定程度上代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力的最高發(fā)展水平”,但并不能推出“文物保護(hù)理念應(yīng)適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展”,A項(xiàng)錯(cuò)誤,排除;B項(xiàng)“文化研究的突破口”文中未提及,排除;由“有些工業(yè)遺產(chǎn),……,見證著城市發(fā)展的歷史”可知項(xiàng)以偏概全,排除。因此本題答案為Do30、2005年國(guó)家測(cè)繪局應(yīng)用3s及現(xiàn)代地球物理技術(shù),測(cè)得珠穆朗瑪峰最新高程為()O8848.13米8847.6米8846.10米8844.43米【參考答案】:D【解析】:【考查要點(diǎn)】本題主要考查科技常識(shí)?!久麕熢斀狻?975年,我國(guó)在“登山、測(cè)繪、科考”一體的組織原則下,首次在珠峰設(shè)置3.5米的覘標(biāo),通過6000米以上的6個(gè)測(cè)繪點(diǎn),測(cè)定珠峰高程為8848.13米。2005年國(guó)家測(cè)繪局應(yīng)用3s及現(xiàn)代地球物理技術(shù),測(cè)得珠穆朗瑪峰最新高程為8844.43米(1975年數(shù)據(jù)停止使用)。這項(xiàng)結(jié)果獲得聯(lián)合國(guó)教科文組織和世界各國(guó)的承認(rèn)。本題正確答案為D。31、以下是一個(gè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家陳述的觀點(diǎn):一個(gè)國(guó)家如果能有效率地運(yùn)作經(jīng)濟(jì),就一定能創(chuàng)造財(cái)富而變得富有;而這樣的一個(gè)國(guó)家想保持政治穩(wěn)定,它所創(chuàng)造的財(cái)富必須得到公正的分配;而財(cái)富的公正分配將結(jié)束經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn);但是,風(fēng)險(xiǎn)的存在正是經(jīng)濟(jì)有效率運(yùn)作不可或缺的先決條件。從這個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的上述觀點(diǎn),可以得出以下哪項(xiàng)結(jié)論?()A、一個(gè)國(guó)家政治上的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)上的富有不可能并存B、一個(gè)國(guó)家政治上的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)上的有效率運(yùn)作不可能并存C、一個(gè)富有國(guó)家的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作一定是有效率的D、在一個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)作無效率的國(guó)家中,財(cái)富一定得到了公正的分配【參考答案】:B【解析】:【考查要點(diǎn)】本題是對(duì)考生邏輯思維能力的考查?!久麕熢斀狻吭摻?jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為,可由一個(gè)國(guó)家政治上的穩(wěn)定推出財(cái)富得到公正分配,財(cái)富得到公正分配可得到結(jié)束經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn),結(jié)束經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)可得到經(jīng)濟(jì)無法有效率運(yùn)作,所以二者是不能共存的,所以B結(jié)論是正確的。32、某城市一個(gè)居民小區(qū)2008年以前盜竊事件經(jīng)常發(fā)生,2008年在小區(qū)居民的要求下,物業(yè)管理部門為該小區(qū)安裝了技術(shù)先進(jìn)的多功能防盜系統(tǒng),結(jié)果該小區(qū)盜竊事件的發(fā)生率顯著下降,這說明多功能防盜系統(tǒng)對(duì)于防止盜竊事件的發(fā)生起到了重要的作用。以下哪一項(xiàng)為真,最能加強(qiáng)上述結(jié)論?()A、從2008年開始,該城市其他小區(qū)的盜竊事件有顯著增加B、該城市另一個(gè)居民小區(qū)也安裝了這種多功能防盜系統(tǒng),但效果不佳C、從2008年開始,該城市加強(qiáng)了治安管理,盜竊事件有所減少D、采取其他的防盜措施對(duì)預(yù)防盜竊事件也能起到一定的效果【參考答案】:A【解析】:加強(qiáng)型題目。題干通過“小區(qū)使用防盜系統(tǒng)后盜竊事件發(fā)生率下降”得—出結(jié)論“該防盜系統(tǒng)對(duì)防止盜竊事件起到重要作用”。A項(xiàng)通過與其他小區(qū)盜竊事件發(fā)生率的對(duì)比說明防盜系統(tǒng)的作用,加強(qiáng)了題干結(jié)論;B項(xiàng)削弱了結(jié)論;項(xiàng)說明整體盜竊事件發(fā)生率都下降了,與防盜系統(tǒng)的使用無關(guān),削弱了結(jié)論;D項(xiàng)說明別的措施也可以達(dá)到同樣效果,削弱了結(jié)論。故選A。33、“勉從虎穴暫棲身.說破英雄驚煞人。巧將聞雷來掩飾,隨機(jī)應(yīng)變信如神?!边@首詩說的是《三國(guó)演義》中一段故事。這個(gè)故事是OOA、過五關(guān)斬六將B、蔣干偷書C、煮酒論英雄D、單騎救主【參考答案】:C【解析】:這首詩說的是《三國(guó)演義》第二十一回曹操煮酒論英雄。34、描述單個(gè)數(shù)據(jù)在樣本或總體中的地位的統(tǒng)計(jì)量數(shù)是()。A、集中量數(shù)B、差異量數(shù)C、地位量數(shù)D、相關(guān)系數(shù)【參考答案】:C【解析】:地位量數(shù)是描述單個(gè)數(shù)據(jù)在樣本或總體中地位的量數(shù)。35、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是()oA、屈平,字原,他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體,也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。楚辭又稱“楚詞”,運(yùn)用楚地(今兩湖一帶)的文學(xué)樣式、方言聲韻,敘寫楚地的山川人物、歷史風(fēng)情,具有濃厚的地方特色。其代表作品有《離騷》《九歌》等B、韓愈,字退之。世稱韓昌黎,謚“文”,又稱韓文公。世盛稱其“文起八代之衰”。他在《師說》中稱贊李蟠好古文,所謂“古文”是指先秦兩漢的散文C、《荷塘月色》開頭“這幾天心里頗不寧靜”中,“幾天”說明“不寧靜”的時(shí)間之長(zhǎng),“頗”突出“不寧靜”程度之深。開篇便是這么突兀的一句,披情人文,給文章定下感情基調(diào),同時(shí)提醒讀者思考作者如此長(zhǎng)且深的“不寧靜”的根由D、歐?亨利的作品以擅長(zhǎng)結(jié)尾聞名,形成“含淚的微笑”的藝術(shù)風(fēng)格,有“美國(guó)生活的幽默百科全書”之譽(yù)。他與俄國(guó)的莫泊桑、法國(guó)的契訶夫號(hào)稱世界三大短篇小說大師【參考答案】:D【解析】:美國(guó)的歐?亨利、法國(guó)的莫泊桑以及俄國(guó)的契訶夫并稱為世界三大短篇小說大師。36、閱讀下面文段回答問題。道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)。一一《學(xué)記》【注釋】①道:動(dòng)詞,是引導(dǎo)的意思,②牽:牽著走。③開:?jiǎn)l(fā)。下列選項(xiàng)對(duì)上文理解不正確的是()OA、這句話體現(xiàn)了“主體教育”思想的基本準(zhǔn)則B、這句話強(qiáng)調(diào)應(yīng)給與學(xué)生最大限度的自由,鼓勵(lì)其自主發(fā)展C、從中可知,學(xué)生是可以自學(xué)成才的D、注重引導(dǎo)而不牽引,嚴(yán)格要求而不壓抑。注重啟發(fā)而全盤給予【參考答案】:C【解析】:“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”。意思是說要引導(dǎo)學(xué)生而不要牽著學(xué)生走.要鼓勵(lì)學(xué)生而不要壓抑他們,要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的門徑,而不是代替學(xué)生作出結(jié)論,故B、D項(xiàng)是正確的:所謂“主體教育”是指教育的過程必須把受教育者當(dāng)作主體,喚起受教育者的主體意向.激發(fā)受教育者主體的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性,使教育成為主體的內(nèi)在需要,成為主體自主建構(gòu)的實(shí)踐活動(dòng),故A項(xiàng)是正確的。故選C。37、以下說法正確的是()oA、存在主義是19世紀(jì)流行于西方的哲學(xué)思潮B、瑪雅文化以南美洲的秘魯為中心C、世界第二次工業(yè)革命的主要標(biāo)志是蒸汽機(jī)的廣泛使用D、18世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心在法國(guó)【參考答案】:D【解析】:存在主義,當(dāng)代西方哲學(xué)主要流派之一,在20世紀(jì)初獲得發(fā)展,I945—1955年成為西方思想界的主流學(xué)說。A項(xiàng)錯(cuò)誤?,斞盼幕饕植荚谥忻乐抟粠?,包括今天的墨西哥東南、尤卡坦半島、伯利茲、危地馬拉、洪都拉斯等地區(qū)。B項(xiàng)錯(cuò)誤。第二次工業(yè)革命的主要標(biāo)志是電的廣泛應(yīng)用。C項(xiàng)錯(cuò)誤。18世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想家將啟蒙運(yùn)動(dòng)推向高潮,法國(guó)成為歐洲思想最活躍、創(chuàng)作力最豐富的地方。D項(xiàng)正確。38、下列關(guān)于素質(zhì)教育的說法,錯(cuò)誤的是()。A、素質(zhì)教育以促進(jìn)知識(shí)深刻內(nèi)化為目標(biāo)B、素質(zhì)教育以全面?zhèn)魇诟袃r(jià)值的知識(shí)為基礎(chǔ)C、素質(zhì)教育以激活每一位受教育者的個(gè)性潛能發(fā)展為核心D、素質(zhì)教育以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為目的,【參考答案】:A【解析】:【考查要點(diǎn)】本題是對(duì)素質(zhì)教育的考查。【名師詳解】素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式,它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng),個(gè)性發(fā)展,身體健康和心理健康教育,與應(yīng)試教育相對(duì)應(yīng)。39、()于1971年制定了“使終身教育成為一項(xiàng)全國(guó)性的義務(wù)教育”的法案。A、法國(guó)B、美國(guó)C、德國(guó)D、中國(guó)【參考答案】:A【解析】:法國(guó)于1971年制定了“使終身教育成為一項(xiàng)全國(guó)性的義務(wù)教育”的法案。40、下列哪一項(xiàng)不屬于第一次工業(yè)革命時(shí)期的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和成就?()A、血液循環(huán)學(xué)說B、電磁感應(yīng)現(xiàn)象C、科學(xué)原子論D、細(xì)胞學(xué)說【參考答案】:A【解析】:17世紀(jì)時(shí)的英國(guó)學(xué)者哈維創(chuàng)立了血液循環(huán)學(xué)說,從而推翻了在歐洲醫(yī)學(xué)界長(zhǎng)期占有統(tǒng)治地位的蓋倫血液運(yùn)動(dòng)“潮汐說”,使生理學(xué)真正成為了一門獨(dú)立的科學(xué)。血液循環(huán)學(xué)說不屬于第一工業(yè)革命時(shí)期的成就。二、多項(xiàng)選擇題1、一天妍妍跑到老師跟前說:“老師,我的動(dòng)物橡皮不見了,我看到小晴拿走了。”老師聽了妍妍的話便走到教室想去質(zhì)問小晴,發(fā)現(xiàn)小晴不在。教師就私自打開了小晴的書包,把書包翻了個(gè)遍,也沒有找到妍妍的橡皮。這時(shí),小晴從外邊走進(jìn)來,發(fā)現(xiàn)老師正拿著自己的書包,而且書包明顯是被老師翻過了,小晴感覺很委屈,但是由于害怕老師而沒有吱聲。老師剛要開口向小晴要妍妍的橡皮,站在一旁的誠(chéng)誠(chéng)大聲喊道:“老師,妍妍的橡皮在妍妍手里攥著呢?!备鶕?jù)材料,分析該教師的做法?!緟⒖即鸢浮浚罕绢}考查幼J乙的權(quán)利和教師的職業(yè)道德及行為。材料中的教師只聽了妍妍的一面之詞,不加詢問調(diào)查,便去翻小晴的書包,既侵犯了小晴的隱私權(quán),又對(duì)小晴的自尊心造成了傷害,而且為其他小朋友做了錯(cuò)誤的表率。根據(jù)《兒童權(quán)利公約》的規(guī)定,兒童的隱私、家庭'住宅或通信不受任意或非法干涉,其榮譽(yù)和名譽(yù)不受非法攻擊。侵犯未成年人的隱私權(quán),既是違法行為,也不利于未成年人身心健康。而且該教師的做法違背了教師職業(yè)道德規(guī)范中的“關(guān)愛學(xué)生'為人師表”的原則。所以,在教育教學(xué)過程中,教師都應(yīng)該毫無條件地樹立尊重兒童人格權(quán)益的先進(jìn)觀念,營(yíng)造尊重兒童合法權(quán)益的濃厚氛圍。教師作為幼兒在學(xué)校的教育者,更應(yīng)當(dāng)以身作則,尊重與保護(hù)學(xué)生的隱私,以利于幼兒身心的健康發(fā)展。2、強(qiáng)強(qiáng)對(duì)媽媽提出了一個(gè)要求,讓他獨(dú)自在洗衣機(jī)中洗自己的一雙襪子,并且要把手伸到洗衣機(jī)里去操作,他說大人都是這樣做的,他也要這樣做。媽媽告訴他小孩子是不可以去弄洗衣機(jī)的,這樣很危險(xiǎn)的。強(qiáng)強(qiáng)不愿意聽,偏要去弄,媽媽只得拔掉了洗衣機(jī)的電源插頭。強(qiáng)強(qiáng)折騰了半天,這邊扳扳摸摸,那邊敲敲打打,發(fā)現(xiàn)洗衣機(jī)沒能轉(zhuǎn)動(dòng)起來,于是他大怒了,哭鬧著:“我自己來”、“我要”。請(qǐng)運(yùn)用人格發(fā)展的理論對(duì)上述案例進(jìn)行分析?!緟⒖即鸢浮浚焊鶕?jù)埃里克森的人格發(fā)展階段理論,兒童從1.5?3歲的時(shí)候,主要的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)兒童的自主性。兒童初步嘗試處理事情,如果父母允許幼兒去做他們力所能及的事,鼓勵(lì)幼兒的獨(dú)立探索愿望,幼兒就會(huì)逐漸認(rèn)識(shí)到自己的能力,養(yǎng)成自動(dòng)自主的性格;反之,父母過分溺愛保護(hù)或者過分批評(píng)指責(zé)就可能使兒童懷疑自己對(duì)自我和環(huán)境的控制能力甚至產(chǎn)生羞恥感。3?6歲兒童的主要發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)主動(dòng)性。兒童喜歡嘗試探索環(huán)境,承擔(dān)并學(xué)習(xí)掌握新的任務(wù)。此時(shí)如果父母或教師對(duì)兒童遇到的問題耐心聽取,細(xì)心回答,對(duì)兒童的建議給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)或妥善的處理,則兒童不僅發(fā)展了主動(dòng)性,還能培養(yǎng)明辨是非的道德感。反之,如果父母對(duì)兒童的問題感到不耐煩或者嘲笑兒童的活動(dòng),兒童就會(huì)對(duì)自己的活動(dòng)產(chǎn)生內(nèi)疚感。案例中的強(qiáng)強(qiáng)表現(xiàn)出自主探索的需求,嘗試自己探索環(huán)境,是兒童發(fā)展中正確積極的現(xiàn)象,父母應(yīng)在保護(hù)兒童避免受傷的情況下鼓勵(lì)和保護(hù)兒童自主、主動(dòng)的行為。3、鳳凰女子彭荊風(fēng)山巒、樹林、村莊全被白茫茫的濃霧遮沒了,我們的汽車穿行于霧中,只隱約聽見雞的啼聲、河水?dāng)噭?dòng)水車的吱嘎響聲,還有洗衣少婦時(shí)緩時(shí)急的搗衣聲和輕柔的笑語聲,她們笑得那樣甜而開朗,我仿佛見到了一群''白臉長(zhǎng)身見人善作媚笑的女子”,赤著腳站在清澈冰涼的溪水中……“山高水急,地苦霧多”,這是沈從文先生對(duì)鳳凰的描述,他還告訴我們,這地處湘、黔、川三省邊境的小城,人民一向崇尚武俠,好勇善斗,從前“地方居民不過五六千,駐防各地的士兵卻有七千”,再加上“五百左右的碉堡,二百左右的營(yíng)汛“,也就終年鼓角烽煙、戰(zhàn)亂頻仍了。那樣多的男子從軍、修碉堡、守營(yíng)汛去了,家事農(nóng)作只能依靠婦女來撐持,這山高水急的地方,怎能不“地苦霧多”!鳳凰女子生活的艱難也就可想而知了!時(shí)過多年,那歷史的創(chuàng)傷還在么?鳳凰人是怎樣在男丁減少、土地貧瘠的條件下奮發(fā)勞作的?濃霧逐漸稀薄,我卻怕大霧消散后,看到的是一個(gè)貧窮頹敗的小城,那是多么不愉快!小城很安靜。不是假日又不是四鄉(xiāng)群集的趕街天,街上的人也就不怎樣擁擠,像許多既經(jīng)歷了歲月和滄桑又進(jìn)入了新的時(shí)代的邊遠(yuǎn)小縣城一樣,城區(qū)也是由老街和新街組成,寬敞的新街表達(dá)了這地方的發(fā)展,老街彎曲的小巷、古舊的房屋、光滑的石板路,則紀(jì)念著那過往的辛酸歲月。聽說,鳳凰人很珍惜這些老屋,舍不得拆去,特別是那些婦女對(duì)舊居更是充滿依戀,一磚一柱令她們回味的事太多了。我住了幾天,穿城走巷幾次之后,也覺得為了擴(kuò)建,拆去了有過多少神秘故事的天王廟、充滿商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)意味的萬壽宮,以及那誕生了一代文學(xué)大師沈從文的宅院,非??上В沁€有什么特色呢?鳳凰女人的懷舊,實(shí)際是深含對(duì)歷史和美的審視。鳳凰人珍惜舊城,還珍惜那傍城而過,河水清澈,多蹶魚、鯽魚、鯉魚的沱江。春季水淺,江底大石塊凹凸可見,浮游的小魚也清晰可數(shù),江上有小船,漁人在默默撒網(wǎng),矯健又從容;聽說,沈從文先生在1982年以八十高齡最后一次返回鳳凰時(shí),就是乘著一只水木船漂游于沱江,深情眺望他眷戀著的故鄉(xiāng)山水,對(duì)江水的潔凈深感欣慰;他去世后,鳳凰人遠(yuǎn)去北京把他的骨灰遷回葬在沱江邊上,他們知道沈從文先生愛水,他生前說過:“我情感流動(dòng)而不凝固,一派輕波給予我的影響實(shí)在不小。我幼小時(shí)較美麗的生活,大都不能和水分離?!钡覅s覺得明麗的沱江給鳳凰女子的影響更多,她們的溫柔、柔弱中的強(qiáng)韌,與這長(zhǎng)河是多么相似。鳳凰的朋友們同意我這看法,水【參考答案】:(1)強(qiáng)韌,溫柔,賢良(或“善良”)0(2)①過去,鳳凰女子在萬千苦難中撐持著家事農(nóng)作;②現(xiàn)在,鳳凰女子投身到各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)之中。(3)鳳凰古城經(jīng)歷的滄桑歲月就是鳳凰女子經(jīng)歷的滄桑歲月,這樣寫更有力地揭示出鳳凰女子性格形成的歷史背景,通過今昔對(duì)比,歌頌了新社會(huì)新生活的美好。4、為改變對(duì)教師的評(píng)價(jià)方式,突出學(xué)生主體地位,真正體現(xiàn)以人為本的思想和課改要求。某校創(chuàng)造性地?cái)M定評(píng)價(jià)方案和表格,讓學(xué)生對(duì)教師的教育教學(xué)行為逐條審核,逐項(xiàng)打分,以此來判斷教師的教學(xué)行為是否符合學(xué)生的實(shí)際和具體需求,美其名日”學(xué)生參與評(píng)價(jià)”。請(qǐng)對(duì)“學(xué)生參與評(píng)價(jià)”的做法闡述您的見解。【參考答案】:(1)評(píng)價(jià)是一種手段,旨在通過評(píng)價(jià),使教師看到自己的成功之舉和不足之處,以便及時(shí)調(diào)整工作目標(biāo)和進(jìn)程,優(yōu)化教學(xué)過程,明確努力方向,對(duì)于激發(fā)教師發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢(shì),克服缺點(diǎn),增強(qiáng)工作責(zé)任心和積極性,提高教育質(zhì)量不無裨益。(2)學(xué)生是受教育者,是教育的直接對(duì)象,他們與教師接觸的機(jī)會(huì)較多,應(yīng)該最有發(fā)言權(quán)。案情中,學(xué)生參與評(píng)教,由于學(xué)生年齡還小,認(rèn)識(shí)不成熟,辨別是非能力較差,考慮欠妥,因此,他們沒有能力對(duì)教師的各方面教學(xué)行為作出一個(gè)合理、科學(xué)、恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),甚至往往出現(xiàn)“倒掛”的現(xiàn)象,一旦哪位教師對(duì)學(xué)生要求比較高,就會(huì)遭到學(xué)生的非議,被學(xué)生認(rèn)定為“不好教師”,普遍不受歡迎;而如果教師對(duì)學(xué)生放松要求,時(shí)時(shí)處處遷就忍讓,和學(xué)生稱兄道弟,對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任,反被說成是“好教師”,深受喜歡。(3)學(xué)校在組織評(píng)教時(shí),不能盲目追求“時(shí)髦”效應(yīng),嘩眾取寵,注重形式,否則評(píng)教就會(huì)偏離正確的軌道和方向,不但起不到應(yīng)有的效果,反而會(huì)挫傷大部分教師的工作熱情和積極性。5、1998年9月4日,對(duì)于遼寧朝陽市第二中學(xué)高(二)8班的男生崔某來說,是一個(gè)災(zāi)難的日子。當(dāng)晚6時(shí),學(xué)生下課的時(shí)候,學(xué)生多聚集在樓內(nèi)走廊,外面正下著大雨,秩序非常混亂。崔某在走廊內(nèi)鼓掌喧鬧,被時(shí)任副校長(zhǎng)的易淑榮撞見。易拍打崔某后背幾下,說:“你起哄什么,幸災(zāi)樂禍呀!”易拽住崔某的衣服去八班。崔某邊走邊嚷:“你校長(zhǎng)憑什么打人?''高二(8)班班主任許曉晨上前打了崔某左面部?jī)啥?。崔某感覺聽力下降,耳嗚。經(jīng)法醫(yī)鑒定,崔某左耳被暴力打擊造成外傷性鼓膜穿孔,構(gòu)成輕傷。后又經(jīng)北京醫(yī)科大學(xué)精神衛(wèi)生所對(duì)崔某進(jìn)行精神病司法鑒定。結(jié)論為“患神經(jīng)官能癥,人格偏離;被打后所反映出來的神經(jīng)性癥狀與被打事件及個(gè)性特點(diǎn)存在一定的關(guān)聯(lián)性?!睋?jù)《遼寧晚報(bào)》報(bào)道,經(jīng)過三年多訴訟后,對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰的老師和校方賠償崔某各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)損失人民幣31萬元。據(jù)悉,這是目前國(guó)內(nèi)體罰學(xué)生事件引發(fā)的最
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