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2021-2022學(xué)年海南省海口市成考專升本教育理論第一輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.效度的種類大致有三類:內(nèi)容效度、構(gòu)想效度和()。A.復(fù)本效度B.效標(biāo)效度C.標(biāo)準(zhǔn)效度D.分半效度

2.在目的沖突中,個(gè)人在回避兩個(gè)有害無利的目標(biāo)時(shí)引起的沖突是()。A.雙避式?jīng)_突B.雙趨式?jīng)_突C.多重趨避式?jīng)_突D.趨避式?jīng)_突

3.課外校外教育活動(dòng)的主要形式是()。A.集體活動(dòng)B.個(gè)人活動(dòng)C.群眾性活動(dòng)D.小組活動(dòng)

4.短時(shí)記憶的容量所包含的組塊數(shù)是()A.A.4~10B.5~7C.5~9D.7~9

5.

21

智力活動(dòng)轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部,借助言語來作用于觀念性對(duì)象的階段是()

6.直接影響活動(dòng)效率,順利完成某種活動(dòng)必備的個(gè)性心理特征是()。

A.氣質(zhì)B.性格C.能力D.技能

7.“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”,這段話講的是()。

A.因材施教的教學(xué)原則B.循序漸進(jìn)的教學(xué)原則C.直觀性的教學(xué)原則D.啟發(fā)性的教學(xué)原則

8.

24

“江山易改,稟性難移”。說明人格具有()

9.操作技能形成的基本途徑是()。

A.練習(xí)B.感知C.活動(dòng)D.思維10.針對(duì)當(dāng)前出現(xiàn)的人口、能源、環(huán)境等危機(jī),對(duì)學(xué)生進(jìn)行的旨在樹立一種積極的、和諧的人與自然關(guān)系道德觀念的教育被稱為()。A.生命教育B.自然教育C.環(huán)境教育D.生態(tài)教育11.評(píng)定學(xué)生操行是班主任工作的()。A.A.前提B.基礎(chǔ)C.中心D.內(nèi)容

12.學(xué)生在參加課外校外教育活動(dòng)時(shí)所體現(xiàn)的特點(diǎn)是()

A.靈活性

B.自愿性

C.實(shí)踐性

D.全體性

13.知覺反映客觀事物的()。A.個(gè)別屬性B.整體屬性C.本質(zhì)屬性D.間接屬性14.巴甫洛夫確定了高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的四種基本類型中的不可遏止型相當(dāng)于()。A.A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

15.心理學(xué)是研究下列哪方面內(nèi)容的科學(xué)()

A.心理過程

B.認(rèn)知過程

C.個(gè)性

D.心理現(xiàn)象及其規(guī)律

16.個(gè)體盡力發(fā)展能給自己帶來利益的態(tài)度,屬于態(tài)度的()。()。

A.認(rèn)知性功能B.工具性功能C.價(jià)值表達(dá)功能D.自我防御功能17.在社會(huì)心理學(xué)中,由于第一印象的形成所導(dǎo)致的在總體印象形成上最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象稱為()。A.A.近因效應(yīng)B.首因效應(yīng)C.社會(huì)過濾效應(yīng)D.最近效應(yīng)

18.教育工作必須循序漸進(jìn),這是由于青少年身心發(fā)展具有()。

A.順序性和階段性B.穩(wěn)定性和可變性C.發(fā)展速度的不均衡性D.共性和差異性19.“元成分、操作成分、知識(shí)獲得成分”是下列哪種智力構(gòu)成成分()。A.組合性智力B.經(jīng)驗(yàn)性智力C.實(shí)用性智力D.流體智力20.在社會(huì)心理學(xué)中,由于第一印象的形成所導(dǎo)致的在總體印象形成上最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象,稱之為()。A.A.近因效應(yīng)B.首因效應(yīng)C.社會(huì)過濾效應(yīng)D.最近效應(yīng)二、填空題(20題)21.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

22.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

23.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。

24.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

25.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

26.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。

27.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

28.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

29.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

30.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

31.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為______和______。

32.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。33.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。

34.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

35.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。36.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

37.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

38.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。39.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

40.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)要說明社會(huì)促進(jìn)、社會(huì)惰化及它們的特征。

42.什么是教育目的?什么是培養(yǎng)目標(biāo)?

43.簡(jiǎn)述教師在教育過程中起主導(dǎo)作用的依據(jù)。44.創(chuàng)造性思維的特征是什么?45.簡(jiǎn)述教育學(xué)原理對(duì)教育實(shí)踐的作用。四、論述題(5題)46.分析意志行動(dòng)的心理過程。

47.結(jié)合教學(xué)實(shí)際分析說明教學(xué)過程的五個(gè)基本階段。

48.論述如何提高學(xué)生的情商水平,調(diào)節(jié)不良情緒。49.試分析態(tài)度的理論。50.持“教師中心論”的人把學(xué)生比作“船”,把教師比作“舵手”,學(xué)生必須無條件地服從教師的指揮。試從學(xué)生在教育過程中的地位簡(jiǎn)評(píng)這個(gè)觀點(diǎn)。五、辨析題(5題)51.情緒既可以成為意志行動(dòng)的動(dòng)力,也可以成為意志行動(dòng)的阻力。

52.知識(shí)多了,智力自然就提高了。53.課外校外教育與課內(nèi)教育沒有共同之處。

54.教育對(duì)社會(huì)發(fā)展有巨大的作用,可以決定社會(huì)的發(fā)展方向。

55.性格是指人習(xí)慣化了的行為方式的人格特性。

參考答案

1.B效度包括內(nèi)容效度、構(gòu)想效度和效標(biāo)效度,信度有復(fù)本信度和分半信度等。

2.A雙避式?jīng)_突即當(dāng)兩個(gè)有害無利的目標(biāo),同時(shí)引起個(gè)人逃避的傾向,二者必?fù)衿湟粫r(shí),導(dǎo)致的心理沖突。由于二者不可兼避,使人進(jìn)退兩難,左右為難。

3.D小組活動(dòng)是根據(jù)學(xué)生對(duì)某項(xiàng)活動(dòng)的興趣、愛好以及學(xué)生的具體條件,就某一課題組成小組,進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的經(jīng)常性的活動(dòng),是中小學(xué)課外校外教育的主要活動(dòng)形式。

4.C此題的內(nèi)容在2001年作為填空題出現(xiàn)過,因此短時(shí)記憶的內(nèi)容很重要。5~9組塊,也就是7±2組塊,這點(diǎn)需要注意。

5.D

6.C直接影響人的活動(dòng)效率,使活動(dòng)得以順利進(jìn)行的個(gè)性心理特征叫做能力。它是人順利完成某項(xiàng)活動(dòng)的必要的心理?xiàng)l件。

7.D《學(xué)記》中提到“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”的思想,闡明教師的作用在于引導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生,而不是牽著學(xué)生的鼻子走,強(qiáng)迫或代替學(xué)生學(xué)。這體現(xiàn)了啟發(fā)性的教學(xué)原則。

8.A

9.A

10.D

11.D

12.B

13.B

14.A此題可以舉一反三,要了解高級(jí)神經(jīng)類型與氣質(zhì)類型的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

15.D

16.B態(tài)度的工具性功能是指?jìng)€(gè)體盡力發(fā)展能給自己帶來利益的態(tài)度。在社會(huì)互動(dòng)過程中,態(tài)度是社會(huì)交換的產(chǎn)物。

17.B

18.A該題所要考查的內(nèi)容實(shí)際上是教材的一個(gè)重點(diǎn)部分,即“人的發(fā)展對(duì)教育的制約”的一部分內(nèi)容。它還可以以其他的形式來考查學(xué)生對(duì)這一部分其他內(nèi)容的掌握情況,如通過簡(jiǎn)答題或論述題的形式來考查。無論怎樣考查,考生要清楚,這一重點(diǎn)部分實(shí)際上包括兩大內(nèi)容:教育的措施和青少年的身心發(fā)展規(guī)律(四個(gè))。

19.A

20.B

21.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

22.強(qiáng)化強(qiáng)化

23.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

24.學(xué)生集體學(xué)生集體

25.社會(huì)問題社會(huì)問題

26.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

27.先快后慢先快后慢

28.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

29.認(rèn)識(shí)30.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

31.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記32.比較與分類,抽象與概括33.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

34.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)35.一般能力;特殊能力36.社會(huì)家庭

37.強(qiáng)制性強(qiáng)制性38.識(shí)記保持39.壬寅學(xué)制

40.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定

41.(1)社會(huì)促進(jìn)指?jìng)€(gè)人對(duì)別人的意識(shí),包括別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)所帶來的行為效率的提高。心理學(xué)家奧爾波特研究發(fā)現(xiàn),一方面社會(huì)助長作用的確廣泛存在,它不僅可以引起人們行為效率在量上的增加,而且可以在有些工作上提高行為的質(zhì)量。但是,另一方面,他人在場(chǎng)或與別人一起工作并不總是帶來社會(huì)助長作用。隨著工作難度的增加,社會(huì)助長作用會(huì)逐漸下降,乃至最終變?yōu)樯鐣?huì)干擾。

(2)社會(huì)惰化指群體一起完成一件事情時(shí),個(gè)人所付出的努力比單獨(dú)完成時(shí)偏少的現(xiàn)象。

心理學(xué)家達(dá)謝爾發(fā)現(xiàn),隨著共同完成一件事情的人數(shù)增加,每個(gè)人所作的努力程度會(huì)逐步下降。

他人的參與,直接導(dǎo)致了個(gè)人努力水平的下降。

42.教育目的是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn),是對(duì)受教育者的一個(gè)總的要求。培養(yǎng)目標(biāo)一般指教育目的在各級(jí)教育機(jī)構(gòu)的具體化。43.(1)教師的“教”是矛盾的主要方面;(2)教師是教育工作的決策者;(3)教師是教育方針政策的執(zhí)行者;(4)教師是教育效果的影響者。44.(1)思維與想象的有機(jī)統(tǒng)一。

(2)與創(chuàng)造性活動(dòng)相聯(lián)系。

(3)常有“靈感”出現(xiàn)。

(4)發(fā)散思維和聚合思維相結(jié)合。

(5)分析思維與直覺思維的統(tǒng)一。45.理論來源于實(shí)踐,理論需要以實(shí)踐為土壤,同時(shí),理論又反過來指導(dǎo)實(shí)踐。教育學(xué)原理也是如此,它對(duì)教育實(shí)踐起著重要的指導(dǎo)作用。這種指導(dǎo)作用體現(xiàn)在以下幾方面:(1)啟發(fā)教育實(shí)踐工作者的教育自覺,使他們不斷地領(lǐng)悟教育的真諦。教育自覺并非天生,它來自于理論的教化以及在理論啟迪之下的內(nèi)在自覺。教育學(xué)原理的實(shí)踐意義就在于對(duì)廣大教育實(shí)踐工作者進(jìn)行這種理論的教化,促使他們的內(nèi)在反省,從而不斷地提高教育活動(dòng)的自覺程度。(2)獲得大量的教育理論知識(shí),擴(kuò)展教育工作的理論視野。不同流派對(duì)同一個(gè)教育問題做出的不同解釋體現(xiàn)了教育問題。46.(1)采取決定階段①動(dòng)機(jī)的斗爭(zhēng)。就動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)的形式來說,可以分為以下四種:雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突及多重趨避沖突。②確定行動(dòng)的目的。確定目的在意志行動(dòng)中非常重要。是否能通過動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)而正確地樹立行動(dòng)的目的,表現(xiàn)了一個(gè)人的意志力量。動(dòng)機(jī)間的矛盾較大,斗爭(zhēng)越激烈,確定目的時(shí)所需要的意志上的努力也越大。意志的力量表現(xiàn)為正確地處理動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng),選擇正確的動(dòng)機(jī),確定正確的目的。(2)執(zhí)行決定階段①行動(dòng)方法和策略的選擇。選擇行動(dòng)方法和策略是在目的確定之后由實(shí)現(xiàn)目的的愿望所推動(dòng)的。它是一個(gè)人根據(jù)欲達(dá)目的的外部條件和內(nèi)部規(guī)律,適當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)自己行動(dòng)的過程。②克服困難實(shí)現(xiàn)所作出的決定??朔щy實(shí)現(xiàn)所作出的決定是意志行動(dòng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),因?yàn)榧词褂忻篮玫男袆?dòng)目的,高尚的動(dòng)機(jī),擬定的計(jì)劃也很完善,如果不去付諸實(shí)際行動(dòng),所有的一切仍是空中樓閣,仍然只是頭腦中的主觀愿望而已。

47.(1)教學(xué)過程的五個(gè)基本階段:

①激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力,主要表現(xiàn)為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、求知欲、愿望等。

②感知教材,形成表象。為了理解和掌握書本知識(shí)(間接經(jīng)驗(yàn)),學(xué)生必須有感性認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ)。

③理解教材,形成概念。在教學(xué)中,豐富學(xué)生感性認(rèn)識(shí)的目的就在于幫助他們理解教材,領(lǐng)會(huì)理論。理解教材,形成概念,是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié),對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)體系具有重要意義。

③知識(shí)的鞏固與保持。知識(shí)的鞏固與保持有利于深刻領(lǐng)會(huì)知識(shí),自如地運(yùn)用知識(shí),它是教學(xué)過程不可缺少的環(huán)節(jié)。教學(xué)過程中專門的知識(shí)鞏固工作就是各種形式的復(fù)習(xí)。

⑤運(yùn)用知識(shí)。掌握知識(shí)的目的在于運(yùn)用,它可以形成學(xué)生的技能技巧。

(2)結(jié)合實(shí)際分析論述。

48.提高情商水平應(yīng)從以下幾方面入手:(1)教育學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的情緒,了解自己的情緒感受水平與特點(diǎn),這是調(diào)控悄緒的基礎(chǔ)。(2)引導(dǎo)學(xué)生妥善管理自己的情緒,合理表達(dá)正面情緒,消解負(fù)面情緒。(3)引導(dǎo)學(xué)生自我激勵(lì),敢于面對(duì)困難,敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí),克制沖動(dòng),消解自滿情緒,充滿熱情。(4)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)與判斷他人的情緒。(5)學(xué)會(huì)人際關(guān)系的管理與處理,提高社交能力。有針對(duì)性地進(jìn)行不良情緒的調(diào)試:(1)要矯正學(xué)生頭腦中產(chǎn)生消極情感的那些錯(cuò)誤的或半糊涂的觀念。(2)不應(yīng)簡(jiǎn)單禁止,應(yīng)用疏導(dǎo)方法輔導(dǎo)學(xué)生以適度節(jié)制和合理釋放、升華等方法消除不良情緒的紛擾,減少其心理壓力和緊張度。(3)要?jiǎng)又郧?,以情感人,尊重學(xué)生的人格,消除學(xué)生的逆反與疑懼心理和對(duì)立情緒。(4)要加強(qiáng)正面教育,利用積極情緒克服消極情緒。(5)要引導(dǎo)青少年學(xué)生擴(kuò)大胸襟,熱愛生活,主動(dòng)社交,積極活動(dòng),努力學(xué)習(xí),勤奮工作,從而獲得心理的樂趣和滿足。49.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論。霍夫蘭等人認(rèn)為,態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的,是個(gè)人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評(píng)價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道,由一個(gè)觀念可引起另一個(gè)觀念的活動(dòng)表現(xiàn)。強(qiáng)化對(duì)態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會(huì)的贊許,它就會(huì)得到強(qiáng)化,否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許,或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化,其作用則取決于兩者相對(duì)的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng),即初級(jí)學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物,引起模仿的作用更大,甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下,也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出,態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段:第一個(gè)階段:順從,指在社會(huì)影響下,個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致,這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識(shí)或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎(jiǎng)懲原則支配),一旦外因消失,它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段:認(rèn)同,指由于喜歡某人、某群體或者某件事,樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分,它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ),但已經(jīng)比較主動(dòng)了。第三個(gè)階段:內(nèi)化,即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來,給予理智上的辨認(rèn),作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度,它已經(jīng)成為人格的一部分,因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久,不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們?cè)谙嗷プ饔弥衅湔J(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào),從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為,任何人都有許多認(rèn)知因素,他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個(gè)認(rèn)知因素處于第二種情況,人就會(huì)感受到不舒適或者緊張,并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài),就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象,就會(huì)不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾,力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對(duì)平衡和一致性。它通過以下幾種途徑:①改變或者否定兩個(gè)認(rèn)知因素中的一個(gè);②對(duì)兩個(gè)認(rèn)知因素重新評(píng)價(jià),減弱其中一個(gè)或者同時(shí)改變二者的重要性或者強(qiáng)度;③在不改變兩個(gè)認(rèn)知因素的情況下,增加一個(gè)或者幾個(gè)能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。50.這種觀點(diǎn)是片面的。首先,它只強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為教育的客體,而忽略了學(xué)生還是自我教育和發(fā)展的主體,是具有主觀能動(dòng)性的人。在教育過程中,學(xué)生是教育活動(dòng)主動(dòng)的參加者,而不是被動(dòng)的接受者。對(duì)于教育影響,他們可能積極地接受,也可能消極地抵制。同時(shí),在師生關(guān)系中,它過分夸大了教師的作用。其實(shí),如果教師不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人,教師自身的“舵手”作用也無法真正實(shí)現(xiàn)。總之,我們既不能忽略,也不能夸大學(xué)生的客體地位。要認(rèn)識(shí)到學(xué)生既是教育的客體,又是自我發(fā)展和教育的主體,在教育過程中應(yīng)使學(xué)生

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