2021年江西省九江市成考專升本教育理論第二輪測(cè)試卷(含答案)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2021年江西省九江市成考專升本教育理論第二輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.教育科學(xué)現(xiàn)已形成了一個(gè)龐大的科學(xué)體系,這個(gè)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是()

A.教育學(xué)

B.教育哲學(xué)

C.教育心理學(xué)

D.教育生理學(xué)

2.當(dāng)游覽黃山后,人們頭腦里留下“迎客松”印象的記憶是()。A.情緒記憶B.形象記憶C.詞語(yǔ)記憶D.動(dòng)作記憶

3.心理學(xué)成為獨(dú)立的學(xué)科始于()。

A.1789年B.1798年C.1879年D.1897年

4.世界上最早一部教育專著是()

A.《論語(yǔ)》

B.《禮記?學(xué)記》

C.《中庸》

D.《大學(xué)》

5.微弱的、持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的、帶有彌散性的情緒狀態(tài)是()

A.憤怒B.激情C.應(yīng)激D.心境

6.同一班的學(xué)生,聽(tīng)同一節(jié)課,每人對(duì)講課內(nèi)容的理解不盡相同,這是因?yàn)槿说男睦砭哂校ǎ?/p>

A.主觀性B.客觀性C.社會(huì)性D.自發(fā)性

7.工人操作機(jī)器時(shí),能熟練地做到眼、耳、手并用,是下列哪種注意品質(zhì)()。

A.注意的轉(zhuǎn)移B.注意的廣度C.注意的分配D.注意的分散

8.在實(shí)驗(yàn)研究中,實(shí)驗(yàn)者安排、控制與實(shí)施的實(shí)驗(yàn)條件稱為()。

A.自變量B.因變量C.無(wú)關(guān)變量D.中介變量

9.研究人的心理現(xiàn)象,必須遵循的基本原則是()。A.客觀性原則、發(fā)展性原則和系統(tǒng)性原則

B.理論性原則、實(shí)踐性原則和教育性原則

C.直觀性原則、量力性原則和循序漸進(jìn)性原則

D.分析原則、綜合原則和抽象概括原則

10.實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)是()。A.A.加強(qiáng)德育B.發(fā)展智力C.培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力D.健康第一

11.學(xué)校產(chǎn)生于()。

A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)

12.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為,培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法是()

A.教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合

B.知識(shí)分子與工人、農(nóng)民相結(jié)合

C.德育與智育、體育相結(jié)合

D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

13.了解智力活動(dòng)的動(dòng)作結(jié)構(gòu),明確活動(dòng)的方向的階段是()。

A.原型定向B.原型動(dòng)作C.原型內(nèi)化D.動(dòng)作定向

14.學(xué)生解答問(wèn)題時(shí),能做到“一題多解”,說(shuō)明其下列哪種思維能力強(qiáng)()

A.再現(xiàn)思維B.求同思維C.輻合思維D.發(fā)散思維

15.“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”是我國(guó)哪位教育家提倡恪守的信條()

A.陶行知B.徐特立C.魯迅D.葉圣陶

16.當(dāng)一個(gè)人的外表有魅力時(shí),他的一些與外表無(wú)關(guān)的特征也常常被肯定,這種現(xiàn)象是()。

A.寬大效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.刻板印象D.近因效應(yīng)

17.從目標(biāo)出發(fā),沿著各種不同途徑去思考以探求多種解決問(wèn)題答案的思維種類是()。A.發(fā)散思維B.創(chuàng)造思維C.聚合思維D.分析思維

18.對(duì)人名、地名、定理等的記憶屬于()。A.內(nèi)隱記憶B.情景記憶C.程序性記憶D.陳述性記憶

19.“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”,容易引起人們的無(wú)意注意,這主要是由于刺激物具有()

A.強(qiáng)度的特點(diǎn)

B.新異性的特點(diǎn)

C.變化的特點(diǎn)

D.對(duì)比的特點(diǎn)

20.在全體人口中,智力水平是何種狀態(tài)分布()

A.偏態(tài)分布

B.正偏態(tài)分布

C.常態(tài)分布

D.負(fù)偏態(tài)分布

二、填空題(20題)21.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

22.課的類型主要有兩大類:?jiǎn)我徽n和______。

23.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為_(kāi)___________過(guò)程。

24.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為_(kāi)_____和______。

25.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

26.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_(kāi)______和_______。

27.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。

28.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

29.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

30.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

31.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

32.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

33.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

34.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

35.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

36._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

37.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。

38.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

39.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。

40.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)述影響智力發(fā)展的因素。

42.記憶有哪幾種不同類型?

43.簡(jiǎn)要說(shuō)明教師的勞動(dòng)特點(diǎn)。

44.教師應(yīng)具有什么樣的知識(shí)結(jié)構(gòu)?

45.簡(jiǎn)要說(shuō)明能力差異的表現(xiàn)。

四、論述題(5題)46.持“教師中心論”的人把學(xué)生比作“船”,把教師比作“舵手”,學(xué)生必須無(wú)條件地服從教師的指揮。試從學(xué)生在教育過(guò)程中的地位簡(jiǎn)評(píng)這個(gè)觀點(diǎn)。

47.聯(lián)系實(shí)際論述如何進(jìn)行概念掌握。

48.現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本、發(fā)揮學(xué)生的主體性,因此有人認(rèn)為教師在教學(xué)中只是起個(gè)輔助的作用就可以了。請(qǐng)根據(jù)某一教學(xué)規(guī)律對(duì)此看法加以分析。

49.試論述如何促進(jìn)問(wèn)題解決。

50.試分析態(tài)度的理論。

五、辨析題(5題)51.性格是指由人習(xí)慣化了的行為方式的人格特性。

52.采用問(wèn)答式進(jìn)行教學(xué)必然是一種啟發(fā)式教學(xué)。

53.—個(gè)國(guó)家有什么樣的政治制度,就有什么樣的教育制度。

54.心境是一種微弱的、持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的、帶有彌散性的情緒狀態(tài)。

55.學(xué)生能夠“一題多解”說(shuō)明他們集中思維能力很強(qiáng)。

參考答案

1.A

2.B

3.C1879年.德國(guó)著名心理學(xué)家馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,開(kāi)始對(duì)心理現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)室研究,從此心理學(xué)從哲學(xué)中分化出來(lái)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。

4.B

5.D按強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間分類,可將情緒劃分為心境、激情、應(yīng)激等狀態(tài),其中心境是一種微弱的,持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的,帶有彌散性的情緒狀態(tài)。

6.A

7.C在日常生活中,經(jīng)常要求人們同時(shí)去注意更多的事物,即所謂“眼觀六路,耳聽(tīng)八方”。這就叫注意的分配。它是指把心理活動(dòng)指向兩種或兩種以上的對(duì)象或任務(wù)的注意特征。

8.A(1)本部分內(nèi)容涉及范圍廣,概念較多,復(fù)習(xí)時(shí)只需要了解概念的基本含義。

(2)要記住心理學(xué)發(fā)展史中的重要人物及事件。

9.A心理學(xué)的研究原則包括:①客觀性原則(實(shí)事求是原則)。②發(fā)展性原則。③系統(tǒng)性原則。④教育性原則。

10.C

11.B除了掌握學(xué)校產(chǎn)生于奴隸社會(huì)這一點(diǎn),還要掌握在奴隸社會(huì)中一些不同的學(xué)校名稱。

12.D

13.A(1)動(dòng)作技能和智力技能的形成階段要掌握,并且熟悉每個(gè)階段的含義。

(2)原型定向、原型操作、原型內(nèi)化是智力技能的三個(gè)階段,要了解每個(gè)階段的定義和教學(xué)要求,可以做到舉一反三。同樣,操作技能的四個(gè)階段的主要特點(diǎn)也要了解。

14.D

15.A

16.B社會(huì)心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),外表的吸引力有明顯的暈輪效應(yīng)。當(dāng)一個(gè)人的外表充滿魅力時(shí),他(或她)的其他一些實(shí)際同外表無(wú)關(guān)的特征,也會(huì)得到更好的評(píng)價(jià)。相反,如果一個(gè)人的外表缺乏吸引力,那么人們對(duì)他(或她)的其他特征的評(píng)價(jià)也會(huì)更糟。

17.A

18.D

19.D

20.CC

[解析]在全部人群中,智力的分布是“兩頭小,中間大”,這種分布狀態(tài),統(tǒng)汁學(xué)上稱為:常態(tài)分布。

21.生活化生活化

22.混合課混合課

23.認(rèn)識(shí)

24.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記

25.夸美紐斯夸美紐斯

26.一般能力;特殊能力

27.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要

28.比較與分類,抽象與概括

29.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

30.自我感覺(jué)自我表象自我感覺(jué),自我表象

31.強(qiáng)化強(qiáng)化

32.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

33.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定

34.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題

35.壬寅學(xué)制

36.學(xué)科課程學(xué)科課程

37.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

38.制度文化

39.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

40.德育內(nèi)容,德育方法

41.(1)遺傳與營(yíng)養(yǎng)。(2)早期經(jīng)驗(yàn)。(3)教育與教學(xué)。(4)社會(huì)實(shí)踐。(5)主觀能動(dòng)性。

42.人的記憶可以從不同的角度,根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類。

根據(jù)記憶的內(nèi)容與對(duì)象,可將記憶分為四種形式,即形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶和運(yùn)動(dòng)記憶。

根據(jù)信息加工與記憶階段,可將記憶分為三個(gè)記憶階段,即瞬時(shí)記憶(義稱感覺(jué)記憶)、短時(shí)記憶(STM)和長(zhǎng)時(shí)記憶(LTM)。

43.(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性。

(2)連續(xù)性、廣延性。

(3)長(zhǎng)期性、間接性。

(4)主體性、示范性。

【解析】注意要對(duì)教師的每一個(gè)勞動(dòng)特點(diǎn)給予簡(jiǎn)單的解釋。

44.比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng);精深的專業(yè)知識(shí);廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí);必備的教育科學(xué)知識(shí)。

45.能力差異的表現(xiàn)包括:

(1)能力類型的差異:人的能力類型的差異主要表現(xiàn)在知覺(jué)、表象、記憶、想象、言語(yǔ)和思維等類型和品質(zhì)方面。

(2)能力水平的差異:能力的水平差異主要指智力差異(即一般能力的差異)。

(3)能力表現(xiàn)早晚的差異:人們?cè)谀芰Φ陌l(fā)展速度上也存在著差異。

46.這種觀點(diǎn)是片面的。首先,它只強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為教育的客體,而忽了學(xué)生還是自我教育和發(fā)展的主體,是具有主觀能動(dòng)性的人。在教育過(guò)程中,學(xué)生是教育活動(dòng)主動(dòng)的參加者,而不是被動(dòng)的接受者。對(duì)于教育影響,他們可能積極地接受,也可能消極地抵制。同時(shí),在師生關(guān)系中,它過(guò)分夸大了教師的作用。其實(shí),如果教師不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人,教師自身的“舵手”作用也無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)??傊?,我們既不能忽,也不能夸大學(xué)生的客體地位。要認(rèn)識(shí)到學(xué)生既是教育的客體,又是自我發(fā)展和教育的主體,在教育過(guò)程中應(yīng)使學(xué)生的雙重地位統(tǒng)一起來(lái)。

47.教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生獲得科學(xué)概念的主要途徑,教師在教學(xué)過(guò)程中幫助學(xué)生掌握概念時(shí)應(yīng)注意以下幾方面:

(1)以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)。

(2)合理利用過(guò)去的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。

(3)充分利用“變式”。

(4)正確運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)。

(5)形成正確的概念體系,并運(yùn)用于實(shí)踐中。

【解析】此題較難,首先,要把要點(diǎn)答完整;其次,要注意每個(gè)要點(diǎn)中的重要概念;最后,要結(jié)合實(shí)際進(jìn)行論述。

48.(1)對(duì)此觀點(diǎn)可以根據(jù)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律進(jìn)行分析。(2)該規(guī)律認(rèn)為,教師在教學(xué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用。因?yàn)榻處熓苓^(guò)專門訓(xùn)練,而學(xué)生的不成熟性等也決定了教師起主導(dǎo)作用。教師主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在對(duì)教學(xué)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)、組織、指導(dǎo)和檢查。(3)該規(guī)律還指出,學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中起主體作用。因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,他們有主觀能動(dòng)性。(4)教學(xué)應(yīng)該把兩方面的作用有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。上述觀點(diǎn)只看到了學(xué)生的主體作用,忽視了教師的主導(dǎo)作用,會(huì)影響教學(xué)效果的。解析:論述題越來(lái)越注意考查考生對(duì)實(shí)際現(xiàn)象和問(wèn)題的分析能力,所以,要能夠正確判斷根據(jù)什么理論去分析。在題中已經(jīng)提示了“教學(xué)規(guī)律”,所以只能在這個(gè)范圍中考慮。答題時(shí),首先應(yīng)該明確用什么理論(規(guī)律)去分析這個(gè)觀點(diǎn),然后再把這個(gè)規(guī)律的內(nèi)容展開(kāi)論述,最后結(jié)合理論分析評(píng)價(jià)觀點(diǎn)。在展開(kāi)對(duì)基本規(guī)律的論述時(shí),要注意內(nèi)容的層次性,如教師起什么作用、為什么起主導(dǎo)作用、主導(dǎo)作用的表現(xiàn)是什么,這些內(nèi)容都不能丟,否則就丟分。不能只答“教師起主導(dǎo)作用”。

49.影響問(wèn)題解決的因素很多,主要有以下幾種:

(1)人的知覺(jué)特點(diǎn)。

(2)定勢(shì)與功能固著。

(3)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

(4)情緒與動(dòng)機(jī)。

(5)個(gè)性差異(能力、氣質(zhì)、性格)。

(注:本題只舉出要點(diǎn),考試時(shí)需結(jié)合具體實(shí)例說(shuō)明,因其是論述題)

50.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?;舴蛱m等人認(rèn)為態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的是個(gè)人通過(guò)聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過(guò)程加上評(píng)價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道由一個(gè)觀念可引起另一個(gè)觀念的活動(dòng)表現(xiàn)。強(qiáng)化對(duì)態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會(huì)的贊許它就會(huì)得到強(qiáng)化否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化其作用則取決于兩者相對(duì)的強(qiáng)度。模仿是通過(guò)榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)即初級(jí)學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物引起模仿的作用更大甚至在沒(méi)有榜樣言語(yǔ)教誨的情況下也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一個(gè)階段:順從指在社會(huì)影響下個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識(shí)或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎(jiǎng)懲原則支配)一旦外因消失它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段:認(rèn)同指由于喜歡某人、某群體或者某件事樂(lè)于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ)但已經(jīng)比較主動(dòng)了。第三個(gè)階段:內(nèi)化即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來(lái)給予理智上的辨認(rèn)作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度它已經(jīng)成為人格的一部分因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來(lái)的關(guān)于人們?cè)谙嗷プ饔弥衅湔J(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為任何人都有許多認(rèn)知因素他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無(wú)關(guān)的。當(dāng)人們的兩個(gè)認(rèn)知因素處于第二種情況

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