2021年甘肅省定西市成考專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)

2021年甘肅省定西市成考專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.個體在行為上聽從他人支配，接受他人指揮的心理現(xiàn)象是（）。A.A.從眾B.服從C.順從D.暗示

2.當(dāng)事人中心療法是哪個心理學(xué)流派的心理治療觀點()。A.精神分析法B.行為矯正法C.人本主義療法D.理性情緒療法

3.駕駛員一邊開車，一邊觀察路面狀況，這種現(xiàn)象反映的注意品質(zhì)是()。A.注意分配B.注意廣度C.注意穩(wěn)定性D.注意轉(zhuǎn)移

4.以美國學(xué)制為藍(lán)本而頒布的現(xiàn)代學(xué)制是（）。

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

5.實施素質(zhì)教育的重點是（）。A.A.加強(qiáng)德育B.發(fā)展智力C.培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力D.健康第一

6.促進(jìn)教學(xué)方法發(fā)展的主要因素是（）

A．社會生產(chǎn)力

B．政治經(jīng)濟(jì)制度

C．上層建筑

D．意識形態(tài)

7.俗話說：“上行下效?！迸c這句話相關(guān)的德育方法是（）

A．實際鍛煉

B．陶冶教育

C．榜樣示范

D．品德評價

8.主要從事流浪犯罪兒童教育并著有《教育詩》等論著的教育家是（）

A．加里寧

B．克魯普斯卡婭

C．凱洛夫

D．馬卡連柯

9.在下列選項中，屬于心理過程的是（）。

A.意志B.能力C.氣質(zhì)D.興趣．

10.許多人利用早晨和晚上的時間學(xué)習(xí)記憶，其效果優(yōu)于白天，這是因為早上和晚上所受的是哪種抑制的干擾（）

A.雙重抑制B.前攝抑制C.單一抑制D.倒攝抑制

11.“皮格馬利翁效應(yīng)”亦稱“教師期望效應(yīng)”，指教師對學(xué)生的殷切期望能戲劇性地收到預(yù)期效果的現(xiàn)象。它說明的是下列哪種師生關(guān)系的作用?（）A.工作關(guān)系B.組織關(guān)系C.心理關(guān)系D.倫理關(guān)系

12.一般認(rèn)為，標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨立學(xué)科的著作是（）。

A.《普通教育學(xué)》B.《論演說家的教育》C.《民本主義與教育》D.《大教學(xué)論》

13.

14.將教學(xué)過程分為“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”四個階段的教育家是()

A．孔子

B．昆體良

C．杜威

D．赫爾巴特

15.技能是一種()。A.智力B.能力C.才能D.熟練化活動方式

16.在頭腦小確定行事物間的異同點和關(guān)系的思維過程是()

A．比較

B．分析

C．系統(tǒng)化

D．抽象

17.教育學(xué)的研究對象一般為（）。

A.教育現(xiàn)象及規(guī)律B.教育政策與法規(guī)C.教育理論與實踐D.教育歷史與現(xiàn)實

18.出乎意料的緊急情況引起的情緒是（）。A.心境B.激情C.應(yīng)激D.熱情

19.榮譽(yù)感、友誼感、革命人道主義情感屬于下列哪種情感?（）

A.理智感B.熱愛感C.審美感D.道德感

20.人們對所感知的對象形成清晰的映象，而對周圍其他的事物只是當(dāng)作陪襯和背景，這是知覺的哪一種特性（）。

A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性

二、填空題(20題)21.在斯坦福一比奈智力量表中，計算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

22.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。

23.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。

24.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

25.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

26.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。

27.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點有：首創(chuàng)性、_______和_______。

28.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

29.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

30._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。

31.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

32.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

33.按活動領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

34.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

35.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

36.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

37.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

38.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

39.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

40.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

三、簡答題(5題)41.簡述教育的一致性與連續(xù)性的原則。

42.簡述素質(zhì)教育的意義。

43.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容有哪些?

44.簡述學(xué)科課程和活動課程的含義。

45.什么是記憶表象?分析記憶表象的特點。

四、論述題(5題)46.

47.良好的思維品質(zhì)有哪些特性?

48.試分析態(tài)度的理論。

49.試論教學(xué)過程中掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。

50.怎樣組織復(fù)習(xí)才能克服遺忘，提高記憶效果?

五、辨析題(5題)51.人對同一個目標(biāo)同時產(chǎn)生兩種對立的動機(jī)斗爭是雙趨沖突。

52.

53.隨意后注意和隨意注意都需要付出意志努力。

54.高級神經(jīng)活動的基本過程就是興奮過程和抑制過程。

55.集體輿論是班主任倡導(dǎo)的言論。

參考答案

1.C應(yīng)了解四種氣質(zhì)類型的典型特征。

2.C

3.A注意的分配就是人把自己的心理活動指向于兩種或兩種以上的對象或任務(wù)的注意特征。駕駛員一邊開車，一邊觀察路面狀態(tài)，一心二用，指向于兩種對象。

4.D1922年，在當(dāng)時北洋軍閥統(tǒng)治下，留美派主持的全國教育聯(lián)合會以美國學(xué)制為藍(lán)本，頒布了“壬戌學(xué)制”，又稱新學(xué)制或六三三學(xué)制。

5.C

6.A

7.C

8.D

9.A心理現(xiàn)象包括心理過程和個性心理兩部分，心理過程又分為認(rèn)識過程、情感過程和意志過程，所以選擇答案A。其他都是個性心理的成分。

10.C

11.C師生間的心理關(guān)系是指教師和學(xué)生為了維持和發(fā)展教育關(guān)系而構(gòu)成的內(nèi)在聯(lián)系，包括人際認(rèn)知關(guān)系、情感關(guān)系、個性關(guān)系等。師生心理關(guān)系的實質(zhì)是師生個體之間的情感是否融洽、個性是否沖突、人際關(guān)系是否和諧。理想的師生關(guān)系是一種使彼此感到愉悅、相互吸引的、融洽和睦的關(guān)系。教師對學(xué)生的殷切希望其實是建立在師生良好心理關(guān)系基礎(chǔ)上的。

12.D

13.A

14.DD

[解析]這四個階段理論是由赫爾巴特1806年《普通教育學(xué)》中提出的。

15.D

16.AA

[解析]根據(jù)其概念便可知，B分析是指人腦把事物或?qū)ο蠓纸獬筛鱾€部分或?qū)傩缘乃季S過程。C系統(tǒng)化是指人腦把一般特征和本質(zhì)特征相同的事物，分成并歸納到一定類別系統(tǒng)中去的思維過程。D抽象是指人腦把各種對象或現(xiàn)象間共同的、本質(zhì)的屬性提取出來，并非本質(zhì)屬性分離開來的思維過程。而A的概念就是，人腦中把各種事物或現(xiàn)象加以對比，來確定它們之間相同與相異及其關(guān)系，所以答案應(yīng)選A。

17.A

18.C

19.D

20.B人的知覺具有這樣一種特性，即對優(yōu)先知覺的事物形成清晰的映象，而對其周圍環(huán)境的事物，只是當(dāng)成陪襯和背景，形成模糊的感覺。這種把知覺的對象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性叫知覺的選擇性。

21.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)

22.隨意運動克服內(nèi)外困難

23.生活化生活化

24.社會家庭

25.先快后慢先快后慢

26.學(xué)生集體學(xué)生集體

27.獨立性新穎性獨立性,新穎性

28.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識

29.比較與分類，抽象與概括

30.學(xué)科課程學(xué)科課程

31.社會問題社會問題

32.穩(wěn)定，統(tǒng)一

33.一般能力；特殊能力

34.強(qiáng)化強(qiáng)化

35.意義識記機(jī)械識記意義識記，機(jī)械識記

36.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

37.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

38.評比操行評定評比，操行評定

39.認(rèn)識

40.夸美紐斯夸美紐斯

41.教育的一致性與連續(xù)性的原則是指在進(jìn)行德育時，使各種教育力量互相配合、協(xié)調(diào)一致地對學(xué)生施加統(tǒng)一的、系統(tǒng)連貫的教育影響的德育原則。貫徹這一原則的基本要求是：(1)要統(tǒng)一社會各方面的教育影響；(2)要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量；(3)對學(xué)生進(jìn)行德育，要有計劃、有系統(tǒng)地進(jìn)行。

42.(1)是適應(yīng)新世紀(jì)我國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的需要。

(2)是促進(jìn)受教育者全面發(fā)展的需要。

(3)是促進(jìn)教育改革和發(fā)展的需要。

43.(1)舊式分工造成人的片面發(fā)展。

(2)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能。

(3)社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件。

(4)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一途徑。

【解析】答題要求從生產(chǎn)力(社會分工)和生產(chǎn)關(guān)系(政治制度)兩方面去理解人的片面發(fā)展與全面發(fā)展。

44.學(xué)科課程是從科學(xué)知識的邏輯體系由分化史學(xué)科，從中選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，以學(xué)科的邏輯體系制定標(biāo)準(zhǔn)，編寫教材，按固定時數(shù)教學(xué)的課程。活動課程(又稱經(jīng)驗課程、學(xué)生中心課程)是以圍繞兒童的發(fā)展需要和興趣為中心的，以兒童活動為組織方式的課程形式。

45.記憶表象簡稱表象，它是人腦重新回憶的感知過的事物的形象。

特點：(1)直觀形象性。

(2)形象概括性。

(3)模糊、片斷、不穩(wěn)定性。

(4)個別差異性。

46.

47.一般說來，良好的思維品質(zhì)結(jié)構(gòu)有以下特點：(1)思維的廣闊性和深刻性；(2)思維的獨立性與批判性；(3)思維的邏輯性；(4)思維的靈活性和敏捷性；(5)思維的創(chuàng)造性。

48.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?；舴蛱m等人認(rèn)為態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的是個人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強(qiáng)化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個體的態(tài)度得到社會的贊許它就會得到強(qiáng)化否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許或者同時受到兩種相反的強(qiáng)化其作用則取決于兩者相對的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物引起模仿的作用更大甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段。第一個階段：順從指在社會影響下個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)一旦外因消失它就中止。因此是暫時的。第二個階段：認(rèn)同指由于喜歡某人、某群體或者某件事樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識作基礎(chǔ)但已經(jīng)比較主動了。第三個階段：內(nèi)化即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來給予理智上的辨認(rèn)作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度它已經(jīng)成為人格的一部分因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費斯廷格認(rèn)為任何人都有許多認(rèn)知因素他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個認(rèn)知因素處于第二種情況時人就會感受到不舒適或者緊張并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理七的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)就叫“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑來恢復(fù)認(rèn)知平衡：①改變或者否定兩個認(rèn)知因素中的一個;②對兩個認(rèn)知因素重新評價減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強(qiáng)度;③在不改變兩個認(rèn)知因素的情況下增加一個或者幾個能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。

49.掌握知識和發(fā)展智力是相輔相成的。學(xué)生智力的發(fā)展依賴于知識的掌握，知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)和條件，不能離開知識的掌握憑空發(fā)展智力，否則，就是空中樓閣；反過來，智力發(fā)展又可成為學(xué)生進(jìn)一步掌握知識的條件和武器，智力水平高低，直接影響學(xué)生掌握知識的深度、廣度和速度。但知識不等于智力，要求教師在傳授知識的過程中，有目的有意識地發(fā)展學(xué)生的智力。歷史上曾出現(xiàn)過的將知識掌握和發(fā)展智力割裂開來的形式教育派理論和實質(zhì)教育派理論都是錯誤的。

50.復(fù)習(xí)是防止租克服遺忘的有效方法，研究與實踐證明，只有按照心理活動的規(guī)律組織復(fù)習(xí)，才能收到事半功倍的效果。(1)明確學(xué)習(xí)目的，提高復(fù)習(xí)的自覺性、積極性。記憶目標(biāo)和意圖越持久、越明確，效果越好；時問意圖清楚，效果越好；復(fù)習(xí)態(tài)度積極主動，效果越好。(2)復(fù)習(xí)時問要合理安排。根據(jù)遺忘進(jìn)程不均衡——先快后慢的趨勢，應(yīng)趁熱打鐵及時