2021年遼寧省葫蘆島市成考專升本教育理論自考預測試題(含答案)

2021年遼寧省葫蘆島市成考專升本教育理論自考預測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.課程計劃的首要問題是()

A.學科開設順序B.教學時數(shù)C.課程設置D.學年編制

2.在“三結(jié)合”教育中起主導作用的是（）。

A.家庭教育B.學校教育C.自我教育D.社會教育

3.學生年齡特征包括哪兩方面特征（）

A．認識和情感特征

B．認識和個性特征

C．個性和性格特征

D．生理和心理特征

4.制定教學計劃的首要問題是()A.課程設置B.課程目標C.課程內(nèi)容D.課程結(jié)構(gòu)

5.由人對現(xiàn)實的態(tài)度和他的行為方式所表現(xiàn)出來的個性心理特征是()。

A.氣質(zhì)B.性格C.能力D.意志

6.運用以情感陶冶為主的教學方法的關(guān)鍵在于()。

A.曉之以理B.動之以情C.選好示范的榜樣D.創(chuàng)設良好的教育情境

7.與抽象思維關(guān)系密切的因素是（）

A.表象B.圖形C.動作D.語言

8.

第

9

題

教會教育的內(nèi)容是（）

9.最早提出“長善救失”教育主張的著作是（）。A.A.《論語》B.《學記》C.《孟子》D.《荀子》10.下列概念指喜歡某人或某群體，內(nèi)心樂于與之保持一致，從而形成與之一致的態(tài)度是（）。A.順從B.認同C.內(nèi)化D.社會態(tài)度

11.在下列選項中，屬于心理過程的是（）

A．意志

B．能力

C．氣質(zhì)

D．興趣

12.人們看書時，用紅筆圈出重點，便于重新閱讀，是利用了知覺的()。

A.整體性B.選擇性C.恒常性D.理解性

13.明顯反映了“中學為體，西學為用”的精神，體現(xiàn)了半殖民地半封建的特點的現(xiàn)代學制是（）

A.壬寅學制B.癸卯學制C.壬子癸丑學制D.壬戌學制14.在知覺活動時，把知覺對象從背景中分離出來，這是知覺的（）。A.A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性15.班集體形成的主要標志之一是()。A.成立了班委會B.開展了班級工作C.形成了正確的集體輿論D.確定了班級工作計劃

16.情緒興奮性比較弱，心境平穩(wěn)，行為緩慢，墨守成規(guī)，沉著冷靜但熱情不足。這是對哪一種氣質(zhì)類型的描述（）。

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

17.在操作技能形成過程中，視覺控制逐漸讓位于動覺控制的階段是（）

A.操作定向B.操作模仿C.操作整合D.操作熟練

18.1879年在德國萊比錫大學建立第一個心理學實驗室的心理學家是（）。

A.馮特B.卡特爾C.馬斯洛D.吉爾福特

19.

20.心理健康的現(xiàn)實標準為（）。

A.統(tǒng)計分析B.社會規(guī)范C.主觀感受D.人際關(guān)系協(xié)調(diào)二、填空題(20題)21.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。

22.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

23.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

24._______是以學科為中心設計的課程。

25.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

26.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學制是________。27.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。

28.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

29.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

30.教學任務受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學應實現(xiàn)的目標要求。

31.思維的基本形式是_______、_______、_______。32.在班主任工作中，班主任應將學校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。33.按活動領域的不同，可以把能力分為_______和_______。

34.義務教育具有普遍性和_______的特點。

35.記憶過程包含___、___、再認或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

36.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

37.學校文化由學校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

38.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

39.社會改造主義課程論者認為課程應該圍繞當代重大的_______來組織，幫助學生在社會方面得到發(fā)展。

40.了解與研究學生包括學生個人和_______兩方面。

三、簡答題(5題)41.影響問題解決的心理因素有哪些?

42.課外、校外教育的主要內(nèi)容有哪些?

43.教育的社會屬性有哪些?

44.簡述實用主義教育學的主要觀點。

45.簡述教育功能的類型。

四、論述題(5題)46.試分析態(tài)度的理論。

47.論述人的發(fā)展的基本特性及其對教育提出的要求。

48.注意的品質(zhì)有哪些?

49.試述我國新課程設置的特點。

50.在近代教育史上，形式教育論認為教學的主要任務在于訓練學生的思維形式，而知識的傳授則無關(guān)緊要，試用某一教學規(guī)律對該觀點進行評析。

五、辨析題(5題)51.注意是一種獨立的心理過程。

52.意志是人為了實現(xiàn)某種目的，在行動中所表現(xiàn)出來的心理過程。

53.觀察是知覺的高級形式。

54.智力的個別差異在一般人口中都呈常態(tài)曲線式的分布。

55.教師為了更好地了解和教育學生，可以拆看學生的信件。

參考答案

1.C解析：該題考查的知識點屬于“課程計劃的組成”，四個選項都屬于課程計劃的組成部分，但最主要的就是“C．課程設置”，其他三項是在課程設置(即開設哪些課程)基礎上的展開。

2.B

3.D

4.AA

[解析]A課程設置，這是制定教學計劃的首要問題。而B課程目標是指課程本身要實現(xiàn)的具體目標意圖。C課程內(nèi)容的構(gòu)成通常包括課程標準、教材、教師用書、練習冊等。D課程結(jié)構(gòu)是課程目標轉(zhuǎn)化為教育成果的紐帶，是課程實施活動順利開展的依據(jù)。

5.B性格是指人對客觀現(xiàn)實的較穩(wěn)定態(tài)度與習慣化了的行為方式相結(jié)合的人格特征。它是一個人的心理面貌本質(zhì)屬性的獨特結(jié)合，是人與人相互區(qū)別的主要方面。

6.D以情感陶冶為主的教學方法的特點是使學生在不知不覺中受到教育。它的關(guān)鍵在于創(chuàng)設特定的“情境”，這需要教師進行大量精細而復雜的工作，對教師的事業(yè)心、教學藝術(shù)、教育機制等方面都提出了較高的要求。

7.D

8.D

9.B

10.BA順從是指在社會影響下，外顯行為表現(xiàn)得與別人一致，而對客體沒有深刻的認識和情感，是表面的，多受獎懲原則的支配。B“認同”題干便是其概念。C內(nèi)化，即內(nèi)在化。D社會態(tài)度是一種心理反應傾向，一種特殊的心理過程。

11.A

12.B影響知覺的選擇性的客觀因素有：(1)刺激的強度;(2)對象和背景的差別性，差別越大，越容易優(yōu)先選擇;(3)對象的活動性;(4)刺激物的新穎性、奇特性。

13.B

14.B

15.C

16.C黏液質(zhì)的表現(xiàn)為情緒興奮性比較微弱，心情比較平穩(wěn)，變化緩慢，他們經(jīng)常心平氣和，很難出現(xiàn)波動的情緒狀態(tài)，不容易發(fā)出強烈的不安和激情。

17.C

18.A1879年，德國著名心理學家馮特在德國萊比錫大學創(chuàng)建了第一個心理學實驗室，開始對心理現(xiàn)象進行系統(tǒng)的實驗室研究，從此心理學從哲學中分化出來成為一門獨立的學科。

19.D

20.D

21.生活化生活化

22.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要23.比較與分類，抽象與概括

24.學科課程學科課程

25.感知思維認識感知,思維,認識26.壬寅學制27.隨意運動克服內(nèi)外困難

28.評比操行評定評比，操行評定29.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

30.教學價值取向教學價值取向31.概念，判斷，推理32.社會家庭33.一般能力；特殊能力

34.強制性強制性35.識記保持

36.認識

37.制度文化

38.意義識記機械識記意義識記，機械識記

39.社會問題社會問題

40.學生集體學生集體

41.(1)人的知覺特點；(2)定勢與功能固著；(3)已有知識經(jīng)驗；(4)情緒與動機；(5)個性因素(能力、氣質(zhì)、性格)。

42.(1)社會實踐活動；(2)學科活動；(3)科技活動；(4)文學藝術(shù)活動；(5)文娛體育活動；(6)社會公益活動；(7)課外閱讀活動。43.教育的社會屬性主要有：

(1)永恒性。只要人類社會存在，教育就存在。

(2)歷史性，在階級社會具有階級性。教育在不同的社會或同一社會不同的歷史時期很多方面是不同的。在階級社會，教育必須反映統(tǒng)治階級的利益、愿望和要求，表現(xiàn)出鮮明的階級性。

(3)相對獨立性。它主要表現(xiàn)在：教育具有自身的繼承關(guān)系；教育受其他社會意識形態(tài)的影響；教育與政治經(jīng)濟發(fā)展的不平衡性。

該題很明確，屬于難度不大的題目。但是考生要注意對各要點進行簡單解釋。

44.(1)教育即生活，教育的過程與生活的過程是合一的，而不是為將來的某種生活做準備的；

(2)教育即學生個體經(jīng)驗的繼續(xù)不斷的增長，除此之外教育不應該有其他的目的；

(3)學校是一個雛形的社會，學生在其中要學習現(xiàn)實社會中所要求的基本態(tài)度、技能和知識；

(4)課程組織以學生的經(jīng)驗為中心，而不是以學科知識體系為中心；

(5)師生關(guān)系中以兒童為中心，而非以教師為中心，教師只是學生成長的幫助者，而非領導者；

(6)教學過程中重視學生自己的獨立發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)和體驗，尊重學生發(fā)展的差異性。

45.對教育功能類型的劃分，可以從多角度著手。

(1)從作用的對象劃分，可分為教育的個體功能和社會功能。

(2)從作用的方向劃分，可分為教育的正向功能和負向功能。

(3)從作用的呈現(xiàn)形式劃分．可分為教育的顯性功能和隱性功能。46.(1)態(tài)度的學習理論?；舴蛱m等人認為態(tài)度大致同其他習慣一樣是后天習得的是個人通過聯(lián)想(包括強化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強化對態(tài)度形成有相當?shù)淖饔?。當個體的態(tài)度得到社會的贊許它就會得到強化否則就得不到強化。態(tài)度的強化更多地依賴于贊許或者同時受到兩種相反的強化其作用則取決于兩者相對的強度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應即初級學習形式。榜樣如果是強有力的、重要的或者親近的人物引起模仿的作用更大甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段。第一個階段：順從指在社會影響下個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致這里還談不上有多少深刻的認識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)一旦外因消失它就中止。因此是暫時的。第二個階段：認同指由于喜歡某人、某群體或者某件事樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分它雖然談不上有多深刻的認識作基礎但已經(jīng)比較主動了。第三個階段：內(nèi)化即把情感認同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來給予理智上的辨認作出是非判斷。這是一種認知性成分占主導地位的態(tài)度它已經(jīng)成為人格的一部分因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久不容易改變。(3)態(tài)度的認知不協(xié)調(diào)理論。認知不協(xié)調(diào)理論是20世紀50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領域。費斯廷格認為任何人都有許多認知因素他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無關(guān)的。當人們的兩個認知因素處于第二種情況時人就會感受到不舒適或者緊張并力求減緩。這種由于認知沖突(更多的是心理七的不一致)導致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)就叫“認知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認知不協(xié)調(diào)就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾力求恢復或者保持認知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑來恢復認知平衡：①改變或者否定兩個認知因素中的一個;②對兩個認知因素重新評價減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強度;③在不改變兩個認知因素的情況下增加一個或者幾個能彌補鴻溝的新認知或者理由。

47.(1)教育制約人的發(fā)展，人的發(fā)展又制約教育，這種教育和人的發(fā)展相互制約的現(xiàn)象是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。

(2)入的發(fā)展的基本特性及對教育提出的要求是：

①教育要適應人的發(fā)展的順序性和階段性，循序漸進地促進學生的自我發(fā)展。

②教育要適應入的發(fā)展的不平衡性，加強學生身心發(fā)展關(guān)鍵期的教育。

③教育要適應人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性，在教育內(nèi)部和方法上相應變化，加速青少年的身心發(fā)展。

④教育要適應人的發(fā)展的個別差異性，做到因材施教。48.注意的品質(zhì)有注意的廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的分配和注意的轉(zhuǎn)移。注意的廣度又稱注意的范圍，是指一個人在同一時間內(nèi)能夠清楚地把握注意對象的數(shù)量。它反映的是注意品質(zhì)的空間特征；注意的穩(wěn)定性也稱為注意的持久性，是指注意在同一對象或活動上所保持時間的長短。注意的-穩(wěn)定性有狹義與廣義之分。狹義的穩(wěn)定性是指注意在某一事物上所維持的時間，廣義的穩(wěn)定性是指注意在某項活動上保持的時間；注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意指向不同的對象和活動；注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)活動任務的要求，主動地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象。

49.在課程結(jié)構(gòu)方面，整體設置九年一貫的義務教育課程。

(1)小學階段，以綜合課程為主。(2)初中階段，設置分科與綜合