2022-2023學(xué)年四川省宜賓市成考專升本教育理論第一輪測試卷(含答案)

2022-2023學(xué)年四川省宜賓市成考專升本教育理論第一輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.推動(dòng)人的行為的內(nèi)在原因是（）。

A.動(dòng)機(jī)B.需要C.目標(biāo)D.理念

2.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）。

A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)

3.性格的ABC理論屬于哪個(gè)理論流派的內(nèi)容?（）A.A.行為矯正療法B.精神分析療法C.人本主義療法D.合理情緒療法

4.知覺條件在一定范圍內(nèi)變化時(shí)，人對客觀事物的知覺映象仍然保持相對不變的特性是()

A．知覺的選擇性

B．知覺的整體性

C．知覺的理解性

D．知覺的恒常性

5.心理咨詢工作任務(wù)的側(cè)重點(diǎn)是（）。

A.治療B.補(bǔ)救和矯正C.預(yù)防和促進(jìn)D.外部指導(dǎo)

6.

第

26

題

提出歸因理論的心理學(xué)家是（）

7.第一次提出普及義務(wù)教育的社會(huì)是（）。

A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)

8.人腦對過去感知過的事物的形象的反映是（）。

A.表象B.想象C.后象D.印象

9.學(xué)生效仿教師提供的示范操作動(dòng)作，在頭腦中形成有關(guān)操作活動(dòng)的動(dòng)覺映像，這是操作技能形成的哪個(gè)階段（）

A.操作整合B.操作模仿C.操作熟練D.操作定向

10.學(xué)校德育的基本途徑是（）

A.教學(xué)B.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)C.課外活動(dòng)D.班主任工作

11.智力技能的特點(diǎn)是（）。

A.物質(zhì)性、外顯性、簡縮性B.觀念性、內(nèi)潛性、簡縮性C.物質(zhì)性、外顯性、展開性D.觀念性、內(nèi)潛性、展開性

12.組織學(xué)生到愛國主義教育基地參觀現(xiàn)場對學(xué)生進(jìn)行德育，主要屬于（）

A．說服教育法

B．榜樣教育法

C．實(shí)際鍛煉法

D．陶冶教育法

13.中國開始采用班級授課制是在()。

A.元朝末年B.明朝末年C.清朝末年D.民國初期

14.氣質(zhì)的動(dòng)力性特征受制于人的（）

A．興趣愛好類型

B．性格類型

C．高級神經(jīng)活動(dòng)類型

D．動(dòng)機(jī)需要類型

15.人們看書時(shí)，用紅筆畫出重點(diǎn)，便于重新閱讀，是利用知覺的哪種特性（）

A．選擇性

B．整體性

C．理解性

D．恒常性

16.下列選項(xiàng)中，屬于心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)的為()。()。

A.統(tǒng)計(jì)分析B.社會(huì)規(guī)范C.主觀感受D.人際關(guān)系協(xié)調(diào)

17.只要人類社會(huì)存在，就存在著教育，這體現(xiàn)了教育的（）。

A.永恒性B.歷史性C.階級性D.相對獨(dú)立性

18.動(dòng)作技能的特點(diǎn)是（）。

A.物質(zhì)性、外顯性、展開性B.觀念性、內(nèi)隱性、簡縮性C.物質(zhì)性、外顯性、簡縮性D.觀念性、內(nèi)隱性、展開性

19.第一個(gè)強(qiáng)調(diào)出生順序在人格形成中的作用的心理學(xué)家是()。

A.卡特爾B.艾森克C.榮格D.阿德勒

20.個(gè)人的觀念與行為由于群體的引導(dǎo)或壓力而向多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象指的就是()。

A.從眾B.服從C.依從D.育從二、填空題(20題)21.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。22.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

23.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

24.在斯坦福一比奈智力量表中，計(jì)算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

25.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

26.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

27.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

28.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

29.品德評價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

30._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

31.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。32.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。33.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

34.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

35.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

36.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

37.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

38.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

39.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

40.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。三、簡答題(5題)41.簡要說明性格與氣質(zhì)的關(guān)系。

42.思維的基本過程和創(chuàng)造性思維的過程分別是什么?

43.心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)是什么?44.簡述學(xué)校體育的意義。45.簡述馬斯洛的人格理論。四、論述題(5題)46.在我國建國后的教學(xué)實(shí)踐中，曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法，認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā)，對這一作法進(jìn)行評述。47.在近代教育史上，曾出現(xiàn)過教學(xué)應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)之爭。試以“直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。48.論述如何提高學(xué)生的情商水平，調(diào)節(jié)不良情緒。

49.試述人的發(fā)展對教育的制約。

50.如何培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)作技能?

五、辨析題(5題)51.隨意后注意是指有預(yù)定目的，還需要意志努力的注意。

52.教師職業(yè)是一種專業(yè)。

53.從信息加工的角度來看，記憶過程就是對輸入信息的編碼、儲(chǔ)存和提取的過程。

54.教育起源于兒童對成年人無意識(shí)的模仿。

55.高級神經(jīng)活動(dòng)的基本過程就是興奮過程和抑制過程。

參考答案

1.A動(dòng)機(jī)是激發(fā)和維持有機(jī)體的行動(dòng)，并使該行動(dòng)朝向一定目標(biāo)的心理傾向或內(nèi)部驅(qū)力。動(dòng)機(jī)可以激起人行動(dòng)或抑制這個(gè)行動(dòng)的愿望和意圖，它是一種推動(dòng)人的行為的內(nèi)在原因。

2.B理解教材是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，只有理解了的東西。才能掌握，才能牢固記憶；也只有理解了的東西，才能更好地運(yùn)用。理解的目的在于形成概念、原理，在于認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律。

3.D

4.DD

[解析]此題考查的是“知覺的恒常性”的概念。

5.C

6.C

7.D為了適應(yīng)資本主義制度的要求，資本主義教育針對封建教育進(jìn)行了一系列新的改革。其中包括改革受教育權(quán)，第一次提出普及義務(wù)教育問題。

8.A此題主要考查表象的概念，但表象、想象及后象三個(gè)概念容易混淆。表象與想象的主要區(qū)別看形象是否是“新”，表象是過去的形象，而想象則是對表象進(jìn)行加工形成新形象。

9.B

10.A

11.B略智力技能特點(diǎn)與操作技能特點(diǎn)是相反的，要注意區(qū)分。

12.D

13.C1862年，清政府在北京開辦的京師同文館中首次采用班級授課制。

14.C

15.A

16.D綜合國內(nèi)外研究，健康心理應(yīng)具備下列六個(gè)現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)：(1)自我意識(shí)正確;(2)人際關(guān)系協(xié)調(diào);(3)性別角色分化;(4)社會(huì)適應(yīng)良好;(5)情緒積極穩(wěn)定;(6)人格結(jié)構(gòu)完整。

17.A教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象。它是一個(gè)永恒的范疇，只要存在人類社會(huì)，教育就存在。教育的永恒性是由教育的職能決定的。

18.A動(dòng)作技能是指以肌肉骨骼的運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的程序化、自動(dòng)化和完善化的外顯動(dòng)作方式。換言之，它是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的動(dòng)作活動(dòng)方式。動(dòng)作技能的特點(diǎn)包括：動(dòng)作對象的物質(zhì)性、動(dòng)作進(jìn)行的外顯形、動(dòng)作結(jié)構(gòu)的展開性。

19.D阿德勒的人格理論主要有以下幾個(gè)方面：(1)尋求優(yōu)越;(2)父母對人格發(fā)展的影響;(3)出生順序，阿德勒是第一個(gè)強(qiáng)調(diào)出生順序在人格形成中的作用的心理學(xué)家。

20.A從眾是個(gè)體在群體的壓力下，個(gè)人放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人相一致的行為。日常生活中的從眾，可以表現(xiàn)在臨時(shí)的特定情境中對占有優(yōu)勢的行為方式的采納，也可以表現(xiàn)為長期性的對占優(yōu)勢的觀念與行為方式的接受。21.比較與分類，抽象與概括22.識(shí)記保持

23.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

24.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)25.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

26.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

27.混合課混合課

28.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

29.評比操行評定評比，操行評定

30.學(xué)科課程學(xué)科課程31.德育內(nèi)容，德育方法32.一般能力；特殊能力33.社會(huì)家庭

34.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)35.穩(wěn)定，統(tǒng)一

36.社會(huì)問題社會(huì)問題

37.制度文化

38.學(xué)生集體學(xué)生集體

39.認(rèn)識(shí)40.壬寅學(xué)制41.(1)性格和氣質(zhì)的聯(lián)系。①性格和氣質(zhì)都屬于穩(wěn)定的人格特征。②性格和氣質(zhì)互相滲透，彼此制約，二者相互影響。氣質(zhì)對性格的影響表現(xiàn)在兩個(gè)方面：氣質(zhì)影響到一個(gè)人對事物的態(tài)度和他的行為方式，因而使性格帶上某種氣質(zhì)的色彩和具有某種特殊的形式；氣質(zhì)影響到性格形成和發(fā)展，氣質(zhì)影響性格形成的速度。性格對氣質(zhì)的影響：性格可以掩蔽和改造氣質(zhì)，指導(dǎo)氣質(zhì)的發(fā)展，使它服從于生活實(shí)踐的要求。

(2)性格與氣質(zhì)的區(qū)別。①氣質(zhì)受生理影響大，性格受社會(huì)影響大。②氣質(zhì)的穩(wěn)定性強(qiáng)，性格的可塑性強(qiáng)。③氣質(zhì)特征表現(xiàn)較早，性格特征表現(xiàn)較晚。④氣質(zhì)無所謂好壞，性格有優(yōu)劣之分。

42.(1)思維的基本過程：①分析和綜合；②比較；③抽象與概括；④系統(tǒng)化與具體化。

(2)創(chuàng)造性思維的過程：①準(zhǔn)備期；②醞釀期；③豁朗期；④驗(yàn)證期。43.(1)自我意識(shí)正確。(2)人際關(guān)系協(xié)調(diào)。(3)性別角色分化。(4)社會(huì)適應(yīng)良好。(5)情緒積極穩(wěn)定。(6)人格結(jié)構(gòu)完整。44.(1)促進(jìn)學(xué)生身體健康發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)。(2)體育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的不可缺少的重要條件。(3)青少年一代的身心健康水平，關(guān)系到整個(gè)國家民族的強(qiáng)弱盛衰。解析：該題很明確，但是有些考生容易答成“體育的任務(wù)”?？忌趯W(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)注意“意義”也就是“作用”。因此，“體育的意義”也就是談體育的作用，即體育對學(xué)生身體健康的作用、對學(xué)生全面發(fā)展的作用、對國家的作用，從這三方面記憶就容易把握了。45.(1)自我實(shí)現(xiàn)。(2)需要層次理論：①生理需要；②安全需要；③歸屬和愛的需要；④自尊需要；⑤自我實(shí)現(xiàn)的需要。46.①這一作法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。②學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下，通過接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界，是認(rèn)識(shí)上的捷徑。③強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí)，絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn)，直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一，而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。④在教學(xué)過程中，既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握，也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽略直接經(jīng)驗(yàn)的掌握，應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來。⑤學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)，但不能搞形式主義，選擇實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。47.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)都是片面的。(2)一方面，教學(xué)過程是特殊的認(rèn)識(shí)過程。在教學(xué)過程中學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識(shí)是在教師的指導(dǎo)下，主要以接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。這些經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過前人長期實(shí)踐概括而來的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界是最簡捷、最有效的途徑。另一方面，學(xué)生要把間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)必須和直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。(3)以“書本知識(shí)為中心”的觀點(diǎn)忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，而“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)則忽視了學(xué)生對間接經(jīng)驗(yàn)的掌握。因此，在教學(xué)過程中，應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來。48.提高情商水平應(yīng)從以下幾方面入手：(1)教育學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的情緒，了解自己的情緒感受水平與特點(diǎn)，這是調(diào)控悄緒的基礎(chǔ)。(2)引導(dǎo)學(xué)生妥善管理自己的情緒，合理表達(dá)正面情緒，消解負(fù)面情緒。(3)引導(dǎo)學(xué)生自我激勵(lì)，敢于面對困難，敢于面對現(xiàn)實(shí)，克制沖動(dòng)，消解自滿情緒，充滿熱情。(4)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)與判斷他人的情緒。(5)學(xué)會(huì)人際關(guān)系的管理與處理，提高社交能力。有針對性地進(jìn)行不良情緒的調(diào)試：(1)要矯正學(xué)生頭腦中產(chǎn)生消極情感的那些錯(cuò)誤的或半糊涂的觀念。(2)不應(yīng)簡單禁止，應(yīng)用疏導(dǎo)方法輔導(dǎo)學(xué)生以適度節(jié)制和合理釋放、升華等方法消除不良情緒的紛擾，減少其心理壓力和緊張度。(3)要?jiǎng)又郧椋郧楦腥?，尊重學(xué)生的人格，消除學(xué)生的逆反與疑懼心理和對立情緒。(4)要加強(qiáng)正面教育，利用積極情緒克服消極情緒。(5)要引導(dǎo)青少年學(xué)生擴(kuò)大胸襟，熱愛生活，主動(dòng)社交，積極活動(dòng)，努力學(xué)習(xí)，勤奮工作，從而獲得心理的樂趣和滿足。

49.(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展。

(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性，在人的身心發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育。

(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性，既考慮穩(wěn)定性，不任意改動(dòng)教育內(nèi)容和方法，又注意可變性，充分挖掘受教育者的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

(4)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，做到因材施教。

【解析】該題是一道重點(diǎn)題。它包括兩個(gè)方面：一是人的發(fā)展規(guī)律有哪些；二是要求我們?nèi)绾伟催@些規(guī)律做好教育工作。

50.(1)動(dòng)作概念掌握。理論可以加速技能的獲得，可以免去或減少學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤。動(dòng)作概念掌握的早晚，對技能形成的快慢起著重要作用。(2)進(jìn)行有效練習(xí)。技能需要通過練習(xí)形成。(3)動(dòng)作示范。示范都是以動(dòng)作方式表演的。