2022-2023學(xué)年河北省唐山市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2022-2023學(xué)年河北省唐山市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.新中國成立以來,我國教育目的的多次變化,說明了教育目的受()。A.A.文化傳統(tǒng)的制約B.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的制約C.社會生產(chǎn)方式的制約D.外國教育目的的制約

2.高級神經(jīng)活動強(qiáng)、平衡、不靈活,與之對應(yīng)的氣質(zhì)類型是()

A.膽汁質(zhì)

B.多血質(zhì)

C.黏液質(zhì)

D.抑郁質(zhì)

3.班主任工作的基本任務(wù)是()。

A.帶好班級,教好學(xué)生B.配合學(xué)校,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)C.幫助校長,當(dāng)好助手D.聯(lián)系家長,轉(zhuǎn)變差生

4.教育工作必須循序漸進(jìn),這是由于青少年身心發(fā)展具有()。A.A.順序性和階段性B.穩(wěn)定性和可變性C.發(fā)展速度的不均衡性D.共性和差異性

5.

27

拉塔奈和達(dá)利的一系列實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)表明,他人在場減少了緊急情況下采取助人行動的可能性,這種現(xiàn)象被稱為()

6.學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動具有()

A.復(fù)雜性

B.創(chuàng)造性

C.主體性

D.示范性

7.明確提出“教育適應(yīng)自然原則”的近代教育家是()。

A.夸美紐斯B.洛克C.烏申斯基D.第斯多惠

8.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()。

A.備課B.上課C.考試D.作業(yè)

9.資本主義社會實(shí)行的紀(jì)律是()

A.棍棒紀(jì)律

B.饑餓紀(jì)律

C.自覺紀(jì)律

D.懲罰紀(jì)律

10.王瑩穿的新款服裝在學(xué)校招來了許多同學(xué)異樣的目光,第二天就不再穿這件衣服上學(xué)了。這種心理現(xiàn)象是()。A.從眾B.服從C.遵從D.依從

11.從本質(zhì)上說,教學(xué)過程是()

A.一般認(rèn)識過程

B.理性認(rèn)識過程

C.特殊認(rèn)識過程

D.感性認(rèn)識過程

12.《中國教育改革和發(fā)展綱要》頒布于()。A.A.1990年B.1993年C.1995年D.2000年13.學(xué)生動作的執(zhí)行由出聲的外部語言到不出聲的外部語言,再到內(nèi)部語言的過程是智力技能形成的哪個(gè)階段()A.原型操作B.原型定向C.原型內(nèi)化D.操作練習(xí)

14.我國近現(xiàn)代教育史中,特別把美育提出來,將體、智、德、美四育并列的人是()。

A.毛澤東B.蔡元培C.周恩來D.朱自清15.教育內(nèi)部諸因素之間,教育與其他事物之間的內(nèi)在、必然的聯(lián)系稱為()。A.教育規(guī)律B.教育法規(guī)C.教育原則D.教育政策

16.最早使用美育一詞的是()。

A.赫爾巴特B.席勒C.盧梭D.孔子

17.

24

同一感覺器官在不同刺激物的作用下,感受性產(chǎn)生變化的現(xiàn)象叫()

18.衡量一個(gè)人品德水平高低的重要標(biāo)志是()

A.品德認(rèn)識

B.品德情感

C.品德意志

D.品德行為

19.我國當(dāng)今教學(xué)的基本組織形式是()。A.課堂教學(xué)B.個(gè)別教學(xué)C.小組教學(xué)D.現(xiàn)場教學(xué)20.人的認(rèn)識的傾向性是()。A.興趣B.需要C.動機(jī)D.理想二、填空題(20題)21.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

22.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。23.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的,以__為基礎(chǔ),受意識能動調(diào)節(jié)支配和__。

24.課的類型主要有兩大類:單一課和______。

25.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

26.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

27.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

28.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

29.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。

30.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

31.思維的基本形式是_______、_______、_______。32.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

33.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

34.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解,把識記分為______和______。

35.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

36.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

37.品德評價(jià)的方式主要有獎勵(lì)、懲罰、_______和_______。

38.按活動領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。

39.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。

40.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。三、簡答題(5題)41.簡述影響無意注意的主客觀因素。

42.簡要說明人類遺忘的規(guī)律與特點(diǎn)。

43.簡要說明社會促進(jìn)、社會惰化及它們的特征。

44.簡述德育過程的基本規(guī)律。

45.教師專業(yè)發(fā)展的含義是什么?教師應(yīng)具備哪些專業(yè)能力?

四、論述題(5題)46.聯(lián)系實(shí)際分析如何教會學(xué)生調(diào)節(jié)與控制情緒。

47.聯(lián)系教學(xué)實(shí)際論述如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。

48.結(jié)合思維品質(zhì)的特性,談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。

49.試述人的發(fā)展對教育的制約。

50.試分析態(tài)度的理論。五、辨析題(5題)51.教師為了更好地了解和教育學(xué)生,可以拆看學(xué)生的信件。

52.德育過程就是學(xué)生思想品德形成的過程。

53.教材就是指教科書。

54.思維和感覺、知覺一樣,也是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的反映。

55.教育決定人的發(fā)展。

參考答案

1.C該題難度較大,要求考生理解“確立教育目的的依據(jù)”,我國確立教育目的的依據(jù)有:馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說、社會生產(chǎn)方式、人的發(fā)展需要。根據(jù)這三點(diǎn),再看四個(gè)選項(xiàng),A、D兩項(xiàng)沒有,可以不考慮,而B項(xiàng)“馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說”是不變的,C項(xiàng)“社會生產(chǎn)方式”是不斷變化的,其變化就引起了教育目的的變化,所以正確答案應(yīng)是C。

2.C

3.A教師的根本任務(wù)是教書育人。班主任工作的中心環(huán)節(jié)是組織和培養(yǎng)班集體。

4.A該題所要考查的內(nèi)容實(shí)際上是教材的一個(gè)重點(diǎn)部分,即“人的發(fā)展對教育的制約”的一部分內(nèi)容。它還可以以其他的形式來考查學(xué)生對這一部分其他內(nèi)容的掌握情況,如通過簡答題或論述題的形式來考查。無論怎樣考查,考生要清楚,這一重點(diǎn)部分實(shí)際上包括兩大內(nèi)容:教育的措施和青少年的身心發(fā)展規(guī)律(四個(gè))。

5.D

6.D

7.A

8.B

9.B

10.A

11.C

12.B

13.C

14.B在近現(xiàn)代教育史上,美育也受到重視。民國教育總長蔡元培在1912年提出廢除尊孔讀經(jīng)的內(nèi)容,增加美育,“以美育代宗教”,將體、智、德、美四育并列。

15.A

16.B美育一詞是德國劇作家、美學(xué)家席勒在《美學(xué)書簡》中首次提出使用的。他認(rèn)為美育就是審美教育,也叫美感教育。

17.B

18.D

19.A

20.A

21.強(qiáng)制性強(qiáng)制性22.識記保持23.隨意運(yùn)動克服內(nèi)外困難

24.混合課混合課

25.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

26.社會知識社會知識

27.學(xué)生集體學(xué)生集體28.德育內(nèi)容,德育方法

29.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

30.生活化生活化31.概念,判斷,推理32.壬寅學(xué)制

33.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識

34.意義識記機(jī)械識記意義識記,機(jī)械識記

35.先快后慢先快后慢36.穩(wěn)定,統(tǒng)一

37.評比操行評定評比,操行評定38.一般能力;特殊能力

39.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性40.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

41.影響無意注意的客觀因素:(1)刺激物的新異性;(2)刺激物的強(qiáng)度;(3)刺激物對比的差異性;(4)刺激物的變化與運(yùn)動。影響無意注意的主觀因素:(1)主體的需要、興趣和期待;(2)情緒和生理、心理狀態(tài)的影響;(3)知識經(jīng)驗(yàn)的影響。42.(1)不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的內(nèi)容易遺忘;(2)機(jī)械識記比意義識記,無意識記比有意識記易遺忘;(3)遺忘進(jìn)程不均衡,有“先快后慢”的特點(diǎn);(4)前攝抑制、倒攝抑制影響遺忘;(5)遺忘還受動機(jī)和情緒的影響。

43.(1)社會促進(jìn)指個(gè)人對別人的意識,包括別人在場或與別人一起活動所帶來的行為效率的提高。心理學(xué)家奧爾波特研究發(fā)現(xiàn),一方面社會助長作用的確廣泛存在,它不僅可以引起人們行為效率在量上的增加,而且可以在有些工作上提高行為的質(zhì)量。但是,另一方面,他人在場或與別人一起工作并不總是帶來社會助長作用。隨著工作難度的增加,社會助長作用會逐漸下降,乃至最終變?yōu)樯鐣蓴_。

(2)社會惰化指群體一起完成一件事情時(shí),個(gè)人所付出的努力比單獨(dú)完成時(shí)偏少的現(xiàn)象。心理學(xué)家達(dá)謝爾發(fā)現(xiàn),隨著共同完成一件事情的人數(shù)增加,每個(gè)人所作的努力程度會逐步下降。他人的參與,直接導(dǎo)致了個(gè)人努力水平的下降。44.(1)德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提髙過程。(2)德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程。(3)德育過程是組織學(xué)生的活動和交往、統(tǒng)一多方面教育影響的過程。(4)德育過程是一個(gè)長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。

45.教師專業(yè)發(fā)展是指教師作為專業(yè)人員,在專業(yè)思想、專業(yè)知識、專業(yè)能力等方面不斷完善的過程,即由一個(gè)專業(yè)新手逐漸發(fā)展成為專家型教師的過程。教師專業(yè)能力包括語言表達(dá)能力、教育教學(xué)管理能力、組織能力、自我反思能力等。

46.(1)知覺自己的情緒狀態(tài)。

(2)轉(zhuǎn)移自己的注意。

(3)合理宣泄負(fù)面情緒。

(4)主動運(yùn)用語言調(diào)節(jié)與控制自己的情緒。

聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。

【解析】此題屬于理論聯(lián)系實(shí)際題,要結(jié)合自己的工作或生活事例來說明。

47.(1)培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì):

①加強(qiáng)科學(xué)思維方法論的訓(xùn)練。

②運(yùn)用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

③加強(qiáng)語言交流訓(xùn)練。

④發(fā)揮定勢的積極作用。

⑤培養(yǎng)解決實(shí)際問題的思維能力。

(2)結(jié)合教學(xué)實(shí)際論述。48.良好思維品質(zhì)的特性有:(1)思維的廣闊性和深刻性。(2)思維的獨(dú)立性和批判性。(3)思維的邏輯性和嚴(yán)謹(jǐn)性。(4)思維的靈活性和敏捷性。培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1)加強(qiáng)辯證唯物主義思維方法的訓(xùn)練,學(xué)會全面地、發(fā)展地、實(shí)事求是地看問題。(2)運(yùn)用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性。(3)加強(qiáng)言語交流訓(xùn)練。(4)發(fā)揮定勢的積極作用。(5)培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的思維品質(zhì)。

49.(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展。(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性,在身心發(fā)展的關(guān)鍵期,施以相應(yīng)的教育。(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性,既考慮穩(wěn)定性,不任意改動教育內(nèi)容和方法,又注意可變性,充分挖掘兒童發(fā)展的潛力。(4)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性,做到因材施教。

50.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?;舴蛱m等人認(rèn)為,態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的,是個(gè)人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道,由一個(gè)觀念可引起另一個(gè)觀念的活動表現(xiàn)。強(qiáng)化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會的贊許,它就會得到強(qiáng)化,否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許,或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化,其作用則取決于兩者相對的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng),即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物,引起模仿的作用更大,甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下,也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出,態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段:第一個(gè)階段:順從,指在社會影響下,個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致,這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配),一旦外因消失,它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段:認(rèn)同,指由于喜歡某人、某群體或者某件事,樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分,它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識作基礎(chǔ),但已經(jīng)比較主動了。第三個(gè)階段:內(nèi)化,即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來,給予理智上的辨認(rèn),作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度,它已經(jīng)成為人格的一部分,因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久,不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào),從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為,任何人都有許多認(rèn)知因素,他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個(gè)認(rèn)知因素處于第二種情況,人就會感受到不舒適或者緊張,并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài),就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象,就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾,力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑:①改變或者否定兩個(gè)認(rèn)知因素中的一個(gè);②對兩個(gè)認(rèn)知因

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