2022-2023學(xué)年河南省商丘市成考專升本教育理論第一輪測(cè)試卷(含答案)

2022-2023學(xué)年河南省商丘市成考專升本教育理論第一輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.實(shí)施素質(zhì)教育的根本宗旨是（）

A．提高國(guó)民學(xué)歷水平

B．提高國(guó)民素質(zhì)

C．提高國(guó)民創(chuàng)新能力

D．提高國(guó)民知識(shí)水平

2.課外校外教育的特點(diǎn)是（）

A.自愿、自主、自立B.自主、自立、自理C.自愿、靈活、實(shí)踐D.自主、自立、靈活

3.智力活動(dòng)轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部，借助言語來作用于觀念性對(duì)象的階段是()。

A.原型定向B.原型操作C.動(dòng)作整合D.原型內(nèi)化

4.班主任工作的基本任務(wù)是（）。

A.帶好班級(jí)，教好學(xué)生B.配合學(xué)校，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)C.幫助校長(zhǎng)，當(dāng)好助手D.聯(lián)系家長(zhǎng)，轉(zhuǎn)變差生

5.學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的問題，并搜集資料加以分析解決的學(xué)習(xí)方法是（）。

A.接受性學(xué)習(xí)B.研究性學(xué)習(xí)C.合作式學(xué)習(xí)D.網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)

6.由于喜歡某人、某群體或某件事，樂于與其保持一致或采取與其相同的表現(xiàn)，這是態(tài)度形成過程中的哪一個(gè)階段（）

A．順從

B．認(rèn)同

C．內(nèi)化

D．改變

7.試圖在心理學(xué)基礎(chǔ)之上建立教育方法論，并提出了著名的階段教學(xué)的教育家是（）

A．夸美紐斯

B．斯賓塞

C．赫爾巴特

D．杜威

8.“江山易改，稟性難移”這句話說明人格具有（）。

A.穩(wěn)定性B.獨(dú)特性C.整合性D.功能性

9.下列能力中，屬于一般能力的是（）。A.音樂能力B.數(shù)學(xué)能力C.操縱能力D.觀察能力

10.

第

21

題

“一朝被蛇咬，十年怕井繩”，說明下列哪個(gè)因素影響社會(huì)態(tài)度的形成？（）

11.行為主義學(xué)習(xí)理論的主要代表人物是（）

A.弗洛伊德B.班杜拉C.馬斯洛D.艾利斯

12.社會(huì)教育的主要途徑是()。

A.家庭環(huán)境和各種校外機(jī)構(gòu)B.家庭環(huán)境和社會(huì)意識(shí)形態(tài)C.社區(qū)、各種校外機(jī)構(gòu)和大眾媒介D.家庭、學(xué)校和社會(huì)

13.從本質(zhì)上說，教學(xué)過程是（）。

A.一般認(rèn)識(shí)過程B.理性認(rèn)識(shí)過程C.特殊認(rèn)識(shí)過程D.感性認(rèn)識(shí)過程

14.傳統(tǒng)教育派的代表人物赫爾巴特倡導(dǎo)的“三個(gè)中心”是指（）。

A.教師、活動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)B.學(xué)生、活動(dòng)、教材C.教師、書本、課堂教學(xué)D.學(xué)生、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)

15.

16.國(guó)民教育制度中最重要的組成部分是()

A．中等教育制度

B．社會(huì)教育制度

C．學(xué)校教育制度

D．高等教育制度

17.態(tài)度特征、意志特征、情緒特征和理智特征是性格的（）。A.社會(huì)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)B.社會(huì)屬性的體現(xiàn)C.分類標(biāo)準(zhǔn)D.結(jié)構(gòu)的組成部分18.馬斯洛需要層次中的最高層次需要是（）A.A.生理與安全需要B.社交與尊重需要C.求知與審美需要D.自我實(shí)現(xiàn)需要19.意志行動(dòng)的心理過程分為兩個(gè)階段，即采取決定和()。A.確定目的B.執(zhí)行計(jì)劃C.制定計(jì)劃D.動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)

20.了解和研究學(xué)生包括()。

A.學(xué)生個(gè)體和集體兩個(gè)方面B.學(xué)生品德和學(xué)習(xí)兩個(gè)方面C.學(xué)生校內(nèi)和校外表現(xiàn)兩個(gè)方面D.學(xué)生家庭環(huán)境和社會(huì)關(guān)系兩個(gè)方面二、填空題(20題)21.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

22.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為______和______。

23.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

24.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

25.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

26.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

27.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

28.課的類型主要有兩大類：?jiǎn)我徽n和______。

29.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

30._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

31.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

32.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺的行動(dòng)目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和＿＿。33.思維的基本形式是_______、_______、_______。34.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

35.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

36.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

37.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

38.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

39.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。40.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)困難兒童的主要特征。42.進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的主要原則有哪些?43.我國(guó)學(xué)制改革的基本原則是什么？44.知覺的基本特性有哪些?

45.簡(jiǎn)述氣質(zhì)與高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型的關(guān)系。

四、論述題(5題)46.如何培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)作技能?

47.試述人的發(fā)展對(duì)教育的制約。

48.在近代教育史上，形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式，而知識(shí)的傳授則無關(guān)緊要，試用某一教學(xué)規(guī)律對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。

49.論美育對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的意義。

50.良好的思維品質(zhì)有哪些特性?

五、辨析題(5題)51.考試焦慮的危害是降低學(xué)習(xí)效率和影響考試成績(jī)。

52.氣質(zhì)無所謂好壞，性格有優(yōu)劣之分。

53.孔子主張“不憤不啟，不悱不發(fā)”體現(xiàn)了教學(xué)的循序漸進(jìn)原則。

54.循序漸進(jìn)教學(xué)原則中的“序”是指學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展順序。

55.德育是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的活動(dòng)。

參考答案

1.B

2.C

3.D所謂原型內(nèi)化即心智活動(dòng)的實(shí)踐模式(原型)向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，就是智力活動(dòng)離開原型中的物質(zhì)客體及外顯形式而轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部，借助言語來作用于觀念性對(duì)象，從而對(duì)事物的主觀表征進(jìn)行加工改造，并使其發(fā)生變化。

4.A教師的根本任務(wù)是教書育人。班主任工作的中心環(huán)節(jié)是組織和培養(yǎng)班集體。

5.B該題考查的是考生對(duì)研究性學(xué)習(xí)概念的理解程度。

6.C

7.C

8.A

9.D

10.A

11.B

12.C社會(huì)教育主要是指學(xué)校、家庭環(huán)境以外的社區(qū)、文化團(tuán)體和組織等給予兒童和青少年的影響。社會(huì)教育主要通過社區(qū)，各種校外機(jī)構(gòu)，報(bào)刊、廣播、電影、電視、戲劇等大眾傳播媒介等途徑和形式來影響兒童和青少年的身心發(fā)展。

13.C

14.C

15.D

16.CC

[解析]狹義教育制度僅指學(xué)校教育制度，簡(jiǎn)稱學(xué)制，是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系。學(xué)校教育制度是整個(gè)教育制度的核心，ABD都包括在C中，所以學(xué)校教育制度是整個(gè)教育制度的最主要的組成部分。

17.D對(duì)性格結(jié)構(gòu)的分析，一般著眼于性格的態(tài)度特征、性格的意志特征、性格的情緒特征、性格的理智特征四個(gè)方面。

18.D

19.B

20.A全面了解和研究學(xué)生是有效地開展班主任工作的前提和基礎(chǔ)。了解和研究學(xué)生，包括學(xué)生個(gè)體和學(xué)生集體兩個(gè)方面。21.穩(wěn)定，統(tǒng)一

22.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記

23.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

24.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)25.壬寅學(xué)制

26.認(rèn)識(shí)

27.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比，操行評(píng)定

28.混合課混合課

29.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

30.學(xué)科課程學(xué)科課程

31.社會(huì)問題社會(huì)問題32.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難33.概念，判斷，推理34.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

35.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

36.學(xué)生集體學(xué)生集體

37.制度文化

38.夸美紐斯夸美紐斯39.比較與分類，抽象與概括40.德育內(nèi)容，德育方法41.學(xué)習(xí)困難是指智力基本正常的學(xué)齡期兒童學(xué)業(yè)成績(jī)明顯落后的一類綜合征。一般是指有適當(dāng)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的學(xué)齡期兒童，由于環(huán)境、心理和素質(zhì)等方面的問題，致使學(xué)習(xí)技能的獲得或發(fā)展出現(xiàn)障礙。他們的主要特征是：

(1)視覺、聽覺等感知轉(zhuǎn)換方面存在障礙；(2)視覺一動(dòng)作整合困難；(3)運(yùn)動(dòng)不協(xié)調(diào)；(4)言語發(fā)展障礙；(5)易于分心；(6)偶爾伴有情緒和行為問題；(7)認(rèn)知過程存在障礙。42.(1)客觀性。

(2)全面性。

(3)指導(dǎo)性。

(4)科學(xué)性。

教學(xué)評(píng)價(jià)是現(xiàn)在教學(xué)改革中突出的方面。答題時(shí)，要注意對(duì)幾條原則的含義進(jìn)行解釋。43.①教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)，以利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。②統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合。③普及與提高相結(jié)合。④穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。44.(1)知覺的選擇性。即把知覺的對(duì)象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性。

(2)知覺的整體性。當(dāng)客觀事物的個(gè)別屬性作用于人的感官時(shí)，人能夠根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)把它知覺為一個(gè)整體，這就是知覺的整體性。

(3)知覺的理解性。人在知覺某一客觀對(duì)象時(shí)，總是利用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)它，并用語詞把它標(biāo)志出來。

(4)知覺的恒常性。知覺條件在一定范圍內(nèi)變化時(shí)，被知覺的對(duì)象仍然保持相對(duì)不變的特性。

可主要從四個(gè)特性的定義來回答此題。

45.在巴甫洛夫看來，高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型和人的氣質(zhì)關(guān)系是：弱型相當(dāng)于抑郁質(zhì)；不可遏止型相當(dāng)于膽汁質(zhì)；活潑型相當(dāng)于多血質(zhì)；安靜型相當(dāng)于黏液質(zhì)。

【解析】?jī)烧叩年P(guān)系既可以用文字表述，也可以用圖來表示。

46.(1)動(dòng)作概念掌握。理論可以加速技能的獲得，可以免去或減少學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤。動(dòng)作概念掌握的早晚，對(duì)技能形成的快慢起著重要作用。(2)進(jìn)行有效練習(xí)。技能需要通過練習(xí)形成。(3)動(dòng)作示范。示范都是以動(dòng)作方式表演的。示范性的動(dòng)作有兩種，一種是由教師做動(dòng)作示范，另一種是看教學(xué)電影。在示范動(dòng)作時(shí)，示范方式對(duì)技能學(xué)習(xí)也有重要影響。通常的方式有三種：相向示范、圍觀示范、順向示范。(4)動(dòng)作反饋。所謂反饋，是指讓學(xué)習(xí)者了解自己的練習(xí)結(jié)果。每次練習(xí)后，應(yīng)讓學(xué)習(xí)者及時(shí)知道自己哪些動(dòng)作做對(duì)了，哪些動(dòng)作做錯(cuò)了，然后，再通過練習(xí)把做對(duì)的動(dòng)作鞏固下來，把做錯(cuò)的動(dòng)作舍棄掉，這樣就能更有效地進(jìn)行練習(xí)，促進(jìn)技能的獲得。47.(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)入的發(fā)展。(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性，在身心發(fā)展，的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育。(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性，既考慮穩(wěn)定性，不任意改動(dòng)教育內(nèi)容和方法，又注意可變性，充分挖掘兒童發(fā)展的潛力。(4)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，做到因材施教。解析：該題是一道重點(diǎn)題。它包括兩個(gè)方面：一是人的發(fā)展規(guī)律有哪些；二是要求我們?nèi)绾伟催@些規(guī)律做好教育工作。

48.(1)該觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

(2)因?yàn)樗`背了“教學(xué)過程掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一”的這一規(guī)律。

(3)知識(shí)和智力是兩個(gè)不同的概念，傳授知識(shí)與發(fā)展智力二者相統(tǒng)一、相一致。二者統(tǒng)一在同一個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，統(tǒng)一在同一個(gè)認(rèn)識(shí)主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中。掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，發(fā)展智力又是掌握知識(shí)的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展忽視知識(shí)的傳授是錯(cuò)誤的。

49.美育能促進(jìn)教育目的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。

(1)美育可以促使學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成，它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，陶冶心靈，樹立正確的世界觀具有特殊的功效。

(2)美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展，擴(kuò)大租加深他們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)。

(3)美育具有怡情鍵身作用，增進(jìn)身心健康，促進(jìn)體育。

50.一般說來，良好的思維品質(zhì)結(jié)構(gòu)有以下特點(diǎn)：(1)思維的廣闊性和深刻性；(2)思維的獨(dú)立性與批判性；(3)思維的邏輯性；(4)思維的靈活性和敏捷性；(5)思維的創(chuàng)造性。

51.考試焦慮除了會(huì)降低學(xué)習(xí)效率和影響考試成績(jī)外，還會(huì)危及學(xué)生形成焦慮人格。52.正確。氣質(zhì)是人的天性，無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩，但不能決定人的社會(huì)價(jià)值，也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)含義。性格是在后天社會(huì)環(huán)境中逐漸形成的，是人的最核心的人格差異。性格有好、壞、優(yōu)、劣之分，能最直接地反映出一個(gè)人的道德風(fēng)貌。

53.錯(cuò)誤。這句古語的意思是示范、模仿，指的是教師特點(diǎn)中的示范性而不是主體性。教師的主體性主要是講教師勞動(dòng)方式具有個(gè)體性。勞動(dòng)手段具有主體性。在教學(xué)、輔導(dǎo)、批改作業(yè)及對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，都是個(gè)人活動(dòng)，都帶有明顯的主體性。