2022年安徽省馬鞍山市成考專升本教育理論自考真題(含答案)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2022年安徽省馬鞍山市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.教育學(xué)發(fā)展中逐漸形成了不同的理論流派。其中杜威倡導(dǎo)的是()。

A.實(shí)用主義教育學(xué)B.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)C.文化教育學(xué)D.批判教育學(xué)

2.體育的根本任務(wù)是()。

A.培養(yǎng)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員B.向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識(shí)和基本技能C.進(jìn)行思想品德教育D.增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)

3.人們?cè)谏鐣?huì)生活過程中,在情感基礎(chǔ)上形成的心理上的相互關(guān)系是()。A.人際吸引B.人際溝通C.人際關(guān)系D.人際交往

4.在德育工作中,要統(tǒng)一學(xué)校、家庭、社會(huì)各方面的教育力量,建立“三結(jié)合”的教育網(wǎng)絡(luò)。這主要遵循的德育原則是()

A.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則

B.正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則

C.知行統(tǒng)一的原則

D.教育影響的一致性和連貫性原則

5.《論語(yǔ)》上提出的“舉一反三”的教學(xué)要求體現(xiàn)了教學(xué)的()。A.鞏固性原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)原則D.因材施教原則

6.

5

現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)是教學(xué)的()

7.根據(jù)新的任務(wù)的要求,人主動(dòng)把注意從一種活動(dòng)或?qū)ο笾赶蛄硪环N活動(dòng)或?qū)ο?,是注意的哪一種品質(zhì)()。

A.注意的分配B.注意的分散C.注意的選擇D.注意的轉(zhuǎn)移

8.在全體人口中,智力呈()。

A.常態(tài)分布B.偏態(tài)分布C.正偏態(tài)分布D.負(fù)偏態(tài)分布

9.《普通教育學(xué)》的作者是()。

A.昆體良B.赫爾巴特C.洛克D.福祿貝爾

10.學(xué)生掌握了整數(shù)、分?jǐn)?shù)、小數(shù)的知識(shí)后,可以概括為有理數(shù),這是思維過程的()

A.具體化

B.分析

C.系統(tǒng)化

D.抽象

11.精神分析法的人性觀屬于()。

A.積極人性觀B.被動(dòng)人性觀C.消極人性觀D.主動(dòng)人性觀

12.情境教學(xué)法所屬的教學(xué)方法類型是()。

A.以實(shí)際訓(xùn)練為主的B.以直觀感知為主的C.以情感陶冶為主的D.以探究活動(dòng)為主的

13.

8

我國(guó)提出實(shí)施九年制義務(wù)教育的時(shí)間是()

14.操作技能的特點(diǎn)是()

A.物質(zhì)性、外顯性、展開性B.物質(zhì)性、外顯性、簡(jiǎn)縮性C.觀念性、內(nèi)隱性、簡(jiǎn)縮性D.觀念性、內(nèi)穩(wěn)性、展開性15.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為,教育起源于()。A.生物界B.兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿C.生產(chǎn)勞動(dòng)D.動(dòng)物本能

16.提出態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論的心理學(xué)家是()。

A.費(fèi)斯廷格B.韋納C.阿特金森D.班杜拉

17.20.王明想象力豐富,觀察敏銳,思維靈活,這表現(xiàn)了他的()

A.知識(shí)

B.技能

C.能力

D.思維

18.最早的氣質(zhì)學(xué)說是()

A.體液說

B.體型說

C.激素說

D.高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型說

19.教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于夸美紐斯的研究,他的代表作是()。A.《大教學(xué)論》B.《愛彌兒》C.《論演說家的教育》D.《民本主義與教育》

20.課外校外教育是指下列哪類有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)?()

A.課堂教學(xué)以外B.學(xué)校以外C.課堂教學(xué)和學(xué)校以外D.課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外二、填空題(20題)21._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

22.課的類型主要有兩大類:?jiǎn)我徽n和______。

23.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

24.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

25.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。

26.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。

27.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

28.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

29.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

30.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

31.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

32.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

33.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。

34.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

35.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

36.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。37.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

38.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

39.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

40.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

三、簡(jiǎn)答題(5題)41.體育有哪幾方面的具體任務(wù)?

42.簡(jiǎn)要說明卡特爾的人格特質(zhì)理論。

43.簡(jiǎn)要說明心理咨詢的基本原則和基本步驟。

44.什么是教育目的?什么是培養(yǎng)目標(biāo)?

45.簡(jiǎn)述影響無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記的因素。四、論述題(5題)46.結(jié)合自身的實(shí)際,談?wù)動(dòng)绊懭烁裥纬傻闹T因素。

47.論述如何培養(yǎng)班集體。48.試分析態(tài)度的理論。

49.論述氣質(zhì)差異在實(shí)踐中的作用。

50.聯(lián)系實(shí)際,論述“教育影響的一致性和連貫性’’的德育原則。五、辨析題(5題)51.浮云中的太陽(yáng)或月亮好像運(yùn)動(dòng)一樣,這是誘動(dòng)知覺。

52.集體輿論是班主任倡導(dǎo)的言論。

53.教育對(duì)社會(huì)發(fā)展有巨大的作用,可以決定社會(huì)的發(fā)展方向。54.教育決定著人的發(fā)展。55.課外校外就與課內(nèi)教育沒有共同處。

參考答案

1.A

2.D體育是以身體活動(dòng)為基本內(nèi)容,促進(jìn)人的身心健康發(fā)展,培育人、塑造人的過程。增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)是體育的根本任務(wù)。

3.C

4.D

5.B

6.D

7.D注意轉(zhuǎn)移是指根據(jù)新任務(wù)的要求,人主動(dòng)把注意從一種活動(dòng)或?qū)ο筠D(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)或?qū)ο笊先サ淖⒁馓匦?。靈活而又正確的轉(zhuǎn)移,是高效率的基礎(chǔ)。

8.A能力發(fā)展水平的差異主要指智力差異(即一般能力差異)。人在智力方面的個(gè)別差異是十分顯著的。西方各國(guó)心理學(xué)家經(jīng)過大量測(cè)驗(yàn)研究,基本上得到一個(gè)共同的結(jié)論,智力的個(gè)別差異在一般人口中都呈現(xiàn)常態(tài)曲線式的分布。

9.B《普通教育學(xué)》的作者是赫爾巴特。昆體良的代表作為《論演說家的教育》,洛克的代表作為《教育漫話》,福祿貝爾的代表作為《人的教育》。

10.C

11.C該題主要考查幾個(gè)心理咨詢理論的人性觀,比較容易混淆,要注意區(qū)分。要知道積極人性觀、被動(dòng)人性觀、消極人性觀各屬于哪個(gè)心理咨詢理論的觀點(diǎn)。

12.C

13.C

14.A

15.C

16.A

17.CC

[解析]本題題干內(nèi)容反映的就是能力的組成成分。

18.AA

[解析]體液說是最早的氣質(zhì)學(xué)說。公元前5世紀(jì),占希臘醫(yī)生看波克拉特提出的。

19.A夸美紐斯的代表作是《大教學(xué)論》;《愛彌兒》是盧梭的代表作;《論演說家的教育》是昆體良的代表作;《民本主義與教育》是杜威的著作。

20.D該題考查的是課外校外教育的基本概念??忌趯W(xué)習(xí)這一概念時(shí)要掌握三點(diǎn):第一,課外校外教育是課程計(jì)劃(原教學(xué)計(jì)劃)和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(原教學(xué)大綱)以外;第二,利用課余時(shí)間;第三,有目的、有計(jì)劃、有組織的活動(dòng)。特別是概念的第一、三點(diǎn),考題容易涉及。

21.學(xué)科課程學(xué)科課程

22.混合課混合課23.德育內(nèi)容,德育方法

24.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

25.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

26.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

27.社會(huì)問題社會(huì)問題

28.先快后慢先快后慢29.識(shí)記保持

30.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)31.穩(wěn)定,統(tǒng)一

32.學(xué)生集體學(xué)生集體33.一般能力;特殊能力

34.制度文化

35.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定36.社會(huì)家庭37.比較與分類,抽象與概括

38.生活化生活化39.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

40.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

41.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),具體包括:(1)促使學(xué)生正常發(fā)育和身體各器官機(jī)能發(fā)展,全面發(fā)展學(xué)生身體素質(zhì)和人體基本活動(dòng)能力,提高適應(yīng)環(huán)境的能力;(2)向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識(shí)和基零技能;(3)通過體育,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。42.卡特爾的人格特質(zhì)理論??ㄌ貭柪靡蛩胤治龅姆椒▽?duì)人格特質(zhì)進(jìn)行了分析,提出了基于人格特質(zhì)的一個(gè)理論模型。模型分為四層,即個(gè)別特質(zhì)和共同特質(zhì),表面特質(zhì)和根源特質(zhì),體質(zhì)特質(zhì)和環(huán)境特質(zhì),動(dòng)力特質(zhì)、能力特質(zhì)和氣質(zhì)特質(zhì)。①表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。表面特質(zhì)指從外部行為能直接觀察到的特質(zhì)。根源特質(zhì)是指那些相互聯(lián)系而以相同原因?yàn)榛A(chǔ)的行為特質(zhì)。表面特質(zhì)和根源特質(zhì)是人格層次中最重要的一層。②體質(zhì)特質(zhì)和環(huán)境特質(zhì)。體質(zhì)特質(zhì)是由先天的生物因素所決定。環(huán)境特質(zhì)則由后天的環(huán)境因素所決定。③動(dòng)力特質(zhì)、能力特質(zhì)和氣質(zhì)特質(zhì)。動(dòng)力特質(zhì)是指具有動(dòng)力特征的特質(zhì),他使人趨向某一目標(biāo),包括生理驅(qū)力、態(tài)度和情操。能力特質(zhì)指表現(xiàn)在知覺和運(yùn)動(dòng)方面的差異特質(zhì),包括流體智力和晶體智力。氣質(zhì)特質(zhì)是決定一個(gè)人情緒反應(yīng)的速度與強(qiáng)度的特質(zhì)。

43.(1)基本原則:理解支持原則;保密性原則;耐心傾聽和細(xì)致詢問原則;疏導(dǎo)撫慰和啟發(fā)教育原則;促進(jìn)成長(zhǎng)的非指導(dǎo)性原則;咨詢、治療與預(yù)防相結(jié)合的原則。

(2)基本步驟:①建立關(guān)系;②了解問題;③分析診斷;④幫助指導(dǎo);⑤結(jié)束咨詢。

44.教育目的是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn),是對(duì)受教育者的一個(gè)總的要求。培養(yǎng)目標(biāo)一般指教育目的在各級(jí)教育機(jī)構(gòu)的具體化。45.根據(jù)識(shí)記時(shí)有無(wú)明確目的與意志努力程度,把識(shí)記分為無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記。事前沒有確定識(shí)記目的,又不借助任何有助于記憶方法的識(shí)記是無(wú)意識(shí)記。影響無(wú)意識(shí)記的因素有:凡是對(duì)人具有意義且又與人的需要、興趣、活動(dòng)目的與任務(wù)密切聯(lián)系并能激發(fā)起人的情緒情感的事物極易被無(wú)意識(shí)記。事先具有明確的識(shí)記目的,借助于一定識(shí)記方法并作出意志努力的識(shí)記是有意識(shí)記。影響有意識(shí)記的因素有:具有明確的識(shí)記任務(wù)、識(shí)記任務(wù)的遠(yuǎn)近、識(shí)記任務(wù)的要求以及識(shí)記材料的數(shù)量與性質(zhì)等。

46.(1)生物遺傳因素,遺傳是人格不可缺少的影響因素,遺傳因素對(duì)人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。

(2)社會(huì)文化因素。社會(huì)文化對(duì)人格的影響力因文化而異,社會(huì)文化對(duì)人格具有塑造功能,不同文化民族有其不同的民族性格。社會(huì)文化因素對(duì)后天形成的人格特征影響較大。

(3)家庭環(huán)境因素。不同的家庭教育方式對(duì)孩子的人格特征有不同影響。

(4)兒童早期經(jīng)驗(yàn)。幸福的童年有利于兒童健康人格的發(fā)展,但不絕對(duì)。早期經(jīng)驗(yàn)不能單獨(dú)對(duì)人格起作用,往往與其他因素共同影響人格的發(fā)展,早期經(jīng)驗(yàn)是否對(duì)人格產(chǎn)生永久性的影響因人而異。

(5)自然環(huán)境因素。生態(tài)環(huán)境、氣候條件,空間擁擠程度等環(huán)境因素都影響人格的形成。47.良好班集體的組織培養(yǎng),雖然會(huì)因?qū)W校、教師、學(xué)生等條件不同而方法各異,但是,班集體的形成和發(fā)展仍有一定規(guī)律可循。在班集體建設(shè)中最關(guān)鍵的因素是目標(biāo)和規(guī)范,其他關(guān)鍵因素還有內(nèi)聚力、心理氣氛和士氣等。教師應(yīng)當(dāng)抓住這些關(guān)鍵問題來建立班集體:(1)集體目標(biāo)的形成班集體的目標(biāo)對(duì)每一個(gè)學(xué)生有著一定的制約作用,因此它的確立對(duì)良好班集體形成有重要的指導(dǎo)作用。首先,目標(biāo)制定要具有正確性。其次,目標(biāo)要明確,先易后難,遠(yuǎn)近結(jié)合。再次,目標(biāo)的確立應(yīng)讓學(xué)生參與。班主任應(yīng)在深刻理解教育方針的基礎(chǔ)上,通過各種集體活動(dòng)使學(xué)生認(rèn)識(shí)集體協(xié)作。48.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?;舴蛱m等人認(rèn)為,態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的,是個(gè)人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評(píng)價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道,由一個(gè)觀念可引起另一個(gè)觀念的活動(dòng)表現(xiàn)。強(qiáng)化對(duì)態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會(huì)的贊許,它就會(huì)得到強(qiáng)化,否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許,或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化,其作用則取決于兩者相對(duì)的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng),即初級(jí)學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物,引起模仿的作用更大,甚至在沒有榜樣言語(yǔ)教誨的情況下,也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出,態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段:第一個(gè)階段:順從,指在社會(huì)影響下,個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致,這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識(shí)或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎(jiǎng)懲原則支配),一旦外因消失,它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段:認(rèn)同,指由于喜歡某人、某群體或者某件事,樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分,它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ),但已經(jīng)比較主動(dòng)了。第三個(gè)階段:內(nèi)化,即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來,給予理智上的辨認(rèn),作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度,它已經(jīng)成為人格的一部分,因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久,不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們?cè)谙嗷プ饔弥衅湔J(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào),從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為,任何人都有許多認(rèn)知因素,他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無(wú)關(guān)的。當(dāng)人們的兩個(gè)認(rèn)知因素處于第二種情況,人就會(huì)感受到不舒適或者緊張,并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài),就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象,就會(huì)不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾,力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對(duì)平衡和一致性。它通過以下幾種途徑:①改變或者否定兩個(gè)認(rèn)知因素中的一個(gè);②對(duì)兩個(gè)認(rèn)知因素重新評(píng)價(jià),減弱其中一個(gè)或者同時(shí)改變二者的重要性或者強(qiáng)度;③在不改變兩個(gè)認(rèn)知因素的情況下,增加一個(gè)或者幾個(gè)能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。

49.(1)氣質(zhì)無(wú)好壞之分,但影響活動(dòng)效率。

(2)氣質(zhì)類型差異可作為職業(yè)選擇的一種依據(jù)。

(3)了解氣質(zhì)類型可調(diào)節(jié)人的身心健康。

(4)氣質(zhì)的異同在凋節(jié)人際關(guān)系時(shí)町起同質(zhì)吸引或互補(bǔ)吸引作用。

(5)了解氣質(zhì)類型有助于因材施教和因入而異的管理。50.(1)該原則的基本含義是:在德育工作中,教育者應(yīng)對(duì)各方面的教育影響加以組織、調(diào)節(jié),使其相互配合,步調(diào)一致,并且有計(jì)劃、有步驟、系統(tǒng)連貫地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

(2)這一原則是根據(jù)德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程這一規(guī)律提出來的。

(3)貫徹該原則的基本要求:第一,充分發(fā)揮教師集體的作用,統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部的多種教育力量。第二,爭(zhēng)取家長(zhǎng)和社會(huì)的配合,主動(dòng)協(xié)調(diào)好與家庭、社會(huì)教育的關(guān)系。第三,保持德育工作的經(jīng)常性和制度化,處理好銜接工作,保證對(duì)學(xué)生影響的連續(xù)性、系統(tǒng)性。

(4)聯(lián)系實(shí)際論述。

聯(lián)系實(shí)際題屬于論述題中中等難度類

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