2023年寧夏回族自治區(qū)銀川市成考專升本教育理論自考真題(含答案)_第1頁
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2023年寧夏回族自治區(qū)銀川市成考專升本教育理論自考真題(含答案)_第3頁
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文檔簡(jiǎn)介

2023年寧夏回族自治區(qū)銀川市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.下面哪一個(gè)選項(xiàng)是馬斯洛需要層次中最高需要層次?()

A.安全需要

B.歸屬與愛的需要

C.尊重的需要

D.自我實(shí)現(xiàn)的需要

2.

2

《給教師的建議》的作者是前蘇聯(lián)著名教育家()

3.國民教育制度的核心和實(shí)質(zhì)是()

A.中等教育制度

B.社會(huì)教育制度

C.學(xué)校教育制度

D.高等教育制度

4.在心理咨詢中,厭惡療法的理論基礎(chǔ)是()A.A.行為主義理論B.人本主義理論C.認(rèn)知行為理論D.精神分析理論

5.下列不屬于認(rèn)識(shí)過程的是()

A.感覺

B.記憶

C.動(dòng)機(jī)

D.思維

6.系統(tǒng)脫敏療法的理論基礎(chǔ)是()。

A.人本主義理論B.精神分析理論C.行為主義理論D.理性情緒理論

7.提出“在集體中通過集體進(jìn)行教育”的平行影響教育思想的教育家是()。

A.凱洛夫B.杜威C.馬卡連科D.赫爾巴特

8.根據(jù)思維的指向性,可將思維分為()。

A.分析思維、直覺思維B.形象思維、抽象思維C.求同思維、求異思維D.再造思維、創(chuàng)造思維

9.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()

A.了解和研究學(xué)生B.組組織養(yǎng)班集體C.進(jìn)行個(gè)別教育D.協(xié)調(diào)各方面教育影響

10.班主任工作的基本任務(wù)是()。

A.了解和研究學(xué)生B.帶好班級(jí),教好學(xué)生C.做好個(gè)別教育工作D.做好課時(shí)計(jì)劃11.在人際關(guān)系取向上,有三種需要,分別是包容需要、控制需要和()。A.A.生理需要B.安全需要C.感情需要D.自我實(shí)現(xiàn)需要12.心理學(xué)研究應(yīng)以正常健康人為對(duì)象,人的本性是善良的并蘊(yùn)藏著巨大的潛能。持這種觀點(diǎn)的心理學(xué)理論流派是()。A.精神分析B.行為主義C.人本主義D.認(rèn)知心理學(xué)

13.以綱要的形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件是()。

A.課程計(jì)劃B.學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)C.教科書D.教學(xué)資料

14.

4

實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件是()

15.馬克思主義者認(rèn)為,教育是一種()。

A.自然現(xiàn)象B.社會(huì)現(xiàn)象C.心理現(xiàn)象D.生理現(xiàn)象16.教育的生物起源說的錯(cuò)誤主要是否定了教育的()。A.繼承性B.社會(huì)性C.永恒性D.獨(dú)立性

17.有一位先哲說過:“一個(gè)人的性格就是他的命運(yùn)?!闭f明人格具有()。

A.穩(wěn)定性B.獨(dú)特性C.整合性D.功能性18.下列選項(xiàng)中.屬于行為主義學(xué)派常用的心理咨詢方法是()。A.支持療法B.系統(tǒng)脫敏法C.宜泄療法D.領(lǐng)悟療法19.1937年出舨的《人格:心理學(xué)的解釋》一書,標(biāo)志著用科學(xué)方法系統(tǒng)研究人格問題的開始。該書的作者是()。A.A.卡特爾B.塔佩斯C.奧爾波特D.霍蘭德

20.一切有目的地增進(jìn)人的知識(shí)和能力、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想品德的活動(dòng)是()

A.教育

B.德育

C.品德

D.技能

二、填空題(20題)21.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為______和______。

22.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。23.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。24.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

25.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。

26.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

27.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

28.課的類型主要有兩大類:?jiǎn)我徽n和______。

29.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

30.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

31.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。

32.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。33.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

34.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

35.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

36.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

37.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

38.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

39.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

40.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

三、簡(jiǎn)答題(5題)41.教育的文化功能主要包括哪些內(nèi)容?

42.簡(jiǎn)述學(xué)制的建立依據(jù)。

43.教師這個(gè)職業(yè)有哪些重要作用?

44.舉例說明注意種類在教學(xué)中的應(yīng)用。

45.教育的社會(huì)屬性有哪些?

四、論述題(5題)46.在中華人民共和國成立后的教學(xué)實(shí)踐中,曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門,學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法,認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā),對(duì)這一做法進(jìn)行評(píng)述。

47.論述接受學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)在教育目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式以及組織形式等方面各自的特點(diǎn)。48.新一輪基礎(chǔ)教育改革的特點(diǎn)是什么?教師應(yīng)如何應(yīng)對(duì)?49.閱讀下列案例,并回答問題。[案例]地理課上,為了使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義,某老師說:“在浩瀚的太平洋上,一艘遠(yuǎn)洋輪船出現(xiàn)了嚴(yán)重的故障,在自救無果的情況下,船長拿起電話,向總部求救。如果你是船長,你怎么說呢?”一學(xué)生做打電話狀:“喂,總部,我們出事了,快來救我們?!薄拔沂强偛浚?qǐng)報(bào)告你們的位置?!苯處熥穯枴T撋t疑了一下,小聲回答了一句:“我們?cè)谔窖笊?。”他的回答引起了哄堂大笑。老師問:“同學(xué)們?yōu)槭裁葱δ?”“太平洋那么大,到哪里找呢?”學(xué)生回答道?!笆茄?,救援人員怎樣才能找到在太平洋上出事的船呢?”“應(yīng)該報(bào)告船的準(zhǔn)確位置!”于是老師把“如何在地球上確定某一位置”的問題拋給學(xué)生來討論。在討論中,學(xué)生們從探討如何描述自己的座位,到街道門牌號(hào);從電影票上的座位號(hào),到平面直角坐標(biāo)系……就這樣,關(guān)于經(jīng)緯線、經(jīng)緯網(wǎng)的概念和意義被學(xué)生們理解了。[問題]該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了哪個(gè)教學(xué)原則?為什么?試結(jié)合本案例談?wù)勗撛瓌t的貫徹要求。

50.結(jié)合教育實(shí)際談?wù)勅绾渭訌?qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

五、辨析題(5題)51.別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)總能帶來行為效率的提高。

52.教育對(duì)社會(huì)發(fā)展有巨大作用,可以決定社會(huì)發(fā)展方向。

53.在我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程設(shè)置中,高中階段應(yīng)以設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程為主。

54.技能與一般的隨意運(yùn)動(dòng)無區(qū)別。

55.心理咨詢的目標(biāo)之一就是促使行為變化。

參考答案

1.DD

[解析]馬斯洛需要層次理論從低到高順序是:生理需要→安全需要→歸屬與愛的需要→尊重需要→自我實(shí)現(xiàn)需要。

2.D

3.C

4.A

5.CC

[解析]認(rèn)識(shí)過程是人腦對(duì)客觀事物(或?qū)ο?的屬性、特點(diǎn)及其規(guī)律的反映過程。它包括感覺、知覺、汜憶、思維、想象等認(rèn)識(shí)活動(dòng)。

6.C厭惡療法,系統(tǒng)脫敏療法,強(qiáng)化、懲罰與消退的理論基礎(chǔ)都是行為主義理論。

7.C

8.C根據(jù)思維的指向性可把思維分為聚合思維和發(fā)散思維。聚合思維,也叫求同思維,是指人們解決問題時(shí),思路集中到一個(gè)方向,從而形成唯一的、確定的答案。發(fā)散思維,也叫求異思維,是指人們解決問題時(shí),思路朝各種可能的方向擴(kuò)散,從而求得多種答案。

9.B

10.B

11.C

12.C人本主義認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)研究正常、健康人的心理,研究人的積極的品質(zhì),把研究中心放在健康者的個(gè)性上面,重視自我、自我意識(shí),關(guān)心人的價(jià)值和尊嚴(yán),強(qiáng)調(diào)人都有發(fā)展的潛能。

13.B考生要明確課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書三者之間是步步具體化的關(guān)系,即學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的進(jìn)一步具體化,教科書又是學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步具體化。

14.C

15.B

16.B

17.D

18.B

19.C

20.AA

[解析]此題考查的是教育的含義,而且是教育的廣義的含義。

21.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記22.一般能力;特殊能力23.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難24.壬寅學(xué)制

25.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

26.制度文化

27.夸美紐斯夸美紐斯

28.混合課混合課

29.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

30.社會(huì)問題社會(huì)問題

31.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要32.比較與分類,抽象與概括33.識(shí)記保持

34.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

35.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

36.學(xué)生集體學(xué)生集體

37.強(qiáng)化強(qiáng)化

38.先快后慢先快后慢

39.認(rèn)識(shí)

40.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

41.(1)傳遞與保存文化的功能。(2)活化文化的功能。(3)交流融合文化的功能。(4)選擇文化的功能。(5)更新與創(chuàng)造文化的功能。

42.(1)生產(chǎn)力發(fā)展的水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的狀況;

(2)依據(jù)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度;

(3)依據(jù)青少年身心發(fā)展的規(guī)律;

(4)依據(jù)本國學(xué)制的歷史發(fā)展和國外學(xué)制的經(jīng)驗(yàn)。

43.教師職業(yè)的作用主要是:(1)教師是人類文化知識(shí)的傳遞者,對(duì)人類社會(huì)的延續(xù)與發(fā)展有承前啟后的橋梁作用。(2)教師是人類靈魂的工程師,對(duì)青少年一代的成長起關(guān)鍵作用;(3)教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起主導(dǎo)作用。44.(1)喚起學(xué)生的隨意注意,提高學(xué)習(xí)的自覺性,明確目的任務(wù);創(chuàng)設(shè)“問題情境”,啟發(fā)學(xué)生的思維;正確組織教學(xué),嚴(yán)格要求學(xué)生;(2)正確運(yùn)用無意注意規(guī)律組織教學(xué);教學(xué)環(huán)境應(yīng)有利于注意集中,防止分散注意;教學(xué)方法豐富多樣,有吸引力,防止單調(diào)死板。(3)引導(dǎo)學(xué)生幾種注意交替使用,設(shè)法保持學(xué)生的注意力:教學(xué)方式和學(xué)習(xí)活動(dòng)的多樣化是保持學(xué)生注意的重要條件;教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該難易適度,過難過易都會(huì)使學(xué)生失去興趣,削弱注意力;教學(xué)速度適宜。

45.教育的社會(huì)屬性主要有:

(1)永恒性。只要人類社會(huì)存在,教育就存在。

(2)歷史性,在階級(jí)社會(huì)具有階級(jí)性。教育在不同的社會(huì)或同一社會(huì)不同的歷史時(shí)期很多方面是不同的。在階級(jí)社會(huì),教育必須反映統(tǒng)治階級(jí)的利益、愿望和要求,表現(xiàn)出鮮明的階級(jí)性。

(3)相對(duì)獨(dú)立性。它主要表現(xiàn)在:教育具有自身的繼承關(guān)系;教育受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響;教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性。

【解析】該題很明確,屬于難度不大的題目。但是考生要注意對(duì)各要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單解釋。

46.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下,通過接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界,是認(rèn)識(shí)上的捷徑。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí),絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn),直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用,直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過程中,既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握,也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽略直接經(jīng)驗(yàn)的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn),但不能搞形式主義,選擇實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。47.(1)在教育目的上,接受學(xué)習(xí)是培養(yǎng)懂知識(shí)會(huì)操作的一般應(yīng)用型人才,而研究性學(xué)習(xí)是造就學(xué)識(shí)廣博、應(yīng)變性強(qiáng)的創(chuàng)新型人才。(2)在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,接受學(xué)習(xí)局限于國家規(guī)定好的、固定的教科書的內(nèi)容,研究性學(xué)習(xí)則突破預(yù)先規(guī)定的知識(shí)體系,增添了大量的各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、新學(xué)科、新成果等新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。(3)在學(xué)習(xí)方式上,接受學(xué)習(xí)主要是教師講學(xué)生聽,這是一種灌輸一記憶式的機(jī)械性學(xué)習(xí),而研究性學(xué)習(xí)是一個(gè)師生共同探索新知的動(dòng)態(tài)生成、發(fā)展過程,因而呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)內(nèi)容相互推進(jìn)的鮮明特色。這種學(xué)習(xí)既能拓展學(xué)生知識(shí)的范圍,又能使學(xué)生能力得到發(fā)展。(4)在學(xué)習(xí)組織形式上,接受學(xué)習(xí)主要采取班級(jí)授課制,研究性學(xué)習(xí)則可以采用小組合作研究、個(gè)人獨(dú)立研究、個(gè)人研究與全班集體討論相結(jié)合等多種組織形式。它既體現(xiàn)了學(xué)習(xí)自主性與獨(dú)立性的特點(diǎn),也體現(xiàn)出綜合性、合作性、開放性與多元性的特點(diǎn)。(5)對(duì)以上要點(diǎn)展開論述。48.(1)與以往歷次課程改革相比,此次課程改革的最大區(qū)別就是不僅課程體系有了巨大調(diào)整,而且反映出教育思想的革命性變化,即通過課程改革促使教師的教育方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本轉(zhuǎn)變,使學(xué)校教學(xué)工作真正走上素質(zhì)教育的軌道。歸納起來,新課程改革具有以下顯著特點(diǎn):①轉(zhuǎn)變教育功能,將素質(zhì)教育的理念落實(shí)到課程標(biāo)準(zhǔn)之中。新的課程標(biāo)準(zhǔn)力圖在課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施建議等方面全面體現(xiàn)“知識(shí)與技能、過程與方法以及情感態(tài)度價(jià)值觀”三位一體的課程功能,從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉(zhuǎn)移。②突破學(xué)科中心,加強(qiáng)學(xué)科整合并設(shè)置綜合課程。49.(1)該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。啟發(fā)性教學(xué)原則是指在教學(xué)活動(dòng)中,教師要突出重點(diǎn),深入講解,同時(shí)要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,引導(dǎo)他們通過獨(dú)立思考,融會(huì)貫通地掌握知識(shí),發(fā)展能力。該教師為使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義,先拋出輪船在大洋中出現(xiàn)故障如何求救的問題,吸引學(xué)生們主動(dòng)參與進(jìn)來,從解決這一具體問題出發(fā),引申拓展,進(jìn)而理解經(jīng)緯線的知識(shí)。這一過程符合啟發(fā)性教學(xué)原則。(2)啟發(fā)性教學(xué)原則的

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