教學(xué)技能培訓(xùn)心得

講課技術(shù)培訓(xùn)心得經(jīng)過(guò)對(duì)教師的講課技術(shù)的學(xué)習(xí)，使我得益匪淺，明確了教師的講課技術(shù)是教師要有指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的技術(shù)。下邊是管理資源吧小編為大家采集整理的講課技術(shù)學(xué)習(xí)心得，歡迎大家閱讀。講課技術(shù)培訓(xùn)心得1本學(xué)期我仔細(xì)學(xué)習(xí)了《教師的講課技術(shù)》這本書，在這里簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)自己學(xué)習(xí)的心得領(lǐng)悟。1、要掌握某種講課技術(shù)，必然領(lǐng)悟這類講課技術(shù)的基本知識(shí)，弄清它的實(shí)質(zhì)意義和適應(yīng)范圍，認(rèn)識(shí)其構(gòu)成因素和操作程序及要領(lǐng)，這是技術(shù)形成的基礎(chǔ)。其次，技術(shù)老是在練習(xí)與應(yīng)用中形成和發(fā)展的。2、就技術(shù)的根源而言，講課技術(shù)即表現(xiàn)為個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)，又是人類經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。它源于講課經(jīng)驗(yàn)，又高于講課經(jīng)驗(yàn)，是個(gè)體經(jīng)驗(yàn)與人類經(jīng)驗(yàn)、理論與實(shí)踐相聯(lián)合的產(chǎn)物。所以教學(xué)技術(shù)需要學(xué)。講課技術(shù)和其余技術(shù)同樣，嫻熟運(yùn)用要經(jīng)過(guò)選擇活動(dòng)方式和練習(xí)。練習(xí)：第一要明確練習(xí)的目的;第二要認(rèn)識(shí)練習(xí)的結(jié)果;第三要頻頻練習(xí)。講課技術(shù)的形成是有規(guī)律可循的，也是可以經(jīng)過(guò)科學(xué)訓(xùn)練而掌握的。3、掌握講課技術(shù)要注意分析不同樣技術(shù)的特色。要特別提到的是，各樣講課技術(shù)的難度是不同樣樣的。講課中有些影響師生交流互動(dòng)的技術(shù)，如場(chǎng)面控制、活動(dòng)調(diào)理、診療與評(píng)價(jià)、實(shí)時(shí)確認(rèn)等講課技術(shù)，更應(yīng)該遇到重視。4、教師要對(duì)自己的講課活動(dòng)進(jìn)行仔細(xì)反省。“反省被廣泛看作是教師職業(yè)發(fā)展的決定性因素?！闭f(shuō)謂反省，是教師以自己的講課活動(dòng)為思慮對(duì)象，對(duì)自己所做出的行為、決議以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審察分析的過(guò)程。反省擁有自覺(jué)性、針對(duì)性、過(guò)程性、寬泛性、創(chuàng)辦性、超越性等特色。5、教師要主動(dòng)建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)的意義。今世建構(gòu)主義以為，學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)的變化。也就是說(shuō)，學(xué)習(xí)者經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，其經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)獲取重組，轉(zhuǎn)變或許改造，這一學(xué)習(xí)結(jié)果是學(xué)習(xí)者經(jīng)由主動(dòng)建立而獲取。6、教師的講課技術(shù)在必然文化脈絡(luò)中習(xí)得的。教師的講課技術(shù)是在活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)，是在學(xué)校的組織環(huán)境中逐漸習(xí)得的。學(xué)校里教師之間交往與交流，工作中的合作與商討，實(shí)踐中的觀摩與互動(dòng)，都是教師掌握講課技術(shù)的重要門路?？傊處煹闹v課技術(shù)是在教師整體素質(zhì)不停提升的基礎(chǔ)上，在講課活動(dòng)的參加和磨礪中，經(jīng)過(guò)自覺(jué)的訓(xùn)練和經(jīng)驗(yàn)的反省而建立起來(lái)的。講課技術(shù)只有在實(shí)踐中綜合地創(chuàng)辦性的應(yīng)用，才能獲取發(fā)展。講課技術(shù)培訓(xùn)心得2經(jīng)過(guò)對(duì)教師的講課技術(shù)的學(xué)習(xí)，使我得益匪淺，明確了教師的講課技術(shù)是教師要有指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的技術(shù)。在構(gòu)成課程與講課的基本因素中教師和學(xué)生是最基本和必不可以少的。講課活動(dòng)就是為學(xué)生組織的沒(méi)有學(xué)生，講課活動(dòng)就沒(méi)有存在的必需和可能;有了教師指導(dǎo)的講課活動(dòng)才稱得上真實(shí)意義上的講課活動(dòng)，否則就只好是一種自學(xué)。因?yàn)橹v課過(guò)程被看作教師與學(xué)生的交往過(guò)程、互動(dòng)過(guò)程，教師與學(xué)生的關(guān)系也就成為了對(duì)話關(guān)系、合作關(guān)系，教師的角色也就有了新的含義——教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促使者、組織者、指導(dǎo)站和合作者。教師在講課中所擔(dān)當(dāng)?shù)亩嘀亟巧?，是環(huán)繞著促使學(xué)生發(fā)展、推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)而張開的。從講課活動(dòng)的實(shí)質(zhì)狀況看，教師在講堂講課中的行為，實(shí)質(zhì)上是一種指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的行為。指導(dǎo)既重申教師在講課中的主導(dǎo)作用，又反對(duì)教師忽視學(xué)生主體性的強(qiáng)迫與灌輸。1、講解是賜教師以語(yǔ)言為載體，向?qū)W生傳輸知識(shí)信息、表達(dá)思想感情、啟示學(xué)生心智、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和調(diào)控活動(dòng)的一類講課行為。講解必然運(yùn)用語(yǔ)言，但這但是講解的一個(gè)條件，要點(diǎn)是講的內(nèi)容在多大程度上能與學(xué)習(xí)這一有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)發(fā)生互相作用。2、講堂講課離不開師生之間的交流互動(dòng)，而這類交流互動(dòng)最主要、最常用的行為方式就是師生之間的問(wèn)答。3、班級(jí)內(nèi)的討論是班級(jí)成員之間的又一種互動(dòng)方式，他們交流看法以形成對(duì)某一問(wèn)題一致的理解、討論或判斷。作為一種講課行為方式，討論是在教師的組織和指導(dǎo)下，以教材中的要點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)為話題，經(jīng)過(guò)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的建議互換、經(jīng)營(yíng)共享、語(yǔ)言交流而求得共同理解和問(wèn)題解決的活動(dòng)。4、板書技術(shù)是教師在黑板上書寫文字符號(hào)、畫圖或列表，以協(xié)助知識(shí)信息傳輸，揭示學(xué)習(xí)資料之間的關(guān)系和聯(lián)系的一類講課行為。5、演示，是賜教師展現(xiàn)實(shí)物、標(biāo)本、模型、圖表等直觀教具，運(yùn)用板書板畫或字化媒體，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作演示和動(dòng)作示范等一類行為方式。6、學(xué)習(xí)指導(dǎo)是賜教師對(duì)學(xué)生的新式方式、詳細(xì)學(xué)法、練習(xí)與作業(yè)等進(jìn)行指導(dǎo)的一系列講課行為方式。它表現(xiàn)的是價(jià)值指引和自主建構(gòu)。在策略上它重申學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師應(yīng)經(jīng)過(guò)啟示、促使、引領(lǐng)、指點(diǎn)和幫扶，使學(xué)生充發(fā)散揮自主能動(dòng)性，有效的掌握知識(shí)、發(fā)展能力。講課技術(shù)培訓(xùn)心得3講堂講課是實(shí)行素質(zhì)教育的主要門路實(shí)行素質(zhì)教育的主渠道是講堂講課,所以,此刻要真實(shí)實(shí)行素質(zhì)教育,必然抓住講堂講課,這一中心環(huán)節(jié).素質(zhì)教育進(jìn)入各學(xué)科的講堂講課是一個(gè)了不起的飛奔。講堂講課開始自覺(jué)地朝著素質(zhì)教育的方向努力.學(xué)生的受教育權(quán)最后要落實(shí)在講堂上,講堂講課推動(dòng)素質(zhì)教育的首要表現(xiàn)，是教師要滿腔熱情地關(guān)懷每個(gè)學(xué)生，熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生，從每個(gè)學(xué)生的不同樣特色出發(fā)，一心一意教育好每一個(gè)學(xué)生。講堂講課推動(dòng)素質(zhì)教育的基本要求是,全部講課活動(dòng)都必然以調(diào)換學(xué)生的踴躍性、主動(dòng)性、創(chuàng)辦性為出發(fā)點(diǎn)，指引學(xué)生主動(dòng)研究、踴躍思想，經(jīng)過(guò)自己的活動(dòng)達(dá)到生動(dòng)開朗地發(fā)展。這也是啟示式講課的思想靈魂.課程的內(nèi)容和意義在實(shí)質(zhì)上其實(shí)不是對(duì)全部人都同樣的。在特定的教育情境中，每一位教師和學(xué)生對(duì)給定的內(nèi)容都有其自己的理解，講課過(guò)程應(yīng)成為學(xué)生的一種歡欣的情緒生活和踴躍的感情體驗(yàn)。學(xué)生在講堂上是欣喜若狂仍是冷淡死板?是其樂(lè)融融仍是愁云滿面?學(xué)生對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)的信心是愈來(lái)愈強(qiáng)仍是愈來(lái)愈弱?這全部必然為教師所關(guān)注，這類關(guān)注同時(shí)還要討教師必然用“心”施教.那么如何才能更好的搞好講堂講課?啟示式講課在講堂上,應(yīng)獲取寬泛的應(yīng)用.教師不僅給學(xué)生教授知識(shí)，更重要的是啟示學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),用啟示式翻開學(xué)生思想.一個(gè)人獲取知識(shí)不可以全靠點(diǎn)滴的接受，而要“舉一隅而以三隅反”，此間的要點(diǎn)就是啟示式的講課方法,教師不可以一味地“講”，要給學(xué)生留下足夠的思慮時(shí)間和空間，要給學(xué)生的大腦裝上想象的翅膀。教師應(yīng)該啟示學(xué)生全面思慮問(wèn)題。此刻