浙江省麗水市高中發(fā)展共同體2021-2022學(xué)年高一下學(xué)期返校考試(2月)語文試題 - 統(tǒng)編版高一必修下_第1頁
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浙江省麗水市高中發(fā)展共同體2021-2022學(xué)年高一下學(xué)期返??荚嚕?月)語文試題--統(tǒng)編版高一必修下

2022年2月高中發(fā)展共同體

高一語文科目試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)論述類文本閱讀(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成1-5小題

材料一:20世紀(jì)60年代,在中國“綠色革命”的大潮中,涌現(xiàn)出了一位攻下“雜交水稻”難題的科技新星,他就是被外國人譽(yù)為“雜交水稻之父”的袁隆平。

袁隆平高中畢業(yè)后,考什么大學(xué),學(xué)什么專業(yè),成了全家議論的焦點(diǎn)。父親希望他通過上大學(xué)能升官發(fā)財(cái),光宗耀祖。袁隆平自己卻在中學(xué)階段就對大自然的蓬勃生機(jī)、春華秋實(shí)的自然規(guī)律產(chǎn)生了極大的興趣。母親尊重袁隆平的選擇,經(jīng)過協(xié)商最后決定讓他自己做主,于是袁隆平義無反顧地報(bào)考了重慶一所學(xué)院的農(nóng)學(xué)系,高高興興地跳進(jìn)了“農(nóng)門”。

大學(xué)畢業(yè)后,袁隆平到湖南安江農(nóng)技任教。袁隆平教學(xué)十分認(rèn)真,教一門,鉆一門,愛一門。在教普通植物學(xué)時,他下苦功夫,為了能在顯微鏡下觀察細(xì)胞壁、細(xì)胞質(zhì)、細(xì)胞核的微觀構(gòu)造,他刻苦磨練徒手切片技術(shù)。幾百次,上千次……直到能在顯微鏡下得到滿意的觀察結(jié)果為止。在備課中,他經(jīng)常提出各種問題自考自答。他走出課堂,來到田間地頭,從實(shí)踐中找答案。

1959年,是袁隆平進(jìn)入“而立”之年。國慶前夕他以“我的十年”為題,用辯證唯物主義觀點(diǎn),從思想與業(yè)務(wù)兩個方面對自己進(jìn)行了回顧與總結(jié):“黨的10年教育,使我明確了人生真諦。全心全意為人民服務(wù),的確是人生最大的光榮和義務(wù)。

50年代,生物教學(xué)中主要向?qū)W生講米丘林、李森科的遺傳學(xué)說,袁隆平就按照其理論進(jìn)行無性雜交、嫁接培養(yǎng)、環(huán)境影響等方面的試驗(yàn),把月光花嫁接在紅薯上、西紅柿嫁接在馬鈴薯上,但只得到一些奇花異果,并沒有得到經(jīng)濟(jì)性狀優(yōu)良的無性雜交種。這引起他的沉思,他決心另辟蹊徑。

60年代,他從外文雜志中獲悉,歐美的孟德爾、摩爾根創(chuàng)立的染色體、基因遺傳學(xué)說,對良種繁育有重大指導(dǎo)作用。他就開始大膽地向?qū)W生傳授染色體基因遺傳學(xué)說知識,講雜種優(yōu)勢利用在作物育種中的廣闊前景,而他自己也開始向水稻的雜種優(yōu)勢利用方面探索。從1964年在稻田中發(fā)現(xiàn)天然雄性不育株,到1966年在《科學(xué)通報(bào)》上發(fā)表第一篇重要論文《水稻的雄性不孕性》,就是他堅(jiān)持一邊教學(xué),一邊從事科研的豐碩成果。

1970年11月,袁隆平帶領(lǐng)助手在海南島的普通野生稻群落中,發(fā)現(xiàn)了一株雄花敗育株。是將“野敗”這一珍貴材料封閉起來,自己關(guān)起門來研究,還是發(fā)動更多的科技人員協(xié)作攻關(guān)呢?在這個重大的原則問題上,袁隆平毫不含糊、毫無保留地及時向全國育種專家和技術(shù)人員通報(bào)了他們的最新發(fā)現(xiàn),并慷慨地把歷盡艱辛才發(fā)現(xiàn)的珍貴材料奉獻(xiàn)出來。

在19年的漫長教學(xué)生涯中,袁隆平一邊在教學(xué)中積累知識和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),一邊又通過科研促進(jìn)教學(xué)和生產(chǎn)。教學(xué)、生產(chǎn)、科研相結(jié)合,使他創(chuàng)造了不平凡的農(nóng)業(yè)科技成果。

(摘編自祁淑英、魏曉雯《袁隆平傳》,有刪改)

材料二:主持人:您的雜交水稻研究取得了巨大的成就。請問是什么促使您從事這項(xiàng)研究的呢?

袁隆平:我們現(xiàn)在13億人口,人均大概一畝三分地;到2030年可能達(dá)到16億人口,人均就只一畝地。我們要修高速公路、鐵路、機(jī)場,城市要擴(kuò)大,還要退耕還林,退田還湖,每年減少幾百萬畝耕地,可是人口每年增加1000多萬,這是個非常嚴(yán)峻的問題。中國人能不能養(yǎng)活自己?所以,我們始終把產(chǎn)量放在第一位,努力提高單位面積的產(chǎn)量。

主持人:30多年前,您還是一個偏僻農(nóng)村的教師,后來,正是您推出了一代又一代的雜交水稻,被譽(yù)為“世界雜交水稻之父”。我想,您的探索之路,一定充滿艱辛吧?

袁隆平:唉,幾十年了,其間遇到的困難、挫折、失敗,真是一言難盡!我的工作地點(diǎn)主要在試驗(yàn)田,常常要到田里去察看,打雷、刮風(fēng)、下雨時我也去,去觀察稻子倒伏不倒伏,觀察哪些品種能夠經(jīng)得起幾級風(fēng)。

主持人:聽說,您每天都騎著摩托車去稻田觀察,從1979年至今,已經(jīng)騎壞了八九輛車。除了能吃苦以外,搞科學(xué)研究還有什么是最重要的?

袁隆平:我認(rèn)為,科學(xué)研究最基本的特色,就是創(chuàng)新,要不斷地創(chuàng)新,不斷地向新的領(lǐng)域、新的高峰攀登。

(摘編自《袁隆平訪談錄》)

材料三:從上世紀(jì)80年代至今,袁隆平和他的團(tuán)隊(duì)通過開辦雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)國際班以及出國講學(xué)等方式傳授技術(shù),已經(jīng)為80多個發(fā)展中國家培訓(xùn)了14000多名雜交水稻的技術(shù)人才,現(xiàn)在雜交水稻已經(jīng)種到了非洲等國家,并在當(dāng)?shù)夭粩鄤?chuàng)造出高產(chǎn)紀(jì)錄。1999年10月,經(jīng)國際小天體命名委員會批準(zhǔn),中國科學(xué)院北京天文臺施密特CCD小行星項(xiàng)目組發(fā)現(xiàn)的一顆小行星(8117)被命名為“袁隆平星”。

2020年11月2日,位于湖南省衡南縣的第三代雜交水稻新組合試驗(yàn)示范基地迎來晚稻測產(chǎn),測得晚稻平均畝產(chǎn)為911.7公斤。加上衡南基地此前早稻測產(chǎn),雜交稻突破畝產(chǎn)1500公斤的目標(biāo),再次打破雜交水稻單產(chǎn)紀(jì)錄。袁隆平聽到測產(chǎn)結(jié)果后說,下一步目標(biāo),向全省、全國水稻產(chǎn)區(qū)推廣,為國家的糧食安全做出新的貢獻(xiàn)。

諾貝爾化學(xué)獎獲得者、美國科學(xué)院院長西瑟羅納先生這樣評價袁隆平:“袁隆平先生發(fā)明的雜交水稻技術(shù),為世界糧食安全做出了杰出貢獻(xiàn),增產(chǎn)的糧食每年為世界解決了7000萬人的吃飯問題?!眹H水稻研究所所長、印度前農(nóng)業(yè)部長斯瓦米納森博士高度評價:“我們把袁隆平先生稱為‘雜交水稻之父’,因?yàn)樗某删筒粌H是中國的驕傲,也是世界的驕做,他的成就給人類帶來了福音?!?/p>

(摘編自《東方評論》)

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(▲)(3分)

A.袁隆平身體力行,在教學(xué)中,他經(jīng)常走出課堂,到田間地頭,從實(shí)踐中找答案。這為他攻克“雜

交水稻”這一難題打下了基礎(chǔ)。

B. 袁隆平認(rèn)為我國每年都在減少耕地面積,可是人口仍在遞增,這進(jìn)一步促使他潛心雜交水稻研究,

并始終把產(chǎn)量放在第一位。

C.袁隆平和他的團(tuán)隊(duì)采用開辦培訓(xùn)班和出國講學(xué)等方式向外國傳授技術(shù),為世界上多個發(fā)展中國家培養(yǎng)了雜交水稻技術(shù)人才。

D.2020年,中國在水稻研究上又有好消息,湖南衡南雜交水稻試驗(yàn)示范基地的晚稻測產(chǎn)突破1500公斤大關(guān),再次打破水稻單產(chǎn)紀(jì)錄。

2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(▲)(3分)

A.年輕時的袁隆平對大自然及其規(guī)律產(chǎn)生了極大的興趣,在全家人的大力支持下,他義無反顧地跳進(jìn)了“農(nóng)門”。

B.袁隆平熟悉國外的染色體、基因遺傳學(xué)說,他所做的無性雜交、環(huán)境影響等試驗(yàn),對良種繁育有重大指導(dǎo)作用。

C.在對待科學(xué)研究的問題上,袁隆平始終秉持了創(chuàng)新精神,不斷地創(chuàng)新,不斷地向新的領(lǐng)域、新的高峰攀登。

D.國際小天體命名委員會因袁隆平的雜交水稻技術(shù),用其名字命名了小行星(8117),使其成為國際上廣為人知的科學(xué)家。

3.下列對課文《喜看稻菽千重浪》與材料一的理解和分析,錯誤的一項(xiàng)是(▲)(3分)

A.兩者都以事寫人,選取了袁隆平與雜交水稻相關(guān)的典型事例來刻畫人物形象,都有序地展現(xiàn)出人物品質(zhì)。

B.《喜看稻菽千重浪》袁隆平邊理論聯(lián)系實(shí)際邊教學(xué)邊試驗(yàn)的特點(diǎn)。材料一突出袁隆平培育雜交水稻的艱辛過程。

C.《喜看稻菽千重浪》通過小標(biāo)題和采訪過程中的親身感受來表現(xiàn)人物。材料一從小事和細(xì)節(jié)入手通過人生經(jīng)歷來塑造人物。

D.作為人物通訊和人物傳記,兩則材料都基于正確的價值觀,通過客觀、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)仃愂?,表現(xiàn)了人物的精神品質(zhì)。

4.袁隆平作為科學(xué)家具有哪些可貴的品質(zhì)?請結(jié)合三則材料簡要概括。(4分)

5.以上三則材料都與袁隆平院士有關(guān),三者的寫作側(cè)重點(diǎn)有何不同?為什么?請結(jié)合材料簡要分析。(6分)

(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成下面6-9小題

暮鼓

鐵凝

(1)日落之后,天黑以前,她要出去走路。一天的時光里,她尤其喜歡這個段落。日落之后,天黑以前,是黃昏。

(2)她穿上薄絨衣和哈倫褲,換上走路的鞋,出了家門。她有些自嘲地暗想,她要保持整體的青春感。至于下巴的松懈或者鼻梁旁邊的幾粒雀斑,其實(shí)無礙大局。當(dāng)一個六十歲的女人敢于穿著質(zhì)地柔軟、褲角裹腿、褲襠卻突然肥墜以模糊臀部的哈倫褲出行時,誰還會注意她臉上的雀斑呢?

(3)她走上柿子林邊的這條小馬路時,發(fā)現(xiàn)馬路對面,一個老者幾乎正和她齊頭并進(jìn)。老者拖著一把平頭鐵锨,鐵锨和柏油路面摩擦出刺拉、刺拉的讓人起雞皮疙瘩的噪音。他為什么不把鐵锨扛在肩上呢?她心里有點(diǎn)抱怨,由不得偏過臉掃了一眼老者——這老頭!她心說。

(4)路燈及時地亮起來,在她斜后方的老頭停住腳,從衣兜里摸出一包煙和火柴,仿佛是路燈提醒了他的抽煙。他將鐵锨把兒夾在胳肢窩底下,騰出手點(diǎn)著一支煙,狠狠吸了一大口。借著路燈和老頭點(diǎn)煙的那一忽兒光亮,她看見老頭的齊耳短發(fā)是灰白色的中分縫,皺紋深刻的沒有表情的臉木刻一般。他咳著喘著向路邊半人高的冬青樹叢里吐著痰,確切地說,是向那樹叢吼著痰,費(fèi)力地把喉嚨深處的痰給吼出來。那吼是疙疙瘩瘩、低沉、粗礪的吼,猶如老舊的輪胎隆隆碾軋著碎石。

(5)她聞見一股子花椒油熗鍋的白菜湯味兒,網(wǎng)球館工地正在開飯。她看見一個體型壯實(shí)的工人正朝她和老頭這邊張望,望了一陣,就撲著身子快步朝他們走來。當(dāng)他和他們相距兩三米的時候,她看出這是個二十多歲的年輕人。只聽他急切地高喊起來:“媽!媽!”他喊著“媽”說,快點(diǎn)兒!菜湯都涼了!

(6)她下意識地扭頭向后看,路上沒有別人。他是在喊她嗎?他錯把她當(dāng)成了自己的媽?或者她竟然很像這位施工隊(duì)成員的媽?

(7)這個端著空飯盆的年輕工人,就見他很確定地走到老頭跟前,從他手里接過鐵锨,又叫了一聲“媽”,他催促說快點(diǎn)兒!菜湯都涼了!“老頭”低聲嘟囔了一句什么,不急不火的,由著兒子接過了鐵锨。

(8)她從年輕人濃重的中原口音里,聽出焦急和惦記。他的頭發(fā)落滿了白灰和水泥粉末,接近了老頭——不,應(yīng)該是他的媽那齊耳亂發(fā)的顏色。

(9)那么,他沒有把身穿哈倫褲的她錯認(rèn)成自己的媽,他是在管那老頭叫“媽”;那么,她一路以為的老頭并不是個老頭,而是個老太太,是——媽。

(10)年輕人扛著鐵锨在前,引著他的媽往一盞路燈下走,那兒停著一輛為工地送飯的“三馬子”,車上有一笸籮饅頭和一只一抱粗的不銹鋼湯桶,白菜湯味兒就從這桶里漾出。母子二人舀了菜湯,每人又各拿兩個大白饅頭,躲開路燈和路燈下的“三馬子”,找個暗處,先把湯盆放在地上,兩人就并排站在路邊吃起晚飯。

(11)她佯裝在近處溜達(dá),觀察著從容、安靜地嚼著饅頭的這對母子,怎么看也更像是一對父子。路邊的年輕人很快就把飯吃完,從地上端起媽那份菜湯遞到她手上。媽吃完饅頭喝完湯,拍打拍打雙手,在褲子兩側(cè)蹭蹭,從肥大中山式上衣的肥大口袋里掏出兩只壯碩的胡蘿卜,遞給兒子一只,另一只留給自己,好比是飯后的獎賞。

(12)她看見兒子拿著蘿卜,和媽稍做爭執(zhí),要把自己手中那個大些的塞給媽,換回媽手里那個小一點(diǎn)的。媽伸出舉著蘿卜的手擋了擋兒子,便搶先咬下一大口,很響地嚼起來。兒子也就咬著手中那大些的蘿卜,很響地嚼起來。在路燈照不到的暗處,那兩根在他們手中晃動的胡蘿卜格外顯出小火把似的新鮮光亮,和一股脆生生的精神勁兒,讓她想起在她的少年時代,夜晚的交通警察手中那發(fā)著熒光的指揮棒。

(13)會所傳來一陣鼓聲,是某個慶典或者某場歡宴開始了。會所的承包商早年是太行山區(qū)農(nóng)民鼓隊(duì)的鼓手,村里的喜事,鎮(zhèn)上縣上的賽事都少不了那鼓隊(duì)。如今他將一面一人高的牛皮大鼓引進(jìn)美優(yōu)墅會所金碧輝煌的大堂,屏風(fēng)似地豎在一側(cè),讓擂鼓成為一些儀式的開場白,讓儀式中身份最高的人手持鼓槌擊鼓,如同證券交易所開市的鳴鑼。

(14)她對會所的鼓聲并不陌生,她和家人都在會所舉辦或者參加過這種儀式。雖然,和曠野的鼓聲相比,圈進(jìn)會所的鼓聲有點(diǎn)喑啞,有點(diǎn)憋悶,好比被黑布蒙住了嘴臉的人的吶喊。但鼓聲響起,還是能引人駐足的。她望望那路邊的母子,他們?nèi)匀徽驹诤诎抵袑W⒌亟乐}卜,對這近切的鼓聲充耳不聞。

(15)她迎著鼓聲往回家的路上走,盡可能不把自己的心緒形容成無聊的踏實(shí)。也許鼓聲早已停止,她聽見的是自己的心跳。世間的聲響里,只有鼓聲才能讓她感覺到自己的心在跳。

(2015年榮獲首屆《作家》“金短篇”小說獎,有改動)

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是(▲)(3分)

A.小說中的“她”是一位城市的暮年女性,對自己保持整體的青春感頗為自信。“她”因“觀察”打工母子而得到了生活和生命的啟迪。

B.在“她”的眼里,那一對站在路邊嚼著饅頭的母子更像是一對父子,僅僅是因?yàn)槔夏昴赣H的外貌和行為方式實(shí)在像一位父親。

C.文章中描寫“那兩根在他們手中晃動的胡蘿卜格外顯出小火把似的新鮮光亮”,表達(dá)出城市生活的“她”對農(nóng)民工母子生活方式的羨慕。

D.會所里的暮鼓有點(diǎn)喑啞和憋悶,但依然是生命的勇敢吶喊,六十歲的“她”迎著鼓聲回家,此刻,生命的積極鼓點(diǎn)在她心中敲響了。

7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(▲)(3分)

A.小說環(huán)境描寫關(guān)聯(lián)全篇,十分生動。如開頭“日落之后,天黑以前”的描寫,渲染了城市的“黃昏”氛圍,烘托人物暮年感傷的心理。

B.小說人物描寫細(xì)膩傳神,體型壯實(shí)的兒子急切地反復(fù)呼喊“媽!媽!”“快點(diǎn)兒!菜湯都涼了!”,一個憨厚孝順的兒子形象躍然紙上。

C.題目“暮鼓”意蘊(yùn)深刻,既指夜晚時會所的鼓聲,又暗示了“她”和打工母親的晚年的悲慘生活。

D.小說情節(jié)平實(shí),語言簡約洗練,比喻生動形象,使平凡的人物形象可感,瑣碎的日常讓人感動,字里行間讓人領(lǐng)會出人生啟悟。

8.請賞析文中劃線的句子。(4分)

9.結(jié)尾三段寫到暮色中的鼓聲,作者這樣安排的用意有哪些?請結(jié)合作品概括。(6分)

二、古代詩文閱讀(39分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成10~14題。

(一)

泰山之陽,汶水西流;其陰,濟(jì)水東流。陽谷皆入汶,陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者,古長城也。最高日觀峰,在長城南十五里。

余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,歷齊河、長清,穿泰山西北谷,越長城之限,至于泰安。是月丁未,與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里,道皆砌石為磴,其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下,酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入,道少半,越中嶺,復(fù)循西谷,遂至其巔。古時登山,循東谷入,道有天門。東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔,崖限當(dāng)?shù)勒?,世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑,磴幾不可登。及既上,蒼山負(fù)雪,明燭天南。望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。

戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭,待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者,山也。極天云一線異色,須臾成五采。日上,正赤如丹,下有紅光動搖承之?;蛟?,此東海也?;匾暼沼^以西峰,或得日或否,絳皓駁色,而皆若僂。

亭西有岱祠,又有碧霞元君祠?;实坌袑m在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻,自唐顯慶以來;其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒?,皆不及往?/p>

山多石,少土。石蒼黑色,多平方,少圜。少雜樹,多松,生石罅,皆平頂。冰雪,無瀑水,無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹,而雪與人膝齊。

桐城姚鼐記。

(姚鼐《登泰山記》)

(二)

泰山北多巨巖,而靈巖最著。余以乾隆四十年正月四日,自泰安來觀之。其狀如疊石為城墉,高千余雉,周若環(huán)而缺其南面。南則重嶂蔽之,重溪絡(luò)之。自巖至溪,地有尺寸平者,皆種柏,翳高塞深。靈巖寺在柏中,積雪林下,初日澄徹,寒光動寺壁。寺后鑿巖為龕,以居佛像,度其高,當(dāng)巖之十九,峭不可上,橫出斜援乃登。登則周望萬山,殊騖而詭趨,帷張而軍行。巖尻有泉,皇帝來巡,名之曰“甘露之泉”。僧出器,酌以飲余?;匾曀伦笥伊⑹?,多宋以來人刻字,有墁入壁中者,又有取石為砌者,砌上有字,曰“政和”云。

余初與朱子潁約來靈巖,值子潁有公事,乃俾泰安人聶劍光偕余。聶君指巖之北谷,溯以東,越一嶺,則入于琨瑞之山。蓋靈巖谷水西流,合中川水入濟(jì);琨瑞山水西北流入濟(jì),皆泰山之北谷也。

靈巖在長清縣東七十里,西近大路,來游者日眾。然至琨瑞山,其巖谷幽邃,乃益奇也。余不及往,書以告子潁:子潁他日之來也,循泰山西麓觀乎靈巖北至歷城復(fù)溯朗公谷東南以抵東長城嶺下緣泰山東麓以反乎泰安則山之四面盡矣。張峽夜宿,姚鼐記。

(節(jié)選自姚鼐《游靈巖記》)

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(▲)(3分)

A.循泰山西麓/觀乎靈巖/北至歷城/復(fù)溯朗公谷東南/以抵東長城嶺下/緣泰山東麓/以反乎泰安/

B.循泰山西麓/觀乎靈巖北/至歷城/復(fù)溯朗公谷東南/以抵東長城/嶺下緣泰山/東麓以反乎泰安/

C.循泰山西麓/觀乎靈巖北/至歷城/復(fù)溯朗公谷/東南以抵東長城/嶺下緣泰山東麓/以反乎泰安/

D.循泰山西麓/觀乎靈巖/北至歷城/復(fù)溯朗公谷東南以抵東/長城嶺下緣泰山/東麓以反乎泰安/

11.下列對句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(▲)(3分)

A.蒼山負(fù)雪,明燭天南燭:照

B.而半山居霧若帶然居:停留

C.南則重嶂蔽之,重溪絡(luò)之絡(luò):脈絡(luò)

D.子潁他日之來也之:結(jié)構(gòu)助詞,用在主謂之間,不譯

12.下列文化常識表述不正確的一項(xiàng)是(▲)(3分)

A.山南水北謂之陽,山北水南謂之陰。文中“泰山之陽”就是指泰山的南面,“其陰”指的是泰山的北面。

B.我國古代的紀(jì)年法有王公即位年次紀(jì)年法、帝王年號紀(jì)年法、干支紀(jì)年法等?!扒∪拍辍庇玫氖悄晏柤o(jì)年法。

C.“戊申晦”的“晦”指的是農(nóng)歷每月三十。古人稱農(nóng)歷每月初一為“朔”,農(nóng)歷十五稱為“望”,

“既望”通常指農(nóng)歷每月十六。

D.桐城派是清代文壇上最大的散文流派,姚鼐與戴名世、方苞、劉大櫆被尊為桐城派“四祖”,其中姚鼐是桐城派的集大成者。

13.下列對兩篇游記有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(▲)(3分)

A.姚鼐于乾隆四十年春節(jié)前登臨泰山,春節(jié)后正月初四又游覽靈巖,分別寫下了《登泰山記》和《游靈巖記》,這兩篇游記散文一般認(rèn)為是姐妹篇。

B.《登泰山記》《游靈巖記》都是游記,都是姚鼐自京師返鄉(xiāng)途中與泰安知府朱子潁同游之后所作,真實(shí)再現(xiàn)了親臨勝景之后的所見,今人讀來頗受感染。

C.姚鼐寫泰山,生動表現(xiàn)泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時的雄渾景象;寫靈巖,則側(cè)重渲染靈巖的境界清幽。兩篇文章寫景各有特色,互為比照,相映成趣。

D.桐城派作家寫文章,要求言辭“雅潔”,即講究語言的文雅和精煉;而且內(nèi)容上還重考據(jù)。這兩大特色在這兩篇游記散文中都得到了很好的體現(xiàn)。

14.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)回視日觀以西峰,或得日或否,絳皓駁色,而皆若僂。(4分)

(2)寺后鑿巖為龕,以居佛像,度其高,當(dāng)巖之十九,峭不可上。(4分)

(二)古代詩歌鑒賞(9分)

閱讀下面這首唐詩,完成15-16題。

題弟侄書堂

杜荀鶴

何事居窮道不窮,亂時還與靜時同。

家山雖在干戈地,弟侄常修禮樂風(fēng)。

窗竹影搖書案上,野泉聲入硯池中。

少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。

15.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是(▲)(3分)

A.首句中的兩個“窮”字含義不同。前者指“生活貧窮”,而后者則作“缺少”講。

B.頷聯(lián)上下兩句形成對比,以戰(zhàn)亂中社會的紛擾反襯弟侄靜心、好學(xué)、尚禮的品格。

C.尾聯(lián)是對弟侄的勉勵之辭,詩人以長輩的身份直抒胸臆,語重心長地鼓勵了弟侄。

D.這首詩的語言通俗淺近,平易自然,仿佛從詩人心中流出,沒有刻意雕琢的痕跡。

16.詩歌第三聯(lián)情景交融,請簡析其妙處。(6分)

(三)名篇名句默寫(10分)

17.補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分(10分)

(1)曹操《短歌行》中,“____,____”兩句寫出了主客久別重逢,歡快暢談,念念不忘往日的情誼。

(2)李白《夢游天姥吟留別》中的“______,_______”兩句,借助天臺山從側(cè)面表現(xiàn)天姥山的高峻。

(3)《念奴嬌赤壁懷古》中,蘇軾用“_________”一句寫周瑜的氣度雄偉、人才出眾,而自己“_________”,兩者形成鮮明對比。

(4)《赤壁賦》中蘇子勸客時,用“__________,_________”兩句,表達(dá)了非己勿貪,對萬物不要強(qiáng)求強(qiáng)取的豁達(dá)態(tài)度。

(5)《靜女》中,“__________,_______”兩句,表達(dá)了并不是茅草本身美,而是因?yàn)楣媚锼偷牟琶?,很好地詮釋了“愛屋及烏”的?nèi)涵。

三、語言文字運(yùn)用(16分)

閱讀下面的文字,完成18-20題(本題共3小題,9分)

“狀元筆記”的熱銷,究其原因,是國人的“狀元”情結(jié)在作祟。今天,雖然高考與科舉大相徑庭,但作為最嚴(yán)格的全國性標(biāo)準(zhǔn)化選拔中脫穎而出的高考狀元身上仍然寄寓著千百年來國人集體意識中的“精英”崇拜。任何人的成功都不是_________的,學(xué)習(xí)“狀元筆記”并不能讓人步入精英行列,這個道理眾人皆知。()說到底,他們內(nèi)心深處還是有“狀元崇拜”情結(jié)。

“狀元筆記”凝聚著“學(xué)霸”的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn);倘若“狀元筆記”名副其實(shí),學(xué)生將其擁有的文化資本進(jìn)行利益變現(xiàn)無可厚非。然而,目前網(wǎng)上真正的“狀元筆記”_______,大都是“贗品”。商家往往為迎合家長、學(xué)生的需求,將一些所謂尖子生的筆記貼上“狀元筆記”的標(biāo)簽,_______,進(jìn)行營銷。

可見,對于“狀元筆記”,消費(fèi)者應(yīng)理性地對待。一方面,“狀元筆記”質(zhì)量參差不齊,學(xué)生難分好壞,很容易上當(dāng)受騙。另一方面,學(xué)生之間具有很強(qiáng)的差異性,“狀元筆記”即便是真的,也不是每人都適用的“考試秘籍”。與其將之奉為_________,捧著一本不屬于自己的“秘籍”而頂禮膜拜,不如學(xué)習(xí)狀元們求真務(wù)實(shí)、刻苦鉆研的精神。

18.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(▲)(3分)

A.一揮而就寥若晨星魚龍混雜金科玉律

B.一蹴而就寥若晨星魚目混珠金科玉律

C.一蹴而就燦若繁星魚目混珠清規(guī)戒律

D.一揮而就燦若繁星魚龍混雜清規(guī)戒律

19.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(▲)(3分)

A.但國人在最嚴(yán)格的全國性標(biāo)準(zhǔn)化選拔中脫穎而出的高考狀元身上仍然寄寓著千百年來集體意識中的“精英”崇拜。

B.但在從最嚴(yán)格的全國性標(biāo)準(zhǔn)化選拔中脫穎而出的高考狀元身上仍然附著著國人千百年來集體意識中的“精英”崇拜。

C.但從全國性最嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)化選拔中脫穎而出的高考狀元身上看到了國人千百年來集體意識中的“精英”崇拜。

D.但在從最嚴(yán)格的全國性標(biāo)準(zhǔn)化選拔中脫穎而出的高考狀元身上仍然充滿國人千百年來集體意識中的“精英”崇拜。

20.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(▲)(3分)

A.但這些跟“狀元光環(huán)”擦點(diǎn)邊的東西也會讓那些急功近利的家長、學(xué)生當(dāng)成制勝的法寶。

B.那些東西雖然跟“狀元光環(huán)”只是擦點(diǎn)邊,但急功近利的家長、學(xué)生也會將此當(dāng)成制勝的法寶。

C.但急功近利的家長、學(xué)生對哪怕是跟“狀元光環(huán)”擦點(diǎn)邊的東西,也會當(dāng)成制勝的法寶。

D.急功近利的家長、學(xué)生之所以會當(dāng)成制勝的法寶,是因?yàn)檫@些狀元筆記跟“狀元光環(huán)”擦點(diǎn)邊。

21.仿照下面的示例,利用所給材料續(xù)寫兩句話,要求內(nèi)容貼切,句式與

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