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高考作文最新時(shí)政類素材----銘記生于憂患死于安樂做到常懷遠(yuǎn)慮居安思危目錄:01在堅(jiān)持敢于斗爭中走好新的趕考之路02中國共產(chǎn)黨一百年來奮斗、犧牲、創(chuàng)造的主題就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興03自我革命:跳出“歷史周期率”的第二個(gè)答案04銘記生于憂患死于安樂做到常懷遠(yuǎn)慮居安思危正文:01在堅(jiān)持敢于斗爭中走好新的趕考之路作者:孫明增《光明日?qǐng)?bào)》(2021年12月01日
11版)??【光明論壇】??【學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神⑩】??中國共產(chǎn)黨是敢于斗爭、敢于勝利的偉大政黨。堅(jiān)持敢于斗爭是我們黨贏得過往一切勝利的核心密碼,更是我們黨走好新的趕考之路的真經(jīng)法寶。黨的十九屆六中全會(huì)總結(jié)了我們黨百年奮斗積累的十條寶貴經(jīng)驗(yàn),其中一條就是堅(jiān)持敢于斗爭。在新的趕考路上,我們要繼續(xù)堅(jiān)持敢于斗爭,發(fā)揚(yáng)斗爭精神、提高斗爭本領(lǐng),以“踏平坎坷成大道”的歷史自覺,不斷奪取具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭新勝利。??堅(jiān)持敢于斗爭,是馬克思主義政黨的鮮明特征。馬克思主義認(rèn)為,矛盾斗爭是事物發(fā)展的根本動(dòng)力,在事物量變過程中,推動(dòng)矛盾雙方的力量此消彼長,或此長彼消;在事物質(zhì)變過程中,推動(dòng)事物突破特定存在的限度,使此事物轉(zhuǎn)化為他事物、此過程轉(zhuǎn)化為他過程。堅(jiān)持敢于斗爭,就是承認(rèn)矛盾的客觀性、普遍性,敢于直面矛盾、分析矛盾和解決矛盾,積極推動(dòng)事物在矛盾斗爭中發(fā)展前進(jìn)。實(shí)干成就偉業(yè),苦難鑄就輝煌。沒有敢于斗爭的精神,就會(huì)在亂云飛渡中迷失、在泰山壓頂下退縮、在糖衣炮彈下投降。??敢于斗爭、敢于勝利,是中國共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量。用馬克思主義武裝起來的中國共產(chǎn)黨,從一出生就銘刻著斗爭的烙印,一路走來就是在斗爭中求得生存、獲得發(fā)展、贏得勝利。偉大的中華人民共和國、偉大的改革開放、偉大的中國特色社會(huì)主義事業(yè),都是在斗爭中誕生、在斗爭中發(fā)展、在斗爭中壯大的。堅(jiān)持敢于斗爭,凝結(jié)著中國共產(chǎn)黨人的初心與使命、熱血與榮耀、夢(mèng)想與榮光,是我們黨嚇不倒、壓不垮的風(fēng)骨和品格。這是中華民族、中國人民、中國共產(chǎn)黨一路走來的深刻感悟,更是奔向未來的信心之源和根本保證。??“趕考”無止境,奮斗不停息。過去一百年,我們黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷,深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn),深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。今天,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民又踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路。承平日久,最怕的不是風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),而是失去斗爭意志。在新的趕考路上,百年變局和世紀(jì)疫情相互交織,中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,我們黨仍將長期面臨“四大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”。新征程,再趕考,新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人使命在肩,必須堅(jiān)持敢于斗爭,勇搏風(fēng)浪、奮楫向前。??堅(jiān)持敢于斗爭,就要增強(qiáng)斗爭意識(shí)、把準(zhǔn)斗爭方向。生于憂患、死于安樂,常懷遠(yuǎn)慮、居安思危。中國共產(chǎn)黨在苦難中誕生、在斗爭中成長,時(shí)刻牢記“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂”。我們黨正是因?yàn)樵诓煌瑲v史時(shí)期,保持斗爭意識(shí),科學(xué)分析形勢,下好先手棋、打好主動(dòng)仗,才能在風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)來臨時(shí),能夠掌握戰(zhàn)略主動(dòng)、遇變不驚、化險(xiǎn)為夷、取得勝利。同時(shí),中國共產(chǎn)黨人的斗爭不是為了斗爭而斗爭,也不是為了一己私利而斗爭,而是有方向、有立場、有原則的,大方向就是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會(huì)主義制度不動(dòng)搖,時(shí)刻牢記“中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么”這個(gè)根本問題,為了實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興知重負(fù)重、苦干實(shí)干、攻堅(jiān)克難。??堅(jiān)持敢于斗爭,就要砥礪斗爭精神、堅(jiān)定斗爭意志。馬克思說:“如果斗爭只是在有極順利的成功機(jī)會(huì)的條件下才著手進(jìn)行,那么創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了?!笨姑涝瘧?zhàn)爭的偉大勝利,是在黨“不惜國內(nèi)打爛了重新建設(shè)”的決心和氣魄下取得的;抗擊新冠肺炎疫情斗爭的重大戰(zhàn)略成果,是在黨堅(jiān)持人民至上、生命至上的果斷決策下取得的。對(duì)于危及黨的執(zhí)政地位、國家政權(quán)穩(wěn)定,危害國家核心利益、人民根本利益,有可能打斷中華民族復(fù)興進(jìn)程的重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),我們黨向來果斷出手、堅(jiān)決斗爭。在新的趕考路上,面對(duì)大是大非要敢于鮮明亮劍,面對(duì)矛盾沖突要敢于迎難而上,面對(duì)危機(jī)危險(xiǎn)要敢于挺身而出,面對(duì)失誤錯(cuò)誤要敢于承擔(dān)責(zé)任,面對(duì)歪風(fēng)邪氣要敢于堅(jiān)決斗爭。??堅(jiān)持敢于斗爭,就要加強(qiáng)斗爭歷練、提升斗爭本領(lǐng)。溫室里長不出參天大樹,懈怠者干不成宏圖偉業(yè)。堅(jiān)持敢于斗爭要加強(qiáng)斗爭歷練,在復(fù)雜嚴(yán)峻的斗爭中經(jīng)風(fēng)雨、見世面、壯筋骨,練就擔(dān)當(dāng)作為的硬脊梁、鐵肩膀、真本事。堅(jiān)持敢于斗爭還要善于斗爭,提高見微知著的能力,透過現(xiàn)象看本質(zhì),準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變,洞察先機(jī)、趨利避害;提高戰(zhàn)略謀劃能力,抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,分清輕重緩急,科學(xué)排兵布陣,牢牢掌握斗爭主動(dòng)權(quán);提高底線思維能力,定期對(duì)風(fēng)險(xiǎn)因素進(jìn)行全面排查。只有這樣,才能在新的趕考路上真正做到“任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚船”。??時(shí)代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人。時(shí)代大潮奔騰不息,試卷的內(nèi)容會(huì)隨之更新;人民的期盼在逐步提高,答卷的要求會(huì)隨之提升。我們要以“趕考”的心態(tài)堅(jiān)持敢于斗爭,以咬定青山不放松的執(zhí)著奮力實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo),以行百里者半九十的清醒,不懈推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,在新征程上鑄就新的時(shí)代輝煌、創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。??(作者:孫明增,系天津市委黨校馬克思主義學(xué)院副院長、天津市中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員)02中國共產(chǎn)黨一百年來奮斗、犧牲、創(chuàng)造的主題就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作者:李捷《光明日?qǐng)?bào)》(2021年12月01日
16版)??習(xí)近平總書記指出:“中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生,就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。一百年來,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來就是一個(gè)主題:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?!边@個(gè)重大論斷,源自中國共產(chǎn)黨百年輝煌歷史,又從新的歷史高度和理論高度凝練概括黨的百年輝煌歷史,進(jìn)一步深化了我們對(duì)中國共產(chǎn)黨歷史規(guī)律和歷史經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí),對(duì)于我們深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡稱《決議》),具有重要意義。深刻認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主題是如何產(chǎn)生的??實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為中國近代以來全部歷史的主題,不是憑空掉下來的,更不是外國“教師爺”賜予的,而是從中華民族發(fā)展的歷史邏輯中產(chǎn)生的。它既是從近代以來中國社會(huì)主要矛盾中產(chǎn)生的,也是從對(duì)內(nèi)憂外患的不懈反抗求索中產(chǎn)生的。??第一,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興主題,源于中華民族5000多年的文明史。中華民族是世界上偉大的民族,有著5000多年連綿不斷、源遠(yuǎn)流長的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在5000多年歷史中,創(chuàng)造了獨(dú)樹一幟的中華文明、中華歷史、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華民族精神家園,形成了以偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神著稱于世的中華民族精神。??第二,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興主題,源自1840年以后國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵遭受的前所未有的民族劫難,無數(shù)仁人志士進(jìn)行的英勇抗?fàn)幣c不懈求索。近代以來,中華民族遭受的苦難之重、付出的犧牲之大,在世界歷史上都是罕見的。從那時(shí)起,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就成為中國人民和中華民族最偉大的夢(mèng)想。正如《決議》所指出:“為了拯救民族危亡,中國人民奮起反抗,仁人志士奔走吶喊,進(jìn)行了可歌可泣的斗爭。太平天國運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)接連而起,各種救國方案輪番出臺(tái),但都以失敗告終。孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度,但未能改變中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國人民的悲慘命運(yùn)?!??第三,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興主題,期待著開天辟地的大事變。中國近代以來無數(shù)仁人志士求索抗?fàn)幍臍v史表明,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須有先進(jìn)思想作指導(dǎo),必須有先進(jìn)階級(jí)及其政黨來領(lǐng)導(dǎo)?!爸袊惹行枰碌乃枷胍I(lǐng)救亡運(yùn)動(dòng),迫切需要新的組織凝聚革命力量。”在中國人民和中華民族的偉大覺醒中,在馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中,中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。??這個(gè)“運(yùn)”,就是世界發(fā)展大勢。十月革命的勝利,社會(huì)主義的興起,就是當(dāng)時(shí)的世界大勢,我們黨從這個(gè)世界大勢中產(chǎn)生,走在了時(shí)代前列。這個(gè)“運(yùn)”,就是“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義”。在舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭走到盡頭,不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良主義屢屢碰壁,資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命和西方資本主義的其他種種方案紛紛破產(chǎn)的情況下,馬克思列寧主義給苦苦探尋救亡圖存出路的中國人民指明了前進(jìn)方向、提供了全新選擇。這個(gè)“運(yùn)”,就是中國人民和中華民族偉大覺醒、中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入新階段。中國共產(chǎn)黨的成立,是開天辟地的大事變,猶如在黑暗中擎起的一把熊熊火炬,給中國人民和中華民族帶來了光明和希望。從此,中國人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭就有了主心骨,中華民族偉大復(fù)興就有了正確方向,中華民族開始艱難地但不可逆轉(zhuǎn)地走向偉大復(fù)興,中國人民開始從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。深刻認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中的歷史地位??中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景?!稕Q議》引導(dǎo)我們從四個(gè)維度深刻認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的非凡歷史地位。??從中華民族偉大復(fù)興接續(xù)發(fā)展的維度看。中國共產(chǎn)黨矢志踐行初心使命,立志千年偉業(yè),鑄就百年輝煌。百年歷史,由民族復(fù)興這一條紅線貫穿。中國共產(chǎn)黨的成立,是中華民族偉大復(fù)興走上正確道路的偉大開篇。新民主主義革命的偉大成就,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會(huì)條件。社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大成就,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。??從馬克思主義中國化接續(xù)發(fā)展的維度看。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,是我們黨的靈魂和旗幟。中國共產(chǎn)黨高舉這面真理旗幟,打開了馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新之路。在新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史時(shí)期,毛澤東思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,形成中國特色社會(huì)主義理論體系,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。??從偉大建黨精神賡續(xù)發(fā)展的維度看。偉大建黨精神作為中國共產(chǎn)黨的精神之源,集中體現(xiàn)在四個(gè)時(shí)期不懈奮斗中構(gòu)建起的中國共產(chǎn)黨人的精神譜系中。新民主主義革命時(shí)期的最大特點(diǎn),是隨時(shí)需要流血犧牲,因此用“浴血奮戰(zhàn)、百折不撓”概括這一時(shí)期的精神標(biāo)識(shí)。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的最大特點(diǎn),是白手起家、排除萬難,因此用“自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)”概括這一時(shí)期的精神標(biāo)識(shí)。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的最大特點(diǎn),是通過改革開放沖破社會(huì)主義傳統(tǒng)觀念在思想和實(shí)踐中的嚴(yán)重束縛,因此用“解放思想、銳意進(jìn)取”概括這一時(shí)期的精神標(biāo)識(shí)。中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的最大特點(diǎn),是需要自信又完全有理由自信、需要?jiǎng)?chuàng)新又完全有條件創(chuàng)新的時(shí)代,因此用“自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新”概括這一時(shí)期的精神標(biāo)識(shí)。這些精神標(biāo)識(shí)既精準(zhǔn)體現(xiàn)了每一時(shí)期為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興所需要的奮斗精神,也可以說是“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民”偉大建黨精神在各個(gè)時(shí)期的展開。這些概括,生動(dòng)形象地體現(xiàn)出在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興長期奮斗的偉大歷程中,偉大建黨精神是如何“歷史川流不息,精神代代相傳”的。??從中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史意義的維度看。一百年來,黨始終踐行初心使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民繪就了人類發(fā)展史上的壯美畫卷,中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。新民主主義革命勝利的重要?dú)v史昭示是:“中國人民站起來了,中華民族任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代一去不復(fù)返了?!鄙鐣?huì)主義革命和建設(shè)取得偉大成就的重要?dú)v史昭示是:“中國人民不但善于破壞一個(gè)舊世界、也善于建設(shè)一個(gè)新世界,只有社會(huì)主義才能救中國,只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國?!备母镩_放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得偉大成就的重要?dú)v史昭示是:“改革開放是決定當(dāng)代中國前途命運(yùn)的關(guān)鍵一招,中國大踏步趕上了時(shí)代?!毙聲r(shí)代中國特色社會(huì)主義取得偉大成就的重要?dú)v史昭示是:“中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍?!边@些歷史昭示集中到一點(diǎn),就是習(xí)近平總書記所指出的:“中華民族近代以來180多年的歷史、中國共產(chǎn)黨成立以來100年的歷史、中華人民共和國成立以來70多年的歷史都充分證明,沒有中國共產(chǎn)黨,就沒有新中國,就沒有中華民族偉大復(fù)興。歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨。”??總之,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興主題鮮明貫穿黨百年奮斗的四個(gè)歷史時(shí)期,揭示了貫穿中國共產(chǎn)黨百年輝煌歷史的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯,揭示了“中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行”的歷史依據(jù),揭示了過去我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)、為什么能成功、怎樣才能繼續(xù)成功的歷史規(guī)律。深刻認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程??中國共產(chǎn)黨成立以來的百年不懈奮斗史、不怕犧牲史、理論探索史、為民造福史、自身建設(shè)史,使實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)主題在百年間歷經(jīng)從量變到部分質(zhì)變?cè)俚礁拘再|(zhì)變的過程,終于在新時(shí)代進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。??從量變到部分質(zhì)變的積累。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程,經(jīng)歷了一個(gè)長期奮斗、長期積累的過程。其中,中國共產(chǎn)黨成立、新中國成立、改革開放成功,是對(duì)于“不可逆轉(zhuǎn)”具有重大影響的三件大事。中國共產(chǎn)黨成立,證明只有在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興;新中國成立,證明只有社會(huì)主義才能救中國,才能發(fā)展中國;改革開放成功,證明中國特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興唯一正確的道路。??質(zhì)變的實(shí)現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程,最根本的、最具有決定意義的,是黨的十八大后,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,把許多不可能變?yōu)榭赡?,把許多夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,使中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。??質(zhì)變的進(jìn)一步鞏固和拓展。在中國共產(chǎn)黨成立100周年之際,在中華大地上全面建成了小康社會(huì),歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題,第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)完滿實(shí)現(xiàn),成功開啟向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)新征程。任何力量、任何困難也無法阻擋這一歷史進(jìn)程。深刻認(rèn)識(shí)初心使命同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興主題的關(guān)系??習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中,首次正式提出并闡述了黨的初心和使命,那就是“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”。黨百年奮斗的主題與黨的初心使命是內(nèi)在一致的。黨為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的一百年就是踐行初心使命的一百年。??第一,從近代以來中國社會(huì)主要矛盾運(yùn)動(dòng)的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯看?!皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”這個(gè)主題,既是從“中國逐步成為半殖民地半封建社會(huì),國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,中華民族遭受了前所未有的劫難”的社會(huì)矛盾不斷加深、日益尖銳中產(chǎn)生的,也是從無數(shù)仁人志士為挽救民族危亡、尋找救國救民出路的抗?fàn)幥笏鳉v程中產(chǎn)生的。這一時(shí)代訴求,既是人民期盼,也是民族期盼。中國共產(chǎn)黨將人民期盼與民族期盼擔(dān)于一肩,才有了“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”的初心使命。??第二,從近代以來中國人民和中華民族面臨的歷史任務(wù)看。1840年鴉片戰(zhàn)爭后,中國逐漸成為半殖民地半封建國家。中華民族面對(duì)著兩大歷史任務(wù):一是求得民族獨(dú)立和人民解放;二是實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。前一任務(wù)是為后一任務(wù)掃清障礙,創(chuàng)造必要的前提。這兩大歷史任務(wù),共同構(gòu)成了“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”主題的基本內(nèi)涵,也就決定了“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”需要分成若干個(gè)時(shí)期分階段推進(jìn)。到新中國成立之際,終于在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下完成了第一個(gè)歷史任務(wù):求得民族獨(dú)立和人民解放。第二個(gè)歷史任務(wù),將在新中國成立100周年之際勝利實(shí)現(xiàn)。在完成這兩大歷史任務(wù)的過程中,“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”的初心使命,始終是高度統(tǒng)一、密不可分的。??可見,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主題,貫穿于中國共產(chǎn)黨在各個(gè)時(shí)期踐行初心使命的偉大斗爭與偉大實(shí)踐,始終包含著“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”兩個(gè)方面內(nèi)容,不能簡單地把“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”等同于“為中華民族謀復(fù)興”。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主題,根源于中國近代以來兩大歷史任務(wù)。中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國各族人民完成這兩大歷史任務(wù)的過程,就是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗的過程,也是矢志不渝踐行初心和使命的過程。??歷史沒有頂點(diǎn),沒有終點(diǎn),卻記錄著一座座曾經(jīng)有過的高峰。只要我們始終堅(jiān)持唯物史觀和正確黨史觀,從黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未來我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功,就會(huì)不斷邁過曾經(jīng)創(chuàng)造過的高峰,去勇攀中華民族偉大復(fù)興的新高峰。??(作者:李捷,系國家社科基金研究專項(xiàng)項(xiàng)目“新時(shí)代中國特色黨史黨建學(xué)科基本理論問題研究”首席專家、中國史學(xué)會(huì)會(huì)長)03自我革命:跳出“歷史周期率”的第二個(gè)答案作者:肖貴清《光明日?qǐng)?bào)》(2021年12月01日
16版)??黨的十九屆六中全會(huì)站在新的歷史起點(diǎn)上,回顧過去,展望未來,全面總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn),把“堅(jiān)持自我革命”概括為黨百年奮斗的十條歷史經(jīng)驗(yàn)之一。中國共產(chǎn)黨的歷史這么長、規(guī)模這么大、執(zhí)政這么久,如何跳出治亂興衰的歷史周期率?關(guān)于這個(gè)問題,早在1945年抗日戰(zhàn)爭勝利前夕,毛澤東和民主人士黃炎培就曾在延安的窯洞中有過探討。面對(duì)黃炎培的提問,毛澤東回答:“我們已經(jīng)找到新路,我們能跳出這周期率。這條新路,就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈?!边@是中國共產(chǎn)黨人經(jīng)過新民主主義革命實(shí)踐而得出的第一個(gè)答案。經(jīng)過百年奮斗特別是黨的十八大以來新的實(shí)踐,我們黨又給出了第二個(gè)答案,這就是自我革命?;仡欬h的百年歷史,自我革命是黨永葆青春活力的強(qiáng)大支撐。自我革命是黨百年奮斗取得的歷史經(jīng)驗(yàn)??中國共產(chǎn)黨在馬克思列寧主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的過程中應(yīng)運(yùn)而生。黨從成立之日起,就矢志不渝地遵循馬克思主義政黨的建黨原則,以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命。黨的百年征程,既是一部波瀾壯闊的社會(huì)革命史,也是一部激濁揚(yáng)清的自我革命史。??黨以偉大自我革命引領(lǐng)革命斗爭,創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就。在探索中國革命道路的過程中,黨曾走過彎路,犯過“左”右兩方面的嚴(yán)重錯(cuò)誤,給革命帶來了重大損失。在艱苦卓絕的斗爭中,黨及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn),成功開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路,創(chuàng)立了毛澤東思想,刀刃向內(nèi)開展自上而下的全黨整風(fēng)?!蛾P(guān)于若干歷史問題的決議》的制定、黨的七大的勝利召開,使全黨在思想上政治上組織上達(dá)到空前統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)。新中國成立前夕,黨就充分預(yù)見到在全國執(zhí)政面臨的新挑戰(zhàn),毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)上以“兩個(gè)務(wù)必”告誡全黨同志,警惕“糖衣裹著的炮彈的攻擊”,走好黨在全國執(zhí)政后的“趕考”之路。??黨以偉大自我革命引領(lǐng)國家建設(shè),創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就。新中國成立后,黨著重提出執(zhí)政條件下黨的建設(shè)的重大課題,從思想上組織上作風(fēng)上加強(qiáng)黨的建設(shè)、鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)干部理論學(xué)習(xí)和知識(shí)培訓(xùn),開展整風(fēng)整黨、黨內(nèi)教育,以“三反”“五反”等運(yùn)動(dòng)向官僚主義、命令主義和貪污浪費(fèi)“宣戰(zhàn)”,鞏固了黨的執(zhí)政基礎(chǔ),密切了黨與人民群眾的血肉聯(lián)系,積累了執(zhí)政黨建設(shè)的初步經(jīng)驗(yàn)。??黨以偉大自我革命引領(lǐng)改革發(fā)展,創(chuàng)造了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就。在黨和國家面臨何去何從的重大歷史關(guān)頭,黨召開十一屆三中全會(huì),實(shí)現(xiàn)了新中國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折,開辟了中國特色社會(huì)主義道路,形成中國特色社會(huì)主義理論體系,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。改革開放后,圍繞解決好提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題,黨把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭提高到關(guān)系黨和國家生死存亡的高度,在新形勢下保持了黨的先進(jìn)性和純潔性。??中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大社會(huì)革命也進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。在這個(gè)階段上的偉大社會(huì)革命,涵蓋領(lǐng)域的廣泛性、觸及利益格局調(diào)整的深刻性、涉及矛盾和問題的尖銳性、突破體制機(jī)制障礙的艱巨性、進(jìn)行偉大斗爭形勢的復(fù)雜性,都是前所未有的。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,以偉大的歷史主動(dòng)精神、巨大的政治勇氣、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),以刀刃向內(nèi)的自我革命精神,打出了一套“自我革命”的組合拳,形成一整套黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的制度規(guī)范體系,直面黨內(nèi)存在的突出問題,以理論武裝凝心聚魂,以整飭作風(fēng)激濁揚(yáng)清,以嚴(yán)明紀(jì)律強(qiáng)化約束,以從嚴(yán)治吏匡正用人導(dǎo)向,以猛藥去疴、重典治亂的決心,以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣,以“打虎”“拍蠅”“獵狐”懲治腐敗,剎住了一些過去被認(rèn)為不可能剎住的歪風(fēng),糾治了一些多年未除的頑瘴痼疾。新時(shí)代黨的偉大自我革命,使黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn),黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力顯著增強(qiáng),黨群關(guān)系明顯改善,管黨治黨寬松軟狀況得到根本扭轉(zhuǎn),反腐敗斗爭取得壓倒性勝利并全面鞏固,消除了黨、國家、軍隊(duì)內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患,黨風(fēng)政風(fēng)為之一新、人心民心為之一振,黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)!??黨的偉大不在于不犯錯(cuò)誤,而在于從不諱疾忌醫(yī),積極開展批評(píng)和自我批評(píng),敢于直面問題,勇于自我革命。回顧黨的百年自我革命歷程,不難發(fā)現(xiàn),黨之所以能夠歷經(jīng)歲月洗禮而愈發(fā)朝氣蓬勃,之所以能夠飽經(jīng)磨難考驗(yàn)而依然初心堅(jiān)固,根本就在于黨始終堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,就在于黨始終以強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)推進(jìn)自我革命,這是黨百年奮斗總結(jié)的一條必須堅(jiān)持的歷史經(jīng)驗(yàn)。勇于自我革命是馬克思主義政黨獨(dú)有的政治品格??先進(jìn)的馬克思主義政黨不是天生的,而是在不斷自我革命中淬煉而成的。一百年來,黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革偉大實(shí)踐的同時(shí),不斷清除一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素,不斷清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒,時(shí)刻確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味。勇于自我革命是黨長盛不衰的關(guān)鍵所在,也是黨作為馬克思主義政黨最獨(dú)特最鮮明的政治品格。??第一,黨的性質(zhì)宗旨是黨勇于自我革命的底氣所在?!豆伯a(chǎn)黨宣言》鮮明指出,無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),黨代表中國最廣大人民根本利益,“完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的”。因而黨沒有任何自己特殊的利益,從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益——這是黨立于不敗之地的根本所在,也是黨敢于自我革命的勇氣之源、底氣所在?!耙?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c(diǎn),就不怕別人批評(píng)指出?!闭?yàn)闊o私,黨才能夠本著徹底的唯物主義精神經(jīng)常檢視自身、常思己過,才能擺脫一切利益集團(tuán)、權(quán)勢團(tuán)體、特權(quán)階層的圍獵腐蝕,并向黨內(nèi)被這些集團(tuán)、集體、階層所裹挾的人開刀。??第二,黨的初心使命是黨勇于自我革命的動(dòng)力來源。黨自成立以來,始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命。黨的初心使命蘊(yùn)藏著黨崇高的理想信念,彰顯著“中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么”這個(gè)根本問題,昭示著黨百年來矢志不渝的前行方向。正因?yàn)辄h有著為人民和民族的初心使命,因此黨在前行的道路上能夠始終清楚自己的歷史方位,能夠始終認(rèn)識(shí)到自己所取得的成就不過“只是萬里長征走完了第一步”,“更值得驕傲的還在后頭”,能夠始終做到“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步”,能夠始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民為爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗。??第三,黨的科學(xué)理論是黨勇于自我革命的行動(dòng)指南。馬克思主義是科學(xué)的理論、實(shí)踐的理論,是我們立黨立國、興黨強(qiáng)國的根本指導(dǎo)思想。毛澤東曾這樣談分析經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的方法:“我們分析一個(gè)事物,首先加以分解,分成兩個(gè)方面,找出哪些是正確的,哪些是不正確的,哪些是應(yīng)該發(fā)揚(yáng)的,哪些是應(yīng)該丟掉的,這就是批評(píng)。”這充分顯示出毛澤東的辯證思維和科學(xué)態(tài)度。黨的科學(xué)理論為黨的自我革命提供了科學(xué)的立場、觀點(diǎn)、方法,使黨能夠科學(xué)辯證地看待自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、看待自己的未來走向,能夠始終獨(dú)立自主地解決自己的問題。黨的科學(xué)理論是黨進(jìn)行自我革命的強(qiáng)大思想武器,彰顯了信仰之美、理想之光、真理之力。??自我革命是深入肌體的刮骨療毒,也是真刀真槍的自我解剖。勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志,正因?yàn)榫邆溥@種獨(dú)有的政治品格,黨才能穿越百年風(fēng)雨,多次在危難之際重新奮起、失誤之后撥亂反正,在生死斗爭和艱苦奮斗中經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、付出巨大犧牲,錘煉出鮮明政治品格,保持黨的先進(jìn)性和純潔性,成為打不倒、壓不垮的馬克思主義政黨。以新時(shí)代黨的偉大自我革命引領(lǐng)新的偉大社會(huì)革命??回望百年歷史,黨從幼年時(shí)期的不夠成熟到堅(jiān)定成熟、從最初的不夠有力到堅(jiān)強(qiáng)有力,自我革命和社會(huì)革命總是相伴相隨、互促共進(jìn),充分體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人在改造客觀世界的同時(shí)自覺改造主觀世界,從而更好改造客觀世界的歷史主動(dòng)。歷史雄辯地證明,中國共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大的社會(huì)革命,也能夠進(jìn)行偉大的自我革命。??當(dāng)前,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。但是,我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到,中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。推進(jìn)新的偉大社會(huì)革命是黨在新時(shí)代的崇高使命,而推進(jìn)新的偉大社會(huì)革命離不開黨的偉大自我革命。??時(shí)代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人。新時(shí)代黨的偉大自我革命是黨對(duì)“中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么”這個(gè)根本問題的響亮回答。習(xí)近平總書記指出:“我們黨歷經(jīng)百年、成就輝煌,黨內(nèi)黨外、國內(nèi)國外贊揚(yáng)聲很多。越是這樣越要發(fā)揚(yáng)自我革命精神,千萬不能在一片喝彩聲中迷失自我?!眰ゴ笞晕腋锩挥羞M(jìn)行時(shí)沒有完成時(shí),黨的自我革命依然任重而道遠(yuǎn),我們決不能滋生已經(jīng)嚴(yán)到位、嚴(yán)到底的情緒,決不能有停一停、歇一歇的想法,更不能高枕無憂以為萬事大吉。我們黨必須持之以恒地勇于進(jìn)行自我革命,始終銘記生于憂患、死于安樂,常懷遠(yuǎn)慮、居安思危,謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗,保持“趕考”的清醒和“答卷”的姿態(tài),從偉大勝利中激發(fā)奮進(jìn)力量,從彎路挫折中吸取歷史教訓(xùn),不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不為任何干擾所惑,決不在根本性問題上出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤,把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。??“勝人者有力,自勝者強(qiáng)”。過去一百年,中國共產(chǎn)黨勇于自我革命的生動(dòng)實(shí)踐,給了那些不相信黨能夠刀刃向內(nèi)、自剜腐肉的論調(diào)以響亮有力的回答。踏上實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路,我們必須保持頭腦的清醒、保持居安思危的意識(shí),對(duì)黨的歷史上走過的彎路、經(jīng)歷的曲折不能健忘失憶,對(duì)中外政治史上那些安于現(xiàn)狀、死于安樂的深刻教訓(xùn)不能健忘失憶,對(duì)自身存在的問題更不能反應(yīng)遲鈍以至于“人亡政息”。我們要深刻認(rèn)識(shí)到,新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是一場艱巨而偉大的社會(huì)革命,只有以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命、以偉大社會(huì)革命促進(jìn)偉大自我革命,在偉大的自我革命中強(qiáng)體魄、在偉大的社會(huì)革命中開新局,才能使黨真正跳出治亂興衰的“歷史周期率”,才能確保黨在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的歷史征程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,始終領(lǐng)航向前、勢不可擋,創(chuàng)造新的榮光、新的勝利、新的輝煌。??(作者:肖貴清,系國家社科基金重大項(xiàng)目“中國特色社會(huì)主義根本制度、基本制度、重要制度研究”首席專家、清華大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究院常務(wù)副院長)04銘記生于憂患死于安樂做到常懷遠(yuǎn)慮居安思危作者:唐方裕《光明日?qǐng)?bào)》(2021年12月01日
06版)掃描二維碼,了解更多內(nèi)容??【學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神】??黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡稱《決議》)系統(tǒng)總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn),深刻指出:“今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。同時(shí),全黨必須清醒認(rèn)識(shí)到,中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,前進(jìn)道路上仍然存在可以預(yù)料和難以預(yù)料的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)”。全會(huì)要求全黨必須銘記生于憂患、死于安樂,常懷遠(yuǎn)慮、居安思危;始終謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗;決不在根本性問題上出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤,以咬定青山不放松的執(zhí)著奮力實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo),以行百里者半九十的清醒不懈推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。落實(shí)全會(huì)要求,應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識(shí)生于憂患、死于安樂和常懷遠(yuǎn)慮、居安思危對(duì)于中華民族永續(xù)發(fā)展和我們黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的積極意義和重要作用,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上,結(jié)合實(shí)際把這一價(jià)值理念和人文精神進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。一、生于憂患、死于安樂,常懷遠(yuǎn)慮、居安思危,植根于悠遠(yuǎn)精深的中華文化,是具有積極意義的價(jià)值理念和人文精神??生于憂患、死于安樂,常懷遠(yuǎn)慮、居安思危,內(nèi)含一種自覺的壓力和動(dòng)力,孕育著清醒、警覺、奮進(jìn)和堅(jiān)韌,對(duì)涵養(yǎng)中華民族先進(jìn)分子的浩然正氣和高尚情懷發(fā)揮了重要作用,產(chǎn)生了積極影響。??打開中華傳統(tǒng)典籍,憂患意識(shí)源遠(yuǎn)流長、綿延不絕。一部《詩經(jīng)》“憂”字出現(xiàn)近百次,其中“靡不有初,鮮克有終”、“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰”等詩句,反復(fù)提醒人們心存戒懼、謹(jǐn)慎從事?!吨芤住分凶钤绯霈F(xiàn)“憂患”一詞,泰與否、損與益、既濟(jì)與未濟(jì)等概念相反相成,“自強(qiáng)不息”、“安不忘?!?、“泰極生否”、“朝乾夕惕”等表述發(fā)人深省。歷代仁人志士基于對(duì)自然和社會(huì)的深刻洞察、對(duì)人民疾苦的深切同情、對(duì)國家和民族的深沉摯愛,創(chuàng)造了大量飽含憂患意識(shí)的經(jīng)典名言。比如,“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”;“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”;“生于憂患,死于安樂”;“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”;“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;“天下興亡,匹夫有責(zé)”;等等。??縱覽中國歷史,數(shù)千年王朝更迭,就是一部“生于憂患,死于安樂”的興衰成敗史。商紂王沉湎酒池肉林而罔顧危機(jī)四伏、萬民咒罵,導(dǎo)致國滅身亡。越王勾踐臥薪嘗膽,十年生聚,終雪敗辱之恥。唐太宗視魏徵“居安思危、戒奢以儉”的呈文為逆耳忠言,虛心納諫,成就“貞觀之治”。清朝統(tǒng)治者閉關(guān)鎖國、夜郎自大,屢屢錯(cuò)過世界科技革命浪潮和發(fā)展機(jī)遇,結(jié)果落后挨打、喪權(quán)辱國。類似例證,不勝枚舉。歷史反復(fù)證明,“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”。一個(gè)朝代如果有自覺的憂患意識(shí),就往往政治上清醒洞明、奮發(fā)有為;反之,則容易陷入驕奢淫逸、麻痹昏聵,離敗亡也就不遠(yuǎn)了。??還要看到,憂患意識(shí)、居安思危已廣泛滲入百姓日常生活,具有深厚的社會(huì)基礎(chǔ)和綿長的生命力。很多耳熟能詳?shù)某烧Z和民間諺語,像積谷防饑、曲突徙薪、未雨綢繆,“不怕一萬,就怕萬一”、“小洞不補(bǔ),大洞吃苦”、“船到江心補(bǔ)漏遲”、“小心駛得萬年船”、“長將有日思無日,莫待無時(shí)想有時(shí)”等,都蘊(yùn)含勞動(dòng)人民樸素的憂患意識(shí),成為人們?nèi)沼枚挥X的思維習(xí)慣和行為方式。??總之,憂患意識(shí)作為中華民族獨(dú)具特色的價(jià)值理念和人文精神,已經(jīng)鐫刻在中華文明的基因深處,始終砥礪著中華民族奮勇前進(jìn)。二、我們黨是居安思危、富于憂患意識(shí)的黨,黨的百年奮斗史就是一部激發(fā)全黨全民族憂患意識(shí)并不斷將其轉(zhuǎn)化為革命建設(shè)改革偉大力量的光輝歷史??《決議》指出,中國共產(chǎn)黨“在內(nèi)憂外患中誕生、在歷經(jīng)磨難中成長、在攻堅(jiān)克難中壯大,為了人民、國家、民族,為了理想信念,無論敵人如何強(qiáng)大、道路如何艱險(xiǎn)、挑戰(zhàn)如何嚴(yán)峻,黨總是絕不畏懼、絕不退縮,不怕犧牲、百折不撓”。我們黨之所以能夠這樣,原因有很多,始終具有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)是其中重要一條。與中華民族歷史上的憂患意識(shí)相比,共產(chǎn)黨人的憂患意識(shí)有著更高的境界、更寬的視野、更強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)。??革命戰(zhàn)爭年代,我們黨在生與死、血與火的考驗(yàn)面前,始終葆有高度清醒的憂患自覺。1937年盧溝橋事變發(fā)生后,黨中央第二天就發(fā)出“平津危急!華北危急!中華民族危急!”的時(shí)代強(qiáng)音,激發(fā)全民族救亡圖存的強(qiáng)烈憂患。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中,黨中央號(hào)召學(xué)習(xí)《甲申三百年祭》一文,警醒全黨“引為鑒戒,不要重犯勝利時(shí)驕傲的錯(cuò)誤”。在黨的七大上,毛澤東同志鄭重提醒全黨“準(zhǔn)備吃虧”、“準(zhǔn)備困難”,強(qiáng)調(diào)“要在最壞的可能性上建立我們的政策”。在黨的七屆二中全會(huì)上,面對(duì)全國勝利已成定局的大好形勢,毛澤東同志又告誡全黨警惕資產(chǎn)階級(jí)“糖衣炮彈”攻擊,明確提出“兩個(gè)務(wù)必”。正是以這樣的憂患意識(shí)和使命擔(dān)當(dāng),我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓,奪取了新民主主義革命的偉大勝利。??新中國成立后,百廢待舉,百業(yè)待興。毛澤東同志慨嘆我們“一輛汽車、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造”,深刻指出,“我們應(yīng)當(dāng)以有可能挨打?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)來部署我們的工作,力求在一個(gè)不太長久的時(shí)間內(nèi)改變我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)、技術(shù)方面的落后狀態(tài),否則我們就要犯錯(cuò)誤”,反復(fù)警示全黨全民族防止被“開除球籍”的危險(xiǎn)。改革開放后,鄧小平同志強(qiáng)調(diào):“我們要把工作的基點(diǎn)放在出現(xiàn)較大的風(fēng)險(xiǎn)上,準(zhǔn)備好對(duì)策?!边M(jìn)入新世紀(jì),黨中央深刻揭示全黨面臨的“四大考驗(yàn)”和“四種危險(xiǎn)”,提出“只有居安思危、勇于進(jìn)取,黨才能始終走在時(shí)代前列”。正是以這樣的憂患意識(shí)和使命擔(dān)當(dāng),我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)由一窮二白、人口眾多的東方大國大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍,并在此基礎(chǔ)上成功開創(chuàng)、堅(jiān)持、捍衛(wèi)、發(fā)展了中國特色社會(huì)主義,使中國大踏步趕上了時(shí)代。??黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,要求全黨增強(qiáng)憂患意識(shí),時(shí)刻準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中,9次提到“風(fēng)險(xiǎn)”一詞;在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員和省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神研討班上,強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)憂患意識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)要一以貫之,并列舉了8個(gè)方面16種具體風(fēng)險(xiǎn);在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持底線思維著力防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)專題研討班上,系統(tǒng)強(qiáng)調(diào)了提高防控能力、著力防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)的重大意義、重點(diǎn)任務(wù)和工作責(zé)任;在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,再次強(qiáng)調(diào)全黨“必須增強(qiáng)憂患意識(shí)、始終居安思?!?。這些重要論述和要求,賦予憂患意識(shí)以新的時(shí)代內(nèi)涵,教育激勵(lì)全黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民成功應(yīng)對(duì)和妥善處置中美戰(zhàn)略博弈、新冠肺炎疫情、重大金融風(fēng)險(xiǎn)、香港“修例”風(fēng)波、所謂南海仲裁案等一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。??回顧黨的百年奮斗史,我們深刻感悟到,正是一代代共產(chǎn)黨人心懷憂黨憂國憂民意識(shí),肩扛救國富國強(qiáng)國重任,才能在苦難輝煌的百年征程中一次次激發(fā)起全民族的昂揚(yáng)斗志,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民攻克一個(gè)又一個(gè)難關(guān),創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡,使中華民族站起來、富起來進(jìn)而不可逆轉(zhuǎn)地強(qiáng)起來。三、在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程上,我們黨面臨復(fù)雜嚴(yán)峻的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),必須始終銘記生于憂患、死于安樂,做到常懷遠(yuǎn)慮、居安思危??經(jīng)過全面建成小康社會(huì),我們黨正團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。前進(jìn)道路上,各式各樣的漩渦、暗流、險(xiǎn)灘絕不會(huì)少。從世情看,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),全球動(dòng)蕩源和風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)明顯增多,世界經(jīng)濟(jì)增長持續(xù)乏力,發(fā)展鴻溝日益擴(kuò)大,地區(qū)熱點(diǎn)問題此起彼伏,冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治沉渣泛起,傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全威脅交織蔓延,我國發(fā)展將面臨一個(gè)更加不穩(wěn)定不確定的世界。從國情看,隨著我國發(fā)展階段和社會(huì)主要矛盾變化,區(qū)域不平衡、人口老齡化、意識(shí)形態(tài)、公共安全、極端氣候、自然災(zāi)害等風(fēng)險(xiǎn)因素進(jìn)一步增多,宗教、涉疆、涉藏、涉臺(tái)、涉港等方面的斗爭將更加復(fù)雜尖銳。從黨情看,長期執(zhí)政條件下我們黨面臨的“四大考驗(yàn)”是長期的復(fù)雜的、“四種危險(xiǎn)”是尖銳的嚴(yán)峻的,各種有損黨的先進(jìn)性和純潔性的因素還有不少,滋生腐敗、形成“四風(fēng)”的社會(huì)土壤還未徹底凈化。??特別需要注意的是,類似新冠肺炎疫情這樣的“黑天鵝”事件,一旦出現(xiàn)就來勢洶洶,具有很大的危害性、連鎖性,如果應(yīng)對(duì)不力,就容易造成各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)交織疊加,并可能向政治風(fēng)險(xiǎn)傳導(dǎo),使小風(fēng)險(xiǎn)變成大風(fēng)險(xiǎn)、局部風(fēng)險(xiǎn)變成系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn),嚴(yán)重影響事業(yè)發(fā)展全局,甚至遲滯中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程。??習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。面向未來,我們應(yīng)當(dāng)立足世情國情黨情,始終保持如履如臨的謹(jǐn)慎、居安思危的憂患,時(shí)刻準(zhǔn)備以大概率思維應(yīng)對(duì)小概率事件。只有真正做到既解近憂、又懷遠(yuǎn)慮,才能不斷化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為機(jī)。四、正視黨內(nèi)在樹立和增強(qiáng)憂患意識(shí)方面存在的問題和不足,使常懷遠(yuǎn)慮、居安思危成為全黨普遍自覺的意識(shí)和修養(yǎng)??總的看,黨內(nèi)大多數(shù)同志能夠正確認(rèn)識(shí)形勢,保持頭腦清醒,具有較強(qiáng)的憂患意識(shí)。但是,面對(duì)我們黨長期執(zhí)政形成的有利條件,面對(duì)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷推進(jìn)的可喜局面,面對(duì)政通人和、安定團(tuán)結(jié)的盛世環(huán)境,黨內(nèi)一些同志包括有的領(lǐng)導(dǎo)干部淡化甚至丟掉了
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