紅與黑教學(xué)課件

法：司湯達(dá)著《紅與黑》張冠堯譯

人民文學(xué)出版社1999年版

一個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途，被自己膨脹的欲望所蒙蔽又充滿(mǎn)時(shí)代氣息的悲惋人生作者簡(jiǎn)介司湯達(dá)，1783年-1842年，法國(guó)人，十九世紀(jì)法國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。在文學(xué)上起步很晚，三十幾歲才開(kāi)始發(fā)表作品。然而，他卻給人類(lèi)留下了巨大的精神遺產(chǎn)，包括數(shù)部長(zhǎng)篇，數(shù)十個(gè)短篇或故事，數(shù)百萬(wàn)字的文論、隨筆和散文，游記。他以準(zhǔn)確的人物心理分析和凝練的筆法而聞名，比較著名的代表作有《紅與黑》、《巴馬修道院》、《瓦尼娜·瓦尼尼》、《艾蕾》等。創(chuàng)作歷程《紅與黑》這部小說(shuō)的故事?lián)な遣勺?828年2月29日《法院新聞》所登載一個(gè)死刑案件。在拿破侖帝國(guó)時(shí)代，紅與黑代表著“軍隊(duì)”與“教會(huì)”，是有野心的法國(guó)青年發(fā)展的兩個(gè)渠道（一說(shuō)是輪盤(pán)上的紅色與黑色）。

《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫(xiě)，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣”，強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴族的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說(shuō)雖以于連的愛(ài)情生活作為主線(xiàn)，但畢竟不是愛(ài)情小說(shuō)，而是一部“政治小說(shuō)”。名人評(píng)價(jià)司湯達(dá)的《紅與黑》已顯示了20世紀(jì)小說(shuō)的方向，進(jìn)入這本書(shū)中，我們就會(huì)感受到只有第一流的心理小說(shuō)家才能給予的震撼，因?yàn)樗鼛Ыo我們的是更富真實(shí)感的精神內(nèi)涵。

--美國(guó)教授費(fèi)迪曼

《紅與黑》是我平生最受益的書(shū)籍。

--法國(guó)杰出小說(shuō)家紀(jì)德

司湯達(dá)的《紅與黑》中的于連是19世紀(jì)歐洲文學(xué)中一系列反叛資本社會(huì)主義的英雄人物的"始祖"。

--高爾基

小說(shuō)以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公的心靈空間，廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng)，并開(kāi)創(chuàng)了后世“意識(shí)流小說(shuō)”、“心理小說(shuō)"的先河，是一首"靈魂的哲學(xué)詩(shī)”。

--《外國(guó)文學(xué)史》

《紅與黑》在文學(xué)史上影響深遠(yuǎn)，法國(guó)有專(zhuān)門(mén)研究司湯達(dá)和《紅與黑》的學(xué)問(wèn)--“司湯達(dá)學(xué)”和“紅學(xué)”，還有專(zhuān)門(mén)研究該書(shū)的“司湯達(dá)俱樂(lè)部”。

--《法國(guó)文學(xué)史》內(nèi)容簡(jiǎn)介1小說(shuō)主人公于連,是一個(gè)木匠的兒子,年輕英俊,意志堅(jiān)強(qiáng),精明能干,從小就希望借助個(gè)人的努力與奮斗躋身上流社會(huì)。

在法國(guó)與瑞士接壤的維立葉爾城，坐落在山坡上，美麗的杜伯河繞城而過(guò)，河岸上矗立著許多鋸木廠(chǎng)。市長(zhǎng)德瑞那是個(gè)出身貴族，在扣上掛滿(mǎn)勛章的人。

他五十歲左右，他的房子有全城最漂亮的花園，他的妻子是最有錢(qián)而又最漂亮的妻子，但他才智不足，“他只能辦到嚴(yán)格地收討他人的欠債，當(dāng)他自己欠人家的債時(shí)，他愈遲還愈好”。在這座城市還有一個(gè)重要人物，是貧民寄養(yǎng)所所長(zhǎng)——哇列諾先生。他花了一萬(wàn)到一萬(wàn)兩千法郎才弄到這個(gè)職位，他體格強(qiáng)壯棕紅色的臉，黑而精粗的小胡子，在別人眼中他是個(gè)美男子，連市長(zhǎng)都懼他三分。但市長(zhǎng)為了顯示自己高人一等，決心請(qǐng)一個(gè)家庭教師。

木匠索黑爾的兒子于連，由于精通拉丁文，被選作市長(zhǎng)家的家庭教師。他約十八九歲，長(zhǎng)得文弱清秀，兩只又大又黑的眼睛。在寧?kù)o時(shí)，眼中射出火一般的光輝，又象是熟思和探尋的樣子，但一瞬間，又流露出可怕的仇恨，由于他整天抱著書(shū)本不放，不愿做力氣活，因而遭到全家的嫌棄與怨恨，經(jīng)常被父親和兩個(gè)哥哥毒打。他小時(shí)瘋狂地崇拜拿破倫，渴望像拿破侖那樣身佩長(zhǎng)劍，做世界的主人。認(rèn)為拿破侖“由一個(gè)既卑微又窮困的下級(jí)軍官，只靠他身佩的長(zhǎng)劍，便做了世界上的主人”。但后來(lái)他又想當(dāng)神甫，因?yàn)椤叭缃裎覀冄垡?jiàn)四十歲左右的神父能拿到十萬(wàn)法郎的薪俸。這就是說(shuō)他們能拿到十萬(wàn)法郎，三倍于拿破侖當(dāng)時(shí)手下的著名的大將的收入?！庇谑牵栋菰谏窀ξ骼实拈T(mén)下，鉆研起神學(xué)來(lái)。他仗著驚人的好記性把一本拉丁文《圣經(jīng)》全背下來(lái)，這事轟動(dòng)了全城。內(nèi)容簡(jiǎn)介2市長(zhǎng)的年輕漂亮的妻子是在修道院長(zhǎng)大的，對(duì)像她丈夫那樣庸俗粗魯?shù)哪腥耍蛐牡桌锔械絽拹?。由于沒(méi)有愛(ài)情，她把心思全放在教養(yǎng)3個(gè)孩子身上。她認(rèn)為男人“除了金錢(qián)、權(quán)勢(shì)、勛章的貪欲以外，對(duì)于一切都是麻木不仁”。最初，她把于連想象為一個(gè)滿(mǎn)面污垢的鄉(xiāng)下佬，誰(shuí)知見(jiàn)面時(shí)卻大出她的意料：面前這個(gè)年輕人竟是這樣白皙，眼睛又這樣溫柔動(dòng)人。以為他“實(shí)際上是一個(gè)少女”故意假扮男裝。她對(duì)于連產(chǎn)生好感，甚至覺(jué)得“只有在這個(gè)少年教士的心里，才有慷慨、高尚、仁愛(ài)”。瑞那夫人的女仆愛(ài)麗沙也愛(ài)上了于連，愛(ài)麗沙得到了一筆遺產(chǎn)，要西郎神父轉(zhuǎn)達(dá)她對(duì)于連的愛(ài)慕，于連拒絕了女仆愛(ài)麗沙的愛(ài)情。瑞那夫人得知此事心里異常高興，一股幸福的流泉瀉落在她的心海里，她發(fā)覺(jué)自己對(duì)他產(chǎn)生了一種從未有過(guò)的一種感情。

夏天市長(zhǎng)一家搬到凡尼鎮(zhèn)鄉(xiāng)下花園別墅居住，晚上乘涼的時(shí)候，全家聚在一株菩提樹(shù)下，于連無(wú)意間觸到了瑞那夫人的手，她一下子縮回去了，于連以為瑞那夫人看不起他，便決心必須握住這只手。第二天晚上他果然做了，瑞那夫人的手被于連偷偷地緊握著，滿(mǎn)足了他的自尊心。瑞那夫人被愛(ài)情與道德責(zé)任折騰得一夜未合眼。她決定用冷淡的態(tài)度去對(duì)待于連?？墒钱?dāng)于連不在家時(shí)，她又忍不住對(duì)他的思念。而于連也變得更大膽，他在心里暗想：“我應(yīng)該再進(jìn)一步，務(wù)必要在這個(gè)女人身上達(dá)到目的才好。如果我以后發(fā)了財(cái)，有人恥笑我當(dāng)家庭教師低賤，我就讓大家了解，是愛(ài)情使我接受這位置的”。

深夜2點(diǎn)闖進(jìn)了她的房里。開(kāi)始，她對(duì)于連的無(wú)禮行為很生氣，但當(dāng)她看到“他兩眼充滿(mǎn)眼淚”時(shí)，便同情起他來(lái)。她暗想，如果在10年前能愛(ài)上于連該多好。不過(guò)，在于連的心里則完全沒(méi)有這種想法，他的愛(ài)完全是出于一種野心，一種因占有欲而產(chǎn)生的狂熱。他那樣貧窮，能夠得到這么高貴、這么美麗的婦人，已經(jīng)是上天的恩賜了。內(nèi)容簡(jiǎn)介3不久，皇帝駕臨維立葉爾，在瑞那夫人的安排下，于連被聘當(dāng)上了儀仗隊(duì)隊(duì)員，使他有在公眾面前大出風(fēng)頭的機(jī)會(huì)。迎駕期間，于連作為陪祭教士參加瞻拜圣骸典禮。之后，他對(duì)木爾侯爵的侄子、年輕的安倍主教十分崇敬。心想，安倍主教如此年輕就有顯赫的地位，而且倍受女人的青睞，暗下決心“寧愿受宗教的制裁，也要達(dá)到令美人羨慕的境界”。

瑞那夫人心愛(ài)的兒子病危，她認(rèn)為這是上帝對(duì)自己不道德行為的一種懲罰，她陷入了可怕的懺悔里。這時(shí)，愛(ài)麗沙又把夫人的事暗中告訴了哇列諾先生，他早先曾貪戀瑞那夫人的美色碰了一鼻子灰，便趁機(jī)給市長(zhǎng)寫(xiě)了一封告密信。但市長(zhǎng)擔(dān)心如果把妻子趕出家門(mén)，自己將失去一大筆遺產(chǎn)，而且也有損于自己的名譽(yù)，采取“只懷疑而不證實(shí)”的辦法。但在這座城市里，街談巷議對(duì)瑞那夫人和于連卻越來(lái)越不利。一次愛(ài)麗沙向西朗神父懺悔時(shí)，又談出于連與瑞那夫人的秘密關(guān)系。關(guān)心于連的神父要他到省城貝尚松神學(xué)院進(jìn)修。告別后的第三天夜里，于連又冒險(xiǎn)趕回維立葉爾，與瑞那夫人見(jiàn)面，此時(shí)的瑞那夫人由于思念的痛苦，已憔悴得不像人樣了。內(nèi)容簡(jiǎn)介5起初，于連并不愛(ài)瑪特兒那清高傲慢的性格，但想到“她卻能夠把社會(huì)上的好地位帶給她丈夫”時(shí)，便熱烈地追求起她來(lái)?，斕貎阂仓烙谶B出身低微，但她懷著一種“我敢于戀愛(ài)一個(gè)社會(huì)地位離我那樣遙遠(yuǎn)的人，已算是偉大和勇敢了”的浪漫主義感情，因此，她在花園里主動(dòng)挽著于連的胳膊，還主動(dòng)給他寫(xiě)信宣布愛(ài)情。為了考驗(yàn)于連的膽量，她要于連在明亮的月光下用梯子爬到她的房間去。于連照樣做了，當(dāng)晚她就委身于他了，過(guò)后瑪特兒很快就后悔了。

一次，他們?cè)趫D書(shū)室相遇，她邊哭邊對(duì)于連說(shuō)：“我恨我委身于第一個(gè)來(lái)到的人”于連感到痛苦，他摘下掛在墻上的一把古劍要?dú)⑺浪斕貎阂稽c(diǎn)都不害怕反而驕傲地走到于連面前，她認(rèn)為于連愛(ài)她已經(jīng)愛(ài)到要?dú)⒘怂某潭?，便又與他好起來(lái)。夜里于連再次爬進(jìn)她的房間，她請(qǐng)求于連做她的“主人”，自己將永遠(yuǎn)做他的奴隸，表示要永遠(yuǎn)服從他。可是，只要于連稍許表露出愛(ài)慕的意思，她又轉(zhuǎn)為憤怒，毫不掩飾的侮辱他，并公開(kāi)宣布不再愛(ài)他。

因?yàn)橛谶B的記憶力很好，木爾侯爵讓他列席一次保王黨人的秘密會(huì)議，會(huì)上有政府首相、紅衣主教、將軍。會(huì)后，木爾侯爵讓于連把記在心里的會(huì)議記錄冒著生命危險(xiǎn)帶到國(guó)外去。在驛站換馬時(shí)，差點(diǎn)被敵方殺害，幸好他機(jī)警地逃脫了，與外國(guó)使節(jié)接上了頭，然后留在那等回信。在那兒他遇到俄國(guó)柯哈莎夫王子，他是個(gè)情場(chǎng)老手，于連便把自己的愛(ài)情苦惱講給他聽(tīng)，他建議于連假裝去追求另一個(gè)女性，以達(dá)到降伏瑪特兒的目的，并把自己的五十三封情書(shū)交給她，“把這些信轉(zhuǎn)抄一份寄給你所選定的女性，這個(gè)女性必須是瞧不起你的對(duì)方的熟人?！庇谶B與德雷納爾夫人

書(shū)中于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛(ài)情”和與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛(ài)情”相映成趣。他的兩個(gè)戀人——德.雷納爾夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生。于連和德.雷納爾夫人的愛(ài)情始于于連對(duì)她的誘惑。起初，他只是在履行所謂的“責(zé)任”，這是一種對(duì)貴族老爺?shù)膱?bào)復(fù)，一種虛榮的滿(mǎn)足。但是德.雷納爾夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動(dòng)了于連。一段時(shí)間，他瘋狂地愛(ài)上了德.雷納爾夫人?？上н@顆愛(ài)心又很快被種種野心占有了，直至最后才又復(fù)燃，爆發(fā)。而于連和瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情更多的是一種征服和反征服的關(guān)系，誰(shuí)征服了對(duì)方，就會(huì)讓對(duì)方受到情感上的折磨?，?shù)贍柕鲁錾砗篱T(mén)貴族，且追求理想，不甘平庸，才思敏捷。所有這些都吸引著于連。而瑪?shù)贍柕聦?duì)于于連的愛(ài)情更多地緣于于連在她驕傲面前不屈服,不屑一顧。（自然也包括于連的英俊、才學(xué)）兩次愛(ài)情自我辯護(hù)詞即使我的罪比較輕，我看到有些人也不會(huì)因?yàn)槲夷昙o(jì)輕，可能值得憐憫，就此停住，他們還是要借著懲罰我來(lái)殺一儆百，使這樣一種年輕人永遠(yuǎn)喪失勇氣，他們出生于下等人家庭，可以說(shuō)是受著貧困的煎熬，但是他們有幸受到良好的教育，并且膽大妄為地混入有錢(qián)人高傲地稱(chēng)為上流社會(huì)的圈子里。這就是我的罪行，先生們，它將受到格外嚴(yán)厲的懲罰，因?yàn)槭聦?shí)上我不是受到與我同等人的審判……”

這段話(huà)，真正挑明了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)內(nèi)在的真實(shí)矛盾，那就是平民與貴族階級(jí)的不可調(diào)和的矛盾。（電影）于連臨死前的法庭答辯表現(xiàn)了他的英雄性格的力量，他說(shuō)：“先生們，我沒(méi)有榮耀屬于你們那個(gè)階級(jí)，你們可以看見(jiàn)我是一個(gè)鄉(xiāng)下人，不過(guò)對(duì)于自己處境的微賤，敢作反抗的舉動(dòng)罷了?！覜Q不是被我的同階級(jí)的人審判。我在陪審官的席上，沒(méi)有看見(jiàn)一個(gè)富有的農(nóng)民，而只是些令人氣憤的資產(chǎn)階級(jí)的人?！庇谶B悲劇的噴發(fā)——槍殺通過(guò)偽善和工于心計(jì)的行徑，此時(shí)于連已支配了男主人的財(cái)產(chǎn)， 每年三萬(wàn)六千法郎收入，騎兵中尉等他的欲望在一步步得到滿(mǎn)足德雷納夫人的信——?dú)Я藰s譽(yù)和錦繡前程——侮辱人格和尊嚴(yán)——槍殺槍殺后——看清真相——活回本真——找到真愛(ài)——拒絕解救——坦然斷頭一個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人一個(gè)野心勃勃卻又生不逢時(shí)的人一個(gè)出生卑賤而又靈魂高貴的人一個(gè)孤軍奮斗，憤懣現(xiàn)實(shí)而又工于心計(jì)，虛偽迎合的人一個(gè)被自己膨脹的欲望所自我盲蔽的人紅與黑的象征解讀紅：于連的本性（熾紅的心，向往真幸福）追求人生真正的意義黑：欲望的蒙蔽（人欲望無(wú)底深淵的幽黑）代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己真正存在意義而渾噩的生存。于連是典型紅象征革命，黑象征教會(huì)。紅象征資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期，黑象征教會(huì)勢(shì)力猖獗的復(fù)辟時(shí)期。紅象征法國(guó)軍官的紅軍服，黑象征教士的教服。紅象征熱情，黑象征陰謀。主人公于連。思想內(nèi)容作為法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基作品，與斯丹達(dá)爾其他作品一樣，《紅與黑》具有明顯的政治色彩，被稱(chēng)為“政治小說(shuō)”。·它通過(guò)于連個(gè)人奮斗的悲劇，揭露了王政復(fù)辟時(shí)期封建貴族、天主教會(huì)和資產(chǎn)階級(jí)各種勢(shì)力的反動(dòng)本質(zhì)，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)法國(guó)的社會(huì)風(fēng)貌。第一，《紅與黑》暴露了上層社會(huì)貴族統(tǒng)治階級(jí)的貪婪、狡詐與庸俗無(wú)能。第二，諷刺了資產(chǎn)階級(jí)金錢(qián)萬(wàn)能、唯利是圖、損人利己的本質(zhì)。第三，《紅與黑》揭露了教會(huì)的虛偽貪婪與勢(shì)利，暴露了天主教會(huì)的黑暗和欺騙性?？傊?，斯丹達(dá)爾在《紅與黑》中，通過(guò)于連所接觸的各階層社會(huì)的生活，形象地反映了波旁王朝復(fù)辟勢(shì)力與第三等級(jí)反復(fù)辟勢(shì)力之間尖銳復(fù)雜的斗爭(zhēng)，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣，實(shí)現(xiàn)了作者的創(chuàng)作意圖，作為一部政治小說(shuō)，它具有豐富的社會(huì)政治內(nèi)容，對(duì)上層階級(jí)的揭露與批判是非常深刻而無(wú)情的。比較分析拉斯蒂涅與于連的異同相同點(diǎn)。他們都是處在法國(guó)王朝復(fù)辟時(shí)期的熱血青年，而且兩個(gè)人的本性都是善良的。于連在初入市長(zhǎng)家里時(shí)要求與主人同桌吃飯，他既希望得到市長(zhǎng)的尊重，又不甘于向他們逢迎。在臨死前，他得到了溫情，在法庭上他對(duì)不平等的封建等級(jí)社會(huì)作了嚴(yán)厲的批判，拒絕別人營(yíng)救，這時(shí)他的人性再次復(fù)歸了，而拉斯蒂涅則在開(kāi)始時(shí)只想通過(guò)努力來(lái)發(fā)家致富，步步高升，對(duì)于被拋棄的高老頭，也給予了極大的同情和幫助。于連的悲劇是由這個(gè)不平等的封建等級(jí)社會(huì)所造成的，是教會(huì)，貴族和政黨種種政治陰謀和骯臟交易的結(jié)果。而拉斯蒂涅的人性泯滅則是有這個(gè)金錢(qián)至上的社會(huì)所造成的，這個(gè)不平等的社會(huì)刺激和改變了拉斯蒂涅這個(gè)有理想的青年，使他變成了品德喪失的資產(chǎn)階級(jí)野心家。差異。他們的結(jié)局便是不同的，于連是這個(gè)罪惡社會(huì)的叛徒形象，他被迫以虛偽作為個(gè)人奮斗的武器，單槍匹馬的與敵對(duì)階級(jí)進(jìn)行至死不渝的斗爭(zhēng)，在他反抗——妥協(xié)——反抗的奮斗過(guò)程中，體現(xiàn)了平民階級(jí)與貴族階級(jí)的對(duì)立，同時(shí)也反映出了那個(gè)時(shí)代青年對(duì)自由平等的渴望及對(duì)封建制度的不滿(mǎn)。于連在臨死之前時(shí)卸去了一切偽裝，無(wú)聲的對(duì)封建制度與自身命運(yùn)作出了反抗，他的形象無(wú)疑是一個(gè)青年奮斗者的形象；拉斯蒂涅則受社會(huì)的刺激，在良知路上越走越遠(yuǎn)，他努力讓自身去適應(yīng)那個(gè)金錢(qián)至上的社會(huì)，所以沒(méi)有觸犯貴族階級(jí)的利益，他成功了，他在高老頭死后埋葬了自己的最后一點(diǎn)良知，從有抱負(fù)的青年徹底的轉(zhuǎn)變成了資產(chǎn)階級(jí)野心家藝術(shù)特色《紅與黑》是一部思想性和藝術(shù)性高度統(tǒng)一的批判現(xiàn)實(shí)主義杰作，在藝術(shù)上取得突出成就，表現(xiàn)出鮮明特色：第一，善于從現(xiàn)實(shí)生活中抓取典型材料，通過(guò)典型環(huán)境中的典型人物的塑造，反映時(shí)代的本質(zhì)特征。小說(shuō)中作者主要描寫(xiě)了3個(gè)典型的環(huán)境：充滿(mǎn)唯利是圖氣氛的維立葉爾城、陰森的貝尚松神學(xué)院、腐敗與陰謀的權(quán)力中心巴黎。這里，無(wú)論是世俗社會(huì)